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廣播電視藝術(shù)論文大全11篇

時(shí)間:2022-12-18 17:43:52

緒論:寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā),也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇廣播電視藝術(shù)論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇(1)

隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,無線傳播領(lǐng)域正在引發(fā)一場深刻的技術(shù)革命,就在這一兩年間,無線數(shù)字媒體的類型驟然豐富,除傳統(tǒng)媒體之外,手機(jī)電視、車載移動(dòng)電視,樓宇分類電視,多媒體信息亭、地鐵多媒體信息系統(tǒng)等新興媒體紛紛涌現(xiàn),移動(dòng)接收是個(gè)熱點(diǎn),尤其是廣播電視的移動(dòng)接收,成為發(fā)展方向之一。現(xiàn)階段,廣播的移動(dòng)接收算是在一定程度上解決了。但是電視的移動(dòng)接收問題要比廣播的移動(dòng)接收困難得多,所以至今還沒有得到很好解決。但我覺得,已經(jīng)快接近目標(biāo)。

一、數(shù)字電視地面廣播(DTTB)

在現(xiàn)代通信中,通信傳輸手段主要是光纖、衛(wèi)星、數(shù)字微波等,加上地面無線電視廣播電視發(fā)射構(gòu)成信息主體。目前在我國數(shù)字電視按信號(hào)傳輸方式可以分為地面無線傳輸數(shù)字電視、衛(wèi)星傳輸數(shù)字電視、有線傳輸數(shù)字電視三類。而移動(dòng)電視是數(shù)字電視地面廣播的重要應(yīng)用。數(shù)字電視地面廣播在應(yīng)用需求上要求實(shí)現(xiàn)移動(dòng)和便攜接收的功能,使整個(gè)技術(shù)系統(tǒng)的要求最高。它具備無線數(shù)字系統(tǒng)所共有的優(yōu)點(diǎn),較之衛(wèi)星接收,有實(shí)現(xiàn)容易、價(jià)格低廉的特點(diǎn);較之有線接收不易受城市施工建設(shè)、自然災(zāi)害戰(zhàn)爭等因素造成的斷網(wǎng)影響;數(shù)字電視地面廣播通過電視臺(tái)制高點(diǎn)天線發(fā)射無線電波,覆蓋電視用戶,用戶通過接收天線和電視機(jī)收看電視節(jié)目,主要的受眾也是針對(duì)本地區(qū)的。完善的數(shù)字電視地面廣播系統(tǒng)所具備的蜂窩單頻網(wǎng)功能,不僅提高了頻譜的利用率,而且可應(yīng)用與寬帶無線接入市場;而移動(dòng)和便攜的獨(dú)特優(yōu)勢使該系統(tǒng)能滿足現(xiàn)代信息社會(huì)"信息到人"的要求,也就是無論何人何時(shí)在何地均能任意獲取他想得到的信息。

二、移動(dòng)接收所遇到的主要問題

移動(dòng)接收采用的方式是無線數(shù)字信號(hào)發(fā)射、地面接收。因此,移動(dòng)接收所遇到的問題之一就是衰落,這是所有無線通信系統(tǒng)都會(huì)遇到的問題。對(duì)于固定接收可以采用分集接收等方法予以克服,但對(duì)于移動(dòng)接收而言分集接收的方法顯然不實(shí)用,因此衰落問題尤為突出。電波在沿地表傳播中會(huì)受到各種阻礙物的反射、散射和吸收,實(shí)際到達(dá)收信天線處的電波除了來自發(fā)射天線的直接波外,還存在來自各種物體(包括地面)的反射波和散射波。反射波和散射波在收信天線處形成干涉場,此外,在移動(dòng)通信中,還存在因移動(dòng)臺(tái)(天線)的快速移動(dòng)而劃過顛簸的波節(jié)和波幅的駐播現(xiàn)象及由于多普勒效應(yīng)而造成的相移,凡此種種原因,就使得實(shí)際移動(dòng)臺(tái)接收到的場強(qiáng)在振幅和相位上均隨時(shí)隨地在急驟變化,使信號(hào)很不穩(wěn)定,這就是無線電波的衰落現(xiàn)象。衰落的嚴(yán)重程度通常隨頻率或路徑長度的增加而增大。目前還無法對(duì)衰落進(jìn)行精確的預(yù)測,但區(qū)分繞射衰落和多徑衰落兩種不同類型的衰落是十分重要的。前者為慢衰落,短期信號(hào)中值電平在長期中的起伏;后者為快衰落,即瞬時(shí)信號(hào)電平在短期中的起伏。這兩種衰落的表現(xiàn)和影響是不同的。另外,與其他無線通信系統(tǒng)不同的是,移動(dòng)接收的關(guān)鍵點(diǎn)是移動(dòng)。因此,移動(dòng)接收還存在一個(gè)其他無線通信不會(huì)遇到的問題,這就是多普勒效應(yīng)。

在日常生活中,我們會(huì)注意到遠(yuǎn)處迎面駛來發(fā)出警報(bào)聲的警車在離你越近時(shí),汽笛聲的音調(diào)越高。從警車到達(dá)你所在位置開始,音調(diào)開始降低,而當(dāng)警車離開你后,聽到的音調(diào)會(huì)越來越低,這種現(xiàn)象就稱為多普勒效應(yīng)。奧地利物理學(xué)家多普勒是這樣解釋這種現(xiàn)象的:朝你駛來的警車發(fā)出的聲波對(duì)你而言稍微壓縮從而相對(duì)集中,這時(shí)你聽到的聲音波長短于該聲源靜止時(shí)的波,而短波音調(diào)是高的。相反,離你而去的聲源的聲波稍微擴(kuò)散,這時(shí)你聽到的波長比該聲源靜止時(shí)的波長長,長波音調(diào)是低的,這樣的效應(yīng)對(duì)電磁波同樣適用。比如一個(gè)趨近我們的天線發(fā)出的信號(hào),它的頻率高于該天線相對(duì)于我們靜止時(shí)的頻率,波長相對(duì)變短;相反,一個(gè)離我們遠(yuǎn)去的天線發(fā)出的信號(hào),其頻率則會(huì)低于該天線在相對(duì)我們靜止時(shí)相對(duì)于我們的頻率,波長相對(duì)變長。同時(shí)波長的位移量與天線的運(yùn)動(dòng)速度存在正比關(guān)系,即速度越快,則波長移動(dòng)越大。以上現(xiàn)象就是多普勒效應(yīng)(Doppler)。系統(tǒng)方面,移動(dòng)接收還要考慮覆蓋網(wǎng)的建設(shè),接收機(jī)(特別是便攜機(jī))的耗電,接收天線的安裝等問題。從基本原理考慮,模擬廣播電視信號(hào)是不宜實(shí)現(xiàn)移動(dòng)接收的。為了解決移動(dòng)接收中遇到的問題,廣播電視信號(hào)必須首先實(shí)現(xiàn)數(shù)字化。利用數(shù)字技術(shù)無線接收,可有效解決以上問題。只要在信號(hào)有效覆蓋范圍內(nèi),所有移動(dòng)交通工具,只要配有接收設(shè)備,都可以接收數(shù)字移動(dòng)電視信號(hào)。

三、移動(dòng)接收中的關(guān)鍵技術(shù)--OFDM

OFDM是正交頻分復(fù)用(OrthogonalFrequencyDivisionMultiplexing)的縮寫,是在嚴(yán)重電磁干擾的通信環(huán)境下保證數(shù)據(jù)穩(wěn)定完整傳輸?shù)募夹g(shù)措施。OFDM的基本原理是:高速信息數(shù)據(jù)流通過串/并變換,分配到速率相對(duì)較低的若干子信道中傳輸,每個(gè)子信道中的符號(hào)周期相對(duì)增加,這樣可減少因無線信道多徑時(shí)延擴(kuò)展所產(chǎn)生的時(shí)間彌散性對(duì)系統(tǒng)造成的碼間干擾。另外,由于引入保護(hù)間隔,在保護(hù)間隔大于最大多徑時(shí)延擴(kuò)展的情況下,可以最大限度地消除多徑帶來的符號(hào)間干擾。如果用循環(huán)前綴作為保護(hù)間隔,還可避免多徑帶來的信道間干擾。OFDM的特點(diǎn)是各子載波相互正交,擴(kuò)頻調(diào)制后的頻譜可相互重疊,不但減少了子載波間的相互干擾,還大大提高了頻譜利用率。主要技術(shù)特點(diǎn)如下:1)可有效對(duì)抗信號(hào)波形間的干擾,適用于多徑環(huán)境和衰落信道中的高速數(shù)據(jù)傳輸;2)通過各子載波的聯(lián)合編碼,具有很強(qiáng)的抗衰落能力;3)各子信道的正交調(diào)制和解調(diào)可通過離散傅利葉反變換和離散傅利葉變換實(shí)現(xiàn);OFDM能夠有效地對(duì)抗衰落和多普勒現(xiàn)象帶來的負(fù)面影響,使受到干擾的信號(hào)能夠可靠地接收。OFDM碼率低,又加入了時(shí)間保護(hù)間隔,具有極強(qiáng)的抗干擾能力。其多徑時(shí)延小于保護(hù)間隔,所以系統(tǒng)不受碼間干擾的困擾。在有關(guān)移動(dòng)接收的幾種標(biāo)準(zhǔn)的制定過程中,都采用OFDM作為其核心技術(shù)。

篇(2)

隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,無線傳播領(lǐng)域正在引發(fā)一場深刻的技術(shù)革命,就在這一兩年間,無線數(shù)字媒體的類型驟然豐富,除傳統(tǒng)媒體之外,手機(jī)電視、車載移動(dòng)電視,樓宇分類電視,多媒體信息亭、地鐵多媒體信息系統(tǒng)等新興媒體紛紛涌現(xiàn),移動(dòng)接收是個(gè)熱點(diǎn),尤其是廣播電視的移動(dòng)接收,成為發(fā)展方向之一。現(xiàn)階段,廣播的移動(dòng)接收算是在一定程度上解決了。但是電視的移動(dòng)接收問題要比廣播的移動(dòng)接收困難得多,所以至今還沒有得到很好解決。但我覺得,已經(jīng)快接近目標(biāo)。

一、數(shù)字電視地面廣播(DTTB)

在現(xiàn)代通信中,通信傳輸手段主要是光纖、衛(wèi)星、數(shù)字微波等,加上地面無線電視廣播電視發(fā)射構(gòu)成信息主體。目前在我國數(shù)字電視按信號(hào)傳輸方式可以分為地面無線傳輸數(shù)字電視、衛(wèi)星傳輸數(shù)字電視、有線傳輸數(shù)字電視三類。而移動(dòng)電視是數(shù)字電視地面廣播的重要應(yīng)用。數(shù)字電視地面廣播在應(yīng)用需求上要求實(shí)現(xiàn)移動(dòng)和便攜接收的功能,使整個(gè)技術(shù)系統(tǒng)的要求最高。它具備無線數(shù)字系統(tǒng)所共有的優(yōu)點(diǎn),較之衛(wèi)星接收,有實(shí)現(xiàn)容易、價(jià)格低廉的特點(diǎn);較之有線接收不易受城市施工建設(shè)、自然災(zāi)害戰(zhàn)爭等因素造成的斷網(wǎng)影響;數(shù)字電視地面廣播通過電視臺(tái)制高點(diǎn)天線發(fā)射無線電波,覆蓋電視用戶,用戶通過接收天線和電視機(jī)收看電視節(jié)目,主要的受眾也是針對(duì)本地區(qū)的。完善的數(shù)字電視地面廣播系統(tǒng)所具備的蜂窩單頻網(wǎng)功能,不僅提高了頻譜的利用率,而且可應(yīng)用與寬帶無線接入市場;而移動(dòng)和便攜的獨(dú)特優(yōu)勢使該系統(tǒng)能滿足現(xiàn)代信息社會(huì)"信息到人"的要求,也就是無論何人何時(shí)在何地均能任意獲取他想得到的信息。

二、移動(dòng)接收所遇到的主要問題

移動(dòng)接收采用的方式是無線數(shù)字信號(hào)發(fā)射、地面接收。因此,移動(dòng)接收所遇到的問題之一就是衰落,這是所有無線通信系統(tǒng)都會(huì)遇到的問題。對(duì)于固定接收可以采用分集接收等方法予以克服,但對(duì)于移動(dòng)接收而言分集接收的方法顯然不實(shí)用,因此衰落問題尤為突出。電波在沿地表傳播中會(huì)受到各種阻礙物的反射、散射和吸收,實(shí)際到達(dá)收信天線處的電波除了來自發(fā)射天線的直接波外,還存在來自各種物體(包括地面)的反射波和散射波。反射波和散射波在收信天線處形成干涉場,此外,在移動(dòng)通信中,還存在因移動(dòng)臺(tái)(天線)的快速移動(dòng)而劃過顛簸的波節(jié)和波幅的駐播現(xiàn)象及由于多普勒效應(yīng)而造成的相移,凡此種種原因,就使得實(shí)際移動(dòng)臺(tái)接收到的場強(qiáng)在振幅和相位上均隨時(shí)隨地在急驟變化,使信號(hào)很不穩(wěn)定,這就是無線電波的衰落現(xiàn)象。衰落的嚴(yán)重程度通常隨頻率或路徑長度的增加而增大。目前還無法對(duì)衰落進(jìn)行精確的預(yù)測,但區(qū)分繞射衰落和多徑衰落兩種不同類型的衰落是十分重要的。前者為慢衰落,短期信號(hào)中值電平在長期中的起伏;后者為快衰落,即瞬時(shí)信號(hào)電平在短期中的起伏。這兩種衰落的表現(xiàn)和影響是不同的。另外,與其他無線通信系統(tǒng)不同的是,移動(dòng)接收的關(guān)鍵點(diǎn)是移動(dòng)。因此,移動(dòng)接收還存在一個(gè)其他無線通信不會(huì)遇到的問題,這就是多普勒效應(yīng)。

在日常生活中,我們會(huì)注意到遠(yuǎn)處迎面駛來發(fā)出警報(bào)聲的警車在離你越近時(shí),汽笛聲的音調(diào)越高。從警車到達(dá)你所在位置開始,音調(diào)開始降低,而當(dāng)警車離開你后,聽到的音調(diào)會(huì)越來越低,這種現(xiàn)象就稱為多普勒效應(yīng)。奧地利物理學(xué)家多普勒是這樣解釋這種現(xiàn)象的:朝你駛來的警車發(fā)出的聲波對(duì)你而言稍微壓縮從而相對(duì)集中,這時(shí)你聽到的聲音波長短于該聲源靜止時(shí)的波,而短波音調(diào)是高的。相反,離你而去的聲源的聲波稍微擴(kuò)散,這時(shí)你聽到的波長比該聲源靜止時(shí)的波長長,長波音調(diào)是低的,這樣的效應(yīng)對(duì)電磁波同樣適用。比如一個(gè)趨近我們的天線發(fā)出的信號(hào),它的頻率高于該天線相對(duì)于我們靜止時(shí)的頻率,波長相對(duì)變短;相反,一個(gè)離我們遠(yuǎn)去的天線發(fā)出的信號(hào),其頻率則會(huì)低于該天線在相對(duì)我們靜止時(shí)相對(duì)于我們的頻率,波長相對(duì)變長。同時(shí)波長的位移量與天線的運(yùn)動(dòng)速度存在正比關(guān)系,即速度越快,則波長移動(dòng)越大。以上現(xiàn)象就是多普勒效應(yīng)(Doppler)。系統(tǒng)方面,移動(dòng)接收還要考慮覆蓋網(wǎng)的建設(shè),接收機(jī)(特別是便攜機(jī))的耗電,接收天線的安裝等問題。從基本原理考慮,模擬廣播電視信號(hào)是不宜實(shí)現(xiàn)移動(dòng)接收的。為了解決移動(dòng)接收中遇到的問題,廣播電視信號(hào)必須首先實(shí)現(xiàn)數(shù)字化。利用數(shù)字技術(shù)無線接收,可有效解決以上問題。只要在信號(hào)有效覆蓋范圍內(nèi),所有移動(dòng)交通工具,只要配有接收設(shè)備,都可以接收數(shù)字移動(dòng)電視信號(hào)。三、移動(dòng)接收中的關(guān)鍵技術(shù)--OFDM

OFDM是正交頻分復(fù)用(OrthogonalFrequencyDivisionMultiplexing)的縮寫,是在嚴(yán)重電磁干擾的通信環(huán)境下保證數(shù)據(jù)穩(wěn)定完整傳輸?shù)募夹g(shù)措施。OFDM的基本原理是:高速信息數(shù)據(jù)流通過串/并變換,分配到速率相對(duì)較低的若干子信道中傳輸,每個(gè)子信道中的符號(hào)周期相對(duì)增加,這樣可減少因無線信道多徑時(shí)延擴(kuò)展所產(chǎn)生的時(shí)間彌散性對(duì)系統(tǒng)造成的碼間干擾。另外,由于引入保護(hù)間隔,在保護(hù)間隔大于最大多徑時(shí)延擴(kuò)展的情況下,可以最大限度地消除多徑帶來的符號(hào)間干擾。如果用循環(huán)前綴作為保護(hù)間隔,還可避免多徑帶來的信道間干擾。OFDM的特點(diǎn)是各子載波相互正交,擴(kuò)頻調(diào)制后的頻譜可相互重疊,不但減少了子載波間的相互干擾,還大大提高了頻譜利用率。主要技術(shù)特點(diǎn)如下:1)可有效對(duì)抗信號(hào)波形間的干擾,適用于多徑環(huán)境和衰落信道中的高速數(shù)據(jù)傳輸;2)通過各子載波的聯(lián)合編碼,具有很強(qiáng)的抗衰落能力;3)各子信道的正交調(diào)制和解調(diào)可通過離散傅利葉反變換和離散傅利葉變換實(shí)現(xiàn);OFDM能夠有效地對(duì)抗衰落和多普勒現(xiàn)象帶來的負(fù)面影響,使受到干擾的信號(hào)能夠可靠地接收。OFDM碼率低,又加入了時(shí)間保護(hù)間隔,具有極強(qiáng)的抗干擾能力。其多徑時(shí)延小于保護(hù)間隔,所以系統(tǒng)不受碼間干擾的困擾。在有關(guān)移動(dòng)接收的幾種標(biāo)準(zhǔn)的制定過程中,都采用OFDM作為其核心技術(shù)。

篇(3)

 

劉秉忠(1216——1274),初名侃,字仲晦,邢州(今河北邢臺(tái)市)人。少時(shí)為僧,改名子聰,號(hào)藏春散人。蒙古王朝滅金后,劉出任邢臺(tái)節(jié)度府令史,不久歸隱武安山。后隨名僧海云禪師一同晉見忽必烈,很受器重,遂留在忽必烈身邊,賜名秉忠。他參與設(shè)計(jì)草定國家典章制度,為元朝開國名臣,謚文正。詩文詞曲兼擅,有《藏春集》6卷傳世。

劉流傳至今的小令有十二首,即【南呂·干荷葉】八首,【雙調(diào)·蟾宮曲】四首。元人散曲不入本集,故此十二首小令首見于《陽春白雪》后集卷一和前集卷二。《蟾宮曲》的真?zhèn)螁栴}后人并無異議,但對(duì)于《干荷葉》中的第五至第八首是否為劉所作尚有爭議。由于劉秉忠早年有出家為僧的經(jīng)歷,且為元代大臣,故后人對(duì)小令的風(fēng)格、寫作時(shí)間等提出懷疑。

這八首【干荷葉】最早見于元人楊朝英的《陽春白雪》,標(biāo)明為“劉太保”所作,且《陽春白雪》是公認(rèn)的較為可靠的本子。

對(duì)于第三首和第六、七、八首,持否定態(tài)度者認(rèn)為這幾首小令風(fēng)格多市井俚俗之氣,恐與劉的經(jīng)歷、人格不符。

【南呂·干荷葉】

其三“根摧折,柄欹斜,翠減清香謝。恁時(shí)節(jié),萬絲絕。紅鴛白鷺不能遮,憔悴損干荷葉。”

其六“腳而尖文學(xué)藝術(shù)論文文學(xué)藝術(shù)論文,手兒纖,云鬢梳兒露半邊。臉兒甜,話兒粘,更宜煩惱更宜歡,直恁風(fēng)流倩。”

其七“夜來個(gè),醉如酡,不記花前過。醒來呵,二更過。春衫惹定茨蘼科,絆倒花抓破。”

其八“干荷葉,水上浮,漸漸浮將去。跟將你去,隨將去。你問當(dāng)家中有媳婦?問著不言語。”

李昌集《中國古代散曲史》中認(rèn)為其三和其八兩首“始詞性質(zhì)極明,有可能就是當(dāng)時(shí)流傳的民謠理歌,至多為秉忠所錄而已”,其六和其七“市井氣與秉忠人格大相徑庭,劉秉忠十七歲出家,入世祖潛邸直至拜官前,一直以僧人身份侍問左右,恐不會(huì)有如此之作”[①]。查洪徳也認(rèn)為“第六至第八首,其所寫內(nèi)容與秉忠人格做派不合,其語言風(fēng)格也與秉忠語言大異其趣”。[②] 關(guān)于這一點(diǎn),尹紅霞《論劉秉忠的學(xué)術(shù)與文學(xué)》[③]中的解釋較為中肯:劉乘忠的兩首詩,《佳人》“佩蘭襲襲生風(fēng)韻,懷玉溫溫辟雪寒。別后佳人渺和許,倚樓空詠碧云端”,及《春日效宮體》二首,其二:“婀娜腰肢窈窕娘,云鬢十八斗新妝。曾憐歌舞留香閣,乍學(xué)笙蕭入洞房。”均有俚歌性質(zhì)或市井之氣。且詩歌既有效仿宮體之作,散曲就亦有可能效仿民間俚曲之作論文范文。另外,關(guān)于他的僧人身份,并不能說明他就泯滅了世俗情感,他的詩詞已流露了他的豐富情感。又盧冀野的《曲雅》中論曲絕句云:“我意獨(dú)憐劉太保,藏春二字見平生”,也說明了劉并非心如死灰。

這八首小令前四首顯然是一個(gè)整體,描畫了荷葉在深秋由柄折、根摧、到最終倒枝柯的過程,傳達(dá)出一種蕭疏寂寞的情懷和繁華易逝的人生喟嘆。是作為一位參與過大元帝國設(shè)計(jì)、并且有過歸隱經(jīng)歷的政治家,在更高層次所表露的對(duì)人生世事的鳥瞰。對(duì)于謝真元,聶心蓉所認(rèn)為的將前四首和第八首看做一個(gè)整體,寫女子“色衰失寵”(前四首)和“表現(xiàn)了一個(gè)求愛女孩子復(fù)雜微妙的心理”(第八首)[④],筆者認(rèn)為不必拘泥于“干荷葉”在元人習(xí)語中是“失偶”之意,而將前四首簡單地看作女子失寵的哀嘆,并忽略了小令中體現(xiàn)的蕭疏寂寞之氣和傳達(dá)的繁華易逝之情。且前四首看不出任何民歌氣息,是純粹的文人格調(diào),并非謝和聶所說的“是文人對(duì)善用比興之法的民歌的學(xué)習(xí)和模仿”、“語言風(fēng)格上亦帶有鮮明的民歌色彩”[⑤]。后三首的確體現(xiàn)了鮮明的民間俚歌風(fēng)格,且運(yùn)用了許多民間口語,但將它們看做“依調(diào)填辭”為宜,描寫了女子風(fēng)流嬌俏的形象和市井俚俗之氣。另《陽春白雪》中八首小令的編排順序也說明了前四首和最后一首不是一個(gè)整體,故而不能用同樣的眼光去看待它們。

關(guān)于爭議最大的《干荷葉》第五首“南高峰,北高峰,慘淡煙霞洞。宋高宗,一場空。吳山依舊酒旗風(fēng),兩度江南夢。”現(xiàn)在可見的最早對(duì)其提出懷疑是楊慎,《詞品》中說“此借腔別詠,后世詞例也。然其曲凄惻感慨,千古之寡和也。或云非秉忠作。秉忠助元兇宋,惟恐不早文學(xué)藝術(shù)論文文學(xué)藝術(shù)論文,而復(fù)為吊借之辭,其俗所謂斧子斫了手摩挲之類也。”楊是從作品表現(xiàn)的情感來推測的,而非來自版本的證據(jù)。現(xiàn)今學(xué)者認(rèn)為非劉所作,原因也多是“此曲是憑吊已滅亡之南宋王朝的,其時(shí)秉忠已死”[⑥]。

然而把此曲看作憑吊南宋王朝,是因?yàn)閷?ldquo;兩度江南夢”理解為南宋的滅亡。歷史上在江南(杭州)建都的王朝只有五代的吳越和南宋,所以就順理成章地理解為悼宋之作。實(shí)質(zhì)上恐怕不能將文學(xué)創(chuàng)作完全與歷史作對(duì)應(yīng)。試看《藏春詞》中的一首《木蘭花慢》:

到閑人閑處,更何必,問窮通。但遣興哦詩,洗心觀易,散步攜笻。浮云不堪攀慕,看長空澹澹沒孤鴻。今古漁樵話里,江山水墨圖中。千年事業(yè)一朝空,曉聞鐘。得史筆標(biāo)名,云臺(tái)畫像,多少成功。歸來富春山下,笑狂奴何事傲三公。塵事休隨夜雨,扁舟好待秋風(fēng)。

這首詞為劉所作無疑,但詞中“千年事業(yè)一朝空”句,恐怕更容易理解為南宋的覆滅,但事實(shí)上這只是文人表達(dá)世事如過眼云煙的慣用方式而已。由此看來,在未有新的發(fā)現(xiàn)之前,依照《陽春白雪》將《干荷葉》八首小令歸于劉秉忠名下是較為穩(wěn)妥的做法。

[①] 李昌集《中國古代散曲史》華東師大出版社1993年版,第481頁

[②] 查洪徳《劉秉忠文學(xué)文獻(xiàn)留存情況之考察》,《文獻(xiàn)》2005年10月第四期

[③] 河北師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文

[④] 謝真元 聶心蓉,《論劉秉忠及其散曲,重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)2002年第四期

[⑤] 謝真元 聶心蓉,《論劉秉忠及其散曲,重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)2002年第四期

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