緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇春節傳統習俗起源范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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過年在各地都有自己的習俗，少數民族因自成一體的歷史沉淀和發展，形成了他們更加鮮明與獨特的傳統習俗。雖然各民族、各地區過新年的形式各不相同，但所有的習俗都充滿著慶祝、感恩、祈福和濃濃的親情。朝鮮族的春節，是以祭祀祖先和孝思想為基礎的。在朝鮮族春節的傳統習俗中，拜年是最重要的一項，是傳承孝道的大事，而且也象征著家族的興旺，起到維系家族紐帶的作用。大年初一早上，全家人都會穿上傳統的民族服裝，老人鶴發童顏，小輩們精神氣爽。在吃早飯之前，首先要進行拜年儀式，按輩分從大到小的順序，一一給長輩磕頭、行大禮，說一聲“祝您健康長壽”之類的吉利話。長輩還要給孩子們壓歲錢，祝孩子們身體好、學習好，大家喜笑顏開。拜年過后，全家人圍坐在一起，吃新年的第一頓豐盛的早餐，沉浸在喜悅祥和的氣氛之中。

每一項傳統都有其特定的文化意義。朝鮮族從古代延續至今的拜年傳統是一種隆重的孝敬儀式，辛苦忙碌了大半輩子的長輩們，在這個時刻得到了最多的天倫之樂，而孩子們也在一年又一年的磕頭拜年里學習到孝敬之道。

筆者生活在一個非常傳統的朝鮮族家庭，每年春節，拜年都是很重要和隆重的儀式。大年初一早上，婦女們都要早早起來準備豐盛的新年早餐，然后把孩子們叫醒，因為給父母長輩拜年不能太晚。父母穿上華麗的民族服裝坐下，前面擺著一個小方桌，桌子上擺放一些瓜果。男人們都要穿上西裝，婦女和孩子們則穿上色彩艷麗的民族服裝，一派節日的喜慶氣氛。首先由長子夫婦給父母敬酒、磕頭、行大禮，祝父母身體健康。然后依次按照輩分拜年。父母則祝子女事業順利，祝孫兒們健康成長，好好學習。當然，給壓歲錢也是不可缺少的一項內容。儀式結束后，全家人圍坐在一起開始吃新年早飯，真是其樂融融，喜氣洋洋。朝鮮族的拜年習俗，在重視家族傳統禮儀文化的思想下，就這樣世世代代傳承并延續著。

但是，隨著社會的發展變化，商品經濟的強勁推進，在現代科技迅猛發展的沖擊下，人們思想意識與價值觀念在發生巨大變化，朝鮮族的生活方式與習俗都在悄聲改變著，朝鮮族傳統拜年習俗也不可避免地不斷流變?，F在，朝鮮族的春節拜年習俗正在漸漸失去它的重要性，在許多朝鮮族家庭中即將銷聲匿跡，有很多家庭已經完全沒有流傳下去，過年的很多環節也都在淡化并且趨無，過年幾乎已經濃縮成吃一頓飯而已，磕頭拜年早已簡化成簡單的問候。另外，隨著獨生子女時代的發展，孩子在家庭中的地位日益升高，有的家庭里孩子充當著小皇帝的地位，不懂得如何發自內心地以恭敬的心態去給長輩磕頭拜年。加之，當今社會高度開放，不少青少年對民族傳統節日淡漠，對西方節日卻傾注很大熱情。而且，隨著旅游等商業主題活動的日益滲透現代人的生活，小輩們利用黃金周追逐小浪漫，置“父母在，不遠游”的傳統倫理不顧，導致都市當中就出現了節日型空巢老人的現象。在一年一度團圓的日子里，為父為母的老人們，又積累了一年當中的多少期盼啊!

朝鮮族世代相傳的拜年習俗正面臨著巨大的挑戰，保護和傳承這一習俗成為亟待研究的課題。我們必須認真考察這一習俗的流變，從而加強對傳統習俗的認識與思考，對朝鮮族傳統節慶文化做深入研究，加深對其社會文化意義和時代價值的認識，以發揮它在文化建設中的作用。人是離不開傳統的。人們總是生活在一定的文化氛圍中，在既定的、從先輩繼承下來的條件里開始自己的文化創造和文化借鑒活動。沒有文化傳承就不可能有民族文化的發展；沒有民族文化的傳承，也就沒有人類文化的多樣統一和高度發達。

社會變遷，我們需要的是采取積極有效措施，進一步弘揚朝鮮族春節拜年習俗的優良文化傳統，促進朝鮮族拜年習俗在流變中的實現傳統守成與現代變革。

首先，媒體當先，宣傳朝鮮族春節拜年文化。在東北三省及內蒙古的朝鮮族聚集地區都設有朝鮮語電視臺、電臺或雜志報刊等媒體。應通過電視、廣播、報紙等宣傳平臺，介紹朝鮮族傳統拜年習俗，去渲染一種濃郁的民族文化氛圍，讓每一個朝鮮族人處于這樣的文化氛圍之中，潛移默化地接受它的熏陶，不知不覺地運用它所賦予的價值觀念。

其次，舉辦春節民俗活動，弘揚朝鮮族春節拜年文化。各地的朝鮮族文化藝術館承擔的弘揚優良傳統文化的重任，因此要通過舉辦各類春節民俗禮儀活動，讓這一習俗深入到朝鮮族群眾的生活當中，推動民俗文化的發展，為傳承和發揚朝鮮族拜年習俗做出積極努力。

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春節是我國民間最隆重、最熱鬧的傳統節日，她象征著團結、興旺，她是一個對未來寄托新的希望的佳節。

據記載，中國民間過春節已有四千多年的歷史，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。據說此乃農歷新年的由來，后來叫春節。

傳統意義上的春節是指從臘月23的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為,活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

春節，擔負起一種文化的功能：一是辭舊迎新；二是祭祀，緬懷祖宗之德；三是宗親禮儀往來；四是民間娛樂,體味生活之樂。

春節的習俗： 掃塵、 貼春聯、 貼窗花和倒貼“?！弊帧?貼年畫 、 守歲、 放爆竹、 拜年。春節食俗： 蒸年糕、 吃餃子。

春聯也叫門對、春貼、對聯、桃符等，是我國特有的文學形式，發展到今天已經有一千多年了。

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子,話新春，其樂融融。

篇（3）

春節習俗源遠流長，豐富多彩，家家戶戶都舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祖敬老、感恩祈福、合家團聚、除舊布新、迎春接福、祈求豐年為主要內容，帶有濃郁的民族特色。歲前打掃衛生，撣灰塵，以驅邪除穢，干干凈凈迎新年。燃爆竹、貼春聯、貼年畫，寄托美好愿望，烘托節日氣氛。除夕之夜，合家團聚，一起吃年夜飯，一起守歲，敘舊話新，共享天倫之樂，習慣上稱“團年”。新年初一，人們早早起來，穿上漂亮的衣服，走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。逛廟會也是大多數中國人的春節情結，更是不可或缺的年俗，廟會上許多歷史悠久的傳統節目如舞龍、舞獅、踩高蹺、扭秧歌等深受老百姓的喜愛。此外，過年還有包餃子、壓歲錢、觀社火等習俗，都增添了節日的喜慶氣氛。

清明節

清明節，又叫踏春節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的時節，也是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。寒食節在清明前一兩天，禁火、冷食以及巫術性活動是其主要內容，后來兩者的區別逐漸消失，合二為一了。

掃墓、祭祀祖先是清明節的重要內容，反映了中國的“孝”文化和人們的親情觀念，也是慎終追遠、緬懷先人的具體表現。中華民族的祭祖活動往往在郊外進行，人們把掃墓和郊游結合起來，蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、斗草、打球等活動，既陶冶情操，又促進了身心的健康；既有對逝者的緬懷，又有對未來的期盼，意義非凡。

端午節

農歷五月初五，是中華民族古老的傳統節日之一――端午節。端午也稱端五、端陽。此外，端午節還有很多別稱，如午日節、重五節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節等。端午節始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于端午節的由來，說法不一，諸如紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念曹娥說、百越民族圖騰祭說等，但以紀念屈原說影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化中，中國民眾也把端午節的龍舟競渡和吃粽子等活動，都與紀念屈原聯系在一起。

賽龍舟是端午節的主要習俗。比賽時，岸上擠滿觀眾，而且充滿了叫喊聲、鑼鼓聲，各個龍舟爭先恐后，破浪最快沖到對岸的就算勝出。吃粽子也是端午節的又一傳統習俗。粽子由來已久，花樣繁多。從餡料看，北方多包有棗的粽子，南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興的粽子為代表。吃粽子習俗，千百年來長盛不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞等地。此外，端午節也有佩戴香囊，懸掛菖蒲、艾草，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒，吃五毒餅等習俗，以激濁除腐，殺菌防病。

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中國結又稱盤長結，每一個結都是從頭到尾用一根紅繩編結而成。中國結發源于遠古時期，當時還沒有文字，人們為了記住某些事情，在一根繩上盤上不同的結以示記憶，這就是"結繩記事"。當時，人們用這種方法除了記住生產和生活中的重要事情之外，還是年輕人用于表達愛情的物品。作為一種裝飾藝術品，中國結給人以純樸、吉祥的印象。它內含濃郁的民族鄉土氣息，外形又很雅致，既體現遠古時代的神秘，又體現中國人的靈秀。因此，它很快成為人們在春節期間室內懸掛，或互相贈送的物件。優美的造型、古色古香的韻味給傳統佳節增添祥和、吉利的氣氛。

春節習俗具體內容二、【拜年】

拜年，是春節期間的重要活動，它與除夕夜的團圓飯一樣，是最能體現"年味"的春節習俗。一般大年初一晚輩給長輩拜年，祝愿長輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在"過年好"的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進了人與人的感情。

春節習俗具體內容三、【逛廟會】

逛廟會，是大多數中國人的春節情結，更是不可或缺的年俗。春節廟會最早是民間的宗教儀式，廟會之時，通常由僧人、道士做"法事"或"道場"以祭祀神佛，人們也要進香朝拜、許愿、還愿、求福。、

春節習俗具體內容四、【倒貼福字】

在我國，人們往往用一個"福"字來表達對福運、福氣、幸福的向往和追求。每當辭舊迎新的時刻，家家戶戶都要把"福"字貼在屋門上，意味著福氣進入家門。許多地方還倒貼"福"字，利用"倒"與"到"的諧音，寓意"福到了"。

春節習俗具體內容五、【觀社火】

除了廟會，民間自演自娛的社火也是歷史悠久的年節娛樂活動。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說中的火神。古老的土地與火的崇拜，產生了祭祀社與火的風俗。隨著社會的發展，祭祀社火的儀式逐漸成為規模盛大，內容豐富，形式多樣的民間娛樂活動。

春節習俗具體內容六、【喝臘八粥】

進入臘月，人們就開始忙著準備過年。農歷十二月初八是臘八節，人們"合五谷棗栗等果品為粥，祭先農，祭先祖"。臘八節源于古老的臘日節，也稱臘祭或蠟祭。

春節習俗具體內容七、【祭灶神】

祭灶，是我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，被作為一家的保護神而受到崇拜。

春節習俗具體內容八、【掃塵】

"二十四，掃塵日"。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱"掃房"，南方叫"撣塵"。在春節前掃塵，是我國民間素有的傳統習俗。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實，人們借助"塵"與"陳"的諧音表達除陳、除舊的意愿。

春節習俗具體內容九、【貼春聯】

春聯，俗稱"門對"，又名"春帖"，是對聯的一種，因在春節時張貼，故稱春聯。貼春聯，是重要的年節民俗。春節前夕，家家戶戶都要貼上紅紅的春聯，一副副透著喜慶和熱烈的春聯表達了人們迎新納福、企盼新生活的美好愿望。

春節習俗具體內容十、【貼年畫】

年畫，和春聯一樣，起源于"門神"。隨著雕板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返炔噬戤?，以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

春節習俗具體內容十一、【除夕守歲】

除夕是指一年最后一天的晚上，與春節首尾相連，是"一夜連雙歲，五更分二年"的重要時刻。"除"是"去"的意思，除夕的意思就是"月窮歲盡"，表示舊歲至此而除，來年另換新歲。除夕之夜是年節的第一個。守歲，俗稱"熬年"，是從吃年夜飯開始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴。此時，人們不僅享受著滿桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節日的喜慶。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開始守歲，共同辭舊迎新。

春節習俗具體內容十二、【吃餃子】

北方年夜飯有吃餃子的傳統，但各地吃餃子的習俗亦不相同，吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。餃子就意味著更歲交子，過春節吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。

春節習俗具體內容十三、【壓歲錢】

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節日是每個國家和人民都非常重視的日子，人們可以通過節日更好地認識、了解一個國家的文化特色和風土民情。了解兩國文化的異同可以促進兩國關系的和諧發展；增進兩國人民的友誼和相互了解；提高人民的節日文化意識。筆者認為非常有必要通過對兩國的春節進行研究，把兩種文化進行對比和分析，從中尋找出共性和特性，發現節日文化的優點與長處，了解兩國文化傳統的異同，為未來韓中文化的交流和發展做出貢獻。

一、 韓國舍爾節和中國春節起源的對比

1.1 韓國舍爾節的由來。舍爾節被認為是韓國固有民俗和中國傳統民俗融合之后形成的一種習俗。6世紀前在承接了太陰太陽歷之后，人們制定了以太陽歷為基準的標準，因此舍爾也是以太陽歷為基準。舍爾未產生之前，上元（1月15日）就是這樣一個類似舍爾的節日。制定舍爾之后，在上元節舉行的儀式就被分為元旦與上元兩部分。與農耕歲時有關的在上元舉行，而關于儒教的儀式則在元旦舉行[1]。1985年在政府的主導下，宣布把農歷舍爾作為“民俗的天”，農歷舍爾再次恢復。1989年開始把“民俗的天”改成目前的“舍爾”。制定與現在一樣的三天公共假日。1991年新正假日由三天變為兩天，1999年最終變為一天。即使到現在，舍爾主要還是為了祭祀和探親訪友。

1.2.中國春節的由來。在中國，春節是最重要的傳統節日，具有悠久的歷史，可以上溯至約四千年前的殷代。在殷代每年年初舉行祭祀，這種儀式可以說是春節的最初形態。春節也被稱為 “元日 ”、“元旦 ”、“新年 ”。 1911 年以前，中國將陰歷 12 月稱為“臘月”，將陰歷正月初一稱為“元旦”，作為一年的開始。將臘月最后一天稱為“除夕 ”。春節指從除夕到元旦這個階段。1912 年后，中國開始使用公歷紀年，將每年的陽歷 1 月 1 日稱為“元旦 ”，而將每年的陰歷 1 月初 1 統稱為“春節”。春節是新春開始的日子， 也預示著新的耕作的開始[1]。

二、韓國舍爾節和中國春節習俗的異同

2.1 韓國舍爾節習俗

2.1.1 韓國舍爾節飲食習俗。在韓國，舍爾節當日早晨為祭祀祖先以及招待客人而準備的食物稱為“歲饌”[2]。歲饌中以年糕湯最具代表性。春節時食用白色的年糕湯被認為來源于古代的太陽崇拜信仰，春節是新年的第一天，作為光明的象征而食用白色的年糕， 將年糕切成圓形象征著太陽的形狀 。除此之外，韓國人在舍爾節時不喝溫酒而喝涼酒，這具有迎接春天的意思。韓國的舍爾節還有使用九折板裝食物的習俗。九折板中間放置薄餅周圍分為八個格子，格子內裝著八種材料制成的食物 ， 主要有牛肉、香菇、木耳、黃瓜、胡蘿卜、豆芽、蛋清、蛋黃等。

2.1.2韓國舍爾節的禮節習俗。舍爾節最重要的習俗就是祭祀茶禮[4]。在正月初一，人們都換上韓服，給祖先進行祭祀茶禮。人們在木地板或大房間里祭祀，祭桌后放上屏風，桌子上擺著新年食物并供上祖先的神靈牌位或將紙牌位供放在屏風上。擺放的順序是魚東肉西、頭東尾西、紅東白西、棗栗梨柿、生東熟西、左飯右羹等規則[5]。舍爾節早上，人們穿好韓服，對長輩行大禮的習俗叫歲拜。在祭祀茶禮結束后，向祖父母、父母奉上大禮；晚輩向長輩行大禮，按順序行大禮；飯后向村中長者和近親歲拜；三月之前向遠方長者行歲拜的禮節。長輩一般給晚輩歲拜錢、糕點。韓國人進行歲拜主要是表達他們對長者的尊敬和祝愿。

2.1.3 韓國舍爾的祈福方式。在舍爾期間，韓國人家家都將掛福笊籬看作是不可缺少的祈福內容。舍爾將至之際，把準備好的福笊籬掛在出入頻繁的門、廚房或大廳處，取開關門的時候福氣裝滿福笊籬之意。還有一些人為了祈求財富，將有錢人家的福笊籬偷到自己家中懸掛。根據地區不同，懸掛后的福笊籬有的焚燒有的則繼續使用。福笊籬這個物件以其集福盛福的美好。

2.2 中國春節的習俗

2.2.1 中國春節的飲食習俗。在北方地區，人們在除夕夜晚和初一早上有吃餃子的習俗。餃子的“餃”與“交”字諧音，新舊年的更替稱為“更歲交子”，所以吃餃子象征著團圓和吉祥。餃子是過年時節不可缺少的節日食品。在包餃子時，人們為了增加節日氣息，還會加入糖、花生、棗和錢幣。同時，它們還有不同寓意，即吃到糖的人生活甜蜜；吃到花生的人長生不老；吃到棗的人早生貴子；吃到錢幣的人財運滾滾來[4]。在南方，春節的食物以年糕為主。年糕諧音為“年年高”，寓意人們的工作和生活會一年比一年高?？傊溩雍湍旮鈳Ыo人們美味之外，還有新年的期待和希望[4]。

2.2.2中國春節的禮節習俗。守歲是除夕夜家人團聚吃年夜飯直到新年的習俗。晚八點后，人們圍坐在電視機旁收看春節聯歡晚會，也會回首一年的生活和談論新年的愿望來增進親情。

拜年是民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、表達美愿的方式。出門訪問親朋好友，互相拜年。晚輩向長輩拜年還會收到壓歲錢。人們還運用電話、短信及 e-mail 的方式來傳達新年祝福。無論拜年的方式發生什么變化，它仍是加強親戚關系的重要方式和聯結人際關系的重要紐帶。

2.2.3 中國春節的祈福方式。貼春聯、貼福字是春節中必不可少的項目。春聯起源于桃板，把用桃木制作成的桃人掛在門兩側。宋代時，在桃符上題字成為普遍的風俗。明代時，桃符改名“春聯”。此后，民間對聯十分興盛，許多文人都參加對聯活動。除此之外，春節時家家戶戶還將“ 福 ”字貼在門上，意味著福氣進入家門 ， 有的地方還倒貼 “ 福 ” 字 ， 利用 “ 倒 ” 和“到 ”的諧音 ， 寓意 “福到了 ”。這些和韓國舍爾的掛福笊籬有異曲同工之效。

三、小結

在本文中，比較研究了韓國舍爾與中國春節的民俗，以及兩國傳統節日中的異同點。通過本文的論述，我們可以更好地了解韓國舍爾和中國春節，進而更深入的了解兩國的文化。同時，這種研究對于學習中文或韓語的學生在語言方面的興趣培養也有很大的幫助，因此對于舍爾和春節的研究是很有意義的。中國學者中不乏對春節與韓國舍爾的研究者，但是少有以韓國土著視角對韓國舍爾與中國春節的研究。本文正是以韓國人的視角對舍爾與春節進行觀察研究，彌補了以往研究的缺憾。

參考文獻：

[1] 金廷桓. 韓中春節民俗比較研究 [碩士]， 山東大學； 2011.

[2] 崔文婷韓中春節風俗對比[J]. 安徽文學（下半月）. 2012（04）：155-156.

[3] 金舒韓國春節飲食與服飾文化研究[J]. 吉林農業. 2012（07）：239+238.

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中圖分類號：TS971 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）17-0202-01

中國是卓立世界的文明古國，是酒的故鄉，黃酒是世界上最古老的酒類之一，約在三千多年前，商周時代，中國人獨創酒曲復式發酵法，開始大量釀制黃酒。約一千年前的宋代，中國人發明了蒸餾法，從此，白酒成為中國人飲用的主要酒類。中華民族五千年歷史長河中，酒和酒類文化一直占據著重要地位。酒是一種特殊的食品，是屬于物質的，但又同時融于人們的精神生活之中。酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統的中國文化中有其獨特的地位。在幾千年的文明史中，酒幾乎滲透到社會生活中的各個領域。

酒，可謂是中國人飯桌上不可或缺的東西。朋友聚會觥籌交錯間，距離拉近。家人聚會中舉杯盞影間，流露著默默溫情。同時，各種社會風俗習慣中也離不開酒。如新人結婚，親朋好友左鄰右舍要前去喝“喜酒”。孩子滿月，其父母會大辦操持一場“滿月酒”，以祝福孩子健康快樂地成長。端午佳節，人們要喝雄黃酒，寓意驅邪避禍。清明重陽更是要以酒祭祖，表達對先人逝者的懷念?？梢?，酒在中國傳統習俗中扮演著不可或缺的角色。更有一句俗語“無酒不成席”，可見酒的重要地位。

在中國人的婚嫁慶典上，無論是在中國當今社會還是傳統社會中，酒是婚俗中不可或缺的點綴品，甚至在許多民族的婚嫁中，自始至終都有酒的參與。酒固然有喜慶的含義，但同時酒還有約定盟誓的功能。結婚的序幕是“訂婚”，許多民族訂婚的俗儀，都是酒字當頭，所以婚俗的帷幕就是由酒來拉開的了。例如在東北，男女雙方經媒人的中介議婚后，第一步就是“喝相親酒”。相親酒宴上，被相的男女要出場敬酒。雙方無異議時，席面上由雙方的主婚人交換酒杯一飲而盡，或由媒人舉杯飲盡，謂之“端盅”，以示婚約已成。而在陜西安康一帶，新娘被送至男方家時，一進門，便有兩個婦女向之遞酒，名曰“喝迎門酒”。隨后拜完天地，進入洞房，新婚夫婦雙方還要共喝“交杯酒”。交杯酒是由“合巹酒”發展來的，“巹”是葫蘆，一分為二成為兩瓢，夫妻雙方各執一瓢盛酒同飲。酒在此便是約定盟誓作用，表達了夫妻雙方合二而一、不分彼此、禍福同享的決心。

在現代人們的交際生活中，喝酒應酬扮演了重要角色。同時在少數民族傳統習俗中，以“酒”示儀的傳統禮俗更是比比皆是，表達了對客人的歡迎和真摯熱忱的情感。如廣西瑤族的喝“三關酒”的禮俗，當有賀客來臨之時，主人就在屋外組成三關，每一關都敬客人兩杯酒，以示款待之誠?，幾逵泻取靶啤钡牧曀祝斢H朋聚飲之時，或提出笑話佐酒，或邊喝邊唱“笑酒歌”或者吟“笑酒詞”。還有廣西壯族喝“交臂酒”的禮俗，主人和客人喝酒時，要主客交臂，各飲自己所執的杯中之酒，以示情誼之深。人們推杯換盞的舉動，就是互敬互讓的表示，所以感情越喝越厚。

傳統的漢族祭祀活動大都有三祭：春節祭、薦新祭（收獲季節的農耕習俗）、清明祭，這些祭祀活動中都離不開酒的存在。以春節祭祖的習俗為例，祭祖寄托了后世子孫對祖先“水源木本”的情思和“慎終追遠”的悼念。除夕前一日，家人都把“宗譜”懸掛在堂屋的北墻上，下設供桌，擺上供器、供品。貼上對聯吊錢等物，作為祭祖的神壇。除夕的上午，家中老少要帶著燒紙和白酒去先人的墳頭燒紙奠酒，意為給逝者帶去錢財、酒肉。燒完紙，奠完酒，要點上一餅爆竹，意為請先人在此“喝酒拿錢”。同時。除夕十二點除焚高香、燒大紙、供酒、奠酒的祭儀外，還要添加供飯、子孫們磕頭禮拜的祭儀，酒在這里又一次充當了主祭品的角色。除祭祖的活動外，一些少數民族還有祭天地、川澤、山林、社稷、芒神、蠶神、財神、龍王爺、藥王爺、牛王爺、馬王爺等祭祀活動，寄予風調雨順、五谷豐登、六畜興旺、人口平安的愿望。

參考文獻：

[1]武占坤，王鳳艷.漫話“無酒不成俗”――談酒文化對中華民族習俗的滲透[J].天中學刊，2001（03）.

[2]徐少華.中國酒文化研究50年[J].釀酒科技，1999（06）.

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2022立春是幾月幾日2022年立春節氣開始的具體時間是2022年2月4日，星期五，04:50:36。

立春是24傳統節氣的第一個節氣，立春節氣時通常是公歷的2月3~5日。立春節氣之后，氣溫將進一步回升，結冰的地方會慢慢融化，冬眠的動物、蟲類也開始慢慢蘇醒，春天的腳步越來越近了。不過因為我國幅員遼闊，所以立春時氣候變暖并不適用于所有地區。

立春的氣候變化立春在自然界、在人們的心目中，春意味著風和日暖、鳥語花香，也意味著萬物生長、春耕播種，所謂“一年之計在于春”。在氣候學中，春季是指候(約5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時段。時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處于一年中的轉折點，趨于上升或增多。

立春節氣，東亞南支西風急流已開始減弱，隆冬氣候已快要結束。但北支西風急流強度和位置基本沒有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大，大風降溫仍是盛行的主要天氣。但在強冷空氣影響的間隙期，偏南風頻數增加，并伴有明顯的氣溫回升過程。

立春講究的事情1、句芒神

在“立春”這一天，舉行紀念活動的歷史悠久，至少在3000年前，就已經出現。當時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農事的春神。句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。

2、鞭春牛

鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春?；顒?，湖北地區還舉行龜子報春活動。

3、咬春

立春時有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤等，每逢立春世界，街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點值得注意：一是過去認為咬春就是吃蘿卜，其實也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說法是可以解春困。

4、祭祖

在許多地區，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載：“民間以是日有事于祖祠。在立春時供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣志》載：設春宴，啖春餅，薦卜、梨。”臨穎縣志把立春祭祀稱為咬春。

5、躲春

在傳統民俗學上，到了立春這一天就該躲春。因為立春這天氣候開始交接，新的氣場會對部分人群有不利的影響，更甚者會影響一年的運氣，所以躲春的習俗就出現了。。傳統留下來的習俗，每到立春這一天不能有口舌之爭、必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天。更有一些地方習俗里面，躲春這一天不宜搬遷、看望病重患者及參加喪事等，以免招惹晦氣，影響一整年的運氣。

篇（8）

2022年春節放假安排時間表最新通知春節：1月31日至2月6日放假調休，共7天。1月29日(星期六)、1月30日(星期日)上班。

春節新年賀新春的祝福1、煙花璀璨夜空明，照亮錦繡好前程，除夕餃子包幸福，吃出好運走四方，短信發送情意表，祝愿幸福萬年長。

祝新春愉快萬事如意平安吉祥。

2、祝愿您在新的一年里，所有的希望都能如愿，所有的夢想都能實現，所有的期待都能出現，所有的付出都能兌現!

3、一遇新年，圓夢圓心圓萬事;

再遇臘八，百福百樂百花放。雙節臨門，其樂融融在此刻。福雙至，運雙降，吉祥如意留身旁。真心祝愿，快樂無疆!

4、一副對聯寫喜慶，一紙窗花剪吉祥，一排燈籠照前程，一聲爆竹迎春風，一盤餃子包希望，一碗湯圓慶團圓，一杯美酒盛祝福，一句祝福傳關懷。

新年快樂!

5、人人都是兒童。

兒童屬于你，兒童屬于我，兒童屬于他，兒童屬于我們大家。新年來啦，祝福你，祝福我，祝福他，祝福我們大家!

6、新年要來到，送你一塊甜年糕，一刀切去煩和惱;

二刀切下樂逍遙;三刀苦悶都切掉;四刀悲傷全部消;五刀新年多歡笑;新春祝福不能少短信到手視珍寶。

7、雄赳赳，氣昂昂，時間飛短，情誼流長。

昨日已逝，新年將至，又是一個幸福的開始，又是一個嶄新的希望!春節，綻放開心笑容，一年好心情。新年快樂!

8、飄雪迎來了春節，瑞雪帶來一個豐收年。

心中充滿對你的思念，雖然不能與你在一起度過新年的第一天，我送給你的祝福環繞在你的身邊。祝你新年快樂!

春節的一些習俗拜年。拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。隨著時代的發展，拜年的習俗已不斷增添新的內容和形式。現如今的人們除了沿襲以往拜年的方式外，又興起了網絡拜年和電話拜年等。

貼畫雞。中國民間將新正的前八天分別以六種動物和人、谷相稱。正月一日為雞日，即吉日。用雞辟邪之舉，方法是殺雞著門或貼畫雞于門，稱之為貼畫雞，寄托了中國勞動人民一種消災免禍、趨吉避兇的美好愿望。

春節起源于什么朝代根據可查的記載“春節”這個概念，最早出現在中國殷商時期，那個時候年頭歲尾，都會有官方的祭神祭祖活動。到了西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風俗活動，可以認為是“年”的雛形。

春節的歷史其實非常久遠，是我國古老而又隆重的節日。在堯舜的時候稱為“載”，夏代稱為“歲”，商代稱為“祀”，周代稱為“年”。周代這種叫法一直沿用到現在，當然其中有一些皇帝改過名字，比如唐玄宗時期曾經稱為“載”。我們現在所說的過年的時間是漢武帝時確立正月為歲首，即正月初一為新年。因為這一天是一年的第一天，所以又稱為“元日”，又因為這一日終于旦，所以稱為“元旦”。當然，這和我們現在元旦不是同一個概念，因為現在的元旦是公歷節日。

篇（9）

1、湯圓不適合早餐食用。湯圓不適合當早餐吃，除了缺乏營養外，還因為人早起時胃腸道功能是最弱的，而湯圓外皮的部分都是糯米，黏性高、不易消化。因此早餐吃湯圓很容易消化不良，出現泛酸、胃灼熱等情況，影響一天的工作和生活。

2、湯圓是中國漢族的代表小吃之一，歷史十分悠久。湯圓起源于宋朝，當時明州（現寧波市）興起吃一種新奇的食品，即用黑芝麻、豬油、白砂糖為原料，首先把黑芝麻磨制成粉末狀，然后豬油、白砂糖相繼放入混合物揉成團做餡，外面用糯米粉搓成圓形，煮熟后，吃起來香甜可口，饒有風趣。因為這種糯米球煮在鍋里又浮又沉，所以它最早叫浮元子，后來有的地區把浮元子改稱元宵。元宵象征合家團圓，吃元宵意味新的一年合家幸福、萬事如意。湯圓的種類繁多，根據中國各地的飲食文化不同制作方法和用料都不盡相同。大部分南方人家習慣在春節早晨都有合家聚坐共進湯圓的傳統習俗。

（來源：文章屋網 ）

篇（10）

什么是元宵節?農歷正月十五是元宵節，是中國的傳統節日元宵節。又稱上元節、元夜、燈節。

農歷正月十五元宵節，是我國一個重要的傳統節日。這一天古代稱為“上元”，其夜則稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。我國古代的歷法和月相有密切的關系，每月十五日必逢滿月，叫做“望”。滿月象征著團圓美滿，在正月十五人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。據《史記?樂書》中記載，早在西漢初期，宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神(天帝)，祈求福佑的禮儀活動。按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。

元宵節花燈，出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

元宵節是農歷新年的第一個月圓之夜，象征著春天的到來，人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。

元宵節的起源和來歷元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(太一：主宰世界一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。

正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。

漢明帝永平年間(公元58—175年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。

又有一說元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”：正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

就節期長短而言，漢代是一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

篇（11）

傳說到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的`吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農村很多地區還沿襲這種風俗。

“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國民間素有的傳統習俗。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達除陳、除舊的意愿。

2、倒貼福字：

在我國，人們往往用一個“?！弊謥肀磉_對福運、福氣、幸福的向往和追求。每當辭舊迎新的時刻，家家戶戶都要把“?！弊仲N在屋門上，意味著福氣進入家門。許多地方還倒貼“?！弊?，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。

3、貼春聯：

貼春聯這種春節期間的活動從宋代開始盛行，每到過年時家家有貼春聯的習俗。

春聯，俗稱“門對”，又名“春帖”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故稱春聯。春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字。

春聯真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。據史料記載，有一年過年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥、避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。

春聯堪稱中華民族獨創的藝術奇葩，它以雅俗共賞的特性深受世代人民喜愛。有人曾這樣概括春聯：“兩行文字，撐天柱地；一副對聯，評古涵今?！辟N春聯，是重要的年節民俗。春節前夕，家家戶戶都要貼上紅紅的春聯，一副副透著喜慶和熱烈的春聯表達了人們迎新納福、企盼新生活的美好愿望。

4、貼年畫：

年畫，和春聯一樣，起源于“門神”。隨著雕板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫，以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之盛行開來。江蘇蘇州桃花塢、天津楊柳青和山東濰坊楊家埠，是我國三個重要的年畫產地。民國初年，上海出現了將月歷和年畫二者結合起來的一種新形式，以后發展成為今天的掛歷。

5、除夕守歲踩歲：

除夕是指一年最后一天的晚上，與春節首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時刻。“除”是“去”的意思，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來年另換新歲。除夕之夜是年節的第一個。守歲，俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴，此時，人們不僅享受著滿桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節日的喜慶。

年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開始守歲，共同辭舊迎新。在晉代就有除夕守歲習俗，南北朝時已很普遍，進入隋唐后守歲很盛行，宋代沿襲唐風更盛。另外，漢代已有除夕夜晚飲椒柏酒（用草藥配制的藥酒）以驅邪祛病的習俗，后世改為飲屠蘇酒，王安石有詩“春風送暖入屠蘇”?，F如今，我國南方仍有年節時全家老小歡聚酣飲屠蘇酒的風俗。

除夕夜，我國民間還要舉行踩歲活動，即在院內將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開花節節高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達對新的一年的祝福和祈盼。

6、年夜飯：

全家人在一起吃頓團圓飯是除夕的重要習俗。作為中國最重要的傳統節日，春節是全家團圓的好機會，特別是隨著很多人工作變得越來越忙碌，春節團圓的意義更大。除夕夜的團圓飯也叫年夜飯，根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。以往都是家人一起動手，在家做上一頓豐盛的晚餐。如今，一些家庭為了避免麻煩，就直接將年夜飯的地點放到了飯店。無論在哪里吃，團圓的主題是不會變的。