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中圖分類號：G05；F061.5 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）007-000-01

一、相關概念

文化即是人類在社會歷史又是發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。一定文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映 ，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟 ，廣義的文化，著眼于人類與一般動物，人類社會與自然界的本質區別 ，著眼于人類卓立于自然的獨特的生存方式 ， 其涵蓋面非常廣泛，所以又被稱為大文化.指意識形態所創造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等.狹義的文化，排除人類社會歷史生活中關于物質創造活動及其結果的部分，專注于精神創造活動及其結果，主要是心態文化，物質文化是指人類創造的種種物質文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，是一種可見的顯性文化.制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、社會制度以及思維方式、、審美情趣，它們屬于不可見的隱性文化.包括文學、哲學、政治等方面內容.狹義的文化是指人們普遍的社會習慣，如衣食住行、風俗習慣、生活方式、行為規范等.文化的內部結構包括下列幾個層次：物態文化、制度文化、行為文化、心態文化.物態文化層是人類的物質生產活動方式和產品的總和，是可觸知的具有物質實體的文化事物.制度文化層是人類在社會實踐中組建的各種社會行為規范.行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風俗等形態表現出來的行為模式.心態文化是人類在社會意識活動中孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素，相當于通常所說的精神文化、社會意識等概念.

區域文化主要研究的是地區與地區之間的文化差異，地區與其他地區之間文化的差異，由于我國是一個多民族國家，在不同的地域，不同的民族，不同的環境下，包括地勢、環境、產品需求、風俗、科研等等各個方面一定存在著不同的區別，它在不同的地方變現出不同的特征和功能，有些地方促使區域經濟的發展，而有些地方制約著經濟的發展。舉例說明，A地區人口眾多，沒有山，沒有水，土地多，人們思想觀念薄弱，以種地創收入，根據地方的需求，文化水平低下，思想觀念落后，依舊傳統思想，制約著地方經濟的發展；B地區人口少，有旅游產業，交通發達，人們的文化素質水平很高，人們在追求價值觀的時候思想意識達不到覺悟高，地方經濟水平逐漸增高。通過兩個地區的對比，不難發現，這種結果是由區域差異、環境因素、人們的思想觀念和意識等眾多方面造成的，分析兩個地區存在的問題，怎樣才能改變這種現狀，A地區首先，根據當地文化與經濟相結合，人口和土地多可以招商引資，一方面可以解決農民的就業問題，另一方面通過地方政府，國家對貧困地區的政策，招商帶動地方經濟的發展，讓企業來這里投資，餐飲、交通、物流等方面，最重要是要求政府開一些輔導班，轉變人們的思想觀念，提升人們的價值觀。B地區，人們思想意識超前，在旅游文化產業可以改進方法，更好的帶動地方經濟的發展。這些例子可以看出區域文化與區域經濟發展相互關聯。由于各個因素，如人的素質、居住的環境、需求不同，造就了非常大的文化差異，制約著經濟發展。

二、區域文化與區域經濟的關系

區域文化是由區域的經濟發展狀況過程決定的，區域文化的特點、構架、因素等各個方面決定著區域文化發展狀況的高低。地方產業文化的發揮離不開經濟的支撐，不管是在時間上還是在空間上，環境不同，地域差異，表現出文化的特征顯然不同，因此地域差異的原因發揮出不同的功效。從而區域文化差異制約著區域經濟狀況的高低。各地區文化的差異不同，也制約著經濟的發展，經濟的發展受文化差異的影響，文化價值觀高的地區，經濟發展水平相對較強，反而，文化價值觀低的地區，經濟發展水平相對薄弱。

三、區域文化對區域經濟發展的影響

區域文化與經濟是有關聯的，不是孤立的，他們互相影響著對方。結合地方文化來帶動經濟的發展，如開封市，大力發展旅游產業，可以帶動交通、餐飲等第三產業的發展。從2006年度全市累計旅游接待量為1891萬人次，增長到2010年的3469萬人次，年均增幅16.3%，年旅游綜合收入持續攀升，由2006年的60.5億元，增長到2010年的128.4億元，年均增幅20.6%。從數據表明，開封市旅游文化產業呈逐漸上升狀態，這就說明特色文化帶動了當地經濟的發展。開封市每年會舉辦很多節日，如大宋年文化旅游節、清明文化節、第32屆文化節等精彩活動，吸引了海內外游客到開封觀光旅游，開封特色地方文化為區域經濟的發展創造了氛圍，推動了當地經濟的發展。因此，區域文化對區域經濟發展的影響是深刻的，二者之間既相互促進又相互影響，在激烈的市場競爭中，經濟的發展給我們帶來了巨大的利益，同時人們在追求利益的時候對價值觀會產生分歧，這就需要結合地方經濟的發展，逐漸提高人們對文化思想的改變，對文化產業的認識，加大文化產業投入力度，這樣才能與社會發展相適應，促進經濟的發展。

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1文化與區域文化的概念

文化的概念最早是由Tylor提出的，他認為文化是社會全體成員所能夠共同接受的信仰、知識、習慣、道德等的復合體。文化是一個內涵極其豐富的概念，本文所要研究的區域文化主要是指在特定區域經過很長時間所沉淀下來的人們某種性格和特質。所謂的區域文化是指某個特定區域的人群所擁有的具有當地地方特色的價值準則、思想觀念、行為習慣、民族藝術、道德規范等的總和。它是由地區的特殊地理情況、人類生產水平以及長久的歷史積淀所決定的。其中，最容易被人忽視的就是區域文化觀念，它是心理結構的重要組成成分，對區域經濟發展的影響起著至關重要的作用。現在的人們普遍只重視技術、資本這樣的有形要素，卻忽視了對文化背景和思想觀念的分析和運用，這樣的結果往往都事與愿違。

2區域文化對區域經濟的促進作用

2.1傳統地域文化對區域經濟發展的影響

傳統地域文化是一個地域經過很長一段時間以及數代人的共同選擇所最終形成的具有當地文化特色的影響地域發展的深厚底蘊。它推動著區域經濟的發展，激發出了各種活力，營造出了一個適合區域經濟發展的社會環境和氛圍。因此，在我國廣大疆土里的不同地域所體現出來的特色地域經濟總是藏著不同類型地域文化的深刻印記。如長江三角洲受到了吳越文化的影響，形成了以上海為中心，浙江江蘇為兩翼的“長三角經濟圈”。這是歷史形成的地域文化和地域經濟完美契合的必然結果。又比如珠江三角洲，形成了以廣東為中心的改革開放前沿陣地，這是嶺南文化和該地區特殊的地理位置，以及國家政策的扶持下的產物。

2.2文化資源是區域經濟發展的重要資源

德魯克曾說過，今天的真正優勢資源不是資本、土地和勞動，而是文化。這句話其實并不難理解，隨著我國經濟的發展，文化已經變得越來越重要了，文化與經濟之間的關系也逐漸變得密不可分。文化作為一種“軟實力”對于區域綜合競爭力和實力來說都是不容小覷的。文化產業已經成為經濟發展的重要生長點。文化資源對于經濟發展影響體現在許多地方。一是作為經濟發展之重要基石。自從后，我國政府就提出“文化搭臺，經貿唱戲”這樣的形象說辭。全國各地都在不斷利用自身文化來促進自己的經濟發展，民俗文化、自然景觀都能夠為招商引資、經貿發展帶來很大的機遇。如江西的廬山、井岡山，貴州的黃果樹瀑布、絲娃娃、腸旺面，重慶的火鍋以及廣西的桂林山水和劉三姐文化等都成為當地旅游文化發展的自然人文資源。二是增加產品的附加值。文化資源能夠給產品帶來知名度，形成一定的品牌效應。隨著生活質量的提高，人們對于文化的內涵和底蘊也越來越看重。很多企業為了提高自己的實力，不斷打造和升華自己的企業文化，提高產品的影響力和知名度。

2.3文化創新對區域經濟的促進作用

創新是一個民族的靈魂，是一個國家發展的內在驅動力。沒有創新就沒有動力。而創新是一個社會性和地域性的互動過程，它有著獨特的區域文化底蘊。經濟文化能夠對創新的模式起到促進作用，并以此提升區域經濟水平。當代社會，區域經濟的發展已經離不開創新，它能夠將勞動和資本這些物質要素完美地整合在一起。

3區域文化對區域經濟的制約

3.1文化的交互性導致各地資源爭奪，不利于區域經濟的整體化發展

如著名的江蘇宜興和浙江寧波“梁祝文化爭奪戰”充分顯示了文化整合之間的混亂。一些省份為了藝術節的開展，大規模地修建場館，花費高達幾十個億。這些都在很大程度上制約了區域經濟的一體化有序發展。

3.2落后經濟背后往往是落后的文化

(1)我們國家經濟文化的發展并不是平衡的，東部與西部的差距明顯。當然，這是由很多因素造成的，但區域文化的差別是其中一個不可忽視的因素。(2)經濟落后的地區的人總是有一種保守和不思進取的心態，總以為小富則安。究其根源就是他們保守的文化和不開放的思想觀念所造成的。(3)儒家文化讓人輕視經濟的發展，現實生活中的吃喝玩樂的氛圍比較濃厚，越是欠發達地區這種現象就越突出，這些是跟當地綠林好漢式俠文化分不開的。

4區域文化特征與區域經濟發展模式的聯系

區域文化一般具有以下特點：時空上傳承和兼容性以及本質上的地域性和同化力還有內容和形式上的可塑性和創造性。正是因為區域文化具有這樣的特征，才導致區域文化不僅具備當地的特色，而且還時刻在變化和發展，在不一樣的時間和地點表現出不一樣的特色。在我國的東部沿海城市一直以來都對各種文化是非常包容的，它原有的中原文化和外來文化做了很好的融合。自改革開放以來，這種文化所展現出來的力量前所未有。這種文化模式給沿海地區帶來了強大的精神力量，使得沿海地區能夠很好地順應改革開放的大潮，不斷地提高生產力，從而更好地發展自己。中原地區的區域文化形成于小農經濟，它受到儒家文化的熏陶，主要表現為重農輕商、重義輕利、中庸和諧、安于現狀、推崇道德，進取意識和冒險意識嚴重不足。儒家文化對于公有制的發展起著良好的促進作用，但是，對于市場經濟卻起著抵制作用。這些落后、保守的思想觀念將會制約區域經濟的轉型發展。西部地區資源豐富，人煙稀少，農業和畜牧業經濟占據主體地位，因此商業意識相對淡薄。它的區域文化主要分為三種，一是自古就有的農耕和游牧文化；二是中原人所帶來的中原文化；三是外來的宗教文化。這三種文化的交織導致西部地區的文化呈現多元性特性并且還帶有宗教主義色彩。該地區的人們對于市場經濟科學技術有一定的抵觸，并且很多人還在苦苦追求宗教。長三角地區由于歷史原因，吳越文化成為了這個區域大家普遍認同的文化。吳越文化具有很強的兼容性進而使得長三角地區的各種文化能夠共同發展。長三角地區的文化具有典型的時代性和先進性，它的開放性結構和強烈的自主創新精神是江浙地區各行業競爭力的源泉。在這樣的一個氛圍下，蘇南模式和溫州模式成功的誕生。另外，吳越文化的開放性讓各種技術和生產條件能夠得到很好的運用和交流，各行業相對公開透明的對外合作，這為企業創新營造了一個很好地條件。雖然競爭很激烈，但是中小企業能夠不斷地從自身出發不斷地進行管理方式、技術、資本等各方面的創新，所以這也使得這些企業能夠在迎接挑戰的同時，自身也得到發展。

5重塑區域經濟文化，實現區域經濟與文化協調發展

5.1充分發揮文化整合的作用，以文化認同促進區域經濟一體化發展

經濟全球化的今天，文化資源整合和共享是各國實現共贏的選擇。通過更加廣泛的交流和切磋，將資源共有和市場共享落實到實處。通過文化的傳播，增加相互之間的文化認同感、管理理念和科技認同感。此外，我們更要利用文化的認同感來降低成本和提高管理的效率，進而實現區域經濟的健康有序可持續的發展。我們當前應該做好以下幾點才能實現區域經濟的健康發展。首先：要打破市場體制的阻礙，做到以市場經濟為導向，構建一個大家都認同的體系和規則；第二，要加強文化的宣傳和建設，加深各地區的文化交流，打造一個文化和經濟共建和共同發展的平臺。比如，中國打造長三角經濟圈目的就是整合各種各樣的資源，帶動長三角甚至是全中國的經濟發展。總而言之，我們要加大整合文化資源，以文化認同來促進區域經濟的發展。

5.2以區域文化為基礎發展特色經濟

在文化整合基礎上發展特色經濟就要求我們把區域文化靈魂帶入經濟里面去。利用各區域的相對優勢，設計出一個特色區域經濟模型。再者，要根據區域文化的特點生產和創造出具有區域特色的產品和服務，并以此打造出一個新的產業，建立一個別具一格的經濟格局。

5.3文化建設要向產業化邁進

文化作為一項對經濟的發展有著重要影響的寶貴戰略資源，主要體現在文化產業建設這方面。文化產業是通過文化的宣傳和運用，為消費者提供服務以及產品的行業總稱。文化為這些行業或者企業注入了強大的力量，推動了這些企業的發展。隨著經濟全球化進程推進，全世界越來越強調經濟競爭本質上就是文化競爭，如：美國的好萊塢文化滲透于全世界的每一個角落，我國每年都要上映十幾部好萊塢的大片，這些大片除了給美國帶來票房也就是帶來了經濟增長以外，美國的文化也隨之被帶入了各國，這種影響是潛移默化的，也許我們根本就沒有意識到這點。這就充分說明了文化與經濟之間的關系，我們應該加強文化的學習和交流，將自己的優秀文化塑造成一個產業走出去。另外，我國社會主義市場經濟體制也要求文化成為一種經濟，這對于建設一個富強、民主、文明、和諧的中華民族具有偉大的現實意義。毫無疑問，文化是我們普遍追求的東西，文化產業已經成為了我們實現中華民族偉大復興中國夢的重要途徑，為此我們應該總結改革開放以來的經驗教訓，依靠市場經濟不斷推進先進文化產業的發展。最終實現區域文化和經濟的一體化健康發展。

作者:劉甘 單位:貴州師范大學經濟與管理學院

參考文獻:

[1]龐敦之.論文化對區域經濟發展的影響[J].山東社會科學,2006(8).

[2]李明波.長江三角洲地區文化認同的歷史與現狀[J].華東理工大學學報(社會科學版),2005(01).

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隨著國際和區際的文化交流與融合日趨深入，區域文化力也逐漸成為推動經濟發展的強大動力。立足區域發展實際，研究區域文化的現實狀況，進一步培育并弘揚先進文化，是凈化社會風氣的必然要求，是區域經濟發展的長久之計。

一、區域文化與區域經濟的關系

（一）區域經濟的發展決定區域文化的發展

從文化與經濟的發展歷程來看，有什么樣的經濟形態，就有什么樣的文化類型。畜牧經濟階段滋養了畜牧文化；農業經濟時期孕育了農耕文化；工業經濟昌盛了工業文化。區域經濟發展水平一定程度上決定了區域文化的發展水平，并深刻影響區域文化的類型與構成、形式和內容。

從上述角度來看，早在六七千年前河湟先民創造的石器時代文化，再加上民和喇家遺址和地處西寧市西郊楊家寨的南涼“虎臺遺址”、唃廝啰政權的“青唐城”遺址等古遺址文化，歷史上漢、藏、回、土、蒙古、撒拉族等諸多民族的先民，在共同發展河湟地區物質文化生產的基礎上，實現了自身的繁衍，形成了現今青海6大世居民族既共融共通、相互交融又別具一格、獨具本民族特色的河湟多元多樣民族文化。

河湟地區不僅是佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等五大宗教齊全共存的宗教圣地，而且也是藏傳佛教后弘期的發祥地和藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的誕生地，宗教文化在全國占有舉足輕重的地位。還有民俗民間文化和人文自然景觀文化以及在此基礎上形成的新型城市文化、企業文化等河湟現代文化，無一例外都是經濟基礎決定上層文化建筑的實證。河湟地區物質生產方式的改變，在一定程度上決定著河湟文化新類型的孕育和誕生乃至繁榮昌盛。

（二）區域文化的發展對區域經濟的發展具有能動的反作用

美國著名經濟管理學家德魯克指出：“今天，真正占主導地位的資源以及絕對具有決定意義的生產要素，既不是資本，也不是土地和勞動，而是文化”。21世紀，經濟和文化出現一體化趨勢，文化力日趨成為區域發展的一種強大的內在驅動力。在經濟運行過程中，每個經濟活動的主體都要受到區域文化背景的影響。例如，司馬遷在《史記貨殖列傳》中有關于商業活動文化背景的闡釋，如關于齊國的“其俗寬緩闊達，有先王遺風”，關于鄒魯的“有周公遺風，俗好儒，備好禮，地小人眾，儉嗇”等。可見文化對經濟的影響在當時已經比較明顯了。另外以宗教文化為核心，以旅游文化為補充的文化資源產業化模式推動著該地區經濟社會的發展，提高了青海的知名度，也對青海整個旅游業的發展做出了貢獻。

二、區域文化影響下的區域經濟發展對策

（一）區域文化與區域經濟同步發展

黨的十六大報告指出：要“完善文化產業政策，支持文化產業發展，增強文化產業的整體實力和競爭力”。文化已深深融入當今社會經濟運行之中并成為經濟發展持久的動力。區域經濟要形成特色并健康發展，就必須立足文化和經濟的相互關系，在制定實施區域經濟發展的方針、政策、方案時，把文化作為經濟發展的資本，把文化經濟化作為經濟發展的手段，使之成為一個發展整體。堅持兩者發展并重，以達到文化帶經濟，經濟促文化，兩個文明協調發展。同時，要培育具有地方特色的區域文化，必須對傳統區域文化進行揚棄，將繼承和創新有機結合起來，有力促進區域經濟的快速、優質發展。鑒于此，大力開發豐富的文化旅游資源，是河湟地區當下必須堅持的發展戰略。開發、利用好河湟文化旅游資源，就為河湟地區的經濟發展提供了重要的支撐點。所以，河湟區域文化與河湟區域經濟的同步發展，不僅在一定程度上維護著國家的穩定和社會的和諧，也促進著市場經濟的健康發展，這是符合文化發展規律和經濟發展規律的正確選擇。

（二）文化產業推動經濟迅速增長

隨著市場經濟體制的逐步完善，文化與市場的聯系更加緊密，市場的開放性同文化的包容性在本質上是可以融合的，在此基礎上引進競爭機制，可以促使文化本身在一定程度上推陳出新，又能在融合過程中實現文化產品量的增加與質的升級。所以，充分利用地區文化資源，發展教育、文藝、體育、民間工藝、旅游、科技、工藝服務等文化產業，能夠促進區域經濟文化的相互融合和協調發展。

根據青海省的統計，青海旅游業近幾年增長十分迅猛，1995—2000年5年內旅游收入從1914萬元猛增至10個多億，年均增長約122.92%。旅游收入占全省生產總值的比重，1995年為0.16%，2001年達到4.47%。2008年實現旅游總收入48億元，比上年增長0.3%，2009年全省旅游總收入突破60億元，增長26.6%。再從居民消費支出中文化消費所占比重來看，青海省同全國一樣，用于文化方面的消費增長較快。城市住戶家庭人均文化教育娛樂支出在消費支出總額中所占比重1995年為7.9%，2000年達到11.8%，2005年為12.9%，2009年為10.1%。農村住戶人均用于文化教育娛樂的支出，1995年為33.70元，比重為3.7%；2001年增至79.38元，比重增長至6.52%。2008年為148.9元，比重為5.0%，2009年為173.8元，占消費支出比重為5.4%。因此可以說文化產業是真正的“朝陽產業”。文化的繁榮對于經濟的發展具有不可估量的推動作用，因此加快文化產業的發展步伐，最終表現為有利于實現經濟的全面發展。

（三）文化融通促進區域經濟融合發展

我國東、中西部省份由于經濟發展不平衡和自然地理環境的差異，必然導致其文化在形式上呈現出不同的特點。例如，中西部省份以農耕文化為主，而東部商業文化比較發達，一定程度上講，這是中西部省份地理位置的相對封閉和東部省份地理環境的相對開放長期影響的結果。

青海省民族成分復雜，為各民族文化融通提供了先天的條件，伴隨著國家深化改革和擴大開放的政策，青海各區域各民族的文化開放與交流已呈現出雨后春筍般的勢頭，其必然增進各民族的了解與團結，維護著社會的和諧穩定。河湟地區農耕文化發達，從一定意義上說，該地區居民保守有余但進取開放意識不足，通過與中東部省份的文化交流，其商業意識、市場意識、競爭意識、開放意識必然增強。所以，河湟地區的文化只有通過省內省際文化融通政策才能不斷豐富其內涵，也才能更好地服務于當地經濟發展。

首先，著力擴大文化對外交流合作。繼續辦好青洽會、國際清真食品用品展覽會、藏毯國際展覽會、唐卡藝術和文化遺產博覽會等經貿文化活動，提升青海文化的國際影響力和知名度，深化同海外和省外的文化交流和經貿合作。同時加強省外、國外的先進技術、快捷的市場信息和經營機制與青海的文化資源、產業政策優勢的密切結合，以推動文化事業和文化產業的發展，最終實現區域經濟的騰飛。

其次，加強扶持引導。河湟地區應在拓寬融資渠道、廣泛招攬人才方面下功夫，堅持“走出去，請進來”戰略，大力扶持具有河湟民族特色的歌舞、戲劇、曲藝等，為河湟文化走出河湟，走向全國乃至世界做好鋪墊。另外對有發展潛力的歷史文化遺址和重點旅游景區等要爭取多方支持，重點發展，實現旅游產業經濟的快速發展。

三、結語

目前，文化產業與區域經濟發展處于密不可分、互相促進的重要機遇階段。隨著市場經濟的不斷完善，區域經濟發展中的文化影響力將日益突出和重要。只要結合好區域文化，科學規劃區域發展，正確處理不同民族文化類型之間的文化沖突與融合，即可最終實現區域經濟的可持續發展和人的全面進步。

參考文獻：

①馬清華. 關于傳承和弘揚河湟文化的思考［J］．攀登，2011（5）

②段繼業. 河湟多元文化的起源、價值與現實［J］．青海社會科學，2002（5）

③景暉．青海研究報告，青海省社會科學院，精品版2005：344—345

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在二十一世紀下半葉以來，隨著全球產業結構的不斷提高和升級，經濟成為我國社會發展過程中最為重要的影響之一，經濟、市場、商業等原來只劃分為經濟學的詞語，也伴隨“經濟學殖民主義的步子”慢慢的進入其他的學科范圍。在這種社會大環境下，“知識經濟”、“學術經濟”、“精神經濟”等名詞變成了中國學術論壇上的最激烈的問題，同樣也是頻繁出現于各類的學科研究論文雜志上。

流行文化的傳播與發展，讓本來屬于文化的光環被漸漸隱去，文化的大眾化、傳播化、商業化特征逐步顯現出來，流行文化的大眾屬性及經濟功能受到了人們更多的關注，同時也走下圣壇，融入到社會大眾的日常生活中來。而且，在文化產業領域的浪潮中，流行文化同樣也是其中極為重要的組成因素。在1998年，聯合國教科文組織和世界銀行分別出版了《世界文化：文化，創造性與市場》和《文化可持續發展：行動框架》，這兩份資料都對文化在社會經濟發展中的作用既影響作出了極為重要的提醒。還有，在紐約藝術聯盟的相關報告《文化資本：紐約經濟與社會保健的投資》顯示，2000年，紐約藝術與文化非營利組織所創造出來的經濟效益是57億美元。同年，商業盈利的藝術與文化組織（包括百老匯，拍賣會，畫廊，影視產業等）的經濟效益高達88億美元。營利與非營利的紐約藝文組織共創造了145億美元的經濟效益。這只是重視流行文化的經濟功能的眾多條件中的兩個事例，我們可以由此看出，現代國際組織對流行文化的經濟功能有著極大的關注度。其實。所謂的文化經濟，簡單來說就是，文化與經濟相互交匯融合的社會經濟形態，它的特點是經濟文化化，文化經濟化，文化與經濟成為一體化。這兩者其實是一個一而二，二而一的關系，是一個過程的兩個方面，兩者相互依存，相互聯系。

作為流行文化，其本質特征便是商業性，流行文化是經過商業運作而制造出來的商品，是一種伴隨商品買賣關系的消費文化。英國學者多米尼克.斯特里納蒂也認為，流行文化本身就是商業的文化，它是為大眾市場而大批生產的，“他的成長意味著：“任何不能賺錢、不能為大眾市場而大批生產的文化，都很少有地位”。比如說，在浙江衛視主辦的“中國好聲音”就是一次極為成功的商業運作，有人評論說，整個節目從“最初的策劃、開展過程到最后的銷售終端整個過程，形成了一條完整的產業鏈。”“中國好聲音”故意設置了比賽循環的模式，拉長整場比賽時間及進程度，這不但在積累觀眾的注目度，也是在積累廣告的效應。節目播出過程中的“親情”、“友情”、“眼淚”等環節的設置，也淡化了主辦方追求經濟效益的目的。而且在比賽的最后關鍵環節設置的觀眾短信投票方式，既保持了與觀眾之間的互動關系，又成為了該節目的主要收入來源之一。

其實，一系列的流行文化產品，不僅能創造大量的直接經濟收入，更為重要的是，它能夠通過形象直觀的方式，帶動后續相關產業鏈的發展狀態。從某一產業領域來說，文化產品本身所帶動的是整個后期所帶來的一系列收入，形成了整個相關產業的產業鏈。而如果如國家的戰略角度和對外貿易來說，流行文化的作用不僅僅在于對整個產業鏈的帶動，并且帶動了國家對外貿易的發展。從流行文化產品的制造商來說，直接獲得的經濟效益僅僅是其中的一部分，而從中衍生出的其他相關文化產業，如海報、玩具、廣告等等，才是形成最大收益的主要部分。例如，在化妝品方面，隨著電視劇《冬季戀歌》的播出上映，女主角崔智友深受廣大觀眾的喜愛，于是，愛屋及烏，大批觀眾開始接受《冬季戀歌》女主角所用過的化妝品，僅2005年上半年，韓國的化妝品在亞洲的出口數量就超過9394萬美元，比以前增加了50%。還有，一部韓國電視劇《大長今》的熱播，韓國的膳食和醫藥產品開始熱銷。例如，在中國香港地區，冬蟲夏草和人參比同期銷量漲幅了10%—20%，世界衛生組織統計出來的資料表明，世界植物藥市場年銷售額超過160億美元，我國僅占其中出口額的1億美元左右，而韓國則達到了80%—90%。由此，我們不難看出，流行文化的發展趨勢與中藥的銷售有著不可忽視的關系。

因此，大力發展流行文化，能夠帶動相關產業鏈乃至一國產品的整體發展，為國家和地區帶來巨大的經濟效益。如果廣泛利用各種文化資源，生產平民百姓喜聞樂見的文化產品，還可以緩解環境、資源與經濟增長之間的矛盾，使環境、經濟、社會之間和諧發展，促進經濟增長方式的轉變，改變經濟與社會之間發展的相互關系，并且隨著人與自然的可協調發展，還使現代經濟系統發生了一系列深刻持久的變化。因此，大力發展流行文化為主導的文化經濟則具有更加強大的可持續性和長久性，有利于落實科學發展觀，實現全國經濟的可持續發展。另外，隨著流行文化的一步步發展，還能潛移默化的增加接受者對某種文化價值觀念的認可及接納，提升一個國家的整體文化形象，加強其他國家對本國家文化的認同感、信任感及親近感，不斷豐富本國文化的精髓之所在，在使流行文化產品在直接產生經濟效益的同時，還形成巨大的整合效應和輻射效應，從而對改善一國整體形象起到了巨大的推動作用。但是，我們在通過各式各樣的流行文化來進行經濟效益收入的同時，不能無視流行文化帶來的種種弊端，甚至為了獲得經濟效益而降低自己的欣賞趣味。我們應該在獲得一定經濟效益的同時，發揮其潛移默化的影響力，積極發展健康的、能夠體現民族特色的傳統文化，從而才能實現流行文化綜合效益的最大化。

（本文在寫作過程中得到文學院劉成學和金銀芳老師的指導和幫助，在此表示衷心的感謝！ ）

參考文獻：

[1]高宣揚：《流行文化社會學》，中國人民大學出版社2006年。 參考書目

[2][美]約翰.費斯克：《理解大眾文化》，王曉玨、宋偉杰譯，中央編譯出版社，2001 年3 月。

[3][美]約翰.菲斯克：《解讀大眾文化》，楊全強譯，南京大學出版社，2004 年3 月，

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1 甘肅省文化產業發展的現狀

1.1 文化產業發展產值

“十二五”時期，甘肅省文化產業實現高位持續快速增長，由起步階段進入了快速發展階段。數據顯示，“十二五”時期，甘肅省文化產業增加值占全省生產總值比重從1.26%增長到2.3%，資產總量從227.5億元增長到578.45億元，法人單位數從3855戶增長到1.1萬戶，法人單位從業人數從8.84萬人增長到20.25萬人。文化產業招商引資實質性簽約項目1319個，落地932個，項目落地率為70.66%；簽約合同金額達5893.43億元，到位資金1216.88億元，資金到位率為21.64%。建立了1個國家級文化產業示范園區、9個國家級文化產業示范基地、3個省級示范園區、23個省級示范基地。新建數字影院109家，實現縣級以上城市數字影院全覆蓋。

1.2 甘肅文化產業發展規劃

隨著絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會成功獲批，日前，甘肅省出臺了《甘肅省“十三五”文化產業發展規劃》，強調在新的歷史時期，必須深入貫徹落實中央的決策部署，科學謀劃，采取有力措施，厚植發展優勢，破解發展難題，切實轉變文化產業發展方式，努力走出一條彰顯甘肅特色的文化產業發展道路。《規劃》提出，力爭到2020年，文化管理體制充滿活力，文化產業體系健全完善，文化市場主體活力顯著增強，文化創新能力快速提升，文化產品生產經營機制富有效率，文化人才隊伍不斷壯大，文化產業整體實力和競爭力顯著增強，基本形成結構優化、布局合理、特色鮮明、配套完善的文化產業發展格局，全省文化產業年增加值超過500億元，占當年全省GDP比重達到5%以上，成為甘肅省國民經濟支柱性產業，使甘肅成為全國獨具特色的文化產業基地、西部現代文化創新的新高地。《規劃》明確，“十三五”期間著力構建傳統優勢產業體系、新興文化產業體系、文化與其他產業融合發展體系等三大產業體系；著力打造隴東南文化歷史產業區等三大特色文化產業區；著力加強骨干文化企業、市場體系、人才隊伍、文化品牌、開放合作等五大支撐保障體系建設；完成“五個一百”目標，重點建設10～20個國家級文化產業示范基地。

2 甘肅省文化產業與區域經濟增長之間的關系

2.1 文化產業的發展為區域經濟增長提供新動力

文化產業的發展為區域經濟發展提供新動力，世界上，文化產業是經濟發展的重要推動作用，也是現代新興的朝陽產業，同時文化產業也是現代信息化時代下的新興產業，是為新經濟的發展提供新動力，目前，我國文化產業的發展現狀與世界文化產業的發展仍然存在一定的差距，其中經濟價值沒有完全被開發、實現出來，產業下游化成為制約我國經濟發展的阻礙，重視文化產業的發展，才能夠實現經濟的發展。美國研究結果顯示：區域經濟增長主導產業逐漸發生變化，傳統的工業經濟的作用逐漸衰減，現在提出文化知識產業的概念，將知識產業實現科學合理化的分支，促使知識文化產業成為新的經濟增長點，在現代區域經濟發展中，占比逐漸提高，在現代國民經濟發展中占有重要地位。隨著經濟全球化趨勢的加強，文化產業逐漸由文化知識產業擴展為文化產品，大眾文化產品類型日漸豐富，文化產業發展的同時，還為區域經濟的發展提供了原動力。

2.2 文化產業促進區域產業結構的升級

文化產業作為現代新興產業，產業的發展改善了傳統的產業結構。文化產業主要是文化知識產業，其中包括多種文化產業類型，目前，我國文化產業包括娛樂性文化產業、工業文化產業以及學術文化產業等多種產業類型，各種類型的產業的經濟價值不斷被擴展，促進區域產業結構的發展。其中工業文化產業主要是指產品的文化價值，工業文化產業的發展能夠有利于提高產品的附加值，促進傳統區域產業升級。在甘肅的區域經濟發展中，可以看到文化產業與經濟發展具有母企鵝的聯系，兩者相互影響、相互促進，在一定程度上，這兩種元素的基本界限比較模糊。在經濟轉型發展的過程中，文化逐漸成為促進區域經濟增長關鍵點。

3 促進甘肅省文化產業發展的策略

3.1 培養文化產業所需的人才

甘肅文化發展規劃中，已經明確表示要加強“人才隊伍”的建設，塑造本土的骨干文化產業，甘肅在進行文化發展的過程中，要重視文化人才的培養，堅持“重質不重量”的原則，重視培養高質量、高素養的文化人才。在文化人員的投入上，政府加強與文化企業的聯系，了解文化產業的實際需求，制定優惠、可靠的政策，吸引高素質人才進入文化產業，提高文化產業的附加價值，促進區域經濟的發展。

3.2 調整文化產業發展的結構

在結構的調整上，文化產業的作用越來越突出，在甘肅文化產業的發展中，要充分分析當地的產業結構，能夠發展有特色的文化產業，例如發展歷史文化產業（莫高窟文化），特色城市文化（蘭州）、生態文化（河西走廊）等，根據本地的特色，不斷擴充地域產業的類型，促進傳統的產業結構轉型，促進當地經濟的發展。

3.3 擴大文化產業的消費市場

擴大文化產業的消費市場，首先要將當地的文化產業的品牌優勢發揮出來，發揮品牌的吸引力，吸引更多人進行文化消費，可以根據當地的文化特色，建設特色文化消費市場，并且將文化產業市場集中起來，擴大市場的規模，提高城市人民文化消費的能力，增加文化產值，進一步的促進甘肅經濟增長。

4 結語

甘肅省文化產業發展能夠有效促進區域經濟的增長，文化產業投入人員、資金不斷增多，文章產業的總產值不斷增多，同時文化產業的發展，要求企業與政府共同支持，快速拓寬文化產業融資渠道，組建文化產業基金，同時還要注重文化人才的培養，提高文化產業人員的質量。政府應該制定一些文化政策，為文化產業的發展輸入人才，促進文化產業的發展，同時還要注意優化文化產業的結構，最大化的發揮文化產業的經濟價值，提高文化產業市場集中度，在甘肅省培育文化產業的消費市場，提高地域文化消費力，提高文化產業的產值，促進區域經濟的增長。

參考文獻：

[1] 黃倩倩.文化產業與區域經濟增長關系研究[J].現代經濟信息，2016（1）：464+468.

篇（6）

進入21世紀商品經濟社會，審美文化作為人類全部文化活動的一部分，也逐漸融入商品經濟的浪潮中。審美活動與經濟活動的關系問題是個由來已久的復雜問題。另一方面，審美需要與物質利益的矛盾也是一個古老的話題。認為文學的精神價值與商業利益的追求是對立甚至不相容的，這基本上可說是經典的文學價值觀念。這個問題在中國當代的再度發生是20世紀80年代以來的事。到了90年代前期，在文學界和文學批評界發生的關于“抵抗投降”的號召和“人文精神”討論，所關注的問題仍然涉及文學藝術的審美價值與商業利益追求的矛盾。在藝術領域中,作為人類文化活動整體中的兩個方面，這二者之間相互發生聯系和影響應當說是很正常的，并且起到相輔相成的作用。

一、商品經濟的市場化

商品經濟是人類社會發展到一定歷史階段的產物，相對于自給自足的自然經濟而以交換為目的的一種經濟形式，是商品生產和商品交換的總和。在私有制的條件下，產品交換的雙方成為獨立的利益主體，成為經濟利益的對立面。這就決定了雙方的交換只能是等式的，即商品經濟中的等價交換原則。商品經濟作為社會經濟運動的一種形式，由于是以社會分工為基礎的，所以，伴隨大分工的發展，社會生產的不斷提高，商品經濟的規模和范圍也就逐步擴大，經歷了不同的發展階段。從原始社會末期到封建社會，自然經濟一直處于主導地位，而商品經濟始終處于從屬地位。只有到了資本主義社會，在社會化大生產的條件下，商品經濟得到充分的發展，成為主要的經濟形式。高度發達的商品經濟，就是市場經濟。從特定意義上講，資本主義社會，就是以私有制為基礎的商品經濟社會。實踐證明，在社會主義社會中，商品經濟仍然是社會經濟生活的基本形式，但是，由于公有制的建立，它的性質發生了根本變化。計劃和市場都不屬于社會基本制度范疇，二者均只是經濟手段，資本主義和社會主義都可以利用。社會主義條件下，也必須實行市場經濟，以達合理配置資源，促進經濟快速發展的目的。

二、審美文化的商品化

認為，事物的本質表現為不同的層次。具體地說，美的本質由表及里、從淺到深，主要表現為三個層次，即美的本質論意義、美的根源論意義和美的中介論意義。文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、文學藝術、思維方式、價值觀念等。

人們需要審美，是因為世界上存在著許多的東西，需要我們去取舍，找到適合我們需要的那部分，即美的事物。人們可以通過自己的指揮發現世界上存在的許多美的東西，豐富自己的物質生活和精神家園，以達到愉悅自己的目的。在很大程度上也是為了完善自己。通過一代代人對周遭世界的評判，不斷進化，形成了更為完善的對事物的看法，剔出人性中一些丑陋的東西，發揚真、善、美。在當今社會中，通過對美好事物的欣賞，尤其是對人性中存在的友情、親情、愛情的審美，不斷為生活在鋼筋水泥的城市森林中的人們提供心靈的慰藉，滿足他們因為物質豐富而帶來的心靈空虛。

人們對審美文化的界定也各有不同，如姚文放在《當代審美文化批判》一書中指出，“當代審美文化”是一個特指概念，是指在現代商品社會應運而生的、以大眾傳播媒介為載體的、以現代都市大眾為主要對象的文化形態，這是一種帶有濃厚商業色彩的、運用現代技術手段生產出來的文化。現在習慣把當代審美文化稱為“大眾文化”，但就其內涵來說，當代審美文化恰恰只是一種“小眾文化”，它的生產者、制作者恰恰不是“大眾”而只是“小眾”，只是在人口數量上所占比例極小的制作人、策劃人、廣告商和經紀人，而大眾只是其推銷和牟利的對象。雖然大眾在市場上作為買方常常倍受奉承，但在文化上恰恰不具主動性和支配權。只有審美文化發展到了商品化，社會需求才能達到審美的高標準。

三、藝術審美文化與社會商品經濟的和諧化

審美的范圍非常廣泛，包括：建筑、音樂、舞蹈、服飾、陶藝、飲食、裝飾、繪畫等等。審美存在于我們生活的各個角落。走在路上，街邊的風景就需要我們去審美；坐在餐館，各式菜肴需要我們去審美……當然這些都是淺層次上的審美現象，我們需要審美，研究審美，更應是從高層次上進行探討，即著重審人性之美。我們不斷叩問自己的心靈，不斷提高自己的審美情趣。

商品經濟的發展無非就是市場的發展帶動經濟的發展，市場的發展、商品在市場上的占有率都是帶動經濟發展的因素。從小的范圍上說，商品給人的第一印象就是人們對審美的認識,而人的審美觀念隨著國家和地區的不同會有所差異，例如：大眾高爾夫是大眾在歐洲暢銷幾十年的車型，此車型為兩廂在歐洲市場上已經有四代，而進入中國汽車市場后的幾年，高爾夫卻怎么也精神不起來，就是因為中國傳統的審美觀念與西方有所不同，中國的消費者比較熱衷于三廂汽車這也是大眾普桑暢銷中國20余年的原因。同樣是大眾的經典車型因為審美觀念的不同在商品經濟的環境下就有著不同的結果，這種一個地區的大多數人的審美觀念我認為就是所特定的審美文化。商品經濟與審美觀念有著必然的聯系，審美文化從一定的意義上也影響著商品經濟。

在當今時代，藝術所顯示出來的最重要的社會功能自然是一種文化功能，這種文化功能不僅是指雕塑、油畫、國畫、舞蹈、展廳、園林等可以展示地方文化特色的種種形式，它能通過商品經濟來反映某一國家某一時間的歷史再現，也就是審美文化。

比如通常所理解的大眾審美文化主要是同各種大眾傳媒相聯系的，如廣播、電視、通俗讀物、廣告、互聯網等等，一般都具有傳媒的商業性、技術性、消費性、視覺性等特征，可以稱之為傳媒審美文化。在藝術領域中主要表現為明顯的審美生活化趨向，這種審美生活化是直接受大眾傳媒引導和制造的，主要滲透和體現在大眾的物質消費生活里。而這種審美生活化是在大眾的物質生活提高到一定水平后的必然結果，也就是說，只有在大眾真正擁有了必需的物質條件和閑暇時間的時候，審美的因素才開始向大眾的日常生活中滲透。審美文化的出現正是體現了大眾日常生活的這種自發的轉變，在這種轉變中，審美真正成為生活的銜接、延續和重要組成部分。另外，大眾“審美生活化”與歷代所追求的“生活審美化”不一樣，后者是力圖把生活提升到理想的審美境界，前者則是將審美世俗化，將審美拉低到日常生活。只有把二者適當的聯系在一起，大眾的日常生活才有可能和審美真正交融在一起。

藝術家藝術創新的重點在于給人從感官到心靈的和諧享受。著名的古典藝術家對人類藝術潛能創造性地發掘、發現或運用，幾乎達到了令人的嘆為觀止的完美水平，并且借助這近乎完美的藝術形式表現出人類對真善美的共同追求。達芬奇的《蒙娜麗莎》、貝多芬的交響曲便是人類古典藝術的顛峰。藝術審美文化與社會商品經濟的和諧，造就了社會的物質與精神的統一，反應了人類社會生活的水平，也就達到了人類強化藝術的文化社會價值的內涵。

在如今的商品經濟飛速發展的環境下，審美文化的地位也更加重要，大多數人對商品的要求不僅限于商品的實用上，對商品的“美”也提出了更高的要求。如何提高這種 “大眾文化”的藝術品位，是當代“審美文化”研究的重要課題。面向21世紀，我們將會迎來新的追求和諧復合美的現代藝術。

參考文獻：

[1]《西方美學家論美和美感》商務印書館1980年版

[2]《審美價值系統》人民文學出版社出版

篇（7）

一、文化生產力的研究綜述

文化生產力廣泛受到關注始于黨的十六屆四種全會，第一次提到文化生產力的概念。平心可謂是我國生產力理論的開拓者，賈春峰則最早提出并研究“文化力”，王恒富主編的《文化生產力的崛起》率先將“文化生產力”的理解為“文化與生產力的相互滲透、相互包容的關系”，而著名學者金元浦在《文化產業與文化生產力》中認為文化生產力不僅僅強調文化對物質生產力的滲透，還將其看作為一種產業、一種經濟形式而存在。

西方國家對文化產業和生產力的研究早已有之，且主要集中在對文化與經濟作用的實例、產業化和文化資本的角度。最早提出“文化生產”的概念的是20世紀上半葉西方者，然而首次提出系統的“知識產業論”者則是美國經濟學家馬赫魯普發表的“美國的知識生產和流通”。此外，德國學者馬克斯?韋伯在其著作《經濟與社會》和《宗教理論與資本主義精神》、美國經濟學家布里克曼的《文化經濟學》、阿雷恩?鮑爾德溫的《文化研究導論》、詹姆斯的《自然的理由》以及發展經濟學家約瑟夫?熊彼特和阿馬蒂亞?森等都研究發展了“文化經濟學”理論。

總的來看，國內外學者對文化生產力研究的較為廣泛，研究也取得了一些成果，豐富了文化生產力的理論研究，但由于文化生產力的研究在我國仍處于起步階段，相關課題的研究尚待完善，關于發展文化生產力的相關問題研究仍不完善，需要我們在已有的研究基礎上繼續研究與探索。

二、文化生產力的內涵界定

李怡心（2007）總結了當時學界對文化生產力內涵的不同觀點，代表性的觀點有：文化生產力是創作和制造文化產品及提供文化服務的能力；文化生產力是生產滿足人們精神需求的文化產品的水平和力量，當代社會以社會化生產和市場經濟為依托，以現代科學技術為手段，以文化產業的興起為標志和典型形態；文化生產力指文化促進人的全面發展的能力，促進社會經濟、政治協調發展的能力；

文化生產力是現代社會的新生產力，相對原始社會的自然生產力、奴隸社會和封建社會的農業生產力以及資本卞義社會的工業生產力，它是更新的發展的生產力形態。邊曄（2009）從把握文化力的概念開始，認為文化生產力的提出是對生產力概念的重新認識，文化生產力的發展與人的發展、與經濟的發展具有一致性。提出文化生產力的內在結構由文化生產力實踐主體、文化生產力實踐客體、文化生產力實踐中介三部分構成，外在形式為文化產業與文化事業。王天璽（2011）認為文化生產力的內涵表現為：一是文化元素主導，二是包蘊人文精神，三是強調不同文化間的差異性以及不斷融合的趨勢，四是顯示出發展的可持續性。

本文在整合前人研究的基礎上，認為文化生產力的內涵是：以從事文化經濟生產或文化經濟活動所利用的各種文化經濟資源為載體，以哲學、教育、管理、科學技術等文化思想和科技手段為媒介，充分發揮人的主觀能動性和創造力，生產文化產品、提供文化服務的一種能力；具有民族性、地域性、時代性、可繼承性等特征，其產出成果對政治、經濟、社會發展、生態環境等具有溢出效應，文化產業與文化事業是其衍生品和外在變現形式。

三、文化生產力與經濟增長的關系分析

根據新古典經濟增長理論，本文建立經濟增長模型，從理論上透析文化生產力與區域經濟發展的內在聯系。

根據柯布一道格拉斯生產函數

總量生產函數Y=f（K，L）

根據 Y=K?MPK+L?MPL

可得出

針對這一模型以技術不變為假設前提，從而無法體現技術進步對經濟增長的貢獻，索洛及米德又分別對索洛一斯旺的增長模型進行了修正和補充。

新古典經濟增長模型：（代表技術變化）

可得出

這一模型表明，經濟增長率取決于資本和勞動的增長率、資本和勞動各自的相對收入份額以及隨時間變化的技術變化。

文化生產力在一定程度上可用技術進步來表示，表明文化生產力對經濟增長具有一定的影響。區域文化對區域經濟的影響分析：

文化逐漸成為促進經濟增長的決定性因素之一，區域文化正愈來愈重要地影響著區域經濟的發展，成為區域競爭力形成的重要因素。因而文化生產力成為促進區域經濟發展的重要驅力，主要原因有一下兩點：

1、區域文化決定區域經濟發展模式。在具體的時空環境下，區域經濟發展模式與不同的地域文化存在著密切的內在邏輯聯系。區域文化可以整合影響區域經濟增長的諸多因素，形成區域經濟發展的價值取向，進而影響區域經濟主體的觀念和行為，形成特定區域固有的經濟增長方式，從而影響區域經濟發展模式。

2、區域文化影響區域競爭力，成為區域綜合實力中的重要促進因子。先進的區域文化為區域經濟的發展提供強大的智力支持和精神動力，而保守的區域文化則因其拒絕吸收其他地區先進的區域文化，反而阻礙區域經濟的發展，區域綜合實力懸殊立顯。科技和教育是文化生產力的核心內容，區域文化先進與否、正確與否，將影響人們對新技術、新手段的態度，對區域內外機遇的識別和把握，對風險的規避和防范，從而影響文化生產力作用發揮的進程快慢和規模大小。

四、上海市文化生產力的優勢與劣勢

（一）優勢

1、優秀的區域文化為文化生產力作用的發揮提供了豐富的資源。上海作為我國一座歷史悠久、文化璀璨的文化資源名城，擁有極其豐富、類型多元的文化資源，形成了不可估量的寶貴文化資源。例如吳越文化中的開放兼容和經世致用就對上海的經濟發展模式產生巨大影響。上海在古代屬于吳越領土，水資源豐富，是江河湖海的匯聚地區，水的開放性和流動性賦予上海人務實外向的精神，這導致上海經濟發展兼容并蓄，除了農耕經濟外還注重經營工商，社會經濟結構寬松，呈現多元化發展之勢。

2、科技創新為文化生產力作用的發揮提供了技術支撐和智力支持。新時代以來，高新技術在各行各業發揮了無可比擬的作用，成為社會發展的推動器。

文化生產力要發揮其作用，也需依靠高新技術促其發展。上海作為早期開放的城市，擁有了開放的胸懷，主動吸收世界優秀文化，使得上海的文化繁榮得繼續擴大，而且先進和優秀的文化與現代高科技結合，提高了上海文化生產力發揮作用的速度，也擴大了其發揮作用的規模。例如，2010年上海市緊緊把握住舉辦世界博覽會的有利機遇，以“城市，讓生活更美好”為主題，在184天的展期里，向世界各國政府和人民充分展示城市的文明成果、傳播先進的城市理念，從而提升了上海市在國際社會的競爭力和影響力。因此，推進高科技與文化產業的結合，提高文化產品和文化服務領域內的科技含量，為文化產業發展提供了有利的發展空間和國際競爭力。

3、逐步完善的文化基礎設施為文化生產力的作用的發揮提供了物質保障。20世紀90年代以來，上海積極推進文化基礎設施建設，建成上海博物館、上海圖書館、上海大劇院、上海書城、上海城市規劃展示館、上海科技館、東方藝術中心、東方綠舟等一批公益性和功能性文化娛樂場所。至2010年末，全市擁有市、區（縣）文化館、群眾藝術館27個，藝術表演團體112個，公共圖書館28個，檔案館50個，博物館114個。上海市還要將上海交響樂團、上海芭蕾舞團、上海民族樂團、上海歌劇院與上海大劇院、上海音樂廳合組，建立上海大劇院藝術中心。通過不斷完善的文化基礎設施，逐漸打造了公共文化服務體系，隨著時間的推移，文化生產力的影響和作用將會越來越明顯。

（二）劣勢

1、文化管理體制僵化。目前政府對文化產業的管理主要是依照行政事業單位的管理模式來統籌管理，對公益性文化事業和經營性文化企業的區分度不夠，管理體制不夠完善。僵化的文化管理體制使得政府分身乏術，政府既是運動員，又是管理員；既要管理文化機構，又要參與文化生產；既有宏觀管理行為，又要進行微觀運作行為。

2、投融資渠道不夠規范化。由于民間資本較難進入文化生產領域，使得文化企業擴大生產的資金往往大部分從政府財政獲得，然而區縣財政投入的不力，加上文化投融資體系不規范，促使文化企業難以籌資，制約文化生產的發展。

3、文化市場發育滯后。文化產業普遍缺乏市場競爭意識，文化市場的發育滯后、不完善，包括尚未建立起的資源配置方式、競爭機制和激勵機制不健全、不以追求經濟效益為文化產業發展的主要目標等。

五、上海發揮文化生產力經濟發展的促進作用的對策

（一）不斷創新文化觀念是發展文化生產力的前提

堅持文化的改革創新，才能不斷發展文化生產力，沒有文化思想的不斷解放和文化觀念的不斷創新，就不會有文化生產力的與時俱進。解放思想、創新文化觀念首先要樹立起“大文化”觀念，正確把握文化和文化生產力的內涵，不能固步自封，要做到與時俱進，不斷豐富和創新文化觀念；其次要樹立市場觀念、樹立競爭意識，打破計劃經濟思維，投身到新的戰略發展機遇期，以創新的文化觀念迎接新的挑戰；最后還要樹立開放的文化觀念，要充分認識文化生產力具有溢出效應，文化生產不僅僅產生經濟效益，還能產生社會效益、政治效應。

（二）深化文化體制改革是發展文化生產力的關鍵

針對上海市文化生產力發力存在的劣勢，本文認為必須要深化文化體制改革，改革現有的文化體制，由政府辦文化轉變為管理文化；由單一的政府投資為主轉變為多元的社會投資并重；由事業型文化轉變為事業型與產業型文化并行。黨的十七大報告提出，“在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，是繁榮文化的必由之路。”這種轉變不僅增強了本市文化生產力的發展能力，還可以提高上海市文化產業的競爭能力，吸引區域外更多的資本投入到本市文化領域，豐富上海市的文化產業和文化事業，促使文化生產力發揮最大的作用力。

（三）培育市場主體是發展文化生產力的著力點

在社會主義市場經濟條件下，發展文化生產力勢必要依靠市場主體的能動性，培育市場主體，讓文化企業進入市場，發揮其主觀能動性和創造性，才能逐漸帶動全民族文化創造熱情和活力，只有文化生產力的主體更加自覺、更加主動才能推動文化的繁榮發展，促使文化生產力發揮最大作用。因此，上海市政府當前發展文化生產力的著力點在于培育、扶植一批有實力、有競爭力、有代表性的骨干文化企業，才能增強上海市區域文化和文化生產力的競爭實力，從而帶動區域經濟繁榮發展。

（四）按需合理配置資源是發展文化生產力的基本途徑

資源配置理念和方式對產業的發展具有根本性決定意義。在以前計劃經濟時代下，資源配置主要是體現主管部門的主觀意志，缺少對市場需求的有效反應。現在在社會主義市場經濟體制下，資源配置理念和方式應該有所轉變，轉向以市場為主。合理的資源配置主要依靠市場調節，市場主體根據市場供求信號及時作出反應；政府退居次要地位，在市場失靈時成為市場調節有利的補充，同時發揮“無形之手與有形之手”，才能實現文化資源的合理、有效配置，使文化產品的價值得以體現。

參考文獻：

[1]李怡心.近年來文化生產力研究綜述[J].思想理論教育導刊，2007，（7）

[2]劉黎.論文化生產力是促進區域經濟發展的重要驅動力[J].湖南社會科學，2009，（4）

[3]邊曄.文化生產力探析[D].陜西師范大學，2009

篇（8）

基金項目：東北電力大學軟科學及人文社會科學專項資助計劃項目（2013B10012）

作者簡介：王爽（1979-），女，蒙古族，遼寧朝陽人，東北師范大學世界經濟專業博士研究生，東北電力大學經濟管理學院講師，主要從事文化貿易、國際貿易問題研究；霄（1954-），女，吉林長春人，東北師范大學經濟學院教授、博士生導師，理學博士，主要從事國際經貿理論與實踐問題研究。

中圖分類號：F752.5文獻標識碼：A文章編號：1006-1096(2014)04-0056-06收稿日期：2013-01-22

一、文獻綜述

目前國內外關于對外貿易與經濟增長關系的研究文獻較多，但是關于文化貿易與經濟增長關系的研究文獻很少。Bala 等（2005）認為偏好的演變對于兩個國家的貿易非常重要，如果貿易的兩個國家一個是大國，一個是小國，則大國的偏好能夠控制并取代小國的偏好。這就解釋了一些小國排斥特定文化產品，特別是來自大國文化產品的自由貿易協定的原因。Rauch 等（2009）通過對一些文化產品消費特征的分析，得出任何一個國家新文化產品的制造者，其制造文化產品的靈感仍主要來源于該國之前的文化制造者。這樣的文化產品在短期內會增加社會福利，從長期來看則會減少社會福利或降低社會福利的質量。Hanson （2009）利用改進的引力模型對美國電影貿易進行實證分析，并對其影響因素進行實證檢驗，得出美國電影貿易取決于信息服務和貿易政策。Disdier 等(2010)和 Felbermayra 等（2010）通過分析文化商品的雙邊貿易和其決定因素，得出國家間的文化相近和需求偏好相似會大量增加雙邊貿易流量，通過實證檢驗得出文化相近和需求偏好相似對全球文化貿易起到積極、重大的影響。

國內學者雖然在可利用的數據基礎上對中國文化貿易做了開拓性研究，但研究文獻十分有限。首先，國內關于文化貿易的研究主要集中在文化貿易的影響因素（陳曉清 等，2008）、文化貿易與產業結構的關系（朱文靜 等，2012）、文化貿易現狀、文化貿易對需求相似理論的驗證等分析、文化產品結構和文化貿易競爭力研究（朱文靜 等，2010）等方面。周經等（2011）運用顯示性比較優勢指數和產業內貿易指數對世界范圍內的工藝品、視聽、設計、音樂、新媒體、出版和視覺藝術共7種文化創意產品的比較優勢和產業內貿易狀況進行了深入研究，結果表明，發達國家在世界文化創意產品貿易中仍占據主導地位，但發展中國家潛力巨大。方慧等（2012）利用“鉆石模型”對中國文化貿易的影響因素進行了實證研究，認為中國文化的貿易競爭力較弱，且在此階段，“動態鉆石模型”中的短期要素對競爭力的影響效應大，長期因素效應不明顯，固定資產投資額、我國人均GDP、寬帶普及率對現階段中國文化貿易競爭力有顯著影響。曲如曉等（2010；2012）從貿易規模、貿易結構等方面總結了中國文化創意產品貿易的現狀和特點，認為中國文化創意產品貿易雖然順差，但存在貿易結構不合理、市場集中度高等問題。蒙英華（2012 a）認為中國文化產品貿易的對象集中于綜合國力較強的發達國家；中國在絕大多數文化產品的貿易上都具有較強的國際競爭力，其中又以其他視覺藝術與其他印刷品的國際競爭力最強，不具有國際競爭力的文化產品主要體現在古董、錄音媒介、珠寶、照相器材、報紙等；外國對華FDI 促進了古董、照相器材、書本等文化產品的國際競爭力；中國貨物出口與古董、照相器材、建筑和設計的國際競爭力有著替代效應，而與手工業品、珠寶、書本、報紙的國際競爭力有著互補效應。方英等（2012）基于文化貿易進出口數據，對中國文化貿易的出口結構、地理結構進行了分析，得出中國文化產品出口結構不合理、知識技術密集型的核心文化產品和服務所占比重太小。其采用國際市場占有率、貿易競爭力指數和顯示性比較優勢指數衡量中國文化貿易國際競爭力，得出了中國文化貿易國際競爭力非常弱的結論。蒙英華（2012 b）的研究結果表明，中國文化進口主要集中于綜合國力較強的發達國家，絕大多數文化產品進口受到出口國市場容量大小的影響，中國文化產品出口受進口國購買力水平影響較為明顯；文化生產效率的提高可促進視覺藝術、珠寶、電影和錄像、建筑和設計等文化產品的出口，但對中國文化進口的影響并不明顯；除古董進口及其他視覺藝術的出口以外，中國絕大多數文化產品的進出口與距離變量呈負相關；自由貿易區可以促進中國絕大多數文化產品的進出口。其次，國內學者對文化貿易與經濟增長關系的研究主要體現在兩個方面：第一，文化產業發展對經濟增長的影響，第二，文化貿易對經濟增長的影響。蔡旺春（2010）主要分析文化產業對經濟增長的間接貢獻，從非均衡市場條件下產業結構變動的經濟增長效應與路徑入手，基于投入產出模型的實證分析，探討我國文化產業關聯程度與波及效應。結果表明，文化產業具有很強的擴散效應，有利于產業結構的優化，對中國經濟發展具有顯著的拉動作用。李增福等（2011）使用灰色關聯度方法分析了文化產業對經濟增長的影響，且以同樣的方法分析文化產業對三大產業的影響并作比較。在此基礎上，進一步從文化產業的核心層、層、相關層對經濟增長的影響進行了比較分析，利用新古典經濟增長模型對文化產業中投資、勞動和創新對經濟增長的影響進行了測度分析。結果發現，文化產業對經濟增長有較大的影響力，對第三產業的帶動作用尤為明顯，文化產業中的相關層對經濟增長的影響最大，文化產業創新對經濟增長具有巨大的拉動作用。重視文化產業中文化制造業的發展，推動文化創新，對拉動經濟增長具有重要的意義。廖敏華（2009）選取我國2002年～2006年的GDP總量和文化貿易總量為研究對象，對2002年～2006年間的文化貿易對中國經濟增長的貢獻進行分析，構建文化貿易與經濟增長的一元線性回歸模型，得出文化貿易的增長會大大帶動我國GDP增長的結論。我國目前文化貿易量很小，所以有很大的提升空間，隨著文化貿易量的增大，文化貿易對經濟增長的帶動作用也隨之加大，因此需要大力發展文化貿易，這是推進我國GDP增長的長久之計。李薇等（2010）通過利用協整和誤差修正模型理論，運用1996年～2009年數據，分析了文化貿易和中國經濟增長之間的關系。得出結論：文化貿易進口、出口與經濟增長之間均存在著長期穩定的均衡關系，文化貿易出口是經濟增長的Granger原因。

上述學者的研究從數據獲得、研究方法等方面都為筆者提供了較好的參考，但是關于文化貿易內涵界定的差異所導致的文化貿易統計口徑不一、數據獲得不同影響了大部分學術文獻結論的可比性和參考性。本文在以上學者分析的基礎上增加了樣本容量，提高了檢驗的精確度和可靠性。據此，本研究首先明確文化貿易的內涵，然后運用準確、可靠的數據對中國文化貿易對經濟增長的影響進行實證分析。

二、中國文化貿易與經濟增長的變化趨勢分析（一）中國文化貿易變化趨勢分析

1.文化貿易相關概念的界定

筆者對文化貿易的界定：文化貿易是以有形的和無形的文化商品（包括文化產品和文化服務）傳遞文化內容的進、出口行為。

2．數據來源

根據《2009年聯合國教科文組織文化統計框架》中文化產品的HS（2007）代碼，查詢聯合國貿易和發展會議數據庫。由于使用HS（2007）代碼只能查詢到2007年～2011年的數據，因此本文使用HS（1992）代碼進行文化產品貿易分類數據的查詢。使用聯合國服務貿易數據庫進行文化服務貿易數據的查詢，然后加總文化產品和文化服務貿易數據得到中國文化貿易數據，再利用歷年的平均匯率折算，得到以人民幣標價的1992年～2011年中國文化貿易數據（見圖1）。

圖11992年～2011年中國文化貿易進、出口額變化趨勢

資料來源：根據聯合國貿易和發展會議數據庫、聯合國服務貿易數據庫歷年分類數據自行加總而得。

3．分析結果

由圖1可知，中國文化貿易進、出口額的變化表現出兩個特點：（1）中國文化貿易進口額、出口額總體呈上升趨勢。文化貿易進口額上升趨勢緩慢，進口額由1992年的16.8億元上升到2011年的151.7億元，20年間增長了8.0倍，年均增長14.5%。文化貿易出口額除2009年受到全球金融危機的影響而明顯下滑外，其余年份波動不大，上升趨勢明顯，出口額由1992年的86.7億元上升到2011年的2380.6億元，20年間增長了27.5倍，年均增長22.0%。（2）中國文化貿易出口額始終大于文化貿易進口額，隨著時間的推進，文化貿易順差逐漸增大。1992年中國文化貿易順差69.9億元，到2011年順差上升到2228.9億元，20年間增長了31.8倍，年均增長23.8%。可以看出，中國文化貿易一直以來都存在大量順差，且擴大之勢愈發明顯。

（二）中國經濟增長變化趨勢分析

本文選取國內生產總值（GDP）作為衡量經濟增長的評價指標，根據《中國統計年鑒》2012年版得到1992年～2011年的國內生產總值數據（見圖2）。

從圖2可知，1992年～2011年中國國內生產總值總體呈上升趨勢。1992年國內生產總值為26923.5億元，到2011年增加到471564.0億元，20年間增長了17.5倍，年均增長16.5%。2001年國內生產總值突破10萬億元，2006年增加到21.5萬億元，2008年突破30萬億元，2010年突破40萬億元，中國國內生產總值呈現出穩定、持續、快速的增長態勢。

圖21992年～2011年中國國內生產總值

變化趨勢

資料來源：《中國統計年鑒》2012年版。

三、中國文化貿易與經濟增長關系的實證分析（一）變量選擇與預處理

本文選取的變量包括中國國內生產總值（GDP）、中國文化貿易出口總額（CEX）、中國文化貿易進口總額（CIM），采用的數據是1992年～2011年的中國年度數據。為了剔除價格變動對數據的影響，本文對GDP數據運用GDP平減指數（1992=100）進行處理。為了消除通貨膨脹的影響，對文化貿易出口額、文化貿易進口額數據運用居民消費價格指數（CPI）進行處理。為了降低序列中可能存在的自相關性和異方差性，對上述序列取自然對數，分別記作LGDP、LCEX、LCIM。本文試圖通過對上述變量之間的關系進行實證分析，以判斷中國文化貿易出口、文化貿易進口對中國經濟增長的影響及相互之間的關系。實證分析所用的數據處理軟件為Eviews6.0。

（二）單位根檢驗

根據Granger和Newbold的研究，在進行實證分析之前，應首先對數據進行平穩性檢驗，只有平穩的時間序列數據才能進行回歸分析。若時間序列數據非平穩但均為同階單整，則應進一步對其進行協整檢驗，以確定序列之間是否存在長期穩定的關系。因此，本文利用ADF檢驗對序列LGDP、LCEX、LCIM進行平穩性檢驗，檢驗結果如表1所示。

表1單位根檢驗結果

變量ADF檢驗值1%顯著性水平臨界值5%顯著性水平臨界值10%顯著性水平臨界值P值結論LCEX-3.231421-4.532598-3.673616-3.2773640.1080非平穩LCIM-2.429368-4.5322598-3.673616-3.2773640.3546非平穩LGDP-3.441901-4.571559-3.690814-3.2869090.0771非平穩DLCEX-5.101621-4.571559-3.690814-3.2869090.0037平穩DLCIM-4.985339-4.571559-3.690814-3.2869090.0046平穩DLGDP-1.772601-4.571559-3.690814-3.2869090.6752非平穩D(LCEX,2)-8.01024-4.616209-3.710482-3.2977990.0000平穩D(LCIM,2)-5.084806-4.667883-3.733200-3.3103490.0049平穩D(LGDP,2)-4.566537-4.616209-3.710482-3.2977990.0109平穩由表1可知，在5%顯著性水平下，序列LGDP、 LCEX、LCIM都非平穩，一階差分后的LCEX、LCIM均拒絕存在單位根的原假設，是平穩的，但是序列LGDP仍非平穩。于是進行二階差分的單位根檢驗，得到三個變量序列都是平穩的，所以三個變量序列都是二階單整時間序列，可以進行協整檢驗。

（三）協整檢驗

根據協整理論，若變量之間單整階數相同且具有協整關系，則表明變量之間存在長期的均衡關系。本文利用Johansen檢驗來分別檢驗序列LGDP和LCEX、LGDP和LCIM之間的協整關系。對于滯后階數的選擇，本文根據AIC準則和SC準則確定模型的滯后階數為2。在選擇第四種協整方程的基礎上得到Johansen檢驗結果（見表2）。

表2Johansen檢驗結果

變量組原假設H0跡統計量檢驗跡統計量5%臨界值最大特征值檢驗最大特征值統計量5%臨界值LGDP

LCEX無協整向量

至多一個協整向量34.72964

11.1506225.87211

12.5179823.57902

11.1506219.38704

12.51798LGDP

LCIM無協整向量

至多一個協整向量37.20814

12.2671425.87211

12.5179824.94100

12.2671419.38704

12.51798

由表2可知，從跡統計量檢驗來看，在檢驗無協整向量的假設中，跡統計量大于5%臨界值，因此，拒絕LGDP和LCEX、LGDP和LCIM之間不存在協整關系的原假設；在檢驗至多存在一個協整向量的假設中，跡統計量小于5%的臨界值，因此，接受LGDP和LCEX、LGDP和LCIM之間至多存在一個協整向量的原假設，最大特征值檢驗結果也是如此。據此，可以認為LGDP和LCEX、LGDP和LCIM之間存在唯一的協整關系。

其標準化后的協整關系為

LGDP=0.124+0.046 LCEX（1）

(0.14)

LGDP=0.140-0.040 LCIM（2）

（0.09）

注：小括號內為標準差。

該協整關系表明，中國經濟增長與文化貿易出口之間存在正相關關系，且中國經濟增長對文化貿易出口的彈性為0.046，即文化貿易出口規模每擴大1%，將導致中國經濟增長0.046%；中國經濟增長與文化貿易進口之間存在負相關關系，且中國經濟增長對文化貿易進口的彈性為-0.040，即文化貿易進口規模每擴大1%，將導致中國經濟減少0.040%。

（四）向量自回歸模型（VAR）的脈沖響應

VAR模型是用所有的當期變量對所有變量的若干滯后期進行回歸，常用于相關系統的預測和隨機擾動對變量系統的動態影響。基于變量選擇：LGDP、LCEX及LCIM，我們構建3維的向量自回歸模型。為了確定VAR模型的滯后階數，我們用模型滯后結構確定準則進行篩選，結果如表3所示：

表3向量自回歸模型滯后期的確定標準

滯后期LogLLRFPEAICSCHQ027.70762NA1.10e-05-2.906778-2.759741-2.892163194.51464102.1754 1.25e-08-9.707605-9.119454-9.6491412111.852020.39688* 5.35e-09*-10.68847*-9.659206*-10.58616*3120.40107.0403968.12e-09-10.63542-9.165040-10.48926注：*表示根據相應準則選擇的滯后階數。

根據表3的結果，5個評價指標認為應該選擇的滯后期為2，即建立VAR(2)。模型方程如下：

LYt=1.000.10－0.04

－1.981.12－0.34

－2.621.08－0.23×LYt－1+－0.180.44－0.34

1.801.30－1.01

2.181.34－0.97×LYt－2+2.14

4.50

8.23

其中， LY= LGDP

LCEX

LCIM

1.脈沖響應函數分析

脈沖響應函數分析是指每個內生變量的變動或沖擊對它自己及所有其他內生變量產生的影響作用，可以通過脈沖響應函數（IRF）加以刻畫。第i個內生變量的一個沖擊不僅直接影響到第i個變量，而且還通過VAR模型的動態結構傳遞給其他的內生變量，脈沖響應函數試圖刻畫這些影響的軌跡，顯示任意一個變量的擾動是如何通過模型影響所有其他變量，最終又反饋到本身的過程。

在圖3和圖4中，橫軸表示沖擊作用的滯后期間數（單位：年度），縱軸表示經濟增長的響應（億元），實線表示脈沖響應函數，代表了經濟增長對文化貿易出口和文化貿易進口一個標準差沖擊的反應，虛線表示正負兩倍標準差偏離帶，其中每個方程組響應函數的追蹤期數為20期。

圖3文化貿易出口對經濟增長的沖擊

圖4文化貿易進口對經濟增長的沖擊

從圖3可以看出，當在本期給文化貿易出口一個正沖擊后，經市場傳遞會給經濟增長帶來正面的影響，并且此影響具有較長的持續效應，第20期影響達到最大值0.0668。從圖4可以看出，當在本期給文化貿易進口一個正沖擊后，經市場傳遞會給經濟增長帶來負面影響，并且此負面影響也具有較長的持續效應，第20期負影響達到最大值0.0165。總體表明文化貿易出口給經濟增長帶來同向的沖擊，且這一沖擊對經濟增長具有促進作用；文化貿易進口給經濟增長帶來反向的沖擊，且這一沖擊對經濟增長具有阻礙作用，但影響幅度較弱；文化貿易出口對我國經濟增長影響的絕對值顯著大于文化貿易進口對經濟增長影響的絕對值。

2．方差分解

方差分解是通過分析每一個結構沖擊對內生變量變化的貢獻度，進一步評價不同結構沖擊的重要性。方差分解結果如圖5所示：

圖5LGDP方差分解

從圖5可以看出，對國內生產總值變化影響最大的是其自身因素的變化，雖然從第1期到第20期影響率逐漸下降，到第20期，影響率下降為57.5%，但其自身因素仍起主要作用。文化貿易出口對國內生產總值變化的影響率總體來看呈遞增趨勢，到第20期，影響率達到最大值40.2%。而文化貿易進口對國內生產總值的影響始終都很小，到第20期，影響率達到最大值也僅為2.4%。總體表明文化貿易出口對經濟增長的影響遠大于文化貿易進口對經濟增長的影響，這與脈沖響應分析的結果是一致的。

四、中國文化貿易對經濟增長影響的比較分析本文分析文化貿易對我國經濟增長的影響，強調的是文化貿易出口對經濟增長影響的特殊性，即需要與貨物貿易出口對經濟增長的的拉動作用相比較、特別是與我國服務貿易出口對經濟增長的拉動作用相比較，以此判斷文化貿易對經濟增長的拉動作用是強還是弱。

（一）與貨物貿易出口對經濟增長拉動作用的比較

選取的變量包括中國國內生產總值（GDP）、中國貨物貿易出口總額（GEX），GEX數據來源于《中國統計年鑒》2012年版。采用的數據仍然是1992年～2011年中國年度數據，對數據處理的方法與上文相同。對數據進行單位根檢驗和協整檢驗，因篇幅有限，檢驗圖、表、結果省略。單位根檢驗結果表明：LGDP、LGEX變量序列都是二階單整時間序列，可以進行協整檢驗。通過Johansen檢驗表明：LGDP和LGEX之間存在唯一的協整關系。

其標準化后的協整關系為

LGDP=0.036+0.588 LGEX（3）

(0.07)

注：小括號內為標準差。

該協整關系表明，中國經濟增長與貨物貿易出口之間存在正相關關系，且中國經濟增長對貨物貿易出口的彈性為0.588，即貨物貿易出口規模每擴大1%、將導致中國經濟增長0.588%，這遠遠大于中國經濟增長對文化貿易出口的彈性0.046。

（二）與服務貿易出口對經濟增長拉動作用的比較

選取的變量包括中國國內生產總值（GDP）、中國服務貿易出口總額（SEX），SEX數據來源于聯合國服務貿易數據庫。采用的數據仍然是1992年～2011年中國年度數據，對數據處理的方法與上文相同。對數據進行單位根檢驗和協整檢驗，因篇幅有限，檢驗圖、表、結果省略。單位根檢驗結果表明：LGDP、LSEX變量序列都是二階單整時間序列，可以進行協整檢驗。通過Johansen檢驗表明：LGDP和LSEX之間存在唯一的協整關系。

其標準化后的協整關系為

LGDP=0.101+0.159 LSEX（4）

(0.10)

注：小括號內為標準差。

該協整關系表明，中國經濟增長與服務貿易出口之間存在正相關關系，且中國經濟增長對服務貿易出口的彈性為0.159，即服務貿易出口規模每擴大1%，將導致中國經濟增長0.159%，這同樣大于中國經濟增長對文化貿易出口的彈性0.046。

通過與貨物貿易出口對經濟增長的拉動作用比較，特別是與我國服務貿易出口對經濟增長的拉動作用的比較，得出我國文化貿易出口對經濟增長的拉動作用很弱，貨物貿易出口對經濟增長的拉動作用是其拉動作用的12.8倍；服務貿易出口對經濟增長的拉動作用是其拉動作用的3.46倍。

五、主要結論與對策建議

本文主要分析了中國文化貿易與經濟增長之間的關系。首先對1992年～2011年中國文化貿易出口額和進口額的變化趨勢和國內生產總值的變化趨勢進行了分析，從變化趨勢上看，中國文化貿易出口額、進口額都呈遞增趨勢，但是中國文化貿易一直都存在大量順差，中國國內生產總值呈持續、快速的增長態勢。其次選取了1992年～2011年的時間序列數據，運用計量經濟學的單位根檢驗、協整檢驗和方差分解對三者之間的關系進行實證分析，結果表明：中國文化貿易出口與經濟增長之間、中國文化貿易進口與經濟增長之間存在長期均衡關系，經濟增長隨著文化貿易出口規模的擴大而增加，其彈性值為0.046，即中國文化貿易出口增長1%，中國經濟增長0.046%。經濟增長隨著文化貿易進口規模的擴大而減少，其彈性為-0.040，即中國文化貿易進口增長1%，中國經濟將減少0.040%。文化貿易出口對我國經濟增長影響的絕對值顯著大于文化貿易進口對經濟增長影響的絕對值。方差分解結果表明文化貿易出口對經濟增長的影響遠大于進口對經濟增長的影響。最后，通過與貨物貿易出口對經濟增長拉動作用的比較，特別是與我國服務貿易出口對經濟增長拉動作用的比較，得出我國文化貿易出口對經濟增長的拉動作用很弱，貨物貿易出口對經濟增長拉動作用是其拉動作用的12.8倍；服務貿易出口對經濟增長拉動作用是其拉動作用的3.46倍。從目前來看，文化貿易出口對中國經濟增長的拉動作用很弱，這主要緣于我國的文化產品缺乏國際競爭力，在出口的文化產品內容上仍過于局限在中國傳統特色的文化產品上，缺乏當代具有國際影響力的文化產品。缺乏具有國際影響力的代表性文化企業也制約著生產出高質量的文化拳頭產品。文化差異和文化認知程度所導致的文化折扣度較高也影響著我國文化產品的出口。

從長期來看，文化貿易出口將成為我國經濟增長的潛在動力，而且文化貿易作為新的國際貿易形態已成為國際貿易的重要組成部分，其戰略性意義日益凸顯。文化產品具有科技含量高、資源消耗低、環境污染輕的特性，文化產品貿易能有效避免我國日益增多的貿易摩擦問題。在我國大力發展高層次服務貿易和積極發展文化產業的同時，我國的文化服務貿易發展也會日益繁榮，從而最終保證經濟的可持續性增長。發展對外文化貿易，能優化貿易結構，帶動相關產業鏈的發展。文化經濟一體化時代已經到來，國際文化市場成為世界各國互相爭奪的對象，也是各國政府和企業共同關注的重要戰略領域。提高文化貿易的世界地位和國家地位既符合國際貿易的發展趨勢，又順應低碳經濟的時代要求。因此，本文在實證結果的基礎上，提出發展中國文化貿易的對策建議：第一，加快建立文化貿易統一的統計指標體系，促進科學研究的發展，從而指導文化貿易發展的實踐。第二，鑒于文化貿易出口對經濟增長的促進作用，應該著重鼓勵文化貿易出口，積極培育國內文化出口產業，培植一批國際知名文化品牌，積極開拓國際文化市場。第三，雖然文化貿易進口對經濟增長有負作用，但鑒于負作用較小，且我國文化貿易一直存在大量順差，因此，要保持文化貿易平衡發展，在一段時間內放開文化產品進口市場，積極引進國外優秀文化成果，可以帶動國內相關文化產業的發展，又不會對經濟產生較大的影響，同時也要創造條件鼓勵文化服務的進口。

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（編校：薛平）

An Empirical Study on the Relationship between Chinese Cultural

Trade and Economic Growth

WANG Shuang1,2, ZHANG Shuxiao1

(1.School of Economics, Northeast Normal University，Changchun 130117, China;

2.School of Economics and Management, Northeast Dianli University, Jilin 132012, China)

篇（9）

1、項目介紹

1.1項目概況

項目為貴溪市省級206公路，江西省交通樞紐之一。沿線途徑多個主要村鎮，全長約38.826公里，路線總體呈北南走向。本項目的建設將起到加強貴溪市南部鄉鎮與貴溪市聯系的作用；項目的建設將極大改善當地公路網水平，通過本項目的建設貴溪市南部鄉鎮可以通過滬昆高速、上萬高速和濟廣高速與景德鎮、鷹潭和上饒等地區的聯系。為今后江西省地區經濟發展起到推動作用，為發揚和傳承地域文化做到極大的貢獻。

2、設計的理念與景觀策略

2.1設計理念

打造葉脈形式的景觀道路，結合當地生態資源、風土人情、傳統地域符號等串聯在全路段，合理規劃景觀區域，使貴溪市省級206公路更好的造福一方群眾。

2.2景觀策略

以公路為主線，巧妙運用傳統造景中的藏、透、露、誘手法，并劃分七大節點、九大景觀段落。形成統一具有特色的安全的景觀帶。

3、地域文化在江西省貴溪市S206公路景觀設計中的應用

3.1各節點的地域文化的應用和綠化設計

根據沿線自然人文景觀、交通經濟發展，建立七大地域性景觀節點。

第一節點。考慮在此結合象公園入口廣場進行景觀節點打造，起到宣傳和帶動S206公路景觀體驗的作用。該節點主要以結合象山公園入口廣場來提供S206鄉村旅游公路宣傳和歡迎游人體驗鄉村旅游和公路起點標志作用。

第二節點。緊鄰南山村國家級花卉展示廳。節點景觀打造考慮為貴溪市農產業發展宣傳旅游打造整體展示科技教育中心提供文化宣傳和帶動作用。節點從徽派建筑中提煉文化符號，并抽象化、簡潔化并運用到現代造型廊架之中。

第三節點。節點公路兩側楊樹樹形優美，兩側佛手瓜，水果采摘園等農產業景觀豐富，公路景觀設計考慮保留現有楊樹，將非機動車道與機動車道分離，保護現狀生態景觀的同時讓游人更加接近自然。

第四節點。節點用地位于現狀公路與新建公路交叉地帶。一顆600年古樟樹位于用地之中，現有保護形式簡單，環境比較雜亂。景觀打造需要解決古樟樹的保護與旅游休閑作用，建設具有地域文化的特色景點。

第五節點。節點現狀用地為兩片竹林，外側有須溪、稻田、村莊、自然環境優美，適宜打造為供游客駐足休息、游玩的景觀節點，體驗幽幽竹林與臨水而憩的景觀環境。

第六節點。地理位置優越，現狀景觀單一，由于公路路線的調整，重新進行景觀環境的打造。該節點處于交叉路口并設置有環島，景觀需優先滿通的功能性、指示功能。三角島場地內植草，并利用紅砂巖布景，使景觀在島內形成巖石園。營造景觀融合的效果。既突出地標性作用，又貼近自然，利用自然表現手法彰顯交通功能。

第七節點。現狀用地自然環境優美，通過對現狀環境的規整組合，結合新建橋梁，打造優美清凈的鄉野休閑廣場景觀，體現農家生活趣味。根據現狀環境特色，結合景觀主題和功能需要設置景觀設施。

3.2各路段的地域文化的應用和綠化設計

段落一，位于山區，路域環境較好，山體豐茂，結合沿線自然條件，制定了景觀方案。道路沿線布置常綠喬木油松、木芙蓉和紫荊以及常綠灌木海桐球，觀花灌木毛杜鵑和色葉灌木金森女貞。植物組團搭配栽植。

段落二，位于山地段及村鎮農田段，部分路段有挖方邊坡。此段落選用常綠樹油松，搭配海桐球、紅葉石楠球栽種，毛杜鵑和金森女貞做成地被綠籬。

段落三，櫬逭蚺鋃危現代農業產業示范園區。景觀方案以“透景”為基調，植物多運用春景植物楊梅搭配朱砂桂、櫻花、紫葉花桃三種花灌小喬木，灌木球類選用常綠的海桐球和小葉女貞球，地被植物采用小花梔子和毛杜鵑。

段落四，位于村鎮農田段，部分路段兩側楊樹樹形優美，景觀綠化對其保留。也起到了分隔機動車與非機動車的作用。設計方案與段落三相同。

段落五，兩側為水田，局部老路右側分布有零星花卉喬木種植園。景觀主要采用“借景”的手法，垂柳作為行道樹稀疏栽植，花灌采用黃花、粉花夾竹桃、西府海棠交替栽植，明快的花卉色彩再加上火棘球間歇栽植。地被金森女貞顯黃綠色，加之龜甲冬青搭配，和道路兩側的水田遙相呼應。

段落六，呈微丘地貌，局部有水田、旱地。

此段落植物選配打造秋景段，選用色葉喬木水杉。在花灌搭配貼梗海棠和八月桂。球類植物選用紅葉石楠球和火棘球進行搭配栽植，地被綠籬采用金森女貞和龜甲冬青交替栽植。植物布置疏密有致，色彩和諧絢爛，將秋季的美體現的淋漓盡致。

段落七，位于道路外側有須溪、稻田、村莊，路面情況良好，路域環境較好。道路沿線布置落葉喬木水杉，搭配八月桂和夾竹桃兩種花灌，地被植物毛杜鵑和色葉灌木龜甲冬青。

段落八，位于山地段及村鎮農田段，山體松林豐茂，結合沿線自然條件。此段落在植物選配上，選落葉喬木水杉，在花灌搭配八月桂和夾竹桃。球類植物選用常綠和色葉的山茶、紅葉石楠球進行搭配栽植，地被綠籬采用龜甲冬青和金森女貞。

段落九，此路段主要是水田區域，沿線有大量成塊連成片狀的稻田。段落以“露”為基調，讓視域更加開闊，植物搭配上，以黃山欒作為骨干喬木，搭配臘梅和花石榴，球類植物選用山茶和茶梅，地被植物選用紅花繼木、大花梔子。

4、總結

在貴溪市S206公路景觀設計中將地域性文化提煉滲透到項目中的每一處細節，使得公路與地域文化在一定程度上進行了交流。依照公路景觀地域性的設計原則，采用合理的方法，確立公路沿線景觀主題，設計了獨特的文化景觀節點和景觀段落綠化設計，以及全路段景觀設施的完善與美化。就此希望通過總結實踐項目的心得和相關領域的理論研究，對以后的工程項目有所借鑒意義。

[參考文獻]：

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[4]楊金泉等編.公路建設項目環境保護法規匯編[1982-1999].人民交通出版社.2000

篇（10）

中圖分類號：G122 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2017）13-0031-02

一、語言經濟與語言文化產業現狀

（一）語言經濟的含義

當前，語言經濟在我國產業體系中尚未被單獨列為一種產業的門類，但是在現實中，許多生產創造語言產品、提供語言文化服務的產業發展迅速，如語言翻譯服務、語言培訓產業、語言信息處理服務等。筆者借鑒了國外語言產業的分類方式與產業界定，充分結合我國語言產業業態現狀，以及相關學科研究者的研究成果，對語言產業核心含義進行了初步界定，把以語言為材料、內容、處理和加工對象，從事語言文化產品生產或提供語言類服務，以滿足市場對語言產品或服務的需求的產業業態稱為語言經濟或語言產業。即，語言產業指以語言以及語言所承載的文化要素為對象或核心內容，向市場提供各類語言產品或者語言服務，滿足不同的語言市場需求的新興業態[1]。當前海內外發展較為成熟的語言產業經濟領域主要有語言文化教育培訓、新聞出版及翻譯、語言信息處理、語言藝術創作與傳播、語言能力測評、語言能力康復、語言廣告創意等。

（二）國外語言經濟發展狀況

以歐盟國家為例，其語言經濟涵蓋的領域主要有翻譯、智能翻譯系統開發、電話與會議口譯設備研發、語言類培訓軟件開發、字幕和配音服務等。在美國，目前還沒有語言產業的說法，但是在現實中，以語言為核心內容的產品開發與服務發展較為成熟，如語言翻譯服務等，而且近年來發展速度較快[2]。

不同的國家和地區，因受歷史文化、國家政策、經濟發展水平以及地緣政治的影響，語言的構成和使用也具有不同特點，其各種特點也會相應地反映到語言經濟的發展上。如在英語國家發展較為成熟的語言教育培訓產I以及歐盟地區的語言翻譯服務業等。另外，還有近年來新興的美國電話口譯服務業、德國語言會展服務業等。在英國、美國、澳大利亞、加拿大等國家，因為他們擁有著英語文化資源，使其英語培訓的對外輸出業成為較為重要的經濟業態。在歐盟地區，由于其成員國眾多，語言種類繁雜，因為政治經濟一體化的需要，國與國之間在政治、法律、文化、經濟、社會等領域的合作都必須解決語言交流問題，因此語言互譯服務較為興盛，其服務產品種類達到390余種。

總之，在歐盟和英語國家，其語言經濟的主要業態為會展服務、語言技術服務、語言教育培訓、語言翻譯服務等，這些行業隨著全球文化經濟交流的不斷深化，呈現出越來越好的發展態勢。同時，在歐盟和其他一些發達國家，其民間交流、區域歷史文化以及政策導向等因素都直接或間接地推動著語言經濟的發展。

（三）我國語言經濟發展狀況

近年來，我國加速融入全球化步伐，對外經濟文化交流日益頻繁，相應地對語言產品和服務的市場需求越來越旺盛。有需求就會有供給。當前我國語言經濟的主要業態為語言創意、會展服務、語言康復服務、語言藝術創作、文字信息處理、翻譯服務、語言考試培訓、新聞出版、語言能力測試等[3]。自改革開放以來，國家從政策層面不斷加大對英語學習的支持，這催生了語言教育培訓服務行業，并創造出廣闊的市場發展空間，與之同時語言出版業也發展迅速。隨著貿易全球化和對外文化交流的深化，語言翻譯服務業也得到了快速發展，各類語言翻譯公司具備了一定的規模。在現代信息技術快速發展的背景下，少量信息的傳播應用對語言服務提出了更高的要求，促使文字信息處理服務行業應運而生，主要經濟業態涵蓋了語音服務、網絡搜索、電子排版、文字輸出、文字信息識別等領域，而且成為人們日常工作生活的重要組成部分。當前，伴隨著信息技術的快速發展，語言信息處理技術也加快了革新步伐，這必將極大豐富語言經濟發展領域，推動語言經濟和其他經濟業態進行互動發展、融合發展，語言經濟的新興業態將會進一步拓展發展空間。

二、語言經濟與文化產業的關系

（一）語言和文化之間的關系

語言是人類用于交際的語音信息符號系統。而文化是包括語言、技術、機構、目標、風俗、信仰等精神世界和生活方式的總稱。語言是文化傳承傳播的重要工具，也是文化體系的重要組成部分，他們相互為用、相互促進，你中有我，我中有你，在相互作用中促進著文明的進步。語言具有工具性，但也是獨成體系的文化系統，它既是文化的外在體現，又是文化的核心內容。另外，有些珍稀的語言文化資源，如區域性地方文藝、方言、少數民族語言等，成為珍貴的文化遺產，這些語言文化資源的保護、開發、發掘與利用，催生了獨特的文化產業形態的發展，這在語言經濟和文化產業間建立了緊密的聯系。

（二）語言經濟和文化產業的關系

語言經濟可理解為包括語言信息處理、語言能力教育培訓服務、語言內容產業三個領域的產業形態。語言信息處理指的是運用現代信息技術和設施對語言相關要素進行開發、傳播、翻譯、復制、存儲等服務的產業形態，如輸入法的研制與開發、中文字庫的開發、在線翻譯、語音識別技術開發與設施生產、辦公軟件開發、文字編輯系統等[4]。語言能力教育培訓指的語言能力測評、語言能力提升、語言能力習得等相關服務業態。語言內容產業，指的是對語言內容本身進行市場化、產業化開發的行業業態，如語言藝術創作、語言創意、翻譯服務、出版發行等。文化產業指的是文化管理部門或文化產品生產機構針對市場對文化的需求，通過資本動作和專業化的分工，向市場提供滿足消費者文化認知、文化審美等各類文化需求的市場業態。

按照文化產業分類的相關政策要求，文化產業主要包含文化產品與文化類相關產品兩個類別，與語言經濟、文化產業界定分類標準相對照，語言內容類產業中的大多數行業都屬于文化產品生產類別，如語言藝術創造、語言創意、語言出版等。其中翻譯服務較為特殊，它與文化產業中的門類并不對應，但是，其可為文化產品傳播和生產提供技術和能力方面的支持，如自動翻譯、同聲傳譯、書籍翻譯、字幕翻譯等。語言信息處理業態與文化類相關產品類別有一定程度的相關性，但重合度不大。語言信息處理業態主要是設計和生產與語言相關的識別、傳播、復制、存儲等方面的技術開發與設施生產經營。文化類相關產品類別涵蓋的主要業態是廣播電視器材、設備等產品生產經營和銷售，它和語言信息處理的重合度也不大。若對二者關聯進行深入研究，如影視制作出版、文字印刷器械等要使用輸入法以及文字處理系統等語言產品。語言能力教育培訓業態中的語言能力測評、語言能力康復、語言教育培訓等不屬于文化產業的范疇，但是從文化市場消費的角度來衡量，語言能力的教育培訓與評價，可相應地滿足、開發與刺激市場對文化產品的需求，從而進一步帶動文化產業的生產與供給，也是推動文化產業的動力之一。

綜上所述，語言經濟與文化產業的范疇既有重合，也有前者超出后者的現象，如計算機文字處理系統、語音存儲、語言識別等語言技術開發與相應設備的研制生產。語言經濟最終的目的是制造和傳播語言文化信息，從某種意義上講，語言經濟也可歸納到高新技術和信息產業的范疇。如果從產業內容創新的角度看，語言經濟又屬于內容產業；如果從生產經營的過程來看，語言產業也是以語言信息為載體的智慧運用與知識創新的過程，因此語言經濟也可稱櫓腔鄄業形態。從其創意價值和創新性的角度來看，語言經濟又屬于文化創意類產業。從不同的角度，語言經濟的歸屬各有不同，這使語言經濟與文化產業之間呈現出多元交叉的狀態[5]。

如果從目前文化產業外延的角度來看，文化產業的重要領域都可與語言產生不同程度的關聯性，這體現了語言文化是文化產業的核心載體，語言文字作為文化創意的載體和符號，是文化產業得以發展的基礎性內容。同時，語言經濟的發展也影響著文化產業的發展水平，如韓劇、好萊塢商業大片、日本動漫等產品，之所以能夠占據全球文化市場的主流地位，根本原因在于其語言文化的強勢地位以及各國發達的語言經濟。另外，語言經濟的根本支撐點在于語言文化的教育傳播。語言經濟的發展和語言產業第鏈條的延伸，離不開語言教育產業，縱觀國內外教育活動，他們都以語言教育培訓為先導。因此，語言與語言經濟是教育與教育產業發展的基礎，同時語言教育產業也屬于語言經濟的核心內容。

（三）語言產業與語言經濟的關系

學術界認為，語言產業是語言經濟理論和語言經濟實踐相結合的產物，是語言經濟理論研究的對象與出發點，體現了必要的學術研究應用價值。如果從歸屬的范疇來看，語言產業的范圍要比語言經濟相對較小，語言產業是語言經濟的重要組成部分，但不是全部內容，因為語言經濟活動包含著產業化內容，同志也輻射到了經濟現象、經濟體制、經濟結構等另外的領域。但毋庸置疑的是，語言產業和語言經濟都同語言經濟學有著密切的關系，語言經濟學作為學科基礎，是用宏觀原理和工具來測量語言經濟、語言產業的具體性問題，將語言和相關要素當作變量開展系統性研究，如語言產業的GDP貢獻率、語言文化的創新發展對經濟結構的影響程度等。

三、結語

語言產業的構成部分有的作為文化產業的支撐，有的含于文化產業的范疇之內，有的是拓展文化市場消費的途徑。總而言之，語言產業的發展對文化產業有著重要作用。在今后的經濟社會發展過程中，要大力提升語言能力，促進文化傳播和文化市場消費，同時通過語言信息處理技術的發展推進文化產品的升級，努力使語言經濟成為推動經濟發展的新支點、新動力。

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篇（11）

[摘要] 目的 分析醫院文化環境及個人特征與職工對醫院文化認知和態度的相關性。方法 本研究屬于非實驗性研究中的相關性研究，借助文獻與相關研究，自制問卷，以我市四家醫院職工為調查對象開展調查。共發出問卷 615 份，回收有效問卷 513 份，有效回收率為 83.4%。應用 spss 19.0 軟件進行頻數分析。結果 在醫院文化的調查中，眼病醫院職工對本院文化的評價最高，56.9%的職工選擇認可醫院文化，第一人民醫院、第二人民醫院、口腔醫院選擇經常如此的比例分別是 20.6%、41.5%、39.6%；調查醫院是否提供學習進修機會時，26~35 歲選擇“非常少”的比例最多（42.3%），中層干部選擇“非常多”的最多，比例為 1.7%，而院領導為 0，普通職工選擇“非常少”的為 40.8%；副高級職稱員工很關心醫院文化建設，7.5%的初級職工“不關心”，3.8%的沒有職稱員工“不關心”。結論 醫院環境以及職工由于崗位、職務、年齡等個人情況不同，造成對醫院文化的認知和態度有差異，在推廣醫院文化時，根據職工的不同特點進行有針對性的推廣，從職工的心理和行為特點入手，培養共同價值觀，增強相互之間的溝通共融。讓職工充分理解并接受醫院文化，才能有效地推動醫院文化的發展。

[

關鍵詞 ] 醫院文化；醫院環境；職工個人特征；相關性

[中圖分類號] R19　[文獻標識碼] A　[文章編號] 1672-5654（2014）08（a）-0075-02

1醫院文化概述

醫院文化被定義為：處于一定經濟社會背景下的醫院，在長期醫療服務過程中逐步形成和發育起來的日趨穩定的獨特的價值觀和醫院精神，以及以此為核心而生成的道德規范、行為準則、理想信念、醫院傳統等，并在此基礎上生成的醫院服務意識、服務理念、經營戰略等，是醫院職工在加工服務產品的過程中所創造的觀念形態文化、物質形態文化和制度形態文化構成的復合體[1]。醫院文化的內涵被引申為兩個層面：從廣義上看，醫院文化是醫院職工在工作過程中集體創造出的勞動成果，包括精神成果以及物質成果。從狹義上看，醫院文化是醫院職工在醫療實踐與工作社交活動中形成，并共同遵守的道德要求、價值觀、行為規范等有組織標識性的理念[2-3]。無論從哪個層面上看，醫院文化的建設都應該圍繞醫院職工開展，也就是說醫院文化的核心應該是“以人為本”，只有深刻理解了這一點，才能借醫院文化建設推動醫院的可持續發展。醫院在推行文化管理的過程中，僅僅重視文化建設本身，忽略了職工個體的主觀能動性，從而引起職工對醫院文化的不理解乃至抵觸，造成醫院管理混亂。因此，了解職工對醫院文化的認知和態度是非常必要的，它既可以呈現醫院運行中受到職工歡迎的政策與管理方式，又可以暴露管理中的問題、進行及時地補救。

2醫院文化環境及個人特征與職工對醫院文化認知和態度的相關性調查

2.1研究對象

在2011年4~6月在開封市選取四家不同經濟類型、不同等級、不同類別的醫院作為樣本源分別對四家醫院的院領導、中層管理人員以及普通職工進行調查。共發出問卷 615 份，回收問卷 521 份，其中有效問卷 513 份，問卷有效回收率為83.4%。

2.2調查方法

本研究采用了自制量表，分為兩個部分，第一部分為個人情況，第二部分為對本院醫院文化現狀的態度。

2.3統計分析

資料統計采用SPSS 19.0統計分析軟件對問卷資料進行錄入和統計分析，計數資料用百分數表示，使用χ2檢驗。

3結果

3.1個人情況調查結果

本次調查 513 人，其中開封市第一人民醫院 238 人，占總人數的 46.4%；開封市第二人民醫院 176 人，占總人數的 34.3%；開封市口腔醫院 48 人，占總人數的 9.4%；開封市眼病醫院 51 人，占總人數的 9.9%。調查對象的年齡分布，年齡在 25 歲以下的有 91 人，占 17.7%；年齡在 26~35 歲之間的有 175 人，占 34.1%；年齡在 36~45 歲之間的有 134 人，占 26.1%；45 歲以上的有113 人，占 22.0%。高級職稱的人數是 35，占總人數的 6.8%；高級職稱的人數是 68，占總人數的 13.8%；中級職稱有 170 人，占總人數的 33.1%；級職稱有 187人，占總人數的 36.5%；有 53 人沒有職稱，占總人數的 10.3%。

3.2醫院文化認知情況相關性分析

在醫院滿意度方面，選擇“非常滿意的”人數所占比例最高的是眼病醫院，是15.7%，比較滿意”比例最高的是口腔醫院，是69.3%，比例最低的是第一人民醫院，是18.1%；選擇“不關心”比例最高的第二人民醫院，是9.7%，比例最低的是第一人民醫院，是2.5%；選擇“不滿意”比例最高的是第一人民醫院，是64.7%，比例最低的是口腔醫院，是4.2%；選擇“非常不滿意”比例最高的是第一人民醫院，是13.4%，其他三家醫院均為 0。崗位上說，醫生崗位的職工在“比較滿意”和“非常不滿意”兩個選項的所占比例都是最高（55.8%，7.8%），護理崗位的職工最為漠視醫院的基礎設施建設（8.7%），醫技崗位的職工選擇“不滿意”的達到半數（51.8%），行管崗位和后勤崗位的選擇相對接近，在“非常滿意”的選項上所占的比例遠遠高于前三個崗位（8.7%，8.0%）。見表1、表2。

在提供學習進修機會方面，從崗位上看，醫生護士選擇“非常多”的比例為 2.3%和 1.9%，其它崗位均為 0，后勤崗位超過半數以上的職工選擇“根本沒有”或“非常少”（76%），醫技崗位選擇“尚可”的比例最高（43.4%），多投入在醫生、護理、行政崗位，醫技和后勤崗位的職工學習機會較少；從職務上看，中層干部選擇“非常多”的最多，比例為1.7%，而院領導為 0，普通職工選擇“非常少”的為 40.8%；從年齡上看，25 歲及以下職工選擇“非常多”為 0，26~35 歲選擇“非常少”的比例最多（42.3%），36~45 歲選擇“尚可”的比例最多（40.3%），45 歲以上職工的選擇較多集中在“非常少”、“尚可”，分別占比例為 36.3%，37.2%。年齡在 25 歲及以下和26~35 歲之間的職工認為自己獲得培訓和進修機會最少。見表3。

4討論

根據本研究的調查結果，眼病醫院的醫院文化建設得到了本院職工的認同，而第一人民醫院的職工對于本院文化建設抵觸情緒較大，作為公立綜合型的第二人民醫院以及專科口腔醫院都沒有進入模型，可見醫院文化建設與醫院的等級以及類別沒有直接影響，由于眼病醫院屬于股份制醫院，管理方式與公立醫院有差別，因此醫院文化建設相對靈活，職工也更容易接受；護士崗位的職工認為自己醫院的文化具有特色，而醫療崗位和醫技崗位的職工則認為本院文化和別家醫院大同小異，同時技術崗位的職工對醫院文化的態度比行管后勤崗位職工態度更為統一[4-5]。

醫院職工對本院醫院文化內容的認知和態度存在差異的影響因素有：①醫院：醫院所處的社會環境不同，導致醫院在運作方面的靈活型不同，醫院文化建設也會在不同程度上得到職工的認可，眼科等專科已于俺職工對文化建設的認知和態度區別比較大，而綜合性醫院的區別不顯著。②年齡、工齡與職務。③職稱：職稱越高的職工，越看到醫院制度在及時調整，職務上隨著管理層次的降低，評價則是遞減的。擁有副高級及以上職稱的職工多數作為有職務的領導，參與到醫院的各種管理中，能及時了解醫院的變化，而多數擁有中級及以下職稱的普通職工則由于接受醫院信息渠道相對間接，因而不能明確感受到醫院制度的變化，很難及時參與醫院文化建設中，制度也難以得到落實。④崗位[6-7]：職工由于崗位、職務、年齡等個人情況不同，造成對醫院文化的認知和態度有差異，因此，在推廣醫院文化時，在充分分析本院所處社會環境的基礎上，根據職工的不同特點進行有針對性的推廣，從職工的心理和行為特點入手，培養共同價值觀，增強相互之間的溝通共融。讓職工充分理解并接受醫院文化，才能有效地推動醫院文化的發展。

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