緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇美麗鄉村發展分析范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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每一座村落都有其特色，傳承保護也沒有一貫模式可循。如何結合當地情況，把傳統村落和傳統民居建設成“美麗鄉村”；如何破解發展難題，將生態文明建設和新農村建設緊密結合起來，值得我們研究。

一、如何處理好傳統村落保護與“美麗鄉村”建設在河北省的落地

一些傳統村落和魍趁窬釉獾狡蘋瞪踔料失，如何保護它迫在眉睫。《美麗鄉村建設指南》國準，已于2015年6月1日起正式實施。標準改變了以往美麗鄉村建設從方向性概念轉化為定性、定量、可操作的工作實踐，為全國提供了框架性、方向性技術指導標準。2017年全國兩會的召開，雄安新區的設立，也給我們河北省帶來了新的發展機遇，為了做好符合京津冀發展的傳統村落保護工作，我們得出要以“留得住太行山，記得住燕趙情”，作為河北省內落地實施的規劃方案研究的目標。

根據《2016年河北省美麗鄉村建設實施方案》，我們認為首先要積極整合河北省鄉村建設項目資源，發揮各方力量，突出重點，保護文化遺產、改善基礎設施和公共環境為重點，研究一條屬于京津冀區域自己的傳統村落文化保護與美麗鄉村建設統籌規劃的方法。其次關鍵之處還是應該建立協調機制，制定建設規劃，明確實施指導意見，完善支持配套政策，推動美麗鄉村建設由點到面全面開展，整體推進傳統村落保護可持續發展。再次，通過挖掘太行文化資源，通過創意轉化、概念提升、科技參與和市場運作，提供具有鮮明河北省古村落特點和民俗特色的文化旅游產品及服務的文化產業形態。第四，發展河北省特色文化產業對深入挖掘和闡發河北省傳統文化的時代價值、培育和弘揚社會主義核心價值觀、優化文化產業布局。

二、以保定大激店為例看傳統村落的文化資源挖掘與文化調性提升

以大激店開展美麗鄉村建設實踐案為例，研究河北省對傳統村落文化保護與美麗鄉村建設的調研和實施落地，提出進一步創新河北省傳統村落保護的工作機制，在全省內開展建設美麗鄉村的建設規劃經驗的推廣和學習，推動這項工作的可持續發展。

（一）通過古村落現狀概況分析了解村落發展存在的問題。深入了解挖掘古村落的歷史沿革、交通狀況、用地現狀、歷史概況、古街巷現狀、建筑現狀、水系現狀。以保定大激店村為例，經過調研分析、實踐總結，發現存在以下問題：一、村內中心街功能內容單一，服務對象局限，缺乏吸引力；二、公共開敞空間系統不完善；三、基礎服務設施配套欠完善，居住生活品質尚需再提升；四、大激店村的交通；五、歷史建筑的價值沒有得到充分體現；六、管理水平上存在問題。雖然部分遺址已得到重視和原貌回復，現有古建筑也得到了保護，但缺少一個統一的機構進行管理。歷史與現實產生劇烈碰撞，保持環境的完整統一面臨時間加空間的雙重矛盾。新建建筑往往都是為了追求個人利益，短期效益和片面強調現代人生活、生產所需而建。嚴重影響大激店村的總體文化形象和長遠利益。

（二）通過發展前景分析制定保護與更新對策。隸屬保定競秀區江城鄉的大激店村是中國北方古村落、保定傳統村落文化、美麗鄉村建設的標桿與典范，先后被評為“全國文明村鎮”、“全國生態文化村”、“河北省文明村”、“河北省發展文化產業先進村”等。發展前景總結如下：一、農業結構調整有了新突破。二、旅游經濟發展呈現新亮點。三、城鎮建設出現新面貌。四、社會各項事業取得新成效。從而得出以下對策分析：一、發展策略是保護與更新開發并重。二、保護文物建筑和優秀的近代建筑，應賦予新的使用功能。三、發掘與梳理村莊空間形態與肌理特征，建立生動有序的公共開敞空間系統和沿河景觀系統，提高大激店村的環境品質，突出大激店村的形象個性，增強村莊活動與吸引力。四、新建筑注重其布局、尺度、形態上與保護建筑及街區空間的風貌的良好協調關系。五、注重居住環境與沿街商業建筑及大激店古村落形象的營造。

（三）通過設計理念挖掘保障文化調性的提升。從實際出發，高起點高水平，建設一個有地方特色的綜合旅游鄉村。需要從制定規劃原則開始，合理繼承歷史上形成的特色道路系統和建筑院落的空間格局，協調現代生活與傳統風貌保護的矛盾，并嘗試在改造中，形成獨具一格的地方風格。作為保定市傳統村落風貌風俗的保護與開發，大激店村是重點建設的村落之一，也是太行山區古村落的代表。在提煉大激店村傳統特色的基礎上，通過加強整體歷史文化環境、重點歷史地段與自然環境空間的保護，進一步挖掘其文化內涵。確定規劃范圍，從而制定規劃目標為：保定市城區西部生活的家園、旅游的勝地的設計理念。規劃設計將遵循高標準、高質量的原則，嚴格服從規范，注重景觀效果。延續其歷史文脈，做到建筑風格的活態傳承，形成獨具特色的明清風格的北方水鄉古村落。以人為本，創造健康、完善的“人居環境”。

發展保護京津冀地區的傳統村落，建設“美麗鄉村”，“走出去，引進來”向來是發展的良藥。將中國特有的傳統的東方元素展現在世界舞臺，傳統需要發展，需要和世界接軌。目前為止，兩屆保定大激店音樂節成功舉辦，讓保定在世界發聲，讓世界聽到了保定的聲音。此外，大激店匠人谷項目、藝術家院落的籌建、各種文化節藝術節的舉辦都為大激店文化城的美麗鄉村建設增磚添瓦。保定市大激店近郊村落文化的提升與改造在河北省內有較強的示范性作用。

參考文獻：

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今年起我市開展了“蓬萊美麗鄉村”的創建活動，作為美麗鄉村的主體?---農民，是整個美麗鄉村建設的推動力和受益者，他們的自主性、能動性、創造性的最大程度的發揮對整個活動將起到至關重要的作用，而在現實社會中，農民主體性的缺失確是一個不爭的事實，只有分析出這種缺失的原因，找到相應的對策，才能最大限度地發揮農民的主體性。

一、農民主體性缺失的主要表現

（一）農民自主性的缺失

筆者在與部分農民交談的過程中發現很多農民不知道“蓬萊美麗鄉村”的創建活動，更有的農民認為“什么創建美麗鄉村，那是政府的事兒，是村干部的事兒”，多數農民忽視了自己的存在，沒有把自己擺進去，自己缺乏獨立的思考。在一些基層領導干部的眼里，也是認為農民受教育程度低、小農意識強，干不成什么事，因而，無論是美麗鄉村創建目標的確定，還是建設方案的實施等幾乎都由基層政府官員“包辦"，使得農民根本沒有主動參與活動的意識。

（二）農民能動性的缺失

能動性不僅表現為“要做”，更表現為“能做”，在現實生活中，農民缺乏這種自覺性、積極性，他們感覺按照自己的意愿種點莊稼、果樹，經營點小生意，比創建什么美麗鄉村來的更實際、更實惠些，在他們眼里創建美麗鄉村只是政府此起彼伏的種種活動而已，他們從沒想過自己在美麗鄉村創建活動中能做點什么，這是農民能動性缺失的表現。

（三）農民創造性的缺失

從目前來看，農民對政府出臺的政策也好，活動也罷，多數都是被動的執行與接受，當問及一些農民對“蓬萊美麗鄉村”創建有什么想法時，得到的回答也基本都是“沒什么想法，就是越變越好就行”。一個人對一些行為連想都沒想過，那么這個人的行為能夠有巨大的創新是不可能的。在農民缺乏美麗鄉村建設創新理念的情況下，要求他們有創新精神、創新意識那是很難的。

二、農民主體性缺失的原因分析

（一）對農民的主體地位認識不清

現在很多基層組織對農民主體地位認識不清，對農民還是一味地強調“管”，不注意發揮農民的主體性作用，沒有抓住發展農民主體這個根本，仍然存在代替農民包辦一切、違反農民意愿的現象，在美麗鄉村創建活動中，重物輕人，勢必會制約美麗鄉村建設的步伐。

（二）農民自身的局限性

農民平均受教育的年限比較短，整體文化素質偏低，自我發展能力較弱，而長期的對政府的“等、要、靠”思想又束縛著他們的自主思考能力，使他們認識不到自身的價值，這就影響到農民的主體能力的發揮，也直接導致他們美麗鄉村建設活動的參與率不高。

（三）基層組織能力弱化

目前，很多的村干部存在“一高三低”現象，即年齡偏高、文化程度偏低、科技素質偏低、致富能力偏低，這就造成了村干部們對于上級的文件、活動精神吃不透，習慣于過去那種“吹哨子、喊號子”，搞強迫命令那一套，存在著老辦法不頂用、新辦法不會用、硬辦法不敢用、軟辦法不管用，這些都直接影響到農民主動性、創造性的發揮。

總之，當前制約農民主體作用發揮的因素還很多，這里只作一個粗淺的探討，但不容忽視的結論是，只有切實解決“上面熱，下面冷"的現象，使農民真正成為名副其實的活動建設主體，美麗鄉村創建活動才會有突破性的進展。

三、提升農民主體性的對策

（一）更新觀念，消除思想誤區

任何有關農村的建設活動，都離不開農民，要相信農民、依靠農民。在“蓬萊美麗鄉村”創建的活動中，基層領導干部應以“以人為本，尊重民意”為原則，在思想認識上消除誤區，把農民當作有主體性的活生生的人來看待，加大美麗鄉村建設的宣傳力度，讓活動目的、意義以及能給農民帶來的實惠深入人心，從農民最關心的實際問題做起，只有這樣，農民才會成為美麗鄉村建設的積極擁護者，才能使“蓬萊美麗鄉村”建設具有永恒的動力。

（二）開展培訓，提高農民素質

農民主體性的發揮，很重要的一個途徑就是對農民進行教育培訓。農民現在不愿主動花錢接受教育，政府對農村教育的投入相對不足，政府應適當在財政支出中安排專項資金對農民進行技術技能培訓，以實用農業科技培訓為內容，引導農民掌握先進適用的農業科技知識和技能，切實提高農民素質。

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Abstract: this paper expounds the importance of the development of rural tourism, analyses the problems existing in rural tourism development in Zhuhai, and puts forward reasonable Suggestions according to the research situation.

Key words: beautiful country; Tourism planning; Rural tourism.

中圖分類號：TU982文獻標識碼：A文章編號：2095-2104(2013)

黨的十提出，要把生態文明建設放在突出地位，努力建設美麗中國。美麗中國的核心和關鍵所在是鄉村，美麗鄉村的突破口是鄉村旅游。隨著生活水平的提高，人們對精神文明和文化生活的追求也日趨豐富，尤其在城鎮化的演進過程中，不斷有城市居民希望逃離至少是暫時逃離城市鋼筋水泥的環境。不斷有城市居民踏上一次又一次的旅程，去縱情山水，以尋找記憶中的田園牧歌；去休閑娛樂以洗去工作的疲累；去探幽訪古，以開啟一段段鮮活的歷史。在越來越熱的旅游大軍中，鄉村旅游活動異軍突起，成為我國旅游業不可小視的新的增長點。

一、蓬萊市鄉村旅游發展中存在的主要問題

發展鄉村旅游是貫徹落實黨和國家戰略決策的重要任務;發展鄉村旅游是參與社會主義新農村建設的積極實踐;發展鄉村旅游是促進城鄉一體化發展的重要途徑;發展鄉村旅游是推動旅游業成為國民經濟重要產業的主要力量。蓬萊是我國著名的濱海旅游城市，是馳名中外的“人間仙境、休閑天堂、美酒之鄉”。為了推進社會主義新農村建設，更好地美化農村環境，蓬萊市2012年初提出了美麗鄉村的創建活動，涌現出了大辛店鎮木蘭溝村、劉家溝鎮馬家溝村、小門家鎮岳家圈村、北溝鎮劉家村、村里集鎮南官山村等10個村“蓬萊美麗鄉村”。在此基礎上，蓬萊市委、市政府邀請國家旅游局、中國科學院、國際休閑產業協會、中國旅游報等單位專家，審議通過了由北京中科景元城鄉規劃設計研究院編制的《蓬萊市鄉村旅游發展重點片區規劃》。規劃提出，以建設"蓬萊美麗鄉村"為目標，依托“外土內洋”的民居文化、時尚浪漫的葡萄酒文化、獨具特色的鄉土飲食文化和低碳宜人的生活環境，打造中西合璧、最具洋味兒的美麗鄉村；以山海為形、以文化為魂、以葡萄酒莊園和村莊為載體，培育“濱海度假+葡萄酒體驗+鄉村田園”的復合型鄉村旅游新業態，以“休閑無憂、快樂幸福、綠色健康、浪漫飄逸、心靈回歸”為內涵，構建中西融合、山海共享、城鄉和美、快活慢享、動靜結合的蓬萊生活方式，建設我國新一代鄉村旅游發展和美麗鄉村的新樣板。美麗鄉村建設為蓬萊市鄉村旅游業注入了生機，使鄉村旅游成為一大亮點，但是，據調研情況看，蓬萊市鄉村旅游還存在如下問題：

（一）缺乏正確觀念和認識。

在發展鄉村旅游的過程中，社會各界對鄉村旅游的內涵、特點、性質等知識了解不夠全面；一些地方政府對鄉村旅游的資源優勢把握不準，對鄉村旅游重視程序不夠，主導意識不強，未能形成系統的鄉村旅游發展觀。其表現為農產經營理念陳舊落后，一些地方政府角色不到位，未能完全站在新農村建設的高度，將鄉村旅游作為有效解決“三農”問題，實現城鄉協調發展的戰略措施來抓，對鄉村旅游的經營農戶缺乏有力支持。

（二）缺乏科學規劃。

有些地方政府急于發展經濟，缺乏科學的整體規劃，一哄而上，盲目開發，造成旅游布局不合理，功能雷同，無法實現區域內旅游資源的有效整合，使得鄉村旅游的巨大潛力不能有效發展；一些農民急于致富，既不做市場調查和投資分析，也不做產品規劃設計，只是簡單地利用現有的農田、果園、牧場、養殖場發展旅游，市場定位不明確，只利用了資源的原始價值，不能創造資源的再生價值，開發層次低，產品品味不高，因而逐漸衰落停業。

（三）缺乏特色產品及品牌。

我市現階段鄉村旅游活動主要停留在觀光、采摘、垂釣等常規項目上，產品單一雷同，各地的鄉村旅游產品和服務同質化趨勢較嚴重，缺乏精品和亮點，致使游客重游率低。一些“農家樂”、“民俗游”、“村寨游”等活動內容趨同，缺乏體驗、休閑項目，缺乏文化內涵，地域性、個性化特色不突出，難以滿足游客的深層次需求，造成游客逗留時間短，消費支出受抑制。

（四）專業人才匱乏，經營管理不規范。

鄉村旅游的經營主體是鄉村居民，他們在長期的生產活動中形成了自由、散漫的習慣，又因多未受專業培訓，旅游服務意識較差，服務質量較低，經營過程簡單粗放，而作為主管部門的旅游管理部門也普遍缺乏專家型的管理人才，現有管理者對鄉村旅游理論掌握不夠，實踐研究不足，往往憑經驗辦事，缺乏對鄉村旅游經營特點和規律的深層認識，影響了鄉村旅游的健康發展。

（五）缺乏產業鏈，綜合經濟效益低。

現有的鄉村旅游產品類型集中在吃、住、游等幾個主要環節，而行、購、娛等環節的產品尚為空白或嚴重缺乏，沒有形成完整的旅游產業鏈，鄉村旅游上下游相關產業缺乏融通，無法進一步產生更多的延伸產品和服務，影響了鄉村旅游綜合經濟效益的提高。

二、對大力發展蓬萊鄉村旅游業的建議

旅游具有“興一業，旺百業”的作用，發展鄉村旅游是推進美麗鄉村建設的有效途徑。

（一）制定扶持政策，建立鼓勵機制。

政府應發揮主導作用，制定各項優惠政策促進扶持鄉村旅游。如每年安排一定數量的財政資金投入，作為鄉村旅游開發的專項資金，主要用于景區配套基礎設施；同時廣開渠道多方籌資，形成以社會投資為主體的多元化投資格局，按照“誰投資誰受益”的原則，充分調動和鼓勵社會力量投資開發，鼓勵準許當地居民以土地、房屋、資金或勞務等方式進行開發，全面推動鄉村旅游的發展。

（二）加大資金投入，完善基礎設施建設。

鄉村旅游首先必須解決可進入性問題。各級政府、旅游主管部門要加強農村旅游發展的支持，加大資金投入，利用各種社會資金，搞好交通、郵電、通信、衛生等基礎設施的建設。村容村貌既是鄉村文明的載體，也是鄉村旅游的重要依存，村級集體、鄉村旅游經營者和村民要摒棄將鄉村環境的“臟”、“土”等同于“返璞歸真“的思想，搞好村莊環境整治，美化村莊環境，切實實現以鄉村促進新農村建設的目標。

（三）加強從業人員培訓，提高從業人員整體素質。

鄉村旅游的投資經營主體是農民，要使鄉村旅游健康發展，避免出現一些景區常見的村民為爭客源而強行拉客、兜售等破壞景區秩序和旅游環境的現象，就必須加強對鄉村旅游經營者、從業人員及村民的教育和培訓。首先可以采取多種形式，對農民進行農業科技、職業道德、民俗文化、旅游接待經營管理等方面的培訓，提高農民在鄉村旅游中的技能和水平；其次還可通過舉辦專題講座、外出考察學習等多種途徑進行培訓，提高從業人員的綜合素質，為鄉村旅游發展提供人才資源保障，促進鄉村旅游的科學化經營、規范化服務方面發展。 （四）打造旅游品牌，創新營銷策略和發展模式。

21世紀是體驗經濟的時代，品牌則是體驗的基礎和靈魂。鄉村旅游實施品牌戰略，可增強旅游者對鄉村旅游產品和服務的認可度及感受強度。富有個性和內涵的鄉村旅游品牌，能充分調動游客的感官，有效強化體驗心理。打造鄉村旅游品牌，也是解決鄉村旅游產品和服務同質化趨向的較好方式。

（五）努力拉長產業鏈，提升綜合效益。

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1、目標定位準確。石塘鎮立足本鎮實際，提出了“美麗石塘、養生勝地”的新目標，既契合全縣的發展思路，又充分考慮了鎮情特色，為美麗鄉村建設指明了科學的、正確的目標和方向。

2、整體規劃有序。區劃調整后，石塘鎮黨委政府及時對全鎮的村莊建設進行了重新規劃，確定了“一心兩帶三區塊”的總體布局。整個規劃起點很高，既分層次實施，保證了有序推進，又突出了各村的特色。

3、建設規模大氣。全鎮累計整合各項資金1500萬元，專項用于“山水童話鄉村”建設，2012年全鎮就有18個村建設實施，真正體現了大投資、大手筆、大成效。

4、產業文化融合。與產業、文化的深度融合，是美麗鄉村建設的靈魂所在，石塘鎮小順村的石文化、高畬村的畬家文化、桑嶺村的汀州客家古建筑文化等，全面提升豐富了美麗鄉村的實質與內涵。

5、組織措施有力。實行童話鄉村建設項目領導負責制，與鎮干部年度目標考核、村干部報酬相掛鉤，實行建設進度周通報制，并進一步發揮村干部和農民的主體作用等。

二、橫縱對比分析

首先，從鄉鎮角度看。拿石塘鎮與龍南鄉對比，兩個鄉鎮既有區別又有共通之處，相比較而言，石塘鎮基礎好，建設規模大、建設進度快、建設成效好，許多地方值得學習。

其次，從縣市角度看。XX縣抓住“山水童話鄉村”主題，注重特色化、品牌化、系統化、項目化、有序化。XX市注重規劃編制、彰顯特色、資源整合和項目報備，兩縣市均圍繞“秀山麗水、養生福地”這個主題，各有側重，各有特色。

第三，從全省角度看，不論從建設規模、建設品位、美麗程度上與發達地區的美麗鄉村建設都有較大的差距。

通過對比，我們的美麗鄉村建設雖然取得了一定的成效，但還存在一些“短板”和“弱項”。

1、村小布局散。大量人口外出、社會效益值低等，給美麗鄉村建設帶來了一定的困難。

2、資金缺口大。麗水經濟欠發達，廣大農村基礎設施差，村級集體經濟薄弱，農民收入低，本級補助資金遠遠不能滿足美麗鄉村建設需求。

3、美麗不持久。部分村受條件制約，易出現建后無人管理現象，只是一時之美麗，很難持久。

三、幾點想法

（一）什么是美麗鄉村

麗水的美麗鄉村建設，不是每個村均能達到省里提出的“四美三宜”要求，所以，要立足實際，找到自己的單項美麗點，找準一條適合自己的路。

（二）怎樣建設美麗鄉村

1、準確定位。受基礎條件、資金等方面的制約，不能一味想著怎樣做大，一夜之間就改頭換面，要把有限的資金用好、用活，發揮出最大效益。

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豫西泛指河南省西部地區，主要有洛陽市和三門峽市這兩個地級市。豫西地區地形較豫東和豫中來說較復雜，多山和丘陵，主要有嵩山、白云山、老君山、伏牛山等多個山峰，這些山峰是河南省重要的旅游資源，同時在諸多山地地形中也形成了窯洞這種獨居特色的豫西傳統民居。[1]豫西傳統民居是豫西人民在世代生存中積攢的文化財產，是豫西人民智慧和勤勞的象征，同時是豫西人民與自然和諧相處的重要體現。豫西傳統民居富含了深刻的建筑內涵和文化內涵，繼承和發展這種特有的文化內涵，對于現代社會的鄉村建設有著重要的啟示意義，給現代社會鄉村的建設帶來了重要的參考依據。

1 美麗鄉村生態建設

2013年農業部了美麗鄉村的意見書，要打造具有生態文明的美麗鄉村，營造和諧、美好的鄉村生活環境，還指出美麗鄉村的建設也是美麗中國的建設，由此可見我國對于美麗鄉村生態建設的重視程度。[2]美麗鄉村生態建設要落實好農業部發出的相關意見，發展生態經濟，提高人民生活水平，營造出一種和諧、美好、恬淡的和諧鄉村環境。美麗鄉村生態建設要以生態經濟建設為基礎，切實提高人民生活條件和環境，實現人與自然的和諧發展，以及鄉村人民精神和物質文明的同步發展。

2 豫西傳統民居蘊含的文化價值

我國新農村建設已經開展了有一段時間，僅僅從房屋建設方面來看，可以發現很多地區都缺乏對農村房屋的整體規劃，大多是對城市房屋的模仿，隨意拆遷和改造傳統民居，造成了傳統民居文化的凋零和遺失。為了改變這一現狀，保護好我國傳統民居這一寶貴的歷史文化資源，要傳承傳統民居的文化特色，與新時期美麗鄉村生態建設相結合，實現傳統文化與現代建設的共同發展。

傳統民居是我國歷史上出現得最早的建筑類型，蘊含了豐富的人文、習俗等精神文化，也是區域政治和經濟發展情況的反映。傳統民居不僅是我國歷史文化的彰顯，也是人與自然和諧相處的體現。河南是中原文化的發祥地，也是黃河文化的發祥地，深厚的文化底蘊賦予了河南民居濃重的人文關懷，表現了中原人民寬廣的胸懷和文化內涵。河南分布的民居建筑較多，這些建筑都是因地制宜，分為土木建筑和生土建筑。豫西的建筑就屬于土構形態，主要形式是窯洞（見圖1），窯洞的建造是與大地最大程度的結合，為人們提供了舒適度較好且廉價住所，同時保持了自然環境的原貌，是建筑與大地相結合的典型代表。[3]豫西窯洞這種傳統民居主要分布在三門峽地區，最典型的是陜縣廟上村的坑院。該村的坑院歷史年代悠久，最長達400年以上，一些已經被開發為旅游度假村。坑院的主要特征為向地下深挖，橫向開鑿，與我國傳統建筑“堪天道，輿地道”的理念的相符合。具有遠望只能看見樹影，而看不到人家，走進才發現村莊在地平線以下的特點。河南省為了保護這一傳統民居，將其列為河南省重點文物保護單位。隨著社會的發展，傳統民居的文化價值會越來越突現出來。[4]

3 傳承與發展傳統民居文化的意義

3.1 傳承傳統民居文化能夠促進美麗鄉村生態建設的可持續發展

美麗鄉村生態建設既是鄉村經濟的建設，也包含了一定的文化建設。經濟建設離不開文化建設為依撐，文化建設也需要經濟建設提供的物質基礎，二者相輔相成，互相促進。豫西傳統民居中蘊含的人與自然和諧相處的可持續發展理念，為美麗鄉村生態建設提供了發展理念和經驗，也是美麗鄉村生態建設中的文化建設，對于美麗鄉村生態建設具有深遠意義。

3.2 傳承傳統民居有利于彰顯地域文化色彩

不同的地區具有不同的地域文化色彩，對生態文化內涵也有著不同的解釋。豫西傳統民居蘊含的文化價值，是豫西人民與自然長期相處中獲得的，也是豫西鄉村建筑文化和自然生態文化的精髓。傳承豫西傳統民居文化可以增加美麗鄉村生態建設的文化內涵，使美麗鄉村生態建設彰顯濃厚的地域文化色彩和人文關懷，體現出多元化新農村建設要求。

3.3 傳承傳統民居文化有利于增強鄉村凝聚力

隨著經濟的發展和城鎮化建設的推進，農村人口出現了向城市大規模轉移的現象，導致了很多村莊都是空心的，或者留下的都是孤老寡人和留守兒童。這種現象加大了我國鄉村文化的傳承困難，而且加速了傳統特色的民居和技藝的流失，對于美麗鄉村生態建設來說也是極為不利的。因此，在開展美麗鄉村生態建設時傳承傳統民居特色文化，能夠喚起在外的人民的共鳴，促進人民的回歸，增強鄉村的凝聚力。

4 美麗鄉村生態建設對于傳統民居文化的傳承與發展

4.1 樹立人與自然和諧相處的發展理念

對傳統民居蘊含的深厚文化有一定深刻的理解，才能在美麗鄉村生態建設中實現對傳統民居文化的傳承。了解傳統民居蘊含的深厚文化，是美麗鄉村生態建設的首要任務，因此要先樹立人與自然和諧相處的發展理念。豫西傳統民居經過了幾百年的發展，是幾百年文化的沉淀與積累，也是豫西人民幾百年來文化特色的彰顯，是經過豫西人民幾百年與自然相處得來的經驗。從此可以看出，豫西傳統民居的形成與發展，是在與自然和諧相處中發展而來的，也是和自然和諧相處中而得以保存的。因此，美麗鄉村生態建設也要樹立人與自然和諧相處的發展理念。在這個理念的指導下，在美麗鄉村生態的建設中可以發現傳統文化中與現代需求相符合的地方，可以將優秀的文化用于新農村的建設中，同時也是優秀文化的繼承與發展。在人與自然和諧相處的發展理念下，形成“以自然為本”的建設思路，采取多種共同發展的措施，建立傳統民居特色文化的應用和傳承體系。[5]自然、純真是鄉村的最大特點，一望無際的田野，藍天綠水下撒歡的牛羊都是鄉村最亮麗的風景。鄉村生態系統處于較平衡的狀態，因此具有較強的自我修復能力，鄉村生態系統通過自我完善和更新而具有維持農民正常的生產與生活的能力。鄉村這種平衡的生態系統下，實現了人與自然的和諧相處，創造了美好、和諧、宜居的自然環境。

4.2 彰顯特色歷史文化風采

在人與自然和諧相處的發展理念下，彰顯特色歷史文化風采，保存特色歷史文化景觀，是豫西傳統民居文化的傳承關鍵。不同的區域會形成各具特色的歷史人文景觀，表現出不同的風俗風情和人文面貌。這些不同的文化形態是區域文化特色的延續和發展，營造了富有地域色彩的生態建設人文環境。因此，打造彰顯特色歷史文化風采對于美麗農村生態建設是非常必要的。主要有以下三種方法：

第一，做好傳統民居保護工作。像豫西傳統民居中窯洞這樣的建筑，流傳了幾百年甚至上千年，擁有極大的文化價值。就拿豫西陜縣廟上村這個歷史久遠的北方村落來說，人民的生活方式、娛樂方式、語言特點、服飾特點等，都蘊含了廟上村這個古老村落的歷史人文景觀，具有很大的發掘價值。因此美麗鄉村生態的建設要深入了解當地所埋藏的、深刻的文化價值，積極吸收這些具有地域色彩的文化內涵，彰顯特色歷史文化風采，建設具有文化內涵的美麗鄉村。

第二，吸收傳統民居文化精髓。不同的地域所形成的傳統民居特色是不同的，既是獨特的也是多樣的。例如豫西傳統民居所蘊含的特色價值，不同于北京的傳統四合院的建筑，也不同于江南水鄉的青瓦白墻，他們都有自身特有的價值與特色。[6]在美麗鄉村生態的建設中要善于利用這種特色的傳統民居文化，因為他們得以傳承的最大原因就在于所蘊含的古老的生態原理，是人們世代傳承的文化精髓。

第三，注入時代精神和內涵。傳統的民居具有極高的文化價值，是古老人民智慧的結晶，但是畢竟是在過去社會環境下所形成的，是過去社會的體現，存在一些與現代社會發展不相符合的地方，因此在美麗鄉村生態建設中既注重傳統民居特色文化內涵的引用，也要注重時代精神和內涵的注入，使建設出的鄉村與現代社會和經濟相適應。例如豫西傳統民居中對于廟上村坑院文化發展，錯落里共有87座坑院建筑，其中有5座歷史超過了400年，陜縣政府將這5座坑院開發為生態旅游度假村，賦予了這個村落新的時代精神和文化內涵，使其能夠實現古老生態文化與現代生態文化的完美結合。

4.3 發展和諧的鄉村生態文化

發展和諧的鄉村生態文化，既是對傳統民居文化精髓的傳承也是現代生態文化的集中體現。因此，在建設美麗鄉村時既要促進經濟的發展，又要傳承傳統民居文化。不同地域的鄉村要根據自身特點制定出產業發展方式，促進鄉村經濟的整體提升。例如，陜縣廟上村將歷史最悠久的坑院開發為旅游度假村的行為，就是根據自身特點所制定出的經濟發展方式。同時還要建設鄉村文明。在以現代技術為依托的農業生產中，還要實現鄉村資源的優化配置，如發展鄉村綠色有機食品。和諧的鄉村生態文化的發展要和人與自然和諧相處的發展理念相結合，在美麗鄉村生態建設中，傳承傳統民居文化。

5 結語

文章對美麗鄉村的概念、傳統民居的價值、傳承與發展傳統民居文化的意義以及美麗鄉村對傳統民居文化的傳承做了深刻的分析。美麗鄉村生態建設要牢牢把握傳統民居中的生態文化精髓，并注入現代的生態文化理念，切實推進美麗鄉村的生態建設，營造和諧、美好、宜居的鄉村環境，促進我國美麗鄉村的建設，實現我國鄉村又好又快的發展。

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篇（6）

據統計，農村人口占全國比重較大，完成美麗鄉村建設對于我國經濟發展、社會發展、文化發展起著至關重要的作用。因此，應加快美麗鄉村建設的步伐。但是隨著美麗鄉村建設的應運而生，相應的也出現了一些迫在眉睫的問題，例如，鄉村建設質量與速度發展步不協調、目標不明確、管理規劃不完善等問題在農村中浮現，阻礙著美麗鄉村建設的成長[1]。從國家戰略性角度思考，國內外學術界對美麗鄉村建設也開展了大量的研究。本文從美麗鄉村建設的概念內涵、影響因素、存在的問題、對策建議及發展模式等幾個方面，對國內關于美麗鄉村建設的問題研究進行梳理和總結。

一、美麗鄉村的概念內涵

鄉村是集經濟、社會、文化、自然等多方面因素匯集的一個整體， 是人類從古至今經過發展形成的產物。從廣義上來說，鄉村是一個地域范圍，將鄉村的特質展現的淋漓盡致，可稱之為鄉村地域，主要是以農耕為主、具有粗放的土地利用方式和鄉村生活方式的歷史古鎮也屬于鄉村領域。“美麗鄉村”建設是“十一五”期間為新農村建設加速發展而提出的，可提升新農村建設質量。黨的十報告中首次提出“美麗中國”的概念，這成為“美麗鄉村”的最高目標，其深層內涵就是生態文明建設，強調天地人的和諧相處。“美麗鄉村”中所強調的“美麗”，可歸納為鄉村的環境優美、經濟富美、景色秀美、民風淳美[2]。我認為，美麗鄉村建設是體現在生態、社會、文化和諧發展的一個表現，它是一個全面的、綜合性的概念，是內在美與外在美相結合的，在促進人與自然友好相處的前提下不斷提高農民的生活質量，為建立一個對農村居民有利的生態環境和產業結構、農民生產方式和農村消費模式等而努力，是一項以提升農民幸福指數為目的的建設。

二、美麗鄉村建設中存在的問題

（一）美麗鄉村建設在政策解讀和執行方面存在著非常復雜的過程。在政策執行中會受到主觀和客觀條件的影響，最終的執行是否能夠順利，是否達到期望的目標，均取決于是否得到大眾的支持與贊成。但在實踐的過程中政策執行存在一些顯著的問題，一些村莊對建設的政策方面理解的不夠全面，從而找不到可實施的方案，使美麗鄉村建設進度緩慢，影響其發展。

（二） 建設美麗鄉村需要培養有文化、懂技術、會經營的群體，其文化層次的高低對鄉村文明建設起著重要的作用，也決定著美麗鄉村建設的成敗。但是我國鄉村建設的文化培育還是有些欠缺，應建設文明、健康、科學的鄉村文化娛樂勝過，對鄉村文明建設起著重要的推動作用。

（三）產業發展不夠成熟，統籌城市與鄉村的經濟社會發展，走現代農業之路，發展農村經濟，增加農民收入，是美麗鄉村建設的重要前提和保障。把增加農民收入作為美麗鄉村建設的一個重點，因為鄉村居民的收入直接關系到廣大農民的切身利益，也關系到美麗鄉村建設的可持續性。

（四）民主管理中存在的問題，近些年來，民主管理意識在鄉村中長久發展，但是在某些時間點、某些方面，在村務管理具體工作中，仍然存在一些不可忽視的問題。像基層組織職能發揮不夠全面從而制約美麗鄉村建設的發展，導致村民產生誤解和猜測。

三、美麗鄉村建設的對策建議

應擴大基礎設施的服務范圍、領域和對象來促進城鄉聯動，實現共同富裕。提高農業科研機構的科研水平、成果轉化水平，要積極指引企業、科研單位、甚至個人參與到科技創新中，不斷激發群眾創新能力[3]。可成立農業專業合作社，將松散的農戶團結起來，提升村民抵抗風險能力和團結協作的能力。在鄉村形成一個完善的公共文化服務體系。加大對圖書館、文化館、文化站等公共文化設施的投入，建設一個比較全面的公共文化設施網絡。還要加強民主管理，民主管理是建設美麗鄉村應有的內容。實現村民自制目標，因地制宜，不斷嘗試制度創新，同時將現有規章制度、監督檢查執行到位。可選擇個別鄉鎮來嘗試農村環境治理資金投入到村到戶，通過獎懲手段引導、調動、激勵廣大群眾積極參與。

四、美麗鄉村建設的發展模式研究

“產業發展型模式”以代表的是江蘇省永聯村。永聯村位于我國東部沿海地區，區位優勢明顯，耕地資源貧乏，曾經被稱為 “江蘇最窮最小村莊”。永聯村為解決全村村民的溫飽問題，搞集體經濟，經過多種嘗試，敏銳地抓住軋鋼這個行業，實現了永聯村經濟上跨越式的發展。“生態保護型模式”以代表的是浙江省高家堂村。該村是一個竹林資源豐富、自然環境保護良好的山區村。努力打造以生態農業、生態旅游為特色的鄉村，該村依靠豐富的竹林資源建設生態型高效毛竹林現代園，規模化養殖竹林雞，成立竹筍專業合作社，發展生態農業，使本村具有一個良好的發展趨勢。“文化傳承型模式”以代表的是河南省平樂村。該村地理位置優越，文化底蘊深厚。改革開放以來，依靠著“洛陽牡丹甲天下”這一文化背景，以牡丹畫為龍頭產業，形成書畫展覽、書畫裝裱、書畫培訓、牡丹觀賞等一條龍服務體系，不僅提高了農民收人，也壯大了村級集體經濟。“休閑旅游型模式”以代表的是貴州省的納灰村，該村土地肥沃，水資源豐富，是貴州地區主要的產糧區。依靠豐富的旅游資源，在傳統種植業、養殖業的基礎上，大力發展旅游業，形成了集特色農業、特色花卉培育、鄉村旅游、休閑娛樂于一體的鄉村旅游區。實現了農業與旅游業的有機結合，不僅提升了公眾對農村與農業的體驗，也實現了農業與旅游業的協調可持續發展。“環境整治型模式”以代表的是廣西壯族自治區紅巖村。該地區典型的山區地貌，早期非常貧困。紅巖村堅持走“養殖-沼氣-種植”農業循環發展之路，積極發展“富裕生態家園”之路，同時開展沿路、沿河、沿線、沿景區的連片環境整治，加強污染治理。紅巖村以科技農業生產為龍頭，逐步拓展了集農業觀光、生態旅游、休閑度假為一體的發展模式，成為全國美麗鄉村建設環境整治型模式的范本。

五、結論

總結縱觀多年來國內美麗鄉村建設的研究，學者們對國內外美麗鄉村建設的發展開展了有價值的研究，較為全面的分析了不同地域美麗鄉村建設中出現的問題、對策和發展模式并揭示了各鄉村模式的成因、特征及其影響，探討了中國鄉村建設的道路模式，為推進中國鄉村健康發展做出貢獻。但目前鄉村建設的研究也存在明顯的不足：一是美麗鄉村建設研究重視的多是地域的個性差異，而對其形成問題的理論研究較少； 二是美麗鄉村建設的研究多局限于鄉村發展某一方面的內容或特征，而缺乏全面性和系統性的研究； 三是對鄉村建設的研究往往局限于環境資源、旅游文化方面，較少揭示鄉村建設中其他影響因素。今后，美麗鄉村建設的研究應加強對美麗鄉村內在發展規律的認識，加強美麗鄉村建設的整體性研究，從而提高美麗鄉村研究對中國可持續發展的指引作用。（作者單位：黑龍江八一農墾大學）

參考文獻：

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1 前言

隨著2012年中央經濟工作會議的召開，我國明確了新型的城鎮化建設、發展道路，要求城鎮化建設遵循綠色、低碳、智能、集約的模式進行發展，因此近年來，美麗鄉村建設的理念就隨著新型城鎮化道路的確定逐漸興起，并取得了良好的發展成績[1]。美麗鄉村建設工作的開展，不僅響應了國家的號召，還是順應社會總體發展趨勢的表現。但是，由于我國地域遼闊，各地區之間的發展相對不平衡，所以在建設的過程中還存在一些問題。本文將對我國的美麗鄉村建設工作進行分析，探討推動建設進程的策略。

2 美麗鄉村建設的涵義

鄉村建設是我國發展中的一個重要部分，旨在推動我國鄉村的良性發展，改變傳統落后的發展模式，提高鄉村地區的生活水平和生活質量。美麗鄉村建設的建設內容不僅僅指發展鄉村的經濟，它主要包括幾個方面的內容，如經濟、文化、社會環境、生態環境、設施等[2]。換言之，建設美麗鄉村，既要建設鄉村的經濟，提高人們的文化素質，營造和諧的社會環境，又要在發展的過程中完善基礎設施的建設，重視當地生態和環境的保護，實現新型城鎮化的發展，推動鄉村的進步，進而提高我國整體的發展水平。

3 美麗鄉村建設現狀

在各地政府對美麗鄉村建設工作的貫徹之下，當前的鄉村建設工作已經有了一定的發展。各地通過對鄉村進行規劃、建設基礎設施、整治環境、發展農業等方式，改善了鄉村的生活條件，促進了鄉村地區的發展。但是，雖然獲得了成效，目前在推動美麗鄉村建設工作進程中仍然存在一些問題。

3.1建設資金匱乏

足夠的資金是保證各類建設工作順利進行的重要條件之一，但是在當前的鄉村建設工作中，普遍存在資金匱乏的情況。資金上的短缺，使各項工作滯后不前，遠遠落后于經濟條件良好的地區。這些地區難以進一步完善當地的基礎設施，如村民活動中心、農家書屋等文化娛樂設施，也無法為當地的農民提供發展的資金幫扶。雖制定了發展項目，但卻沒有作為保障的經濟基礎，進而延緩了美麗鄉村建設的發展速度，降低了發展的質量。

3. 2缺乏建設人才

農村地區對人才的吸納和挽留能力相對較弱，缺少專業的建設人才。美麗鄉村建設是新型城鎮化發展中的重要一環，它的發展必須符合新型城鎮化的要求，而新型城鎮化的發展道路專業性更強，要求更高，如果沒有專業人才的指導，很多工作都無法順利進行[3]。大部分地區目前也只是處于探索的發展階段，于這些地區而言，這是一個實現發展模式轉變的重要機會，但他們能力有限，所以必須依靠專業的、高素質人才來建設。

3.3居民文化素質較低

農村地區居民的低文化素質制約了當地建設工作的開展。雖然我國已經步入了第一、第二和第三產業共同發展的階段，但至今為止，仍有許多農民認為農業才是最為重要的，他們的技能也以農業生產的技能為主，因此，不愿意參與或無法加入第二、三產業發展中的農民大有人在。而且，大部分鄉村地區缺少第二、三產業，可以提供的職業較少，農民沒有其他的發展途徑，只能選擇保守、傳統的農業生產勞動，以此來滿足自己的基本經濟開銷。

3. 4基層管理部門工作不到位

一些鄉村地區的基層管理部門雖然在一定程度上實施了國家的政策，但他們人員缺乏，工作效率偏低，未能滿足美麗鄉村建設的要求。比如在開展鄉村文化建設的時候，重量不重質。他們會為農民提供書籍、電影的閱讀、觀賞機會，或是承建書屋，舉辦一些文化活動，但是傳播的內容與農民的接受能力存在差距，多數農民無法理解，對這些資源的利用不足；同時這些資源無法滿足他們日益增長的文化需求。并且，有關部門把更多的發展精力放在鄉村地區的經濟建設上，對文化的發展不夠關注，致使文化與經濟之間發展不平衡的情況出現[4]。

4美麗鄉村建設策略

4.1擴大資金來源

各地有關部門要堅持發展當地的經濟，在發揮鄉村地區農業優勢的同時合理開發其他的發展途徑，比如結合當地的特色，積極發展第二、第三產業，增強當地的經濟實力。同時適當增加對鄉村地區的幫扶力度，除了合理增加撥款，為其安排與各建設項目相應的建設經費之外，還可以與一些實力較強的企業開展合作，獲取企業對鄉村建設的贊助，緩解浩大的工程量帶來的經濟壓力。

4.2廣泛吸納人才

村莊的建設離不開人才，一方面，可以加強對人才的培養力度，建立健全人才培養機制；另一方面，提供優惠的人才吸引條件，廣泛吸納其他地區的專業人才。各地要積極建設實踐基地，吸引大學生到當地進行實踐學習，在借助大學生的力量進行建設的同時，也實現了對大學生工作能力的歷練。此外在國家政策扶持的基礎上，通過招聘等形式，篩選、引進合適的專業人才，給出合理的條件；并加強對現有工作人員的培訓，優化建設的隊伍。

4.3提高居民素質

不讓村民的素質阻礙美麗鄉村建設的推進，不僅是口頭禪，還必須落到實處。積極推行當地的文化建設，為當地居民提供完善的的文化設施進行學習，轉變他們的傳統思想，并把美麗鄉村建設的有關理念、含義、目標等滲入到他們日常生活當中去。文化建設可通過多種途徑實現，如前文提到的提供書籍閱讀、電影觀賞、舉辦文化活動等，還可以充分利用當地的文化工作人員資源，根據當地的文化特色成立文化隊伍，鼓勵居民參與其中，這種方式更具有親民性，也更為有效，因為可以最大限度地保證居民參與到實踐中。

4.4加強管理工作

首先國家要加強對這些部門的監管力度，在考核部門工作的時候，不要搞形式主義，把考核重點錯放在官員的績效考核之上，而是要重視各地發展的真實情況，以此督促基層部門的工作，端正其工作態度。

其次各部門在工作時，要事先對當地進行調查，對建設工作形成一個全面的認識，充分考慮當地的實際情況。比如某個地區的居民受教育水平較低時，要盡量選擇通俗易懂、實用性較強的書籍發放，或對他們進行多項技能的培訓，從而有效提高居民的素質，同時也培養了鄉村建設的有生力量。

5 結語

新型的城鎮化道路是符合新時期要求的一種發展方式，而其中的美麗鄉村建設工作是我國全面發展的重要部分，要做好這項工作，推動鄉村、全國的良好發展，需要我們正視發展中的不足之處，找出癥結所在，及時予以改進。對于不同的建設項目，要給予同樣的重視，避免發展中出現失衡的現象，以促進我國鄉村地區的良好發展。

參考文獻：

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篇（8）

中圖分類號 S886.9 文獻標識碼 A 文章編號 1007-5739（2014）01-0350-02

“美麗廣西 清潔鄉村”是2013年自治區黨委、政府為全面貫徹落實黨的十精神提出的活動，旨在加快社會主義新農村建設、生態文明建設和美麗廣西建設，加快實現富民強桂新跨越，確保與全國同步全面建成小康社會。廣西是全國種植桑園最大的省（區），2012年全區桑園面積達17.47萬hm2，蠶繭產量超過30萬t，連續7年居全國第1位，桑蠶產業已發展成為廣西促農增收的支柱產業之一[1]。生態蠶業是按照生態學與生態經濟學的原理，把發展經濟與建設優美環境、充分合理的利用與增殖資源統一起來，實現經濟與生態的2個良性循環，從而形成優化環境，合理投入，持續發展，增中產量，改善品質，提高效益的蠶業新格局[2]。

合理利用蠶桑資源優勢，發展生態種植、養殖，對“美麗廣西 清潔鄉村”活動的開展起到很好的推動作用，有利于改善蠶區農民的生活條件，建立村規民約，形成長效機制，創造出更優美的人居環境，進一步促進農村經濟的可持續發展。

1 生態蠶業的意義

生態蠶業主要是把種桑養蠶與退耕還林、綠化荒山、治理水土流失、合理利用土地資源配置相結合，形成一條良性循環的產業鏈，達到生態效益與經濟效益、社會效益相統一。發展生態蠶業有利于促進新農村建設、美化環境、增加蠶農收入、協調經濟與生態的和諧關系、推動蠶區經濟與文化的發展、促進廣西蠶桑產業綜合能力的提高。

2 “美麗廣西 清潔鄉村”活動的目標意義

黨的十把生態文明建設納入“五位一體”的總體布局，并首次提出建設“美麗中國”，把生態文明放在突出地位，進一步強調了生態文明建設的地位和作用。“美麗廣西 清潔鄉村”活動是廣西壯族自治區政府、黨委為貫徹黨的十精神提出的戰略部署，以發展“三農”，改善農村生產、生態環境、農民生活為重，全面推進“美麗鄉村”建設，活動總體要達到清潔環境、美化鄉村、培育新風、造福群眾的目標。

3 “美麗廣西 清潔鄉村”活動開展中遇到的問題

3.1 清潔治理管理落后

農村缺乏垃圾集中處理設施場所，也缺乏管理措施與制度。公共設施缺乏管護，各家各戶散養的禽獸隨地亂排放糞便，造成公共場所臟亂不堪。污水排放也缺乏統一的規劃，給環境帶來極大的污染。

3.2 農民環境意識薄弱，清潔難度大

目前，鄉鎮留守的大多是老人、兒童，由于長久養成的生活習慣，造成隨意亂丟垃圾、亂擺攤，環境意識較為淡薄。沒有良好的生活習慣，田間地頭、河道水渠、池塘等成為垃圾傾倒的場所，嚴重污染了水源，給田間的清潔工作帶來較大的難度。

3.3 資金不足，難以形成長效機制

由于鄉村基礎設施建設不完善，垃圾處理、污水處理等難于集中處理，配套建設的資金投入不足，農民收入不高，自籌資金難度大。大多數鄉鎮缺乏環衛工作站，造成垃圾隨地亂扔，難以形成長效的管理機制。

4 生態蠶業在“美麗廣西 清潔鄉村”活動中的作用

4.1 有利于“生態宜居、和諧生活”的特色鄉村的建設

通過規劃引領、政府引導、蠶農配合3個方面，重點開展蠶沙處理、環境凈化、村莊綠化、房屋美化、公共設施配套化等工程，著力打造養蠶特色鄉村，塑造“一村一品”的形象。同時，開展生態蠶業，有利于引導蠶農養成良好的生活習慣和清潔生產習慣，提高蠶農科學文化素質；有利于制訂完善的清潔制度，規范生產行為，形成文明的村規民約，促進鄉風文明。如賓陽縣古辣鎮的南陽村依托桑蠶協會，大力實施“科技興蠶”工程，通過改良品種，推廣新技術，不定期組織群眾開展桑蠶技術培訓和技術交流，從而有效地提高了村民科學種桑養蠶技術水平，成為廣西新農村示范村。該村年平均養蠶13批，平均每張產繭40 kg，全村每批產繭可達6 t，年產值近260萬元，種桑養蠶已經成為賓陽縣古辣鎮龍額村委南陽村的經濟支柱產業[3]。

4.2 促進資源的合理開發，形成特色產業

發展生態蠶業不僅增加了農民的收入，而且有利于調整單一的產業結構。充分利用當地的蠶桑資源、土地、勞力等資源優勢，以科學的立體種植養殖和加工方式來發展生態蠶業，培養和打造蠶繭、蠶絲、桑等的品牌效應，形成了蠶區特色產業。如河池市利用下繭生產蠶絲被，2012年全市蠶絲被生產企業有21家，年生產蠶絲被達16萬床，產值達9 000萬元以上；宜州市年生產蠶絲被10萬床；象州縣蠶絲被生產企業有4家，共生產蠶絲被2.2萬床，其中象州縣蟬宇蠶絲被公司生產的“蟬宇”牌蠶絲被，質量上乘，取得了良好的經濟效益[1]。生態蠶業是注重生態環境與經濟并重的產業，既改善了村容村貌，又為農民提供了重要的經濟來源，促進了蠶區經濟的發展，為“美麗廣西 清潔鄉村”活動的開展提供強有力的經濟支撐。

4.3 改善蠶區環境，推進清潔生產

充分利用有效的資源優勢，發展生態蠶業，形成蠶桑經濟的良性循環，對推進清潔鄉村的工程起到重要的作用。以往蠶沙在蠶區亂堆亂放造成的污染非常嚴重，是蠶區需解決的最大環境污染問題，如今通過對蠶沙進行發酵處理，把蠶沙資源轉化為綠色能源，讓其作為一種特殊的清潔能源，在為農村節能減排、提高資源利用率、發展低碳經濟、應對氣候變化、促進新農村建設等方面發揮出巨大的作用[4]。

生態蠶業是注重生態環境與經濟并重的產業，在產業推進的同時，形成了良好的村容村貌，促進了“美麗廣西 清潔鄉村”活動的開展。2012年全區蠶業工作會議上指出，羅城縣建立了38個蠶沙無害化處理示范點，無害化處理率達77%，通過把蠶沙集中堆漚發酵后用作農作物的肥料，對改良土壤環境起到很好的作用。宜州市已建成蠶沙收集中轉站55個，對解決蠶沙污染環境問題起到有效的遏制作用。

4.4 建設生態環境，促進綠色有機農業發展

合理種植桑園不僅可以養蠶，對于退耕還林、荒山造林、環境綜合治理等生態工程建設也是非常有效的措施。通過合理規劃進行農業結構調整，大力發展生態蠶業，通過立體種植、養殖，發展綠色有機農業，為“美麗鄉村”增添色彩。如廣西鹿寨縣重點推廣“豬—沼—桑”及“養蠶—沼氣—種植（桑、果、菜）”的生態模式，有效地改善了蠶區生態和居民居住的生活環境[1]。珠江三角洲桑基魚塘的蠶桑生產模式，以桑基種桑、桑葉喂蠶、蠶糞喂魚、魚糞肥塘泥、塘泥種桑，構成一種良好的生物鏈，被聯合國糧農組織定為“生態農業”的良好模式[5]。忻城縣利用蠶沙作為填充料發展沼氣池2.5萬個，通過“養殖—沼氣—種植”三位一體的生態農業模式，有效遏制了石漠化[1]。生態蠶業的建設促進了蠶區環境的美化、綠化，有利于綠色有機農業發展。

4.5 發揮蠶區特色，促進鄉村生態旅游開展

傳統的蠶業經濟是以栽桑養蠶為主，現代蠶業充分利用桑蠶副產品資源，借助生態、蠶桑文化、休閑觀光、養生為一體，打造特色鄉村旅游。通過開發桑椹采摘、蠶桑科普知識宣傳、桑蠶宴、桑園觀光等旅游休閑項目，讓游人了解蠶桑現代養殖的新技術，領略田園風光。如在欽州、北海等地有部分蠶農引進了臺灣的具有果型大、無籽、糖度高、口感好等特點的特大果桑、四季長果桑等優良品種。果農通過舉辦果桑采摘節，以農業休閑的觀光方式吸引了不少游客來采摘[6]。通過開發蠶桑資源，建立蠶桑立體種、養植模式，突出蠶區鄉村特色，既符合現代人生活品質的需求，又促進了當地經濟的增長，還有利于蠶桑文化傳播[7-11]，對推動“美麗廣西 清潔鄉村”工程起著重要的作用。

5 結語

廣西是全國蠶桑第一大省（區），可充分依托良好的區位優勢和生態資源，圍繞農業產業發展，提高農民生活質量，改變村容村貌，建立清潔管理等長效機制，實現蠶桑資源可持續發展，達到經濟效益與環境效益雙贏的目標，逐步形成有特色、成規模的“美麗廣西”格局。

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篇（9）

一、鄉村旅游與美麗鄉村的關系

1.美麗鄉村是發展鄉村旅游的堅實平臺。要在激烈的旅游競爭中吸引住城鎮游客，就必須以獨具鄉村風情的生態環境、文化景觀、農耕生產活動及傳統民族文化習俗等旅游資源為載體。美麗鄉村建設強調人與自然的和諧發展，農村的山地、平原、河流、森林、濕地等多樣性的自然生態資源，就成為了吸引游客的金山銀山。美麗鄉村建設還要求注重環境衛生整治，促進村容村貌的改變，村莊綠化、垃圾收集、污水治理、道路硬化等措施為現代旅游接待提供了基礎。美麗鄉村建設要依托鄉土文化，不是千村一面，更不是按照城市模式改造鄉村，而是要更加尊重和突出地域特色、注重特色風貌的保持和延續，以此來增強鄉村旅游的吸引力。

2.鄉村旅游發展能夠促進美麗鄉村建設。美麗鄉村建設不僅是為了使鄉村環境更加優美，其實質是推動農村地區經濟可持續發展，促進農民幸福指數的提升。鄉村旅游事業是美麗鄉村建設中的重要產業之一，深度開發鄉村旅游資源，完善食、住、行、游、購、娛等功能，改善鄉村居民的生產生活條件的同時，延長了旅游產業鏈，增加地方財政稅收，也為當地居民提供了更多的就業崗位和就業機會，增加當地居民的收入，促使農村居民安居樂業，共同致力于建設美麗鄉村。鄉村旅游的開展，還有助于促進農村地區傳統文化的保護和弘揚。游客到鄉村旅游，看重的除了當地的自然生態，還有獨特的文化習俗。因旅游市場的需要，很多原先未受到重視的歷史文化、風俗習慣、傳統手工藝等都有了獲得新生或發揚光大的機會，推動了美麗鄉村的文化建設。鄉村旅游事業的發展有利于推動農村鄉風文明建設。城市游客的到來擴大了鄉村居民與城市居民接觸的機會和范圍，相互之間的交流與溝通增加，給農村帶來新思想和新文化，有利于農民開闊眼界、拋棄陳舊觀念、改變傳統生活中的陋習，提高農民思想觀念和文明程度。

二、我市鄉村旅游發展現狀分析

1.我市鄉村旅游發展現狀

齊齊哈爾市是中國綠色食品之都、國家重要的商品糧基地、畜牧業基地，交通便利、旅游資源豐富，有發展鄉村旅游的優越自然條件。市區周邊有扎龍溫泉小鎮、飛鶴乳業現代觀光牧場以及多個采摘園、農家樂等旅游項目，下轄縣區也各具特色，如拜泉縣的生態農業被聯合國工業發展組織認定為“國際綠色產業示范區”、甘南縣被中國特產之鄉組委會命名為“中國向日葵之鄉”、馬鈴薯之鄉訥河市、白鵝之鄉依安縣等。經多年發展，我市鄉村旅游從最初形式較為單一的“農家樂”，發展成觀光游、民俗游、采摘、垂釣、漂流、登山、休閑娛樂等多種旅游項目。現有國家級農業旅游示范點四個：鐵鋒區鐵農園藝園、梅里斯達斡爾族自治區哈拉新村、甘南縣興十四村、依安縣新合村；省級農業旅游示范點六個：鐵峰區扎龍村滿族風情園、達斡爾族哈拉新村鄉村旅游區、泰來縣江橋抗戰紀念地鄉村旅游區、甘南縣興十四村現代農業旅游區、泰來縣遼金遺址塔子城鄉村旅游區、昂昂溪區水師營鄉村旅游區。據我市各年國民經濟和社會發展統計公報顯示，我市接待游客人數及旅游收入逐年上升。鄉村旅游業在解決農民就業、促進農民增收等方面都發揮了巨大的作用，成為齊齊哈爾市經濟發展中最具潛力和活力的支柱產業之一。

2.我市鄉村旅游存在問題分析

總體看來，我市鄉村旅游事業發展較快，但發展過程中也存在一些不盡如人意的問題。

一是鄉村旅游產品較為粗糙、模式單一。目前，我市鄉村旅游產品主要以農家樂形式吸引游客，項目多為用餐、打牌、采摘等，缺少人文景觀，與當地的鄉土文化、民俗風情聯系不緊密，文化內涵挖掘不夠，體驗類項目少、精品旅游項目少，難以留住游客。例如有“龍江第一村”之稱的甘南興十四村，田園景色優美，但游客入村多是走馬觀花式的游覽參觀，項目的可參與性不高。多數鄉村旅游代表產品還處在僅能提供餐飲服務的水平，一些景點規模小、衛生條件差、基礎設施不齊全，缺乏能同時滿足游客“吃、住、行、游、購、娛”一體化消費需求的綜合性鄉村旅游產品，難以滿足游客的多層次需要。

二是品牌不突出、市場影響力不足。與我市其他重點旅游項目相比，鄉村旅游得到的財政投入相對較少，個人投資與經營規模小。地域分散，整合開發難度大，缺乏品牌效應，知名度低，輻射范圍小，經濟效益總體不高。各鄉村旅游項目缺乏獨特性、易被復制，目標市場雷同，旅游競爭力較弱。品牌營銷觀念落后、促銷手段單一，農戶自我銷售意識不強，主要靠口碑效應和“回頭客”來進行宣傳，景點知名度不高，導致客流規模有限。

三是缺乏規劃，相關人才儲備不足。目前，我市鄉村旅游多以家庭式經營為主，開發層次較低，許多鄉村旅游景點建立時僅注重短期利益，缺乏近期或長遠規劃，存在較大的盲目性。鄉村旅游專業管理人員匱乏，從業人員多為周邊村民，對鄉村旅游認識不足，未經過相關業務知識及技能的培訓，其經營理念、管理方法、審美眼光、價值取向等都比較落后，服務意識淡薄、服務質量難以滿足游客的需求，影響當地鄉村旅游的形象。

三、促進我市鄉村旅游業發展的對策建議

要推動我市鄉村旅游業的可持續發展，就要以美麗鄉村建設為契機，以科學規劃為引領，打造旅游精品項目，完善旅游配套設施，優化旅游發展環境，加大宣傳促銷力度，全面提升我市鄉村旅游的品質。

1.科學引導，打造鶴城鄉村旅游品牌

我市鄉村旅游發展尚處在初級階段，還存在著缺乏長遠規劃、行業標準不明確、經營秩序有待規范等問題，需要政府加強引導。要借我市重點推進產業、縣（市）區主導產業和重點產業項目工作會議的東風，明確鄉村旅游發展目標，做好發展規劃，根據各地區的特點，準確定位，因地制宜，將鄉村地區特色自然景觀和人文景觀納入發展規劃，利用好當地的旅游資源。深入挖掘鄉村旅游文化內涵，努力打造出獨樹一幟的旅游品牌。精心策劃一批旅游項目，打造精品旅游路線，實現景點之間資源共享、聯動發展，擴大旅游網絡規模，引導游客從淺層次的觀光游變成體驗式的深度游。

2.多方籌資，拓寬資金來源渠道

作為一項綜合性較強的產業，旅游業投入大、投資回報周期長，僅依靠政府財政支持難以真正將鄉村旅游業做大做強，必須吸納更多社會資金加入，拓寬旅游產業發展資金渠道。強化融資平臺建設和金融服務，在貸款期限和貸款利率上適當放寬，加大對民營及中小旅游企業的融資支持。充分挖掘地方企業潛能，引導有條件的企業跨行業、多領域投資，通過稅費優惠、財政補貼等方式鼓勵地方企業參與鄉村旅游投資，激發我市鄉村旅游發展的內生動力。加大招商引資力度，開拓多樣化的招商渠道，吸引國內知名企業共同參與我市鄉村旅游項目的開發與經營。

3.夯實基礎，增強旅游接待能力

針對目前各旅游項目基礎設施還不夠完善的情況，要把旅游基礎設施建設與美麗鄉村建設相結合，在尊重自然生態規律、保護鄉村地區原有特色的基礎上整治優化人居環境，營造良好的生產生活和旅游氛圍。加強通信、互聯網、供水、供電、排污、醫院、銀行、停車場等基礎設施建設，改善當地居民生活條件的同時也提高旅游接待能力，提升游客滿意度。項目設計上，要轉變過去單一的就餐、游覽、采摘形式，可增加鄉村度假、認領地塊耕種、民間手工藝品制作等內容，提升對游客的吸引力。對于交通條件不十分便利的個別縣區，要加快縣鄉公路改造升級并開通旅游公交專線，解決游客“進不來、出不去、散不開”的問題。

4.大力宣傳，提高我市旅游景點知名度

篇（10）

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精心規劃建設讓城鄉差別化互補協調發展

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南通市農村環境“四位一體”長效管理的探索與實踐

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村莊環境整治中的特色塑造——以南京市佘村為例

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太湖流域水網密集地區村落公共空間演變的影響因素研究

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驛路要沖,圣裔名村——南京市漆橋村歷史文化價值研究

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原鄉·新生——以無錫陽山鎮為例探索美麗鄉村建設思路

充分發揮廣大農民群眾在村莊環境整治和長效管理中的主體作用

篇（11）

1“美麗鄉村”鄉土景觀建設的發展背景

鄉土景觀來源于自然，來源于生活，是人類社會長期發展遺留下來的社會痕跡，是鄉村景觀建造中的的靈魂，它源自于最原始最樸素的大地景觀。這種美是人與自然和諧共存經過時間的洗禮慢慢沉淀出來的。丹鳳萬灣村“美麗鄉村”的建設過程中不僅要對原有自然景觀的保護，還應該著重體現對濃厚的歷史文化人文景觀的傳承與延續。在鄉村景觀建設中只有突出鄉土文化的建設，才能有利于自然生態環境的多樣性發展；有利于發揮地域景觀特色，促進城鄉交流；才能適應當前新農村的經濟可持續發展，才是真正意義上的美麗鄉村。

2丹鳳地區鄉村景觀現狀分析

2.1建設滯后

目前村莊內按照村莊規劃已基本落成，但是鄉村景觀建設還沒有全面展開。主要原因是鄉村內的設施建設基本著重于生產、生活和居住條件的改善，忽略了鄉村景觀以及生態環境的重要性，而且前期對基礎建設的投資較大，造成資金不足也是鄉村景觀建設的因素之一。

2.2鄉土文化意識不足

鄉村居民缺乏專業的規劃理念，自行拆舊建新，建筑形式多受到城市建造風格的影響，卻忽略了自身原有的鄉土價值，造成鄉村建筑布局與景觀混亂的現象。而對于鄉村景觀建設也簡單地理解為綠化種植。

2.3鄉土文化不突出

規劃區內鄉村景觀設施基本大同小異，缺乏鄉村特色的景觀小品和旅游導向系統，關鍵在于缺乏鄉土文化。正是盲目地追求城市文化，而忽視了鄉村自身的文化，更沒有將傳統的鄉土文化特色與景觀設施合理地結合起來，構成鄉村景觀的組成部分。

3丹鳳萬灣村“美麗鄉村”鄉土景觀的營造方式

3.1道路系統

在視覺景觀上，形成了多層次的景觀效果，包括村路兩側自然生長的樹木花草和不規則分布的鄉土建筑所形成的近景、由獨具田園風貌的農田景觀和村落建筑群體景觀形成的中景，以及由遠山、樹林等自然景觀形成的遠景。

3.2建筑風貌

萬灣村依山傍水，其建筑隨地形高低差異而錯落有致。在建筑形式上應該體現傳統特色，展現陜南民居風格，以白墻灰瓦和坡屋頂為主，在空間布局上則應適應現代生活的需要。特別是萬灣農家樂庭院除了建筑用材考究，地面鋪砌青磚并配有吉祥寓意的圖案，庭院景觀布置更應該體現鄉村的笆小院、薔薇簇簇的家韻味，讓游客真正體驗溫馨、舒適的農家小院。

3.3景觀設施

在鄉村景觀設計中，設施能為人們提供方便、觀賞等服務。環境設施的位置、體量、材質、色彩、造型都對鄉村環境的的整體效果產生影響，在營造空間氣氛上有畫龍點睛的作用。村內景觀節點、旅游配套設施設計應充分挖掘鄉村環境肌理，文化蘊藏，利用鄉土元素和鄉土材料，提升鄉村整體形象和觀賞性，烘托鄉村田園的氛圍。