緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇高中學生勞動教育范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

首先，勞動教育的缺失，已嚴重影響到中小學生生存能力的培養，直接表現為不會勞動。筆者在學校，就見過不少同學掃地時，把樹葉等掃進下水道或草坪上，全然想不到雨天將發生堵塞淹水;也有學生掃地不會彎腰，直著身子，掃帚作輕點地面狀或“朝天掃”狀。一次校內大掃除時，筆者搬開一個柵欄式窖井蓋，從管道里清理出的樹葉、食品外包裝數量令人咋舌。

其次，勞動教育缺失，極易導致不尊重他人勞動成果之陋習，難以養成吃苦耐勞之品質。在一些學校，教室、走廊的地面剛剛拖過，不久就冒出口香糖的“渣”或是紙屑;即使食堂楹柱、窗口等處不乏節儉方面的箴言古訓，但浪費食物現象仍是屢屢發生;即使感恩大會上談及父母辛勞，一些學生那時感動得淚流滿面，但僅僅是在會場上，感動過后，他們在吃喝穿戴方面仍會暗中攀比。為什么學生“知行不一”？究其原因，一是“事非經歷不知難”，沒有實踐體驗，難以觸動靈魂;二是缺乏養成的過程。“新教育實驗”的發起人朱永新教授說，“只有當一個人從童年起就養成厭惡骯臟邋遢的自然習慣時，只有當這種習慣變為看待周圍環境的、帶有情感的審美觀時，才有可能產生對待自我服務的自覺態度。”而時下有的學校竟然將打掃衛生等體力勞動作為懲罰學生違紀的手段，甚至有家長認為勞動是浪費寶貴的時間，這都不利于學生美好道德情感健康人格的養成。

再者，中小學生勞動教育的缺失也已影響到他們自身的體質健康。知識經濟的時代，體力與生產勞動相當程度的剝離，腦力勞動高度發達的同時，我們卻面臨體質弱化、肌體用進廢退的問題。大家都知道健康體質的重要意義，但是，僅靠學校每周有限的幾節體育、健康課，又如何確保增強他們的體質！而沒有健康的體質，又如何保證學習深造的可持續性和將來擔當家庭、家國的重任。沒有健康的體質，“就是冒險把大廈建筑在松軟的廢墟上”（馬克思《青年在選擇職業時的考慮》）。筆者與同事憶起中學時代，每天上學要往返步行二十幾里，倒也感謝在艱苦的日子里鍛煉了體質，增強了毅力。當今天不少中學生上學有專車接送，電瓶車已成為高中學生普遍的交通工具時，我們不得不擔憂：未來體育競技場上或者一旦走向戰場，他們能縱橫馳騁嗎？ 2013年某市對19所省重點高中高三學生的身體素質進行了抽測，學生的耐力素質和力量素質都讓人擔憂。2014年，某市體育中考進行了大刀闊斧的改革，學生身體素質測試由往年的人工考核改為機器測試，增加了測試的科學性和公平性，一個發人深思的現象是，滿分率明顯低于往年人工的測試。這里且不說學生體質沒有我們想象的那么好，筆者只想強調，單靠開足開齊體育健康課程來增加學生體質是遠遠不夠的。

而且，我們都知道一個基本道理，輕易得到的東西，往往不去珍惜;輕易得來的時間，也很容易被浪費掉。以當下重點中、小學為例，這些學校的周圍，有多少陪讀的家長？據說，在鄰近某省一所近萬人的中學，周邊是大量租房的其他市區家長。以筆者所了解的某縣為例，稍有點能耐的家長，都不想把孩子留在本鎮小學、中學讀書了，從小學甚至幼兒園起，就把他們送到了縣城的小學（當然，為孩子尋求優質教育資源的苦心是可以理解的），家長們租房或買房，在此陪讀。每天早晨，絡繹不絕去菜市場的“購菜大軍”，竟也成了這座小城的一道“風景”！陪讀的親人，多為母親、爺爺、奶奶、外公、外婆等不一，但他們都無一例外做起了全職保姆，因為都不想讓孩子“輸在起跑線上”，殊不知“終點比起點更重要”。不少學生都過著“衣來伸手，飯來張口”式的生活。按說，在這種呵護下，時間被節約出來了，學生也就有了“大把”的時間，他們是時間的富翁了。但看看那些稱得上認真學習的學生，卻還是抱怨時間不夠用，除了有時作業較多的因素外，主要是他（她）們不會合理分配并有效利用時間，很多時間被“碎片化”了。看看他（她）們生活中養成的那些“磨蹭”習慣，洗個澡，梳個頭，吃個水果，找個鑰匙，竟也要花掉一兩個小時;再看他們自習課的自主學習狀態，也很難入學即專，喝口水、找本書、再聊上幾句，45分鐘就這樣不知不覺溜走了。難怪學生們常說“時間都去哪了”。

有鑒于此，筆者認為，當下，學校、家庭、社會應聯合起來，重視對學生進行勞動教育。學校方面，將勞動課（含勞技課）列入教學計劃并真正組織實施，將學生的勞動態度、技能表現與他們每學期的綜合素質評價結合起來。有條件的學校可以開辟“開心農場”，組織學生定期勞動，或者將班務，公共區域、專用教室的衛生，綠化地帶的維護保養進行班級承包，或者利用假期組織學生到農村勞動體驗等，甚至，創設勞動課程基地，開設各類勞動課程，將“勞動”作為學校內涵發展的特色之一。據說，美國知名學院――深泉學院的校訓為：勞動，學術，自治。學生都必須擔任一項職務，包括每天清早四點鐘起床去牛棚擠奶、為牲畜喂食添加飼料、駕駛拖拉機播種、搬運木材、挖掘水渠、放牧牛羊、宰殺牲畜、食堂做飯等等。這種做法，我們亦可借鑒。2014年起，我國將有600多所普通高等院校轉向職業教育，增加應用型人才的招生比例，可以說這是“教育與生產勞動相結合”教育方針的落實與深化。

家庭中，家長應言傳身教，從培養孩子做家務的習慣開始，幫助孩子制作一個日常工作表，列出應完成的家務，及時鼓勵孩子勞動中的良好表現。朱永新教授說，“勞動教育不僅是造就未來好公民的教育，而且是提高公民將來生活水平及保障其幸福的教育”。對于每一位深愛自己孩子或學生的父母與老師來說，應該學會讓孩子自己的事情自己做，要學會放手讓孩子和學生承擔必要的勞作。從某種意義上可以說，剝奪了孩子和學生的勞動權利就等于使他們喪失了成長的機會。社區里，可以通過招募“志愿者”等形式，鼓勵學生假日參加社區公益勞動，增加他們的社會責任感。

篇（2）

在多年的教育教學實踐中，我領悟到：勞動觀念的培養，對中學生全面發展有著重要的作用。通過多種形式的勞動實踐與鍛煉，培養勞動觀念，提高中學生熱愛勞動、熱愛生活，體驗勞動的艱辛和價值，是教師義不容辭的責任。我的做法如下：

一、勞動意識的現狀

勞動是指人們有目的地運用自己的體力和腦力創造精神財富的活動。勞動是人類特有的能力，我們重視學生能力的培養，但作為人類特有的―種能力――勞動并未引起重視。以前我們在農村常能看到“勤勞致富”、“勤儉持家”、“勞動光榮”等春聯，現在則很少看到了。這春聯的變化不正反映出入們勞動觀念的變化嗎？

二、增強學生勞動意識的意義

1.勞動能使學生學會生活、學會生存、學會交往、學會發展。人類要生存、要發展，就要勞動。

2.勞動使人身心健康。勞動在改造客觀世界的同時，也改造了人的主觀世界，既能創造物質財富，也能創造精神財富。通過勞動，學生能體會其中的艱辛，會更堅強，有毅力。

3.勞動教育可使人正確對待升學、就業問題。

三、在勞動實踐中鍛煉學生

1.把突擊式的打掃衛生變成經常性的保潔勞動。班集體不僅是學生學習科學文化知識的課堂，也是培養中學生勞動觀念的陣地。為此，教師應該將勞動觀念的培養當作育人的重要任務。以往，教室的衛生大多采用“突擊式”大清掃的做法。這種做法雖也能收到效果，但有些嫌臟怕累的學生得不到應有的鍛煉。針對這種狀況，我與班干部一起研究，把教室的衛生及學校分給班里的責任區分解到每個學生那里，做到“人人有責”、“不當旁觀者”，要求大家利用課余時間，隨時把自己負責的衛生區域搞好。通過檢查、抽查與評比，不僅使衛生責任區達到了潔凈無塵的標準，而且調動了全體學生的積極性，提高了他們的責任感。

2.留“家庭勞動作業”，定期開好總結班會。時下的初中學生課業負擔較為繁重，所以，一些家長怕影響孩子的學習，就把家務活都包了下來。鑒于此，我采用了留“家庭勞動作業”的方式，每天進行布置，提要求。學生們每人準備一個“記事本”，將自己在家中干家務的內容、成果等記錄下來，并由家長簽字。然后，每個月召開一次“家務勞動總結班會”。班會上，同學們暢所欲言，有老師表揚學生的，有同學間相互贊許的，有自編自演的順口溜、小品等多種生動活潑的自娛自樂節目。另外，為了便于聯系與溝通，每次班會我們都請來幾位學生家長。他們在會上的發言、稱贊，也從另一個側面激發了學生們的熱情。因此，家務勞動總結班會是把教育與勞動結合起來的好形式，對培養學生勞動的觀點和習慣發揮了重要作用，受到學生及家長的歡迎。與此同時，我還注意增強家務勞動的情趣。我注意為同學們展示自己的“勞動成果”創造條件，與同學分享勞動的快樂。比如，我用“勞動成果展示會”的方法，把學生們安裝的電器線路，自己設計的編織物、刺繡，自制的各種食品、菜肴“半成品”以及雕刻的圖章等等一一展示給大家，或請同學們當場“獻藝”，相互切磋，在歡聲笑語中體驗到勞動后的自豪和喜悅，誘發了中學生熱愛勞動的情趣。

3.開展假期奉獻活動。學生的假期，主要是在家庭和社會中度過的。為了把假期安排得有意義，能在培養學生勞動觀念上發揮作用，我在班里提出了“林海鎮的同學到哪里，就把好事做到哪里”的口號，激勵同學們在假期里為社會多做奉獻。全班不少學生都能積極參加我們組織的志愿者活動，他們清掃庭院，撿村里的垃圾，照顧孤寡殘疾人……以團員為主還開展了撿礦泉水瓶活動，大家把賣礦泉水的錢積攢起來，用于支持貧困學生。每當假期結束，我們班經常可以收到社會上寄來的表揚信。這些表揚信像一簇簇的報春花，報道出他們勞動觀念的提高，反映了他們熱愛勞動、樂于奉獻的新風尚。

4.建立勞動實踐基地。我們雖然是農村學校，但是我們努力為學生營造同城里學生一樣的鍛煉機會。我們平時注意發揮一些勞動基地的作用，每個學期都要安排一定時間到鄉鎮派出所、工商局及環衛隊等勞動服務基地進行義務勞動。在勞動之余，還請公安干警、工商干部和環衛工人談體會、講理想，使學生們的心靈得以凈化、思想得以升華。譬如，一些同學開始跟著環衛工人掃馬路時，經常戴著大口罩，怕熟人認出來。經過一段時間的磨煉，不少同學思想發生了變化，他們不僅熱愛環衛勞動，而且還養成了珍惜他人勞動成果的良好品德。

培養中學生的勞動觀念，需要從多方面入手，堅持思想教育為主，堅持誘導為主，堅持表揚鼓勵為主，這樣才能收到實效。

篇（3）

【中圖分類號】G635.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）07-0178-02

德育能有效培養受教育者的品德，而高中班主任與學生聯系密切，從而擔負著學生德育的重要責任。班主任在學生的成長和發展過程中扮演著組織者以及領導者的角色，學生接受教師的教育，也是德育的對象，對整體的德育發展過程而言，學生既是德育的客體，也是德育的主體。

高中學校教育中的教育者主要是高中班主任，接受教育者是學生。在當前教育形勢下，高中圍繞高考升學率競爭逐漸激烈。高中班主任一方面幫助學生順利考入大學，另一方面通過教師的教學促進學生的發展，在德育影響下形成健康的人格和積極的心態。由于各方面的影響，高中德育工作往往不受到相應的重視，從而造成了高中德育工作低效的現狀。

一、高中德育工作低效成因

1.高中班主任德育目標模糊

德育應通過德育活動，從而對受教育者的品德形成發展上所應達到的要求，也是德育活動應達到的預期目的或結果的質量標準。高中班主任開展的德育工作存在較大的隨意性，究其原因，高中德育目標模糊。高中班主任的德育目標應參照學校德育工作計劃，而部分學校的德育計劃本身空洞，為班主任實際德育目標的制定帶來了一定的困難。雖然學校整體的德育目標清晰，但班主任的德育目標模糊，德育工作也難以落到實處。

2.高中德育內容陳舊落后

德育內容是指用來形成學生品德的社會思想的政治準則和法紀道德規范的綜合，我國中小學德育的主要內容包括：科學世界觀和人生觀教育、愛國主義教育、理想教育、道德教育、集體主義教育、勞動教育、自覺紀律教育、民主和法制教育等，班主任在進行德育教育的過程中，可選擇以相應主體的、具有時代性和現代感的德育內容。高中班主任在進行愛國主義的教育中，還喜歡利用傳統的題材故事教育學生，傳統故事聽的次數多了，學生會產生不解甚至反感情緒，德育工作難以起到應有的效果。部分班主任在對學生進行思想政治教育中，將考上大學作為學生的唯一理想，學生不自覺感到了學習的壓力，進而喪失學習心情。部分班主任在對學生進行德育教育中，并未結合學生發展的實際狀況，從而未以學生為主體進行德育教育，難以激發學生的學習興趣。

3.德育方法未考慮班主任自身因素

德育方式是在德育過程中所采用的班主任以及學生相互作用的活動方式。包括班主任德育工作的實施方式以及學生受教育的方式。常用的德育方法包括：說理教育法、榜樣示范法、陶冶教育法、實際鍛煉法、品德修養指導法、品德評價法等。班主任在選擇德育方法時，應綜合考慮德育的真實有效性，班主任的言行將對學生的思想產生直接的影響。班主任的言行不一將直接導致學生言行不一，并且將給學生帶來傷害。

4.德育教育的方式不恰當，缺乏交流

實際中，班主任和學生的交流方法就是德育教育方式的綜合。而思想品德的培養就是學生德育教育的主要內容之一，也是修正學生品行的重要過程。班主任是這個過程的領導者，起到領頭和模范的作用，師生之間進行合理的交流能夠促進師生友誼的增長。班主任除了運用說服教育法講授德育外，還以身示范作為學生學習的榜樣，在學生服從管理的情況下，自主陶冶品德修養，提高自身的德育能力。若師生之間缺乏溝通，就會導致學生容易產生表面聽從，心里反感的狀態，從而激化師生之間的矛盾，班主任的信譽度也會因此下降。這就阻礙了班主任順利進行德育教育工作，增加了工作的難度，也影響了學生對德育教育的看法和觀念，并在心靈上給學生造成一定程度的創傷。

二、高中班主任德育工作低效性應對措施

1.制定具體可實施的德育目標

高中班主任應根據班級學生實際制定具體可實施的德育目標，從而為德育工作的有效性奠定有效的基礎。班主任應依據國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，以“育人為本，德育為先”為德育工作開展的觀念，充分重視高中學生的德育工作，讓學生先成人后成才。班主任可根據學生的實際狀況，以學生為本，制定不同年級階段的不同德育目標，從而為德育工作的開展奠定基礎。針對高中不同年級學生的德育特點，制定不同層次的德育目標，根據學生的年齡特點制定。

2.選擇適應時展的德育內容

針對高中德育內容的落后陳舊特點，高中教師應通過篩選時代感較強、學生感興趣的話題，從而有效提升德育工作的有效性。教師還可通過開展社會實踐，在具體的實踐中讓學生體驗和感受，加上教師適時的引導，從而在實踐中親身感悟自身修養和品德的重要性，以新型的德育形式開展高中學生的德育工作。從而也能有效提高學生的實踐能力，促進學生的全面發展。高中學生學習任務較重，緊張的學習致使學生壓力大，從而在學生的發展過程中，可通過多種形式實現對學生的德育，促進學生各方面能力的形成和培養。

3.德育過程中班主任的榜樣意識

在高中德育過程中，高中班主任應以身作則，為學生品德和素質的提高樹立良好的榜樣。在選擇合適的德育方法的基礎上綜合考慮自身對學生的影響。班主任可通過換位思考，將自己看作班級中的一員，與學生共同學習、共同進步。從而達到較好的德育效果。

4.正確運用德育方法，促進師生的互動

培養學生的思想品德能夠提高學生的德育教育，班主任給學生講授相關的德育知識前，先要反思自身的思想和行為，依據教師的標準檢驗自身的心理和道德素質并糾正存在的不恰當行為。班主任要以自身優良的道德品格和崇高的品質影響和教育學生的思想與行為，使其從內心學習德育教育，規范和糾正自身的不足，增強對德育教育的興趣，提高德育學習的能力。還要主動促進師生之間的交流，做到相互欣賞、感染、監督和促進，同時提出存在的不足。班主任要主動與學生溝通，促進師生的交流，增強師生的感情，始終把學生放在德育工作的主體地位，嚴格要求學生朝正確的方向學習和發展，從而提高自身的德育能力。

參考文獻：

[1]史立峰.高中班主任德育工作低效性的成因及其對策[J].知識窗(教師版), 2009,(08).

篇（4）

研究者列出12項學校普遍進行的德育內容，即勞動教育、心理教育、道德教育、公民意識教育、愛國主義教育、集體主義教育、理想教育、“三觀”(人生觀、世界觀、價值觀)教育、環境保護教育、衛生教育、青春期教育、民主法制教育，讓教師和學生分別對這12項內容實施效果進行評價。調查結果顯示，教師和學生對學校12項教育內容實施效果的評價位次大致相同，80%以上的教師和學生都把愛國主義教育、集體主義教育和道德教育排在前三位，充分說明近幾年學校在主旋律教育方面卓有成效。而被排列在最后三位的內容，教師和學生也基本一致，它們是心理健康教育、青春期教育和“三觀”教育，反映出這三項內容是學校德育的弱項。

在與此相關的教師和學生對學生思想品德狀況滿意度的評價調查中，也得到基本一致的結果。研究者列出熱愛祖國、熱愛勞動、熱愛集體、尊敬師長、文明禮貌、誠實正直、助人為樂、關心國家大事、心理調節能力和自我教育能力共10項內容，結果是教師和學生的排位基本一致，教師、學生滿意和比較滿意的是尊敬師長、文明禮貌、熱愛祖國、熱愛集體；而被教師、學生排在后三位的師生不大滿意的是心理調節能力、自我教育能力和關心國家大事。在小學、初中、高中學生對學校德育內容需求的調查中，研究者列出交通規范、文明公約、行為規范、自我保護常識、個人修養、競爭與合作、勞動態度習慣、時事與政治、擇業指導、家政指導、法律常識、環境與生存等12項內容，小學、初中、高中學生最需要的德育內容排列前三位的依次為個人修養、自我保護常識和文明公約。其中，初中生的排位與學生總體相吻合，小學生最需要的德育內容與學生總體的不同之處是排列前三位的有交通法規；高中生與學生總體不同的需要是法律常識。

分析與建議

這些年來，學校在進行愛國主義教育、集體主義教育和道德品質教育方面取得了比較顯著的成效。調查反映出比較薄弱的是心理品質教育、青春期教育和“三觀”教育。學生最需要的德育內容是個人修養、自我保護常識和文明公約。不同年齡段學生的需求又各有側重，小學生是交通法規教育，高中生是法律常識，初中生是自我教育。可以看出，這些內容都與學生的生活息息相關，是他們各自生存發展中急需要指導的，而這些內容在學校德育中卻是欠缺的。由此可知，學校德育的內容應依據社會教育目標和德育目標進行系統教育，以保證實施內容的完整性、穩定性，防止隨意性是無可非議的，但是，依據學生品德發展的現實需要與可能，使內容與學生的品德發展的“最近發展區”相吻合，才是學生可接受的、發展性的德育。在21世紀，隨著世界經濟、政治形勢的發展變化，人民生活水平的提高，德育的功能除促進政治、經濟的發展以外，還應有促進人民生活質量提高的功能。學校德育也應增加幫助學生提高生活質量的內容，諸如學習生活、人際交往、兒童消費、權益保護等，使學生學會生活、學會生存、學會發展，促進其健康成長。

學校德育要重視加強對學生的“三觀”教育，要教育引導學生樹立正確的理想、信念，把握正確的人生方向。

調查結果2教師、學生對學校德育途徑所起作用的評價存在較大差別，學生列于首位的是社會實踐活動，教師則是班會

研究者列出大型教育活動、思想政治課(思想品德課)、班會、團隊會、課外活動、社會實踐活動、各科教學滲透、個別學生教育共8個學校普遍運用的德育途徑，讓教師、學生對這些德育途徑所起的教育作用進行評價，結果是教師和學生對學校德育途徑所發揮作用的評價存在較大差別。學生認為所起作用很大、較大的途徑排列前三位的是社會實踐活動、大型教育活動和課外活動，而教師排列前三位的是班會、大型教育活動、個別學生教育。其中差別比較大的是社會實踐活動、班會和個別學生教育三項。學生認為社會實踐活動作用最大，而教師卻將其排列在第四位，相差3位；教師認為班會作用最大，而學生卻將其排在了第四位，同樣相差3位。對個別學生教育教師排在第三位，而學生排在了第七位，相差4位。小學、初中、高中學生對軍訓、參觀訪問、郊游野營、文藝聯歡、體育競賽、公益勞動、興趣小組、科技活動這些學校常用的德育活動形式哪個最喜歡呢？各年級學生一致最喜歡的是郊游野營，小學、初中、高中學生共有1243人選擇了它，占被調查總人數的44.6%，明顯高于其他活動形式，經統計分析，此項活動與其他7項活動相比，差異非常顯著。

調查也反映出，在教師和學生對學校德育途徑所起作用的評價中，思想政治課(思想品德課)被教師排在了末位，學生則把團隊會排在了末位，思想政治課也只排在第六位。在對學生關于學校德育工作滿意度的調查中，研究者列出校園環境、校風、班主任工作、思想政治課(思想品德課)、團支書輔導員工作5項內容，學生相對不太滿意是后兩項內容，其中高中生對團支書工作滿意度最低，僅為36.7%。在關于學生對德育活動形式喜歡程度的調查中，公益勞動成為學生最不喜歡的活動形式，喜歡的人數只有24人，僅占被調查總人數的0.87%。

分析與建議

調查反映出學生對社會實踐活動情有獨鐘，而教師對它的作用卻認識不足，在這一點上反映出教師和學生在認識和感受上的差別，如果這種差別不斷擴大，那么就會直接影響德育實效。長期以來，學校德育對社會實踐活動重視不夠，活動單一，只重講授和理性理解，重知識灌輸，忽視實踐體驗，這恐怕是德育的失誤之一。因此，學校應結合學生的思想實際，加強社會實踐活動，諸如社會調查、社會服務、生產勞動、科學考察、遠足等。當然開展社會實踐活動要注意內容與形式的統一，講究真實性、針對性和學生可接受性，堅決避免形式主義和盲目性。像學生之所以最不喜歡公益勞動，一方面原因，反映出學校、家庭、社會對公益勞動不重視，另一方面原因，有些學校組織公益勞動單純為完成任務而勞動或為宣傳而勞動，沒有把它納入學校德育計劃，沒有作為學生與社會溝通的重要橋梁和學生參與社會實踐的形式，這是學生不喜歡公益勞動的主要原因。

教師、學生對學校德育途徑所起作用的評價存在如此明顯的差別，反映出教師教育觀念上的一個問題，那就是學生的主體性問題。教師對班會、個別學生教育這種自己主導下所實施的教育途徑或方法評價較高，而沒有注意學生的感受，沒考慮到外在的教育如何發揮學生的主體作用，轉化為學生內在的需要。在調查中，問學生最喜歡的活動形式，回答“喜歡自己組織的活動”的學生有1925人，占總人數的69.3％，而“喜歡班主任組織的活動”的學生只有225人，僅占總人數的8.1％，說明學生喜歡自己搞的活動，不喜歡教師主導下的說教式的途徑和方法，他們喜歡開放式的、活潑的教育，不喜歡封閉式的、死板的教育。而我們的德育在不同程度上存在著內容脫離實際、方法簡單的問題，反映出德育仍然是以教師為中心、嚴重忽視學生主體需要的問題。教育者與被教育者的關系還是教育與被教育的關系，學生仍然是被動接受教育，這樣的德育學生怎能樂意接受呢？在調查中反映出的，學生對思想政治課（思想品德課）、團隊工作不滿意，以及對班會、個別學生教育比較低的評價，恐怕都有這方面的原因，并且可能是主要原因。因此，要進一步加強和改進學校德育工作，提高德育實效，首先要解決的不是途徑、方法問題，而是觀念問題，觀念更新才能引起方法的變革。現代德育觀念強調發展人的潛能，煥發學生的主體性、能動性、積極性，注重學生的自我發展、自我完善、自我教育，只有學校德育真正發揮了學生的主體性，那么德育的實效性也就會不斷增強。

調查結果3無論是教師自己，還是學生，對教師遵守師德規范的評價高于對教師德育能力的評價；“熱愛、尊重、了解、嚴格要求每一個學生”的職業道德規范和“了解學生”的德育能力得到學生相對最低的評價

研究者列出愛崗敬業，嚴謹治學，熱愛、尊重、了解、嚴格要求每一個學生，舉止文明，團結協作，遵守紀律，廉潔從教，尊重家長8條教師應遵守的職業道德規范，讓教師、學生對教師遵守這些規范情況進行評價，結果，無論是教師自評，還是學生他評，都對教師遵守這8條師德規范給予一致的肯定和高度的評價。平均滿意度在86%以上，教師的滿意度每項都在93%以上，學生的低些，也都在82%以上，其中評價最高的是“愛崗敬業”這一條，教師、學生分別為98.1%、92%，經統計分析，二者無差異；評價最低的是“熱愛、尊重、了解、嚴格要求每一個學生”，經統計分析，二者也無差異。

在教師問卷中，研究者調查了教師群體對自己11項德育能力的評價，認為很符合、基本符合的人數占被調查總人數的比例分別是，了解學生的能力占84%，把握德育內容的能力占76.3%，靈活運用德育方法的能力占67.9%，組織活動的能力占73.6%，語言表達能力占76.1%，心理診斷與輔導能力占61.6%，調動學生主體積極性的能力占76.4%，創設良好德育環境的能力占67.7%，個別談話能力占79%，轉化后進生能力占65.9%，教科研能力占54.3%。教師對自己德育能力的評價明顯低于遵守師德規范的評價。相對比較弱的能力是教科研能力和心理診斷與輔導能力。雖然學生對教師德育能力的評價認為很符合、基本符合的均超過60%，但是普遍低于學生對教師師德規范的評價。在“了解學生”這一項，教師自己的評價和學生對其的評價存在顯著差異，教師的百分比為84%，在11項中比例最高，而學生的平均百分比剛剛超過60%，其中高中學生僅為45%。

分析與建議

調查反映出，教師普遍能夠遵守職業道德規范，特別是在“愛崗敬業”這一條上，無論是教師自己，還是學生，都給予了非常高的評價，說明教師很熱愛自己的工作。但調查也同時反映出，“熱愛、尊重、了解、嚴格要求每一個學生”這一條，無論是教師自己，還是學生，評價在這8條里都是最低的，這就不能不引起我們的關注。熱愛、尊重、了解學生是教育的出發點，是提高德育實效的基礎，調查結果在某種程度上，反映了我們的教師在對學生的情感投入上還有一定的距離。因此，教師應樹立以人為本的思想，進一步增加對學生的情感投入，理解學生、尊重學生、寬容學生、平等對待學生，讓所有學生都得到健康、和諧、全面發展。

德育能力是實現德育目標的現實基礎。現實社會的發展變化以及青少年學生自身的發展變化，都對教師的德育能力提出了更高的要求，德育工作者要與時俱進，不斷提高自己的教育能力。了解學生的能力是至關重要的，教師只有了解學生，知其“心”，才能恰當地運用靈活多樣的德育方法，德育才能有針對性。調查反映出的學生對教師了解學生能力很低的評價，應引起教師的重視，要從轉變觀念入手，樹立以學生發展為本和師生民主平等的觀念，調整心態，改進方法。

調查反映出教師的教育科研能力和心理診斷與輔導能力相對較低，這是客觀實際也是教師的需要。面對德育實踐中不斷出現的新情況、新問題，要進行研究探索，揭示規律，尋找新方案。教師參與教科研是使自己工作從“經驗型”走向“科學型”的重要途徑。心理診斷與輔導是近幾年的熱點問題。學生健康的心理素質是新世紀人才素質的要求，但是學校缺乏專職心理輔導教師，班主任、德育干部自然就擔負起了這個責任，因此，需要加強培訓指導。同時，所有德育工作者都應掌握一定的心理診斷與輔導能力，這對了解學生，提高德育工作質量是至關重要的。

調查結果4學生對德育的評價與需求存在明顯的年齡階段差異

調查結果顯示，無論是對德育內容、德育途徑還是對學校、教師工作，小學生、初中生、高中生的評價都有顯著差異。他們的年齡不同、年級不同，評價的水平也不同，對德育的需求也不一樣。在對學校12項德育內容實施效果很大、較大程度的評價方面，小學、初中、高中學生之間存在非常顯著的差異。小學生對各項內容實施效果很大、較大程度的評價人數占被調查總人數的55.9%，初中生為47.2%，高中生為36.5%，高中生與小學生相差19.4個百分點，與初中生相差10.7個百分點。除第11項青春期教育、12項民主與法制教育外，前10項內容都是由低年級到高年級呈階梯狀遞減趨勢，年級越低評價程度越高，年級越高評價程度越低。青春期教育初中高于小學和高中，這是初中生身心發展的年齡特點決定的。民主與法制教育初中生與小學生持平。

在對8條德育途徑所起作用的評價上更明顯地表現出這種差異。小學、初中、高中三個年齡段學生對德育途徑所起作用很大、較大程度的評價由低年級到高年級呈階梯狀、遞減趨勢。年級越低評價程度越高，年級越高評價程度越低，小學生對學校各項德育途徑作用評價最高，平均達78.2%，其次為初中生58.8%，高中生僅為44.6%，高中生與初中生相差14.2個百分點，與小學生相差33.6個百分點，經過對各項途徑進行卡方檢驗，P<0.05差異極顯著，可以說，學校德育途徑的作用與學生的年級、年齡呈反比。

篇（5）

2．社區環境、傳播媒介、學校、家庭諸因素在學生道德發展中各自不同的作用及相互影響的結果。

3．當前中小學道德教育中的成功經驗、教訓及存在的問題（最成功、最受學生歡迎和最不成功、最不受學生歡迎的德育活動形式及產生的原因）。

4．當前中小學生道德發展諸因素（道德認識、道德判斷、道德情感、道德行為）中的最薄弱環節。

這個調查研究僅是我們整個道德教育研究中的第一階段，第二步的工作將是根據道德教育理論和調查結果，擬定一套道德教育內容與方法，擬訂一套適合于我省中小學生特點的道德發展評價指標體系，建立中小學道德教育與學生道德水平發展的激勵機制（科學的德育評價理論、指標體系和方法技術），選定學校進行實驗驗證，以提高成果的科學性、有效性和可操作性。

中小學生道德品質發展的總體概述

應該說，我省中小學生的道德品質發展總體上是好的和比較好的。有80％左右的學生，在許多項目測量中，顯示出良好的品德素養。這說明，我們這幾年學校的德育工作是有成效的。比如：對“我們國家太窮了，有機會我一定爭取出國不再回來”持否定態度的占95％；對“如果能出國賺錢，任何下賤的事我都干”表示不同意的占94．5％。這雖然不足以全面反映當前學校的愛國主義教育實效，也從一個側面說明廣大教師和德育工作者的心血沒有白費。

但我們也看到，中小學道德教育中還存在不少問題。

首先是學生的誠實問題，在我們設計的一個測驗學生是否會在無人知曉的情況下作弊的項目中，有60％的學生顯示出不誠實的傾向，其中學段愈高這種情況愈嚴重。聯系到當前各級各類學校在考試中出現的類似問題，我們認為這個結論是可信的。這種現象可能與社會環境影響有關。目前社會處于轉型期，政治、經濟與文化等領域的運作尚未完全進入理性化、法制化階段，在不發達、不規范的商品經濟條件下，社會上出現了許多假冒偽劣、坑蒙拐騙等丑惡現象，且多能得逞，這就難免對中小學生產生惡劣影響。此外，學校德育工作長期以來對誠實正直品質的培養重視不夠也是一個原因。

其次是勤勞儉樸問題。有52％的學生很少或從未干過家務；有25％的學生很不情愿參加學校組織的勞動。事實上，近年來學校對勞動教育抓得比較緊，許多學校經常組織學生參加各種各樣的勞動，但由于結合社會實際教育學生懂得勞動的作用和意義不夠，以及許多家長因怕影響孩子的學習，不讓他們做些力所能及的、為未來獨立生活所必需的家務勞動，使其收效甚微。因此，教育學生認識在市場經濟條件下，勞動對個人、對社會生活的重要意義，并提高他們的勞動自覺性，是今后學校教育中應當加以重視的。

第三是學生承受挫折的心理能力較弱。有26％的學生覺得自己難以承受生活中遇到的挫折或打擊。這自然與當代學生所處的環境有密切關系，如學校和家庭過多的呵護，學生缺乏憂患意識和艱苦的生活鍛煉。這種現象若不加以糾正，將來就難以適應市場經濟中的激烈競爭。

第四是孝敬父母問題。雖然有90％的學生存有報答父母之心，但他們行為上沒有表現出來或不知道怎么表示。37％的學生很少與父母交談，更多的人沒有幫父母干家務。也就是說，他們有一定的道德認識或道德情感，卻缺乏相應的道德行為。這種現象的存在與學校和社會的德育觀念偏頗有關，在相當長的時間內，我們把孝道視為封建倫理道德避而不談。事實上，孝敬父母是愛國主義、樂于助人、團結友愛、謙恭禮讓、責任感等道德品質的基礎。

第五是主持公平和正義的品質較差。只有75％的學生表示，當好友與人發生糾紛時會站在有理的一邊；而有26％的人則表示偏袒好友或干脆躲開。這26％的人中還僅僅是出于情面上的考慮。可以推斷，當危及自己安全時，表示偏袒或干脆躲開的就遠不只26％了。聯系到社會上見義勇為者少、明哲保身者多的現象，更使我們感到在中小學加強正義感的教育與培養的必要性和迫切性。

第六是集體觀念淡薄。只有69％的學生很喜歡參加集體性的活動。這可能有兩方面的原因：一方面是當前學校中集體主義教育少了；另一方面在商品經濟發展初期，社會上個人冒尖、個人奮斗成功的現象較多，激烈的生存和發展競爭使人際關系趨于冷漠，這對學生產生一定的影響。與之相呼應的是，學生的寬容精神也比較差，如表示與人發生矛盾時，能主動與之和好的學生僅為66％。實際上，現代化的大生產和發達的商品經濟，無論是在社會生活還是在生產方面，更需要團結協作和融洽的人際關系。今后亟需加強這方面的教育。

了解學生道德品質形成中外界作用的程度是我們調查的一個重要方面。我們發現，有39％的中小學生認為對他們為人處事影響最大的是家庭、父母；32％認為是學校、教師；29％認為是社會文化媒體。當代學生的生活環境是一種多維的環境，家庭成員、社會文化媒體、社會生活現象對青少年產生的作用日益上升，因此必須下大力抓好家庭教育這一個重要環節。

各學段學生道德品質的比較

在調查中我們發現，高中生的道德品質現狀值得憂慮。如我們在一項測量作弊傾向的測驗中發現，小學、初中和高中生的不誠實傾向分別為53％、66％和74％。聯系到當前假冒偽劣現象給未來的社會主義市場經濟的健康發展帶來的不利影響，教育學生做一個誠實正直的公民，是我們今后道德教育應突出強調的一個方面。在勤勞儉樸方面，很愛參加學校勞動的人數比例在三個學段逐步遞減（82％、76％、57％）；高中生中喜歡在消費上攀比的情況從小學和初中的16％左右猛然增加到31％。隨著年齡增長，消費上有一定的自或更注重外在形象是自然的，但必須及時給予正確的引導。因此高中階段，要適當進行消費教育。

學習上的勤奮進取精神在高中階段也有衰退。根據調查，爭取好成績的高中生僅為63％，大大低于小學的81％和初中的83％；力求獨立克服學習上困難的高中生為70％，而小學生為84％，初中生為86％；愿意在今后的事業上有所進取的高中生為77％，而小學和初中生則為85％左右。這里反映出的問題可能與當前社會上知識和收益失衡及學校教育教學與社會不適應有關。如何使大多數升學無望的學生繼續進取，提高學習積極性，是社會和學校應加以研究并認真解決的問題。

對家鄉很有感情的人數比例從小學到高中呈遞減趨勢（90％、79％、69％），這種現象說明“外面的世界很精彩”的心態在初、高中學生中頗為嚴重。其數字也預示了今后我省人口外向流動增強的潛在性和建設農村的艱巨性。

高中生的團結協作精神也明顯弱于小學生和初中生。表示很喜歡班集體和集體活動的人數比例小學、初中、高中分別為81％、65％、49％；高中生表示樂意完成班集體分配的難事的僅為65％，低于小學的87％和初中的82％；表示愿意盡力幫助同學的為76％，低于小學的85％和初中的89％。由此可見，培養當代中學生的團結協作精神，是學校道德教育中一項艱巨的任務。

值得注意的是，學生的自我反省、自制自律和謙恭禮讓的品質并未隨著年齡的增大而增大，這種反常的現象也在幾道道德規范理解程度測試題中反映出來。在提倡節約的三項原因（①因為父母希望子女節儉；②因為平時節儉便不致于有求于人；③勤儉是一種美德）中，選擇③的比例小學、初中、高中分別為85％、82％和71％。

從正常的道德認知發展來看，中小學生對道德規范的理解力總體上應是不斷提高的。上面這些反常的情況說明，中學生道德品質發展具有敏感性和不穩定性（如道德認知水平的局部停滯和下降）；社會道德和價值取向對中學生道德品質產生負面影響的嚴重性（如崇尚實惠、拜金主義等一些社會現象，直接地或間接地影響學生的道德認識水平的發展，甚至出現一些道德認識障礙）；學校道德教育中存在的片面性（如過去只強調說教，現在又過分偏于他律）等等。在當前改革開放，建立社會主義市場經濟的背景下，如何增強對中學生，尤其是高中生道德教育的實效性，使之內化，值得深思。

不同學段的學生，道德品質養成的途徑也不同。高中生雖然外表上與父母不那么親近，但父母的言行仍然在潛移默化地影響他們，因而道德教育不能沒有家庭的協助。學校教師對學生的影響比例大致保持在1／3左右，如果方法得當，作用還會增大。而對小學生而言，則取決于道德規范和行為本身與小學生日常學習生活關系的緊密程度。小學生的日常道德規范認知水平表現為：對較遠離其生活的理解力低，對貼近其生活并具體實踐的則理解力高些。為此，對這些“在電視機前長大的一代”，我們應注意適當地通過與他們生活、學習較貼近的電影、電視、廣播和圖書之類直觀形象的媒體來影響他們，培養他們良好的道德品質和行為習慣。

沿海地區和內地山區學生的比較

在沿海和內陸地區的比較中我們發現，總體上講，內陸地區小學階段學生的道德品質發展水平低于沿海地區，但中學階段尤其是初中則高于沿海地區。

沿海地區環境更為開放，初、高中學生思想比較活躍，觀念變化較快，對傳統道德價值觀念認同程度較低；而內地山區由于環境比較封閉，中學生的道德觀念變化比較遲緩，相對沿海地區更穩定、淳樸一些。比如，在勇于承認自己的錯誤方面，內地山區高中生中有73％愿意這樣做，沿海地區為60％；很喜歡參加學校勞動的，內地山區初中生比例為83％，沿海地區僅為68％；內地山區高中生的學習進取心強于沿海地區（分別為69％和57％）；有66％的內地初中生經常和父母交談，而沿海只有55％。此外，諸如同情心、熱愛家鄉、樂于奉獻等品質的發展方面，內地山區的中學生均強于沿海地區。在調查的樣本中，內地山區有86％的初中生對自己的家鄉很有感情，而沿海地區則只有70％，這可能是因為沿海地區與國外各方面交流較多，社會環境中出現的一些消極因素反映到學生的思想中，從而對其道德認識產生了一定的影響。引導學生正確地比較國內外的生活與發展，加強熱愛家鄉的教育，是沿海地區學校德育應重視的工作；同時應探討在商品經濟競爭的環境中，如何培養學生助人為樂和寬宏大量的品質。

近幾年，沿海地區的學校尤其是小學比較重視學生的道德品質教育，比如不少地區小學向家長發放調查表，了解學生在家的勞動情況等。而內地山區由于經濟的發展，人們生活水平的提高，對兒童的道德教育似乎有放松的跡象。如在勤勞儉樸方面，沿海地區小學生經常干家務事和從未干過的分別為42％和11％，而內陸地區學生則為35％和20％；不喜歡參加學校勞動的沿海為14％，內陸為23％；喜歡在消費上攀比的，沿海為14％，內陸為21％。因此，應該在內地山區的小學大力加強勞動教育。

在勤奮進取方面，內陸地區的小學生也不如沿海地區。在學習中力爭取得好成績的，沿海高達90％，而內陸僅為69％；學習中遇到困難、自己設法解決的，沿海為91％，內陸為77％。兩地區初中差距不大。而內地山區高中生的進取精神又強于沿海地區。這可能由于沿海地區的家庭對幼小子女在學習上的要求較高，而到高中階段，隨著就業機會增多，學生減弱了在學習上的進取心；而內地山區的家長對能上高中的子女升學期望值較高，并不斷強化學生這方面的心理欲求。因而，沿海地區的中學應教育學生保持學習上的競爭與進取意識，當升學無望時，應使這種品質轉移到對事業和人生的追求上；而內地山區學校應注意從小就鼓勵學生競爭進取，同時教育學生立志開發山區，建設山區。

總體上看，內地山區的學生在道德判斷和認知的發展水平上低于沿海地區的學生，道德發展未擺脫他律狀態的比沿海地區多。

學生的道德認知水平，是在社會交往和人際交往過程中逐漸習得的。兒童只有在許多行為的相互作用中，才能逐漸懂得什么是道德的，什么是不道德的。沿海地區的兒童相對于內陸地區的兒童社會交往和人際交往頻繁，獲得的信息量多，實踐活動量也大，因此在道德認知水平上高于內陸地區的學生。

從市場經濟的大背景去看，過去我們的德育也存在著許多問題，如過分偏重書本知識，偏重考試和分數，忽視了對學生生存能力、競爭意識、價值觀念、人格修養等方面的教育。近幾年，隨著沿海地區經濟的發展，社會現實的變化和需要反而促進學校重視加強道德教育。由于社會經濟條件的變化，學校的升學率負擔相對低于內陸地區，這也為沿海學校德育工作提供了條件。總之，擴大兒童的活動與實踐領域，在活動和實踐中加強道德教育，是內地山區學校應當引起充分重視的。這種情況也說明，市場經濟的發展對學校教育雖有負面影響，但也有其積極的一面。學校德育工作者要全面認識社會影響，對消極因素不必害怕，只要我們積極引導，總是會有成效的。

重點學校與一般學校學生之間的比較

在小學階段，重點小學學生的個性品質的發展反不如一般學校。如在勇于承認錯誤、干家務事，守信用、喜歡集體活動、關心他人、寬容心和責任感等方面，重點小學學生的良好比率均低于非重點小學10個百分點左右。一般說來，重點小學的學生與非重點小學的學生起始的智力相差并不大。能進入重點小學，有的是因屬于片內，相當多的是由于走了各種途徑。因此，大多數父母對子女的學習寄予厚望，在功課上抓得緊。重點小學的功課也相對繁重。因此，對于重點小學來說，應該在促進學生學習成績的同時，加強道德品質方面的培養和鍛煉。

盡管重點小學的教師和學生父母對小學生的成績如此重視，但令人感到意外的是，重點小學學生的學習進取精神卻不如非重點小學：表示要在學習上爭取好成績的，重點小學和非重點小學分別為79％和93％；表示在學習中碰到難題努力自己想出來的，重點小學學生只有80％，而非重點小學學生卻有92％；表示在事業方面努力進取奮斗不息的，二者之比為80％和89％。這種情況說明，重點小學可能忽視了學生的非智力因素的健康發展。另外，重點小學學生的父母很多恨鐵不成鋼，或“陪讀”，或請“家教”，學生承受較多的心理壓力，雖然他們心理壓力承受能力強的學生比例較大（重點校44％，一般校38％），但他們對學習可能會感到厭煩，缺乏主觀能動性和自覺意識。而在非重點小學讀書的學生，要求將來進入重點中學學習的愿望比較強烈，這就促使他們在學習上更具主動性和進取心。

上述觀點，可以從學生認為對自己影響最大的因素調查中得到佐證。重點小學學生中，認為家庭和父母對自己作用較大的有31％，而非重點小學僅為14％；認為電視、電影、廣播等傳播媒體對自己影響較大的，重點小學有37％，而非重點小學多達56％。這里說明了重點小學學生的父母對子女看電視等活動的限制。而過多的限制和他律，使學生在品質發展上自律程度降低，重點小學學生的自律程度就低于非重點小學學生。這從一個側面提醒我們，過重的學習負擔會影響學生個性品質的發展。

在中學階段，學生的品質發展狀況和小學有所不同。首先，重點中學學生自尊自愛的品質略強于一般校。如在“為了出國或賺錢，任何下賤的事都干”的回答中，重點校肯定的只有2％，一般校有6％；重點校從未參加賭博之類活動的學生為91％，一般校為85％。在誠實傾向的測驗中差異更為顯著，重點中學不誠實傾向的有48％，一般校高達76％。在謙恭禮讓和寬容心方面，重點中學也略強于一般校。另一個差異表現在重視集體榮譽方面，重點中學占92％，一般校占84％。之所以出現上述現象，可能是由于重點中學學生起點較高，學校校風一般比較嚴謹，良好的班集體較多，學校德育工作條件較好。

兩類學校的學生雖然在勤奮進取品質方面差異不大（在事業上力求奮斗不息的重點校為80％，一般校為82％；在學習上一定要爭取好成績的前者為75％，后者為74％），但他們的差異主要在學習的意志和毅力上，如“在學習上碰到困難努力自己解決的，重點校為86％，一般校為77％。因此，對于一般校來說，須在培養學生學習意志和毅力上下工夫。

一般中學學生的品質發展也有自己的長處。比如在勞動方面，經常干家務事的占46％，而重點校只有26％；喜歡參加學校勞動的一般校為68％，重點校為65％。這是由于重點校學生在學習方面花費較多的時間，而對勞動和勞動教育有所放松所致。因此，重點校應當要求學生參加家務勞動，增加集體勞動鍛煉，這將有利于學生適應未來社會的激烈競爭。

學習成績不同水平學生之間的比較

在小學階段，一些與學習直接有關的品質，好生明顯優于差生，如勤奮進取、自信自立、自尊自愛、責任心等等。但一些與學習不那么直接有關的品質，好生也大多好于差生。如勤勞儉樸，自制自律、謙恭禮讓、孝敬父母、團結協作、助人為樂、公平正義、寬容與同情心、愛國愛鄉、樂于奉獻等。在三個道德自律測量題中，學習成績好、中、差的學生，選擇自律回答的比例遞減。也就是說，學習成績越好，道德認識理性化的人數比例越大。這種現象提醒我們，把德育與智育截然分開是不行的。

另一方面，學習成績好不等于道德品質的發展就必然毫無問題。比如，成績好、中、差不同水平的小學生的不誠實傾向比例幾乎相同（54％左右）。承受挫折的能力方面，好、中、差生的比例分別為42％、40％、43％。因此，對成績好的學生，應加強這兩方面品質的培養。

在中學階段，情況又有所不同，一般說來，學習成績好的學生，比較誠實正直的比例較大；而在勤奮進取、樂意參加集體活動、關心集體榮譽感等方面，品質好的人數比例也從學習差生到好生遞增。

但中學生中學習成績好的學生在道德品質發展方面也存在很多令人擔憂的問題。不少品質發展不一定與學習的好、中、差正相關。如：尊敬師長方面，比例分別為91％、97％、93％；關心他人方面為92％、96％、86％；寬宏大量方面為62％、70％、59％；樂于奉獻方面為80％、90％、86％。產生這種狀況的原因，可能是學習成績好的學生，自我感覺良好，容易產生驕傲自滿的情緒，看不起別人；平時過于專注于自己的學習，對其他人和與自己無關的事不大關心；由于學習上競爭的影響，有時在待人接物方面有些情緒化，寬容心不夠。這樣的品質必然導致人際關系不融洽，而良好的人際關系是在市場經濟條件下得以生存并發展的重要條件之一。

還有一個應引起充分注意的問題是，學習成績好的學生，承受挫折的心理素質較差，當問到“在生活中如碰到嚴重的挫折或打擊”時，回答“會很長時間提不起勁”的，學習好的為25％，學習中等的為21％，學習差的為19％。這是由于成績好的學生，平時在精神中總是處于順心的狀態，老師的表揚、家長的贊許和寵愛使他們自視甚高，一旦受到打擊就接受不了。一些中學中的優等生在大學成了中等生后，精神崩潰甚至自殺的例子，提示我們在中學中應該重視心理承受能力教育。在未來社會中，個人的個性品質和道德素質如果與瞬息萬變的社會不對位、不適應，那就會很快被社會所淘汰，更談不上會取得什么成功。

學習成績差的中學生，在個性品質上與其他人最顯著的差異在于勤奮進取的精神方面，比如，選擇“一定要爭取好成績”的僅為58％，大大低于好生的92％和中等生的80％；“學習中碰到困難努力自己解決”的為77％，而學習好與中等的學生均為87％。這也從一個側面說明非智力因素對學生學習的重要性。另外，要促進學生自信心的遷移。從調查看，總體上說，學習差生的自信心并不差，在“遇事總有自己的見解”和“雖然有的同學在許多方面比我強，但我也有自己的長處”的回答中，學習成績不同的學生差異并不顯著，差生主要是在學習上的自信心差。因此，我們可以采取一些方法，引導或激勵他們把自信心轉移到學習上來。

學生對德育形式和方法的反映

從總體上看，學生對效果良好的德育活動的形式和方法有幾種比較集中的反映：

首先是理論要聯系當前的社會實際。如經常走出校門，參加社會實踐；到生產、生活和市場第一線去進行社會調查；到部隊去實地接受國防教育，參加軍訓；利用自己的本領切實開展學雷鋒助人活動等。

其次是校內德育活動的形式要多樣化。如主題班會、各種競賽活動、文藝活動、野外游覽或考察活動等。當然，在組織這些活動中，一定要有鮮明的主題和內在的德育因素，不要盲目迎合學生的興趣，忘了我們的教育目的和任務。

第三是要求適合自己的年齡特征。如小學生中就有相當多的人要求以講故事的形式來進行道德教育。有的中學生對中央電視臺的“焦點訪談”表示出極大的興趣。

對最差勁的德育形式和方法，學生也有幾種比較集中的意見：

首先是開會，尤其是聽枯燥乏味而又冗長的報告；即缺乏生動事例又沒有結合現實生活和社會問題的形式主義的宣傳。

其次是批評，特別是粗暴的批評和有損自尊心的譏諷，這些只能激起學生的反感心理和抵觸情緒。

第三是勞動懲罰和形式主義的“做好事”。勞動本身是一種很好的德育形式，但如果和懲罰結合起來，學生就會認為勞動是一種懲罰的手段，從而逃避勞動，看不起勞動和勞動者，勞動教育也就完全失敗。相當多的學生對“做好事”也有意見，在這種活動中，學生是被動的，沒有自覺性，而且許多活動本身并沒有實際效用，更談不上教育作用。

對于游覽活動、野炊、觀看電視和錄像片甚至讀書活動等，學生中有不同意見，問題的關鍵在于如何組織以及看什么樣的電影、錄像。比如，有的中學生認為看教育影片沒有意義，說“在緊張的學習生活之余，應該看一些娛樂片”。出現這種情況，有幾種可能：片子對于她來說，太淺或看過多次；看完后沒有組織必要的討論；影片對于她太深了，看不大懂。因此，即使是看教育影片，學校也要精心組織，根據對象掌握時機，方能取得最佳的效果。

篇（6）

對于剛入學的高一學生來說，他們離開了熟悉的初中生活，來到陌生的高中，身邊的同學、老師和朋友都發生了變化，有的同學需要住宿，從此離開父母，需要獨自生活，這些變化都給他們帶來了前所未有的挑戰。尤其是對于海城高中的學生來說，他們是來自于海城市各個初中的優秀學生。在此之前，他們是自己所在學校，所在班級的佼佼者，但來到這里之后，他們只是眾多學生中的普通一員，角色身份的轉變，環境的適應等方面，對他們來說，都帶來了前所未有的挑戰。與此同時，人們往往將關注的重點放在了他們的生活、學習等方面，經常忽略了其心理健康問題。實際上，隨著學生生理的發育、心理的發展、競爭壓力的加大、社會閱歷的增加及思維方式的變化，現在中學生的心理問題日益增多，這些問題如不能及時解決，將對他們產生不良影響，甚至形成人格障礙。正確而及時地對他們進行心理健康教育，教他們學習如何解決心理問題，是應引起我們高度重視的一個課題。

本學期，對我校高一新生進行了心理健康狀況隨機問卷調查，并對調查結果進行了分析，得出了影響中學生心理健康的因素，提出了相應對策。

1 研究對象與方法

研究對象：海城高中高一年級部分學生。

研究方法：問卷調查法。

采用中國心理研究所王極盛教授編制的《中國中學生心理健康量表》，對高一學生進行隨機調查。該量表包括強迫癥狀、偏執、敵對、人際關系緊張與敏感、抑郁、焦慮、學習壓力、適應不良、情緒不穩定、心理不平衡10個因子，每個因子包括6個項目，共60個項目。采用1～5級評分制（從不為1分，偶爾為2分，有時為3分，經常為4分，總是為5分）。

發放問卷前，我們對這次問卷調查的意義和保密性作了解釋說明，要求學生認真對待，據實回答。隨機挑選4個班級（高一年級共有20個班級），發放問卷200份，收回200份，其中有效問卷196份，回收率為100%，有效率為98%，無效問卷作剔除處理。

2 研究結果與分析

196名被試學生中，各因子異常發生率依次為強迫癥狀65.2%、學習壓力62.7%、情緒不穩定61.5%、適應不良59.4%、焦慮51.7%、人際關系緊張與敏感46.6%、抑郁46.1%、心理不平衡41.0%、偏執33.7%、敵對30.9%。從統計結果來看，當前有心理問題的人群在擴張。學習壓力一項平均得分高達3.65分，說明學生普遍感覺學習壓力大，這也從一個側面反映出我們的教育存在嚴重的問題。

我校是一所示范性高中，高一學生與一般中學生相比，需要適應新的學習和生活環境，承擔的學習負擔更重，更需要發展性的心理輔導，因而在此過程中極易產生一些情境性和狀態性的心理問題。輕度和中度心理問題可以通過自我調節和各種形式的心理輔導來改善和消除，否則可能會轉成重度心理問題，嚴重影響學習和生活。因此，加強對高中一年級新生的心理健康教育和指導應引起社會、學校和學生、家長的高度重視。

3 開展心理健康教育的對策

從調查結果來看，加強和重視中學生心理健康教育，儼然已成為教育工作的當務之急，應當將其作為我們教育工作的重中之重。根據個體的心理學發展規律和要求，并結合當前的高中生心理健康狀況，加強學生心理健康教育可以從以下鏈各個方面入手。

（1）加強家庭教育。眾所周知，家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，每一個孩子的成長都與父母的教育息息相關。而經過調查發現，每一個心理健康狀態存在問題的孩子都有著其家庭的影響。家長對孩子的教育，不應停留在空洞的口頭上，而應注意自己平時的言傳身教；對于孩子，不應只注重他們的成績，而應將重點放在德智體全面發展上；家長更不應將孩子當做自己的附屬品，而應將他們當做完全獨立的人。孩子表現好時，家長不要只注重物質上的獎勵，而應及時夸獎和鼓勵；孩子一旦在某些方面出了問題，不應采取打罵的方式，而要平等交流、耐心說服，尋找問題的根源；在對待孩子的態度上，家庭成員應保持一致，而不是各自為戰。家庭教育，最重要的不是教會孩子多少知識，而是要教會孩子如何堅強、負責、有愛心。在學習成績問題上，不要只關心分數，而是努力培養孩子良好的學習習慣，引導孩子在學習中不斷進步。父母與孩子對待學習的態度應當是平時學習要認真、努力，而無論最后考試得多少分，只要有進步了就應該感到滿意。

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中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1674-2117（2014）18-0-01

1 在信息技術學科教學中滲透德育的天然優勢

1.1 信息技術學科中有豐富的德育資源

新課改之后的信息技術學科教材整合了相當多的內容，以必修部分的信息基礎為例，不僅僅有傳統的信息技術課程本位的內容，還蘊含了歷史、時事、科技等諸多方面的內容。這些內容的加入不僅僅使得高中信息技術課程的內涵更加豐富。同時也給德育在信息課程中的滲透提供了內容基礎。

例如，在信息技術必修課程的第一章《日新月異的信息技術》一節的第三部分《合理使用信息技術》就是一個典型的例子。這部分內容以思辨的形式帶給學生我該如何能夠“合理”地運用信息技術。在教學的時候，如果通過合理地設計、巧妙地滲透自覺紀律教育以及社會公德教育，同時輔以部分案例加以說明的話，應該能夠取得事半功倍的德育效果。

再比如，必修部分第二章《信息的獲取》的第三節《文件的下載》一課中，這部分內容就給知識產權保護以及主動抵制盜版等問題提供了很好的土壤。筆者在這部分內容中可以滲透以勞動教育以及民主與法制觀念的教育內容。在教學內容中滲透德育內容，不僅僅起到了德育的作用。同學們在明白了一些道理之后，也會更加激起學習的激情，進一步促進學科學習的進步。

1.2 信息技術學科內容表現多樣性使得德育滲透方式更加靈活

信息技術學科無疑是中學階段內容表現方式最靈活多樣的。無論是傳統課堂的黑板、教師、試卷，還是新課堂媒體的電子白板、多媒體機房都是信息技術課程常用的課堂媒體工具。多樣的課堂媒體工具給予信息技術學科多樣的內容呈現形式。一些相對死板、生硬的德育問題可以通過PPT、圖片或者短片等多種形式進行展示。從學生的多種信息獲取渠道進行綜合而靈活的滲透，達到目標中的德育效果。

1.3 多種學科內容互動渠道為德育提供條件

互動溝通渠道的多元性一直是信息技術課程所倡導的。在課堂中，雖然師生之間的關系已經向平等化、民主化走了一大步，但不得不說，當前至少在課堂中，師生關系的民主、平等尚未完全建立。這就使得師生之間在涉及到德育方面的教學內容時學生或多或少有著這樣或者那樣的排斥心態，極大地降低了德育的質量。而信息技術學科鼓勵師生之間的多渠道互動，師生之間可以通過BBS、微信、QQ、電子郵件等多元化形式進行溝通。在朋友圈中、在微信里、在BBS上，師生之間是平等的，這就使得師生之間有了更多直接的德育思想上的碰撞。學生在學習中、在生活中碰到的問題也能夠及時地跟老師進行平等的互動。如果正確的進行把握，德育工作就能夠在不經意間滲透下去，真正做到“隨風入課來，德育悄無聲”。

2 在信息技術學科中滲透德育教學的主要策略

2.1 巧設思辨話題，在思維碰撞中滲透德育

高中階段，正是學生的人生觀、價值觀形成和發展的重要階段，在這個時間段中，對人對事的看法已經逐步在每位同學心目中萌芽。同時，這段時間人生觀、價值觀的可塑性很強，可以巧妙地運用信息技術學科中的內容引導同學們講出對人、對事，甚至對自己的想法、看法，并由老師跟學生一起辨別是非。所以根據信息技術學科內容巧設思辨性的話題，讓學生們都講出來并一起分析、探討、總結，從而達到德育跟信息技術教學的雙贏。

《合理使用信息技術》一課的辯論賽教學設計就是一個典型的例子。在這節課的教學設計中，筆者設計了一個“中學生是否應該有使用因特網的自由”的辯論題。并由支持正反方的同學分別自由組隊。在這節課中，反方的同學就提出了“因特網成癮”、自覺性尚未完全形成、網絡中尚有很多不適合中學生查看的內容等觀點。而正方則針鋒相對，提出了可以提高學習效率、增加知識面、鍛煉自身的自覺性等觀點。

在同學們闡述完觀點之后，筆者設計了一個角色互換的環節。讓正反雙方改變自己的陣營，通過論述來維持原先的“反面”觀點。通過課堂評價，筆者發現，通過這樣的活動，同學們都深刻領悟了合理使用信息技術的真諦，同時在合作辯論中增強了集體意識，在辯論中科學的世界觀和人生觀的形成也邁進了堅實的一步，更有幾位同學通過結合當前計算機病毒、網絡謠言等時事進一步加強了民主法制的觀念。

2.2 巧設主題活動，明確目標滲透德育

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黨的《十工作報告》指出了教育的重要任務：努力辦好人民滿意的教育，要堅持教育優先發展，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，并把“立德樹人”作為教育的根本任務。可見德育在學校工作中的重要地位。

德育為首，德育工作的地位毋庸置疑。詩人楊吉甫先生在魚泉中學大門書寫了一幅名聯：育良才似淘金萬次洗濯獲幾許，施教化如理水百端導引成河流。我們的德育工作就是“施教化”，就像理水，需要百端導引。這個中辛苦，作為教育人，都深有體會吧。

一、“管得緊管得實”――管理有特色

德育是學校實施素質教育的重要組成部分，它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。德育教育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育，是培養造就社會合格公民的起點。因此，德育管理概括地說，就是“緊實活巧”四個字。

（一）德育管理緊而實。管得“緊而實”，就是把“加強常規管理”放在學校管理的首位，通過加強常規管理，來促進學校的“三風”建設。

1.為什么要“管得緊管得實”

一是貫徹黨的教育方針的需要。黨的十報告中指出：教育是民族振興和社會進步的基石，要辦人民滿意的教育，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。俗話說：細節決定成敗，習慣決定高度。要所有的學生都成為社會主義的建設者和接班人，就得重視每個學生的行為習慣養成，所以我們要“管緊管實”。

二是人才培養的需要，即對每一個學生的嚴格要求。蘇霍姆林斯基說：“教育首先是育人。請記住：遠不是你所有的學生都會成為工程師、醫生、科學家和藝術家，可是所有的人都要成為父親或母親，丈夫或妻子。假如學校按照重要程度提出一項教育任務的話，那么放在首位的是培養人，培養丈夫、妻子、母親、父親；而放在第二位的，才是培養未來的工程師或醫生。”成才先成人，要培養學生成為身心健康的人，我們就得重視每個學生的行為習慣養成，所以我們要“管緊管實”。

三是生源構成的相對劣勢。我校周圍移民朋友特別多，家長素質參差不齊，家校教育難以形成合力，很多孩子的父母在外賺錢，學生由爺爺奶奶公公婆婆帶，家庭環境不利于孩子成長，需要我們“管緊管實”，來規范他們的行為習慣。我校農村來的孩子比較多，城里的新奇事讓他們特別感興趣，比如網游等等，需要我們“管緊管實”，來約束他們的不理。

2.緊實在何處

認真對待每一件關于學生的小事，注重學生的細節，并從細節中發現學生存在的問題，進而引導學生認識錯誤，改正錯誤，培養其正確的德育觀。我們的德育管理管得緊管得實，緊實就在細節處！重視“學前”教育――立規定矩，有“法”可依。所謂“學前”教育，就是學生還沒到校之前，學校根據上學期的狀況，有的放矢的制定學生的學習生活準則，不斷地補充完善本校學生守則。

二、德育管理活而巧

1.為什么要管活管巧

蘇霍姆林斯基說：“育人先育心。在由人的精神財富外化而來的和諧的交響曲中，最微妙、最溫柔的旋律當屬于人的心靈。”馬克思也說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒――喚醒生命中的靈性和欲求，喚醒心靈的美麗。”我們的德育就是要“育心”，要“喚醒學生的心靈！”我們的德育管理需要管活，讓學生自主管理；需要管巧，巧借環境、活動、家庭和社會的力量來管理，形成管理合力。

2.活巧在何處

管得活，主要是兩個方面：一是通過校園環境與豐富多彩的活動育德，創設特色德育；二是發揮學生干部的作用，推行自主管理。管得巧，主要是整合多方教育力量，形成德育合力。

（1）巧借“四化”校園環境，強化環境育德理念。學校積極營造以身邊事教育身邊人的濃厚德育氛圍，繁榮校園文化。首先在校園“四化”（綠化、美化、凈化、亮化）上下功夫。在基礎設施建設上想方設法爭取資金，投入了大量人力、物力、財力，優化美化校園。辦公樓前中心廣場上的雕塑和噴泉，教學樓走廊懸掛名人名言警句和各種標語標志牌，心理咨詢專欄、名牌大學學長寄語、各年級光榮榜、各節日和世界日的文化宣傳櫥窗，各班級以黑板報、學習園地等形式開展了爭創文明班活動……每一面墻壁都是育人的“導師”，時時處處都影響學生的心靈，關注學生的成長。

（2）巧借校園社會實踐活動，讓學生在活動體驗中受到教育。 堅持讓所有同學輪班進行校園社會實踐活動，分組參加校務管理、校園保潔、文明監督、校園巡邏、就餐維序、人員接待等多方位的實踐活動，并實行年級評比。讓學生在實踐中學會尊重勞動、尊敬師長、尊重同學、尊重法規，提升自己的思想水平，達到實踐育人的目的。

（3）巧借校外社會實踐活動，讓學生在參觀交流中受到教育。 堅持學校和社會各界聯系，并舉行高中學生走進高校的交流訪問活動。建立了三峽醫藥專科學校中藥材館、魚背山水庫、水產研究所、江陵機械廠、重慶市第二中級人民法院等十多個校外社會實踐基地。與清華、北大、復旦大學、浙大等十多所名校，聆聽各大學知名教授的講座，參觀各大學最具影響力的校園成就，提前感受大學校園的苦樂生活，及時幫助學生樹立目標，培養了學生尊重歷史、尊重文化、尊重人才、積極上進的思想。

（4）堅持舉辦初一學生下鄉“手拉手”活動，讓學生在互助中受到教育。讓學生到附近區縣十多所相對偏遠的鄉村學校，進行為期不少于兩天的“手拉手”活動，讓孩子們與鄉下同學一起聽課一起吃一起住，去感受農村生活的樂與苦，讓同學們在生活中比較體驗，從而懂得珍惜懂得分享懂得關愛，培養愛學校敬父母孝的好品德。

篇（9）

高中學生處于青春期，這個時期的學生總不愿意聽別人的指責，而愿意自己思考、自己分析。 老師的愛，能化解學生心中的堅冰，所以在現實教育中這種愛演繹為寬容，這種愛演繹為學生的感動，愛意味著對學生的包容和理解，給學生以充分的關心、鼓勵，因此愛是開展德育工作最好的“武器”。我們在高中課堂教學中開展德育工作的方法如下。

1.以理解、尊重為基礎，以“愛心”為出發點。理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。 尊重就是尊重學生的人格，尊重學生的意見和建議。 德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須從實際出發。 充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格。一個有民主意識的教師就應該真誠地、充分地尊重學生的人格，不說有辱學生人格的話，不做輕視學生人格的事。即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格，諄諄教導學生才能取得教育的效應。 老師對學生尊重，學生自然就會尊敬老師、服從老師，樂于接受老師的指導乃至批評教育，就會使得師生關系更為融洽、愉快。其次老師要從愛心出發，要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成才。 老師有愛心，學生也會更加愛戴老師，有利于加深師生的感情，以使充分發揮情感教育作用。

2.教會賞識的方法，增強“自信心”教育。我通過問卷調查發現，13%的學生認為老師從來沒有表揚過自己；而99%的學生談到受表揚的心情是激動興奮的 ，只有極少數表揚“專業戶”覺得無所謂；在受到表揚的同學中，83%的學生認為老師對自己的表揚僅僅局限于學習 ， 極少數人談到老師關注他們的特長、能力、品德，這些都表明學生內心對老師表揚的渴望，以及學生希望老師能更多地了解自己，除了學習之外，他們還有許多值得贊揚的地方。有過錯行為的學生由于常常受到教師的批評、指責，同學們的取笑、歧視，其心理總是比較自卑、敏感的，看不到自己的出路，意志薄弱者會產生“破罐子破摔”的念頭。要消除這些有過錯行為的學生的恐懼心理和敵對情緒，我們要善于用賞識的眼光去看待學生，多鼓勵、少批評，設法給予他們一點自信心，激發學生的學習動機。

3.盡“心”關注后進生的敏感心理。后進生往往有較強的自卑心理和逆反心理，性格較為偏執。德國美學家黑格爾說：“不應該使孩子們的注意力長久集中在一些過失上，對此，盡可能委婉提醒一下就夠了。 最重要的是在學生身上激發出對于自身力量和自身榮譽的信念。”盡量給后進生多一點表現的機會，抓住閃光點多鼓勵。 因此教師要注重采用攻心政策，以熱情、愛心去溫暖他們的心 ，充分挖掘他們的“閃光點”，為其創造表現自己特長的機會，對他們要平等看待，從而獲得他們的信任，有利于轉化他們。我曾遇到過一位叫姜某的后進生，他上課常尋機鬧事，好出風頭，老師批評了他，他則惡言相報，老師叫他讀書，他就怪聲怪調，對老師總抱懷疑和對抗的態度。 通過了解，得知他父母由于忙于生意，無暇顧及他，他深覺孤獨就去網吧“上網”，通宵達旦，變得不思進取。 針對這種情況，我耐心細致地找他談話，并從學習上 、生活上多關心他 ，面對他的錯誤行為溫和勸導。 我發現有小聰明的他，極富美術天賦，畫出的東西深得同學的贊許，于是我讓他擔任黑板報的設計，果然在全年級評比中榮獲第一名，我在班會上及時地表揚了他，肯定了他的才能，并鼓勵他參加學校手抄報比賽。從此，他一改舊貌，變得關心集體，尊重老師，而且也愛學習了。其他后進生受他的感染也在不斷進步。

4.熱“心”開展活動，注重學生的體驗。學生要形成良好的思想品德，就是要通過自身的實踐，解決由知到行的轉化。 德育教學滲透應開辟廣闊的途徑，開展各種活動和豐富自己的課堂教學。發揮自我教育的機制、調動主觀能動性，讓學生在實踐中接受情感體驗、意志磨煉，在愉快的活動中得到熏陶，從而實現德育目標、優化德育滲透。

（1）體育方面。開展籃球、乒乓球、排球、拔河、跳繩、田徑比賽，增強學生的體魄，增強學生的競爭意識。

篇（10）

―拓展訓練使學生建立自信

綠草如茵的開闊地，一組鋼架凌空矗立。鋼架被涂上了柔柔的黃色，給人以醒目與祥和之感。站在十米高的圓柱頂端，向下看，搖搖欲墜，心驚膽戰；向上看，藍天遙遠，無依無靠。高空斷橋，橫空抓杠，軟索云梯，模擬電網，絕壁攀巖，水面走索，空中滑索、孤島求生、信任背摔……一項項驚險刺激的運動似乎在向人發出挑戰。

這就是學校的“拓展訓練基地”，其功能在于將驚險刺激的拓展活動引入心理健康教育課，讓學生在挑戰性活動中挖掘潛能、挑戰極限、超越自我。

一位父親仰望著兒子。兒子已經爬上空中斷橋，斷橋跨度1.2米，在地面上這點距離真是小菜一碟，隨便一抬腿就能過去。然而，當你站在空中斷橋的一端時，你會感到另一端仿佛很遠，心隨身懸在空中，腿腳發軟。父親強作鎮定，看兒子如何表現。橋板只有30厘米寬，兒子顫顫巍巍地站在上面，足足站了十幾分鐘，連說了幾個“我不行”。但此時誰也幫不了他，沒有退路了，只能“鋌而走險”。只見他心一橫，竟一步跨了過去。成功了！掌聲響起，父親臉上露出了滿意的微笑。“兒子，感覺如何？”父親問道。“開始很怕，當勇敢跨出后就一點不怕了。再上去，我肯定行！”這就是體驗的作用，不用說教就能使一個人改變自我認識，建立自信心。這也正是拓展訓練設計者的巧妙用心。

“勞動者是美麗的”

―社會實踐讓學生懂得感恩

遼闊的田野散發著淡淡的泥土氣息，布滿朝霞的天空像一塊巨大的布景襯托著數十位少年的瀟灑身姿，鏡子般明亮的水田又反射著他們不斷變化的倒影，時而彎腰，時而站起，時而轉身，一會兒工夫，他們的身后竟也豎起了一行行翠綠的秧苗，雖然插得歪歪扭扭，但那畫面卻已深深印在每一個人的心中……

講臺上，幾位同學正向大家展示他們合作完成的幻燈片，里面有他們在農村體驗生活時一個個樸素而生動的場面，照片旁還注釋著稍顯稚嫩卻充滿真情的文字。他們一邊介紹自己的所見所聞，一邊訴說著內心深處從未有過的真切感受和所思所想。

這是學生參加社會實踐活動和總結分享的兩個場景。近幾年，學校在粵北農村和江西井岡山等地開辟了學生社會實踐基地，定期組織開展“1+1”幫困助學、農村生活體驗活動。活動中，大家與農村學生同吃、同住、同勞動，雙方都能強烈感受到特區城市和山區農村的強烈反差，學會了相互了解學習對方身上的優點，如農村學生的勤勞與堅韌，特區學生的陽光與自信。

“我做過了我知道”

―模擬法庭助學生知法用法

氣氛嚴肅的法庭里座無虛席。三位涉嫌故意傷害罪的高中學生被帶到法庭，審判長詢問被告人的基本情況后，隨即進行法庭調查、法庭辯論等環節，最后進行宣判……

這是學生模擬法庭的一次審判過程。參與活動的學生要在法律教師的指導下認真體會自己的角色及臺詞，特別是要結合案例領會相關的法律知識，并反復演練。模擬過程中，許多相關的法律知識由審判長、辯護人等結合案例講出。這種角色扮演式的情景教學已成為學校德育經常采用的方式。此外，為促進活動德育的開展，學校還開發、整合了豐富的具有很強互動性的德育場館，如國防教育館、法制教育館、公共安全教育館、生態教育館（蝴蝶館）、生態園、勞動教育園等十多個教育場館和十多個勞技教育功能室，編寫了活動德育系列教材。學校還將職業道德、職業生涯規劃等德育課搬到了專業實訓基地（企業），結合崗位工作進行現場教學。這種在現實或模擬情境中讓學生參與體驗的教學方式使曾經最不受學生重視和歡迎的德育課一下子變成了人人喜歡的“香餑餑”，而教師也終于從教學中找到了久違的愉悅感。

“東方不亮西方亮”

―特長培訓幫學生肯定自己

學校初中部的學生大都是學習困難或品行偏失，原校和家庭無法管教的“問題生”。他們曾因挫折而長期處于周圍的消極評價之中，其發展的根本障礙是對自己缺乏信心，認為自己一無是處，從而喪失了向前的勇氣。為此，學校開設了射擊、射箭、定向越野、繪畫、管樂、剪紙、絲網花制作、蝴蝶畫創作等體藝特長課和手工藝術課，許多同學在特長訓練和比賽中看到了自己的優勢，拾回了青春朝氣。

篇（11）

嚴格意義而言，在學校中，學生出現的問題行為不一定都是違規行為，是學生發展中必然要出現的正常現象，但在課堂中出現的問題，就一定是違規行為，必須要嚴格加以控制和處理。

高中階段的學生，尤其是職高的學生，雖然自辨能力、自控能力較弱，但可塑能力還是較強的。他們出現這樣那樣的問題是可以控制和減少的。當他們出現問題時，作為教育工作者，不能一味的去責備、處理，而是應該分析原因、尋求合理處置方式、加強引導、減少乃至杜絕問題的發生。也應該從學校層面尋求應對策略。

中等職業學校德育目標是：使學生熱愛祖國，擁護黨的領導和黨的基本路線，確立堅持中國特色社會主義事業的理想信念，具有為人民服務、奉獻社會的使命感和責任感；逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養成科學的思想方法；自覺地遵紀守法，依法維護自身權益，具有良好的道德品質和健康的心理素質；熱愛專業，勤奮學習，勇于創造，大膽實踐，具有良好的職業習慣和安全意識、質量意識、效率意識、環境意識。

宜賓市商業職業中等專業學校的校訓是：“厚德、強技、健體、創業”，學校把培養學生良好的道德品質放在第一位，從而也說明學校對德育工作的重視。

堅持原則，維護權威，關注重點，及時處理

俗話說：“無規矩、不方圓”。學校應該根據自身學校的特點、學生的基本情況等制定切合本校實際的學生違紀處理辦法。我校根據學生生源情況、教學實際情況等制定了《宜賓市商業職業中等專業學校學生違紀處分條例》，其中對學生課堂違紀（上課遲到、缺席、頂撞任課教師、影響教育教學活動正常進行等）依據情節輕重給予相應的紀律處分，讓學生有章可循、教師處理違紀時有依可據。

在德育管理工作中、處理違紀學生的過程中，難的不是對學生的教育處理，難在關系、熟人的介入。因此，管理者必須依據規章制度，切實維護教師的權威，“公平、公正、公開”的處理每一件違紀事件。

對重點學生，要形成管理者、班主任、科任教師、班委干部、乃至學校其他的工作人員都要了解、關注，密切注視動態，爭取把問題解決在萌芽狀態。對出現的問題，不拖、等、賴，要及時處理，并以點帶面，讓別的學生從中吸取教訓。

收集信息，提供交流平臺

在處理問題時，需要信息共通、經驗共享，“三個臭皮匠賽過諸葛亮”，就需要學校提供信息共享的平臺、交流的機會。我校采取如下措施：

1、班主任培訓：邀請有經驗的班主任、管理者、有處理學生問題的法律專家等，介紹經驗、傳授應對學生問題的處理方式、技巧等；

2、邀請有教學經驗的教師開展公開課、示范課，目的是：傳授如何安排教學內容、如何激發學生課堂參與積極性、如何控制課堂秩序、如何處理學生出現的課堂問題行為。

3、健全信息化系統。我校從2008年開始，建立了校園學生管理系統，涵蓋了教育、教學、技能管理等多方面內容，其中有一項是《班主任手冊》，班主任在系統完成班級的相關內容：工作計劃、學生名單、班科建設、家校聯系、違紀情況記載、后進生、問題學生轉化記錄、日常工作記載、培訓學習記載、總結等，全校各部門都可以查閱、了解所有班級的情況。

合理配置課程，培養學生興趣

學習、學習，是以學生的學為主，要控制學生課堂問題行為，提高教學質量，就必須要培養學生的學習興趣、學習積極性，因此，如何合理配置課程、如何開展課程就非常關鍵。

第一，控制文化課與專業課比例，調整考試結構。進入職業高中學習的學生，多數文化基礎比較薄弱，學習自覺性、積極性較差，但動手能力比動口、動腦能力強，職業學校應該根據本校學生情況、教學設備情況、師資情況、實訓場所情況、就業實習基地情況等，調整文化課與專業課、實訓課比例，宜賓市商職校把文化課、專業技能課、實訓課的比例從原來的4：4：2調整為2：4：4，充分調動了學生的學習興趣及積極性，充分利用了學生的動手能力，從而減少了學生課堂問題行為的發生。

同時，根據職業學校特點：以專業技能為主、文化教學為輔；過程評價為主、結果評價為輔。淡化分數，注重過程評價、創造性思維評價、動手能力評價、學習興趣評價等。

在評價功能上，淡化評比與選拔；在評價主體上，注重學生的自我評價，有機結合自評與他評；在評價方法上，重視案例分析、課堂觀察和成長記錄。 宜賓市商職校從2008年開始實行學分制管理，分為學歷學分（文化課、專業基礎知識課、公共技能課考試結果）、技能學分（專業技能鑒定、公共技能（英語、計算機、普通話等）鑒定）、人文德育學分（公共模塊：入學教育、學生軍訓、勞動教育、感恩教育、藝體活動；基礎模塊：每學期的學生操行評定），學生只有三個模塊的學分都達到規定的分值才準予畢業。為了充分體現過程教學，我校考試綜合分值由三部分構成：平時成績（課堂表現、課堂參與程度、課堂回答問題情況、課堂練習情況、作業完成情況等）、單元測驗和半期考試成績、期末考試成績，三者的比例是4：3：3，學生如果考試卷面成績不能及格，要想綜合成績過關，就必須注重平時成績，尤其是課堂表現情況，必須重視任課教師給予的課堂評價成績，必須時刻注意自己在課堂上的行為，必須時時約束自己、提醒自己，從而有效的控制了課堂問題行為的發生。

（宜賓市商業職業中等專業學校學分制模式）

在宜賓市商職校為了提高學生的紀律意識，還實行了一項政策：學分之間的置換。有部分學生無論怎么認真、刻苦，在某些科目上都不能考試及格，但可以用表現來置換，如果當期人文德育學分達到90分以上，可以置換一門考試科目及格；如果當期人文德育學分達到95分以上，可以置換二門考試科目及格。這項策略其實是對學生行為的約束，為了達到合格，而必須去努力表現自己。

第二，結合學校實際，開發校本教材。職業學校的學生，不是以傳授了多少知識為最終結果，而是要以培養學生的學習興趣、熱情，提高他們的學習積極性、樹立學習的自信心為主。有些教材并不一定適合所有的學校、所有的專業，因此，要根據自身學生的特點和接受能力，開發校本教材，以達到促使學生課堂參與度的提高，從而減少課堂問題行為的發生。

第三，創新教學模式。傳統的教學模式阻礙了教育改革的發展，限制了教師課堂教學，打擊了學生的課堂參與，增加了課堂問題行為的發生，因此，有必要對某些科目進行教學模式的創新。

案例：宜賓市商職校旅游專業部酒店管理專業，采取了在正常教學過程中，穿插安排部分學生到酒店、企業教學實習一到兩個月，然后又回到學校學習。

教學實習前 盲目、不知道企業需要什么、自己所學知識是否符合企業需求、管理觀念散漫、集體感差

教學實習后 知道企業需要什么、自己所學離企業還有多大差距、企業管理與學校管理的不同、需要團隊協作