緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇大學生藝術論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

高等教育不能僅停留在對大學生邏輯思維培養。形象思維與靈感思維能力是大學生創新能力培養的內驅力。尤其對于設計類學生而言，“不拘一格、別出心裁、獨樹一幟”是潛力與能力的體現。音樂是相對于其他專業而言，更自由、更感性、更靈動。音樂與設計有著共同的特點———沒有對與錯，而在美的追求上，都是永無止境的。設計中的簡約、優雅、精致，如同現代音樂、浪漫時期和古典時期音樂一樣，各具魅力。發現、感知并創造美，是作為一名優秀的設計者應不斷提升的能力。音樂教育能夠幫助學生打開視野，暢游在藝術的海洋中，盡情的體驗、發現、想象、創造。

（二）音樂藝術教育美育功能發現美———音樂打開了美的視野

語言是思維的工具，音樂是語言的升華。“音樂始于詞盡之處。”圣桑說，“音樂能說出非語言所能表達出的東西，它使我們發現我們自身最神秘的深奧指出；它能傳達出任何詞不能表達的那些印象和心靈狀態。”音樂的神秘之處，在于它的可意會性。經典藝術作品通過人聲及不同樂器種類，在旋律、節奏、表情等元素組建的基礎上，形成了一幅幅色彩各異、風格鮮明、精美絕倫的圖畫，等待我們去打開、去發現。感知美———音樂是一把打開心靈的鑰匙。當延綿起伏的旋律娓娓道來，豐富的心理活動隨著音樂時而緊張、時而放松，實現了音樂與心靈的共鳴。通過情緒的感受與教師的正確引導，可以鍛煉大學生情緒的調控能力。能夠欣賞藝術、感受它的美，是人生一大幸福。這種能力幫助大學生心靈堅強，不為外界的困境而頹廢。創造美———音樂的啟發和創造的作用。科學和藝術，前者是理智、冷靜，后者是感情、興奮；一個客觀、準確，一個主觀、朦朧。但本質都是人類精神領域里的創造性思維活動。學習音樂，除了感官靈敏之外，更重要的是音響作品背后的情感內容，藝術價值、流派風格等。大學生們通過系統音樂學習，加強藝術形式和內容了解，愉悅身心的同時，開拓了眼界、豐富知識面。

（三）音樂藝術教育的德育功能

音樂藝術教育作為高校人文教育的重要內容，其根本目的是對大學生精神上的塑造與培養，健全人格的培養。

1.高校音樂教育有利于豐富德育教育內容

高校的德育教育形式應該形式多樣，內容豐富，且注重教育成果的時效性。音樂藝術教育是大學生德育教育中重要的內容，學校通過開展形式多樣的音樂藝術教育與實踐活動，營造直觀真切、生動形象的環境，激發學生所有的感官，讓受教育者整個身心浸泡在藝術審美與道德真理之中，潛移默化地提高大學生的綜合道德素養和思想政治水平。讓道德文化不再是枯燥的概念，而是有鮮活思想、有呼吸的生命體。意識升華積極影響行為規范，從而拓展與延伸了德育教育的廣度、深度和長度。這種本質的改變將為大學生今后的學習、工作和生活打下夯實基礎。

2.音樂對大學生價值觀形成的積極作用

（1）音樂教育促進個體思想認識的升華

大學生通過經典音樂藝術作品聆聽與感受，世界杰出音樂家作品的創作背景與創作主題的了解，結合自身的經驗與體會，產生豐滿地、積極向上、充滿力量的思想價值體系。音樂的目的，不僅局限于聽覺享受，更重要的是思想上的升華。音樂教育作為藝術教育的重要學科，對于提升大學生思想境界，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有非常重要的意義。

（2）音樂教育培養愛國主義情懷

愛國教育是高校對大學生開展思想政治教育的根本。音樂是聽覺的藝術，將愛國主義以音樂的形式讓學生聆聽，激發愛國熱情。音樂是表演的藝術，通過演唱、演奏、舞臺表演將內心對祖國的熱愛與忠誠淋漓精致地表達出來。當今音樂藝術表演形勢發展迅速，如何引導學生聆聽、賞析經典的愛國主義音樂作品，例如歌唱祖國大好河山、歌頌國家文化與歷史的經典作品；演奏展現民風民俗、展示人性美和人情美的民族民間音樂。都是愛國主義教育行之有效的方法。

（3）音樂實踐可以強化大學生團隊合作意識

增強集體榮辱感和團隊合作精神教育是德育教育的重要內容。在音樂實踐中，合唱與合奏是典型的集體性藝術活動，團隊合作能力提出較高的要求。聲部間的平衡與和諧；力量的分配與協調；音準到位、音色統一；作品的深刻理解。都離不開集體共同努力。高校音樂藝術教育可以通過課堂、第二課堂、大學生藝術團等多種教育活動形式，通過適當引導、鼓勵學生積極投入到集體活動中，參與音樂作品的排練、匯報、演出和比賽中。當學生通過集體活動，學會分享、學會體諒、學會分擔時，高校的德育教育作用就得到了充分體現。

二、如何有針對性地深入音樂藝術教育教學活動

提升高校音樂藝術教育水平與教學質量是新形勢下，高校人才培養計劃中必不可少的內容。美國心理學家、教育學家布魯姍，將認知領域的學習水平依次分解為知識、理解、應用、分析、綜合、評價，這六個由淺入深的層次，每一較高層次必須以前一較低水平為基礎和前提。這種明晰的目標分類法體現了教學規律，對我國普通高校音樂教育也同樣有指導意義。

（一）銜接初等音樂教育

深化音樂藝術教育工作學校的音樂教育應該具有一條由小學到大學連續發展的軌跡。中小學音樂教育目標圍繞音樂基礎知識和基本技能的訓練，培養學生音樂感知能力，建立以聽覺感受為主的審美判斷力。高校音樂教育的對象是文化知識層次較高的青年大學生，教育目標不能僅僅停留在為提高審美能力和藝術修養上，更應在人才知識結構和總體素質要求的基礎上，即造就一大批現代科學社會所需要的一專多能的全方位的高級人才。

（二）構建教育平臺

開設必修與選修課程大學生音樂文化素質提升，離不開基礎音樂知識的支撐。開設由樂理、視唱練耳、曲式分析和音樂表現等基本理論知識于一體的綜合必修課非常重要。在此基礎上，結合設計類專業學生的特點和專業發展需求，應當開設豐富多彩，門類齊全的選修課。以及結合各二級學院專業特色，開設音樂美學、音樂社會學、音樂心理學、計算機音樂、音響學等跨學科課程。為該專業學生提供豐富的課程內容，拓寬學生的創新能力與審美能力。

（三）探索教學模式

提高自主創新能力大學音樂藝術教育要著重培養學生的能動的、擴展的理解，從而增強批判力和評審力，形成學習和創新的態度。因此，教學形式應當結合設計類專業發展需求做到生動靈活。例如結合該專業學生特點，通過問答式、案例式、協作式、發現式等學習方法，培養和激勵學生自主學習興趣與能力。并在課余時間，為設計類的大學生們提供各類藝術觀摩、學習和實踐機會，充分鼓勵設計類學生參與到大學生藝術團和藝術社團，參與到各類音樂實踐活動中。通過提升課程設置合理性、內容安排針對性和各類觀摩實踐、第二課堂參與性，發揮音樂藝術教育的應用價值。

篇（2）

1。用音樂體驗情感音樂作為一門獨特的藝術表現形式，需要學生自身融入其中，去品味作者要表達的情感與深邃的思想。將民間音樂引入課堂教學是培養學生理解多元文化的有效手段，這需要教師正確的引導。因此，在教學過程中教師要不斷引導學生逐步去走進民間音樂的創作思想，通過循循善誘的方式去鼓勵學生進行無邊無際的想象，去摸索作曲家想要表達的情感以及其在作品中的流露。

2。營造融洽學習探究氛圍營造融洽的課堂氛圍，學生才能探索創新和自主質疑。教師只有充分給予學生自主思考的自由，才可能真正讓學生發揮天馬行空的想象，用自身的樂理知識以及親身實踐，去體會不同音樂本身的美，而非傳統的根據教師自身的理解去限制學生自我意識與探究精神。在傳授本地區民歌過程中，可以結合當地的民間生活，將歌曲與情景劇、表演相結合，利用唱演合一的方式展現民間音樂的魅力。如在教學生演唱與欣賞本地區《畬家謠》、《請到綠谷畬家來》等獨具特色的畬族歌曲時，可將樂理知識以及創作方式共同融入其中，讓學生更好地理解與接受這些新奇而又獨具地方特色的民間音樂。使二者有機結合，不僅豐富了民間藝術的多樣性，也提高了學生們的學習積極性，可謂一舉多得。

二、民間音樂在提升大學生音樂素養中的意義

篇（3）

2具有較強的自我意識，缺少團隊合作的精神

在獨立學院中的90后的藝術類的大學生，大都是獨生子女，并且家里的物質條件是比較優越的，從小到大養成了一種以自我為中心的習慣，缺少對集體榮譽感的追求，大部分學生都不服從老師的統一管理，因為專業的需要，每個學生都必須要配置電腦，導致大部分的學生更是將時間花費在網絡的虛擬世界中，更少的去參加集體的活動，這樣不但不利于個人身心健康的發展，而且也讓人際關系變得更加的淡薄。

3對于將心理契約引入大學生管理工作的必要性

3.1心理契約可以針對藝術類大學生的管理制度起到補充的作用。心理契約可以加強獨立學院在柔性管理方面的推動，獨立學院針對學校的實際情況以及現行的一些法律法規，制定出來一系列的規章制度，但是對于藝術類大學生的特點，學校在剛性的制度方面是不能夠得以適應的，在現代這些獨立學院只有不斷的對學生的需求多方位的了解后，滿足學生的需求，才能使學生在自我價值的實現方面得以實現，才能使其與學校間構件有效的心理契約，以此來促進學校的柔性的管理的制度的發展。4.2心理契約可以降低獨立學院對90后藝術類學生的管理難度。心理契約有助于對學生的心理進行調節，降低學生對管理者的敵意，加強對學校的管理者的認識，在管理者與藝術類大學生之間建立平等的平臺，在心理上降低以往大學生對管理者的反感，增加學生對學校的滿意度以及信任程度，這種無形的契約構建了一種和諧的校園環境，讓學生將自己視為學校的主體，同時學校也將學生的需求作為主觀的工作內容，調動學生的積極性，提升對學生的管理工作方面的工作效率。

3.3能夠適應獨立學院的藝術類的大學生的個性需求的滿足。當代的獨立學院的90后的藝術類大學生，都是有著比較強烈的獨立意識的，他們更加的追求在平等自尊以及自我發展方面的意識，因此他們經常被當作異類，受到老師的歧視，以及不理解，因而他們更加的需要得到別人的尊重，尤其是一視同仁的對待，通常比較反感外界所施加的強迫，尤其是一些所謂的說教就更是抵觸，這種不是以學生為本的管理手段，已經完全不能適應當代獨立學院的90后的藝術類的大學生，在自身的特點方面的發展的需求了，但是這種基于心理契約理論下的大學生管理工作，就完全是在雙方互相信任的基礎之上的，從根本上的化解了管理者與學生之間的矛盾，構建和諧的教育管理工作環境。

篇（4）

舞蹈是高雅的藝術，不是每個學生都能掌握舞蹈，但每個人都可以欣賞和感受舞蹈的美感。舞蹈教學能為每個學生接受舞蹈知識創造便利，感受舞蹈的藝術魅力，對舞蹈基本知識有更為全面了解。學生也只有在對舞蹈基本知識由一定了解的基礎上，才能感受舞蹈的藝術美，逐漸提高學生藝術修養。

（二）培養學生審美情趣。

舞蹈藝術具有豐富的文化內涵，包括人文精神、美學藝術、哲學思考等內容，通過對這些知識的學習和掌握，能促進大學生審美情趣提升，提高學生藝術素質。舞蹈課程教學內容豐富，學生通過學習能了解不同地區、不同名族、東西舞蹈文化的差異，陶冶情操，感受舞蹈的魅力，進而培養學生審美情趣，促進學生形成良好素質和高尚品格。

（三）推動美學教育并促進學生身心健康。

舞蹈是學校開展美學教育的重要途徑，它具有直觀、形象的特征，學生在學習時能感受舞蹈的外觀美和內涵美，加深對美學的理解和認識。舞蹈還能美化學生形體，培養學生良好的審美意識和審美情趣，促進學生身心健康。學生在欣賞舞蹈過程中，能更為深入的了解舞蹈內涵，精神得到放松，情感得到滿足，帶給學生心理上愉悅的感覺，促進學生身心健康。有利于提高學生審美意識和審美能力，對他們今后的學習和生活也具有積極作用。

二、開展舞蹈教學，推動大學生藝術素質教育的對策

為更好發揮舞蹈教學在大學生藝術素質教育方面的作用，結合教學實際情況，筆者認為今后在教學中應該采取以下對策。

（一）豐富教學內容并創新教學形式。

不僅要學習舞蹈基本技巧，還要學習舞蹈文化課程，掌握舞蹈發展歷程、風格介紹、代表人物、代表作品等內容，讓學生更為全面的了解舞蹈文化課程。開設舞蹈欣賞課，對古今中外舞蹈作品有更為全面了解，拓展學生視野，豐富學生舞蹈文化知識。改變單一教學模式，注重調動學生參與課堂活動的積極性，利用情境教學法、合作學習法、參與式教學法、課堂表演等形式，讓學生對舞蹈文化有更為深入了解，從而促進教學效果提升，提高學生舞蹈文化素養。

（二）重視舞蹈文化教學。

注重舞蹈文化教學，豐富學生文化知識，開闊學生視野。例如，學生藏族舞蹈時，要讓學生知道藏族舞蹈是農牧文化的典型，不僅具有少數民族文化特色，還具有高原空曠美，并帶有一定的宗教色彩。學習蒙古族、朝鮮族舞蹈時，要對其中的文化內涵進行詳細介紹，知道舞蹈所表現的民族風情、地域特色、所承載的歷史文化意蘊等內容，以豐富學生文化知識，促進舞蹈教學效果提升，增強學生的舞蹈文化素養。

（三）培養學生舞蹈審美能力和欣賞能力。

利用多媒體技術播放舞蹈表演，激發學生對舞蹈表演的興趣，以活躍學生思維，更好投入舞蹈欣賞之中。要有目的、有組織的開展舞蹈欣賞，讓學生多看舞蹈作品，多聽舞蹈歌曲，多用肢體語言表演舞蹈，從而讓學生舞蹈有更為全面的了解，喚起學生內心對美的追求。培養學生藝術想象力，更好欣賞舞蹈，加深對舞蹈文化的理解，逐漸提高自身舞蹈文化藝術修養，促進學生綜合素質提高，取得更好的教學效果。

（四）重視舞蹈表演并參加藝術實踐。

教學中多為學生創造舞蹈表演的機會，通過排練劇目，讓學生在舞蹈表演時正確抒感，加深對舞蹈文化的理解。還要積極參與校園文化藝術節、文藝匯演等活動，并創編自己的作品，反映校園生活和自己的思想感情。讓學生在表演和作品創編中加深對舞蹈文化的了解，形成自己的真實體驗，提高舞蹈文化藝術修養和藝術素質。

篇（5）

二、啟發大學生對傳統藝術熱愛的意義

舞蹈《婺魁》由于其自身以婺劇為根基的基本特色，在其表演過程中能夠有效激發大學生對于傳統戲劇藝術的熱愛，加強戲劇教育，并提升自我的審美能力。積極樹立起一個科學正確的審美觀，培養加強其鑒賞美的能力。戲劇教育作為高度綜合多種藝術形式的教育門類，在豐富大學生審美體系上具有重要意義。采用戲劇教育影響大學生群體，可以使他們交替地從音樂、舞蹈、表演等藝術形式中接受美的啟迪。另外還能夠促使大學生將自身的審美體系進一步的完善建立，使其接受更多方向、層次的審美融合及塑造。有了一個豐富科學的審美體系作為基礎前提，大學生便能運用一些自主思考及實踐的方式，對自身建立起的審美觀進行完善，提升自我對美的創造能力。戲劇可以讓大學生通過對戲劇人物感情的發現、平衡，對所扮演人物感情的感知、控制，達成大學生對人際情感自然的溝通。正如舞蹈《婺魁》的創作一般，為了將舞蹈的效果發揮到最強最大化，需通過多方面的合作配合，凝聚多方人群的集體力量。激發大學生對中國傳統藝術的重視熱愛，加強戲劇教育能夠使得參與其中的創作、表演以及后臺支持的大學生對于協調合作重要性的認識度進一步技巧，并在逐步的實踐中形成慣性。

三、啟發大學生對傳統藝術的熱愛進行戲劇教育應采取的措施

要將大學生對于傳統藝術的熱情度進一步激發，對其進行戲劇藝術教育，其首要前提是積極建設起一支具有專業化素質水平的藝術師資團隊。一方面國家相關部門應對藝術院校的招生規模進一步放大化，積極培養出高校藝術專業的師資力量；另一方面，應將社會中存在的專業藝術優秀人才資源進行科學的優化配置，積極建立起一個特聘使得教師制度，引入一些優秀的音樂家、舞蹈家等作為客座教授。在解決師資力量嚴重不足的同時也能夠將全新科學的教育觀念進一步引入，加強高校與社會之間的交流往來。中國傳統藝術—戲劇藝術所包含的內容豐富廣博，但在其教育傳承過程中，常常會因為固定課時的限制，無法做到面面俱到，只能科學的選取一些側重點。將戲劇作為例子，在戲劇教育過程中可以適當的開設一些京劇、黃梅戲以及越劇等。另外，大部分的當代大學生對于現代舞蹈具有濃厚的興趣，在教學過程中，可以適當的選擇開設舞蹈賞析相關課程。通過對優秀舞蹈的賞析，能夠促使大學生在舞蹈欣賞過程中，將原有的審美方式進一步突破，了解到現代舞蹈的程式結構及張揚特色。對于當代大學生進行傳統藝術教育的途徑應呈現出多元化的趨勢，即多層次與多元化。首先應做到的是進行學科式的教育，積極開設單獨專屬性的傳統藝術教育學科內容；第二，應積極進行各項滲透性的傳統藝術教育。在其余學科中也應不忘進行傳統藝術教育內容的進一步滲透。第三，盡可能舉辦一些與傳統藝術相關聯的課外活動，依照學生的自我興趣組織創建一些課外性質的興趣小組，利用課余的時間進行課外活動的開展舉辦，促使大學生在活動過程中互相學習，彌補自身的缺點。第四，積極舉辦一些傳統戲劇藝術文化節，給予大學生展示自我的舞臺，以此激發大學生對于傳統藝術的熱情。

篇（6）

（1）原始數據量大，且呈異構、多樣性。

（2）難以用數學方式表達其結構及特征。例如：醫生對醫學影像、信號和其他臨床數據的解釋多是非結構化的語言或文字形式自由的口述，難以標準化。

（3）數據可能包含冗余的、無意義的或不一致的屬性，并且數據經常要更新。

（4）數據采集很難完全避免噪聲干擾，而噪聲往往會影響處理結果。生物醫學大數據處理包括數據的收集、抽取與集成、分析與挖掘、解釋和共享等諸多方面，涉及數據庫、信息科學、統計學、高性能計算、網絡科學、心理學等多個領域。

2生物醫學信息處理

2.1數據挖掘在生物醫學信息分析中的應用

數據挖掘是對海量數據進行處理和分析，找出數據間的隱含聯系，發現未知規律，最終獲得知識的過程。挖掘的過程包括信息收集、數據集成、數據規約、數據清理、數據變換、數據挖掘、模式評估和知識表示8個步驟[5]。近年來，數據挖掘是生物醫學信息分析的常用手段，尤其是在循證醫學研究、基因組和蛋白質組的研究領域中有很廣泛的應用價值。KDNuggets在2011年全球數據挖掘應用行業調查的結果表明：健康行業位居10大數據挖掘應用領域的第3位。生物醫學領域大數據多是不完整的、不一致的、有噪聲的，數據具有獨特的復雜性、豐富性、規模和重要性，需要數據挖掘的特殊關注。數據挖掘經典算法，如：分類、聚類、關聯分析、序列等在生物醫學數據挖掘時都可使用。

2.1.1　分類（Classification）

分類是根據己知數據的特征和分類結果，為每個類找到合理的模型(構造分類器)，然后用這些模型對新數據進行分類。K最鄰近算法、決策樹、支持向量機、神經網絡等是常用的分類模型構造方法。疾病的診斷和鑒別就是典型的分類過程。例如：美國學者利用數據挖掘軟件Clementine，以決策樹算法為模型，分析挖掘了醫療機構HealthOrg的數據倉庫中有關年齡、BMI指數、腰臀比和周鍛煉次數等數據，得出糖尿病患病危險因素的分析結果。此外，還有一些國內外研究者針對肺癌、乳腺癌的診斷數據，通過分類挖掘的方法提高診斷的精確性。

2.1.2　聚類（Clustering）

分析聚類分析是將有共同特征或相似度高的數據對象實例聚成一類的過程，常用來研究樣品或指標分類問題。聚類分析在生物醫學領域已經得到廣泛的應用，例如：可以根據流行病學特征屬性的相似程度將病例數據劃分成若干類，通過比較各個類別之間的臨床醫學狀態特征屬性的差異來分析某類疾病。國外學者選取SEER數據庫中的217558例肺癌病例，通過分析每個病例的22個臨床醫學特征屬性和23個流行病學特征屬性的相似度后，將這些病例劃分為20類，這就是典型的聚類分析。

2.1.3　關聯（Association）分析

關聯反映的是一個事件和其他事件之間依賴或關聯的知識，可以通過表征事物特征的兩個或多個變量的取值之間存在的某種規律性，找出數據之間隱藏的關聯關系。關聯現象在生物醫學領域普遍存在，例如：臨床上的某些疾病會同時呈現幾種不同的病癥，這些病癥之間就表現為一定程度的關聯性，而醫生診斷病癥的過程常常以觀察癥狀為基礎。

2.1.4　序列挖掘（SequenceMining）

序列是指按一定順序或規律排列構成的一系列符號、數值或事件。存儲于DNA、RNA和蛋白質中的遺傳和功能信息可用符號序列表示，分析序列數據能找到其統計規律或發現序列組成部分片段之間的相似性或相同性，這是生物信息學研究中最常用方法。此外，還可用時間序列數據進行某些疾病的研究與治療，例如：歐盟資助的T-IDDM（TelemetricManagementofInsulinDependentDiabetesMellitus）項目通過Internet采集糖尿病患者的連續監測數據，經時間序列分析后找到患者一天內血糖水平變化的規律和趨勢，為醫生調整或精確胰島素治療方案提供有效的數據和支持。

2.1.5　圖挖掘（GraphMining）

利用待研究的數據對象構建圖這種數學模型，然后從圖中尋找頻繁出現的子圖，從而挖掘出有價值的信息。例如：美國學術界整合出2003年H5N1禽流感感染風險地圖，經過圖挖掘分析出2013年H7N9人類病例區域[11]。此外，從政府管理角度來看，公共衛生部門可以針對覆蓋全國患者的電子病歷數據庫進行圖挖掘，從而完成全面疫情的監測。

2.2文本挖掘——生物醫學文獻信息的大數據處理

2.2.1　文本挖掘

目前，全球醫藥類期刊近3萬種，每年200多萬篇，并且以每年7%速度遞增，互聯網上的信息資源約有30%以上的是與醫學信息相關的。文本挖掘（Text-Mining）和信息可視化（InformationVisualization）是分析這些數據，揭示知識領域的內在聯系的最有效手段。文本挖掘主要結合文字處理技術，利用智能算法，分析大量的半結構化和非結構化文本源（如文檔、電子表格、電子郵件、網頁等），抽取散布在文本文件中的有價值知識，并轉化為可利用的知識的過程，其工作流程如圖2所示，挖掘前要完成包括文本收集、文本分析和特征修剪三個步驟的預處理工作。文本挖掘多以計算機技術實現，文檔聚類、文檔分類和摘要抽取是應用最多的技術。文檔聚類主要完成大規模文檔集內容的概括、識別文檔間隱藏的相似度、減輕瀏覽相關、相似信息等功能。文檔分類多以統計方法或機器學習自動實現，簡單貝葉斯分類法，矩陣變換法、K最鄰近分類算法以及SVM等都是其常用的分類方法。摘要抽取主要是利用計算機自動地從原始文檔中提取全面、準確反映該文檔中心內容的簡單連貫的短文。此外，文本挖掘的結果評價常用分類正確率、查準率、查全率、支持度和支持度置信度等世界公認的重要參數進行評價。生物醫學信息處理領域所涉及的DNA序列綜合特征分析、蛋白質功能和相互作用分析、疾病基因發現、藥物作用靶點預測等都與文本挖掘技術密不可分。在我國，已經有一些研究者利用文本挖掘技術來研究醫學文獻背后隱藏的知識。臨床上，醫生用文本挖掘技術對疾病的處方和中藥用藥規律進行了分析。

2.2.2　信息可視化

信息可視化是一種運用計算機圖形學和圖像處理技術，將信息轉換為具有一定意義圖形或圖像，并進行交互處理的理論、方法和技術。它能有效發掘、過濾和研究海量數據，以更直觀、有效的方式使研究人員更容易發現隱藏在信息內部的特征和規律，深層次地發掘包括生物醫學領域在內的多個學科的研究熱點和研究前沿信息，為研究人員把握研究方向提供幫助。信息可視化的常用工具有TDA、CiteSpace、Histcite、Vxinsight等軟件，主要完成數量統計、共現分析和統計圖表、共現矩陣、節點鏈接圖、技術報告展示等功能。例如：國外學者針對PubMed數據庫中2002年到2011年的文獻，分析了以“電子健康檔案”、“醫療記錄系統”和“計算機輔助診療”為主題的文獻的引用情況后，用可視化工具展現其研究結果，使相關領域的科研人員很直觀的了解了該領域的研究狀況。

篇（7）

（一）政治熱情不高，理想信念淡薄調查結果顯示有36.8%的學生認為“思想政治課的開設是非常必要的”，60.5%的學生認為“思想政治課的開設完全是浪費時間”。通過調查也發現，參與政治活動的熱情不高。調查顯示，“對十報告的學習”，“非常愿意參加”的學生僅占10.35%，“因為對組織和老師的尊重參加”的學生有6.28%，這種相對消極的政治參與態度，須引起足夠重視。

（二）集體觀念不強，道德標準個人化調查顯示，藝術設計專業學生認為應該具備基本的道德，但是道德的評判標準不一，不能用一些人的道德標準來束縛另一群人。在問及“你所理想的職業是什么”，32.37%的學生回答“清閑舒適”，63.43%的學生認為“充分發揮個人才能”。能開除90后的學生在追求發揮個人才能的同時也在注重工作工程的享受。但是他們在精神追求與物質享受上，一方面表現出較強的集體觀念，另一方面又不愿為集體利益犧牲個人利益。當問及“個人利益和集體利益發生沖突時你有何選擇”，48.67%的學生回答“盡量兩種利益趨同”、10.67%學生回答“視情形而定”。這也表明，他們雖然認為應該具備基本的道德標準，但一旦發生了違背公德的事情，他們的態度又是曖昧的。（三）組織紀律性不夠，行為方式情緒化在調查問卷中，當問及“對上課遲到你怎么看”時，58.8%的學生認為“遲到總比曠課好”，僅有9.75%的學生認為“不應該，是缺乏組織紀律性的表現”；在回答“對校園內的不文明行為你怎么看”時，有65.26%的學生認為“這是個人自由”，30.89%的學生認為“無所謂”，只有3.26%的人認為“應該注意大學生的形象”。由于藝術設計專業學生自身的特點，他們大都以快樂自己為原則，推崇時尚，思想前衛，喜張揚、好獨立、愛自由，追求感性滿足，行為方式情緒化。

二、藝術設計專業學生職業道德現狀分析

造成藝術類學生職業道德現狀的原因無外乎三類：社會大環境的影響；學校環境的影響；家庭環境的影響。

（一）社會環境的影響藝術類學生先天的對外界環境變化敏感性和他們的專業特點，使他們極易受到西方敵對勢力的文化侵蝕的影響，自媒體時代的今天，他們的信息獲取方式越來越簡單，信息獲取內容越來越豐富，信息獲取時間越來越短暫，社會上不良信息的傳播和接受形成了即時性和面對面的局面，缺乏辨別力的藝術專業大學生容易形成人云亦云的狀況，并且受到深深的影響。

（二）學校環境的影響在高職類專科學校中，由于很多學校因為社會需求，藝術設計類學院的成立時間短，加上藝術設計大環境長期未能形成系統的理論學科，學校專業課程的設置不夠合理，重技術教育，輕人文教育等多方面的原因，導致學生專業思想不穩定，職業道德觀念淡薄。

（三）家庭環境的影響藝術設計類學生的家庭環境相對來說一般比較優越，這樣的家庭氛圍，對孩子的教育偏向于開放化，學生獲得大量的書本知識，興趣愛好廣泛，學生特長比較突出，但是在人生觀、價值觀方面的教育可能比較淡薄，造成很多學生養成自我為中心的特點，他們追求享受，消費觀念大膽并且習慣于以眼前利益的實現，代替對遠大理想的追求，價值取向實用化、功利化。

三、藝術設計專業學生職業道德素質培養途徑探析

（一）以踐行社會主義核心價值觀為主線，構建職業道德教育課程體系黨的十以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。要求把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，貫穿于基礎教育、高等教育、職業技術教育、成人教育各領域，覆蓋到所有學校和受教育者，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺，同時還要求適應青少年身心特點和成長規律，深化未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育，構建大中小學有效銜接的德育課程體系和教材體系。完善學校、家庭、社會三結合的教育網絡，引導廣大家庭和社會各方面主動配合學校教育，以良好的家庭氛圍和社會風氣鞏固學校教育成果，形成家庭、社會與學校攜手育人的強大合力。

（二）加強引導，實踐育人，將新媒體的運用與職業道德教育結合新媒體技術環境下建構的虛擬空間不是一個與現實世界完全割裂的獨立空間，而是以現實為基礎的，是現實社會的拓展與延伸，展示了虛擬與現實的統一與整合。要避免學生沉溺新媒體娛樂不可自拔，就需要將新媒體的運用與思想政治實踐教育結合起來，培養學生利用新媒體、投身現實的實踐教育活動的能力。特別要重視學生在新環境中的實踐能力、創新能力、社會活動能力和交往能力的培養，使其真正成為媒介的主人，而不是媒介的奴隸。通過引導與教育，讓學生通過新媒體實踐提升自我素養，讓學生在實踐教育中體悟自己的價值。

（三）構建豐富的職業指導內容體系，加強職業道德教育構建豐富的職業指導內容體系，不僅包括內容上的豐富，主要體現教學內容的多元化建立職業指導、咨詢、服務機構，根據學生的心理、個性特點和興趣愛好進行綜合測評，系統開設職業規劃指導課程，幫助大學生樹立正確的就業觀。加強職業道德教育，為學生開展心理、求職、政策、創業等個性咨詢活動，幫助學生正確定位、增強自信心和耐挫心。為學生收集整理和提供就業實習崗位信息，組織企業宣講招聘會，提供就業或創業服務等。同時還應包括授課方式上的豐富，主要體現在分階段的引導式教學手段的設計，團體輔導、個性化輔導、素質拓展、專家講座、現場實踐等等。

四、軟件與藝術設計學院加強職業道德引導教育的一些做法

通過幾年的摸索實踐，我們以貼近學生的思想、學習、生活為切入點，開展了多項同學們喜聞樂見、樂于參與的分項目活動，也取得了一些成果，建立了不同類別的分項目活動，也在致力于把每個分項目都打造成精品活動。用“團隊文化節”培養學生集體意識，用勵志視頻激發學生積極向上的精神，用訪談類活動表達同學們的心聲，用“世界日”為同學們普及節日知識，用“學習感動中國人物事跡”感染學生。

（一）以四格漫畫的形式制作了多塊宣傳畫，在學校學生公寓，進行德育引導。

（二）選出學院內獲得重大比賽獎項或者有特殊表現的同學，制作訪談節目。把有代表意義的現場采訪片段和訪談節目制作成視頻到微博、人人等學院公共網絡平臺上，大范圍傳播，讓同學們相互轉帖、跟帖，以便我們擴大了解，深入探究。

（三）主要以真實的大學生校園學習生活為切入點，以同學們喜聞樂見的手法拍攝不同主題、不同風格的勵志微視頻，拍攝各種大學生優秀行為習慣及不良行為習慣制作成類似于公益廣告的宣傳短片，上傳到學院人人網公共主頁、學院微博平臺、學校貼吧等，讓校園文化建設達到更好地宣傳效果，目前已經拍攝六個短片。

篇（8）

信息意識是信息素養中一個重要的組成部分，良好的信息意識是大學生主動獲取信息、識別信息、利用信息解決問題的關鍵。目前在藝術院校，隨著智能手機的廣泛應用，學生利用網絡和手機可以隨時隨地獲取信息，普遍對信息的關注度都很高，在購物、交流、娛樂等這些和日常生活相關的基本信息活動方面也比較好。但是由于對一些潛在的信息意識不重視，絕大多數學生對自己所學專業的國內外發展現狀以及相關的專業發展前沿知識了解得很少，在日常學習生活中也缺少根據專業發展的需求主動獲取信息、分析信息、加工信息的意識。

2、信息知識

信息知識是信息素養的基礎，是信息能力的保障。藝術院校的大學生對于信息技術的了解和掌握主要來源于大學計算機基礎課。從日常的教學實踐中了解到，當代大學生普遍對網絡、媒體以及辦公自動化軟件等常用的信息技術和工具軟件掌握得比好。但是對一些專業性很強、操作復雜的技術以及硬件設備等了解得很少。只有少部分學生在滿足基本的學習和娛樂之外才主動學習和應用與專業相關的新技術。

3、信息應用能力

信息應用能力是整個信息素養的核心。信息應用能力的提高需要大量的信息實踐和一定的信息環境。整體來看，藝術院校大學生信息應用能力普遍較弱，獲取信息的方式和手段比較單一、落后。在日常創作中對各類資源的綜合應用能力也比較弱。對信息的交流和理解能力相對較好，但是對信息的加工和處理能力相對較弱。正是由于大學生沒有切實掌握信息技術，限制了他們的信息應用能力的提高。

4、信息道德

信息道德是在信息活動中應遵循的道德規范。作為藝術院校的大學生，在藝術教育過程中大都形成了較好的道德修養，能夠文明的使用網絡，同時也具有一定的分辨能力和自制能力。

二、影響藝術院校大學生信息素養的原因

1、學生信息素養意識淡薄

藝術院校的大學生多注重感性思維，對直觀性、觀賞性強的內容比較偏愛，他們大都從小學習藝術，在平時的學習中難免存在重專業輕文化的學習特點，學習過程中感覺不到信息素養教育與自己專業的關聯程度，不了解也不會使用專業相關方法進行信息檢索和獲取信息，沒有利用現代網絡或圖書館電子資源獲取信息的意識，缺乏信息素養教育的主動性。在涉及自己專業方面問題時甚至認為與信息素養相距較大，無需關注，久而久之，學生信息素養意識淡薄。

2、缺乏有效的信息素養培養和教育機制

目前，在藝術院校中存在的一個普遍現象是把對信息素養的培養簡單的融合到計算機基礎教育中，誤認為加大課堂教學的力度就是對學生信息素養的培養，在教學實踐中通過計算機基礎、網絡和多媒體等課程就可以培養和提高學生的信息素養。正是由于忽略了學生使用計算機獲取信息、分析信息和處理信息的能力培養，才使得絕大多數學生不能正確認識和理解信息的價值和作用。

3、高校教師信息素養普遍偏低

信息素養是高校教師整體素養的重要組成部分。目前，我們國家由于信息素養教育開展的較晚，高校教師的信息素養水平普遍偏低，對于信息技術的應用和掌握還處于起步階段，根本不能發揮信息技術應有的教學效能。然而，高等教育的信息化建設需要全體教師積極參與，這就使得高校教師必須提高自身的信息素養。在藝術院校中，由于專業的特殊性，很多老師在講解專業知識和實踐的過程中，通常會忽略對學生進行信息素養的教育，必然導致學生缺乏信息意識，信息能力薄弱。

4、學校信息素養氛圍不足

藝術院校的學生信息素養的培養大多在課堂環境下進行，缺少課外的實踐環境，信息素養的校園文化氛圍不足，使得學生不能積極開展各種信息活動，缺少信息素養實踐的平臺。

三、藝術院校大學生信息素養培養的方法和途徑

1、提高認識，重視對信息素養培養

信息社會要求藝術院校大學生不僅要有好的“專業素養”，也必須具有使用計算機進行信息處理及應用的能力。當今的信息應用已經深入到社會生活的各個層次，日常的生活、購物、娛樂、辦公、管理等都離不開計算機，這就要求人們具有相應的信息素養綜合能力和分析能力。這種信息素養的要求使得藝術院校大學生在對信息資源的主動選擇、運用信息及信息手段等方面，必須與時俱進。因此，藝術專業人才培養需要提高認識，培養信息素養的主動性，即培養他們主動獲取知識信息的能力，加工信息、利用信息的能力。

2、構建以信息素養為導向的信息技術教學模式

首先，突出信息素養的培養目標，改進計算機基礎課程內容。藝術類專業大學生目前對計算機應用方面的能力要求與日俱增，提高信息素養培養已成為藝術院校大學生的迫切需要和必修課。這就要求在教學實踐中以信息素養為導向，有目的的開展教學活動。在信息意識方面增加信息安全、人工智能等知識；在信息知識方面增加與專業專業相關的信息技術在其領域的應用；在信息能力方面，增加網上信息檢索、信息處理方法與軟件、多媒體技術等知識；在信息道德方面增加計算機病毒、網絡游戲、網絡法規和道德等知識。其次，強化計算機實踐，將信息素養的培養滲透于實踐教學中。在實踐教學中，教師要精心設計教學活動，培養學生的信息能力。在課前引導學生通過多種方式和手段去搜集信息、整理信息。在授課過程中，教師要綜合利用多媒體和其他教學載體，把教學內容直觀、形象的呈現出來，調動學生學習的主動性，同時也促進學生間彼此交流和傳遞信息。課后，教師要構建一定的教學情境，鼓勵學生創造性的應用信息和知識去解決問題。這種基于信息素養的實踐教學方式，使學生成為學習的主體，主動進行信息的獲取、交流、加工和應用，這既強化了學生的信息意識，也培養了學生信息處理能力。最后，將藝術專業相關知識融入到計算機教學活動中，營造良好的學用結合氛圍。在計算機基礎教學中融入藝術專業內容，能有效引導學生把對計算機的學習與專業知識有機結合，使學生養成利用所掌握的信息技術工具為自己的學習和生活服務的良好意識，從而逐步提高學生的信息素養。

3、提高藝術院校教師的信息素養水平

作為藝術院校的教師，應當充分認識、積極學習、熟練掌握信息技術并在教學中靈活、合理地運用。從增強信息意識、提高基本信息能力以及將信息技術與本學科教學實踐相結合等方面入手，利用信息化素養提高教學技能和教學手段。在實際教學工作中，要從思想上重視信息技術，克服自身障礙，轉變信息素養觀念，主觀上先接受信息教學的優勢，結合藝術學院學生發展現狀，有目的性地展開教學活動，提高教育教學質量。

4、搭建信息素養實踐平臺

學生信息技術素養的培養，除注重課堂教學外，還要營造良好的校園文化氛圍、開展豐富多彩的實踐活動。在高等院校，搭建以局域網或者互聯網為基礎的教學、實踐平臺，開展教學互動、教學資源、教學管理方式和溝通傳播方式的數字化方式，使高校學生在信息化環境下，完成對專業基礎學習和信息技術的學習。這種基于信息化情景的體驗式實踐，增強了學生學習的積極性、主動性。此外，結合課堂學習，組織學生開展各種以信息技術為基礎的課外活動，既能在實踐中培養學生的創造力，又能在潛移默化中提高了學生的信息素養。

篇（9）

(二)藝術教育有益于人提升大學生的心理健康水平藝術審美教育的目的是提高當代大學生的審美情操和藝術欣賞水平，讓學生在專業技術學習之外，能感受到大學生活的美好、充實和樂趣，而不是感受到寂寞、無聊、萎靡與厭倦。在藝術氛圍中陶冶性情，塑造自我的人格精神境界，在校園里讓學生認識到什么是真正的藝術之美，什么是庸俗的、淺薄的、無聊的藝術垃圾，自覺培養自我的高雅藝術情趣，在精神層面上為自己未來美好的人生打下良好的藝術追求和人生幸福的基礎。人的心理健康主要表現為能夠以正常人的心態去面對生活中的各類事件，當遇到情感波折時，能夠很好地進行自我調節、自我控制，從而能夠使自己不愉快的情感通過正常的渠道宣泄出去，回歸正常的心境。以情感性為重要特征的藝術活動和藝術教育對人的情感困惑、心理失落具有很好的調節功能。由此，我們認為藝術教育對于人的心理健康有著極其深刻的積極影響。

(三)藝術教育具有促進大學生創造力發展的功能21世紀是創造型人才的世紀，藝術教育為培養創造力提供了廣闊的空間。科學史上有著眾多科學家憑借直覺或靈感作出重大科學發現的生動事例，這是他們在長期理性的科學思維基礎上，憑借藝術的創造力獲得的科學成果。審美、藝術是個性鮮明、創造性品質較高的活動，藝術家的生命就在于他的獨創性，而藝術欣賞也要求接受者進行個性化的再創造，審美能力就是一種創造力。美育培養和發展人的審美能力，也就意味著培養和發展人的創造力。這種創造力與一般邏輯思維的創造力不同，它是偏于感性的、綜合性的，往往在瞬間發生;它是一種詩化的哲思，是一種頓悟，是在生動的直覺形象中把握世界的真諦。

二、關于提高高校藝術教育質量的建議

(一)提高認識，把藝術教育擺上應有的位置藝術教育是實施美育的基本途徑，是素質教育的不可或缺的重要內容。加強藝術教育是全面貫徹教育方針、全面實施素質教育的必然要求。高校要進一步提高對藝術教育重要性的認識，切實把藝術教育擺在學校教育應有的位置。藝術教育要以全面提高教育教學質量為中心，堅持正確的育人導向，把社會主義核心價值體系融入到生動豐富的藝術教育活動中，幫助學生形成正確的價值觀和審美觀;要通過藝術教育讓學生接受中華民族和世界各民族優秀文化藝術的滋養，培養深厚的民族情感，為建設中華民族共有精神家園奠定基礎。

(二)要營造藝術文化的環境氛圍目前，我國高校大學生藝術社團軟硬件設施都存在一定不完善之處，如訓練場地匱乏，演出設備老舊，外請專業老師的訓練經費不足等。高校應不斷挖掘學校和藝術團，或設立藝術教育基金，獎勵有突出貢獻的學生藝術人才。要在學校和學生之中營造一種熱愛藝術、欣賞藝術、支持藝術的藝術氛圍，做到真正的、由衷的熱愛藝術并支持藝術的發展。通過上述機制，力爭讓高校學生藝術團在更充裕的經費保障支持下，在更完備的訓練設施中，充分發揮其藝術天分，為學校的校園文化建設和藝術教育事業貢獻之力。

篇（10）

一、大力開展基層文藝實踐培訓活動

2012年5月3日，寧波市江北區繁景社區活動中心。“阿姨，手再往上揚一點，對，就這樣！”“動作可以再柔和一些，一起和我再做一遍。”幾位大學生模樣的女孩正在為基層文藝愛好的大叔大媽們耐心細致的講解動作。這是只江北區文化館第三期“大學生種文化藝術實踐基地”的一次普通的基層文藝培訓授課。盡管外面下著淅淅瀝瀝的小雨，但是絲毫沒有減輕來自寧波市教育學院的“大學生藝術輔導老師”們和基層文藝團隊的阿姨們教學熱情。這些大學生正在將自己編排的成品舞蹈《最炫民族風》教授給繁景社區舞蹈隊的阿姨。針對這些基層舞蹈隊的阿姨們年齡普遍較大，接受和溝通能力不強的情況，這些大學生下足了功夫，不僅將每一個細節和動作要領清楚明白地解釋給她們聽，還手把手地演示、調整每一個動作，一絲不茍地完成教學實踐工作。不知不覺間，2個小時的培訓課就結束了，這些“大學生藝術輔導老師”們立即馬不停蹄地趕向下一個社區。臨走之前，她們還不忘叮囑社區舞蹈隊的阿姨們在這一周時間里多加練習。

像這樣的由文化館組織的基層文藝實踐培訓，大學生們每周都要進行2次，每次4個課時。盡管培訓有時十分辛苦，又會出現這樣那樣的情況，但是她們沒有一個人退縮。寧波教育學院文藝學生林嫻婷這樣說：“每每看到那些大嬸、大媽滿意欣喜的笑臉時，我們的心情總會變的十分感動。縱然是有一點的疲勞，有一點的煩躁，也會在那一刻雨過天晴，煙消云散。”

二、著力構建基層文藝實踐培訓機制

江北區文化館自2009年開始深入實踐“種文化”基層藝術培訓以來，已經歷經了5個年頭。數年來，在“文化為民，文化惠民”的理念指引下，江北區文化館已建立起了以普及性培訓、針對性培訓、重點培訓三種培訓模式相結合的“種文化”基層文藝培訓機制，數年間已發展培育基層文藝團隊341支，在基層“種文化”工作中取得了較大的成績。

但是，在面對基層群眾日益增長的文藝需求中，江北區文化館逐漸感覺到，全區基層文化事業的發展與基層人民群眾對文化的需求仍有矛盾。從事文藝專業基層培訓骨干的嚴重短缺，具體表現為文藝從業人才（或文藝愛好者）配備不足和當地文藝愛好者積極性高之間的矛盾日益凸顯。針對這一情況，2010年12月，江北區文化館聯合區內的高校，建立了“大學生種文化藝術實踐基地”這一基層文藝培訓實踐平臺，將高校的學生資源融入到基層“種文化”的培訓中來，有效地解決了文藝培訓人員缺乏與基層文藝需求之間不平衡所產生的矛盾。這是對基層“種文化”藝術培訓的形式的拓展，在擴大培訓范圍，確保培訓人員上，進行了一次創新性的探索和實踐。文化館為不僅為“大學生種文化藝術實踐基地”提供培訓對象聯系、培訓技術輔導、培訓后勤保障等方面的支持，還協調各方，建立長效的考核機制，保障基地長效運行。

三、充分利用基層文藝實踐培訓雙向平臺

大學生種文化藝術實踐基地是雙向的平臺，它既是一個在基層播撒文藝種子的平臺，又是一個展現當代大學生綜合素質和魅力的平臺。正如進入基層培訓的寧波教育學院文藝學生周琴在自己的基層實踐總結中所寫的那樣：在這幾次實踐中，不僅使我的文藝和教學能力有所提高，還我讓我逐步樹立了信心，我漸漸地覺得，與他人交流溝通不再是一件讓我害怕的事情。這樣的實踐，對我今后步入社會的交際、溝通、就業方面都有很大的幫助。

可以說“大學生種文化藝術實踐基地”也是一種共利“雙贏”的創新機制。從基層文藝普及方面來說，大學生種文化藝術實踐基地的創立，在很大程度上解決了基層群眾文藝人才匱乏，人民業余生活單調枯燥的局面。從提高大學生自身素質方面來說，其為基層群眾與高校大學生之間建立了溝通渠道，拉近了廣大群眾與大學生之間的距離，很好地實現了高校學生“學以致用、學為社會”的觀念，同時也間接為高校促進就業提供了一條新途徑。高校畢業生在基層深入群眾生活，用理論只是知道實踐，通過實踐深化理論基礎，不斷提高自我的專業水準和綜合素質。大學生通過基層的鍛煉更好地了解了自身和基層人民的需求，政府通過積極的引導，更多的大學生走向基層就業，大大緩解了我市的就業壓力，優化了人才分配模式，使基層群眾和大學生共享由此帶來的成果。

四、顯著廣收基層文藝實踐培訓成效

大學生種文化藝術實踐基地建立近三年來成效顯著，共進開展了九期培訓，累計參與實踐的大學生人數達203人，基層文藝培訓授課數達1840課時.培訓基層文藝群眾逾1700人。培訓覆蓋江北區7個街道1個鎮總計23個社區（村）大學生實習基地在服務基層群眾，培養基層文藝骨干，提高基層群眾文藝鑒賞力，豐富人們日常業余文化生活等方面發揮了積極的作用。

今年上半年，自4月10日開始2013年度（總第三期）大學生種文化藝術培訓以來，已有30名大學進入實踐基地平臺，參與基層培訓。在進入基層開展培訓之前，大學生們先在文化館進行集中培訓之后，再由文化館將大學生分別分配到各個街道社區、村進行種文化培訓，第三期培訓涉及江北區11個社區（村），到目前為止，培訓成品舞5支，共計培訓110課時。

基層群眾對于這些“大學生藝術輔導老師”的到來反響熱烈。江北區文教街道繁景社區是2010年最早一批接受大學生文藝培訓的社區，今年在開展的三期培訓中，有3名學生進入社區，為社區中老年舞蹈隊開展包括舞蹈編排、教授在內的藝術培訓，受到了社區群眾特別是喜愛文藝的群眾的極大歡迎。文教街道文化站站長王敏說：大學生進入我們街道社區開展“種文化”文藝培訓，正在使我們社區群眾的文化生活以及精神面貌發生著悄無聲息的變化。在培訓中，能讓群眾享受到快樂、自信，享受到“文化惠民”帶來的成果，這不僅是對基層文藝的推動，也能帶動整個社區共建“和諧文明”的步伐。

五、結語

“大學生種文化藝術實踐基地”的建立，開創了基層種文化文藝培訓的新模式，極大地豐富江北區基層群眾業余文化生活，有利于基層群眾身心健康，一定程度上消除了社會上一些不穩定因素的影響，使人民安居樂業，充分體現了“文化惠民”的理念，為建立文化強國，構建和諧社會提供了基層文化保障，也是深入貫徹和落實科學發展觀的具體實踐。因此要進一步發展“大學生種文化藝術實踐基地”，擴大培訓的范圍和參與的學校，規范政府引導，加強文化館的業務支持，促使這個創新的培訓平臺能夠健康有序地發展下去。

參考文獻：

篇（11）

(一)有助于提高個人職業素養

秘書人員的素質就是秘書人員個人的修養和個人的表現。教養體現于細節，細節展示素質。通過學禮儀、講禮儀，會使人樹立起正確的價值觀，自覺調整站位，跳出自我的小圈子;以他人為先，以社會為上，從國家和社會的大局考慮問題;以“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的高尚情懷凈化靈魂;以“己所不欲、勿施于人”的恭敬謙讓精神規范自己的言行舉止，從而使自己的思想素質提升到一個新的層次。

(二)有助于塑造良好的公眾形象

公眾形象是十分重要的，它的形成大多數是通過禮儀來傳遞的，并且直接影響著交往雙方能否融洽相處以及交際的成敗。不僅如此，一個個體或一個單位，想要擴大知名度、提升美譽度就要在社會公眾面前樹立最佳形象，而與社會公眾交往的秘書禮儀形象是獲得成功的有效途徑。所以，秘書人員時刻注重禮儀，既是個人和組織良好素質的體現，也是樹立和鞏固良好形象的需要。

(三)有利于傳遞信息，展示個人價值

良好的秘書禮儀可以更好地向對方展示自己和組織的長處和優勢。所以在商務活動中，恰當的禮儀可以獲得對方的好感、信任，進而推動事業的發展。只有組織不斷發展進步，不斷取得工作突破，作為組織一員的秘書人員，才能在工作中獲得認可，提升個人水平，展示個人價值。

由于秘書的工作性質所致，秘書人員在組織機構中的地位比較特殊，一方面在組織機構內部起到練習和溝通的作用，另一方面又起著對外宣傳組織機構文化和展示組織機構形象的窗口作用。而這些功能都需要經過秘書人員的具體行動、言談舉止體現出來，在舉手投足之間會作為一種潛在的信息傳遞給對方，影響其他人對秘書人員所在的組織機構的評價，而在這些評判之間，能否遵守禮儀，能否按照禮儀規范行事無疑是重要的評判標準。因此，對于秘書人員來說，遵守禮儀規范有著特別的意義。

秘書禮儀修養的特點

(一)等級性

秘書禮儀的等級性表現在對不同身份、地位的人士禮賓待遇的不同。在官方交往中，要確定官方禮賓次序，而確定官方禮賓次序的主要依據是擔任公職或社會地位的高低。這種禮賓次序是現代社會正常交往秩序的表現，反映了各種人員的社會身份和角色規范。

除此之外，等級性在社會交往中還表現為雙向對等性，即在不同地區、不同組織的交往中，雙方人員在身份和社會地位上要相近，業務性質要相似，以此來表示對對方的尊重。雙方的交往還應當是一種尊重互換、情感互動的過程，在禮節上要有來有往、相互對等。

(二)差異性

秘書禮儀作為一種約定俗成的行為規范，受到時間、地點和環境的約束，同一禮儀會因時間、地點或對象的變化而有所不同。

這種差異性首先表現為民族差異性。不同民族由于形成條件、歷史因素、民族性格、風俗習慣、地域差異、宗教信仰等多方面的影響，各自具有不同的禮儀道德風范。秘書人員在從事秘書禮儀工作的時候，一定要關注民族差異性的存在，甚至需要了解不同民族在禮儀方面的要求和禁忌，這樣在能夠避免在工作中出現不禮貌的行為，從而為組織工作帶來不必要的影響。其次表現為個性差異。每個人因其地位、性格、資質、受教育程度等因素的不同，在使用同樣的禮儀時會表現出不同的形式和特點。這就要求秘書人員在進行禮儀工作的時候，具體問題具體分析，針對具體情況展開工作。

(三)時代性

秘書禮儀的時代性表現在其時代變異性。它會隨著社會的進步而不斷發展、豐富和完善。不同時期的秘書禮儀具有不同的時代特點，總是體現著時代要求和時代精神，因而會隨著時展而產生差異。

秘書人員一直處于對外交流工作的最前沿，因而一直被稱為“企業的形象”。從某種程度上來講，秘書的禮儀是否規范反映著企業水平的高低。所以，秘書應該關注秘書禮儀的變化，不要以為禮儀是一成不變的，可以完全照搬以往的經驗與做法，要做到與時俱進，適應時代需要，反映時代精神，具備時代特征。

(四)傳承性

秘書禮儀具有歷史傳承的特點，它伴隨著秘書工作的產生而存在，隨著秘書工作的演變而變化。

隨著社會歷史的發展，秘書禮儀的內容和形式都發生了巨大的變化，同時，對秘書人員的禮儀素質和禮儀能力的要求也相應的發生了變化。但是，無論這種變化多么廣泛，多么深刻，禮儀工作始終是秘書工作的主要內容之一。

(五)規范性

禮儀是人們在長期交往的過程中逐漸演變、約定俗成、自覺遵守的規范。同樣，秘書禮儀也具有這樣的特點。

這種規范性雖然并不具備強制性的標準，但是卻是收到人們廣泛認可的，需要秘書人員自覺遵守的，如果不遵守秘書禮儀規范，就有可能造成工作上的被動，甚至影響到組織機構的形象。

 

秘書禮儀修養的作用有哪些相關文章：

1.秘書應具備的禮儀修養