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1．人文地理學(xué)的含義[1]

人文地理學(xué)是研究地表人文現(xiàn)象的分布、變化和發(fā)展的一門學(xué)科。人地關(guān)系是該學(xué)科的理論基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。它與自然地理學(xué)被并列為地理學(xué)的兩大支柱。人文地理學(xué)包括的分支學(xué)科有經(jīng)濟(jì)、城市、人口、部落、旅游、社會、文化、政治、軍事、民族、行為、感應(yīng)地理學(xué)等等。

2．人文地理學(xué)的發(fā)展歷程

人文地理學(xué)發(fā)端于19世紀(jì)的德國地理學(xué)家李特爾和拉采爾，當(dāng)時稱為人類地理學(xué)。由于他們過分強調(diào)"地對人的控制"，因而不可避免地陷入環(huán)境決定論的泥坑。20世紀(jì)20年代，法國地理學(xué)家韋達(dá) 白蘭士及其學(xué)生白呂納提出"人地相關(guān)論"稱其學(xué)說為人文地理學(xué)。他們的觀點成為人文地理中"或然論"的理論基礎(chǔ)。本世紀(jì)20年代始，地理學(xué)注意的重點逐步轉(zhuǎn)向社會科學(xué)，離開了單純的地球科學(xué)，探討地理學(xué)新起點的各種學(xué)說競相爭鳴。各種學(xué)說的共同點都與環(huán)境決定論相對立，都拋棄了以往那種"自然為因，人生為果"的命題，從人本主義出發(fā)，探討人地關(guān)系。

3．當(dāng)代人文地理學(xué)研究

3.1 研究的主要內(nèi)容[2]

人文現(xiàn)象的分布、擴(kuò)散和變化雖然受到自然環(huán)境的制約，但是社會、經(jīng)濟(jì)、文化和政治等因素，尤其是社會生產(chǎn)方式和社會經(jīng)濟(jì)制度也起到十分重要的作用。因此，人文地理學(xué)可以說是地理學(xué)中的一門人文科學(xué)或社會科學(xué)。人文地理學(xué)經(jīng)過長期發(fā)展已形成一個較完整的學(xué)科體系。"空間"和"地方"是人文地理學(xué)的兩個核心論題。20世紀(jì)80年代以來，由于社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人文地理學(xué)在理論、方法以及研究內(nèi)容等方面發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)代人文地理學(xué)的基本理論主要涉及空間、全球化、城市化、人口、遷移、文化、景觀、發(fā)展和地緣政治等，其內(nèi)容主要包括：（1）社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化特征與地區(qū)差異之間的關(guān)系；（2）人類與其周圍生活環(huán)境之間的相互關(guān)系；（3）不同空間尺度，包括世界、國家、地區(qū)和城市的政治、經(jīng)濟(jì)演化特征與趨勢；（4）與民族、種族、性別、年齡、階級等因素相連的社會特征及其對空間發(fā)展的影響。

綜上所述，不難看出，盡管當(dāng)代人文地理學(xué)的發(fā)展仍存在一些問題和薄弱環(huán)節(jié)，但在現(xiàn)代社會發(fā)展中，人類的作用和科學(xué)技術(shù)的作用日趨明顯，使得地理學(xué)人文化的趨勢加強。人文地理學(xué)地位的提高，將可能使地理學(xué)的發(fā)展進(jìn)入一個新的階段。

3.2 研究的主要方法[3]

幾個世紀(jì)以來，哲學(xué)家們已經(jīng)提出了以下的研究方法：（1）意識形態(tài)觀念學(xué)。尋求知識的社會或政治的支持理由或目的。（2）認(rèn)識論。知識是如何獲得的？有關(guān)我們?nèi)绾握J(rèn)識世界的假設(shè)（我們認(rèn)識了些什么？我們是如何認(rèn)識的？）（3）本體論。支持理論或觀念體系的一系列特定的假設(shè)（什么可以被認(rèn)識）。（4）方法論。一套可以應(yīng)用于進(jìn)行調(diào)查研究某種現(xiàn)象的計劃和程序。人文地理學(xué)是研究社會、空間、地方和環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)，在不太長的時間內(nèi)形成了一系列研究方法論。

4.人文地理學(xué)的發(fā)展趨勢：

4.1 人文地理和自然地理高度綜合

人文地理和自然地理高度綜合表現(xiàn)為以人地協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)，以區(qū)域為主要研究對象，實現(xiàn)資源、人口、環(huán)境、社會、經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。這克服了以往拼盤式或形式綜合的缺點，體現(xiàn)了當(dāng)今地理學(xué)走向統(tǒng)一的趨勢。

4.2 加強了對非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的研究

加強對非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的研究，并開拓了許多新的研究領(lǐng)域，如商業(yè)地理學(xué)、旅游地理學(xué)、文化地理學(xué)、行為地理學(xué)。其中旅游地理學(xué)雖然起步較晚，但發(fā)展迅速，迄今為止，已在旅游資源分類與評價、旅游客源市場與游客行為、游客空間結(jié)構(gòu)、旅游開發(fā)與規(guī)劃、旅游地形象設(shè)計與營銷、生態(tài)旅游與持續(xù)發(fā)展、旅游影響等取得了豐富的研究成果。少數(shù)研究成果同國際水平相比已無明顯差異，如旅游地綜合個案研究、旅游資源分類和評價、旅游環(huán)境容量、國內(nèi)旅游者行為規(guī)律、主題公園的研究等。

4.3 密切關(guān)注我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些新問題[4]

如對農(nóng)村工業(yè)化的研究。中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)高速增長以及對農(nóng)業(yè)發(fā)展的帶動，是世界各國工業(yè)化進(jìn)程中的一種獨特現(xiàn)象。相關(guān)研究包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)影響因素及環(huán)境，農(nóng)村工業(yè)化差異，產(chǎn)業(yè)聯(lián)系與農(nóng)村工業(yè)發(fā)展，外向型農(nóng)村工業(yè)的省際差異分析等。其它新興領(lǐng)域還包括企業(yè)發(fā)展的地理學(xué)研究，農(nóng)村鄉(xiāng)、村級經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的研究、城市感應(yīng)空間的研究等。

4.4 理論研究逐漸加強

中國地理學(xué)的理論建樹不多，人文地理學(xué)與自然地理學(xué)相比，理論研究又較為薄弱。中國與西方國家在社會制度、文化傳統(tǒng)、價值判斷、思想理念等方面都存在巨大差異，具有滋生新理論的土壤，但我們的理論建設(shè)卻滯后了，這與重實踐輕理論的大氣候有關(guān)，也與人文地理學(xué)一開始就表現(xiàn)出與國土規(guī)劃相結(jié)合的特點有關(guān)?？上驳氖牵喈?dāng)一部分學(xué)者在地理學(xué)的理論研究方面做出了努力。

4.5 服務(wù)于決策和管理的應(yīng)用研究仍然是人文地理學(xué)發(fā)展的支柱

地理學(xué)中人文地理學(xué)屬應(yīng)用性較強的學(xué)科。80年代以前，人文地理學(xué)的決策支持系統(tǒng)在我國主要集中在農(nóng)業(yè)發(fā)展、工業(yè)資源的開發(fā)、重大項目的選址等領(lǐng)域，隨著人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展思想的興起，區(qū)域可持續(xù)發(fā)展調(diào)控與決策，區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局，區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和區(qū)域政策，城市和農(nóng)村發(fā)展等成為人文地理學(xué)應(yīng)研究的熱點。

4.6 研究技術(shù)的多樣化

地理學(xué)包括人文地理學(xué)都經(jīng)歷了從個別地理知識的記載到地理現(xiàn)象歸納解釋，從定性文字描述到定量化地揭示地理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展規(guī)律的過程，從最初的多元統(tǒng)計與線性規(guī)劃的應(yīng)用，到后來系統(tǒng)科學(xué)、灰色描述在人地相互關(guān)系，社會發(fā)展因子相關(guān)分析等方面的應(yīng)用，到今天GIS技術(shù)在城市規(guī)劃、區(qū)域發(fā)展、資源開發(fā)方面的大量應(yīng)用，人文地理學(xué)研究技術(shù)手段的豐富達(dá)到了一個前所未有的高度。可以認(rèn)為當(dāng)代人文地理學(xué)也正在從經(jīng)驗科學(xué)走向?qū)嶒灴茖W(xué)，從宏觀進(jìn)人微觀。

5. 結(jié)束語

中國現(xiàn)代的人文地理學(xué)理論與方法論是在后通過傳教士、外國學(xué)者和歸國留學(xué)生傳入中國的。在20世紀(jì)50年代以后，受前蘇聯(lián)自然科學(xué)體系的影響，人文地理學(xué)逐漸被經(jīng)濟(jì)地理學(xué)取代，直到1979年才提出復(fù)興中國人文地理學(xué)。中國是世界上人口最多、空間最廣闊的大國。自改革開放以來，中國新生事物層出不窮，社會經(jīng)濟(jì)也日新月異。與此同時，原有的社會制度、歷史遺存文化、社會結(jié)構(gòu)形態(tài)等也無時無刻不在影響國家的發(fā)展。中國需要發(fā)展人文地理學(xué)，而且中國也具備了人文地理學(xué)發(fā)展的肥沃土壤。

參考文獻(xiàn)

[1] 王興中，劉永剛．人文地理學(xué)研究方法論的進(jìn)展與"文化轉(zhuǎn)向"以來的流派[J]．人文地理，2007，(3)．

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Abstract: the city is a kind of human activity effect is strong landscape, its internal material flow, energy flow and information flow, population flow, very active. In recent years, the rapid development of economy and the rapid development of urbanization, serious disorder the natural evolution of the landscape structure, urban landscape inflation and the natural landscape of the contradictions of shrinking broken increasingly fierce, the urban morphology and the sustainable development become urban geography and urban planning research hot spot. Based on the analysis of landscape ecology view of urban landscape and landscape ecology connotation, the urban landscape overall planning and urban landscape ecological planning characteristics of content, this paper expounds the principle of planning and design for reference, and put forward according to the principles of landscape ecology research planning design method and way.

Keywords: landscape ecology; urban landscape; research

中圖分類號： P901 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

引言：當(dāng)今世界，環(huán)境問題日益突出，生態(tài)學(xué)隨之迅猛發(fā)展，成為時代背景。在這樣的生態(tài)浪潮激蕩下，城市景觀結(jié)構(gòu)研究成為了城市地理學(xué)和城市規(guī)劃研究的核心內(nèi)容，傳統(tǒng)的城市空間結(jié)構(gòu)著眼于地理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和規(guī)劃學(xué)的脈絡(luò)而展開。自20世紀(jì)80年代以來，景觀生態(tài)學(xué)在城市景觀領(lǐng)域的研究逐漸興起，它引起了對描述、解釋和規(guī)劃景觀結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)方法的重新思考，也為城市空間結(jié)構(gòu)研究的傳統(tǒng)研究和科學(xué)交叉提供了新的視角，在一定程度上給予景觀規(guī)劃理論原則上的指導(dǎo)，甚至為景觀規(guī)劃的研究與實踐提供方法論。

一、景觀與景觀生態(tài)學(xué)的概念分析

景觀生態(tài)學(xué)中景觀（Landscape）概念的引入將地理學(xué)家采用的表示空間的“水平”分析方法和生態(tài)學(xué)家使用的表示功能的“垂直”方法結(jié)合起來。弗曼（1995）對景觀的解釋是由相互作用的重復(fù)出現(xiàn)的生態(tài)系統(tǒng)或土地利用類型的空間鑲嵌組成的異質(zhì)區(qū)域。它具有空間異質(zhì)性，是實在的地理實體，即包括自然和人文要素的系統(tǒng)整體。

景觀生態(tài)學(xué)是1939年由德國地理學(xué)家C.特洛爾提出的，對其最簡單的表述就是研究在一個相當(dāng)大的區(qū)域內(nèi)，由許多不同生態(tài)系統(tǒng)所組成的整體（即景觀）的空間結(jié)構(gòu)相互作用、協(xié)調(diào)功能及動態(tài)變化的一門生態(tài)學(xué)新分支。它給生態(tài)學(xué)帶來新的思想和研究方法，由此應(yīng)運而生的“生態(tài)景觀”強調(diào)重視景觀的生態(tài)效益、利用綠色景觀改善城市生態(tài)系統(tǒng)等。

城市景觀整體規(guī)劃特征

從景觀生態(tài)學(xué)的角度看，城市是典型的以人類干擾為主的景觀，是一種連續(xù)的景觀，城市主體的研究以城市地域社會為對象，探討人類活動與城市的互動關(guān)系。

總結(jié)國內(nèi)外相關(guān)的研究成果不難發(fā)現(xiàn)，城市景觀綠化是對城市公園系統(tǒng)、綠地系統(tǒng)和城郊風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃與管理，城市是其對象與主體。城市景觀格局亦有其特殊性，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，城市景觀組分類型中以高密度的人類活動為主體，強調(diào)以人為本，突出人性化原則；其次，城市景觀組分的空間分布主要受人類有目的的規(guī)劃、建設(shè)、活動的決定性影響；第三，城市景觀組分的內(nèi)涵性重組和外延性擴(kuò)張行為非常頻繁；第四，城市景觀組分的鑲嵌性分布特征十分突出，相互之間的功能聯(lián)系一般通過發(fā)達(dá)交通系統(tǒng)中的能流、物流和人流來實現(xiàn)；最后，城市景觀具有生態(tài)脆弱性和破碎性，城市景觀主要靠人為輸入或輸出不同性質(zhì)的能量和物質(zhì)來協(xié)調(diào)和維持，變化極快且對人類調(diào)控存在高度依賴性，城市功能的連續(xù)性和完整性都很脆弱，一旦人類活動失調(diào)，就很容易導(dǎo)致城市生態(tài)衰退。另外，城市交通系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)將城市切割成許多大小不等的斑塊，城市景觀要素斑塊之間及其與城市外部之間的，與人類活動相關(guān)的能量和物質(zhì)流同速率很高，而城市景觀中的“自然”生態(tài)過程受阻，提高城市景觀生態(tài)連通性，就成為維持城市景觀生態(tài)過程和環(huán)境功能的基礎(chǔ)。

三、城市景觀生態(tài)規(guī)劃的內(nèi)容與設(shè)計原則

李團(tuán)勝（1998）認(rèn)為城市景觀生態(tài)規(guī)劃的內(nèi)容應(yīng)該包括環(huán)境敏感區(qū)的保護(hù)規(guī)劃、綠色空間體系規(guī)劃以及城市外貌與建筑景觀規(guī)劃。由此總結(jié)生態(tài)規(guī)劃主要包括如下內(nèi)容：收集和調(diào)查城市景觀生態(tài)的基礎(chǔ)資料：對城市進(jìn)行景觀生態(tài)分析與評價，即從景觀生態(tài)學(xué)角度分析城市景觀的要素、結(jié)構(gòu)、功能，這是做好景觀生態(tài)規(guī)劃的基礎(chǔ)性工作；擬定城市景觀生態(tài)規(guī)劃；最后，提出合理城市規(guī)劃的原則，對城市空間及景觀布局進(jìn)行合理規(guī)劃。

城市景觀是一系列生態(tài)組成的具有一定結(jié)構(gòu)與功能的整體，在規(guī)劃中應(yīng)把景觀作為一個整體單位來思考和管理，實現(xiàn)優(yōu)化利用。此外，在城市景觀規(guī)劃中應(yīng)遵循合理安排城市空間結(jié)構(gòu)，相對集中開敞空間，組織和諧的土地利用，保持和恢復(fù)景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性，維護(hù)自然斑塊之間的聯(lián)系，以綠色生態(tài)空間體系建設(shè)為中心的保護(hù)環(huán)境敏感區(qū)等規(guī)劃原則。

城市景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計

從方法論的角度上看，城市景觀生態(tài)規(guī)劃是就對景觀中一系列的生態(tài)進(jìn)行整合規(guī)劃，此種整合是在整體和生態(tài)設(shè)計觀念基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。與柯布西耶“光明城市”的偉大理想不同，整合思想的核心是對現(xiàn)成結(jié)構(gòu)的把握及改良，此種思想與可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境理想不謀而合。

在整合理念的基礎(chǔ)上進(jìn)行城市景觀生態(tài)規(guī)劃，總目標(biāo)是改善城市景觀結(jié)構(gòu)與功能、提高城市環(huán)境質(zhì)量、促進(jìn)城市景觀的持續(xù)發(fā)展。具體有如下目標(biāo)：①生態(tài)穩(wěn)定性。即維持城市景觀的生態(tài)平衡，景觀的結(jié)構(gòu)功能保持一致性和連貫性。②通達(dá)性。有效地確保城市生活的方便，各斑塊間有廊道共同，交通易于到達(dá)。③舒適性。從自然生態(tài)和社會心理兩個方面去創(chuàng)造一種能融合技術(shù)與自然于一體的理想環(huán)境。④美觀性。通過景觀規(guī)劃使景觀結(jié)構(gòu)適量有序又富于變化，符合大眾的審美要求并富含文化特征。

五、總結(jié)

現(xiàn)代城市景觀是文化和自然的載體，它在百年間的歷史演進(jìn)中，承載著民族藝術(shù)追求、實用性理念與時尚精神。在突飛猛進(jìn)的城市設(shè)計浪潮，沖擊著現(xiàn)代城市的景觀設(shè)計的迅速發(fā)展，它將對未來全球化的城市景觀設(shè)計的形成和趨勢產(chǎn)生重大影響。本文結(jié)合景觀生態(tài)學(xué)的原理和方法進(jìn)行城市景觀的規(guī)劃與設(shè)計，構(gòu)建現(xiàn)代城市景觀結(jié)構(gòu)生態(tài)優(yōu)化模式，對于指導(dǎo)城市空間結(jié)構(gòu)的改造和重建過程，以及維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境的和諧發(fā)展具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]李秀珍 肖篤寧著：《城市環(huán)境與城市生態(tài)》 1995年 第2期 維普資訊網(wǎng)。

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[中圖分類號]C912[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1005-6432（2013）32-0094-03

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷加速，城市研究方興未艾，城市管理學(xué)儼然已成為一門“顯學(xué)”。城鎮(zhèn)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心，近20多年來，有關(guān)城鎮(zhèn)問題的研究在我國得到長足的發(fā)展，研究城鎮(zhèn)的大量專著和論文得到出版和發(fā)表。目前學(xué)界對城鎮(zhèn)體系下的市鎮(zhèn)研究頗為關(guān)注，論著層出不窮，多集中于研究市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能和市場框架。有些學(xué)者從經(jīng)濟(jì)史、社會史的角度做出了很多有益的探索，對市鎮(zhèn)的研究日益深入，在宏觀和微觀方面都取得很大的進(jìn)步。在前人研究的基礎(chǔ)上，本文試圖從歷史地理學(xué)的角度出發(fā)，吸收城市學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)等多學(xué)科的方法，以探求歷史地理學(xué)視野下的市鎮(zhèn)研究的理論和方法。

1市鎮(zhèn)發(fā)展與城鎮(zhèn)體系的完善

市與鎮(zhèn)在宋代以前是不同的，市是指商業(yè)貿(mào)易之所，鎮(zhèn)則指軍事重鎮(zhèn)。自宋代以后，鎮(zhèn)開始演化成工商業(yè)中心，其軍事上的意義已經(jīng)降到了次要地位。明清時期，市與鎮(zhèn)已經(jīng)同列。市鎮(zhèn)是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它們是隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而出現(xiàn)和興起的。市鎮(zhèn)的發(fā)展是農(nóng)村市場發(fā)展的產(chǎn)物，它們主要是作為農(nóng)村市場中心地而存在的，并發(fā)揮著城鄉(xiāng)市場媒介的作用。[1]它是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的探測器，既屬于鄉(xiāng)村研究的范圍，也可視作是城鎮(zhèn)體系的一個組成部分，它的發(fā)展水平取決于商品化程度、交通條件和人口密度等因素。

任放給市鎮(zhèn)定義為：“明清時期介于縣城和村落之間的具有相對獨立性的商業(yè)實體?！盵2]在樊樹志看來，市和鎮(zhèn)作為地理概念和地理實體，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到某種特定階段的產(chǎn)物。市是由農(nóng)村交換剩余產(chǎn)品而形成的定期集市演變而來的，鎮(zhèn)是比市高一級的經(jīng)濟(jì)中心地。[3]胡如雷強調(diào)市鎮(zhèn)的建立必須以一定數(shù)量的工商業(yè)戶的定居經(jīng)營為前提，它與市集的“朝實暮虛”有明顯的差別。[4]劉景純認(rèn)為，市鎮(zhèn)是適應(yīng)農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)的以經(jīng)濟(jì)活動為主要功能的小城鎮(zhèn)。[5]在筆者看來，市鎮(zhèn)是構(gòu)成城鎮(zhèn)體系的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是溝通城鄉(xiāng)的重要橋梁。同時，作為一地理實體，市鎮(zhèn)有著獨特的空間分布特征和經(jīng)濟(jì)職能，是歷史城市地理研究中不可忽視的環(huán)節(jié)。歷史城市地理學(xué)不僅要研究歷史時期的都城，而且要研究歷史時期一級行政中心城市、二級行政中心城市甚至集鎮(zhèn)及其相互關(guān)系，把區(qū)域內(nèi)的各級城鎮(zhèn)群體作為研究對象。因此，作為城鎮(zhèn)體系層級中的市鎮(zhèn)體系也是歷史城市地理學(xué)研究的重要內(nèi)容。

隨著國土開發(fā)范圍的擴(kuò)大，地域經(jīng)濟(jì)的繁榮，也導(dǎo)致了邊防軍事重鎮(zhèn)和大城市草市的興起，成為我國小城鎮(zhèn)發(fā)展的伊始。據(jù)記載，我國軍鎮(zhèn)設(shè)置始于北魏，沿長城一線設(shè)置六大防御北方民族的軍鎮(zhèn)。到唐代，這類軍鎮(zhèn)除仍在北方設(shè)置外，范圍進(jìn)一步擴(kuò)大到西北、西南、東北地區(qū)。作為我國小城鎮(zhèn)前身的草市，興起于南北朝時期。中唐以后，由于經(jīng)濟(jì)繁榮集中表現(xiàn)在手工業(yè)、商業(yè)的興盛上，隨著水陸交通的發(fā)展，草市的設(shè)置也因地方經(jīng)濟(jì)的需要而迅速發(fā)展起來。在廣大農(nóng)村交通要道之地逐漸興起了大批集市，從而發(fā)展成為農(nóng)村的商品交換中心。不僅如此，有些草市由于其形成因素不同，又具有不同的職能，從而向?qū)I(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展。這樣就形成了由都城——道級駐所城市——府州級駐所城市——縣城——鎮(zhèn)及草市組成的比較完整的城鎮(zhèn)系統(tǒng)。

五代、宋元時期，草市逐漸演化為商業(yè)性集鎮(zhèn)。鎮(zhèn)市是比草市更高層次的經(jīng)濟(jì)中心地，宋代鎮(zhèn)的性質(zhì)也發(fā)生了重大變化。鎮(zhèn)市成為縣市與草市之間的市場建置，并在鎮(zhèn)市設(shè)置監(jiān)鎮(zhèn)官，“諸鎮(zhèn)監(jiān)官，掌警邏盜及煙火之禁，兼征稅榷酤。”鎮(zhèn)這一地理層級，各地稱呼差異不大。至于市這一地理層級，各地稱呼各有不同，諸如：市、店、步、埠、墟、集、場、行之類。市的用法最普遍，因而市鎮(zhèn)并稱，使市鎮(zhèn)成為一個專門名詞。市也稱為店，以北方為多。它們大多處于交通要道或交通發(fā)達(dá)之所，政府常在此設(shè)置場務(wù)征收商稅。市也稱作步。宋代揚州附近的瓜步鎮(zhèn)在唐代稱為瓜步，是“舟艫津輳而遙系江南”的一個草市，瓜步鎮(zhèn)就是在瓜步草市的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的[6]。市也稱為集，蓋取市集之意，市鎮(zhèn)因而也可稱作集鎮(zhèn)。北方的地方志中多有市集、鎮(zhèn)集或集市鎮(zhèn)店的條目。市也稱為亥市和場，多見于四川等地，當(dāng)?shù)厮追Q“場集”。市也稱作行，蘇松一帶較常見。市也稱作墟，嶺南尤為多見，《廣東新語》有對其的詳細(xì)描述[7]，李龍潛先生認(rèn)為：“明清時期廣東的墟市大體上有三種類型：一是沒有固定字號商鋪的定期市場，稱為“墟”；二是設(shè)有固定字號商鋪，“常日為市”的常開市場，稱為“市”；三是“市與墟兼之”的市場，可稱為“墟市”?！盵8]加藤繁先生早在20世紀(jì)20年代就認(rèn)為清代廣東的農(nóng)村墟市比中國其他地區(qū)發(fā)達(dá)[9]。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因可能是廣東清代以后一口通商成為對外貿(mào)易中心，商品流通發(fā)展的結(jié)果[10]。市的名稱存在地域性差異表明，市的興起和發(fā)展是一個普遍現(xiàn)象。它的名稱雖因地而異，但結(jié)構(gòu)功能卻大致相同，體現(xiàn)了歷史的統(tǒng)一性和多樣性。

在宋代，隨著地域經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，城鎮(zhèn)體系等級系列逐步完善，已有明顯的等級規(guī)模關(guān)系，市鎮(zhèn)體系初步形成。明清時期是市鎮(zhèn)迅猛發(fā)展的時期。由于商品經(jīng)濟(jì)的崛起，帶來了城鎮(zhèn)數(shù)量的增加、地域分布的擴(kuò)展和城鎮(zhèn)間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強。主要表現(xiàn)在以下方面：①市鎮(zhèn)間人口規(guī)模等級形成。②農(nóng)村集鎮(zhèn)大量興起。③小城鎮(zhèn)人口增長迅速。明清時期城鎮(zhèn)地域空間結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大的變化，江南市鎮(zhèn)蓬勃發(fā)展。由于商品性農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，對外貿(mào)易量增加，從而促進(jìn)了沿海地方港口市鎮(zhèn)的發(fā)展，城鎮(zhèn)體系的等級規(guī)模結(jié)構(gòu)形成。

2市鎮(zhèn)與城鎮(zhèn)化

城鎮(zhèn)化是鄉(xiāng)村變成城鎮(zhèn)的一種復(fù)雜過程，也被稱作城市化、都市化。對這一過程的理解，不同學(xué)科有很大的差別。歸納起來有社會學(xué)、人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和地理學(xué)的不同概念。社會學(xué)家認(rèn)為，城鎮(zhèn)化是一個城市性生活方式的發(fā)展過程，它意味著人們不斷被吸引到城鎮(zhèn)中，并被納入到城鎮(zhèn)的生活組織中去，而且還意味著隨城鎮(zhèn)發(fā)展而出現(xiàn)的城鎮(zhèn)生活方式的不斷強化。人口學(xué)家認(rèn)為城市生活方式的擴(kuò)大是人口向城鎮(zhèn)集中的結(jié)果。城鎮(zhèn)化就是人口向城鎮(zhèn)集中的過程，這種過程可能有兩種方式，一是人口集中場所即城鎮(zhèn)地區(qū)數(shù)量的增加，二是每個城鎮(zhèn)地區(qū)人口數(shù)量的不斷增加。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，城市性的生活方式是一種以非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的生活方式，因此他們把城鎮(zhèn)化看成是由于經(jīng)濟(jì)專業(yè)化的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，人們離開農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向非農(nóng)業(yè)活動轉(zhuǎn)移并在城鎮(zhèn)集聚的過程[11]。上述對城鎮(zhèn)化的不同理解，不是互相抵觸而是互相補充的關(guān)系。城鎮(zhèn)化過程是一種影響極為深廣的社會經(jīng)濟(jì)變化的過程，它既有人口和非農(nóng)業(yè)活動向城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)型、集中、強化和分并，以及城鎮(zhèn)景觀的地域推進(jìn)等看得見的實體的變化過程，也包括了城市的經(jīng)濟(jì)、社會、技術(shù)變革在城鎮(zhèn)等級體系中的擴(kuò)散，并進(jìn)入鄉(xiāng)村地區(qū)的過程。甚至包含城市文化、生活方式、價值觀念等向鄉(xiāng)村地域擴(kuò)散的較為抽象的精神上的變化過程。

在縱剖面上，對城鎮(zhèn)化也有不同的理解。國外有人把城鎮(zhèn)化過程追溯到幾千年前城鎮(zhèn)出現(xiàn)的年代，分古代的城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代的城鎮(zhèn)化。國內(nèi)也有人把城市在地球上出現(xiàn)之日起到鄉(xiāng)村城市化完成，城鄉(xiāng)融合時止這樣一個長過程作為城鎮(zhèn)化過程。還有一種觀點認(rèn)為，城鎮(zhèn)化只是工業(yè)革命以來開始的過程。筆者認(rèn)為，自從城市產(chǎn)生之日起城市化就揭開了序幕。不同的歷史時期有不同的城鎮(zhèn)化方式，中國的城市化大體上可分為四個階段，即：①古代傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化階段，這一階段主要指明清以前的城鎮(zhèn)化過程。②近代時期，主要指明清時期。城鎮(zhèn)化出現(xiàn)了新的因素。③近現(xiàn)代時期，主要指晚清民國時期。④當(dāng)代城鎮(zhèn)化階段。歷史地理學(xué)著重探討前三個階段的城市化進(jìn)程，其中主要側(cè)重于對城鎮(zhèn)化的空間發(fā)展過程及對城鎮(zhèn)體系層級的探討。

市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)體系也應(yīng)是歷史地理學(xué)應(yīng)研究的內(nèi)容。所謂市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)，是指市鎮(zhèn)在空間上的分布，包括平均每州縣市鎮(zhèn)數(shù)、市鎮(zhèn)密度、市鎮(zhèn)平均間距等方面，通過市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)可以看出一個地區(qū)的市鎮(zhèn)發(fā)展水平。市鎮(zhèn)密度是指單位面積內(nèi)的市鎮(zhèn)數(shù)，可用區(qū)域內(nèi)的市鎮(zhèn)數(shù)除以區(qū)域單位面積求得。市鎮(zhèn)密度的計算可以采取不同的標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)研究范圍而定。有的學(xué)者將市鎮(zhèn)密度稱為市鎮(zhèn)率，認(rèn)為市鎮(zhèn)密度是指每平方千米內(nèi)的市鎮(zhèn)分布狀態(tài)，可以用單位面積內(nèi)的市鎮(zhèn)總數(shù)和該單位的總面積相比，求得一個百分率來表示[12]。與市鎮(zhèn)密度相關(guān)的概念還有市鎮(zhèn)貿(mào)易范圍和貿(mào)易半徑，能反映出市鎮(zhèn)體系的層級關(guān)系及市鎮(zhèn)群體的輻射力量。市鎮(zhèn)是最基層的中心地，它總是分屬于一定的行政區(qū)劃中，與行政中心地構(gòu)成相互聯(lián)結(jié)的網(wǎng)絡(luò)。因而，州縣區(qū)劃的幾何形狀和治城的位置往往影響市鎮(zhèn)的空間布局。一般而言，縣治在其區(qū)劃中的位置有三種，從而導(dǎo)致市鎮(zhèn)空間位置亦不盡相同。一是縣治位于區(qū)劃范圍中心。在這一情況下市鎮(zhèn)往往較均勻地分布于縣治輻射而出的交通要道上，形成“眾星拱月”式結(jié)構(gòu)。二是縣治位于區(qū)劃中心，市鎮(zhèn)偏離兩翼，這種結(jié)構(gòu)發(fā)生在條形區(qū)劃中。三是縣治居于一隅，市鎮(zhèn)分布呈扇形。[13]

城市化、城鎮(zhèn)化代表著人類社會文明發(fā)展的進(jìn)程，也是現(xiàn)代化的重要指標(biāo)之一。歷史證明中國的城市化是具有中國特色的，不像西歐的城市是在與領(lǐng)主的斗爭中發(fā)展起來的。中國城市起源早，與王朝緊密地結(jié)合在一起，并成為各級政權(quán)機構(gòu)的所在的，是按“王制”規(guī)劃而構(gòu)筑的。但是到了明清時期，中國的城市化出現(xiàn)了新趨勢，即大眾城市發(fā)展基本上停滯了，只是逐漸地增添了某些經(jīng)濟(jì)職能的色彩。城市化的道路則更多地表現(xiàn)為許多市鎮(zhèn)的興起，城市化的主流則演化為由經(jīng)濟(jì)職能為主導(dǎo)的市鎮(zhèn)群的形成。市鎮(zhèn)是城市的微型或縮影，是城市體系中的一個重要組成部分，大中城市通過市鎮(zhèn)與廣大農(nóng)村保持著密切聯(lián)系，形成了整個社會經(jīng)濟(jì)的完整體系。市鎮(zhèn)是部分地脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以從事手工業(yè)、商業(yè)或服務(wù)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)實體，它占有一定的地域，擁有相當(dāng)數(shù)量的非農(nóng)業(yè)人口的居民集結(jié)點，它是一個社會實體和地理實體。

綜上可知，因自然環(huán)境和社會環(huán)境的巨大差異，不同時期不同區(qū)域的市鎮(zhèn)風(fēng)格各異。因此歷史地理學(xué)視野下的市鎮(zhèn)研究不僅要探求其空間分布的地理差異和其內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)特征，更要注重對其產(chǎn)生如此差異和特征的自然環(huán)境的探討。不僅要進(jìn)行對微觀市鎮(zhèn)社區(qū)的研究，而且要進(jìn)行對區(qū)域市鎮(zhèn)的比較研究，力求做到點線面的結(jié)合研究。

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[10][韓]樸基水清代珠江三角洲的商品生產(chǎn)和墟市之發(fā)展[M].清史論叢，2002：31-54.

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1.數(shù)據(jù)來源

文章的基本數(shù)據(jù)源于中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫[1]。受數(shù)據(jù)限制，對2006～2011年的研究，采用抽樣方法選取2006年、2008年、2011年三個截面數(shù)據(jù)。

2.研究方法

2.1首位度

首位度概念，原指一國最大城市與第二位城市人口規(guī)模的比值[2]。后來又有學(xué)者提出4城市指數(shù)和11城市指數(shù)、首位城市指數(shù)。

本文引用該概念，計算《徐州師范大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版）》（以下簡稱“學(xué)報”）刊載論文數(shù)量最多的來源城市（本研究中各年度均為徐州市）與第二位城市發(fā)文數(shù)量的比值，以及與所有論文數(shù)量的比值，以此反映載文在徐州市的集中化程度。計算公式如下：

2城市指數(shù)：S2=P1/P2

首位城市指數(shù)：Sn=P1/（P2+P3+P4+……+Pn）

其中，P1，P2，…，P11為載文數(shù)量從大到小排序后的城市發(fā)文數(shù)量。

2.2位序-規(guī)模法則

位序—規(guī)模法則是從城鎮(zhèn)規(guī)模的位序來研究城鎮(zhèn)體系的規(guī)模結(jié)構(gòu)。指一個區(qū)域內(nèi)大小不等的城鎮(zhèn)，規(guī)模越高，城鎮(zhèn)數(shù)量越少，等級越低，城鎮(zhèn)數(shù)量越多，城鎮(zhèn)規(guī)模分布呈金字塔型。通過對一個區(qū)域的城鎮(zhèn)規(guī)模等級體系對比分析，可發(fā)現(xiàn)城鎮(zhèn)體系規(guī)模等級結(jié)構(gòu)的特點和變化趨勢。

2.3改進(jìn)的赫佛因德指數(shù)

鑒于使用羅特卡公式追蹤指數(shù)變化趨勢須進(jìn)行冪函數(shù)回歸，受樣本數(shù)量和相關(guān)系數(shù)檢驗的限制，部分年份的數(shù)據(jù)、變化趨勢難以真實反映學(xué)報載文源地的動態(tài)分布特點，本文進(jìn)一步引入集中化指數(shù)進(jìn)行研究。

3.計算結(jié)果與分析

3.1載文區(qū)域集中程度研究

3.1.1首位度研究

由計算所得的歷年載文源地2城市指數(shù)（圖1）發(fā)現(xiàn)，載文源地的首位城市始終為學(xué)報編輯部所在城市徐州市。1997～2011年期間，2城市指數(shù)主要圍繞20上下波動變化，說明徐州市處于載文來源城市中的處于絕對首位的地位，第二位載文來源城市難以干擾徐州市的首位強度。

歷年的首位城市指數(shù)的變化趨勢（圖2）總體呈下降趨勢，僅在2000年、2006年前后出現(xiàn)較大波動。表明學(xué)報載文源地在15年間不斷擴(kuò)散，徐州市的首位地位在不斷弱化。

*由于受樣本數(shù)量的限制，1997、2000、2004、2001等年的冪函數(shù)回歸難以通過R2檢驗。但結(jié)合首位度、改進(jìn)的赫佛因德指數(shù)的變化情況，冪函數(shù)回歸能夠體現(xiàn)學(xué)報載文源地的總體趨勢。

3.1.2位序-規(guī)模法則與集中化指數(shù)（CI）

以1997～2011年載文來源的所有城市及其發(fā)文數(shù)量位序數(shù)據(jù)，對各年的載文源地的羅特卡模型進(jìn)行曲線回歸模擬（表1）。2006年之前│-q│值均大于1表明學(xué)報載文地分布長期處于集中的狀態(tài)，甚至在1998～2001年和2005～2006年的兩個時段出現(xiàn)兩次遞增的趨勢，載文源地向編輯部所在地徐州及其周邊的淮安市、連云港市、鹽城市、江蘇省會南京市等城市的集聚。2008年之后，│-q│值開始小于1，表明載文源地由之前的集聚狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)散狀態(tài)。│-q│值總體變小的變化趨勢表明15年之間學(xué)報載文地分布以擴(kuò)散勢能為主導(dǎo)。

對比歷年羅特卡模型的│-q│值與CI指數(shù)的變化，可以發(fā)現(xiàn)，兩類數(shù)值的變化趨勢總體一致。（受研究方法的限制，CI指數(shù)僅在0～1之間表征集散程度，所以羅特卡模型的│-q│值的變化趨勢具有更強的敏感性。但由于羅特卡模型的│-q│值由曲線回歸所得，其準(zhǔn)確性遜于CI指數(shù)。）

結(jié)合學(xué)報載文的來源城市數(shù)量的變化情況（圖4）發(fā)現(xiàn)，前文首位度分析、│-q│值與CI指數(shù)在1998年和2006年前后存在的波動恰是學(xué)報載文的來源城市數(shù)量的兩個波谷區(qū)。因此對總體呈擴(kuò)散趨勢的載文源地造成了較大的干擾，而期刊載文集中刊載同一來源區(qū)域的論文受人為作用影響較大。因此，可以認(rèn)為15年間，學(xué)報載文源地雖長期處于集中狀態(tài)，但其擴(kuò)散勢能大于集中的勢能，總體呈擴(kuò)散趨勢。

從載文的具體區(qū)域可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)報載文源地呈現(xiàn)出以下地域特征：由集中于編輯部所在地徐州、集中于蘇北地區(qū)、省會南京，轉(zhuǎn)向向淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)、鄰省主要城市（如安徽合肥、浙江金華）擴(kuò)散。進(jìn)而擴(kuò)散地由淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)、長三角經(jīng)濟(jì)區(qū)轉(zhuǎn)向全國主要省份的重點城市，產(chǎn)生了較為廣泛的國內(nèi)省際聯(lián)系，甚至在2011年出現(xiàn)印度、美國等國外學(xué)者在學(xué)報上發(fā)文，顯示出學(xué)報初具國際影響力。

從1997年、2001年、2005年、2008年和2011年五個截面時段的載文地分析，學(xué)報載文源地空間分布，并對各年分布區(qū)域重心的軌跡進(jìn)行追蹤。1997年，載文源地主要集中于淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)，分布呈扁平狀，區(qū)域重心位于河南省駐馬店市西北側(cè)。2001年，載文源地的區(qū)域重心發(fā)生東移，位置大致位于安徽省蚌埠市東南側(cè)。

4.結(jié)論與討論

（1）通過引入城市地理學(xué)中的首位度分析和位序規(guī)模法則以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)中的赫佛因德指數(shù)對《江蘇師范大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版）》進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)近15年間，學(xué)報載文源地雖長期處于集中狀態(tài)，但其擴(kuò)散勢能大于集中的勢能，總體呈擴(kuò)散趨勢。

（2）分析載文源地的空間布局與區(qū)域重心發(fā)現(xiàn)學(xué)報載文源地在多年間處于不斷擴(kuò)散的進(jìn)程中，并呈現(xiàn)出由經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)橫向擴(kuò)散轉(zhuǎn)向全國性縱向延伸，而后又轉(zhuǎn)向全國性橫向擴(kuò)散的變化路徑。

（3）江蘇師范大學(xué)作為省屬高校，其學(xué)報的影響力受到母體高校級別和期刊級別的限制，故載文源地長期集中于編輯部所在城市徐州市及周邊省份、城市，這也反映了江蘇師范大學(xué)的區(qū)域影響力和學(xué)緣關(guān)系。

（4）江蘇師范大學(xué)學(xué)報編輯部須以盡早進(jìn)入中文核心期刊目錄為近期目標(biāo)，提高編委、審稿人學(xué)術(shù)水平，嚴(yán)格審稿要求，規(guī)范期刊論文格式，強化期刊板塊性和學(xué)術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而改善刊載論文質(zhì)量和學(xué)術(shù)影響力。（作者單位：1.江蘇師范大學(xué)城建與環(huán)境學(xué)部自然地理學(xué)；2.江蘇省徐州市銅山區(qū)單集鎮(zhèn)中心中學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫[DB].北京：CNKI工程集團(tuán)，2012.

篇（5）

從另一角度看，微區(qū)位研究涉及共性和個性研究兩方面。前者主要涉及城市空間、環(huán)境結(jié)構(gòu)、區(qū)域場勢等背景基礎(chǔ)研究，后者則結(jié)合區(qū)位主體的自身性質(zhì)，上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文城市商業(yè)微區(qū)位關(guān)聯(lián)效應(yīng)研究探討不同主體的區(qū)位選擇特征。本文以商業(yè)區(qū)位研究碩士論文為切入點，探討區(qū)位關(guān)聯(lián)問題；其中既包括區(qū)位關(guān)聯(lián)本質(zhì)、形成機理等共性的探討，也對商業(yè)區(qū)位中的關(guān)聯(lián)類型及其特征、不同關(guān)聯(lián)類型間的相互聯(lián)系等個性問題進(jìn)行分析。

首先，從邏輯實證主義角度入手，應(yīng)用地理信息系統(tǒng)手段，利用MapInfo制圖功能，對商業(yè)研究樣本進(jìn)行空間定位，直觀反映出不同商業(yè)行業(yè)的空間分布特征；并結(jié)合Excel、SPSS10.0等通用統(tǒng)計軟件，對數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，從中觀層面對各商業(yè)行業(yè)研究樣本進(jìn)行系統(tǒng)、高效的研究分析。

其次，以結(jié)構(gòu)主義方法論為指導(dǎo)，從城市空間結(jié)構(gòu)、商業(yè)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的背景入手，通過對微區(qū)位共性研究的背景影響因素探討，研究分析在城市空間，這一差異場勢平臺下，商業(yè)區(qū)位的空間分布特征。并引入經(jīng)濟(jì)學(xué)中的外部經(jīng)濟(jì)理論，對區(qū)位關(guān)聯(lián)的本質(zhì)及形成機理進(jìn)行理論分析。

再次，在共性研究的基礎(chǔ)上，同樣注重個性研究。不同區(qū)位主體，其區(qū)位選擇特征也不同，不存在超脫于主體的共同區(qū)位理論。盡管本文僅以商業(yè)為研究對象，但不同商業(yè)行業(yè)間，在經(jīng)營門檻限制、店鋪規(guī)模、行業(yè)自身空間結(jié)構(gòu)等內(nèi)容上依然存在較大差異。研究注重案例收集，在對微區(qū)位關(guān)聯(lián)類型進(jìn)行劃分時，通過對同類案例的分析，歸納總結(jié)不同關(guān)聯(lián)類型的特征表現(xiàn)，探討各關(guān)聯(lián)類型間的發(fā)展聯(lián)系。避免與實踐脫節(jié)、實用性差等研究缺陷，進(jìn)一步加強本研究的實際指導(dǎo)意義。

最后，關(guān)注現(xiàn)代居民消費行為特征，從人本主義角度，研究不同亞文化人群消費行為差異所引起的商業(yè)微區(qū)位關(guān)聯(lián)現(xiàn)象。一方面，對亞文化人群密集區(qū)域周邊的不同商業(yè)區(qū)位關(guān)聯(lián)進(jìn)行分析；另一方面，對已具備一定規(guī)模的商業(yè)中心（街），因主體消費群的社會文化類型不同，所引起商業(yè)中心（街）購物消費文化差異，而最終導(dǎo)致新入駐商家文化定位的關(guān)聯(lián)效應(yīng)也進(jìn)行了探討。

商業(yè)區(qū)位研究，相對于其他區(qū)位主體研究，較為成熟。但以往商業(yè)區(qū)位相關(guān)研究多為對傳統(tǒng)區(qū)位理論的驗證與補充，或利用商業(yè)經(jīng)營理論，對商鋪區(qū)位選址過程進(jìn)行探討。其中較注重碩士論文商業(yè)集聚效應(yīng)對區(qū)位選擇的影響分析，對于城市微觀環(huán)境下各商業(yè)經(jīng)營單位由于經(jīng)營內(nèi)容、行業(yè)性質(zhì)、銷售特征等引起的相互聯(lián)系及其空間區(qū)位效應(yīng)尚缺乏深入研究。

本文以人本主義方法論為指導(dǎo)，從消費者購物行為偏好入手，借鑒近年來城市地理學(xué)及區(qū)位論研究中科學(xué)、有效的研究方法，結(jié)合不同商業(yè)行業(yè)區(qū)位選擇特征，試圖較為深入、全面地探討商業(yè)區(qū)位關(guān)聯(lián)效應(yīng)這一論題。

篇（6）

朱翔。湖南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任湖南師范大學(xué)副校級督導(dǎo),湖南師范大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展研究中心主任,湖南省政府長株潭智力辦公室副主任,湖南省政府參事,湖南省政府經(jīng)濟(jì)規(guī)劃專家組成員,湖南省政府土地利用規(guī)劃修編委員會主任委員,湖南省政府院士專家咨詢組成員,湖南旅游學(xué)會首席專家團(tuán)專家,教育部課程改革核心組成員,國家地球科學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員。2001年度全國模范教師。

簡歷。1978―1982年,湖南師范大學(xué)學(xué)習(xí);1985―1988年,華東師范大學(xué)學(xué)習(xí)。1993―2000年擔(dān)任湖南師范大學(xué)國土學(xué)院院長,2000年至今擔(dān)任湖南師范大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會研究中心主任,2008年底起擔(dān)任湖南省政府長株潭智力辦公室副主任。

主要著作?！秴^(qū)域綜合開發(fā)理論與實踐》,主編,湖南師范大學(xué)出版社,1997年;《城市地理學(xué)》,主編,湖南教育出版社,2003年;《推進(jìn)湖南城市化進(jìn)程研究》,主編,湖南大學(xué)出版社,2002年;《國家初中地理教材》(第1―4冊),主編,湖南教育出版社,2001―2003年;《國家高中地理教材》(必修3冊,選修7冊),主編,湖南教育出版社,2002―2004年;《中學(xué)地理地圖冊》(初中4冊,高中8冊),主編,星球出版社、湖南教育出版社,2001―2004年;《三峽工程與洞庭湖關(guān)系研究》,合著,湖南科技出版社,2002年;《生態(tài)文明――人類發(fā)展的必由之路》,合著,湖南師范大學(xué)出版社,2003年;《環(huán)洞庭湖經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)研究》,主編,湖南師范大學(xué)出版社,2002年;《長株潭城市群發(fā)展模式研究》,主編,湖南教育出版社,2009年;《中國地理大謀略》,主編,高等教育出版社,2006年;《土地資源學(xué)》,主編,氣象出版社,1995年;《城市與開發(fā)區(qū)規(guī)劃》,主編,中國檔案出版社,1997年;《洞庭湖治理與開發(fā)》,合著,湖南人民出版社,1998年;《構(gòu)筑中部發(fā)展軸心》,主編,湖南師范大學(xué)出版社,2007年;《中國省會城市地圖集》,合著,湖南地圖出版社,1999年;《國土與房地產(chǎn)辭典》,合著,湖南師范大學(xué)出版社,1996年;《湖南――名人的星空》,合著,外文出版社,2006年;《長江開發(fā)開放與湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》,合著,湖南人民出版社,1997年;《沙漠之謎》,主編,湖南師范大學(xué)出版社,1996年。另外,在《自然災(zāi)害學(xué)報》、《地理學(xué)報》、《地理研究》、《經(jīng)濟(jì)地理》、《城市規(guī)劃》、《城市規(guī)劃研究》、《生態(tài)學(xué)報》、《應(yīng)用生態(tài)學(xué)報》等雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文40多篇。

主持課題。先后主持課題50多項,主要有:《洞庭湖水災(zāi)減災(zāi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》(國家基金課題,2001年);《長江中游地區(qū)平垸行洪與退田還湖研究》(國家軟科學(xué)課題,2004―2005年);《推進(jìn)城市建設(shè)生態(tài)化研究》(國家社科基金重大項目子課題,2007―2009年);《長株潭城市群發(fā)展模式研究》(湖南省政府課題,2009年);《長株潭區(qū)域一體化建設(shè)研究》(湖南省發(fā)改委重點課題,2006年);《長株潭3+5城市群城鎮(zhèn)發(fā)展研究》(湖南省建設(shè)廳重大課題,2005年);《長沙市芙蓉區(qū)CBD建設(shè)規(guī)劃》(長沙市規(guī)劃局重大課題,2007年);《長沙市橘子洲旅游開發(fā)概念性規(guī)劃》(長沙市課題,2003年);《湖南省城市化推進(jìn)研究》(湖南省建設(shè)廳重點課題,2005年);《湖南省信息化帶動工業(yè)化研究》(湖南省科委重點課題,2002年);《湖南省可持續(xù)發(fā)展研究》(湖南省科委重點課題,2004年);《湖南省十五期間和到2015年城市建設(shè)研究》(湖南省發(fā)改委重點課題,2002年);《株洲市協(xié)調(diào)區(qū)“兩型社會”建設(shè)規(guī)劃》(株洲市重點課題,2008年);《南洞庭湖濕地生態(tài)旅游整體規(guī)劃》(沅江市課題,2004年);《環(huán)洞庭湖經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)研究》(湖南省社科重點課題,2002年);《長株潭經(jīng)濟(jì)一體化控制研究》(湖南省發(fā)改委課題,2001年);《湖南省“十二五”資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃研究》(湖南省發(fā)改委課題,2009年);《環(huán)洞庭湖經(jīng)濟(jì)圈“十二五”發(fā)展規(guī)劃研究》(湖南省發(fā)改委課題,2009年);《岳陽市產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》(岳陽市課題,2008年);《沅江市產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》(沅江市課題,2007年);《株洲市土地利用優(yōu)化研究》(株洲市課題,2007年);《湖南省山河庫湖綜合開發(fā)研究》(湖南省科委重點課題,2003年);《長株潭城市群一體化建設(shè)研究》(長沙市規(guī)劃局重點課題,2004―2005年);《國家初中地理教材開發(fā)研究》(教育部、湖南出版集團(tuán)重點課題,2003年);《國家高中地理教材開發(fā)研究》(教育部、湖南出版集團(tuán)重點課題,2006年)。

篇（7）

    鄉(xiāng)村研究很多學(xué)科都能夠找到切入點, 經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會學(xué)家對其研究較早。鄉(xiāng)村社會學(xué)研究側(cè)重鄉(xiāng)村社會變遷, 鄉(xiāng)村地理學(xué)則側(cè)重于從地域分布、空間的觀點分析鄉(xiāng)村的各種問題[1]。隨著鄉(xiāng)村的演進(jìn)及學(xué)科的發(fā)展, 二學(xué)科研究內(nèi)容交叉重疊的現(xiàn)象比較明顯。鄉(xiāng)村社會地理即是針對鄉(xiāng)村發(fā)展過程中的社會現(xiàn)象, 從地理學(xué)視角進(jìn)行分析: 時間上以鄉(xiāng)村社會變遷為主線, 空間上探討社會現(xiàn)象對鄉(xiāng)村各主體空間分布及分異規(guī)律的影響。

    1 研究進(jìn)程

    1.1 鄉(xiāng)村社會地理研究溯源

    1.1.1研究時序分析

    鄉(xiāng)村地理學(xué)發(fā)展較早, 二戰(zhàn)前, 其研究內(nèi)容主要是農(nóng)村聚落的歷史分析( 包括農(nóng)村聚落的起源、結(jié)構(gòu)與類型) 、土地利用問題, 同時有一些對于鄉(xiāng)村社會現(xiàn)象的研究, 如德國學(xué)者如魏伯、奧特倫巴描述并研究了土地利用形態(tài)、鄉(xiāng)村道路網(wǎng)、農(nóng)舍、村落等農(nóng)業(yè)活動所引起和制約的文化景觀或鄉(xiāng)村景觀, 但總體上研究較少[2]。

    二戰(zhàn)后到1970 年, 各國( 不僅是歐洲國家) 的城市重建以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)的城市化浪潮, 畢業(yè)論文推動了城市地理學(xué)研究的高漲, 而忽視了鄉(xiāng)村的研究[1], 另一方面, 這一階段由于把對鄉(xiāng)村區(qū)域的研究簡化為對農(nóng)業(yè)問題的研究, 世界各國普通存在農(nóng)業(yè)地理興盛而鄉(xiāng)村地理極度薄弱的現(xiàn)象[3], 這一階段是鄉(xiāng)村地理學(xué)的衰退期[1], 而鄉(xiāng)村社會地理因而沒有發(fā)展起來, 但社會學(xué)對鄉(xiāng)村社會現(xiàn)象的研究較多, 地理學(xué)也存在一定研究。

    1970-1990 的二十年間, 環(huán)境壓力及可持續(xù)發(fā)展的提出,導(dǎo)致對鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展研究, 鄉(xiāng)村地理學(xué)出現(xiàn)“再生( rebirth)”現(xiàn)象[1], 這一期間對鄉(xiāng)村社會的研究一直成為國外鄉(xiāng)村地理學(xué)的一個熱點, 推動了鄉(xiāng)村社會地理的發(fā)展, 但不同國家研究內(nèi)容存在一定差異[2]。表現(xiàn)在研究者的重視, 組織了許多學(xué)術(shù)活動, 并提出了一些發(fā)展理論。如美國經(jīng)濟(jì)史學(xué)家Johnson 在1970 年代初所提出鄉(xiāng)村增長中心發(fā)展理論; 弗里德曼( 1975,1979) 等人提出了鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展理論等[4]。隨著研究的深入, 相關(guān)研究范圍逐步擴(kuò)大到包括鄉(xiāng)村發(fā)展的許多方面, 主要有鄉(xiāng)村社區(qū)、鄉(xiāng)村人口結(jié)構(gòu)、遷移和就業(yè), 居住問題、鄉(xiāng)村城市化、城鄉(xiāng)相互作用以及鄉(xiāng)村規(guī)劃等。一些研究中尋求地理學(xué)者和社會學(xué)者共同研究的關(guān)鍵主題。1980 年代許多學(xué)者還進(jìn)行了鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展政策效果評價的研究。對鄉(xiāng)村社會現(xiàn)象的研究具體如下: Ambrose 認(rèn)為鄉(xiāng)村仍然是明顯的等級社會, 包含至少五個明顯區(qū)別的階層; Newby( 1979) 認(rèn)為鄉(xiāng)村居民被多種因素所束縛( 如貧困) , 因而形成社區(qū)以尋求互惠[5]; Bunced 研究在這一過程中鄉(xiāng)村居住模式演化; Gilg 研究了鄉(xiāng)村區(qū)域人口和雇用問題; Roger 對于鄉(xiāng)村住房問題有一定研究; Lewis 運用新的方法對鄉(xiāng)村社區(qū)進(jìn)行了研究; Tanner對鄉(xiāng)村區(qū)域娛樂及存在的問題進(jìn)行了研究; Robins 總結(jié)了鄉(xiāng)村規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)的不同方面[6]。

    1.1.2研究對象分析

    從研究對象角度分析, 1990 年代以前的鄉(xiāng)村社會地理研究基本包括如下幾個方面: 研究客體主要為物質(zhì)實體, 并由1950、60 年代增加的量化和科學(xué)化所加強, 這反映了環(huán)境決定論持續(xù)的影響; 伴隨人口的減少和逆城市化, 在一系列鄉(xiāng)村研究中出現(xiàn)對人口學(xué)特征的研究, 如列舉人口數(shù)量、分布和密度; 對社會公正的研究, 如Harvey 提出地理學(xué)要與社會公正相連接; 對家庭和社區(qū)的研究, 許多地理學(xué)者在研究中尋求與人類學(xué)和社會學(xué)的關(guān)聯(lián), 認(rèn)為這類研究至少也是社會地理學(xué)的一個方面[7]。

    1.2 新的研究進(jìn)展

    1990 年代以來, 國外社會地理學(xué)主要研究如下方面: 圍繞社會亟待解決的問題來確定研究出發(fā)點; 從社會問題的空間表述、空間因素、空間過程和區(qū)域特征來確定研究角度; 針對社會問題中受害一方來確定側(cè)重面; 重視城市社會在西方社會中的主導(dǎo)地位來確定重點區(qū)域[8]。此時的鄉(xiāng)村地理學(xué)出現(xiàn)兩個明顯轉(zhuǎn)向, 其一是社會文化轉(zhuǎn)向。與二十世紀(jì)人文地理學(xué)第三次轉(zhuǎn)型趨于一致[9], 鄉(xiāng)村地理學(xué)研究也開始由側(cè)重空間分析向社會文化轉(zhuǎn)型, 特別是近年來特別明顯, 使得社會文化成為地理學(xué)“社會論”的核心理念, 并構(gòu)建了明晰的新的研究內(nèi)容[10]。許多學(xué)者將社會和文化研究的理論用于鄉(xiāng)村社會地理研究。Pratt 指出了鄉(xiāng)村和文化地理學(xué)融合的形勢; Seymour 在鄉(xiāng)村地理學(xué)理論發(fā)展討論會中, 也提到放松文化和鄉(xiāng)村地理學(xué)的明確的邊界; Halfacree 把鄉(xiāng)村作為“非物質(zhì)的感知構(gòu)建”來研究。這些研究顯示鄉(xiāng)村社會地理超越了自身和文化地理學(xué)的界限。其二是鄉(xiāng)村地理研究的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向。1990 年代早中期, 很多學(xué)者開始認(rèn)為對鄉(xiāng)村的研究已經(jīng)、或?qū)⒁?、或必須向后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。人們開始著眼于從更加人文化的角度研究鄉(xiāng)村的優(yōu)勢、局限和問題, 表現(xiàn)在如下兩個方面: ①陸續(xù)有一系列的對鄉(xiāng)村“被忽視方面”的研究; ②從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對性別關(guān)系角色進(jìn)行了重新認(rèn)識。Murdoch 和Pratt 在其研究中, 對鄉(xiāng)村的現(xiàn)代主義進(jìn)行了分類: 作為時間概念的現(xiàn)代主義; 抽象理論的現(xiàn)代主義; 結(jié)構(gòu)分類的現(xiàn)代主義( 特別指鄉(xiāng)村和城市間的劃分) ( 表1) [7]。此時許多鄉(xiāng)村地理學(xué)的研究, 已超越了早期有限的地理思想的界限, 開始了明顯充滿政治色彩的研究。Philo 認(rèn)為關(guān)注不公正、開發(fā)以及鄉(xiāng)村居民生活的改善推動了此種研究, 并認(rèn)為此時的鄉(xiāng)村具有多元的文化結(jié)構(gòu)和意義; Phillip 認(rèn)為此時在鄉(xiāng)村社會地理研究中, 已將政治的、物質(zhì)的和非物質(zhì)的因素聯(lián)系在一起[7](

    具體來說, 除繼續(xù)關(guān)注早期鄉(xiāng)村現(xiàn)象外, 鄉(xiāng)村社會地理順應(yīng)上述趨勢, 其研究也出現(xiàn)了許多新的主題。Michael Roche在2001 年對鄉(xiāng)村地理學(xué)研究進(jìn)行總結(jié)后, 指出現(xiàn)在缺少對鄉(xiāng)村可持續(xù)性的研究, 并針對廣泛的爭論, 對后生產(chǎn)主義者的鄉(xiāng)村空間進(jìn)行了再思考[11]; 之后他又基于對鄉(xiāng)村地理學(xué)2002 年出版的期刊總覽, 認(rèn)為許多傳統(tǒng)的研究沒有減少, 只是近年有些轉(zhuǎn)變, 研究并指出三個共生的鄉(xiāng)村發(fā)展模式: 農(nóng)業(yè)—工業(yè)化、后生產(chǎn)主義和鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展[12]; 基于人們對鄉(xiāng)村過于理想化的印象, Cater 和Valentine 等人對于鄉(xiāng)村剝奪( exploitation)進(jìn)行過相關(guān)論述[5,13]。

    另一方面, 近年來人們開始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)與信息對鄉(xiāng)村的社會影響。Grimes 研究了信息社會中鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展前景, 他認(rèn)為隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及大量信息的掌握, 縮減了鄉(xiāng)村與市場的距離, 并提高了鄉(xiāng)村地區(qū)的對外學(xué)習(xí)的能力與機會, 但遠(yuǎn)距離的工作( teleworking) 即使被夸大為鄉(xiāng)村地區(qū)最美好的前景, 將來也只會給城市和市郊而不是偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村, 帶來絕對的發(fā)展優(yōu)勢[14], 此外他還對信息技術(shù)對鄉(xiāng)村發(fā)展的利弊及鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)社會的增加狀況進(jìn)行了探討[15]。

    1.3 發(fā)展的路徑

    縱觀鄉(xiāng)村社會研究的整個歷程, 不難看出鄉(xiāng)村社會地理發(fā)展而來的兩條路徑。首先, 鄉(xiāng)村地理學(xué)研究向社會轉(zhuǎn)向。地理類的文獻(xiàn)中, 關(guān)于鄉(xiāng)村社會的探討和研究十分豐富, 并且包含鄉(xiāng)村社區(qū)、鄉(xiāng)村景觀、城鄉(xiāng)關(guān)系、鄉(xiāng)村旅游、各種鄉(xiāng)村沖突和問題及政策制度等諸多方面[5,13]。其次, 社會學(xué)者開始關(guān)注涉及鄉(xiāng)村空間的問題。早期鄉(xiāng)村社會學(xué)者研究中就部分涉及到地理學(xué)的內(nèi)容, 近年來出于研究及解決實際問題的需要, 逐漸將空間現(xiàn)象納入研究范圍, 相關(guān)學(xué)術(shù)論文明顯增多。Lobao 和Saenz 指出“: 在鄉(xiāng)村社會學(xué)科中忽視空間的分析, 地理空間在組織階級關(guān)系過程中扮演著重要的角色”[16]; Friedland 對于鄉(xiāng)村研究雖然從鄉(xiāng)村的社會學(xué)表象寫起, 但對農(nóng)業(yè)和田園風(fēng)光的問題分析, 卻有著強烈的地理氣息[17]。

    2 當(dāng)前主要研究內(nèi)容

篇（8）

國外對城市空間格局的研究大體經(jīng)歷了三個階段，即城市形態(tài)研究、實證主義分析和以結(jié)構(gòu)主義為代表的多元研究范式，基本走向是轉(zhuǎn)向?qū)ι顚又贫刃砸蛩氐年P(guān)注。

早期的城市形態(tài)研究可以追溯到19世紀(jì)，出現(xiàn)了歐文的“新協(xié)和村”，霍華德的“田園城市”等假說。20世紀(jì)20-40年代，形成了芝加哥學(xué)派有關(guān)城市形態(tài)的三種經(jīng)典的城市發(fā)展模式，即同心圓、扇形和多核心。20世紀(jì)50年代以后，實證主義分析興起，城市空間結(jié)構(gòu)的研究引入了大量的計量手段，試圖通過對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的歸納和抽象再現(xiàn)城市結(jié)構(gòu)。這一方法在今天伴隨著“新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)”的出現(xiàn)和GIS（地理信息系統(tǒng)）手段的繁榮仍然得以延續(xù)。特別是克魯格曼等一些聲名顯赫的經(jīng)濟(jì)學(xué)家延續(xù)了阿隆索、克里斯塔勒等學(xué)者演繹分析的傳統(tǒng)，在一系列假設(shè)條件下，將城市空間視為自組織的系統(tǒng)，通過數(shù)學(xué)模型論證了城市發(fā)展的多中心模式。代表性的理論如克魯格曼（1996）的多中心城市結(jié)構(gòu)空間自組織模型。麥克唐納（1987）對次中心的識別方法進(jìn)行了評述，海基拉等（1989）提出了多中心都市區(qū)人口密度分布的三種理論模型。此外，一些學(xué)者通過對洛杉磯等城市的實證分析，支持了城市空間布局正在向多中心發(fā)展的趨勢（比如，朱利亞諾、肯尼思，1991）。

與城市經(jīng)濟(jì)學(xué)不同，在城市地理學(xué)、城市社會學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)的范疇內(nèi)，在20世紀(jì)70年代之后，由于對經(jīng)濟(jì)停滯、貧富不均等現(xiàn)實問題的內(nèi)在機制缺乏解釋，城市空間結(jié)構(gòu)研究的主流開始轉(zhuǎn)向行為主義、人文主義和結(jié)構(gòu)主義等多元范式。特別是結(jié)構(gòu)主義方法影響最為深遠(yuǎn)，代表作有哈維（1973）的《社會公正與城市》等，這一流派主張決定城市空間結(jié)構(gòu)的是隱藏在表面世界背后的深層社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。他們將“社會-空間”視為辯證統(tǒng)一的整體，對于城市空間格局與社會公正的關(guān)系給予了莫大關(guān)注，從這一學(xué)說出發(fā)，優(yōu)化城市空間格局與改善社會公平是一體的，給予城市貧民同等的公共服務(wù)是優(yōu)化城市空間格局的核心問題。21世紀(jì)初，后現(xiàn)代主義等思潮興起，形成了所謂的洛杉磯學(xué)派和紐約學(xué)派。他們以各自城市為模板，對于傳統(tǒng)的芝加哥學(xué)派所主張的三種城市發(fā)展的經(jīng)典模式發(fā)起了挑戰(zhàn)。洛杉磯學(xué)派認(rèn)為在全球化和后工業(yè)化的背景下，城市發(fā)展具有低密度和隨機性，特別是迪爾（2002）的《城市與社區(qū)》一書提出了相應(yīng)的主張；紐約學(xué)派（代表人物哈勒，2003）則主張城市空間的集中性，將緊湊集中的紐約城市發(fā)展模式視為最理想的城市空間格局?？傊?，國外對于城市空間格局的探討仍處于爭鳴狀態(tài)，并沒有一個公認(rèn)的理想的現(xiàn)代城市空間格局。但是，關(guān)注社會公平公正、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及生態(tài)環(huán)境建設(shè)是各流派對于城市空間格局探討的基本出發(fā)點。

二、國內(nèi)相關(guān)研究

國內(nèi)學(xué)者對于城市空間格局的研究同樣給予了高度重視。在中國知網(wǎng)以“城市空間格局”為篇名搜索到文獻(xiàn)286條，以城市空間結(jié)構(gòu)為篇名達(dá)到1242條。這些研究從生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、全球化、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等角度對城市空間格局進(jìn)行了較全面的分析。

生態(tài)視角主要有俞孔堅（2009）、汪勁柏（2006）等，他們認(rèn)為需要從空間上協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實現(xiàn)精明增長與精明保護(hù)的雙贏。俞孔堅等應(yīng)用景觀安全格局理論和方法，提出保障北京生態(tài)長遠(yuǎn)安全的土地利用格局與實施戰(zhàn)略，主張進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)并不在于必須犧牲很多或更多的建設(shè)用地，可以通過科學(xué)合理的空間格局設(shè)計，用盡可能少的土地來獲得盡量好的生態(tài)效益。

經(jīng)濟(jì)視角的研究最多，譚遂、楊開忠等（2002、2003）基于自組織假設(shè)探討了城市空間結(jié)構(gòu)的數(shù)學(xué)模型。王錚等（2001）以上海為案例，嘗試進(jìn)行了城市空間結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性研究，指出不僅存在人們認(rèn)識到的多中心，還有可能存在產(chǎn)業(yè)帶動的多重結(jié)構(gòu)（比如多個伯吉斯環(huán)相間出現(xiàn)），呈現(xiàn)混沌特征。張蕓、梁進(jìn)社等（2009）認(rèn)為在專業(yè)化和外來投資雙重推動的產(chǎn)業(yè)功能郊區(qū)化進(jìn)程中，北京呈現(xiàn)出具有多個亞中心的網(wǎng)絡(luò)化空間結(jié)構(gòu)。馮健、周一星（2003）利用五普數(shù)據(jù)研究1982-2000年北京都市區(qū)人口增長與分布規(guī)律，發(fā)現(xiàn)1990年北京都市區(qū)雙中心結(jié)構(gòu)剛剛發(fā)育，2000年多中心結(jié)構(gòu)比較明顯但并不成熟。吳文玨、馬西亞（2006）用多中心模型研究上海都市區(qū)，結(jié)論是上海人口空間結(jié)構(gòu)已經(jīng)由1990年的單中心結(jié)構(gòu)演變?yōu)?000年的多中心結(jié)構(gòu)。隨著GIS技術(shù)的成熟，很多學(xué)者應(yīng)用這一手段研究城市產(chǎn)業(yè)的布局，比如，張景秋等（2010）通過對北京城市寫字樓2009年調(diào)研數(shù)據(jù)的空間統(tǒng)計，研究北京市辦公業(yè)的空間格局演變及其模式。張曉平、孫磊（2012）指出北京市的制造業(yè)在中心城區(qū)的集聚度明顯減弱，呈顯著的郊區(qū)化集聚，總體空間格局呈現(xiàn)出大都市區(qū)尺度上的擴(kuò)散及產(chǎn)業(yè)園區(qū)尺度的再集聚特征。

社會視角的學(xué)者主要關(guān)注了城市內(nèi)部的不均衡發(fā)展，特別是北京南北城發(fā)展不協(xié)調(diào)的問題。顧朝林、克斯特洛德（1997）描繪了在流動人口涌入之后，北京社會極化和空間分異現(xiàn)象。于濤方、吳泓（2009）認(rèn)為在全球化戰(zhàn)略的制定和執(zhí)行過程中，具有全球控制和命令職能的城市功能，如金融保險業(yè)、商務(wù)服務(wù)業(yè)、科研等方面在各種積極要素（如國際航空樞紐、大事件、戰(zhàn)略空間）推動下不斷集聚在北城區(qū)，從而直接導(dǎo)致了北城區(qū)的經(jīng)濟(jì)運行本質(zhì)上領(lǐng)先于南城地區(qū)的事實。

文化視角的城市空間格局研究最少，包書月、張寶秀（2011）闡述了北京城中軸線發(fā)展歷程及其對城市空間結(jié)構(gòu)的影響，提出依托這一傳統(tǒng)文化軸線，打破現(xiàn)有的單中心發(fā)展空間形態(tài)，發(fā)展多中心，進(jìn)而也使交通打破多層次環(huán)狀結(jié)構(gòu)，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)新格局。周尚意、趙繼敏等（2006）通過對西城區(qū)地上不可移動文物價值的評價，指出文物保護(hù)對于城市文化空間格局具有重要影響。此外，高宏存（2010）指出北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在重塑著城市空間結(jié)構(gòu)，趙繼敏（2010）對藝術(shù)區(qū)的分析，部分印證了這一說法。

全球化視角，伴隨著北京提出建設(shè)世界城市的目標(biāo)，國內(nèi)很多學(xué)者關(guān)注了城市受全球化和信息化的影響，致使空間格局產(chǎn)生的發(fā)展變化。比如，顧朝林（2012）針對北京建設(shè)世界城市的目標(biāo)，提出了北京城市功能區(qū)調(diào)整的建議。龐晶、葉裕民（2012）認(rèn)為全球化和產(chǎn)業(yè)鏈垂直分離將推動城市的擴(kuò)張和多中心城市形態(tài)的形成。

區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展視角，由于北京的城市發(fā)展與周邊地域是不可分割的，一些學(xué)者探討了北京城市空間結(jié)構(gòu)與京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展問題。比如，趙堅（2008）指出北京應(yīng)當(dāng)形成從中心大團(tuán)出發(fā)以軌道交通為主軸向東向南發(fā)展的城市形態(tài)，這不僅為北京的長期發(fā)展打開了廣闊的發(fā)展空間，而且有利于形成產(chǎn)業(yè)集群，推動京津冀區(qū)域的協(xié)調(diào)共同發(fā)展。

除了以上幾方面外，還有大量的研究對北京為代表的城市空間的演變進(jìn)行綜合分析，它們或基于歷史資料，或運用GIS、數(shù)學(xué)模型和統(tǒng)計分析對北京的城市空間格局演變進(jìn)行預(yù)測，比如，柴彥威、塔娜（2009）分析了北京市64年來在人口、居住、產(chǎn)業(yè)、社會等方面取得的成就及相應(yīng)空間格局的演變；龍瀛、毛其智等（2010）開發(fā)了基于元胞自動機（CA）的北京城市空間發(fā)展分析模型（BUDEM），用于對北京的城市空間發(fā)展進(jìn)行綜合分析及預(yù)測。王靜文、毛其智、黨安榮（2008）利用1982、1993、2003年北京城市地圖，通過句法分析建立了解釋北京城市空間演變的模型。

由于城市空間格局內(nèi)在成因的復(fù)雜性，對于如何優(yōu)化北京城市空間格局，學(xué)界有多種建議。比如，俞孔堅等（2009）基于生態(tài)安全視角的滿意城市空間格局；趙弘（2009）基于經(jīng)濟(jì)全球化視角提出的北京在中心城和新城之間落差過大，需要學(xué)習(xí)東京等城市的經(jīng)驗，建設(shè)三個副中心；于濤方、吳泓（2009）基于全球化背景和區(qū)域公平發(fā)展的目標(biāo)，提出對北京南城加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和重要節(jié)事安排等。這些建議具有重要價值，但這些往往基于以上提到的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等某些角度，而綜合考慮各種視角，并提出明確優(yōu)化方案的研究較少。

與西方城市空間研究相比較，國內(nèi)的研究主要是基于經(jīng)驗主義和實證主義，對于空間結(jié)構(gòu)的內(nèi)在機制探討較少（殷潔、張京祥等，2005），僅有的一些研究，比如胡軍、孫莉（2005）、石崧（2004）等，指出推動中國城市空間的主體包括政府、企業(yè)和居民三者，呈現(xiàn)多種力量博弈的態(tài)勢。因而，我國城市空間格局的優(yōu)化也應(yīng)當(dāng)綜合考慮政府、企業(yè)和居民三方面的作用。由于政府、企業(yè)和居民對于生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會等方面利益關(guān)注的側(cè)重點有所不同（比如企業(yè)更關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，居民更關(guān)注生態(tài)環(huán)境），城市空間格局的優(yōu)化綜合考慮各種視角尤為必要。

三、當(dāng)前城市空間研究的啟示

由于自然、社會、經(jīng)濟(jì)條件不同，紐約、洛杉磯、東京等世界城市形成了不盡相同的空間結(jié)構(gòu)。因而，我國大城市空間布局不能簡單模仿，需要從城市發(fā)展的基本原則進(jìn)行推導(dǎo)。

城市社會經(jīng)濟(jì)與空間結(jié)構(gòu)是辯證統(tǒng)一的整體。無論國內(nèi)外，城市空間格局有著共同的推動主體（政府、企業(yè)和居民）和相似的目標(biāo)導(dǎo)向（追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會公正、生態(tài)安全和文化繁榮等）。因而，城市空間格局的優(yōu)化需要分析各利益主體的訴求，從經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)、文化等多維視角綜合考慮，在訪談和問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，確立城市空間格局優(yōu)化的原則和標(biāo)準(zhǔn)，在統(tǒng)計資料的支持下，測算適宜城市經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)、文化發(fā)展的空間區(qū)域，提出城市空間格局的優(yōu)化方案，并對其進(jìn)行綜合集成，得到最終結(jié)果。

四、北京城市空間格局研究的基本思路

在我國城市中，北京城市空間布局出現(xiàn)的問題非常復(fù)雜，城市交通更是被冠以“首堵”之稱。如前文所述，城市空間格局的研究應(yīng)從自身特色出發(fā)，分析城市空間布局的核心問題。比如，《2004-2020北京城市總體規(guī)劃》確立了北京“兩軸兩帶多中心”的城市空間格局。北京規(guī)劃委網(wǎng)站曾指出這一規(guī)劃是科學(xué)的。但隨著時間的發(fā)展，北京的人口規(guī)模等指標(biāo)已經(jīng)超過了預(yù)期，PM2.5等生態(tài)環(huán)境問題凸顯。針對這一現(xiàn)實問題，在綜合國內(nèi)外對城市空間格局的各研究流派觀點的基礎(chǔ)上，通過綜合集成的方法和實地調(diào)研的手段，面向2020年，對優(yōu)化北京城市空間格局的探索性研究，筆者認(rèn)為其思路應(yīng)該分為以下幾個步驟。

1.通過訪談、問卷等手段深入調(diào)研北京典型的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、大型社區(qū)、文化功能區(qū)和生態(tài)保護(hù)區(qū)，綜合考慮政府、企業(yè)、居民（包括非政府組織）等利益主體對城市空間的訴求。從生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會和文化幾個方面分別提問，匯總調(diào)查結(jié)果，發(fā)現(xiàn)各方最關(guān)注的核心問題。確立生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面在整體空間格局優(yōu)化中的地位和價值。

2.運用GIS和空間分析技術(shù)，判別出維護(hù)生態(tài)安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會公正、文化繁榮的關(guān)鍵性空間格局，進(jìn)而綜合、疊加各單一過程的格局，構(gòu)建具有實際應(yīng)用價值的空間格局優(yōu)化方案。

3.綜合集成多目標(biāo)導(dǎo)向下的空間格局優(yōu)化方案。在步驟1調(diào)研結(jié)果的指導(dǎo)下，綜合步驟2的各種優(yōu)化方案，得到多目標(biāo)下的空間格局優(yōu)化方案。

4.在不調(diào)整空間政策和調(diào)整空間政策兩種前提下，預(yù)測2020年北京城市空間格局。這里，空間格局變化的預(yù)測可以利用相關(guān)分析和知識模型與空間分析相結(jié)合來實現(xiàn)（知識模型是用數(shù)學(xué)方法和知識表示方法相結(jié)合共同完成的對系統(tǒng)的描述）。

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篇（9）

一、引言

政治、歷史、地理傳統(tǒng)地被認(rèn)為是文科學(xué)科,文科學(xué)科一直被強調(diào)需要用心去記憶,所以很多老師在教學(xué)中一味灌輸“死記硬背”的傳統(tǒng)觀念,造成許多同學(xué)反映文科也不是那么好學(xué)。那么現(xiàn)階段的地理教學(xué)中存在哪些問題呢?學(xué)生在地理學(xué)習(xí)的過程中碰到的困難有哪些呢?為了有效提高廣大同學(xué)學(xué)習(xí)地理學(xué)科的積極性,應(yīng)采取何種有效措施呢?

二、存在的問題

地理學(xué)科在高中階段被劃入文科,但是在大學(xué)學(xué)習(xí)階段,地理的學(xué)習(xí)一般被歸類在理科學(xué)部。由此可見,地理學(xué)科的學(xué)習(xí)需要的不僅僅是文科思維,而且需要同學(xué)們有一定的理科思維,甚至在高階段的學(xué)習(xí)中,理科思維顯得更為重要。據(jù)筆者觀察,現(xiàn)階段地理學(xué)科的教學(xué)中存在的問題,主要有以下幾個方面:

1.大部分老師忽視引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。為了應(yīng)付高考,高中課程設(shè)置偏重于語、數(shù)、外等學(xué)科,像政治、歷史、地理等學(xué)科的課程被壓縮。如何在僅有的、短暫的時間內(nèi),將高考大綱所要求的知識全部傳授給學(xué)生,這對廣大高中地理任課老師來說是一個挑戰(zhàn)。由于時間有限,大部分任課老師抓住一切時間將自身所掌握的知識“灌輸”給學(xué)生,而不管學(xué)生實際掌握多少、吸收多少,能否有效應(yīng)對考題的變化等等。這種灌輸式的教學(xué)方法不利于培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力,使他們?nèi)狈`活應(yīng)對考試的能力。當(dāng)然,這也是不利于學(xué)生個人綜合素質(zhì)提高的。

2.過分強調(diào)背誦在地理學(xué)科學(xué)習(xí)中的重要性。地理學(xué)科的學(xué)習(xí)不同于生物、化學(xué)、物理,同時地理學(xué)科的學(xué)習(xí)與同為文科門類的政治、歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)也大不一樣。地理學(xué)科與數(shù)學(xué)有緊密的關(guān)系,地理學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅僅需要學(xué)生能夠背誦記憶相關(guān)地理概念和名詞等,同時也要求學(xué)生能夠利用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行推導(dǎo)。

3.沒有有效利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。當(dāng)今社會,科技發(fā)展速度加快,教學(xué)手段隨之豐富起來。在地理學(xué)科教學(xué)的課程中,如何利用現(xiàn)代化的手段指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),對學(xué)生接受知識的程度具有很重要的影響。地理學(xué)科的學(xué)習(xí)需要同學(xué)們具備一定的抽象思維能力,然而并不是所有同學(xué)都具備這種能力。那么如何培養(yǎng)這種能力呢?老師不能一味地強調(diào)抽象思維能力、空間想象能力很重要,而應(yīng)該采取有效的手段。老師在教學(xué)過程中存在的這些問題,直接的結(jié)果就是使學(xué)生對地理學(xué)科的學(xué)習(xí)不重視、缺乏興趣,更進(jìn)一步地講,這不利于學(xué)生個人能力和綜合素質(zhì)的提高,這對學(xué)生的成長成才是很不利的。

三、解決措施

每一門學(xué)科的學(xué)習(xí)都有一定的方法,地理學(xué)科當(dāng)然也不例外,掌握科學(xué)的方法,當(dāng)然會事半功倍。那么針對地理學(xué)習(xí)中存在的難題,有哪些方法呢?

1.老師在教授過程中應(yīng)該避免照本宣科,應(yīng)該學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不僅要按照教案的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育,還應(yīng)該在已有內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生去自主探索學(xué)習(xí),老師在教學(xué)過程中可以將生活中發(fā)生的時事與地理基礎(chǔ)知識結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生自己去搜尋資料并進(jìn)行分析。

2.老師應(yīng)采取多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師,并且興趣是可以培養(yǎng)的。地理學(xué)科是一門很有趣的學(xué)問,通過地理學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)生們對祖國山川、五湖四海、四季交替以及晝夜變遷都能夠有很好的理解,這對于提升學(xué)生的素養(yǎng)是很重要的。那么老師在教授這門學(xué)科的過程中,應(yīng)該靈活運用多種先進(jìn)的教學(xué)手段,讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)地理學(xué)科帶來的歡樂,這樣才能激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣。

3.學(xué)習(xí)地理應(yīng)該掌握好的方法。俗語有言,磨刀不誤砍柴工。好的方法能夠加快我們對知識的吸收和掌握。地理學(xué)科的學(xué)習(xí)同樣也有一些方法。地理學(xué)科同其他文科學(xué)科一樣,也需要記憶,但是不能死記硬背,而應(yīng)該在理解的基礎(chǔ)上有效地記憶,這樣才能記得牢、記得久。同時地理學(xué)科的學(xué)習(xí)還應(yīng)調(diào)動全身各種器官參與其中。

4.提綱挈領(lǐng),融會貫通。任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過將書先讀厚、再讀薄的過程。對于地理學(xué)科的學(xué)習(xí),首先要明白地理學(xué)科大概總體涉及那幾大板塊,同時要分清輕重和難易,在學(xué)習(xí)的過程中就應(yīng)該合理分配時間,最后應(yīng)該對所學(xué)的所有內(nèi)容融會貫通,學(xué)會跨章節(jié)解決考試或者生活中出現(xiàn)的種種問題。只有先讓自己對所有知識有所了解,然后進(jìn)行有效整合和吸收,這樣才能算是掌握了一門學(xué)科。

如同任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都沒有捷徑可走一樣,地理學(xué)科也需要扎扎實實地去學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、理解,若能夠在上述有效方法的基礎(chǔ)上展開對地理學(xué)科的學(xué)習(xí),那么地理學(xué)科的學(xué)習(xí)將不再是難事。

參考文獻(xiàn):

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中圖分類號:F57文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)09-0105-02

前言

克里斯塔勒的中心地理論對于地理學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)和區(qū)位理論做出了巨大的貢獻(xiàn)。克里斯塔勒的中心地理論是在理想狀態(tài)下進(jìn)行的分析,是在人口和需求均等的基礎(chǔ)上形成的。并且中心地的空間分布形態(tài),受市場因素、交通因素和行政因素的制約,形成三種類型的中心地結(jié)構(gòu)。在這三種體系當(dāng)中各個級別之間都是全息的,也就是說各個級別局部放大與整體是一致的。在中國目前有關(guān)中心地的研究中,沒有去考慮各個級別之間中心地和同級別中心地之間的連接性,只是考慮空間結(jié)構(gòu)上與克里斯塔勒中心地理論的相似性而已。實際上,所有的中心地及其腹地構(gòu)成一個體系,而將各部分連接起來的是交通線。中心地城市與周圍環(huán)境的連外交通線是影響城市運輸和城市交流的最主要的途徑。若從中心地連外交通線的角度分析,中國華東地區(qū)的中心地結(jié)構(gòu)是否也如克里斯塔勒所言呢?

一、確定研究區(qū)域和資料來源

本文之所以選取華東地區(qū)作為研究區(qū)域,因為華東地區(qū)位于中國大江大河的下游,使其擁有廣闊的內(nèi)陸腹地。華東地區(qū)北、西、南三面分別于華北區(qū)和中南區(qū)接壤,長江橫貫全區(qū)腹地。這種向四個扇面輻射江海相交的位置狀況,使得它有可能憑借天然的海上和內(nèi)河運輸,溝通與其他大區(qū)和國際的聯(lián)系和交流,承擔(dān)部分西南區(qū)和中南區(qū)的過境運輸任務(wù)。華東地區(qū)近代運輸方式出現(xiàn)較早,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),天然內(nèi)河航道條件得天獨厚。海上交通相當(dāng)發(fā)達(dá),港口較多,聯(lián)系范圍廣泛;內(nèi)河水運發(fā)展水平高,航道覆蓋面廣,已形成一定體系;鐵路網(wǎng)密集,擁有一系列基本骨架主要運輸線路;公路網(wǎng)四通八道,將華東區(qū)與華北區(qū)以及全國有效相互連接溝通起來;交通網(wǎng)結(jié)點多,交通密度之大位于全國各大區(qū)之首;區(qū)內(nèi)交通網(wǎng)分布面廣,通達(dá)性高。同時擁有鐵路、公路、河道等運輸方式,對于連外交通線的研究具有全面性和代表性。

克里斯塔勒中心地理論中的中心地概念是:中心地具有供給商品和服務(wù)的功能,并且可以為外部提供一定的服務(wù)范圍和能力。同時城市為外部居民提供的商品和服務(wù)的越多,等級越高,那么該中心地的中心地位也就越高 [1]。本文研究的中心地連外交通線是指在陸地上,以某個中心地為出發(fā)點與相鄰行政中心之間的交通線。本文研究的行政中心是指省會城市、地級城市和縣級市(縣)。這里的交通線既指單一的交通線(包括公路、鐵路、高速公路、國道、省道),也指多種交通線交織在一起的交通線。

二、華東六省中心地連外交通線的省區(qū)差異

(一)克里斯塔勒中心地理論交通線的分布情況

從克里斯塔勒中心地理論體系圖中可以看出,無論是市場原則,交通原則還是行政原則下,每個中心地體系都是聯(lián)接完整的,同時放大后局部和整體結(jié)構(gòu)模式都是一樣的。每個中心地之間用交通線連接起來同時也形成一套完整的交通系統(tǒng)。這些交通線的分布規(guī)律也是呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。在克里斯塔勒的中心地理論模式中,同一等級的中心地,有6條連外交通線與相鄰?fù)坏燃壍闹行牡剡B接;高等級的中心地,有6條連外交通線與相鄰次一級的中心地 [2]。

(二)華東六省中心地連外交通線的統(tǒng)計

華東六省各個省的面積、地理條件以及行政中心的數(shù)量不同,因此對于中心地連外交通線的研究,只對各個中心地連外交通線的平均值進(jìn)行分析,通過數(shù)據(jù)下表可以看出,無論是省會城市、地級城市,還是縣級市(縣)的連外交通線都是具有一定分布規(guī)律的:也就是同等級的不同中心地之間,高級別的中心地與低級別的中心地之間的交通線都是具有一定的規(guī)律性,能夠反映出一些實質(zhì)性的問題。

1.同等級中心地的連外交通線。在克里斯塔勒的中心地理論中,每個中心地交通體系中,同一個等級的某個中心地與周圍相鄰行政中心的連接交通線是6條。華東六省在省會城市這一等級上,一個中心地與相鄰?fù)燃壍男姓行牡倪B外交通線分布不平衡,表現(xiàn)為由于安徽省、江西省省會城市中心地與相鄰?fù)燃壷行牡氐倪B外交通線滿足6條,而山東省、江蘇省、浙江省、福建省這四個省會城市中心地的連外交通線與相鄰?fù)燃壷行牡氐倪B外交通線小于6條。華東六省在地級市這一等級上,一個中心地與相鄰?fù)燃壭姓行牡倪B外交通線發(fā)展情況較平衡,華東六省地級城市中心地與相鄰?fù)燃壍丶壥惺兄g的連外交通線均小于6條。而在縣級市(縣)這一個等級上,一個中心地與相鄰?fù)燃壭姓行牡倪B外交通線分布平衡,華東六省縣級市(縣)中心地與相鄰?fù)燃壭姓行牡氐倪B外均小于6條。

在同等級中心地連外交通線平均值中可以看出,由于江西省、安徽省屬于內(nèi)陸省份,而山東省、江蘇省、浙江省、福建省均是沿海省份,因此江西省、安徽省這兩省的省會城市中心地與相鄰?fù)燃壥鞘械倪B外交通線比其他四個省份較多。

2.高等級與相鄰次一級中心地的連外交通線。在克里斯塔勒的中心地理論中,在每個中心地交通體系中,高等級的中心地與相鄰次一級相鄰行政中心的交通線為6條。華東六省在省會城市中心地這一等級上,一個中心地與相鄰次一級的行政中心地的連外交通線分布不均,其中山東省,江蘇省,浙江省這三個省份的省會城市中心地與相鄰地級市中心的連外交通線大于6條,而安徽省、江西省、福建省三個省份的省會城市中心地與相鄰地級市的連外交通線小于6條;華東六省在地級市這一個等級上,一個中心地與相鄰低等級的行政中心的外交通線均大于6條,說明華東六省地級城市與相鄰縣級市(縣)之間的交通線數(shù)量較多,發(fā)展較平衡。而在縣級(市)縣這一個等級上,一個中心地與相鄰低一等級行政中心之間的交通線都不足6條,集中于3條左右,由此可以看出華東六省縣級市(縣)與相鄰鄉(xiāng)鎮(zhèn)的之間的交通線分布較平衡,但是不同省份之間略有差距。在高低等級中心地連外交通線平均值中,由于福建省省會福州市沿海,因此省會城市與地級市縣的連外交通線較少。

通過對華東六省中心地連外交通線平均值的統(tǒng)計分析可以看出:(1)在華東地區(qū)中心地與同一等級行政中心的連外交通線中,省會城市中心地與相鄰省會城市的連外交通線分布不平衡,安徽省、江西省憑借內(nèi)陸省份的優(yōu)勢,其省會城市中心地與相鄰省會城市的連外交通線均為6條,而山東省、江蘇省、浙江省、福建省都是沿海省份,因此這四個省份的省會城市中心地與相鄰省會城市的連外交通線均小于6條。華東六省地級城市中心地與相鄰地級的連外交通線均小于6條,華東六省縣級市(縣)與相鄰縣級市(縣)的連外交通線均小于6條。(2)華東地區(qū)中心地與次一級相鄰行政中心的連外交通線分布,發(fā)展不均衡。山東省、江蘇省、浙江省的省會中心地與次等級行政中心連外交通線發(fā)展較好,高于克里斯塔勒中心地理論中的6條,而安徽省、江西省、福建省的省會中心地與次等級行政中心的連外交通線發(fā)展較落后,低于6條。地級市中心地連外交通線的發(fā)展情況普遍較好,各個省的地級市中心地與相鄰縣級市(縣)的連外交通線普遍都在6條以上。而縣級市(縣)中心地與相鄰鄉(xiāng)鎮(zhèn)的連外交通線均不滿足克里斯塔勒中心地理論中的6條。

結(jié)論

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必然會出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)條件較好,發(fā)展迅速,集中眾多優(yōu)勢條件的經(jīng)濟(jì)中心,也就是所謂的“極”,這個極就是我們常說的一個區(qū)域內(nèi)的中心地。同時區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著不平衡性,區(qū)域差異其實就是中心城市發(fā)展極差異。那么要提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,就必須依靠造極,將條件較好的中心地重點建設(shè),然后通過擴(kuò)散,輻射效應(yīng),帶動其周圍腹地的發(fā)展,同時促進(jìn)整個區(qū)域的經(jīng)濟(jì)全面向前發(fā)展。而連接“極”,與周圍腹地最直接的工具就是“軸”,也就是本文所研究的中心地的連外交通線。對于中心地理論的研究人們都是注重于形態(tài)和結(jié)構(gòu)上的相似性,本文通過同時將華東六省中心地的連外交通線進(jìn)行統(tǒng)計分析,結(jié)合克里斯塔勒的中心地理論,對華東六省同等級連外交通線,不同等級連外交通線進(jìn)行分別統(tǒng)計分析,看出華東六省中心地連外交通線的目前發(fā)展?fàn)顩r,整體發(fā)展情況較好,但是存在著一定的不平衡性。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)展較好的地區(qū),中心地連外交通線發(fā)展情況也比較發(fā)達(dá),因此在今后中心地建設(shè)需要對中心地連外交通線建設(shè)提高重視。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中,通過造極來提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,是切實可行的,對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用,而連外交通線使得中心地連外交通線的發(fā)展水平必須緊跟上中心地城市的發(fā)展水平,加強腹地與中心地的聯(lián)系。

參考文獻(xiàn):

[1]許學(xué)強,周一星,寧越敏.城市地理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2002.

[2]李小健.經(jīng)濟(jì)地理學(xué):第2版[M].北京:高等教育出版社,2006.

篇（11）

【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

【文章編號】0450-9889（2013）12C-0031-03

在國際競爭日趨激烈的今天，加強大學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)，對國家、地方、高校以及大學(xué)生個人都極其重要。國外許多高校通過組織學(xué)生全面參與科研等方式進(jìn)行研究型創(chuàng)新實踐學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。我國許多高校也正在大力推動本科生加強科研活動，開展實驗調(diào)查等，以促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)。然而，目前我國地方高校數(shù)量占全國高?？傮w的大部分，它們與重點研究型高校相比，在為學(xué)生提供的科研項目、資金及科研平臺及實驗設(shè)施等方面還存在明顯差距。這必然要求地方高校在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力方面，必須努力尋找與本地區(qū)、本校情況相適應(yīng)的因地制宜的創(chuàng)新途徑。而探索有效的創(chuàng)新實踐教學(xué)途徑則是地方高校彌補不足的最重要方式。創(chuàng)新能力就是推陳出新的能力，具體是指人們運用知識和理論，在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和各種實踐活動領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價值、社會價值、生態(tài)價值的新思想、新理論和新方法的能力。本文以貴州省凱里學(xué)院為例，探索如何構(gòu)建實踐教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力。

一、地理科學(xué)專業(yè)加強創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)的意義

《中華人民共和國高等教育法》明確規(guī)定，高等教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育，其核心是研究和解決人的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)問題。吳傳鈞院士認(rèn)為，地理科學(xué)是一門研究地球表層自然要素與人文要素的交互關(guān)系與作用的科學(xué)。地理科學(xué)作為一門綜合性專業(yè)，已經(jīng)在社會經(jīng)濟(jì)多領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，其人才培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)不僅是為中學(xué)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格的地理學(xué)科教師。地理科學(xué)研究對象的綜合性還決定了實踐教學(xué)是地理創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)的重要途徑。因此，加強地理專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)，不僅可促使學(xué)生深刻理解地理環(huán)境事物發(fā)展與演變規(guī)律、人地關(guān)系地域系統(tǒng)結(jié)構(gòu)等知識，還對培養(yǎng)地理科學(xué)專業(yè)學(xué)生成為創(chuàng)新型人才，為國家構(gòu)建戰(zhàn)略創(chuàng)新體系提供支持具有重要基礎(chǔ)意義。

二、地方院校創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)面臨的困境

凱里學(xué)院作為地方新建本科院校，因其建設(shè)時間較短，在學(xué)科建設(shè)方面與國內(nèi)許多高校相比，還存在多方面的不足，在建立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的機制方面還面臨許多困難。

從凱里學(xué)院內(nèi)部因素來看，存在以下幾方面不足：師資隊伍不完備，整體教學(xué)與科研隊伍水平不高；實踐、實驗教學(xué)設(shè)施不完備，考核評價體系不完善，激勵等管理體制不健全；實驗實踐基地數(shù)量少，資源整合利用度低，沒有充分發(fā)揮實踐實驗設(shè)施、基地的效能；實踐教學(xué)方法還存在不足，對促進(jìn)創(chuàng)造性和創(chuàng)新思維發(fā)展的方法還較少。

從凱里學(xué)院所處區(qū)域環(huán)境看，存在以下幾個方面的劣勢：區(qū)域經(jīng)濟(jì)落后，地方財政資金支持力度??；生源質(zhì)量不突出，教育資源整體匱乏；地處西部山區(qū)，地理區(qū)位條件差，對高級人才吸引力弱；當(dāng)?shù)厣鐣髽I(yè)數(shù)量少、層次低，對高校實踐支持力度弱，能提供校外實習(xí)基地數(shù)量少，產(chǎn)學(xué)研實踐平臺層次與水平低。

目前，凱里學(xué)院在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力過程中，在人才創(chuàng)新培養(yǎng)的實踐教學(xué)體系的優(yōu)化設(shè)計，因地制宜地構(gòu)建合理的創(chuàng)新實踐教學(xué)體系與方案、高效的管理制度、評價考核體系等方面都亟待提高，并且還面臨著資金不足等問題。因此，努力探索、研究適宜本地院校的創(chuàng)新能力培養(yǎng)實踐教學(xué)體系，是培養(yǎng)出優(yōu)秀的具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才的重要途徑，對于促進(jìn)地方、國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等也具有重要意義。

三、構(gòu)建培養(yǎng)創(chuàng)新能力的地理科學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)課程體系

目前，不少學(xué)者進(jìn)行了地理科學(xué)專業(yè)實踐課程體系的構(gòu)建。例如，朱愛琴對地理科學(xué)專業(yè)的實踐教學(xué)提出了地理過程實驗?zāi)K、地理教育實踐模塊、地理應(yīng)用實踐模塊、地理技術(shù)實踐模塊。

1986年錢學(xué)森提出，地理學(xué)應(yīng)當(dāng)是與自然科學(xué)、社會科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)等并列的大科學(xué)體系，故稱“地理科學(xué)”。它可分為三個層次，即基礎(chǔ)理論層次（基礎(chǔ)科學(xué)）、技術(shù)理論層次（技術(shù)科學(xué)）、技術(shù)層次（工程科學(xué)）。楊開忠認(rèn)為科學(xué)體系應(yīng)是客觀存在的科學(xué)研究分工和協(xié)作發(fā)展的系統(tǒng)反映，并總結(jié)和概括出地理科學(xué)體系包括地理科學(xué)哲學(xué)、基礎(chǔ)地理科學(xué)、應(yīng)用地理科學(xué)和技術(shù)地理科學(xué)四個層次。構(gòu)建創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)的地理科學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)課程體系也應(yīng)該是以科學(xué)的地理科學(xué)體系為基礎(chǔ)。本文以錢學(xué)森、楊開忠等人構(gòu)建的地理學(xué)學(xué)科體系為基礎(chǔ)，根據(jù)凱里學(xué)院地理科學(xué)專業(yè)實踐課程體系的實際情況，進(jìn)行實踐教學(xué)體系的構(gòu)建，將其分為地理科學(xué)基礎(chǔ)實踐課體系、地理科學(xué)應(yīng)用實踐課體系、地理技術(shù)實踐課程體系、地理科學(xué)綜合創(chuàng)新實踐課程體系。

（一）地理科學(xué)基礎(chǔ)實踐課程體系。主要是通過地理科學(xué)專業(yè)課程的實驗、實踐去深刻認(rèn)識地球表層，理解人地相互作用關(guān)系及過程。包括核心基礎(chǔ)實踐課程與基礎(chǔ)實踐課程。

核心基礎(chǔ)課程有地球概論、地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)、氣象學(xué)與氣候?qū)W、綜合自然地理學(xué)、植物與土壤地理學(xué)、水文學(xué)與地貌學(xué)等?；A(chǔ)地理科學(xué)是核心基礎(chǔ)地理科學(xué)與自然科學(xué)、社會科學(xué)的合作領(lǐng)域。主要有人文地理學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、文化地理學(xué)、人口地理學(xué)等專業(yè)課程。

在基礎(chǔ)實踐課程體系中，通過設(shè)置驗證性和探究性等形式，在室內(nèi)、室外分別進(jìn)行觀察、測試、分析、考察及綜合自然地理實習(xí)等實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對實驗操作、數(shù)據(jù)采集、分析處理等能力，并通學(xué)生自己設(shè)計實驗，去分析、研究、探索出結(jié)論，促進(jìn)學(xué)生在實踐訓(xùn)練中對地理現(xiàn)象、地理環(huán)境客觀規(guī)律、人地關(guān)系的深刻認(rèn)識，培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的科學(xué)探究能力。

（二）地理科學(xué)應(yīng)用實踐課程。主要是把基礎(chǔ)地理科學(xué)的理論和方法系統(tǒng)地應(yīng)用于解決人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會問題。主要包括地質(zhì)、環(huán)境、資源、生態(tài)、城市、經(jīng)濟(jì)、社會等領(lǐng)域。主要的應(yīng)用實踐課程有經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、巖溶學(xué)及應(yīng)用、區(qū)域分析與規(guī)劃、旅游地理學(xué)、鄉(xiāng)村旅游學(xué)、環(huán)境學(xué)概論、可持續(xù)發(fā)展理論、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市地理學(xué)、災(zāi)害地理學(xué)、生態(tài)旅游學(xué)等。

在應(yīng)用實踐課程體系中，主要讓學(xué)生通過室內(nèi)資料準(zhǔn)備與分析，室外實地綜合考察、觀測、調(diào)查研究，去獲得地理環(huán)境中自然要素、人文、社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等各方面的數(shù)據(jù)資料，運用地理科學(xué)專業(yè)知識去分析與研究地理環(huán)境中的人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會的各方面及綜合問題，并提出解決措施與辦法的實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生運用地理科學(xué)專業(yè)思維分析問題與解決問題的能力。

（三）地理科學(xué)技術(shù)實踐課程。技術(shù)實踐課程是專門研究和開發(fā)地理科學(xué)技術(shù)手段的科學(xué)，是地理科學(xué)的技術(shù)支持系統(tǒng)，它包括傳統(tǒng)地圖測量技術(shù)、數(shù)學(xué)分析方法、新興信息計算機技術(shù)與“3S”技術(shù)，是地理學(xué)與計算機、信息學(xué)、圖像學(xué)、遙感、衛(wèi)星等新興技術(shù)的結(jié)合。主要技術(shù)實踐課程有地圖學(xué)與測量學(xué)、遙感概論、地理信息系統(tǒng)原理、地理學(xué)的數(shù)學(xué)方法應(yīng)用、計量地理學(xué)等。

在技術(shù)實踐課程體系中，主要讓學(xué)生在運用計算機技術(shù)實踐中，通過對地理信息系統(tǒng)技術(shù)、遙感技術(shù)掌握及相關(guān)軟件技術(shù)運用，對數(shù)字化地圖、遙感影像等資料中提供大量的地理信息數(shù)據(jù)資料，進(jìn)行提取、分析運用的實踐訓(xùn)練，以及運用數(shù)學(xué)方法對地理事物的空間規(guī)律的分析、建模的實踐訓(xùn)練，建立認(rèn)識、分析地理空間事物信息系統(tǒng)的新思維、新思路、新技能。

（四）地理科學(xué)綜合創(chuàng)新實踐課程。主要是地理教學(xué)技能與理念的培訓(xùn)實踐，以及科技競賽、科研課題、學(xué)術(shù)（畢業(yè)）論文寫作等綜合性創(chuàng)新能力訓(xùn)練的實踐，它還是運用地理科學(xué)專業(yè)知識水平及創(chuàng)新實踐能力的綜合體現(xiàn)。包括教育教學(xué)實踐訓(xùn)練、科研課題研究實踐訓(xùn)練、學(xué)術(shù)（畢業(yè)）論文寫作實踐、科技競賽實踐訓(xùn)練等。綜合實踐課程有地理教學(xué)論、中學(xué)地理教學(xué)技能與教材精讀、教師教學(xué)技能訓(xùn)練、教學(xué)見習(xí)、社會綜合實踐調(diào)查、學(xué)術(shù)規(guī)范與論文寫作、畢業(yè)論文寫作講座等課程。

在綜合創(chuàng)新實踐課程中，主要讓學(xué)生參與課程教學(xué)技能的訓(xùn)練與實踐，通過主持或參與課題研究過程的實踐及撰寫學(xué)術(shù)（包括畢業(yè)論文）論文等實踐訓(xùn)練形式，逐步培養(yǎng)具備良好的中學(xué)地理教學(xué)技能的能力，培養(yǎng)具有較強的信息處理、數(shù)據(jù)分析、研究寫作等科學(xué)研究能力。

從地理科學(xué)專業(yè)創(chuàng)新實踐教學(xué)課程體系結(jié)構(gòu)可知（參見圖1）：基礎(chǔ)實踐課程是地理科學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)體系的基礎(chǔ)，側(cè)重于對自然環(huán)境特征及其演化規(guī)律認(rèn)識的實踐訓(xùn)練；應(yīng)用實踐課程側(cè)重于對自然環(huán)境整體系統(tǒng)中的社會經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等問題認(rèn)識與研究的實踐訓(xùn)練；技術(shù)實踐課程側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生運用新技術(shù)與方法進(jìn)行地理科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究的實踐訓(xùn)練，它也是當(dāng)代研究地理科學(xué)領(lǐng)域的重要技術(shù)手段和工具；綜合創(chuàng)新實踐課程則是綜合運用地理科學(xué)專業(yè)知識進(jìn)行教學(xué)技能、科學(xué)研究能力的實踐訓(xùn)練。其中基礎(chǔ)實踐課程與應(yīng)用實踐課程體系在地理科學(xué)創(chuàng)新實踐教學(xué)體系中，起著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的基礎(chǔ)知識鋪墊作用，技術(shù)實踐課程體系起著訓(xùn)練學(xué)生具備運用地理科學(xué)系統(tǒng)理論與方法、先進(jìn)信息技術(shù)與數(shù)學(xué)方法進(jìn)行綜合實踐創(chuàng)新的技能，綜合創(chuàng)新實踐課程體系則是訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生運用地理科學(xué)知識、理論與技術(shù)進(jìn)行實踐創(chuàng)新的能力。

圖1 地理科學(xué)專業(yè)實踐課程體系結(jié)構(gòu)

四、地理科學(xué)專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的實踐教學(xué)措施

凱里學(xué)院盡管在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力過程中面臨許多困難，但也在不斷向國內(nèi)外優(yōu)秀高校學(xué)習(xí)，努力尋求適宜的學(xué)生創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)的途徑，不斷彌補不足，并根據(jù)本學(xué)院及地理科學(xué)專業(yè)的實際情況總結(jié)出以下幾方面的實踐教學(xué)措施。

（一）重視通識教育課程體系的建設(shè)。地理學(xué)是對自然要素與人文要素相互作用與關(guān)系及其時空規(guī)律的科學(xué)，因此地理科學(xué)專業(yè)對學(xué)生具備良好的科學(xué)與人文素質(zhì)提出很高的要求。通過通識教育課程體系建設(shè)，可以使科學(xué)與人文教育的緊密結(jié)合。學(xué)生不僅可掌握所學(xué)的專業(yè)知識外，還可學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識，為綜合創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。哈佛大學(xué)等世界名校對通識教育課程建設(shè)非常有特色，要求學(xué)生所學(xué)知識必須包含文、理兩大領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識，通過多學(xué)科知識的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合創(chuàng)新能力。因此，加強通識課程體系的建設(shè)，對促進(jìn)地理科學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的提升具有重要基礎(chǔ)作用。

（二）打造學(xué)生參與科研實踐的教學(xué)平臺。地理科學(xué)專業(yè)是一門實踐性、應(yīng)用性很強的學(xué)科。要求學(xué)生具備很強的區(qū)域野外實地觀察力、運用“3S”技術(shù)處理區(qū)域地理空間信息的能力、區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合分析的能力等。通過打造建設(shè)學(xué)生參與科研實踐的教學(xué)平臺，促進(jìn)學(xué)生在參與科研過程中去創(chuàng)新、設(shè)計實驗過程，主動觀察、分析地理科學(xué)現(xiàn)象，促進(jìn)其創(chuàng)新思想與創(chuàng)造力的形成。

（三）重視實驗室和實踐基地的建設(shè)與管理。雖然凱里學(xué)院資金困難是其實驗室建設(shè)面臨的主要問題，但只有加強建設(shè)才能為學(xué)生提供最好的創(chuàng)新實踐平臺。在建設(shè)過程中，應(yīng)該注意厲行節(jié)約、務(wù)實，集中資金優(yōu)先購買急需的設(shè)備。加強對高水平實驗技術(shù)人員的培育與引進(jìn)，注重引進(jìn)教學(xué)與實驗兼具的“雙師型”人才。對實驗室的管理，從實驗室管理制度與學(xué)校實驗室資源整合等方面加強管理，充分發(fā)揮全校所有實驗設(shè)備、設(shè)施的功效。

實踐基地建設(shè)是地理科學(xué)專業(yè)創(chuàng)新實踐教學(xué)的非常重要的組成部分。選擇典型的、具有區(qū)域綜合性強及區(qū)域特性突出的實踐教學(xué)區(qū)，作為穩(wěn)定野外實踐教學(xué)基地，是地理科學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)必須達(dá)到的要求。凱里學(xué)院充分利用黔東南州及周邊區(qū)域特色，有效地建立自然、人文景觀為實習(xí)實踐基地。如劍河縣八郎國家地質(zhì)公園、雷公山國家級自然保護(hù)區(qū)，雷山縣西江千戶苗寨風(fēng)景區(qū)等極具區(qū)域特色的自然、人文景觀作為實習(xí)基地。此外，還應(yīng)積極加強校外實習(xí)基地的建設(shè)與管理，改變以前將其作為實踐場所的觀念，尋求與實踐教學(xué)基地所在單位深入合作途徑，建立校企互利機制，促進(jìn)實踐基地建設(shè)的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。

（四）加強教師創(chuàng)新實踐教學(xué)素質(zhì)的建設(shè)。高素質(zhì)創(chuàng)新實踐人才的培養(yǎng)，離不開具有創(chuàng)造能力的教師隊伍。只有教師具備地理科學(xué)專業(yè)的前沿理論以及對相關(guān)交叉學(xué)科的最新理論有深入理解，才能在教學(xué)中講出新思路、新方法，并引領(lǐng)學(xué)生在科研實踐中去創(chuàng)新、探索。當(dāng)教師具有較強的創(chuàng)新實踐能力時，才能改善自己的教學(xué)方式，開展有利于創(chuàng)新實踐培養(yǎng)的教學(xué)組織形式，從而培養(yǎng)出具有創(chuàng)新實踐能力的學(xué)生。

（五）建立地理科學(xué)專業(yè)實踐課程的質(zhì)量考核與評價體系。合理、有效的實踐課程質(zhì)量考核與評價體系是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的制度保障。地理科學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)考核評價體系需要從實驗室實驗、野外實踐基地的調(diào)查研究、教學(xué)技能訓(xùn)練與見習(xí)等幾方面分別進(jìn)行建立，從實驗實踐的準(zhǔn)備、流程設(shè)計，實驗實踐參與過程，實踐作業(yè)及教育實習(xí)效果等幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行考核，其中實踐作業(yè)按實驗報告、實踐調(diào)查報告、學(xué)術(shù)論文等形式進(jìn)行評價。從學(xué)生與教師的角度分別建立考核體系，并對考核體系建立量化考核指標(biāo)。

總之，高校肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生具備創(chuàng)新實踐能力的歷史重任。雖然地方高校在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力方面還存在許多限制性因素，但只要能因地制宜制訂創(chuàng)新實踐人才培養(yǎng)方案，從教師隊伍、實踐課程體系、實驗室建設(shè)與管理、實踐基地建設(shè)及考核評價指標(biāo)體系等方面做好創(chuàng)新實踐基礎(chǔ)工作，提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，一定能建設(shè)優(yōu)良的創(chuàng)新實踐人才培養(yǎng)基地，為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展發(fā)揮重要作用。

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