緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇中學(xué)生消費(fèi)論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

1.被試被試選取在校大學(xué)生，采用隨機(jī)分層抽樣方法，共發(fā)放問卷120份，收回有效問卷82份。

2.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)采用被試內(nèi)的前后測(cè)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)自變量為同齡群體的性別（男、女）、同齡群體的反饋意見（正、負(fù)），自變量均為被試間變量，實(shí)驗(yàn)為混合設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)因變量為被試在產(chǎn)品評(píng)價(jià)和購買意愿兩個(gè)維度的分?jǐn)?shù)改變量。由于影響從眾行為的因素很多，為了控制產(chǎn)品因素和個(gè)人因素等無關(guān)變量的影響，根據(jù)代祺等人的研究，對(duì)被試的“自我一致性”進(jìn)行測(cè)量，作為控制變量。

3.實(shí)驗(yàn)程序分發(fā)問卷后，先請(qǐng)被試仔細(xì)觀察產(chǎn)品的圖片，并閱讀產(chǎn)品的詳細(xì)介紹。接下來請(qǐng)被試填寫產(chǎn)品評(píng)價(jià)、購買意愿量表、自我一致性評(píng)定量表。給予被試實(shí)驗(yàn)控制———同齡群體（男、女）的反饋意見（正、負(fù)），再請(qǐng)被試填寫產(chǎn)品評(píng)價(jià)、購買意愿量表。

二、結(jié)果與分析

以各條件的平均值替換缺失值后，采用SPSS11.5軟件分別對(duì)量表進(jìn)行信度、效度、項(xiàng)目區(qū)分度的檢驗(yàn)，并進(jìn)行方差分析。

1.信度分析采用Cronbachα一致性系數(shù)對(duì)問卷的信度進(jìn)行檢驗(yàn)，α系數(shù)為0.9771，因此該量表具有很高的信度。

2.項(xiàng)目區(qū)分度檢驗(yàn)以27%作為高低分組的界限，選出總分高低兩組，對(duì)高低兩組各項(xiàng)目的分?jǐn)?shù)進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，結(jié)果所有項(xiàng)目的p值均達(dá)到小于0.002的顯著水平，表明各項(xiàng)目都具有良好的區(qū)分度。

3.因素分析對(duì)量表前測(cè)部分和后測(cè)部分分別進(jìn)行因素分析。該量表前測(cè)部分的KMO值為0.876，Bartlett球形檢驗(yàn)顯著性水平為0.000，表明項(xiàng)目之間相關(guān)性很好，可以對(duì)該部分進(jìn)行因素分析。對(duì)前測(cè)部分各項(xiàng)目得分進(jìn)行探索性因素分析，抽取特征值大于1的因素3個(gè)，占總方差的73.82%，能解釋項(xiàng)目的大部分差異。對(duì)因素負(fù)荷矩陣作Pormax斜交旋轉(zhuǎn)后，各因素負(fù)荷分布顯示：因素1包括了購買意愿和自我一致性兩個(gè)維度的項(xiàng)目，因素2和因素3則都是產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度的項(xiàng)目，其中因素2偏重對(duì)產(chǎn)品的主觀評(píng)價(jià)，因素3偏重客觀評(píng)價(jià)。后測(cè)部分的KMO值為0.892，Bartlett球形檢驗(yàn)顯著性水平為0.000，表明項(xiàng)目之間相關(guān)性很好，可以對(duì)該部分進(jìn)行因素分析。對(duì)后測(cè)部分各項(xiàng)目得分進(jìn)行探索性因素分析，抽取特征值大于1的因素2個(gè)，占總方差的82.05%，能解釋項(xiàng)目的大部分差異。對(duì)因素負(fù)荷矩陣作Pormax斜交旋轉(zhuǎn)后，各因素負(fù)荷分布顯示：因素1包括了購買意愿維度的所有項(xiàng)目和產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度中主觀評(píng)價(jià)的項(xiàng)目，因素2包括了產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度客觀評(píng)價(jià)的項(xiàng)目。

4.方差分析利用SPSS11.5統(tǒng)計(jì)分析軟件包，對(duì)前測(cè)和后測(cè)的數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，群體性別與反饋意見的交互作用不顯著，F(xiàn)（1，77）=0.76，p=0.386；群體性別的作用也不顯著，F(xiàn)（1，77）=0.31，p=0.581；同齡群體的反饋意見對(duì)被試的態(tài)度改變作用顯著，F(xiàn)（1，77）=13.09，p=0.001，當(dāng)反饋意見為正面信息時(shí)，被試的態(tài)度改變分?jǐn)?shù)差異不顯著，當(dāng)反饋意見為負(fù)面信息時(shí)，后測(cè)分?jǐn)?shù)顯著低于前測(cè)分?jǐn)?shù)。表明當(dāng)接受到群體的負(fù)面意見時(shí)，被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)顯著降低，出現(xiàn)從眾現(xiàn)象。我們認(rèn)為，只在群體負(fù)面意見的條件下出現(xiàn)從眾行為，反映了大學(xué)生在做出消費(fèi)決策時(shí)普遍具有風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的心理。將自我一致性分量表的總分按照高低排列，以總?cè)藬?shù)的27%為分界，將被試分為高自我一致性和低自我一致性兩組，其中，高組有被試有23名，低組有被試26名。對(duì)高自我一致性組的數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度，沒有顯著效應(yīng)：群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，17）=2.35，p=0.144；反饋意見的作用不顯著，F(xiàn)（1，17）=2.90，p=0.107；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，17）=0.07，p=0.801。在購買意愿維度，發(fā)現(xiàn)反饋意見的作用顯著，F(xiàn)（1，17）=4.58，p=0.047，當(dāng)群體給予正反饋意見時(shí)，后測(cè)的分?jǐn)?shù)高于前測(cè)的分?jǐn)?shù)；當(dāng)群體給予負(fù)反饋意見時(shí)，后測(cè)的分?jǐn)?shù)低于前測(cè)的分?jǐn)?shù)；群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，17）=0.18，p=0.682；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，17）=0.60，p=0.448。表明被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)隨同齡群體的評(píng)價(jià)變化而變化，出現(xiàn)從眾現(xiàn)象。對(duì)低自我一致性組的數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度，群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.01，p=0.993；反饋意見的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.37，p=0.552；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，21）=1.17，p=0.292；前后測(cè)的作用顯著，F(xiàn)（1，21）=13.34，p=0.001，不論群體性別和反饋意見為何種條件，后測(cè)分?jǐn)?shù)始終顯著低于前測(cè)分?jǐn)?shù)。具體表現(xiàn)為：當(dāng)反饋意見為正面信息時(shí)，被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)改變不顯著，但呈下降趨勢(shì)；當(dāng)反饋意見為負(fù)面信息時(shí)，被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)顯著下降。在購買意愿維度，沒有發(fā)現(xiàn)顯著效應(yīng)：群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.39，p=0.541；反饋意見的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.30，p=0.593；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.39，p=0.541。

篇（2）

體裁：議論文

題材：文章可以先簡(jiǎn)述有些中學(xué)生隆重慶祝生日的現(xiàn)象，而后提出觀點(diǎn);接著論述為什么說中學(xué)生不宜隆重慶祝生日，論述可以分幾個(gè)方面論述，一是中學(xué)生還是消費(fèi)者，隆重慶祝給家里人增加負(fù)擔(dān);二是給中學(xué)生帶來負(fù)面影響，如攀比心里、如到大人的場(chǎng)合去慶祝，受一些不健康思想影響等;三是影響學(xué)習(xí)，要隆重慶祝勢(shì)必花費(fèi)時(shí)間;然后提出建議，中學(xué)生過生日要過得簡(jiǎn)樸有意義，可提供幾種方式，如給母親送個(gè)小禮物等;最后深化觀點(diǎn)。

題旨：通過令人信服的分析論證，表明中學(xué)生不宜隆重慶祝生日。

辨析：此題目不宜寫成記敘文，論述的過程要注意語言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性，不能將話說得太絕對(duì)，應(yīng)留有余地，因?yàn)轭}目中有“不宜”二字。

篇（3）

研究性學(xué)習(xí)其實(shí)相當(dāng)于大學(xué)里培養(yǎng)研究生的導(dǎo)師制，只是研究課題的大小不同而已。但凡研究都要通過查閱文獻(xiàn)、制定研究計(jì)劃、具體實(shí)施和成果總結(jié)等幾個(gè)步驟。這就對(duì)中學(xué)教師的素質(zhì)提出了一定的要求，而中學(xué)生則幾乎沒有接觸過科學(xué)研究，所以在初期確定課題時(shí)就迫切需要指導(dǎo)。課題的來源有多種途徑，如何確定課題在此不贅述。單論初期確定課題時(shí)研究計(jì)劃的完整性。 

如“青島樓山”課題，學(xué)生事先沒有到樓山實(shí)地考察過，只知道樓山是重工業(yè)污染區(qū)，想到山上取些標(biāo)本，考察樓山受污染的情況。對(duì)于在山上能取到什么生物標(biāo)本，取了標(biāo)本如何處理、觀察，能不能查閱到樓山前些年的環(huán)保資料都非常模糊，也沒有要取得什么形式的成果的打算，對(duì)如何進(jìn)行整個(gè)調(diào)查研究心中沒底。不搞清這些問題而急于下手去搞研究，只能是摸著石頭過河，很難預(yù)料研究的結(jié)果。所以首先要給學(xué)生上一堂研究方法課，通過介紹科學(xué)研究的步驟，和學(xué)生一起討論計(jì)劃的可行性，學(xué)生自己回去再進(jìn)一步地討論，確定了整個(gè)計(jì)劃的關(guān)鍵步驟：比如先到樓山實(shí)地考察1次，并且可以到當(dāng)?shù)丨h(huán)衛(wèi)局查閱資料、請(qǐng)教專家，整個(gè)過程要注意留取資料，如出門一定要帶照相機(jī)拍照等。通過前期的準(zhǔn)備工作，大家做到了對(duì)整個(gè)研究計(jì)劃心中有數(shù)，對(duì)完成研究性課題充滿了信心。后來學(xué)生在第2學(xué)期做“進(jìn)化論”等課題時(shí)，事先就能制定出大致的研究過程以及成果的表現(xiàn)形式等，表現(xiàn)了長足的進(jìn)步。 

2研究過程的監(jiān)控 

由于中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)比較繁重，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)也不足，如果在研究性課題的實(shí)施過程中指導(dǎo)教師和班主任不注意日常監(jiān)控，則很容易造成組員忙閑不一的局面，甚至最后使研究課題流于形式。 

比如在“衛(wèi)生”課題中，由于日常監(jiān)控不夠嚴(yán)謹(jǐn)，5個(gè)學(xué)生組成的課題小組其實(shí)基本上是2個(gè)學(xué)生在忙，有違于研究性學(xué)習(xí)“重結(jié)果更重過程”的原則，也不利于促進(jìn)學(xué)生之間合作學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。教師按照初期確定課題時(shí)組員的分工認(rèn)真做好每周鑒定可以有效解決這個(gè)問題。教師注重過程評(píng)價(jià)也可以引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地對(duì)待研究性學(xué)習(xí)。 

3成果的形成和展示 

研究性學(xué)習(xí)的成果形式包括論文、模型和標(biāo)本等各種類型，展示成果的形式也有許多種，其中課件是有效而且常用的一種，但是要防止一種傾向，就是由于課件的可視性和良好效果而被當(dāng)作學(xué)習(xí)的成果來下功夫，這樣就會(huì)本末倒置，不利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲凶黠L(fēng)。 

如到學(xué)期末總結(jié)研究性學(xué)習(xí)的成果時(shí)，由于時(shí)間緊迫，不少學(xué)生不自覺地把課件當(dāng)成了最后的主要成果。不少課題都是先做課件進(jìn)行展示，然后再慢慢寫論文。有些小組甚至把課件上的文字直接取下來當(dāng)作論文，導(dǎo)致論文存在口語化、用第1人稱、不嚴(yán)肅等問題。應(yīng)該要求學(xué)生先整理出論文或調(diào)查報(bào)告等，再制作課件來介紹研究成果，這樣既保證了研究成果的質(zhì)量，也符合科學(xué)研究的程序。 

4經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié) 

一個(gè)研究性課題結(jié)束后，教師應(yīng)和學(xué)生一起及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這一點(diǎn)對(duì)于師生都是非常重要的，是順利開展下一個(gè)研究性課題的基礎(chǔ)。學(xué)生往往剛結(jié)束上一個(gè)課題就急于著手下一個(gè)課題，這時(shí)需要教師引導(dǎo)他們進(jìn)行總結(jié)。 

篇（4）

中圖分類號(hào)：G637 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）14-0157-02

經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，消費(fèi)就成為人類活動(dòng)的重要表現(xiàn)，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要領(lǐng)域。當(dāng)前，隨著科學(xué)化教育的推進(jìn)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展提出了更高需求，不僅要有良好的知識(shí)儲(chǔ)備，還要注重學(xué)生身體素質(zhì)的提高。由此，體育消費(fèi)在中學(xué)生這一特殊群體中，必將逐步上升。雖然現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立，但卻是家庭體育消費(fèi)的中堅(jiān)力量。中學(xué)生的體育消費(fèi)問題不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單問題，其發(fā)展也是未來社會(huì)的重要組成部分。它對(duì)中學(xué)生的身心健康、價(jià)值觀、世界觀和各種意識(shí)形態(tài)會(huì)產(chǎn)生很大影響。研究和探索南昌市第二中學(xué)學(xué)生的體育消費(fèi)現(xiàn)狀，分析其中的優(yōu)勢(shì)和不足，并提出相應(yīng)的解決措施。應(yīng)對(duì)本區(qū)的體育消費(fèi)發(fā)展有一定的促進(jìn)作用，引導(dǎo)其樹立正確的消費(fèi)觀。

一、研究對(duì)象及其方法

1.研究對(duì)象。南昌市第二中學(xué)。隨機(jī)抽取3個(gè)班共180個(gè)學(xué)生，其中男94人，女86人。

2.研究方法。①文獻(xiàn)資料法。根據(jù)研究需求，參考有關(guān)中學(xué)生體育消費(fèi)、中學(xué)生消費(fèi)心理的有關(guān)書籍，并翻閱體育類期刊中體育消費(fèi)行為及心理等相關(guān)書籍和相關(guān)論文資料，為本研究提供理論基礎(chǔ)。②問卷調(diào)查法。根據(jù)本文研究的內(nèi)容和目的，遵循指導(dǎo)老師的建議，通過對(duì)問卷的制作與設(shè)計(jì)，對(duì)抽取的180位學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。其中回收176份，回收率為97.8%，其中有效問卷168份，有效率95.5%。③統(tǒng)計(jì)法在專業(yè)人士的幫助下，將問卷運(yùn)用專業(yè)的數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，得出相應(yīng)的數(shù)理再進(jìn)行分析。

二、育消費(fèi)現(xiàn)狀結(jié)果與分析

1.消費(fèi)水平調(diào)查與分析。體育消費(fèi)水平是指按人口平均的體育實(shí)物消費(fèi)資料和體育勞務(wù)消費(fèi)資料的數(shù)量，可用價(jià)值單位來表示。體育消費(fèi)金額可以在一定意義上放映體育消費(fèi)水平。從表1可以看出，南昌市第二中學(xué)學(xué)生的體育消費(fèi)水平偏低，47.6%學(xué)生的月體育消費(fèi)低于50元；42.8%的學(xué)生月體育消費(fèi)在50至100元；只有9.6%的學(xué)生月體育消費(fèi)在100元以上。由于大部分學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的主要目標(biāo)是升學(xué)，學(xué)校提供的體育活動(dòng)很少，一般參加自習(xí)或老師的補(bǔ)習(xí)。加上傳統(tǒng)的教育觀念，基本上很少去參加校外有益的文體活動(dòng)。南昌市可支配收入相對(duì)較低，在一定程度上制約了子女的體育消費(fèi)行為。

2.消費(fèi)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀調(diào)查與分析。體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指居民的各類體育消費(fèi)在體育消費(fèi)支出總額中所占的比重及相互關(guān)系，其主要由實(shí)物消費(fèi)、信息消費(fèi)、勞務(wù)消費(fèi)組成。從表2可以看出，體育服裝是體育消費(fèi)的主要商品，在第二大消費(fèi)項(xiàng)目上男女有一定差別，男生第二大消費(fèi)項(xiàng)目是健身運(yùn)動(dòng)器材，而女生第二大消費(fèi)項(xiàng)目為體育雜志、圖書音像制品，其余各類消費(fèi)相對(duì)于前兩類則明顯減少。

中學(xué)生對(duì)體育課程、活動(dòng)的看法：見表3。其中24位學(xué)生認(rèn)識(shí)到了體育活動(dòng)的重要性，知道體育活動(dòng)可以促進(jìn)身心更好的發(fā)展，其體育意識(shí)發(fā)揮了引導(dǎo)作用。但只占14.3%。42.2%同學(xué)不能全面認(rèn)識(shí)體育的重要性，只要有條件才參加體育活動(dòng)，不能理解其中的內(nèi)涵。33.9%的同學(xué)認(rèn)為上好體育課就行了，把體育運(yùn)動(dòng)只局限于體育課。還有9.6%的學(xué)生無所謂的態(tài)度，這更需要加快腳步重點(diǎn)抓意識(shí)建設(shè)，使學(xué)生積極參加體育活動(dòng)。

3.中學(xué)生體育消費(fèi)行為的因素分析。①家庭影響。相對(duì)而言，每個(gè)家庭有自己不同的消費(fèi)觀念，而這些消費(fèi)觀念在日常生活中會(huì)不知不覺地傳給家庭成員。通常而言，家庭收入的高低決定著子女消費(fèi)的高低，家庭經(jīng)濟(jì)狀況的好壞也會(huì)對(duì)中學(xué)生的體育消費(fèi)習(xí)慣和觀念產(chǎn)生不同程度的影響，家庭收入越高，子女的體育消費(fèi)支出就會(huì)越高，這一部分的中學(xué)生就可以有一定的錢供自己開支。所以，家庭的收入是影響消費(fèi)需求的決定性因素，提高其生活水平在一定程度上可以促進(jìn)寧岡中學(xué)學(xué)生的體育消費(fèi)，進(jìn)而提高全市的體育消費(fèi)水平。②時(shí)間影響。中學(xué)生是處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段，在受傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)觀念的影響下，學(xué)校在體育課程上的安排也不是非常科學(xué)，這更加減少了學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間。在周末，家長們大部分是安排子女們參加補(bǔ)習(xí)班和特長班。所以時(shí)間的不充裕是影響中學(xué)生體育鍛煉、體育消費(fèi)的重要原因。③學(xué)校體育影響。對(duì)于學(xué)生這一比較特殊的身份，除了正常的生理作息時(shí)間外，其余基本上都呆在學(xué)校，所以中學(xué)生的體育消費(fèi)和體育意識(shí)的發(fā)展與學(xué)校有很大關(guān)系。但是學(xué)校把升學(xué)作為衡量學(xué)校辦學(xué)聲譽(yù)的重要指標(biāo)，正在學(xué)習(xí)黃金期的中學(xué)生只有控制自己，幾乎把時(shí)間都拿去學(xué)習(xí)，放棄自己的愛好和追求。在學(xué)校的體育課程上，很多學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)沒有興趣，源于學(xué)校的體育課程沒有多樣化，缺乏教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)任務(wù)單一。這在很大程度上影響中學(xué)生的體育鍛煉興趣，在一定程度上也影響了中學(xué)生體育消費(fèi)意識(shí)和行為的形成。④社會(huì)氛圍影響。南昌市經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般，其服務(wù)行業(yè)發(fā)展就會(huì)有一定限制，而體育文化在南昌市的歷史不是特別悠久，特長的體育項(xiàng)目不多，更沒有重視體育這一方面。因此，對(duì)南昌市第二中學(xué)學(xué)生的體育消費(fèi)意識(shí)和行為肯定會(huì)產(chǎn)生一定的影響。⑤廣告等媒介影響。隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，廣告等媒介對(duì)人們的生活產(chǎn)生了刺激性的作用。所以廣告對(duì)中學(xué)生的消費(fèi)起著廣大影響。因?yàn)樘幵谔厥獾哪挲g階段和未完全成熟的心理特點(diǎn)，他們比較看中商品的款式，而不會(huì)用全面的角度去分析商品的真正價(jià)值。同時(shí)，中學(xué)生對(duì)商品的廣告具有“好奇”和“模仿明星”的心理，不能正確分析其中的價(jià)值，在一定程度上具有盲目性。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，廣告對(duì)中學(xué)生購買體育用品的影響達(dá)到了32.9%；有28%的學(xué)生是受體育明星及其代言商品的影響，可見商品廣告等媒介宣傳是吸引中學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)的重要途徑，所以廠家可以因人而異的生產(chǎn)出符合中學(xué)生心理需求的商品。用極具魅力的宣傳手法來刺激體育消費(fèi)，正面引導(dǎo)中學(xué)生的體育消費(fèi)觀念，培養(yǎng)其健康的體育消費(fèi)意識(shí)。⑥學(xué)生個(gè)人性格、愛好的影響。個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維，每個(gè)人在每一個(gè)階段都會(huì)出現(xiàn)不一樣的作法。年齡的因素，是決定中學(xué)生在消費(fèi)過程中的心理特征的重要因素。一旦中學(xué)生擁有絕對(duì)的可以自主進(jìn)行體育實(shí)物消費(fèi)的權(quán)利，考慮的因素也就不同了。其中有35.9%的中學(xué)生認(rèn)為首先需要考慮“質(zhì)量”這一因素，其次是商品的品牌、時(shí)尚潮流、價(jià)格和折扣等方面的因素。如今，中學(xué)生擁有的自主消費(fèi)觀日益強(qiáng)烈，本人的想法和愛好就直接影響到他們的體育消費(fèi)和體育意識(shí)。

篇（5）

首先，必須正確把握關(guān)注怎樣的現(xiàn)實(shí)生活。思想政治課教學(xué)中關(guān)注的生活，大致可以從由點(diǎn)到面、由個(gè)人生活到社會(huì)生活三個(gè)層面來考慮：

一是關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需要。初中學(xué)生隨著年齡的增長，活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)展，認(rèn)知水平逐漸提高。報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代大眾文化傳媒的發(fā)展，使得他們對(duì)人生、社會(huì)的觀察思考不斷擴(kuò)展和深入。因而有著不同于成年人的許多困惑、煩惱和見解。

二是要關(guān)注學(xué)生所關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。

學(xué)生受自己生活環(huán)境、家庭條件、興趣愛好、目標(biāo)追求等因素的影響，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題有著自己關(guān)注的熱點(diǎn)、興奮點(diǎn)，如招生制度改革、勞動(dòng)就業(yè)形勢(shì)與政策、人才管理體制改革、社會(huì)治安形勢(shì)等。同時(shí)，出于對(duì)祖國前途命運(yùn)的關(guān)心，也會(huì)對(duì)國家政治經(jīng)濟(jì)生活和國際關(guān)系中的一些重大事件表現(xiàn)也濃厚的興趣。教學(xué)中不能對(duì)學(xué)生興奮點(diǎn)視而不見，只是根據(jù)銅識(shí)學(xué)習(xí)的需要指令性地組織探究現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)學(xué)生關(guān)注的問題進(jìn)行分析引領(lǐng)，是思想政治課教學(xué)應(yīng)盡的職責(zé)，也是加強(qiáng)思想政治教育的重要契機(jī)。

二、生活化教學(xué)的實(shí)施

在具體的教學(xué)實(shí)施過程中，本人對(duì)如何讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，進(jìn)行了探索和實(shí)踐，并取得了一定的成效。主要做法有：

1、讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題。

人們的認(rèn)知活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)總是源于和基于現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生也正是基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)和生活需要來觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)而創(chuàng)造生活、發(fā)展自身的。讓學(xué)生在生活中提出問題，可以有效地激發(fā)學(xué)生去學(xué)習(xí)和研究。由于帶著問題去研究，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)，課堂效果很好。

2、讓學(xué)生在生活中分析問題。

在教學(xué)中如果讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際去分析和研究，將會(huì)使教育和教學(xué)更有針對(duì)性。如在學(xué)習(xí)艱苦奮斗精神時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，撰寫“中學(xué)生消費(fèi)面面觀”的小論文。同學(xué)們對(duì)目前中學(xué)生在消費(fèi)中普遍存在的“攀比”、“求異”等現(xiàn)象進(jìn)行了分析。教學(xué)中，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際分析和討論，讓學(xué)生自己教育自已，此種方法收到了很好的教育教學(xué)效果。

3、讓學(xué)生在生活中解決問題。

學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，思想政治課教學(xué)的宗旨是提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)做人。讓學(xué)生在生活中去領(lǐng)悟和感受，這要比教師在課堂上滔滔不絕去講要好得多。勞動(dòng)就業(yè)是當(dāng)前學(xué)生普遍關(guān)心的問題，圍繞這些問題我讓學(xué)生開展“尋找當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)者的軌跡”的社會(huì)調(diào)查。學(xué)生調(diào)查的對(duì)象十分廣泛，有當(dāng)?shù)刂钠髽I(yè)家，也有自己的爸爸、媽媽等親友。孩子們?cè)谡{(diào)查中深受教育，有同學(xué)在調(diào)查報(bào)告中寫道：“從企業(yè)家身上，我們看到了新一代企業(yè)家應(yīng)具備的品質(zhì)那就是肯干、勤奮、自信、誠信以及善良。通過這次調(diào)查，我深刻地體會(huì)到企業(yè)要抓住機(jī)遇、開拓創(chuàng)新的重要性，更讓我領(lǐng)會(huì)到在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的市場(chǎng)中產(chǎn)品的質(zhì)量才是發(fā)展的保證。”

篇（6）

當(dāng)代職校生是在改革開放不斷深化的環(huán)境中成長起來的，他們整天接觸的是日新月異的現(xiàn)實(shí)生活和紛繁復(fù)雜的社會(huì)問題。因此，搞好德育工作，就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)符合時(shí)代要求和中學(xué)生的心理特點(diǎn)的有效方法。從本人多年教育工作經(jīng)驗(yàn)中，自己深刻體會(huì)到，對(duì)中學(xué)生加強(qiáng)品德教育的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。針對(duì)當(dāng)前貧困山區(qū)職校生普遍存在的一些問題，本人認(rèn)為，應(yīng)特別注重從以下幾方面加強(qiáng)學(xué)生的品德教育。

一、加強(qiáng)社會(huì)主義、集體主義和愛國主義教育

歷史實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國。才能發(fā)展中國。堅(jiān)持不懈地進(jìn)行社會(huì)主義、集體主義思想教育，不斷提高廣大中學(xué)生的集體主義、社會(huì)主義思想道德素質(zhì)，才能保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終圍繞滿足廣大人民日益增長的物質(zhì)文化需要，實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)。另外，社會(huì)主義公有制本身也要求人們樹立集體主義思想，在行動(dòng)上要維護(hù)集體利益，愛護(hù)公公財(cái)產(chǎn)，在處理公私矛盾時(shí)，要先公后私、大公無私。這樣才符合公有制的要求，并對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的鞏固和發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是引導(dǎo)人們樹立正確的理想、信念和培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。愛國主義教育涉及全社會(huì)，需要全社會(huì)的參與。通過教育，增強(qiáng)廣大人民特別是青少年的民族自尊心、自豪感，從而自覺地?zé)釔圩鎳⒓ぐl(fā)學(xué)生為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化而學(xué)習(xí)的精神。

二、加強(qiáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育

改革開發(fā)以來。人們生活水平在不斷提高，學(xué)生的消費(fèi)檔次也越來越高。有些中學(xué)生在生活中崇洋消費(fèi)、盲目攀比，且越演越烈。有的認(rèn)為，過去講：“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”是可以理解的。在這種思想支配下。有的學(xué)生出手大方，不考慮自己家庭的實(shí)際消費(fèi)能力，還養(yǎng)成了一些不健康的生活方式。如賭博、吸煙、酗酒、吸毒等，甚至?xí)?dǎo)致敲詐勒索、偷竊的犯罪行為。

其次，我們今天教育學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約就是要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，這并不是要限制人的合理消費(fèi)，更不是讓學(xué)生吃粗茶淡飯，穿打補(bǔ)丁衣服，過“守財(cái)奴”式的生活。“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，實(shí)際上是對(duì)資源的愛惜和勞動(dòng)成果的珍重，在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方國家也同樣是大力提倡的。目前，我國政府出臺(tái)了許多政策鼓勵(lì)人們?nèi)ハM(fèi)。但關(guān)鍵在于我們不能不顧基本國情或家庭的實(shí)際收入水平，盲目進(jìn)行不合理的消費(fèi)。為了提高學(xué)生的思辯能力，引導(dǎo)學(xué)生克服自身不良消費(fèi)習(xí)慣。應(yīng)該去做社會(huì)調(diào)查，寫寫小論文，用自己的親身體會(huì)去理解這種精神的價(jià)值所在。同時(shí)也可以結(jié)合思想政治課本中的理論題，組織學(xué)生進(jìn)行專題討論，對(duì)自己的消費(fèi)觀點(diǎn)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。在討論中教師要引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生，在理論和實(shí)踐方法結(jié)合下，讓每個(gè)學(xué)生徹底明白，為了在21世界中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要我們這一代以至幾代人的艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。特別是當(dāng)代中學(xué)生，如果沒有這種精神，就不會(huì)有雄心壯志，今后就難以有所作為。

三、加強(qiáng)滲透社會(huì)公德教育

從當(dāng)前職校生的成長過程中可以看出，一些學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)非常淡薄，違背社會(huì)公德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如打架斗毆，小偷小摸甚至搶劫。其中一個(gè)十分重要的原因就是他們不知道該遵守什么樣的社會(huì)公德，該履行什么樣的社會(huì)義務(wù)，缺少對(duì)社會(huì)公德的正確認(rèn)識(shí)。搞好社會(huì)公德教育僅僅依靠課本是不夠的，要了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，防止簡(jiǎn)單粗暴、教味過重，要潛移默化引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的文明行為習(xí)慣，貫徹落實(shí)《中學(xué)生行為規(guī)范》，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)。

其次，“尊老愛幼，孝敬父母”也是我國千百年來普遍推崇的傳統(tǒng)美德，對(duì)現(xiàn)代的中學(xué)生來說，獨(dú)生子女較多，父母的嬌慣和溺愛是習(xí)以為常的事。現(xiàn)代家庭“民主”意識(shí)也增強(qiáng)了，父母的教導(dǎo)更容易被學(xué)生忽視。因此，我們?cè)诘掠ぷ髦芯褪且寣W(xué)生接受父母的教導(dǎo)，關(guān)心父母的健康，尊重父母的意見。不向父母提過分的要求，要承擔(dān)一定家務(wù)勞動(dòng)，要在生活和心理上協(xié)助家長，理解體諒家長，能為父母分憂解難。真正體現(xiàn)尊老愛幼，尊敬父母的傳統(tǒng)美德。

另外，還要重視校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮校園環(huán)境對(duì)中學(xué)生社會(huì)公德潛在的、非強(qiáng)制的、持久的作用，這也是重要的德育方法。教育人需要一種精神氛圍，以使人維持一種高尚的情緒狀態(tài)。我們可以通過偉人肖像、名人格言、各種儀式，用學(xué)校的優(yōu)良環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生積極向上、勇于開拓進(jìn)取的精神，增強(qiáng)學(xué)生禮貌待人，愛護(hù)公共設(shè)施等品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的良好品德的形成。

四、加強(qiáng)中學(xué)生法制觀念教育

篇（7）

觀念是束縛人們行動(dòng)的枷鎖。要全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須更新教育者頭腦中的一些傳統(tǒng)、陳舊、落后的教育觀念。目前，素質(zhì)教育改革正在蓬勃發(fā)展，素質(zhì)教育觀念日益深入人心，因而中學(xué)思想政治課素質(zhì)教育的實(shí)施。只有具備了先進(jìn)的教育觀念（理念），才會(huì)有先進(jìn)的教育實(shí)踐。長期以來我們一直把教師定位在 “傳道、授業(yè)、解惑”， 而素質(zhì)教育改革要求教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)習(xí)技巧的傳授者，教育科研的專家。作為新時(shí)期的教師，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷提高自身素質(zhì)。為此，我們應(yīng)努力做到

首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究創(chuàng)新教育理論。高中思想政治課素質(zhì)教育的核心應(yīng)是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦，并把這一理論具體應(yīng)用到教學(xué)實(shí)際之中，增強(qiáng)實(shí)施創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的自覺性。其次，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。教育觀念的轉(zhuǎn)變，必然對(duì)教師提出了更高的要求。政治教師要具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)形成多層次新型的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具有指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)的素質(zhì)和能力，才能在教學(xué)活動(dòng)中提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，進(jìn)而培養(yǎng)中學(xué)生的科學(xué)精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，促進(jìn)他們德才素質(zhì)的全面提高。再次，創(chuàng)新教育方法。在信息化時(shí)代的教學(xué)中，教師不再是知識(shí)的壟斷者，而是學(xué)生的指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者、合作者。課堂教學(xué)要開展師生互動(dòng)的探究活動(dòng)，教師不僅要注重教的藝術(shù)，更注重學(xué)的方法。教師要能夠換位思考，要站在學(xué)生的角度體驗(yàn)學(xué)生的處境和感受，引導(dǎo)學(xué)生采用自己的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、改革課堂教學(xué)模式

在培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人中曾發(fā)揮了巨大的作用，積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)。但是，教學(xué)方法陳舊，教學(xué)形式單一，在不同程度上使政治課教學(xué)失去了吸引力。如果不進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)踐，那么思想政治課教學(xué)質(zhì)量的提高、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都無從談起。全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須轉(zhuǎn)變這一狀況，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。我們必須正視這一點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)始終把增強(qiáng)吸引力、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性放在十分突出的位置上。

首先，探索新型的教學(xué)方式。高中學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀正在形成階段，對(duì)什么問題總喜歡刨根問底，他們不在滿足于是什么，而要深究為什么了，因而高中教學(xué)需要巧妙“布惑”，設(shè)置障礙，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的思考欲望。在教學(xué)過程中，教師故意布惑巧設(shè)學(xué)習(xí)障礙，干擾學(xué)生，使學(xué)生處于真假難辯，“心憤憤，口悱悱”的狀態(tài)下，從而撥動(dòng)學(xué)生求知的心弦，點(diǎn)燃思維的火花，引發(fā)學(xué)生探索問題的熱情，在積極主動(dòng)的思考中完成創(chuàng)新過程。教學(xué)的目的在于幫助每個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效或高效學(xué)習(xí)，使他按自己的性向盡可能發(fā)展自身潛力，從而盡可能提高自身的基本素質(zhì)。對(duì)教師提出的基本要求是站在真心實(shí)意地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)成功的角度來考慮、選擇教學(xué)方式，讓教學(xué)方式成為學(xué)習(xí)的拐杖，而不是教師講技和講藝的展演。

其次，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課。《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于高中思想政治課活動(dòng)課的建議有：社會(huì)調(diào)查研究、參觀活動(dòng)、課外講座、參加生產(chǎn)勞動(dòng)、軍訓(xùn)活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、撰寫小論文。 綜合實(shí)踐活動(dòng)課是基礎(chǔ)教育課程改革中創(chuàng)新的課程，是在教育引導(dǎo)下學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，它提倡的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，學(xué)科學(xué)、重實(shí)踐。而綜合實(shí)踐課的關(guān)鍵在于讓學(xué)生得到最大的活動(dòng)體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)與探究中成長，在參與和合作過程中溶入社會(huì)，在認(rèn)識(shí)自我和重塑自我中發(fā)展并成才。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，教師的指導(dǎo)任務(wù)要貫穿學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)的全過程，包括對(duì)學(xué)生活動(dòng)主題、項(xiàng)目或課題確定的指導(dǎo)、活動(dòng)過程中的指導(dǎo)、總結(jié)和交流階段的指導(dǎo)。在活動(dòng)實(shí)施階段，教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料的搜集。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際和相關(guān)的課程資源，在活動(dòng)開始階段，可以結(jié)合實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的基礎(chǔ)訓(xùn)練，幫助學(xué)生掌握利用工具書（文摘、百科全書等）做筆記、進(jìn)行訪談、對(duì)資料做整理和分類等方面的技能。

再次，把現(xiàn)代教育技術(shù)引入課堂。多媒體技術(shù)作為一種工具，如果應(yīng)用于政治課堂教學(xué)，并與政治課堂教學(xué)融為一體，將可以提高政治課堂教與學(xué)的效率，改善教與學(xué)的效果，改變傳統(tǒng)的“以教師為中心，以課堂為中心，以教材為中心”的教學(xué)模式。德國哲學(xué)家、教育家赫爾巴特說：“真正感覺的觀察比之單純的描述更為可取。”可見，教師以影視顯現(xiàn)、實(shí)物演示、圖畫再現(xiàn)等直觀形象的手段。創(chuàng)設(shè)一些可感可知、有聲有色的具體對(duì)象，給學(xué)生以鮮明生動(dòng)的形象感覺，就可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生活潑、積極、主動(dòng)地思想。

三、開展研究性學(xué)習(xí)

中學(xué)階段的研究性學(xué)習(xí)，應(yīng)以學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從學(xué)校生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究的專題，通過主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息進(jìn)行搜集、分析和判斷，從而增進(jìn)思維能力和創(chuàng)造能力的一種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)是一種與接受性學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式，它要求教師不要將現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是指導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，獲得結(jié)論。研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)而言，在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢(shì)。

篇（8）

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2013）09-225-01

構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊是新課程的基本理念之一，這反映了新課程整體改革的理念、設(shè)計(jì)和要求，體現(xiàn)了思想政治課的獨(dú)特性質(zhì)和內(nèi)在價(jià)值，符合高中階段學(xué)生的個(gè)性特征。那么，怎樣在思想政治課教學(xué)中落實(shí)“生活化”的理念，以滿足學(xué)生對(duì)生活的關(guān)切，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量.讓政治課堂煥發(fā)出生命的活力呢？

一、課前準(zhǔn)備生活化

學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程資源的重要組成部分，是教師寶貴的教學(xué)資源，是學(xué)生學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。如果教學(xué)中學(xué)生缺乏相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，就無法建構(gòu)起知識(shí)與生活的聯(lián)系這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗(yàn)生活，積累經(jīng)驗(yàn)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。例如：教師可以在教《經(jīng)濟(jì)生活》模塊“股票、債券、保險(xiǎn)”一框內(nèi)容的前兩天給學(xué)生布置任務(wù)：到本區(qū)的證券交易所、銀行、保險(xiǎn)公司收集有關(guān)資料；豐富了與課文相關(guān)的知識(shí)；通過觀察與采訪，學(xué)生體會(huì)到了這些投資品種的特點(diǎn)，同時(shí)也初步感受到金融市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)。上課時(shí)，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗(yàn)積極參與課堂活動(dòng).從而使課堂生活味濃、趣味性強(qiáng)。

二、開展研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)而言，在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢(shì)。它結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容或相近領(lǐng)域選擇研究專題，以培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)展性和創(chuàng)造性能力為核心，以激發(fā)潛能、發(fā)展個(gè)性和完善人格為中心，以主動(dòng)參與、協(xié)調(diào)合作、自主發(fā)展為主要特征。在政治課研究性學(xué)習(xí)中，主要以作調(diào)查、寫論文報(bào)告等實(shí)踐活動(dòng)為重要途徑，以必修課和活動(dòng)課為載體，引導(dǎo)校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)的互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)知識(shí)，關(guān)注社會(huì)，關(guān)心國家和人類的前途。如在“效率優(yōu)先，兼顧公平”一節(jié)的教學(xué)中可以就當(dāng)前的新聞熱點(diǎn)“農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)”、“都市繁華街區(qū)流浪乞討人員管理”、“教育均衡化”等來討論追求“社會(huì)公平”下的效率。如適度合理消費(fèi)一節(jié)中，我們可以適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些子課題如：“綠色消費(fèi)之我見”、“三代人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化“、“中學(xué)生的高消費(fèi)面面觀”、“中學(xué)生名牌消費(fèi)分析”、“寄宿制學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)分析”、“中學(xué)生高消費(fèi)剖析”、“現(xiàn)代消費(fèi)方式與勤儉節(jié)約的辨證統(tǒng)一”等等在樹立正確的消費(fèi)觀的基礎(chǔ)上懂得了可持續(xù)發(fā)展的道理。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，我確定了“中學(xué)生消費(fèi)之我見”、“農(nóng)民工與城市發(fā)展”、“貴族學(xué)校與教育均衡”三個(gè)專題，通過6課時(shí)的多種形式的研究，學(xué)生形成了自己的認(rèn)識(shí)和成果。

三、體驗(yàn)生活，活用思想政治知識(shí)

思想政治課來源于生活而最終又要服務(wù)于生活。新一輪課改彰顯了這樣一個(gè)重要的理念：在生活中學(xué)政治，到生活中用政治。所以，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，尤為重視培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣、分析問題和解決問題能力、創(chuàng)新能力等是政治課教學(xué)的最終目的。于是，通過學(xué)生自身的實(shí)踐把政治課觀點(diǎn)在生活中體驗(yàn)和內(nèi)華，達(dá)到思想的提升和品德的形成。創(chuàng)造性地組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)生活，把課堂知識(shí)學(xué)習(xí)和社會(huì)體驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會(huì)，從而促進(jìn)知行統(tǒng)一，造就學(xué)生的生活本領(lǐng)。例如，結(jié)合“銀行的業(yè)務(wù)和作用”、“稅收的性質(zhì)和作用”，組織學(xué)生親自到銀行參觀訪問，并親自動(dòng)手填寫定期的儲(chǔ)蓄存款單，見一見轉(zhuǎn)賬支票和匯票以及信用卡；到我市的稅務(wù)局調(diào)查研究通過稅收是怎樣調(diào)節(jié)我市經(jīng)濟(jì)的、我市當(dāng)年稅收收入是多少，并幫助稅務(wù)人員計(jì)算個(gè)人所得稅。這樣將課堂上所學(xué)的理論與生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中去檢驗(yàn)所學(xué)的基本理論。

篇（9）

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0010-02

隨著對(duì)外開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，盡管高中學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重，但高中學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)決定了他們對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)具有天然的高關(guān)注度，尤其關(guān)注娛樂方面的社會(huì)熱點(diǎn)，其中關(guān)注綜藝節(jié)目的高中學(xué)生占的比例最多。綜藝節(jié)目是一種注重娛樂性的節(jié)目形式，通常包含音樂、舞蹈、相聲、雜技、搞笑、真人秀等類型，常借助電視網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒進(jìn)行傳播。大部分綜藝節(jié)目會(huì)邀請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾參加錄影，但也有現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況播出的節(jié)目。近幾年熱播的綜藝節(jié)目有《爸爸去哪兒》、《爸爸回來了》、《出彩中國人》、《奔跑吧兄弟》、《非誠勿擾》、《看見你的聲音》、《跨界歌王》等。其中《奔跑吧兄弟》收視率較高，在高中學(xué)生中擁有大量的粉絲，影響著高中學(xué)生的思想。

綜藝節(jié)目具有很強(qiáng)的創(chuàng)新性、綜合性、傳播性特點(diǎn)，符合高中學(xué)生的心理和精神需求，對(duì)其思想產(chǎn)生了雙重影響，其積極影響主要有：

（一）緩解心理壓力

無論是何種形式的綜藝節(jié)目，其宗旨都是主張快樂，提倡一種和諧、愉悅、積極、向上的節(jié)目氛圍。在高速發(fā)展的社會(huì)中，很多學(xué)生都存在著學(xué)業(yè)、交往等方面的心理、精神壓力，綜藝節(jié)目是釋放壓力的一種很好的途徑，在許多綜藝節(jié)目中，參加的明星年齡都不是很大，能讓中學(xué)生融入到其中，轉(zhuǎn)移中學(xué)生的注意力，在無形之中緩解了中學(xué)生的精神壓力。

（二）引導(dǎo)樹立正確的三觀

讓廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國和人民，在投身中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩，這是黨和政府的使命，也是教育的歷史責(zé)任，更是綜藝節(jié)目應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和情懷。在《奔跑吧兄弟》中，團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神、自力更生和超越自我等正確的價(jià)值觀念得到彰顯，節(jié)目還有意地強(qiáng)化了明星和普通人的通力合作，永不言棄的拼搏精神，這對(duì)引導(dǎo)高中學(xué)生樹立正確的三觀具有重要意義。

（三）拓展文化視野

不同的綜藝節(jié)目傳播其不同的內(nèi)容，從不同的角度豐富著中學(xué)生的文化視野。由于綜藝節(jié)目錄制的地域、內(nèi)容、形式都不盡相同，高中學(xué)生可以在節(jié)目中了解各地的風(fēng)土民情，領(lǐng)略到不同的文化風(fēng)俗，體會(huì)文化多樣性，感受不同文化的魅力，這有利于拓展其文化視野，培養(yǎng)多角度的思維方式。

雖然綜藝節(jié)目能給高中學(xué)生思想帶來積極的影響，但大多數(shù)綜藝節(jié)目帶來的消極影響還是顯而易見的，主要表現(xiàn)在：

（一）麻痹高中學(xué)生的精神

一味的享受綜藝節(jié)目所帶來的娛樂引起的結(jié)果必然是精神的麻痹，就像尼爾?波茲曼關(guān)于娛樂至死的憂慮，“…一切公眾話語漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神，我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿的成為娛樂的附庸…”。長時(shí)間的收看電視節(jié)目會(huì)引起思想的麻痹，這已成為公認(rèn)的事實(shí)，而一味的收看綜藝節(jié)目，更會(huì)使高中學(xué)生沉浸在毫無意義的笑聲中無法自拔，促使其思想傾向娛樂化。

（二）刺激高中學(xué)生的物欲

在收看綜藝節(jié)目的過程中，高中學(xué)生面對(duì)明星的衣食住行用、尤其是個(gè)別明星的奢侈消費(fèi)行為，會(huì)受到特別關(guān)注。節(jié)目中眾多明星會(huì)因商業(yè)利益或個(gè)人形象考量，及時(shí)更換最新品牌商品，由于高中學(xué)生強(qiáng)烈的從眾意識(shí)和不成熟的性格特質(zhì)，這極易刺激他們的物欲，形成錯(cuò)誤的消費(fèi)觀。

（三）模糊價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

很多綜藝節(jié)目在語言、話題、行為上的低俗化使高中學(xué)生的道德認(rèn)知出現(xiàn)了偏差。很多高中學(xué)生在剛接觸綜藝節(jié)目中低俗的認(rèn)知和行為時(shí)會(huì)很震驚，但長期觀看就會(huì)慢慢習(xí)慣，這反映了他們?cè)诓恢挥X中對(duì)不道德認(rèn)知與行為的麻木，長期觀看低俗的綜藝節(jié)目在一定程度上會(huì)模糊中學(xué)生的道德認(rèn)知，模糊高中學(xué)生道德價(jià)值判斷及選擇。

在上述的影響中，以綜藝節(jié)目為代表的娛樂熱點(diǎn)對(duì)高中學(xué)生具有雙重影響。我們應(yīng)該繼挖掘并發(fā)揚(yáng)其積極作用，克服消極作用，取其精華，去其糟粕。下面就從四個(gè)方面來簡(jiǎn)單闡述如何應(yīng)對(duì)綜藝節(jié)目的消極影響：

（一）國家應(yīng)加大立法和監(jiān)管力度

不以規(guī)矩，不成方圓。首先，國家及相關(guān)文化管理部門應(yīng)該在立法層面發(fā)揮作用，既要堅(jiān)持百花齊放方針，又要防止綜藝節(jié)目的低俗化傾向。另一方面，加大監(jiān)管力度，對(duì)一些不合法、低俗化的綜藝節(jié)目堅(jiān)決打擊，給高中學(xué)生營造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。

（二）文化企業(yè)應(yīng)主動(dòng)完善節(jié)目

內(nèi)部矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用，外部矛盾只是加劇或延緩事物的發(fā)展。對(duì)于綜藝節(jié)目中所提到的對(duì)高中學(xué)生產(chǎn)生的消極影響，主要應(yīng)該從綜藝節(jié)目自身去完善并解決。綜藝節(jié)目應(yīng)該思考自己在節(jié)目中存在的各種問題，主動(dòng)完善自身，始終把發(fā)揮文化節(jié)目的社會(huì)效益放在首位。

（三）高中學(xué)生應(yīng)理性對(duì)待

對(duì)于高中學(xué)生，更應(yīng)該思考自身的原因。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，應(yīng)嚴(yán)格要求自己，不沉迷于綜藝節(jié)目。同時(shí)，樹立理想信念，努力提高自身素養(yǎng)。

（四）學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)

高中學(xué)生思想盡管相對(duì)獨(dú)立，但具有極強(qiáng)的可塑性，學(xué)校及老師應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī)，真正重視并落實(shí)思想政治教育工作，積極開展各種有益的社團(tuán)活動(dòng)、班會(huì)活動(dòng)、體育活動(dòng)、德育活動(dòng)等，發(fā)揮好學(xué)校這一德育主戰(zhàn)場(chǎng)的作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

參考文獻(xiàn)：

篇（10）

二、服裝表演專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的改革

為了使畢業(yè)實(shí)習(xí)達(dá)到良好的效果，根據(jù)社會(huì)對(duì)本專業(yè)人才的需求，結(jié)合本專業(yè)的實(shí)際特點(diǎn)，對(duì)畢業(yè)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行了探索與改革，在實(shí)習(xí)內(nèi)容上做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，目標(biāo)是提高學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力，培養(yǎng)其獨(dú)立工作和自主創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。

（一）體驗(yàn)中國國際時(shí)裝周

畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)間的安排要具有合理性，還要有合適的實(shí)習(xí)地點(diǎn)，才能使畢業(yè)實(shí)習(xí)的環(huán)節(jié)更加完整。服裝表演專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)地點(diǎn)安排在北京，主要目的是觀看和參與中國國際時(shí)裝周上展演的服裝會(huì)，通過親臨服裝會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，通過視覺直觀感受會(huì)的氛圍，體驗(yàn)在秀場(chǎng)上服裝模特對(duì)服裝風(fēng)格的演繹，體會(huì)舞臺(tái)美術(shù)的精心設(shè)計(jì)和模特造型與服裝風(fēng)格的契合。在時(shí)裝會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生身臨其境，可以深入了解成功的策劃一場(chǎng)時(shí)裝會(huì)所應(yīng)具備的素質(zhì)，并了解完美詮釋設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)意的同時(shí)，還要給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾以視覺的沖擊力，給觀眾帶來美的享受，從而產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)時(shí)裝、品牌的最終目的——引導(dǎo)消費(fèi)，提升大眾的審美。時(shí)裝周的出現(xiàn)，為服裝表演專業(yè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升搭建了一個(gè)平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生在服裝表演的編導(dǎo)與策劃方面的能力，迎合了當(dāng)代大學(xué)生的需求。現(xiàn)如今，中國國際時(shí)裝周的影響力越來越大，范圍也更為廣闊，為一些中外知名時(shí)裝品牌和時(shí)裝設(shè)計(jì)師推廣形象、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的展示等，提供了一個(gè)專業(yè)平臺(tái)，并且引導(dǎo)著當(dāng)季服裝的流行趨勢(shì)。在這個(gè)具有國際影響力的時(shí)尚舞臺(tái)上，來自中國、日本、法國、意大利、美國、英國、瑞士等10多個(gè)國家和地區(qū)的中外設(shè)計(jì)師和中外品牌舉辦了新品會(huì)，通過服飾品牌和設(shè)計(jì)師的新品的，可以使消費(fèi)者更加了解品牌的文化內(nèi)涵和企業(yè)形象，從而引領(lǐng)時(shí)尚，貼近了消費(fèi)者的審美心理，也增強(qiáng)了品牌在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。在時(shí)裝周的秀場(chǎng)上，通過觀看和身體力行的參與到時(shí)裝會(huì)中，使學(xué)生得到了鍛煉的機(jī)會(huì)，并能認(rèn)識(shí)到自身所存在的不足，通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，可以不斷地彌補(bǔ)，為自己的未來發(fā)展“充電”；同時(shí)學(xué)生可以了解當(dāng)前的時(shí)尚趨勢(shì)，了解服裝流行的最新動(dòng)態(tài)，掌握當(dāng)今形勢(shì)服裝表演的新形式。在這個(gè)時(shí)尚浪潮中，新的時(shí)尚元素的應(yīng)用，使學(xué)生開拓了視野，增強(qiáng)了自信心。

（二）圖書館資源的利用

圖書館中珍藏著許多珍貴的文獻(xiàn)資源，保存著我們中華民族的文化財(cái)富，是“知識(shí)的寶庫”，為廣大讀者提供了大量的文獻(xiàn)信息，提供了“精神食糧”。作為畢業(yè)生，應(yīng)該學(xué)會(huì)利用這些寶貴的資源。如中國國家圖書館不僅建筑美麗，而且館藏也極為豐富，品類齊全，能查閱許多與專業(yè)相關(guān)的資料。還有一些省內(nèi)圖書館資源，可以收集到具有地方特色的資料信息。借助圖書館的文獻(xiàn)信息資源，學(xué)生依據(jù)自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題立意，收集相關(guān)的資料，并進(jìn)行分類梳理，為畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文的撰寫提供了有力的依據(jù)，同時(shí)也可以使學(xué)生掌握一些撰寫論文的方法，提高畢業(yè)論文的寫作水平，提高學(xué)生自身的綜合能力。

篇（11）

《中學(xué)德育大綱》指出：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的一門課程，在諸途徑中居于特殊重要地位，它以課程教學(xué)為主要形式，用以為指導(dǎo)的理論觀點(diǎn)和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)武裝學(xué)生，逐步提高學(xué)生的思想政治覺悟和認(rèn)識(shí)能力，培養(yǎng)他們的社會(huì)主義道德品質(zhì)。”由此可以看出，思想政治課是德育工作的主渠道，雖然中學(xué)其他各科都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，但不是像政治課那樣，整個(gè)教學(xué)都著力于思想品德和政治教育。因此，思想政治課本質(zhì)上應(yīng)該是一門德育課程，應(yīng)發(fā)揮其德育的主渠道作用。

一、確立思想政治課德育主渠道作用的依據(jù)

新大綱明確規(guī)定：“思想政治課要幫助學(xué)生確立堅(jiān)定正確的政治方向，為培養(yǎng)社會(huì)主義思想品德奠定基礎(chǔ)。”這一規(guī)定體現(xiàn)了思想政治課的特殊性和要求。思想政治課是學(xué)校德育的重要組成部分，提高學(xué)生的思想覺悟，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，應(yīng)該是思想政治課教學(xué)的核心內(nèi)容之一，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和政治教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)。這種特殊的地位和作用，是其他學(xué)科所不能替代的。

中學(xué)教育階段是青少年長身體、長知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期，也是對(duì)他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期。搞好這一時(shí)期的教育，對(duì)他們的一生將產(chǎn)生重要的積極的影響。當(dāng)前中學(xué)生的思想道德素質(zhì)還偏低，思想教育的難度大，見效慢。由于年齡、生理等特點(diǎn)，以及思想認(rèn)識(shí)社會(huì)閱歷等原因，中學(xué)生思想變化大，可塑性強(qiáng)。學(xué)校是學(xué)生生活的主要基地，學(xué)校的各項(xiàng)工作包括各科教學(xué)，必須始終注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基曾說：“在教學(xué)中應(yīng)保持智力發(fā)展和道德發(fā)展的統(tǒng)一。”充分發(fā)揮思想政治課德育的主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的需要，也是我國社會(huì)主義性質(zhì)的重要體現(xiàn)。

二、如何發(fā)揮思想政治課教育的主渠道作用

（一）灌輸教育模式

針對(duì)當(dāng)前青少年學(xué)生的思想狀況，應(yīng)提倡灌輸教育。所謂灌輸教育，是指教育者根據(jù)國家的教育目的、性質(zhì)和任務(wù)，由外界向受教育者系統(tǒng)地進(jìn)行思想、政治道德教育的一種教育方式。列寧在《怎么辦》中詳細(xì)闡發(fā)了“灌輸”原理，認(rèn)為任何科學(xué)的理論都不可能在工人的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生，科學(xué)社會(huì)主義的理論和政治意識(shí)只能靠從外面灌輸給工人階級(jí)。同樣，今天正確的政治方向、社會(huì)主義的思想品德也不可能在短期內(nèi)由中學(xué)生自發(fā)形成，只能通過“灌輸”。有意識(shí)有目的地讓先進(jìn)的思想、理論、道德規(guī)范這股活水引向?qū)W生的心田，為學(xué)生所掌握、內(nèi)化，以使思想政治課具有導(dǎo)向和鑄造的功能。

進(jìn)行教材改革后，教師的教學(xué)方法必須隨之有所變化，注意采用有效的方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的熱情，擺脫學(xué)生被消極“灌輸”的狀態(tài)，讓學(xué)生參與實(shí)踐，進(jìn)行自我教育，從而發(fā)揮德育功能的作用。德育的高明之處在于“潤物細(xì)無聲”，通過課堂教學(xué)，悄無聲息地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。在講到“財(cái)政的作用”、“稅收”等內(nèi)容時(shí)，順理成章地讓同學(xué)們理解國家富強(qiáng)對(duì)于每一個(gè)公民的重要意義，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)角度對(duì)國家盡義務(wù)等思想意識(shí)。

（二）辯論會(huì)模式

辯論會(huì)容易碰撞出思想的火花，也比較容易加深學(xué)生對(duì)德育的領(lǐng)悟。在講授《樹立正確的消費(fèi)觀》時(shí)，我把全班學(xué)生分為正反兩個(gè)辯論隊(duì)，就各種消費(fèi)心理進(jìn)行辯論，學(xué)生用上了所有他們知道的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)例子進(jìn)行激烈的辯論。通過這次辯論會(huì)，學(xué)生在辯論過程中不知不覺就領(lǐng)悟到各種消費(fèi)心理各有各的優(yōu)點(diǎn)和不足，都必須結(jié)合自己的實(shí)際情況，具體問題具體分析，從而樹立正確的消費(fèi)觀念。

新教材中設(shè)置了很多辯論的題目，教師們?cè)诮虒W(xué)過程中要好好利用這些材料。而且在每一單元的最后都有綜合探究，這些題目本身就是一個(gè)很好的德育辯題，如“正確對(duì)等待金錢”、“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”、“有序與無序的政治參與”、“政府的權(quán)威從何而來”……這些辯題通過稍微改變就可以成為辯論會(huì)的主題，對(duì)學(xué)生樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀、公民觀、權(quán)力觀、愛國主義教育等都有很好的作用。