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三、著錄方法
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1.標注法
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近年來,關于大學生自殺、他殺、虐待動物等新聞卻不絕于耳,他們對生命的輕視引起了社會的廣泛關注,是什么原因導致了他們對自己生命的輕視和對他人生命的漠視與殘忍?除學習壓力、人際關系、心理問題、社會因素等原因外,還與一些高校長期缺乏對大學生的生命教育,沒有很好地引導大學生樹立正確的生命觀有很大的關系。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”(以下簡稱”基礎”課)是對學生進行思想政治教育的重要課程,它的特殊性決定了決定了該課程的教學必須始終堅持以生命關懷為核心,以此來提高大學生的生命和生活質量。
一、大學生生命教育的必要性
所謂大學生生命教育是指引導學生正確認識人的價值和生命,理解生活的真正意義,培養(yǎng)學生的人文精神,培養(yǎng)學生對終極信仰的追求,養(yǎng)成學生的關愛情懷,使他們學會過現(xiàn)代文明生活。在現(xiàn)階段開展大學生生命教育是非常必要的,總體來看主要有以下幾個方面的原因:
第一,我國現(xiàn)行高等教育的高度工具理性化弱化了生命教育。著名教育學家楊書子院士對我國高等教育存在的問題分析后認為:過弱的文化陶冶使學生人文素質不高;過窄的專業(yè)教育使學生的學術視野不寬德育論文,學術基礎不牢;過重的功利主義導向使學生的全面素質培養(yǎng)與基礎訓練不夠;過強的共性制約使學生的個性發(fā)展不足。生命教育在這種理性化的教育中越來越邊緣化。
第二,社會環(huán)境的變化使學生的功利取向越來越明顯。當代大學生生活在一個科技迅猛發(fā)展、物質條件日益豐富的時代。經(jīng)濟全球化和科技、文化多元化發(fā)展,極大地拓展了人們的生活空間,引起尚未成熟的大學生們價值觀念的重大改變,可能出現(xiàn)部分大學生熱衷于追名逐利,存在著狹隘的個人主義傾向。對他人的生命以及生存狀態(tài)表現(xiàn)出淡漠。這種消極因素在一定程度上影響到他們的健康成長,使大學生陷入前所未有的生命困境。因此,必須加強對大學生生命觀、價值觀的引導,引導其理性地思考生命的價值和意義,以更好地適應現(xiàn)代生活。
第三、目前高校生命教育中重理論灌輸輕實踐體驗的傾向制約了生命教育的實效性。目前各大高校幾乎都設有心理咨詢機構,并開設了相應的心理教育課程,這些課程中或多或少地滲透著對大學生的生命教育論文參考文獻格式。雖然在一定程度上舒緩了學生的心理壓力,糾正了一些偏差行為,但未能從根本上解決問題。若能在大學生群體中正確開展生命教育,開設專門的實踐教學引導學生對生命的意義進行思考,可以幫助學生認識生命的價值及存在的意義,尊重自己及他人的生命,熱愛生活,培養(yǎng)健全的人格,建立正確的人生觀。
二、結合“基礎”課的教學提高大學生的生命教育
對大學生進行生命教育屬于思想政治教育的范疇,“基礎”課是“05方案”中本專科思想政治理論課的必修課程,在其教學中滲透生命教育是應有之義。結合對廣東松山職業(yè)技術學院大學生群體生命現(xiàn)狀的調查分析以及前期研究成果的基礎上,我們認為大學生生命教育主要包括以下幾個方面的內容:認知關懷教育、生命價值教育、憂患意識教育和生命能力教育。
第一、在“基礎”課的教學中加強生命認知關懷教育。
認知關懷教育主要是增強個體對自我生命的認識、肯定、接納和珍愛,是對他人生命乃至整個生命世界的同情、關懷與愛護。包括了尊重生命、敬畏生命、感恩生命等。使學生樹立積極的生命情懷,不僅珍惜自己的生命,還關心整個自然界所有的生命。
第二、在“基礎”課的教學中加強生命價值教育。
生命價值教育就是通過對生命科學、醫(yī)學相關知識的講授,使大學生形成全面的生命認知,明確“生”的可貴和“死”的不可避免,著力解決人“為什么而活”、“怎樣活著”、“生命存在的價值”等具有現(xiàn)實意義的問題。從大學生自殺以及違法犯罪的個案可以看出,有的大學生之所以選擇輕生來結束自己年輕鮮活的生命,就是對生命失去了信心,找不到生命的意義與價值。
第三、在“基礎“課教學中加強憂患意識教育。
人的發(fā)展是人類生命存在的永恒追求。生命的無限性在于在有限的時長中發(fā)掘自身最大的潛能德育論文,這也就是生命發(fā)展教育的核心。我們應當在大學生的生命教育中建立有效的激勵機制,幫助學生在現(xiàn)有的基礎上不斷通過努力取得成功,讓學生在不斷的鼓勵中激發(fā)其自身潛能.從而提高對自身的價值肯定,充分展示個性,達到提高個人生命質量的目的,要讓學生懂得拓展生命的寬度,突破自我,追求人生的境界。
第四、在“基礎“課教學中加強生命能力教育。
生命能力是生命生存和發(fā)展的必要條件,包括了生命能力、動手能力、環(huán)境適應能力、心理調適能力、抗挫折能力等。生命能力教育目的讓其領略到“活著真好”,爭取“活出點意義來”。如抗挫折能力,要讓學生知道挫折只是從幼稚走向成熟的一個必要過程。需要有積極良好的心態(tài)去樂觀面對,應增強自身的挫折容忍程度以及心理調適能力。正確地面對挫折并承受挫折之痛,會讓學生更加懂得珍惜生命、欣賞生命的亮色,提升生命的意義。
三、深入研究教材內容,挖掘生命教育題材
課題組老師結合多年從事“基礎”課的教學經(jīng)驗,對教材內容進行了深入研究,從中挖掘出了適合對大學生進行生命教育的題材,并對教學環(huán)節(jié)進行了相應設計。眾所周知“基礎”課是對大學生進行世界觀、人生觀、道德觀和法制觀的教育。其中,人生觀教育是整個課程教學的重點,所以在基礎課中開展世界觀、道德觀和法制觀教學時最終的落腳點為人生觀問題,從人生觀問題擴展開來可以對學生實施相應的生命教育。(如圖所示)
1、引導學生用正確的世界觀看待生命
世界觀決定人生觀,它是人們對生活在其中的世界以及人與世界關系的總體看法和基本觀點,所以確立正確的世界觀極其重要。世界觀教育屬于哲學的范疇,但對于高職院校并沒有開設專門的“哲學”課程,所以在“基礎”課的教學中可以適當?shù)貙W生進行一些相關教育,讓學生了解自然界的客觀性、聯(lián)系的普遍性以及萬物運動的無止境性等等,動員學生愛護我們的地球,珍惜身邊所有的生命現(xiàn)象,增強大學生的生命認知和生命情感。落實在“基礎”課的教學上,可以對學生進行愛國主義教育。培養(yǎng)學生對祖國的大好河山、自己的骨肉同胞、祖國的燦爛文化和自己國家的熱愛之情,并將這種愛擴展到經(jīng)濟全球化背景下各個國家及人民論文參考文獻格式。
同時生命教育的實踐性很強,我們可以結合思政課的實踐教學活動來進行德育論文,如探訪養(yǎng)老院、孤兒院、無償獻血、志愿者服務等,以培養(yǎng)學生對他人和社會的關心,學會與人相處,學會以感恩之心來善待生命。
2、引導學生用高尚的道德觀善待生命
詩人但丁曾說過:“人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。”說明道德在社會生活中的重要性。進行“基礎”課的教學不能只是將社會在發(fā)展過程中所形成的公共道德價值體系,通過教師的講授傳達給學生,而是通過道德教育使學生進行道德實踐才是關鍵。教學中可以選取“道德模范”、“感動中國”人物的先進事跡展開課堂討論,對學生進行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的教育,使學生養(yǎng)成道德習慣,自覺履行道德義務,關愛社會,關愛他人,創(chuàng)造有價值的人生。教師可以通過播放典型視頻,并設置問題情境的方式讓學生討論來展開課堂教學,可以選取近期網(wǎng)絡上出現(xiàn)的頗具爭議的“變態(tài)女大學畢業(yè)生屠殺小兔子”的視頻,女大學生對動物生命的漠視必會激起學生的憤慨和心靈的觸動。
3、引導學生遵守法律構筑和諧社會
近年來,一些被人們視為“天子驕子”,具有高智商、高素質、高層次的大學生們紛紛觸犯法律,身陷囹圄,斷送了自己美好的前程,這是十分令人痛心的,與我們所要構建的社會主義和諧社會的要求相背離。“基礎”課對學生進行法律教育僅是對法的一般原理和法律基本知識的一般解說。但教師不應囿于此限,照本宣科,在教學中要“有的放矢”,切實培養(yǎng)和提高大學生的生命意識和法律素養(yǎng)。教學中不忘引導學生充分理解和揭示法律規(guī)范中所蘊涵的權利基礎,消除法律規(guī)范是關于義務或以義務為本位的規(guī)范的誤解,避免權利和義務的錯位,樹立權利觀念。要盡可能把行為模式上升到更高的層次,運用法律知識和理論剖析“為什么”,使大學生知其“所以然”,并能深刻理解國家的、社會的、個人的法定的、應有的權利義務德育論文,并由此正確地把握它們在法律上的關系,使“感覺”深化為“理解”,進而內化為自覺的行為,為構建社會主義和諧社會做出自己的一份貢獻,實現(xiàn)個人與他人、與社會、與自然的和諧共處。
4、引導學生用崇高的人生觀指引人生
這里所講的崇高的人生觀是以為人民服務為核心內容的人生觀。一個樹立崇高人生觀的人才能以正確的人生態(tài)度對待人生、對待生活,始終對祖國和人民具有高度的責任感,在服務人民、奉獻社會中實現(xiàn)自己的人生價值。在當今相當浮躁的社會氛圍下,人們越來越多地趨向于追名逐利,變得失去了理性,疏遠了純真的情感,靈魂變得愈發(fā)孤獨。在這種形勢下,作為“基礎”課的老師在教學中務必要向學生澄清那些庸俗人生價值觀的種種危害,動員他們樹立崇高科學的人生觀;要讓學生明白人生的真正價值在于對社會的貢獻,一個人無論地位如何,從事什么職業(yè),只要他盡心盡力去為他人、為社會服務,那么他的人生就是有價值的,最終達到學生科學對待人生環(huán)境的目的。
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新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡文化良莠不齊,對當前高校思想政治教育產(chǎn)生巨大沖擊,進入迷茫狀態(tài),無法深入開展。當前高校思想政治教育必須首先把榮辱觀引入校園、引入課堂、引入教材,對榮辱觀進行系統(tǒng)地學習,加強“八榮八恥”社會主義榮辱觀教育,才能開辟高校思想政治教育新路徑。
一、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的深入開展需要社會主義榮辱觀的引領
1、以社會主義榮辱觀教育作為改進高校思想政治教育的重要突破口
新媒體的產(chǎn)生、發(fā)展和當代激烈的社會變遷對大學生的思想道德觀念產(chǎn)生了強烈的沖擊, 致使大學生思想政治教育改革勢在必行。當前高校思想政治教育工作陷入失控狀態(tài)德育論文,高校思想政治教育改革處于迷茫之中,尋求加強和改進大學生思想政治教育的突破口已是當務之急。當前大學生思想政治教育的薄弱環(huán)節(jié)是過度肯定大學生思想上的成熟性和抵御能力, 相對忽略了對大學生基本素質的教育, 忽略了加強對大學生進行積極、健康、向上的榮辱觀教育是提高他們明辨榮辱、是非、美丑的能力的有效途徑。以“八榮八恥”為主要摘要突破口。
2、以社會主義榮辱觀教育拓展高校思想政治教育的內容和空間
新媒體環(huán)境中的消極思想制約了大學生思想政治教育的內容和空間,而社會主義榮辱觀教育拓展了大學生思想政治教育的內容和空間, 為加強和改進大學生思想政治教育提供了切實可行的行動指南。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀既涵蓋了社會主義“三觀”的基本內容, 又統(tǒng)轄了愛國主義、集體主義和社會主義的重要思想, 涵蓋了“五愛”、團結、誠實、守法、艱苦奮斗等德育內容。這些內容不僅體現(xiàn)了大學生思想政治教育中的“ 三觀”教育、民族精神教育、公民道德教育和素質教育等主要內容的要求, 還為大學生提供了新的正確的觀念雜志網(wǎng)。
第一,以社會主義榮辱觀教育充實高校校園文化的內容。只有在良好的校園人文環(huán)境和先進校園文化中,學生才能全面發(fā)展和健康成長。新媒體環(huán)境下網(wǎng)絡文化良莠不齊,對校園文化產(chǎn)生了沖擊。為使校園文化健康發(fā)展,就要用社會主義榮辱觀來引領高校的校園文化,建設體現(xiàn)社會主義榮辱觀為核心的校園文化。首先,校風、教風、學風要以社會主義榮辱觀為核心,建立“八榮八恥” 核心的先進文化與文明風尚。其次,形成社會主義榮辱觀氛圍, 充分利用新媒體、校園網(wǎng)、校園電臺、校園刊物、板報、橫幅等傳媒手段宣傳“八榮八恥”思想,既可以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境,又能抵御腐朽思想的侵蝕。最后,開展以社會主義榮辱觀為主要內容、以“八榮八恥”為主題的校園文化活動, 搞好“八榮八恥”主題實踐活動,推動形成清新的校園文明風尚,讓每個校園文化活動都發(fā)揮榮辱觀教育的作用,讓校園的每一處都體現(xiàn)社會主義榮辱觀。[2]
第二德育論文,以社會主義榮辱觀教育增添高校思想政治課堂教學的內容。新媒體中的手機和筆記本電腦等移動設備對高校思想政治課堂教學的內容產(chǎn)生沖擊,使高校思想政治課堂教學的內容缺乏新鮮感。只有發(fā)揮社會主義榮辱觀在思想政治理論課的主渠道中的引領作用,落實社會主義榮辱觀進教材、進課堂、進頭腦、進網(wǎng)絡工作,才可以彌補這一空缺。同時,開辦以弘揚社會主義榮辱觀為主要內容的專題講座,充分發(fā)揮高校自身的學術優(yōu)勢,組織相關專家和學者編寫社會主義榮辱觀的專門教材,要把社會主義榮辱觀引入政治課教材、引入政治課堂,充實課堂內容和校園網(wǎng)內容,確立“八榮八恥”的榮辱觀觀念。
3、以社會主義榮辱觀需為加強和改進當前高校思想政治教育的新動力
新媒體環(huán)境中良莠不齊的網(wǎng)絡文化使大學生癡迷其中,忘記了榮辱廉恥、美丑善惡,這就消弱了思想政治教育效力,使高校思想政治教育成為無源之水無水之木,缺乏了生機和活力。社會主義榮辱觀教育把“ 明榮” 和“知恥” 的過程統(tǒng)一了起來, 為加強和改進大學生思想政治教育提供了新的動力。在思想政治教育的過程中,必須以“ 八榮八恥” 為主要內容的社會主義榮辱觀為動力,發(fā)揮思想政治教育潛移默化的效應。
第一德育論文,通過社會主義榮辱觀教育增強高校思想政治課堂教學的滲透力。
高校思想政治課教師可以運用流媒體等新媒體作為載體進行高校思想政治課堂教學,使高校政治教學要與社會主義榮辱觀教育緊密結合,在思想政治理論課中貫穿和滲透社會主義榮辱觀。從理論和實踐的結合上進行社會主義榮辱觀教育,使社會主義榮辱觀進教材、進課堂、進頭腦、進網(wǎng)絡工作。教師在教學過程中,要深入淺出、循循善誘,努力使學生對社會主義榮辱觀教育入耳、入腦、入心,讓大學生掌握正確榮辱觀、抵制錯誤榮辱觀,自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的良好品德,成為有理想、有道德有文化、有紀律的一代新人雜志網(wǎng)。[3]通過社會主義榮辱觀教育,增強高校思想政治課堂教學的滲透力,提升高校思想政治課堂教學效果。
第二,通過社會主義榮辱觀教育增強大學生思想政治教育的實踐動力。新媒體環(huán)境使大學生身份和行為虛擬化,大學生習慣于用虛擬的身份網(wǎng)上交流,爾虞我詐,互相攻擊,沉迷于虛擬世界,變得人情冷漠,淡化了現(xiàn)實生活中的人際關系德育論文,以自我為中心,忽視了社會交往和一切社會實踐包括思想政治教育的實踐。而社會主義榮辱觀教育不僅僅是認知灌輸,更重要的應該是實踐體驗。因此,以社會主義榮辱觀為動力來推動高校學生的思想政治教育實踐活動,教育學生以服務人民為榮、以背離人民為恥的精神。高校要拓寬大學生榮辱觀教育途徑,更新教育內容,把社會主義榮辱觀教育與社會實踐結合起來,踐行“八榮八恥”,可以充分利用暑期社會實踐、志愿者活動、勤工助學活動、主題教育活動、參觀等開展多種形式的宣傳教育實踐活動,把社會主義榮辱觀教育寓于學生具體工作中,創(chuàng)造各種條件使大學生密切聯(lián)系群眾、經(jīng)常深入群眾、熱忱服務群眾,促使他們將自我價值的實現(xiàn)與人民的要求緊密結合起來,體驗、提升、固化社會主義榮辱觀,以達到增強大學生思想政治教育的實踐動力的目的。
二、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育人才培養(yǎng)目標的落實需以社會主義榮辱觀為價值標準
1、當前高校思想政治教育人才培養(yǎng)目標的落實需要完整清晰的價值標準
新媒體環(huán)境中的大學生受到網(wǎng)絡腐朽思想的侵蝕,淡化甚至完全喪失了世界觀、人生觀和價值觀和人生的價值標準。有些大學生對自己的前途感到渺茫甚至悲觀失望。當前高校思想政治教育工作者尋求革命的法寶挽回這種現(xiàn)狀已是當務之急。這種法寶就是社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀教育鮮明回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人” 的根本問題, 為加強和改進大學生思想政治教育提供了完整清晰的價值標準。傳統(tǒng)的人才標準則是把品德、知識、能力和業(yè)績作為衡量人才的主要標準,雖然提到“德才”,但其中“德才”的界定不夠清晰。新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的培養(yǎng)目標應該以社會主義榮辱觀為價值標準而定格,這一標準就細化為知榮辱、辨是非、明美丑、全面發(fā)展。作為價值標準的社會主義榮辱觀對“德才”作了詳細的詮釋。不但強調“育人為本, 德育為先。”,而且從八個方面進行了正反對比,更加強調分辨是非、善惡、美丑。這就要求當前高校思想政治教育要高度重視學生的榮辱觀教育, 以社會主義榮辱觀為價值標準德育論文,為全面提高學生的綜合素質創(chuàng)造條件。
2、當前高校思想政治教育培養(yǎng)目標需要以社會主義榮辱觀的價值標準豐富其內容
面對新媒體環(huán)境下思想腐化、悲觀失望的大學生,要重新樹立起其理想的風帆,傳統(tǒng)的思想政治教育的內容和標準已顯得軟弱無力雜志網(wǎng)。當前高校思想政治教育培養(yǎng)目標需要有豐富的內容揚起大學生理想的風帆,這就要把社會主義榮辱觀融入大學生思想政治教育的培養(yǎng)目標。高校傳統(tǒng)的培養(yǎng)目標的內容是培育掌握科學知識和專業(yè)技能、品德高尚的中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人,這很難具體操作執(zhí)行。為此, 高校就應切實將社會主義榮辱觀作為大學生思想道德建設的重要內容, 使大學生深入理解和把握以思想道德建設為基礎、以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以“八榮八恥”為重要內容的全面發(fā)展目標,把社會主義榮辱觀教育作為大學生的思想行動指南,做“八榮八恥”的積極實踐者, 增強貫徹落實的自覺性,引導學生自我教育、自我管理、自我服務,在新媒體影響的學習、生活環(huán)境中,按照社會主義榮辱觀的價值標準,規(guī)范網(wǎng)絡和社會道德生活,形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚,努力培育大學生成為社會主義事業(yè)的合格人才。[4]
三、新媒體環(huán)境下高校思想道德防線的構筑依賴于社會主義榮辱觀的建立
當前,隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的發(fā)展、社會的深刻變革、經(jīng)濟的快速發(fā)展、東西文化的相互激蕩,人們的思想觀念、生活方式和價值取向發(fā)生了巨大變化, 新媒體等便攜的移動上網(wǎng)設備使網(wǎng)絡文化交流更具便捷性、迅速性,日趨泛濫的腐朽思想使大學生的思想道德防線已分崩離析,一些大學生沒有意識到或不能辯識是非、榮辱、善惡、美丑的現(xiàn)象,新媒體環(huán)境下高校思想道德防線的重新構筑已是迫在眉睫。構筑思想道德防線的有力措施只能是社會主義榮辱觀教育。社會主義榮辱觀的客觀要求是促進大學生形成正確的“三觀”,也是構筑大學生思想道德防線的迫切需要。社會主義榮辱觀鮮明地回答了學校“ 培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人” 的根本問題, 它從“三觀”相統(tǒng)一的角度提出了培養(yǎng)合格人才的“ 道德底線”和衡量標準, 集中體現(xiàn)了做人與做事的統(tǒng)一, 知識與素養(yǎng)的統(tǒng)一, 認識與實踐的統(tǒng)一,管理與育人的統(tǒng)一, 自律與他律的統(tǒng)一。培養(yǎng)當代大學生的高尚思想道德品質,就是在塑造中華民族未來的靈魂,引導當代大學生樹立正確的社會主義榮辱觀,是高校責無旁貸的歷史使命[5]。新媒體環(huán)境下加強社會主義榮辱觀教育是高校思想道德防線構筑的最可靠武器,它有利于抵制日趨泛濫的腐朽思想對大學生的侵蝕,有利于幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀, 有利于幫助他們明辨是非、善惡、榮辱、美丑, 有利于引導他們成長成才。
參考文獻:
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高職院校培養(yǎng)的是面向生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線需要的“下得去、留得住、用得上”,實踐能力強、具有良好職業(yè)道德的高技能人才,技能與職業(yè)道德處在同樣重要的地位。從根本上來說,良好的職業(yè)道德來源于社會責任感。強烈的責任感可以成為行為者自我鞭策、激勵、監(jiān)督的力量,使自己在工作上精益求精,并且沒有絲毫的懈怠。由此可知,加強大學生社會責任感的教育和培養(yǎng),是高校思想政治教育刻不容緩的重要任務。
那么,高校如何培養(yǎng)大學生的社會責任感呢?筆者認為可以從以下幾方面努力。
一、教師首先要有意識地加強自身的責任感,給學生做好典范
“教師是社會的人,是文化傳遞的關鍵環(huán)節(jié)。而且,創(chuàng)造一種社會的、道德的存在,也是他的使命。通過教師,社會創(chuàng)造出想象中的人。”[1]責任感的形成是潛移默化的。有的教師只一味地強調知識的學習、才能的培養(yǎng)對大學生自身多么有利,卻不提及知識和才能對社會進步的作用;有的教師甚至公然宣揚大學生只要能管好自己就可以了、不要妄想去改造社會。教師素質的現(xiàn)狀如此令人堪憂,學校應首先關注于教師素質的提高。
二、加強校園文化建設,給學生責任感的培養(yǎng)創(chuàng)建良好的氛圍
大學生的社會責任感的培養(yǎng)并非一蹴而就的事情,而是需要較長時間的積淀。校園文化的建設是大學生接受教化、塑造、熏陶的重要平臺。在總結過去經(jīng)驗的基礎上,筆者認為須做到:一是要大力地廣泛地開展和諧校園文化活動;二是要努力將社會責任感教育的內容滲透到學校規(guī)章、學生守則等具體行為準則和學校管理制度中,使責任意識成為大學生日常學習生活工作的基本意識和規(guī)范;三是不斷與時俱進地豐富德育工作載體,充分利用各種媒體的覆蓋力和影響力德育論文,用廣播、電視、學報、校報、簡報、黑板報、校園網(wǎng)等媒體進行責任感教育;在大學生身邊,在平凡的生活環(huán)境中樹立典范,每年從全校選舉出思想道德品行突出的大學生,給予表彰。大學階段在一個人的成長過程中起著至關重要的作用,在教育中時時滲透責任意識,必將能潛移默化地影響到學生的性格形成,逐漸使其增強責任感,最終成為一個服務人民、服務社會、奉獻社會、追求人生最高責任目標的人。
三、豐富社會實踐活動,給學生責任感的培養(yǎng)搭建平臺
(一)在社會實踐中樹立正確的價值觀,幫助大學生認清個人與社會的關系。
“人是最名副其實的社會動物,不僅是一種合群的動物,而且是只有在社會中才能獨立的動物” [2],人的本質在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和。可以這樣說,個人與社會之間是一種既有區(qū)別又相聯(lián)系的關系,是一種共生共存、辯證統(tǒng)一的關系。一方面,個人離不開社會。另一方面,社會又離不開個人,沒有個人,社會就不能存在,“社會本身.即處于社會關系中的人本身”。 [3]正確地理解了個人與社會之間的關系,才能把自我價值于社會價值聯(lián)系起來,而不會在價值取向上有失偏頗;才能在給奮斗目標定位的時候不會只看到個人理想,而忽略社會理想。把個人理想與社會理想聯(lián)系起來,才能對自己負有歷史的使命產(chǎn)生正確認識,在這種認識基礎上才能建立對社會應具有的主人翁的嚴肅態(tài)度——即社會責任感。
(二)大膽的、廣泛的實踐早就被證明為是培養(yǎng)社會責任感行之有效的途徑。
對此,我們進行過大學生社會責任感現(xiàn)狀問卷調查。調查所選定的取樣標本,是我校未參加過學校組織的社會實踐活動的低年級學生。這次調查一共分兩期完成。
第一期調查時間是2009年12月。
①問卷下發(fā)500份,樣品約占全體10%。不記名(樣表如表1)。
表一 問卷調查表(不記名) 時間: 月 日
此問卷回收486份,占下發(fā)數(shù)97.2%。
結果為:強:25%,一般:56%,差:14%,沒有:5%。基本成對稱三角狀:
第二期調查時間是2010年3月,在2010年1月10日至2月20期間,這一年級的全體學生都參加了學校或者班級組織的或者自發(fā)的為期至少2周的寒假社會實踐活動。
②問卷下發(fā)500份,樣品約占全體l0%。不記名(樣表仍是表1,同上)。
此問卷回收491份,占下發(fā)數(shù)98.2%。
結果為:強:42%,一般:48%,差:9%,沒有:1%。成一不對稱三角形:
從兩表中不難發(fā)現(xiàn),學生的責任感明顯加強了。究其原因,就是進行了社會實踐。
我們培養(yǎng)大學生社會責任感的目的,就是要將其對社會責任的承擔落到實處,引導他們在實踐中履行對他人、群體和社會的責任[4]。讓大學生走出校園德育論文,深入社會,通過社會實踐磨礪意志,歷練品格,促進知、情、行的相互轉化與統(tǒng)一,最終真正建立起社會責任感。
四、學校應主動與家庭溝通,提升社會責任感教育的實效
大學生社會責任感僅靠學校單方面努力難以成就,學校、家庭應該通力協(xié)作、形成合力,給大學生的社會責任感的培養(yǎng)提供一個良好的全方位的氛圍,共同培養(yǎng)大學生社會責任感。
在家庭中,父母的教養(yǎng)方式、家庭氣氛的好壞都直接影響著孩子責任意識的形成。以獨生子女為主體的當代大學生,由于其較為優(yōu)越的成長環(huán)境使他們養(yǎng)成了凡是以自我為中心的習慣,進而形成了以自我為主的價值取向,衣來伸手、飯來張口,只知索取、不知奉獻,缺乏應有的最基本的社會責任感[5]。對此,首先父母本身要以身作則,在道德品質上、學識學風上,為孩子樹立好的榜樣。幫助他們超越個人的利益,了解自己周圍的世界,形成公民的社會責任意識。總而言之,父母不僅應要求孩子學會做事,還要學會做人,學會承擔各種責任。
參考文獻:
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2014年9月,懷著激動又忐忑的心情踏上教師這個工作崗位,從實習期一年的副班主任到現(xiàn)在的初任班主任,筆者自認為已經(jīng)掌握了班主任的一些工作方法,認真執(zhí)行學校要求的各項班務工作,信心滿滿的認為只要有熱情,有一顆責任心的就能成為一個好班主任,但往往欲速則不達,帶班過程中還是出現(xiàn)了不少問題,讓自己陷入了“保姆”和“通訊員”這樣的角色中,被動又缺乏獨立性,這應該也是大多數(shù)適應期的班主任都會遇到的問題,班級大量的工作都是自己親自動手去做,感覺自己成天忙得團團轉,可是自身又成長了多少呢?
孔子曰:“其身正,不令而令;其身不正,雖令不從。”班主任就是學生的一面鏡子,學生無時無刻不在對照著這面鏡子學習做人。班華教授認為:作為一個班主任,應該有三方面的專業(yè)素質,第一是班主任的專業(yè)道德,第二是班主任的專業(yè)知識,第三是班主任的專業(yè)能力。這三大方面就是筆者需要不斷完善的,結合自身在適應期的班主任工作,反思工作中存在的問題,思考如何自我突破,提高專業(yè)素養(yǎng),使自己盡快走出適應期,向專業(yè)型發(fā)展。
1 溝通交流能力
存在問題:面對學生不改不良習慣、學生的改變與我們預期的效果差距很大、一直有學生忘記打掃教室衛(wèi)生等重復性的問題,筆者都會抱怨:“我都講了無數(shù)次,怎么就是不改”、“家長是不是把教育孩子的責任都丟給我們老師了”等。和學生談完話后,經(jīng)常會把自身的情緒搞得很糟糕。
自我反思:面對學生的出現(xiàn)的同一個問題,筆者是說了很多次,但每次說教的方式好像都一樣,那對學生而言,是不是相當于只說了一次?抱怨家長不關心孩子,筆者也沒有去了解家長的想法,沒有多和家長溝通。
改進方法:(1)培養(yǎng)自己的語言能力,在班級宣布一些事情時,語言要鮮明、簡練,主張什么,反對什么,涇渭分明;和個別學生談話時,要用語言去觸動學生心弦;開展主題班會時,語言要熱情、誠懇、風趣;談論一些現(xiàn)象時,語言要具有獨到的見解,給人耳目一新的感覺,可以幫助學生明事。(2)增強處理人際關系的能力,要提高的是與學生家長的聯(lián)系,班主任又是聯(lián)系學校與家庭的紐帶,爭取增加家訪次數(shù),改進家長會的形式,可以考慮設置家庭聯(lián)系卡等形式,及時了解學生在家表現(xiàn)狀況,防止學校教育與家庭教育脫節(jié)。
2 組織、管理班級的技能
存在問題:十分在意學生的成績,認為應該多花點時間在學習上,因此僅僅完成學校要求開展的班級工作;有的工作熱情非常高,班級大量的工作或是自己親自動手去做,做完又會感覺自己怎么成了保姆,什么都要管;沒有開展一些教育活動,班級凝聚力欠佳。
自我反思:提高成績和開展活動之間存在矛盾么?開展的大部分活動只是為了完成學校任務,筆者僅僅要做個通訊員么?開展這個活動有什么意義呢?自己是做了很多事,那這些事真得必須班主任才能做好么?是不是應該多相信班干部?
改進方法:(1)在學期初制定班級計劃,嘗試寫班級日志。計劃要考慮本班學生的特點、班級的現(xiàn)存問題和現(xiàn)有的基礎;把握班級工作重點,不能學校要求什么就做什么,沒有長久的韌性、長遠的規(guī)劃和近期的目標;通過班級日志,記錄班級成長,反觀班級存在問題,促進班集體的成長。(2)善于發(fā)現(xiàn)學生的興趣愛好,利用學生的興趣愛好開展班級活動。(3)充分發(fā)揮班干部的作用。選了班干部是要用的,不是擺設,要學會指導和約束學生干部,制定一套切實可行的班級公約定期開班干部會議,私下多表揚。(4)在班級工作中巧妙運用表揚和批評。
3 知識能力
存在問題:作為一名數(shù)控專業(yè)教師,具備一定的學科理論知識,但實踐能力缺乏;作為一名非教育專業(yè)畢業(yè)的老師,缺少教育教學理論;對學生的心理、行為缺乏預見性,遇到突發(fā)事件往往手忙腳亂,不知所措,把自己陷入窘境;面對學生問題,對數(shù)采用的是說教,缺乏教育。
自我反思:如何才算是一個優(yōu)秀的老師?一個優(yōu)秀的教師如何才能變成一名優(yōu)秀的班主任?掌握了專業(yè)知識,學會了教育教學理論,就能做好班主任工作了么?如何才能做一個跟得上時代的班主任?
改進方法:(1)相關學科的專業(yè)知識要充實,作為數(shù)控技術的專業(yè)教師,要真正做到理實結合,班主任熟悉專業(yè)知識在很大程度上能夠提高學生對這個專業(yè)的興趣。(2)教育科學知識是必須具備的,應該看一些教育學、教育心理學的書,了解心理輔導、團隊活動等知識,這樣有助于更好地洞察學生的心理,從學生心理出發(fā),做到更好的教學。(3)課外知識要豐富,能做到對本專業(yè)熟悉了解,對專業(yè)外的都了解一些,學生會關注老師是否敏感地捕捉最新的消息,是否掌握現(xiàn)代的教育技術甚至生活技能。(4)自覺走向專業(yè)化發(fā)展的道路,參加培訓、交流研討及聽專家講座等方式的業(yè)務學習和培訓。(5)學會設計教育活動,能認識學生內在的驅動力,在激發(fā)各類學生的上進心、榮譽感、學習興趣方面采取針對性的措施,同時做個有心人,積累的教育案例、教育故事。
4 科研工作
存在問題:職業(yè)學校,開展科研工作較難,參與的老師較少,做了班主任,每天都會遇到給種瑣碎的事情,感覺自己忙不過來。看到有同事在做課題研究,從開始的羨慕到后來的麻木,就用沒時間來安慰自己。
自我反思:作為青年教師,就放棄開展科研工作,那今后還有機會么?逃避科研真的只是時間的原因?時間是可以擠出來的。有了時間,筆者又該從哪些方面入手開展科研工作?
改進方法:(1)培養(yǎng)科研意識,對我們日常的教育活動要有一種問題意識、反思意識和概括提升的意識,要意識地將自己學來的理論與實踐相結合做研究。(2)積極參與課題,一開始就申報課題是很難的,可以先參與到其他教師的課題中,負責一方面的科研工作,培養(yǎng)自己寫材料、看材料的能力。(3)主動申報課題:可以從校本研究著手,例如編寫校本教材,結合自己所教專業(yè)特點,編寫相關課程校本教材。要靈活地擠時間、找時間;大膽設想、小心求證,要敢于突破常規(guī),嘗試創(chuàng)新;(4)發(fā)表科研論文,也是科研的一方面,作為班主任,筆者可以嘗試發(fā)表德育論文,把德育案例作為基礎,以此來增強自己的信心。
專業(yè)化的班主任不是一蹴而就,需要知識和智慧,需要信心和耐心,還需要真心和細心。班主任工作要做好,就必須努力提升班主任這份工作的專業(yè)素養(yǎng),必須將這份工作做到實處,講求實效。
參考文獻:
一、中職學校班主任隊伍的現(xiàn)狀及原因分析
作為學生引路人的班主任隊伍素質的高低事關學生的道德水準、是非判斷能力、奉獻精神、對待人生的態(tài)度。本人利用一段時間通過問卷調查及個別訪談等形式對本地區(qū)主要8所中等職業(yè)學校班主任隊伍現(xiàn)狀調查。
(一)調查方法
1、問卷調查 2、個別訪談
(二)調查數(shù)據(jù)特點
1、數(shù)據(jù)結構顯示
調研班主任總人數(shù):487人;
男女人數(shù):男204人,占41.9%;女283人,占58.2%;
年齡層次:35歲以下占70%,35-45歲占28%,45歲以上占2%;
班主任任職年限:5年以下占70%,5-10年占26%,10年以上占4%;
職稱結構:初級以下占60%, 中級占39%,高級以上占1%。
2、數(shù)據(jù)特點
(1)女班主任的比例高于男班主任
(2)35歲以下的班主任比例明顯過高,年輕班主任是中職學校班主任隊伍的主力軍。
(3)大部分班主任的任職年限低于10年,甚至是沒有多少班主任工作經(jīng)驗的新手。
(4)班主任隊伍中中級職稱以下的占絕大多數(shù),高級職稱在中職校仍當班主任比例太少,從調查數(shù)據(jù)顯示僅占1%。
(三)班主任工作特征表現(xiàn)
1、如果可以選擇都不愿意做班主任;
2、班主任工作量沒有具體核定標準;
3、班主任心理健康教育意識及心理健康教育知識缺乏;
4、學校班主任告急,有人卻沒有人愿意當;
5、班主任工作時間長,如陀螺一般轉著,身體疲倦,精神壓力大。
(四)班主任隊伍現(xiàn)狀原因分析
1、學生層面
現(xiàn)階段中職學校生源綜合素質普遍較低,紀律觀念淡薄、文化基礎低,對學習幾乎沒有興趣,自我約束能力差,給班主任管理工作造成很大的難度。
2、班主任自身層面
班主任瑣事多,責任大,耗費時間多、精力多,這是班主任工作的普遍特點。
(1)班主任工作心理壓力大
班主任除了班級常規(guī)管理外還要從事一定量的教學工作、科研任務及其他需要完成的工作,雙重角色的長期扮演讓班主任倍感心理壓力大,對班主任職業(yè)產(chǎn)生倦怠。有相當一部分班主任認為,如果可以選擇的話,都不愿做班主任。
(2)班主任工作成就感較低
班主任管理一個班盡管只有幾十個人,然而集體雖小,卻五臟俱全,特別是職業(yè)中專學校,教育管理工作瑣碎,與教學相比,成效很慢。
(3)班主任自身的不良思想阻礙班主任工作的發(fā)展
甚至有些班主任認為自己天生是當教師的料而不是當班主任的料,在這樣不良思想的影響下,他們對班級不會花費多少心思,甚至是不負責任,惡性循環(huán),班級是越來越難管,班主任是越來越不想管。
3、學校管理層面
(1)班主任工作量核定不清,難以激勵班主任工作
現(xiàn)階段中職學校的教師除了要當班主任,還要參與創(chuàng)新大賽、技能大賽、兩課評比與五課調研、論文及課題,各項任務都需要教師花費一定的時間與精力,而班主任工作的煩瑣使得班主任根本無瑕顧及教學、教科研工作。
(2)缺少班主任激勵措施,難以調動有經(jīng)驗老教師的工作積極性
中職校由于生源的原因,再加上社會環(huán)境的影響,的確給班主任的管理工作帶來很大的挑戰(zhàn)。
二、建設中職校班主任隊伍策略
(一)采取培訓與自我提高方式彌補班主任工作經(jīng)驗的不足
1、定期給班主任進行專題講座
通過邀請校內外德育專家給班主任進行專題培訓,提高班主任德育理論水平和實踐能力,提高班主任遇事處理的藝術水平與效果。
2、鼓勵班主任通過寫管理經(jīng)驗論文提高其管理水平
學校制訂政策鼓勵班主任撰寫關于德育論文,發(fā)表或獲獎將給予一定的表彰或獎勵。
3、青年教師與老班主任結隊
每一名年輕教師剛走上工作崗位,除了上崗前班主任培訓外,讓一名老班主任帶一到兩名新班主任,對年輕班主任的各項工作進行手把手指導,提高他們遇事解決問題的能力,班級管理工作能早點走入正軌。
4、定期舉行班主任交流會
班主任交流會不僅說班級管理好的經(jīng)驗,更要說出班級管理存在哪些問題,這些問題說出來后,班主任討論共同針對解決此問題的最佳方法,如果其他班主任再遇到類似問題就會少走彎路。
(二)制定各項政策鼓勵班主任提高工作積極性
1、細化班主任工作,緩解班主任心理壓力
細化班主任工作,讓班主任管理學生的白天學習與生活,晚自習結束回到宿舍后,所有工作由宿舍管理員負責;校園內衛(wèi)生承包給勤工儉學的學生來做。
2、提高班主任工作待遇
中職校通過提高班主任的工作津貼,加大物質激勵,擴大職稱評定的班主任工作權重,加大優(yōu)秀班主任資歷政策。
(三)制定"班主任職級制",將班主任崗位等同專業(yè)技術崗位
1、將班主任工作年限視同專業(yè)技術職務的好處
青年班主任是現(xiàn)階段中職校班主任的主力軍,如何激勵他們在班主任工作中盡快成長并繼續(xù)做下去,進而喜歡并擅長于班主任工作;此外老班主任是班主任隊伍中的寶貴財富,如何吸引他們繼續(xù)從事班主任工作,將班主任工作年限視同專業(yè)技術職務是一種策略。
2、班主任職級制的具體做法
中職學校管理層根據(jù)學校自身特點結合專業(yè)技術職務級別,規(guī)定一定的班主任職級,享受配套的經(jīng)濟待遇和工作報酬。
(1)將班主任崗位劃分成四個等級,即實習班主任、初級班主任、中級班主任和高級班主任。實習班主任工作滿一年后,經(jīng)學工處考核合格后可以晉升為初級班主任,享受初級班主任的各項待遇;初級班主任工作滿5年后,經(jīng)考核合格后并完成相應的關于班主任管理類的論文方可晉升為中級班主任,如果在任職期間因為班主任生病或生產(chǎn)等原因而暫時中斷班主任工作,以后繼續(xù)從事班主任工作的可以累計折算;中級班主任累計任職4年后,經(jīng)考核必須有一到兩年為優(yōu)秀或累計任職六年考核全部為合格方可晉升為高級。
(2)班主任職級制對應津貼
實習班主任每月基礎津貼為400元,考核優(yōu)秀加100元;中級基礎津貼500元,考核合格加100元每月,考核優(yōu)秀加200元每月;高級基礎津貼600元,考核合格加100元每月,考核優(yōu)秀加300元每月。
(3)班主任職級制考核辦法
實習班主任、初級班主任、中級班主任及高級班主任的工作職責等由學校管理層結合本單位實際情況制定相關要求。
3、班主任職級制的可行性分析
(1)"班主任職級制"為年輕教師提供了一個適合自己發(fā)展的空間,實現(xiàn)自己的價值并獲得成功的喜悅。
(2)現(xiàn)行技術職務評聘過程中,對班主任工作年限有了一定的規(guī)定,一旦職稱取得,將失去擔任班主任工作的動力;而班主任職級制的實施將給老班主任提供較高的物質和精神上的雙重鼓勵。
參考文獻:
【1】 周瑞華,班主任工作現(xiàn)狀及思考,《當代教育論壇》
【2】 雷蘊,新形勢下職業(yè)教育中的班主任工作,《衛(wèi)生職業(yè)教育》
【3】 丁宇,“中職校”班主任工作的現(xiàn)狀及對策,《衛(wèi)生職業(yè)教育》
電視轉型的重中之重是理念上的轉變,理念層面上第一個變化是發(fā)展理念的轉變。改變以往對于互聯(lián)網(wǎng)媒體保持敵對視角的觀念,積極與互聯(lián)網(wǎng)媒體展開合作,只有打開自我的轉型大門,以開放包容、合作互贏的理念,才能夠真正的謀得發(fā)展。所以,要擺脫思想保守的束縛,電視媒體要注重開辟自己的新媒體平臺,從而增加自己的品牌力量,掌握了在新媒體生態(tài)格局中的話語權,占據(jù)內容這個產(chǎn)業(yè)鏈制高點一舉兩得。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景之下,電視的轉型最大的挑戰(zhàn)是來自于自身的發(fā)展理念的定位,改變傳統(tǒng)的發(fā)展模式,以開放的心態(tài),高瞻遠矚,良好地融入社會發(fā)展潮流。
另一個理念層面的挑戰(zhàn)是受眾理念,即真正把受眾作為自我的服務對象。新媒體比較注重用戶體驗和用戶反饋,用戶有了表達的渠道和可能,形成了一個十分良好的互動性,而這種互動性也正是符合用戶的需求和心理的。例如騰訊視頻在播放NBA2015—2016賽季的比賽中,互動內容占據(jù)了相當大的比重,用戶可以一邊看比賽,一邊還可以參與評論,觀眾可以在騰訊視頻NBA談看法、曬照片,我們可以稱這種方式為“用戶思維”,而這種以受眾為中心的發(fā)展模式正是傳統(tǒng)電視媒體所欠缺的。所以說,電視媒體想要很好地完成轉型,就必須要創(chuàng)新體驗方式,優(yōu)化互動體驗,熟諳互動技巧,以適應互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播規(guī)律。但由于電視媒體長期的相對不開放的發(fā)展運行模式,使得電視在轉型中要把思想轉化過來是極為困難的,經(jīng)驗的缺乏、傳統(tǒng)發(fā)展模式的束縛等正在挑戰(zhàn)著轉型中的電視行業(yè),但這種用戶思維在當下各類媒體中都是不可或缺的,所以電視媒體在轉型過程中要克服這種困難,一切要以用戶為主,注重信息的服務、受眾的體驗以及用戶信息的及時反饋。
2 內容上的挑戰(zhàn)
隨著我國網(wǎng)民數(shù)量的不斷增加,網(wǎng)絡視頻發(fā)展迅速,據(jù)報道稱,我國擁有5.38億網(wǎng)民,網(wǎng)絡視頻用戶接近4.28億。受個人電腦、智能手機、平板電腦的沖擊,傳統(tǒng)電視收視群體向老年人集中,電視觀看人群的年齡結構也在呈現(xiàn)“老齡化”的趨勢,年輕人很少觀看電視節(jié)目。同時,隨著網(wǎng)絡自制劇、網(wǎng)絡自制節(jié)目等日益興起,電視機的開機率也在迅速降低,電視媒體在內容上也受到了巨大的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡節(jié)目以輕松幽默、時尚娛樂、新穎開放等特點吸引了一大批特別是年輕人群的青睞。
同時,一些大型的視頻網(wǎng)站花巨額買下了一些節(jié)目的版權,德育論文例如,騰訊以5億重金購買了NBA的5年直播版權,樂視體育從體奧動力手中以27億人民幣的重金買下了中超5年的獨播版權,視頻網(wǎng)站大手筆購買一些關注度頗高的節(jié)目版權,必定將會影響到電視節(jié)目。視頻網(wǎng)站的自制劇在內容上更是對電視媒體帶來巨大挑戰(zhàn)。視頻網(wǎng)站巨頭諸如搜狐、愛奇藝、優(yōu)酷土豆在2014年甚至締造了一個“網(wǎng)絡自制劇”元年,搜狐推出第一部4K自制周播劇《匆匆那年》,愛奇藝推出網(wǎng)絡選秀自制節(jié)目《奇葩說》,另外像《屌絲男士》《暴走大事件》等網(wǎng)絡節(jié)目都十分受到年輕人的青睞。網(wǎng)絡自制劇憑借電視劇的外在形式,網(wǎng)絡視頻的傳播平臺,與觀眾的充分互動,以及商業(yè)化的運作模式,將不斷滲入到人們的生活之中。網(wǎng)絡自制節(jié)目的興起,勢必對電視媒體帶來巨大挑戰(zhàn),當然,網(wǎng)絡媒體的興起,勢必在廣告、市場等方面對電視媒體帶來巨大影響。這將成為電視轉型過程中一個難題。如何用內容留住觀眾,提高用戶粘性,將是每一位電視媒體人所要思考的。
3 人才和技術的挑戰(zhàn)
隨著新媒體的興起和電視媒體自身體制的原因,電視人才流失嚴重,這集中體現(xiàn)在央視主播離職時間上,央視中趙普、郎永淳、段暄等眾多優(yōu)秀人才紛紛離職,網(wǎng)絡媒體通常會以高薪和股權激勵等方式吸引人才,不少優(yōu)秀電視人已經(jīng)轉投網(wǎng)絡媒體。電視媒體在人才引進上,要注重跨界人才,專業(yè)人才的組合。采編的一體化,制與播的良性對接,都是對人的能力要求不同的。所以,電視轉型的過程中,首先要留住人才,然后要引進人才,這一過程中電視媒體要不斷調整自己的管理運營體制,要有足夠的魅力吸引住人才。
在技術層面,新媒體環(huán)境帶來新的內容制作技術和集成技術,與過去相比發(fā)生顯著的變化。以電視節(jié)目制作為例,一個30分鐘的日播欄目需要幾十個人才能維持其正常的運轉制作成本,傳統(tǒng)的非線性技術已無法滿足受眾的需求了。新媒體技術,會分散大眾的注意力,然后形成新的注意力焦點,從而讓大眾的注意力發(fā)生了群體性的轉移。同時內容的戰(zhàn)略、策略,延伸出對內容的技術支撐框架的要求,都不是過去的技術體系能夠支持的,電視在轉型中應豐富技術結構,不斷滿足受眾需求。
參考文獻
一、市場經(jīng)濟條件下中職學校德育面臨的困惑
在社會主義市場經(jīng)濟條件下,新舊體制并存,新舊觀念碰撞,人們在反思傳統(tǒng)道德思想、文化、觀念的同時,沒有及時建立起新的道德體系。一個時期以來,人們對道德規(guī)范、準則出現(xiàn)了模糊的認識,導致道德評價的多元、價值取向的混亂。尤其是金錢第一、物質利益之上的價值取向,不斷誘發(fā)出種種錯誤的認識與行為,那種不勞而獲、損人利己、利益之上的錯誤思想日益影響著人們的道德行為,影響著學校德育,影響著學生良好道德品質的形成。
市場經(jīng)濟條件下中職學校德育面臨的困惑主要表現(xiàn)在以下幾方面:
(一)市場經(jīng)濟多元價值取向對學校德育的沖擊
學校的育人功能是眾所周知的,中職學校是為社會培養(yǎng)合格的高素質的中高級技能人才的重要場所,是學生社會化的主要途徑。但這不是唯一的。諸如家庭教育、社會大眾媒體、各種社團活動、親朋等也直接或間接地影響著學生的思想道德、行為方式、價值取向等。在計劃經(jīng)濟時期,社會強調統(tǒng)一的道德準則和行為規(guī)范,以相對強制的手段對抗著與社會價值主流相悖的部分。在這種大背景下,社會道德評判標準與學校道德評判標準處在同質的狀態(tài),兩者相互支持、相互促進。而在社會主義市場經(jīng)濟條件下,社會價值取向的多元化,要求社會個體具有自強意識、競爭意識、自我價值實現(xiàn)意識等;要求社會公平競爭、講究效益與效率等。這就打破了學校價值觀與社會價值觀的統(tǒng)一與平衡,出現(xiàn)了有時二者是互補與融合的,有時又是沖突排出的。突出地表現(xiàn)在社會功利價值觀與學校道義價值觀的沖突。這種沖突的出現(xiàn)易使中職生陷入無所適從的尷尬境地,如不及時正確引導,學校德育將失去應有的價值而流于形式。
(二)學校德育無法適應新時期的要求
中職學校德育工作隨著教育改革的不斷深入有了很大的進展,但就總體情況看,離改革開放與社會主義市場經(jīng)濟體制的建立還存在著較大差距,還不能適應新時期的要求。具體表現(xiàn)在:德育目標脫離中職生實際,定得過高;德育內容與中職生的身理、心理與社會發(fā)展相脫節(jié);德育方法陳舊,無法吸引學生的注意力;德育手段單一,有的仍舊靠一張嘴、一本書、一塊黑板、一支粉筆;德育社會實踐活動少,學生接觸社會、了解社會的機會少;德育工作滿足于大的說教,不從小事抓起,不從日常細微處培養(yǎng);德育效果低下。
(三)學校德育偏重外在的教育而忽視學生自我教育
學生良好思想品德的形成,離不開學校的教育,更離不開學生自我教育與修煉的過程。自我教育是指中職生為達成良好的思想品德而進行自我學習、自我反省、自我轉化和自我控制的活動。最終實現(xiàn)知行統(tǒng)一,將外在的道德規(guī)范、準則、要求逐漸內化為自覺的行動。實踐表明,中職學校德育過程的內在規(guī)律、中職生的身心特點,決定了德育過程必須重視對學生自我教育的引導與指導。然而,回顧傳統(tǒng)的學校德育,不少德育工作者卻扮演著“權威”“教頭”的角色。“必須照這樣去做”“我說的沒錯”等。借助自身的威嚴和一切可用的教育方法、手段,去實現(xiàn)他的“教育目的”,去達到他的“德育效果”。完全不顧學生的反應,完全不顧學生的批判性思維。不少德育工作者不愿付出時間和精力去調查、了解學生的愿望與要求、思想與意見;很少主動去與學生對話、交流和溝通,去引導學生開展各種有益的德育活動,去完善自己的學習經(jīng)驗,去促進學生在道德修養(yǎng)上更上一層樓。
(四)學校德育偏重制約功能而忽視陶冶功能
學校德育是一個漸進的過程,更是一個潤物細無聲的陶冶的過程。德育的陶冶功能是其它學科所無法替代的。德育的陶冶是指德育工作者根據(jù)德育培養(yǎng)目標、內容,中職生身心特點,有計劃、有步驟地巧妙運用各種方法與手段對學生實施德育的過程,在學生不知不覺中受到教育與熏陶,得到品質的提升。
然而,長期來在學校德育的過程中,不少領導、教師看重的卻是德育的制約功能,強調的是對學生道德行為規(guī)范的限制,而忽略了德育的陶冶功能。德育的陶冶具有情操熏陶與精神享用的雙重功能。真如魯潔教授所倡導的,她認為德育作為一種道德追求活動,其更深層的價值表現(xiàn)在“不斷發(fā)展和完善人的各種德性的過程中,使人們得到一種自我肯定、自我完善的滿足,得到一種精神上的享受”。 可見,德育對陶冶人的情操、提升人的品質、完善人的德養(yǎng)等具有其它學科無法替代的作用。
那么,針對市場經(jīng)濟條件下中職學校德育所面臨的困惑,我們應采取怎樣的對策呢?
二、市場經(jīng)濟條件下中職學校德育工作的應對策略
(一)德育前提與關鍵是強化德育師資建設
“其身正不令而行,其身不正雖令不從”。教師的一言一行、一舉一動,都直接或間接地影響到學生的成長。試想一個品行不端、損人利己、師德低下的教師,怎么能贏得學生和同事的尊重和愛戴?怎么能承擔起培養(yǎng)高素質的合格的中高級技能人才的重任?怎么能使學生聽從你的教誨?因此,加強德育工作者自身建設極為重要,否則提高學校德育工作有效只是一句空話。
面對市場經(jīng)濟條件下中職學校德育的新特點、新要求,應從以下方面入手:
第一,要強化德育師資的培訓、學習與進修。學校應制定師德隊伍建設的中長期發(fā)展規(guī)劃、短期培訓方案;定時定期為德育工作者參加各級各類培訓、學習與進修創(chuàng)造條件。如組織學校德育工作者參加省市教育行政部門安排的德育工作經(jīng)驗交流會、德育年會及各種培訓班;邀請校內外的德育先進工作者與德育專家來校傳經(jīng)送寶,分期分批派德育工作者到高等院校進行培訓學習,努力提高學校德育工作者的理論水平和工作藝術。
第二,要注重對年輕德育工作者的培養(yǎng)與指導。可采用“傳、幫、帶”等方式進行,讓經(jīng)驗豐富的教師多承擔指導、幫帶年輕德育教師的工作;同時還可開展競賽活動,如德育知識競賽、師德師風演講比賽、德育論文評比等,促進年輕德育工作整體水平的提高。
第三,是要完善德育考核辦法與獎勵措施,做到德育目標明確,考核機制量化,獎勵措施到位,德育隊伍管理規(guī)范化、制度化,努力打造一支師德高尚、富有敬業(yè)精神、樂于奉獻的德育師資隊伍。
(二)德育目標要符合中職生的身心發(fā)展需要
德育目標不可定得太高,應遵循德育教育規(guī)律,循序漸進,由低到高、先易后難,要符合中職生的身心需要。如果離開了學生實際、離開了參與社會生活,學校的德育目標就難以實現(xiàn)。只有將德育教育規(guī)律與學生身心實際有機結合,并貫穿于整個德育過程,才能發(fā)揮德育的實效性。因此,在中職學校的德育工作中,對學生提出的德育要求要適當,要與學生的身心特點相適應,要與學生良好品德養(yǎng)成向吻合。目標要有梯度,如與中職生生活緊密相聯(lián)的行為規(guī)范、道德倫理、社會公德等;學生將來進入社會,應以模范公民的道德規(guī)范要求自己,如誠實、守信、奮發(fā)進取、樂觀向上、樂于奉獻等。
(三)德育方法應注重培養(yǎng)學生的理性思考
傳統(tǒng)德育教育以灌輸式為主,學生是被動的接受者,今天講了也許明天就忘了;或者今天考試完了,過一段時間學生已把所學的知識還給了老師。事實證明品德教育不能靠空洞的說教,德育教育只有在尊重學生主體的基礎上,喚醒、激發(fā)其主體意識, 培養(yǎng)其主體能力,才能促使其自身的發(fā)展。因此,學校德育應積極創(chuàng)造條件,采取各種形式,動用不同的方法,努力喚醒學生的道德意識,把外在的道德要求逐漸轉化為學生內在道德需要,著重培養(yǎng)學生對道德問題的思考能力、判斷能力、批判性思維能力及自我判斷、選擇能力,真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一與對自己道德行為負責的態(tài)度的目的。
總之,社會主義市場經(jīng)濟條件下的學校德育應認清形勢、明確職責、加強德育工作者的品德修養(yǎng)、提高自身素質,把握德育教育規(guī)律,結合中職生身心特點,運用各種有效方法和手段,切實提高學生的思想道德素質,注重學校德育的實效性;才能使教有所獲,學有所得,才能使教學相長。
參考文獻:
2006年,在華師大祝智庭教授指導下,諸暨市浣江小學與諸暨市教育局信息中心聯(lián)合開發(fā)了“浣江小學21世紀教師專業(yè)發(fā)展支持平臺”(省略),即教師專業(yè)發(fā)展(Professional Development Teacher)平臺,簡稱“PDT”網(wǎng)絡研修平臺,通過對教師專業(yè)素養(yǎng)不同層面的多維立體打造培訓,全面提高教師駕馭信息素養(yǎng)的能力,促進教師網(wǎng)研能力、創(chuàng)新能力的綜合提高,使得培養(yǎng)一支適合信息時代要求、適合新課程改革要求的教師隊伍成為一種可能。同時,浣江小學21世紀教師專業(yè)發(fā)展支持平臺(以下稱為“PDT網(wǎng)絡研修平臺”)的構建,也加快了現(xiàn)代信息化教育與課程整合的步伐,為實現(xiàn)我校教師專業(yè)成長理想提供了切實可行的方案、技術、方法和工具,也成為實現(xiàn)新課程改革理念的一個重要保障,使得浣江小學的教師專業(yè)發(fā)展有了新的前景與更深的涵義。
一、構建PDT網(wǎng)絡研修平臺,促進教師個人專業(yè)成長
(一)網(wǎng)絡課例研磨,打造精品課堂。
學校PDT網(wǎng)絡研修平臺對形成互研式教研團隊具有很強的促進作用。在這個平臺上,推崇以課例(一次實際的教學例子)為載體,打造精品課堂的合作研究,以此促進教師個人專業(yè)的快速發(fā)展。一般網(wǎng)絡“課例”教研中的“課”,不僅僅是短短的三四十分鐘,還圍繞這三四十分鐘進行的一系列教學研究活動。
PDT網(wǎng)絡研修平臺以課例研磨為載體,本著“個體帶動群體互動,以群體促進個體成長”的合作研究宗旨,圍繞一節(jié)課,進行課前、課中、課后一系列研討教學活動。網(wǎng)絡課例研磨一般安排三輪“課”,其中,第一輪課為了充分了解教師本人的教學經(jīng)驗與風格,讓教師自行解讀教材、自行設計教學過程,不受任何因素干擾,因為這代表了教師的“原行為階段”;在第二輪課前,同行課例研究者積極介入教學構課活動,素材收集、理念影響、參與討論,這樣的介入既是對上課教師已有的教學行為、習慣的沖擊,又是一個理念與經(jīng)驗的交鋒與對話的過程,第二輪課也就是新理念之下的“新”課;第三輪課是教師在前兩輪課的行動實踐與行為自省的基礎上進行的,這一輪課更多的是關注如何通過對前二輪課的改善,縮短理念與現(xiàn)實之間的差距,有效實現(xiàn)理念與經(jīng)驗的整合。教師在與同行研究者的合作之中,進行課例研磨,個人專業(yè)得到快速成長。
【磨課操作圖例】
(二)現(xiàn)場即時點評,實現(xiàn)課堂反觀。
學校PDT網(wǎng)絡研修平臺構有微格磨課版塊,主要由“視頻錄制”、“即時點評”、“現(xiàn)場反饋”三個網(wǎng)絡研修程序組成,是針對于磨課過程中互動式細節(jié)提升而設置的在線評課。首先是由開課教師將自己的視頻上傳于PDT網(wǎng)絡研修平臺的“精品課堂―課堂教學―視頻錄制”中,聽課的教研員或同學科教師根據(jù)上傳的視頻,進行即時同步的評課。任何一堂課對于構課的思考,教學理念的滲透,每一個教學環(huán)節(jié)的實效探討,對于三維目標達成的反觀,甚至對于開課教師教學個人行為的一些細節(jié),都可以通過視頻即時點評實現(xiàn)。同時,開課的教師通過這個視頻即時模塊,接收來自于不同角度對本堂課的思考,及時調整自己的教學行為。
(三)開放個人博客,加速教研互動。
組建PDT網(wǎng)絡研修平臺的“教師個人成長博客”空間板塊,促進教師個人專業(yè)發(fā)展,加速教研互動。博客平臺的網(wǎng)絡教研能夠突破傳統(tǒng)教研活動時空、群體的局限,實現(xiàn)教學智慧與教學資源的互聯(lián)與共享。對教師個體來說,基于PDT網(wǎng)絡研修平臺中的博客板塊,實現(xiàn)與本校教師共享自己的教育故事、教學反思、教案設計、教學課件、生活感悟,并可以進行課堂反省、知識梳理、困惑思考、學習積累,同時也實現(xiàn)同主題教學群體的現(xiàn)時交流、教學智慧的共享,快速促進自身的專業(yè)成長和發(fā)展,提升自我教學生命的質量。
網(wǎng)絡教研也是一個涉外學習的過程,突破了同外界學習與交流的時空界限。通過PDT網(wǎng)絡研修平臺上的教育博客的外鏈,教師可以在電腦面前,輕點鼠標,整個互聯(lián)網(wǎng)都是自己的學習資源,從教材資源到名師理念,從專家研究到同行實踐,無不可以從中獲得智慧的啟迪,實現(xiàn)利用網(wǎng)絡博客與專家名人以及校外同行進行遠程的互動交流。自從開通“教師個人成長博客”以來,在2006年至2008年兩年期間,注冊教師達到133位(122位是本校教師,11位名特級教師),浣江小學教師幾乎人人都擁有這塊“教學的自留地”,教學設計上傳篇目高達5423項,精品課堂在線展示達259人次,教學教育精選論文239項,讀書筆記149項,觀點報告144項,案例反思368項,心得隨筆438項,網(wǎng)頁的點擊率高達20萬人次以上。
PDT教師個人成長博客平臺擴大了教研職能,提高了教師教學互研的自主性與目標性,同時也為教師專業(yè)化水平的提高尋找到一條動態(tài)、開放、互動、便捷、高效的發(fā)展之路。
二、構建PDT網(wǎng)絡研修平臺,力促互研式團隊的建設
加大網(wǎng)絡互研式團隊的建設力度,關注以課題為抓手的特色教研組、語數(shù)專業(yè)成長協(xié)會、“青年教師專業(yè)成長港灣”等概念團隊為主的社群建設,圍繞著“主題研究”和“團隊活動”展開,增強網(wǎng)絡研修操作的可行性和實效性,實現(xiàn)對某一主題的相互交流、過程記錄,成果共享,形成互動的學習共同體,形成多樣化的教科研制度。
(一)特色網(wǎng)絡教研組。
PDT網(wǎng)絡研修平臺團隊板塊的開發(fā)注重塊狀式專業(yè)團隊的培養(yǎng),學校推出的優(yōu)秀網(wǎng)絡教研組的建設,在PDT網(wǎng)絡研修平臺上,特別關注教研組團隊的細節(jié)建設,如團隊建設簡介、建設目標、主題研究、工作計劃、成果展示等方面,一方面,對網(wǎng)絡教研團隊建設有了一個整體的規(guī)劃與部署,另一方面,也非常有個性地展示每一個教研組不同的教研主題的特色。拿語文教研組為例,如一年級語文教研組開展“在趣味活動中說話寫話”教研主題,二年級語文教研組推出“我仿我快樂”的教研主題,五年級語文教研組以“小學經(jīng)典古詩文整體誦讀研究”課題為特色等,通過教研組自校本自培為載體,探索自學模式、教學反思模式、經(jīng)驗總結模式等多元化的教師自主培養(yǎng)發(fā)展模式,以提高教研組的整體水平,同時各語文教研組還嘗試建成教研組為單位的精品教案庫、課件庫和資料庫,真正做到資源共享。
特色教研組的創(chuàng)建,有利于加強教研團隊實戰(zhàn)力,從以上表格兩種教研形態(tài)的對比中獲析,PDT網(wǎng)絡研修平臺上開展的網(wǎng)絡教研比常規(guī)教研有著顯明的互動優(yōu)勢,參與隊伍的面明顯擴大,參與實質也有了質的飛躍。采用網(wǎng)絡教研模式,以團隊協(xié)作、社群學習的形式,奉著一種求實有效的教研宗旨,才能真正形成學習互動型的教研組織模式。
同時,教務處通過“關注教研過程、關注教師參與、關注成長實績”的“三關注”管理,用比較完善的評價激勵制度,使得學校PDT網(wǎng)絡研修平臺,也真正成為教研“團隊成長“的重要陣地。
(二)教師專業(yè)成長協(xié)會。
重視PDT網(wǎng)絡研修平臺“專業(yè)引領”模塊對教師專業(yè)成長的作用。在校園網(wǎng)首頁上成立“特級教師工作室”,引進專家的經(jīng)驗、經(jīng)典報告,收集優(yōu)秀的課堂教學實例,提供教師與名師面對面的機會,發(fā)揮其最大的效能。教師對專家的課例、報告、講座等進行學習、評論、交流。這是在“校外延伸,校內培植”專業(yè)引領方針的基礎上,進一步明確教師學習觀摩與反思跟進相結合的專業(yè)引領方向,讓教學專家的專業(yè)引領與授課教師的教學行為有效結合,有力促進教師的專業(yè)發(fā)展。
在PDT網(wǎng)絡研修平臺上設置的“專業(yè)引領”欄目中,子欄目有“專家報告會”和“觀點文章”兩個欄目,特別是“專家報告會”中,名人名嘴,點石成金,如有浙江教育學院教授、博士,省名師班導師吳衛(wèi)東老師《小學數(shù)學的有效性》的研究報告,有紹興市數(shù)學教研員湯春燕對基層教師關于《數(shù)學教學中引導學生學會反思的實踐與思考》的指導,有語文學科有全國知名特級教師張化萬老師對虞大明老師課堂的透析等,這些都為基層教師提供了很前沿的教學理念與寶貴的教學經(jīng)驗,使得“專業(yè)成長協(xié)會”的成員除了在網(wǎng)絡上進行課堂研磨實戰(zhàn)外,還從網(wǎng)絡的“專家報告會”上,實現(xiàn)了“專業(yè)成長的對話”。讓擁有共同興趣、共同思考主題的一群人,圍繞感興趣同個話題展開活動,能夠分享對方的觀點,針對新生成的教學話題進行探討,不斷反思跟進自己個體或整個教研群體的教學行為。
(三)青年教師成長港灣。
“青年教師成長港灣”更是青年教師專業(yè)成長培訓的集大成“航母”,活動不僅促進了畢業(yè)3―5年的青年教師迅速成長,更營造了一種樂學向上的職業(yè)學習的氛圍。
1.電子雜志版“浣溪?曉春”。其是浣江小學青年教師成長港灣制作的文學樣式版的電子雜志,是浣江小學PDT專業(yè)成長平臺網(wǎng)頁最受人關注的教師風采展示漂浮臺之一。“成長港灣”的青年教師用自己的智慧與活力,自導自編自制了這個自我展示的舞臺,從版式的設計到色彩重組調整,從文字的編排到版面生成的效果,彰顯了一個“精”字。
2.網(wǎng)上閱讀自助工程。“青年教師成長港灣”推行青年教師夜辦公閱讀制度,在“電子圖書”中擁有三萬余冊電子圖書的數(shù)字圖書館,使學校校園網(wǎng)成為一個名副其實的圖書資源中心,同步也通過聯(lián)網(wǎng)建好學校電子閱覽室,為青年教師提供更多的優(yōu)秀閱讀篇目。推行青年教師閱讀“三個一”自助工程――“翻爛一本經(jīng)典,主攻一個專題,精研一位名家”。網(wǎng)絡閱讀的關鍵,在于能追根究底――知“其”所以然,把書看深;在于能溫故知新――知“質”之不變,把書看薄;在于能融會貫通――知“道”之所在,把書看透。讓青年教師們站在成功者的肩膀上俯視自己,幫助他們快速進行教學文化內涵的自構。
3.網(wǎng)絡教研常規(guī)培訓。“青年教師成長港灣”以貼近生活的教研團隊意識,讓我們感受到這些年青人成長的心路歷程,放手于感性的教學歷練,凝重于理性的教學思考,讓這群年青人在展示中自培、在成長中自立,逐漸形成個性化、獨立化的教學人格。
(1)網(wǎng)絡磨課。不斷反思跟進自己的教學行為,不斷追求課堂四十分鐘的增效,在平實卻不淺薄的課堂教學中,給孩子一個安全的課堂心理環(huán)境。
(2)網(wǎng)絡說課。青年教師說課的經(jīng)歷,成為一個融大家教學智慧集成的過程,同時也體現(xiàn)教師個體對課程改革理念再內化的過程,更是一個個體智慧再創(chuàng)造的過程。在成長論壇中的“你說我說大家說”的說課區(qū),青年教師們面對相同的教材,呈現(xiàn)出一個豐富的教學結構橫面,體現(xiàn)出青年教師們后力十足的大好局面。
(3)在線班主任支招。青年教師們領略著魏書生民主科學、“咬定青山不放松”式的班級管理策略,也從學校一大批經(jīng)驗型的班主任身上,感受班主任工作在細瑣繁雜中體現(xiàn)出來的人文管理魅力。
(四)“班主任成長園”。
PDT網(wǎng)絡研修平臺開設“班主任成長園地”,為班主任的繼續(xù)學習提供了廣闊的天地,為班主任相互之間的交流、探討提供了便利,為展示班主任的才華提供了舞臺,為加強班主任隊伍的專業(yè)化建設,提高班主任專業(yè)素養(yǎng),打造出了一支觀念新、能力強、具有人格魅力和學識魅力“雙魅力”的班主任隊伍搭建了平臺。
利用PDT網(wǎng)絡研修平臺,學校專門在校園網(wǎng)成長論壇中開辟了“管理班級出妙招”、“書評茶館”、“師生溫馨港灣”、“我與家長面對面”、“班主任論壇”、“班級沙龍”、“專業(yè)成長月之專家引領”、“班隊建設兵法談”等和班主任工作相關的板塊欄目,進行主題式探討與經(jīng)驗交流,這些開放的、共享的網(wǎng)絡資源,為班主任的成長提供了肥沃的土壤。
如,在“管理班級出妙招中”欄目中,班主任們暢所欲言,結合自己的教育經(jīng)驗,和他人分享自己育人上最成功的、最有效的管理方法。“專家指引”共享欄目,讓班主任收益匪淺,學校利用網(wǎng)絡的便捷性,下載了大量教育專家、著名班主任的成長經(jīng)歷、教育講座、班級管理經(jīng)驗談,如魏書生、任小艾、李鎮(zhèn)西等著名班主任輪番到我校的“專家指引”中做客;“師生心靈港灣”更是成了班主任實現(xiàn)網(wǎng)絡化班級管理的陣地,班主任在這兒和孩子共同討論班級難題,讓學生參與班級管理。
在具體的活動過程中,網(wǎng)絡團隊建設應努力做到:營造民主、開放的學習氛圍,引導每位教師成為終身學習者;重建合作互動的學習共同體,形成多樣化的教科研制度;賦予教師民主參與管理的權利,形成自主自律的管理模式;建立開放的、發(fā)展性的評價制度,促進教師的可持續(xù)性發(fā)展。
(五)“成長論壇”。
這是一個有關于教育教學、新課程、專業(yè)成長等主題的論壇,它通過教師與專家、教師與教師之間思想的碰撞,幫助教師進行腦力的激蕩,優(yōu)化其思維模式,從而達到達到自我的提升和內在的成長。
成長論壇是教師最直接最活躍的思維盤活空間,學校將“我的觀點我來說”的觀點報告會與成長論壇緊密結合,通過成長論壇,激活、內化、共融各種觀點,形成“眾蕓紛說爭觀點”的局面。如前期開展的以黨政線開辟的“打造書香校園,彰顯諸暨精神;爭做當代諸暨人、建設和諧新諸暨”為主題的“諸暨人文精神大討論”;政教線開辟的第二屆班主任成長園中班主任論壇主題“書評茶館”欄目;教務處開辟的以“注重多元評價關注課堂細節(jié)構建理想課堂”為主題的“專業(yè)成長月專家之引領”、“與新課程再磨合”等板塊,都體現(xiàn)了論壇主題的三特色:小切口、近生活、聚焦點,我們的教師也因為觀點來自身邊,便有心里話可說,有新觀點可表,有新思想可交流,讓成長論壇真正起到“激活理念、盤活觀點”的作用。
三、構建PDT網(wǎng)絡研修平臺,力探網(wǎng)絡校本教研模式
我們不斷探索PDT網(wǎng)絡研修平臺校本教研的方向,擴大教研的職能,挖掘內在資源,促使教研更加科學,通過構建小學校本教研模式,從而提高教師的專業(yè)能力,激發(fā)教師的職業(yè)熱情和創(chuàng)新精神,改變教師的角色認識和自我觀念。
(一)PDT網(wǎng)絡研修平臺與學科小課題的有效整合。
基于PDT網(wǎng)絡研修平臺不斷趨于成熟和完善,我們的概念團隊也相繼研發(fā)了一些提升網(wǎng)絡教研實效性的課題,在摸索中積累,在積累中突破,在突破中提升,不斷提高浣江小學21世紀PDT教師專業(yè)成長平臺的實戰(zhàn)性、實效性,成為提高一流師資素質的網(wǎng)絡平臺,從中各個學科,從不同的側面不同的深度進行研發(fā),收獲頗豐。2007―2008學年,網(wǎng)絡子課題《網(wǎng)絡環(huán)境下小學數(shù)學互動性課堂的構建研究》獲得浙江省現(xiàn)代教育技術實驗專項課題成果二等獎,網(wǎng)絡語文教研的案例《花開會有時,只需逢春來》獲得諸暨市一等獎,網(wǎng)絡德育論文《健全德育網(wǎng)絡,創(chuàng)新教育方法,培養(yǎng)合格公民》獲諸暨市一等獎。
特別是學校數(shù)學組2006年開發(fā)的《網(wǎng)絡環(huán)境下小學數(shù)學互動性課堂構建的研究》的紹興市級課題,此課題是基于校園網(wǎng)絡環(huán)境下的數(shù)學學習,是借助于浣江小學校內這一特殊的數(shù)字化教學平臺來展開一系列的教學研究,將校園數(shù)字化教學平臺、21世紀教師PDT專業(yè)成長平臺與數(shù)學課堂教學有效結合,利用網(wǎng)絡環(huán)境,更好地促進數(shù)學課堂內互動性教學活動的有效性,同時也為提升學生數(shù)學學習的興趣,提高學生獲取數(shù)學信息、內化生成數(shù)學操作能力,不斷鍛煉他們的數(shù)學思維能力鋪路架橋,為他們今后終身學習奠定良好的基礎。在此課題開展的一年時間里,我們數(shù)學教研組圍繞“網(wǎng)絡環(huán)境下小學數(shù)學互動性課堂構建”這一問題,努力構建網(wǎng)絡環(huán)境下互動性學習的教學模式,比如網(wǎng)絡環(huán)境下的自主學習方式、網(wǎng)絡環(huán)境下的合作學習方式、網(wǎng)絡環(huán)境下的探究學習方式等,數(shù)學網(wǎng)絡子課題出實績,有成效。隨著課題研究的不斷深入,數(shù)學大組各成員經(jīng)常進行在PDT平臺上進行集體研磨“課題研究課”,共同參與討論研究課的教學設計,素材的制作與收集,參與互動課后的反思跟進,互相探討教學中存在的問題,研究解決問題的方法。同時不斷網(wǎng)摘相關先進的理論作為課題研究的支撐,積極撰寫與課題相關的文章,已有多篇教學設計及論文獲獎。
(二)PDT成長論壇與教研員現(xiàn)場指導相結合。
【教研過程示意圖】
將“成長論壇”這一PDT網(wǎng)絡研修平臺中最活躍的空間與教研的現(xiàn)場指導相結合。一般在非網(wǎng)絡狀態(tài)下,聽評課局限在聽課教研員與上課教師之間的一對一交流、一次性無跟進互動,而等教研員走出校門后,聽課評課活動也暗示著結束。我們構建的“教研員現(xiàn)場指導課+成長論壇”教研模式,將教研員對執(zhí)教教師的指導備課和聽評課延伸到網(wǎng)絡上,整個聽評課活動結構發(fā)生了改變。上課教師將自己與教研員共磨的前后兩次教學設計、實錄,上傳到PDT網(wǎng)絡研修平臺的“成長論壇”中,教研員組織青年教師教研會成員共同對上課教師的兩次教案和上課實錄,用評論的方式開展案例研討。“一次互動”變成“連續(xù)跟進”的多人多次參與互動,一對一的交流變成一對多、多對一的交流。幾十名甚至上百名教師參與研討和分享經(jīng)驗,大大放大了教研員的網(wǎng)絡現(xiàn)場指導作用。值得關注的是,聽評課活動延伸到網(wǎng)絡所形成的群體教研氛圍,積極主動、民主對話、平等互動的教學研討,讓所有同主題教師在網(wǎng)絡教研活動中唱主角。
教師們期待與教研員在網(wǎng)絡上直接面對面,期待在“成長論壇”上與同伴互助雙贏,也使教研員的勞動價值得到充分展示和發(fā)揮,上課教師的教學實踐智慧與大家共享,更多的是教學理論的豐富與教學行為上的跟進。
(三)錄制網(wǎng)絡視頻課+專家現(xiàn)場指導。
上學期由我校F老師錄制了《我們如何說課》的輔導講座,內容包括教師說課的語言技巧,說課的環(huán)節(jié)內容,說課的程序,說課的方法,說課遵循的原則,并且還以人教版第十冊第七單元的略讀課文《刷子李》這一課為例,示范了如何說課。通過錄制網(wǎng)絡視頻,教師在PDT網(wǎng)絡研修平臺上反復觀摩、學習,這與現(xiàn)場的輔導報告形成了一種互補。在現(xiàn)場教師不可能把報告的內容全盤吸收或消化,通過視頻可以不斷地進行再學習,或者對報告的一些細節(jié)講解進行反復觀看。同時邀請省特級教師虞大明來校進行現(xiàn)場指導,開展“上課+說課+評課”的系列網(wǎng)研,結合F老師關于說課的報告,由虞老師對說課環(huán)節(jié)再作深化指導。教研員或學科比較優(yōu)秀的教師錄制視頻講座或輔導也是一種很好的網(wǎng)絡教研模式。
(四)“精品課堂+QQ網(wǎng)研+成長論壇”。
以校園網(wǎng)21世紀教師專業(yè)成長平臺中的“精品課堂”為依托,以成長論壇為陣地,以QQ聊天室為即時交流的教研形式,彌補了成長論壇和QQ兩者的不足。現(xiàn)在看來,這種教研形式還是比較理想的,實現(xiàn)了直接、快捷、見效的互動(QQ群組的建立很簡單)。如S老師執(zhí)教《100以內數(shù)的認識》的為例,在“精品課堂”―“課堂展示”區(qū)上傳本課的視頻錄像,在統(tǒng)一時間通知數(shù)學大組的所有教師在同一時間在線觀看錄像,對“精品課堂”―“教學設計”―“討論區(qū)”中的教研組成員對話,演變成QQ群組討論,利用在線網(wǎng)聊,發(fā)表各自的觀點。學校特級教師工作室中的兩位特級教師先在QQ里教研主題,然后大家針對S老師的這堂課,紛紛發(fā)表自己觀后感及思考。不到一分鐘有十幾位同教研組教師在QQ群組進行在線交流。教師們各抒己見后,再由S老師將教師們精彩的發(fā)言進行了整理,結合成長論壇進行發(fā)帖,既保證了教師對問題的持續(xù)思考,又在最短的時間內,為教師解決教育實踐中存在的問題提供了有效方法,達到互動的實效性。
近兩年來,“浣江小學21世紀教師專業(yè)成長支持平臺”(上述的“PDT網(wǎng)絡研修平臺”)在學校教研工作中的作用與成績是顯而易見的,不僅滿足了新課程實施的教學資源需求,大量數(shù)字化教學資源的網(wǎng)絡傳遞,形成龐大的資源庫,而且實現(xiàn)了網(wǎng)絡教研與校本教研、常規(guī)教研的共生互補,同時還實現(xiàn)了在網(wǎng)絡教研中實現(xiàn)真正意義上的教師行動研究。PDT網(wǎng)絡研修平臺,促進了教師的專業(yè)發(fā)展,提升了學校的教研品質,使其真正實現(xiàn)了質的飛躍。
參考文獻:
[1]中小學信息技術教育網(wǎng)(省略).
[2]惟存教育網(wǎng)(省略.cn).
[3]中國電化教育網(wǎng)(cet.省略).