緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的1篇淺論心理咨詢與德育的關系范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

淺論心理咨詢與德育的關系:融合心理咨詢與高校思想政治教育構建德育教育新模式

【摘 要】作為高校輔導員，開展思想政治教育是其主要工作職責。隨著社會的進步和時代的發展，大學生心理健康教育深入開展的發展趨勢和要求，以及輔導員專業化、職業化和專家化進程的推進，心理咨詢在高校思想政治教育工作中越來越受到重視和廣泛應用。

【關鍵詞】高校思想政治教育；心理咨詢；德育教育

一、心理咨詢與高校思政工作的異同

（一）理論基礎和背景不同。思想政治教育以馬列主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，注重理想信念教育，培養的社會主義事業合格建設者和可靠接班人，其理論體系包括哲學辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經濟學等，絕大部分屬社會意識形態；而心理咨詢是社會和經濟發展到一定階段的產物，主要以心理學、教育學、醫學等方面的理論為基礎，發展心理學、教育心理學、社會心理學、變態心理學、心理診斷與心理測量學、心理治療學等組成其理論體系。由此可見，心理咨詢與思想政治教育所運用的方法、技術和手段及著力點有著明顯的差別。

（二）服務對象不同。高校思想政治教育工作的對象是所有在校大學生，而心理咨詢的對象是那些在工作、生活和中學習過程中出現不適應或出現心理沖突的同學，他們想要改變現狀并積極尋求幫助，在心理咨詢中被稱為來訪者。

（三）工作內容不同。高校思想政治教育工作主要是通過日常教育、管理和服務并結合系統教育，使大學生學習和貫徹黨的路線、方針和政策，從而能夠樹立愛國主義、集體主義觀念并更好的堅持社會主義，包括政治教育：主要用來解決大學生的政治方向、信仰、態度和立場等；思想教育：主要幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；個人的品德教育：主要幫助大學生樹立正確的道德標準、道德意識、道德情感和行為等。但是心理咨詢工作的內容主要是幫助調適和治療各種心理問題的來訪大學生，消除各種挫折心理和心理障礙以及治療部分心理疾病的，如認知失調的糾正、情緒的調整、情感改善、人際關系的改變、學習效率的提升等。

（四）工作角度和方法不同。首先，高校輔導員作為思想政治教育的主體，與被教育者學生之間是特定的師生關系，是帶有任務性的思想教育，還帶有動員性和指示性，是上對下的不對等關系，在工作中常用的方法是灌輸法、教育引導法、榜樣示范法等。而心理咨詢卻不同，心理咨詢師與來訪大學生之間的關系是自覺、自愿、對等的，正是這種咨詢關系所具有的時間性、隱蔽性和保密性，使來訪大學生易于向咨詢師敞開心扉。在咨詢過程中，心理咨詢師所扮演的角色常常是一個傾聽者、陪伴著、引導者，采用中立立場，不做道德評判，所運用的是精神分析、人本主義、會談技術、傾聽技術、溝通技術、意象對話技術等心理咨詢與治療的理論和方法技術。

（五）工作的目的不同。高校思想政治教育工作旨在提高大學生思想政治覺悟和道德水平，樹立和踐行社會主義核心價值體系，具有明顯的階級性和目的性。特別是在大學生產生明顯道德是非迷糊時，輔導員必須直接明了的給予答案指明正確方向，以免學生誤入歧途。但是心理咨詢則是通過“助人自助”的方式，讓來訪者更清楚地認識他自己及所面臨的問題，增強來訪者適應能力，提高心理素質，促進人格的發展和完善。

二、心理咨詢和思想政治教育的有機結合的途徑，創新德育新模式

作為高校輔導員，在提高學生的思想覺悟、道德品質的同時，也要注重培養學生良好的心理素質。因此，一名合格的輔導員，既要做好思想政治教育工作，還要提高心理素質，這樣才能促進個體人格的完善和思想品德的發展，提高綜合素質，達到培養全面發展的人的宗旨。在實踐中，輔導員兼職心理咨詢師，借鑒運用心理咨詢的原理、方法和技術，將心理咨詢和思想政治教育有機結合起來，能更好達成育人目標，促進學生自身的成長。

（一）運用心理咨詢技術，提高溝通技巧，建立和諧的師生關系。因為心理咨詢要求對來訪者要具備敏銳的觀察能力，遵循尊重、熱情、真誠、積極關注、共情的原則，運用參與性技術與影響性技術，解決來訪者存在的心理問題。所以高校輔導員在對學生進行思想政治教育的過程中，可以充分的運用這些技術，獲得大學生的認可，全方位的了解學生，增強思想政治教育工作的實效性和針對性。

（二）開展個體心理咨詢，化解心理問題，奠定思想政治教育基礎。輔導員作為兼職心理咨詢師，開展心理咨詢工作，與來訪者建立更深入的信任關系，更多的了解思想政治教育問題的深層次原因。在心理咨詢工程中，輔導員可以針對大來訪大學生所遭遇的困難或挫折，針對性幫助他們樹立正確的自我意識，全面提高自我調控能力和環境適應能力，進一步增強承受挫折和困難的能力，化解心理危機，進而幫助他們保持和提升健康的心理狀態，同時為有效地開展思想政治教育創造良好的心理條件。

（三）開展團體心理咨詢，提高心理健康和思想意識水平。團體心理咨詢是在團體情境下進行的一種咨詢形式，主要是通過團體內人際交互作用，促使個體在感受、認識、學習、訓練過程中形成新的態度和行為方式，實現自我成長與自我完善。采用團體心理咨詢的技術和方法來促進團體成員的適應性，有效解決所面臨的心理、思想問題，增強團體的凝聚力和集體榮譽感。將團體心理咨詢應用到高校思想政治教育工作中，提高大學生解決問題和承受挫折的能力，促使他們自我完善與自我發展，從而達到思想教育的目的。

三、結語

可見心理咨詢在思想政治教育中的作用逐漸凸顯，心理咨詢與思想政治教育都在大學生的健康成長和全面成才方面都起著重要作用。心理咨詢工作更多著眼于思想政治工作中的日常教育，體現基礎性，而基礎性的日常教育是開展更高一層次的有關價值、理想與信仰的教育的前提和保障，由此可見，探索融合心理咨詢與高校思想政治教育構建德育教育新模式非常必要。

作者簡介：于江波（1983.12- ），男，山東煙臺人，青島科技大學高分子學院，輔導員，碩士，研究方向：大學生的思想政治教育、大學生資助管理、就業指導和心理研究。

淺論心理咨詢與德育的關系:心理咨詢方式與高校德育途徑的改進

摘 要:文章分析了心理咨詢途徑及其特點，剖析新時期高校德育途徑存在的不足，同時就從心理咨詢的角度，改進高校德育途徑進行了探討。

關鍵詞:心理咨詢；途徑；高校德育改進

心理咨詢深受大學生歡迎的重要原因之一在于它的保密性途徑。現行高校德育途徑的重集體、輕個體，公開有余、保密不足，已日益難以滿足大學生的心理與思想特點。此外，隨著社會對創新人才需求越來越強烈，傳統高校德育在人才培養上過于“批量化生產”的狀況，遇到前所未有的挑戰。

一、心理咨詢途徑及其特點

（一）心理咨詢途徑

心理咨詢按途徑或方式可分為晤談式咨詢、通信咨詢、電話咨詢、現場咨詢、（專欄）宣傳咨詢以及近年來才出現的網上咨詢。其中現場咨詢和專欄咨詢多是有關心理咨詢或心理衛生常識的普及，一般不會涉及深層次的心理問題。這里主要分析晤談式咨詢。

晤談式咨詢、門診咨詢、面談咨詢等是心理咨詢中最主要、最常見的一種咨詢形式。心理咨詢的主要特征在這個途徑中得到充分的體現。它的好處在于針對性強，咨詢員能就來訪者的具體問題提供有針對性的服務。

1.來訪者可進行充分詳盡地傾訴。將自己的煩惱、焦慮、不安或困惑直接告訴咨詢員。咨詢員在耐心傾聽的基礎上，可以與來訪者進行面對面的磋商、討論、分析。和其他咨詢相比，更為自然、直接，來訪者更易于感受到咨詢員的熱情、溫暖和關懷。

2.可以使咨詢員對來訪者進行直接的觀察，有助于了解來訪者的個性心理健康狀況，心理問題的嚴重程度和當時的心態。

3.個別進行，易于保密。在這種情境中，來訪者易于消除顧慮，容易談出自己內心深處的想法。

（二）心理咨詢途徑的特點

除了晤談式咨詢外，心理咨詢的其他途徑，有時還包括團體咨詢，也都非常注重以下幾點。

1.個體化。正如有人指出那樣，咨詢教育的特點――“解決具體的個別性問題、重視個性的千差萬別”。①在個體咨詢的各種途徑中，一般都是在一個咨詢員和一個來訪者之間進行的。所不同的是，在不同的途徑中，咨訪之間信息傳播的媒介不同而已。信函咨詢中的傳播媒介是文字，電話咨詢中的傳播媒介是聲音，網上資訊的傳播媒介既可以是文字、也可以是圖像，還可以圖文并茂。而常見的晤談式咨詢則可以借助各種傳播媒介。無論是針對來訪者障礙性問題的消除，還是發展性問題的輔導，基本上是通過“一把鑰匙開一把鎖”一對一的個別化的形式，真正做到了“因人而異”“因事而異”“因時而異”。

2.保密性。對來訪者敘述的資料，在不危及別人和當事人生命與安全，以防產生意外事件的情況下（如發現來訪者已患有精神病，應及時告知其家人或單位嚴加防范），嚴格保守保密。這不僅是心理咨詢工作的要求，也是心理咨詢的特色。所以各國心理咨詢專家在總結心理咨詢原則時，都無一例外地把“保密性原則”列在諸原則之中，國內如張人駿、張小喬、馬建青等。國外把它列為咨詢職業道德標準和咨詢員必備的素質（或條件）之一。如美國咨詢發展協會（AACD）關于咨詢者倫理與義務的規定以及美國學校心理學協會（NASP）制定的職業道德守則中，都有關于對來訪者保密的規定。其中AACD關于咨詢者倫理與義務的規定，第二部分“咨詢關系”中“對咨詢關系和咨詢交往中的情報要保守秘密，而這和協會成員作為一個專業人員的職責相一致。在團體咨詢中，咨詢者必須針對所有的團體成員的泄密，制定一個保密標準”；NASP制定的職業道德守則中“專業能力”部分“c……意識到為了保護學生的隱私和秘密所應持續的遵守的職責”。②甚至在有些西方國家中，在心理咨詢中，為來訪者提供保密已有法律保障。

心理咨詢的保密性之所以得到如此重視，原因在于一方面是咨詢工作的需要。更為主要的是它體現了對來訪者的尊重和保護，尤其在今天人與人之間的關系變得越來越復雜的情況下，而人的主體性又顯著高漲，隱私權日益受到重視的情況下。保密性所蘊涵的意義就更顯得異乎尋常了。

二、高校德育途徑及其不足

在通常意義上，途徑與方法是相同的或至少接近的，都是指用來完成一定的任務、目的之手段。因此，人們已習慣在同一意義上使用德育途徑和德育方法。筆者認為，在德育學科中德育途徑和德育方法還是有一定的區別，德育途徑是指通過什么渠道、方式來完成德育目標，而德育方法是指在確定了特定的渠道后，用什么辦法來完成某一具體德育內容。顯然，德育途徑大于德育方法，德育途徑決定德育方法。

對于高校德育途徑。《中國普通高校德育大綱》（教政[1995]?11號）把它歸納為6條：“馬克思主義理論和思想品德課，教書育人、管理育人、服務育人，日常性的思想教育，黨團和學生會工作，社會實踐，校園文化建設”。劉獻君③闡述德育途徑時，除了列舉《高校德育大綱》里提到的以外，還突出強調心理咨詢――咨詢教育。如果再加上把德育方法和德育途徑混在一起使用，那德育途徑更難以枚舉了。

盡管人們對高校德育途徑的羅列，目前還沒有達成共識。但這不妨礙筆者在此對高校德育途徑共性的“抽象、概括”。認為高校德育途徑具有以下特征：

1.以集體、群體化為主，個體、個性化欠缺，未能做到“因材而育”。現行高校德育的共性教育有余，而個性教育不足。這一狀況不僅體現在德育目標的整齊劃一， 即由《高校德育大綱》或類似的文件統一規定，而且還體現在德育途徑上以集體、群體化為主 。往往是以班、年級甚至學科同時進行為主要特征。現實中，無論是“兩課”教學，還是社會實踐的組織，黨團工作的開展。在途徑上都是“批量”式進行的，個體、個別化的“師徒式”的途徑嚴重不足。大學生的個性差異，尤其是大學生對與自己個性相符合的德育途徑的需求，幾乎還沒有得到德育工作者應有重視。近年來，雖已開始注重德育目標與內容在縱向上宏觀的“個別化”。如國家先后已頒發了《高等學校德育大綱》和中小學《德育大綱》。但對在特定階段范圍內，橫向的微觀上個體之間的差異，以及與這種差異相一致的，在接受德育途徑上的差別遠遠還沒有得到德育工作者的重視。連因材施教尚在探索中，“因材而育”還未起步。

2.公開性有余，保密性嚴重不足。與上述特點緊密相連的是高校德育途徑公開化有余，而保密性嚴重不足。在多數情況下，不僅老師傳授德育是公開進行的（往往是幾十人，幾百人同時進行的），而且品德的測評也是公開進行的，甚至對學生的思想品德的獎勵和處罰也是公開進行的。獎勵以開大會，舉行頒獎儀式或發喜報，并到處張貼，希望讓越多的人知道越好。處罰也是以全校通報批評或文件，不僅要讓學生所在班級的老師、同學知道，還要告知其父母。而作為體現對現代大學生主體性的尊重和愛護的保密意識，長期以來，一直沒有引起廣大德育工作者的充分關注。

3.現行高校德育途徑難以符合時代的要求和大學生的心理與思想需求。現行高校德育途徑的著重集體、共性教育，忽視個體、個性化教育。這種途徑不僅不利于在新時期德育實現教育的目標。因為“實踐證明，越是個別化的教育，對學生的理性和情感的介入，越是深刻。德育的影響力就越大”。④而且，以這種途徑培養出來人才的也不符合時代的需要。因為以這種途徑培養出來人才的最根本的弊端是“缺乏個性”，“大眾化”“同一化”。隨著知識經濟在社會中的作用越來越大，社會對創新型人才的需求越來越強烈，這并將成為社會對人才的主流需求。而“個性是創新的重要‘承重’樁基”。⑤因此，當代大學生是否具備創新意識，創造、開拓能力，不僅關涉到他們自身的命運，也與該民族能否屹立于世界之林息息相關。所以曾說過“創新是一個民族的靈魂”。教育部副部長周遠清指出：“現在，人類已經進入到以知識經濟和信息為特征的現代社會。社會發展對人的主動進取精神和創造精神的要求越來越高。高等學校一定要從這一高度出發，把鼓勵學生的個性發展作為重要的教育思想，并通過各種教學環節得到落實。”⑥

三、心理咨詢途徑對高校德育途徑變化的啟迪

與高校德育途徑相比，心理咨詢途徑就比較符合大學生的心理與思想特點。據調查,大學生肯定心理咨詢的首要價值，是它途徑的保密性，選擇率為62.1%、排在第一位。⑦因此，心理咨詢對高校德育改進的啟迪主要在于增強德育工作者的保密意識；在繼承集體途徑的基礎上，增加個體化德育途徑。

（一） 轉變觀念，增強德育工作者的保密意識，更加重視個體化途徑在德育途徑中的地位

伴隨大學生主體性的增強，他們對自己隱私權也就更加重視起來。他們不僅要求德育工作者平等地看待自己、給自己以更多理解，而且對德育途徑也提出了新的要求，即要求德育工作者提高保密意識。

大學生們不希望自己很多方面讓別人知道，尤其當涉及自己隱私或損害自尊心方面的事情如學習上補考、處分等情況時，更希望德育工作者不要將這些事張揚出去，盡可能縮小“知情面”。這樣，一方面，可以不讓自己的父母知道。原因是讓父母知道可能會遭到他們的責備，還有只能引起無益處的負擔；另一方面，大學生可以不讓其他同學知道，尤其不讓與自己關系不好的同學知道。由于同學之間人際疏遠與復雜，多數大學生之間是“貌合神離”，知心朋友較少。所以，多數人不想把自己的不足或隱私暴露別人面前，否則，他們會覺得以后自己在別人面前抬不起頭來。可以說“每個人內心世界越豐富越好，而要讓別人知道得越少越好”是他們內心的真實寫照。

當大學生面臨困惑時，一方面是想急需找一個人傾訴或尋求幫助；另一方面卻難以找到一個既能接受其傾訴，又能對傾訴的內容予以保密的對象，以免泄露出去。如上文所說，長期以來，由于德育工作者的保密意識淡薄，導致大學生在選擇傾訴與幫助對象時，幾乎把德育工作者排除在外。有調查顯示：當問及遇到情感挫折怎么辦時，選擇“找朋友訴說”和“放在心理，自己解決”的都在被調查學生總數的1/3以上，年級越高，選擇后者的就越多，到大四已達50%以上；而選擇“尋求教師和校方指導”實在是微乎其微，其中大一的也只有0.2%，⑧這不能不引起廣大德育工作者的高度重視。

由于沒有合適的傾訴對象，他們只好把這些困惑、苦悶壓抑在心頭。久而久之形成各種身心不適，甚至疾病。這也是導致在大學生中，具有壓抑傾向或壓抑性神經癥人數的平均比例明顯高于其他人群的原因之一。而心理咨詢則因其保密性滿足了大學生這方面的需求，為他們提供了傾訴渠道成為大學生們心靈的保護傘。

由于當代大學生特殊的成長經歷和社會環境，特殊的上學、就業方式導致他們經受的困惑、不適就遠遠多于以往大學生，而他們對自身隱私權的重視程度又大大超過以前的大學生。因此，他們對具有保密性途徑的教育與幫助之需求也就更加強烈。而高校德育工作者又是直接為他們提供這些教育與幫助的“主力軍“。因此，增強德育工作者的保密意識，取得大學生的信任，從而為大學生提供及時快捷的幫助，顯得尤為必要。

相應的，在新時期，我們應更加重視個體化途徑在德育諸途徑中的地位。首先是確立它的獨立地位。目前，人們只是認識到個體化途徑的重要性。在諸途徑中，它只是附屬品。如《德育大綱》中把它包含在“日常思想教育工作中”，寫到“有針對性做好深入細致個別思想工作”。但還未確立它的獨立地位，還沒有做到把它與“兩課教育”及其他的途徑“等量齊觀”。其次是提升它在整個德育途徑中的序列。

（二） 重視大學生個性差異，增加個體化德育途徑

當代大學生個性的千差萬別，不僅對德育目標的制定，教材的編排提出挑戰，而且對德育途徑也提出了新的要求。尤其是大學生對與自己個性相一致的德育途徑的需求日益增長，而對和自己個性不符合的途徑反對情緒也日趨強烈。有研究表明：“同樣面對批評，抑郁質氣質類型的大學生最反對的是公開的批評，而樂意接受的方式是一對一私下進行的、由淺入深有層次的漸進性批評”。⑨

這也是德育在新形勢下，要繼續發揮其作用不可忽視的一個重要因素。因為“了解個性類型的不同，有助于深入了解學生，并針對不同的類型特點，采取不同的教育方式，可避免思想品德教育的一般化”。

因此，我們應在繼承集體途徑的基礎上，增加個體化途徑。因為“個性化的德育模式不僅尊重受教育者的主體性需要，也是提高德育效率，彌補集體性德育模式弱點的有效途徑”。這樣可與以往集體途徑結合在一起，各有側重。“同樣的事發生在不同的個性類型學生身上，可能具有不同的意義，用作不同的評價，采用不同的處理方法”。如可按大學生的氣質類型、性格差別、能力差異等來對大學生進行分類，再結合個體具體情況，選擇比較受他們歡迎的德育途徑。

淺論心理咨詢與德育的關系:論心理咨詢與德育的關系

摘要： 高校心理咨詢主要解決心理問題，德育偏重于思想問題。但心理是思想的基礎，思想的發展受心理的影響和制約，心理活動的方向又受思想的支配。心理咨詢與德育既有區別，又有聯系，二者相互滲透、相互補充，要把二者有機統一起來。

關鍵詞： 心理咨詢；德育；關系

0引言

作為高校的德育工作者，我們逐漸體會到，德育要與心理咨詢有機地結合起來，豐富其內涵，擴展其功能，才能收到更好的效果。為此，我們建立了心理咨詢中心，研究了心理咨詢在德育中的作用，并取得了一定成果．然而，正像“心理學”不同于“德育學”一樣．心理咨詢畢竟不是德育，能否在認識上明晰兩者之間的聯系與區別，對于能否成功地完成教育任務，特別是德育工作者能否提高德育的科學性和有效性是十分必要的。但目前在德育與心理咨詢的關系上至少存在著兩個誤區，即心理問題德育化和德育問題心理化。

1心理咨詢與德育的區別

1.1 依據的理論基礎不同心理咨詢主要是以心理學理論，如精神分析、行為分析及認知分析的理論和方法為基礎．德育主要是以辯證唯物主義、教育學的基本原理為理論基礎。

1.2 具體任務不同德育主要是解決政治觀念．世界觀、人生觀、道德規范及法律意識等問題。心理咨詢則強調個性和諧，使對象擺脫消極情緒，確認內在價值，了解自身需求，洞悉自身心理特點，提高自我適應能力。幫助學生明確生活目標，建立“社會--個人”協調的生活模式。

1.3 兩者的內容不同德育的內容主要包括：愛國主義、集體主義、社會主義思想道德規范、勞動觀念及社會主義民主和法制等，而心理咨詢的內容主要包括：心理衛生、學習生活、智力發展、戀愛婚姻、人際關系、職業選擇、人格評定、心理障礙、行為障礙、變態心理等。

1.4 兩者采用的方法不同德育主要采用說服、集體教育、環境熏陶、實踐鍛煉等方法。具有公開性、群眾性等特點。心理咨詢則注重渲泄、暗示、自由聯想、角色轉換等方法。具有個別性、保密性、教育者傾聽等特點。

1.5 運作機制不同德育工作在某種意義上來說是一個“規范”過程。個體被動適應它提供的價值體系、行為模式。“符合”就予以公開性肯定、獎勵。“不符合”就予以公開性否定、批評、懲處。而心理咨詢雖然也會提供心理健康的標準及健康心理的模式讓學生參照，但首先是讓學生學會在自己接受的基礎上改造、建構其心理世界。在心理咨詢中教師一般沒有對學生的否定權。

2心理咨詢與德育的聯系

2.1 心理咨詢對高校德育的作用心理咨詢更新了德育工作者的觀念，擴充和完善了高校德育的目標和內容，并以自身的優勢彌補了德育的不足。隨著社會的發展變化，特別是社會轉型期社會生活的變化，大學生的心理問題逐步增多，他們所面臨的心理適應難題前所未有，許多問題不是傳統德育能夠解決的。而心理咨詢以其自己的特有內涵，使德育的內容更加貼近學生生活，進一步提升了德育目標，補充了德育內容。

2.2 高校德育對心理咨詢的反作用高校德育工作者的參與推動了心理咨詢活動。我國高校有一支專門從事學生思想政治教育和行政管理的隊伍，他們在進行德育工作的同時，自覺或不自覺地接受了心理咨詢的理論和方法，客觀上擔當起了開創與發展我國高校心理咨詢事業的重任。同時，高校德育為心理咨詢引導方向并拓展途徑。由于我國高校心理咨詢的德育色彩，心理咨詢過程中除了注重咨詢工作的獨立性、特殊性之外，也多采用德育的“視野”和“思想方法”，主動地在心理健康教育實踐中滲透正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而使學生心理健康發展具有更堅實的后勁。

3德育與心理咨詢的角色沖突與統一

在實際工作中，無論德育工作者還是心理咨詢工作者，常常會產生多種角色的沖突。

首先是工作依據上的沖突。作為德育工作者的角色體驗，工作的依據是比較確定的政治觀點、哲學思想和道德標準等。常常使用它們來教育學生掌握其內涵并以此來評價自己的所作所為，從而讓學生作出價值判斷，并通過強化途徑來達到教育的目的。常常會出現“價值導向”觀點與“價值中立”觀點的沖突。其次是工作重心上的沖突。德育的著眼點在于強調個體的社會屬性方面，強調社會的政治觀念、世界觀、價值觀和道德規范等，傾向于社會本位的價值取向。而心理咨詢是著眼于個體的自然屬性，強調學生的內在需求和本能的發展，在此基礎上幫助學生樹立正確的人生取向，達到獨立自主，自控實現，傾向于個人本位的價值取向。由此，在工作中，常出現是以“社會利益為重“還是以“個體利益為重”的矛盾與沖突。再次是工作原則上的沖突。工作原則是工作指導思想的保證，德育要求教育者要有敏銳的眼光，要有強烈的責任感，發現問題要及時向有關方面匯報，與有關人員取得聯系并盡快解決好問題，這是一種“公開的”教育原則。心理咨詢卻正相反，“保密性”是心理咨詢的首要原則．在心理咨詢過程中，學生懷著對心理咨詢工作者的信任，傾訴自己內心的隱秘，期望得到同情和幫助。為來訪的學生保密是心理咨詢工作者的職業道德，也是心理咨詢取得學生信任、取得成效和提高聲譽的重要保證。因此，工作中把有“公開性”與“保密性”的原則沖突。

因為從對學生的心理咨詢實踐中可以看到，解決學生心理問題的關鍵在于改變其認知觀念上的偏差。這就需要找們從哲學的角度去分析學生真正的內心感受，從德育的角度來把握學生思想品德形成規律，從心理學的角度去理解學生心理發展的主要矛盾，弄清楚學生中一些常見的心理問題原因，以及思想認識上出現的誤區，設身處地的從學生的角度去看待他們。這就需要廣大的教育工作者自身要具備優秀的思想品質、良好的心理素質和合理的知識結構，認真研究和掌握心理學規律，有效的改進我們現有的工作模式。只有這樣才能減少心理咨詢與德育工作兩種角色的矛盾和沖究，從而做好學生的心理咨詢和德育工作，使二者有機地統一起來。

淺論心理咨詢與德育的關系:心理咨詢與德育關系研究論文

一、兩個誤區：心理問題德育化與德育問題心理化

近幾年來，我們逐步體會到，德育要與心理咨詢有機地結合起來，豐富其內涵，擴展其功能，才能收到更好的效果．為此，我們建立了心理測試咨詢中心，研究了心理測試咨詢在德育中的作用，并取得了一定成果．然而，正像“心理學”不同于“德育學”一樣．心理咨詢畢竟不是德育，能否在認識上明晰兩者之間的聯系與區別，對于能否成功地完成教育任務，特別是德育工作者能否提高德育的科學性和有效性是十分必要的．但目前在德育與心理咨詢的關系上至少存在著兩個誤區，既心理問題德育化和德育問題心理化．

長期以來，很多人是把心理與思想品德問題混為一談的，沒有弄清兩者之間的區別與聯系．因此在德育中，容易把心理問題當成思想品德問題來處理，導致了心理問題的德育化．其主要原因是：（1）長期以來，人們的生活水平不高，把主要注意力放在溫飽問題上．心理問題沒有受到關注．甚至有人認為心理咨詢是現代社會的奢侈品，就像“休閑文化”是發達地區的奢侈品一樣．（2）過分強調政治，往往把人們的一切心理問題都看作是思想覺悟和政治觀念問題，不能科學和客觀地認識和對待心理問題．（3）隨著改革開放的不斷深入．容易把個體的動機和需要簡單地看出對物質利益的追來，而忽視社會變革給人們內心世界帶來的振蕩和不安．（4）對人的素質要來上只重視思里覺悟、知識水平，而忽視了人們心理素質的提高，往往把心理問題歸結為品德問題，甚至把心理疾病同思想認識上的錯誤混為一談．這就導致教育工作者面對學生心理問題時往往束手無策或事倍功半．

但近年來隨著心理咨詢工作的開展，有些人又過分夸大了心理咨詢在德育工作中的作用．認為心理咨詢應該完全代替德育，導致德育問題心理化。隨著心理咨詢熱的不斷升溫，一些人認為傳統的德育工作已經過時，提出心理咨詢是“思想政治工作的一條嶄新道路”，是“思想政治工作科學化的一種新形式”，并由此片面地把學生的思想品德問題與心理問題等同起來，主張用心理咨詢代替德育，用心理咨詢取代傳統的思想教育方式．這就導致德育工作矯枉過正．偏離了正確的方向．

以上有關心理咨詢與德育關系的兩種認識偏向。對于促進學生健康成長與全面發展是不利的，必須在理論上加以糾正．而這首先涉及到的是對人格與品德這兩個基本概念的界定及其關系的認識問題．

二、兩個范疇：人格與品德（道德品質），心理咨詢與德育

1．人格與品德．習慣上，我們認為心理咨詢是解決人格問題，而德育是解決思想品德問題。在心理學與教育學中，人格一詞雖然廣泛使用，但卻很難為之下一個確切的定義。本文傾向于將人格定義為“個體在適應客現環境時所顯示的獨特個性”，此個性是在環境、遺傳、教育等因素相互作用下形成的個體的心理傾向和各方面的特征．一個人的人格只有一種，但組成人格的心理傾向和特征卻有很多．可供描述的如人的興趣、動切、需要、幻想、信仰、世界觀、性格和能力等．而思想品德通常指個體的內在政治、社會信仰、世界觀、道德觀及法律意識等等．人格與品德是既有聯系但又有區別的兩個范疇．

（1）它們都指個體內在素質因素，都是客觀世界在人腦中的主觀能動的反映，二者均屬于心理現象的范疇．雖然這種反映包括一些共同的要素，如信仰、理想、信念、世界觀等，而且這些要素所包含的主要意義相同，但反映的包彩卻是有差別的．反映思想品德的客觀事物偏重于一定社會或階級意識．如社會主義的學校要求學生必須堅持四項基本原則，具備辯證唯物主義思想、社會主義道德規范和法律意識等，而我們在研究人格結構時，卻并未強調個體所處一定社會的階級利益、政治背景多與社會意識相聯系的杜會傾向因素．如《卡待爾十六種個性因素》測試。對于“樂群性”個性特征的測試，某些學生表現的緘默、孤獨、落落寡合、處事謹慎等；也有些學生外向、熱情、合作隨和、適應能力強等．從這些特征中我們無法知道個體的政治立場、思想和道德狀況如何，一個緘默孤獨和一個外向熱情的孩子都可能是熱愛祖國的．

（2）它們雖然都有優劣或好壞之分，但二者的具體標準存在差別，同時又具有統一性．如我們在講人格健康的標準時，一般強調個體了解自我，接納自我，能體驗自我存在的價值；能正視現實，接納他人，能協調控制情緒，心境良好；對社會有責任心；具有積極向上的，現實的人生目標；心地善良，對他人有愛心；有獨立、自主的意識等等．我們講品德（道德品質）的標準時，一般指個體的政治素質、思想素質和道德素質．政治素質包括鮮明正確的政治立場、政治觀點、政治態度和政治行為；思想素質包括社會主義的思想覺悟和共產主義的世界觀、價值觀、人生觀；道德素質包括社會主義職業道德和生活道德等等．因此，思想品德著眼于社會、國家和時代的任務，而人格內容強調人與自身、人與他人等．因此．思想品德著眼于社會、國家和時代的任務，而人格內容強調人與自身、人與他人的關系等．相對來說，品德更強調個體的社會屬性，而人格更強調個體的自然屬性．但二者又有統一性，是表現在同一個體身上的不同素質待點．所以有人從兩者的統一性出發，把它們歸結為人的心理素質的1O個要素：強烈的愛國心、進取心、獻身精神；正直、誠實、守紀律，遵守社會公共行為準則．法制觀念；集體責任感和社會責任感，關心他人．善于合作．正確評價自己，善于理解別人；適應社會環境．懂得適時、適度地調整自己的心態和行為；具有廣闊的視野和靈活的頭腦，樂于接受新事物、新觀點，以積極心態對待變革和變化；具有強烈的創新意識，有不斷吸收新知的自覺要求，善于自學并靈活運用知識．樹立攻克難題的心理優勢；自信心、意志力、勤奮刻苦槽神，敢于面對挑戰．正確對待挫折，鍛煉受挫的恢復力；具有自立意識和自理能力．通過自己的努力．積極投入生活；腳踏實地，樂于從基礎實踐做起，從“基層”起步；樹立效率觀念．在學習、工作、生活中，學會以最少投入獲最大效益等等．從上述要項可以看出．它們是個體的人格與品德因素的高度綜合，因此人格和品德是統一的．

（3）兩者的聯系還表現為形成過程的統一性．個體思想品德形成發展過程，在某種程度上也可以說是個體人格的完善過程．因為思想品德形成發展過程的實質是個體知情意行的發展過程，而知情意行的活動過程是許多人格因素，如動機、理想、情感、意志等的參與及協同作用的結果，井且思想品德要求最終要落實到個體的動機、信念、理想、能力水平等一些人格要素上．因此．無論人格的發展還是思想品德的發展．都是諸種心理要素相互制約、相互作用的結果．

2．心理咨詢與德育．德育是教育者根據一定社會或階級的要求對受教育者施加的政治、思想和道德影響．以把受教育者培養成一定社會或階級所需要的人的活動．德育旨在使個體具有一定的政治觀點和立場．具有一定的人生觀、價值觀和世界觀及一定社會要求的道德規范等等，而心理咨詢是運用心理學理論、知識和方法．通過語言文字或其他信息傳遞方式。給咨詢對象以幫助、啟發和教育的過程，是一種促進自我認識。自我完善和自我發展的過程。因此，它是一種技術性的服務·也是一種教育影響．心理咨詢與德育有著共同的目的，即培養人格完善的全面發展的人．但它們的內容、實施方法及其理論依據是有區別的．（1）依據的理論基礎不同，心理咨詢主要是以心理學理論，如精神分析、行為分析及認知分析的理論和方法為基礎．德育主要是以辯證唯物主義、教育學的基本原理為理論基礎。（2）雖然有共同的目的，但具體任務不同．德育主要是解決政治觀念．世界觀、人生觀、道德規范及法律意識等問題．心理咨詢則強調個性和諧，使對象擺脫消極情緒，確認內在價值，了解自身需求，洞悉自身心理特點，提高自我適應能力。幫助學生明確生活目標，建立“社會--個人”協調的生活模式．（3）兩者的內容不同．德育的內容主要包括：愛國主義、集體主義、社會主義思想道德規范、勞動觀念及社會主義民主和法制等，而心理咨詢的內容主要包括：心理衛生、學習生活、智力發展、戀愛婚姻、人際關系、職業選擇、人格評定、心理障礙、行為障礙、變態心理等．（4）兩者采用價方法不同。德育主要采用說服、集體教育、環境熏陶、實踐鍛煉等方法．具有公開性、群眾性等特點．心理咨詢則注重渲世、暗示、自由聯想、角色轉換等方法．具有個別性、保密性、教育者傾聽等特點．（5）運作機制不同，德育工作在某種意義上來說是一個“規范”過程．個體被動適應它提供的價值體系、行為模式．“符合”就予以公開性肯定、獎勵．“不符合”就予以公開性否定、批評、懲處．而心理咨詢雖然也會提供心理健康的標準及健康心理的模式讓學生參照，但首先是讓學生學會在自己接受的基礎上改造、建構其心理世界．在心理咨詢中教師一般沒有對學生的否定權。教師永遠理解、尊重、信任、接納學生，即便對有嚴重心理障礙者也一樣．這與在德育工作中對待犯了嚴重政治、思想錯誤的學生的態度是不同的。

3。心理咨詢的德育功能。以上在一定程度上指出了德育與心理咨詢的聯系與區別，但心理咨詢究竟對德育有何作用或者說具有哪些德育功能呢？

一是補償功能。（1）觀念補償。心理咨詢使德育工作者進一步豐富了德育觀的內涵，它明確了德育工作者的地位不僅是主導者、權威者和塑造者。而且更應是協助者和治療者。一方面．德育工作者在德育過程中不僅是組織者和設計者，更應該是學生的合作伙伴和知心朋友；另一方面，德育工作者不僅是道德知識的傳授者．更應是學生內在信息的接受者。因此，德育過程不僅是以掌握道德知識、訓練行為習慣為基礎的過程，更是一個注重學生潛能開發、元認知能力培養及其他人格因素發展的過程．（2）方法補償：傳統的德育主要運用說服、榜樣、評價、鍛煉等方法來提高學生的思想認識．培養和發展學生的思想品德．雖然這些不失為重要的方法，但在具體運用時往往過分強調外在強化、強調社會要求等外在影響．而在心理咨詢中．教育者的地位由主導者、權威者變為協助者和治療者，因此，教育者往往根據精神分析、行為分析和認知分析等理論中的具體方法，如疏泄、自由聯想、暗示、系統脫敏、厭惡療法、催眠療法等來發掘學生心理中的潛意識能量，注重依靠學生自己的力量解決他們的心理障礙、病態行為等人格問題，以促進學生心理健康發展．（3）內容補償：傳統的德育，主要使學生在政治觀念、辯證唯物主義思想及社會道德規范和法律意識等較高層次上形成正確的價值取向。它主要解決學生的政治立場、哲學思想及杜會道德規范和法律意識問題，而往往忽視了學生的一些最起碼、最基本和最一般的人格內容，如學生的社會適應、職業選擇、應付挫折、情緒調適及人際交往等．而心理咨詢本身是完善人格、發展人格的重要手段．它所實施的內容為德育內容提供了補償．

二是指導功能．（1）在對象的研究上，心理咨詢為德育提供了客觀基礎。如通過心理咨詢中常見的測試、疏泄、自由聯想等手段和方法．掌握學生的“內在沖突”、“心理危機”、‘行為障礙”及人格特點，有利于分析學生人格中的積極因素與消極因素，使德育工炸更具有針對性．（2）在方法上提供了理論基礎。傳統的德育把學生當作社會關系中的一個社會角色來要求，在心理咨詢中，我們把學生當作人際關系中一個具體的人來要求，它強調尊重學生人格、理解學生人格缺陷．教育者一般不急于對學生暴露的思想和行為問題作出判斷，而是與學生共同探討解決問題的合適方式，幫助學生克服心理障礙，樹立生活的勇氣和信心．

三是調節功能．（1）克服意義障礙。影響教育效果的內在因素是學生受教育時的心理狀態．所謂學生的意義障礙是指由于學生的某些思想或心理因素的存在，使其對道德要求和意義的理解受到阻礙，從而對教育目的要求、措施手段等表現出不同程度的消極態度和消極行為‘學生產生意義障礙是不可避免的。教育者如果采取不恰當的方法，如壓制、懲罰等，一般不會收到好的效果．甚至使學生產生逆反心理．如果采取心理咨詢中的一些方法．如疏泄、暗示、角色變換等方法，效果肯定會好些．（2）建立良好的心境．心境具有彌散性特點．如心情愉快時會感到周圍的一切充滿生機．富有一種喜悅的情緒色彩：抑郁不快時，就可能“見花落淚”、“對月傷心”．因此，良好的心境有利于調動人的主動性，提高活動效率．心理咨詢則能改善學生的不良心境．指導他們采用自我暗示、適當發泄、轉移注意等方法來調節自己的心境，以達到人格發展與環境和諧統一．（3）矯治心理疾病．目前，許多學生由于不能適應復雜的社會環境而產生了各種生理、心理反應，如恐怖癥、焦慮癥、強迫癥、抑郁癥等。一般的醫藥措施只能緩和癥狀，采取德育手段也不可能根本解決問題．但如果采用咨詢中的某些行為治療方法，則能幫助他們克服某些行為障礙，從而進一步改善情緒和消除不良生理、心理癥狀．

三、德育與心理咨詢的角色沖突與統一

在實際工作中，無論德育工作者還是心理咨詢工作者，常常會產生多種角色的沖突．

首先是工作依據上的沖突．作為德育工作者的角色體驗，工作的依據是比較確定的政治觀點、哲學思想和道德標準等．常常使用它們來教育學生掌握其內涵并以此來評價自己的所作所為，從而讓學生作出價值判斷，并通過強化途徑來達到教育的目的。而作為心理咨詢工作者的角色體驗，其工作的依據是充分尊重、理解學生的人生觀、價值觀和人格，不把自己對生活的看法、真善美的標準等強加給學生．由此在實際工作中。常常會出現“價值導向”觀點與“價值中立”觀點的沖突．

其次是工作重心上的沖突．前面已闡述過德育的著眼點在于強調個體的社會屬性方面，強調社會的政治觀念、世界觀、價值觀和道德規范等，傾向于社會本位的價值取向。而心理咨詢是著眼于個體的自然屬性，強調學生的內在需求和本能的發展，在此基礎上幫助學生樹立正確的人生取向，達到獨立自主．自控實現．傾向于個人本位的價值取向．由此，在工作中，常出現是以“社會利益為重“還是以“個體利益為重”的矛盾與沖突．

再次是工作原則上的沖突．工作原則是工作指導思想的保證，德育要求教育者要有敏銳的眼光，要有強烈的責任感．發現問題要及時向有關方面匯報，與有關人員取得聯系并盡快解決好問題，這是一種“公開的”教育原則。心理咨詢卻正相反．“保密性”是心理咨詢的首要原則．在心理咨詢過程中，學生懷著對心理咨詢工作者的信任，傾訴自己內心的隱秘，期望得到同情和幫助。為來訪的學生保密是心理咨詢工作者的職業道德，也是心理咨詢取得學生信任、取得成效和提高聲譽的重要保證．因此，工作中把有“公開性”與“保密性”的原則沖突．

面對德育工作者與心理咨詢工作者角色的種種沖突，我們應開拓視野，尋找減少沖突、協同發展的突破口，有效地促進心理咨詢與德育間的聯系，以提高學生做人的素質。

因為從對學生的心理咨詢實踐中可以看到．解決學生心理問題的關鍵在于改變其認知觀念上的偏差．這就需要找們從哲學的角區去分析學生真正的內心感受，從德育的角度來把握學生思想品德形成規律，從心理學的角度去理解學生心理發展的主要矛盾，弄清楚學生中一些常見的心理問題原因．以及思想認識上出現的誤區，設身處地的從學生的角度去看待他們。這就需要廣大的教育工作者自身要具備優秀的思想品質、良好的心理素質和合理的知識結構，認真研究和掌握心理學規律．有效的改進我們現有的工作模式。只有這樣才能減少心理咨詢與德育工作兩種角色的矛盾和沖究．從而做好學生的心理咨詢和德育工作．使二者有機地統一起來。