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2英語多模態(tài)教學(xué)模式的優(yōu)越性

2.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)教學(xué)模式只會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是孕育動(dòng)力的源頭，是引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最好老師。多模態(tài)教學(xué)能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽感官，方便快捷地獲取豐富的信息資源，更有效地提高可理解性的信息知識(shí)輸入。Krashen認(rèn)為充分的可理解性輸入是語言習(xí)得的前提。在多模態(tài)教學(xué)中，教師可利用現(xiàn)代技術(shù)提供美麗的圖片、幽默的簡筆畫、秀麗的環(huán)境介紹，同時(shí)采用背景音樂渲染氣氛，使英語學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松、自然的氛圍中，自覺、自主地學(xué)習(xí)，從而提高英語教學(xué)效果。

2.2創(chuàng)設(shè)真實(shí)語境，提高學(xué)生的交際能力

外語教學(xué)重在培養(yǎng)語言實(shí)踐能力，即學(xué)生在真實(shí)語境中的交際能力。由于技術(shù)和條件的限制，傳統(tǒng)教學(xué)雖然可以通過角色扮演等方式來模擬交際語境，但缺乏環(huán)境的支持，實(shí)際語境只能停留在想象層面，學(xué)生依然體驗(yàn)不到真情實(shí)景。在多模態(tài)教學(xué)中，教師可結(jié)合多媒體手段創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語境，通過聽覺、視覺、觸覺等多種感官刺激，使學(xué)生親身感受真實(shí)的目標(biāo)語交際環(huán)境，既能有效地提高交際能力，又有利于克服“文化休克”現(xiàn)象。

2.3培養(yǎng)學(xué)生的多元識(shí)讀能力

傳統(tǒng)的識(shí)讀能力是以語言文字為中心的識(shí)讀認(rèn)知能力，學(xué)生僅能學(xué)會(huì)從文字這種單一符號(hào)里獲取知識(shí)，因此它具有一定的局限性，無法滿足學(xué)生對(duì)信息攝入的需要。而多元識(shí)讀能力不僅包含有傳統(tǒng)意義上的讀寫識(shí)讀能力，還包含有對(duì)文字、圖像、聲音、繪畫等多模態(tài)符號(hào)系統(tǒng)的分析、吸收、批判的能力。（胡雯，2011）多模態(tài)教學(xué)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和體驗(yàn)多模態(tài)交際模式，更有效、更廣泛地獲取各類信息，迎接經(jīng)濟(jì)全球化、語言文化多元化和交際技術(shù)多樣化的帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

3英語多模態(tài)教學(xué)模式設(shè)計(jì)

多模態(tài)教學(xué)模式是一種多元素、多角度的交互式教學(xué)模式，包括教師的多模態(tài)教學(xué)和學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)。

3.1教師的多模態(tài)教學(xué)

多模態(tài)教學(xué)主要是指教師在某些教學(xué)環(huán)節(jié)中充分調(diào)用多模態(tài)獲取、傳遞和接收信息。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)充分利用包括由文字、圖片、音頻、視頻、PPT、網(wǎng)絡(luò)等工具整合而成的多模態(tài)教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生提供多模態(tài)認(rèn)知和感知手段。（張莉，2012）以英語精讀課的教學(xué)為例，課前導(dǎo)入是成功上好一堂課的關(guān)鍵，它能有效激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。在課前導(dǎo)入部分，教師可通過圖片、音頻、視頻等，讓學(xué)生了解課文的相關(guān)文化背景知識(shí)。在篇章講解部分，教師可有效利用手勢、動(dòng)作、面部表情、語速語調(diào)的適當(dāng)改變、空間移動(dòng)、黑板書面語、PPT書面語等，幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的記憶。在課堂討論部分，教師可通過師生問答、模擬演講、辯論賽等教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生能夠更全面地理解所學(xué)知識(shí)。此外，由于藝術(shù)類學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)，活波好動(dòng)，比較感性，善于形象思維，記憶力好，模仿力強(qiáng)，具有很強(qiáng)的語言可塑性。教師可根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)，通過圖像、音頻、視頻等創(chuàng)設(shè)真實(shí)語境，開展諸如角色互換、情景表演、電影配音等教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生體驗(yàn)視覺、聽覺、觸覺等多種模態(tài)信息表達(dá)，鍛煉學(xué)生接收和處理多模態(tài)話語信息的能力。

3.2學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)

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（二）人際交往障礙和心理問題嚴(yán)重大學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期，良好的人際關(guān)系是大學(xué)生身心健康和發(fā)展的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)條件。現(xiàn)階段藝術(shù)類學(xué)生的成長歷程較為平坦，沒有獨(dú)自面對(duì)挫折和失敗的勇氣，所以抗挫折能力較差。進(jìn)入大學(xué)階段后面對(duì)的基本都是帶有優(yōu)越感的同學(xué)，父母的精心呵護(hù)、相對(duì)較好的家庭和社會(huì)環(huán)境，沒有經(jīng)歷過太大的挫折和失敗，因此，遇到點(diǎn)小事就會(huì)情緒激動(dòng)，抗挫折能力明顯不足，心理素質(zhì)差，易產(chǎn)生焦慮、自卑、不合群、性格孤僻等問題，嚴(yán)重的會(huì)出現(xiàn)心理問題、心理障礙，更有甚者會(huì)產(chǎn)生輕生的念頭進(jìn)而發(fā)生悲劇。民辦高校藝術(shù)類學(xué)生管理中遇到的這些問題，一直是困擾教育管理者的課題，筆者和同仁們?cè)谔接懺蚝徒鉀Q這些難題的方法時(shí)也是仁者見仁，智者見智。雖然在管理這類學(xué)生時(shí)，每個(gè)人都有自己的一套行之有效的方法，但在教育管理的過程中都多多少少涉及到賞識(shí)教育的方面，并且都十分看重賞識(shí)教育在管理學(xué)生中所具有的顯著作用。

二、賞識(shí)教育概述

（一）賞識(shí)教育的內(nèi)涵賞識(shí)教育的含義是指在學(xué)校的教學(xué)過程中，任課教師和學(xué)生管理者在教學(xué)和學(xué)生管理中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)和日常生活中展現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)能及時(shí)地予以表揚(yáng)和贊許，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我管理的教育行為。美國機(jī)能主義心理學(xué)和實(shí)用主義哲學(xué)的先驅(qū)，美國心理學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人之一詹姆斯認(rèn)為，得到別人的認(rèn)可、渴望以及被別人賞識(shí)是人性中最深切的本質(zhì)。馬斯洛的層次需求理論，洛扎諾夫、弗洛伊德及巴甫洛夫等人通過對(duì)人的可暗示心理的研究，皮格馬利翁、羅森塔爾的期待效應(yīng)實(shí)驗(yàn)也從不同角度向我們揭示了“贊揚(yáng)”“賞識(shí)”“暗示”所潛藏的教育魅力及其成功的依據(jù)。賞識(shí)教育在我國的應(yīng)用也比較早。孔子提出的“因材施教”，其實(shí)質(zhì)也是根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育；陶行知的教育思想充實(shí)完善豐富了賞識(shí)教育的理論；周弘老師成功地將其聾啞女兒教育成才，成為推廣和實(shí)施賞識(shí)教育的“第一人”，同時(shí)也最早將賞識(shí)教育理論系統(tǒng)化并全面倡導(dǎo)。這些年來，賞識(shí)教育在中國陶行知研究會(huì)和中央教科所的支持和重視下，在著名教育活動(dòng)家歐陽維健及當(dāng)代教育家楊瑞清等人的參與和幫助下，成為一種全新的教育理念，賞識(shí)教育成功興起并被越來越多的人接受。

（二）賞識(shí)教育的作用1.使學(xué)生樹立自信，感覺到自我存在的價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，更加注重人的主體性意識(shí)的覺醒，賞識(shí)教育就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格。很多藝術(shù)類的學(xué)生從小生活在親人的包圍里，家長為孩子代勞了本應(yīng)該自己完成的事情。加之較好的家庭條件，父母盡可能滿足孩子在金錢上的要求，導(dǎo)致藝術(shù)類的學(xué)生花錢大手大腳，沒有節(jié)度。進(jìn)入大學(xué)生活自理能力差，厭煩學(xué)校的伙食，不會(huì)自己洗衣服，不能正常地進(jìn)行人際交往，過度依賴他人。一方面人的主觀能動(dòng)性在他們那里不能得到很好地發(fā)揮；另一方面過度重視專業(yè)技能導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)有一種恐懼心理，自信不足。賞識(shí)教育是把這一部分學(xué)生看成具有發(fā)展?jié)摿吞幵诎l(fā)展中的人，尊重學(xué)生的人格和意愿。不能看到藝術(shù)類學(xué)生在文化課領(lǐng)域弱，就片面地否定他們?cè)谄渌矫娴哪芰Α８荒馨阉囆g(shù)類學(xué)生當(dāng)做材料來加工，當(dāng)做工具來馴服。用賞識(shí)的眼光去看待藝術(shù)類學(xué)生，通過表揚(yáng)的方式讓這部分學(xué)生感覺到滿足，使他們有成就感，在失敗時(shí)能找到新的希望，克服自卑心理，重拾自信。2.使師生關(guān)系融洽，建設(shè)和諧的校園氛圍。藝術(shù)類學(xué)生在課堂上相對(duì)于其他普通文理的學(xué)生有兩個(gè)極端，一是思維活躍，積極主動(dòng)地發(fā)表自己的看法；二是走向另一個(gè)極端，這個(gè)極端的形成主要是教師把藝術(shù)類學(xué)生積極踴躍的這種行為看成是擾亂課堂秩序，在課堂上冷嘲熱諷，學(xué)生的自尊心和自信心受到打擊，從此一蹶不振，對(duì)教師產(chǎn)生反感情緒，進(jìn)而對(duì)學(xué)校有抱怨和抵觸心理，對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度不能很好地執(zhí)行。賞識(shí)教育鼓勵(lì)教師在課堂上走下講臺(tái)，與學(xué)生進(jìn)行深入交流，在各個(gè)方面給予學(xué)生一定的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，營造良好的課堂教學(xué)氛圍和融洽的師生關(guān)系。教師發(fā)自內(nèi)心地對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的想法，傾聽學(xué)生的心聲，這樣做學(xué)生也會(huì)更加親近教師。學(xué)生親其師信其道，教師的教學(xué)過程同時(shí)也是育人的過程，把學(xué)校的價(jià)值觀和規(guī)章制度傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生理解學(xué)校是真心為學(xué)生考慮未來，這樣就緩和了兩者之間的矛盾，有利于建設(shè)和諧的校園環(huán)境。

三、賞識(shí)教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的運(yùn)用

在當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)發(fā)生變化的情況下，對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生的管理不能再沿用以前的老方法，要減少人治的成分和單純懲罰性的措施。賞識(shí)教育既是一種新的教學(xué)方法，同時(shí)也是一種行之有效的學(xué)生管理方法。筆者通過研究發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的作用是十分明顯的。

（一）用平等的心態(tài)去賞識(shí)世界上沒有兩片相同的樹葉，也不存在有一樣想法的學(xué)生，學(xué)生的素質(zhì)不可能如管理者所愿處于同樣的水平，藝術(shù)類學(xué)生由于其各自的特長所形成的性格更是千差萬別，這種差異是客觀存在且無法避免的。每一位學(xué)生都擁有自己的特色，特別是藝術(shù)類的學(xué)生。作為教師要善于捕捉與欣賞學(xué)生的每一個(gè)亮點(diǎn)。“人人有才，人人成才”出自我國著名教育家呂型偉的一句話，作為學(xué)生來講，藝術(shù)類的學(xué)生同樣具有平等受教育的權(quán)利，他們內(nèi)心里也渴望能和其他同學(xué)一樣受到老師的關(guān)心，不在老師和同學(xué)異樣的眼光中生活學(xué)習(xí)。所以，作為學(xué)生工作管理者，更應(yīng)該對(duì)學(xué)生一視同仁，不因?yàn)樗麄兪撬囆g(shù)類學(xué)生，文化基礎(chǔ)知識(shí)差，自控力低，個(gè)性張揚(yáng)就羞辱他們，以一顆真誠的心去關(guān)心他們，讓學(xué)生在輕松、自由的氛圍中接受教育。

（二）做一個(gè)忠實(shí)的傾聽者在實(shí)際的學(xué)生管理中，藝術(shù)類學(xué)生違紀(jì)，犯錯(cuò)誤時(shí)有發(fā)生，作為從事學(xué)生管理工作的育人者，不能武斷地對(duì)學(xué)生的行為定性，更不能隨意打斷學(xué)生的思維，急于對(duì)學(xué)生進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)。任何行為的發(fā)生都有深層次的原因。在多年的學(xué)生管理中我們發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類的學(xué)生其實(shí)更懂得感恩。在他們看似大逆不道行為的背后，都有一定的原因。作為學(xué)生管理者都應(yīng)該擁有良好的心態(tài)認(rèn)真傾聽他們的看法。在學(xué)生看來，耐心的傾聽本身就是對(duì)學(xué)生的尊重，也是對(duì)學(xué)生的一種賞識(shí)與鼓勵(lì)。而管理者在傾聽中既能走進(jìn)藝術(shù)類學(xué)生的內(nèi)心世界，又能鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表述自己的觀點(diǎn)，消除師生間的誤會(huì)，達(dá)到真誠溝通的目的。

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賞識(shí)教育的含義是指在學(xué)校的教學(xué)過程中，任課教師和學(xué)生管理者在教學(xué)和學(xué)生管理中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)和日常生活中展現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)能及時(shí)地予以表揚(yáng)和贊許，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我管理的教育行為。美國機(jī)能主義心理學(xué)和實(shí)用主義哲學(xué)的先驅(qū)，美國心理學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人之一詹姆斯認(rèn)為，得到別人的認(rèn)可、渴望以及被別人賞識(shí)是人性中最深切的本質(zhì)。馬斯洛的層次需求理論，洛扎諾夫、弗洛伊德及巴甫洛夫等人通過對(duì)人的可暗示心理的研究，皮格馬利翁、羅森塔爾的期待效應(yīng)實(shí)驗(yàn)也從不同角度向我們揭示了“贊揚(yáng)”“賞識(shí)”“暗示”所潛藏的教育魅力及其成功的依據(jù)。賞識(shí)教育在我國的應(yīng)用也比較早。孔子提出的“因材施教”，其實(shí)質(zhì)也是根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育；陶行知的教育思想充實(shí)完善豐富了賞識(shí)教育的理論；周弘老師成功地將其聾啞女兒教育成才，成為推廣和實(shí)施賞識(shí)教育的“第一人”，同時(shí)也最早將賞識(shí)教育理論系統(tǒng)化并全面倡導(dǎo)。這些年來，賞識(shí)教育在中國陶行知研究會(huì)和中央教科所的支持和重視下，在著名教育活動(dòng)家歐陽維健及當(dāng)代教育家楊瑞清等人的參與和幫助下，成為一種全新的教育理念，賞識(shí)教育成功興起并被越來越多的人接受。

（二）賞識(shí)教育的作用

1.使學(xué)生樹立自信，感覺到自我存在的價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，更加注重人的主體性意識(shí)的覺醒，賞識(shí)教育就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格。很多藝術(shù)類的學(xué)生從小生活在親人的包圍里，家長為孩子代勞了本應(yīng)該自己完成的事情。加之較好的家庭條件，父母盡可能滿足孩子在金錢上的要求，導(dǎo)致藝術(shù)類的學(xué)生花錢大手大腳，沒有節(jié)度。進(jìn)入大學(xué)生活自理能力差，厭煩學(xué)校的伙食，不會(huì)自己洗衣服，不能正常地進(jìn)行人際交往，過度依賴他人。一方面人的主觀能動(dòng)性在他們那里不能得到很好地發(fā)揮；另一方面過度重視專業(yè)技能導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)有一種恐懼心理，自信不足。賞識(shí)教育是把這一部分學(xué)生看成具有發(fā)展?jié)摿吞幵诎l(fā)展中的人，尊重學(xué)生的人格和意愿。不能看到藝術(shù)類學(xué)生在文化課領(lǐng)域弱，就片面地否定他們?cè)谄渌矫娴哪芰Α８荒馨阉囆g(shù)類學(xué)生當(dāng)做材料來加工，當(dāng)做工具來馴服。用賞識(shí)的眼光去看待藝術(shù)類學(xué)生，通過表揚(yáng)的方式讓這部分學(xué)生感覺到滿足，使他們有成就感，在失敗時(shí)能找到新的希望，克服自卑心理，重拾自信。

2.使師生關(guān)系融洽，建設(shè)和諧的校園氛圍。藝術(shù)類學(xué)生在課堂上相對(duì)于其他普通文理的學(xué)生有兩個(gè)極端，一是思維活躍，積極主動(dòng)地發(fā)表自己的看法；二是走向另一個(gè)極端，這個(gè)極端的形成主要是教師把藝術(shù)類學(xué)生積極踴躍的這種行為看成是擾亂課堂秩序，在課堂上冷嘲熱諷，學(xué)生的自尊心和自信心受到打擊，從此一蹶不振，對(duì)教師產(chǎn)生反感情緒，進(jìn)而對(duì)學(xué)校有抱怨和抵觸心理，對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度不能很好地執(zhí)行。賞識(shí)教育鼓勵(lì)教師在課堂上走下講臺(tái)，與學(xué)生進(jìn)行深入交流，在各個(gè)方面給予學(xué)生一定的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，營造良好的課堂教學(xué)氛圍和融洽的師生關(guān)系。教師發(fā)自內(nèi)心地對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的想法，傾聽學(xué)生的心聲，這樣做學(xué)生也會(huì)更加親近教師。學(xué)生親其師信其道，教師的教學(xué)過程同時(shí)也是育人的過程，把學(xué)校的價(jià)值觀和規(guī)章制度傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生理解學(xué)校是真心為學(xué)生考慮未來，這樣就緩和了兩者之間的矛盾，有利于建設(shè)和諧的校園環(huán)境。

二、賞識(shí)教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的運(yùn)用

在當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)發(fā)生變化的情況下，對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生的管理不能再沿用以前的老方法，要減少人治的成分和單純懲罰性的措施。賞識(shí)教育既是一種新的教學(xué)方法，同時(shí)也是一種行之有效的學(xué)生管理方法。筆者通過研究發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的作用是十分明顯的。

（一）用平等的心態(tài)去賞識(shí)

世界上沒有兩片相同的樹葉，也不存在有一樣想法的學(xué)生，學(xué)生的素質(zhì)不可能如管理者所愿處于同樣的水平，藝術(shù)類學(xué)生由于其各自的特長所形成的性格更是千差萬別，這種差異是客觀存在且無法避免的。每一位學(xué)生都擁有自己的特色，特別是藝術(shù)類的學(xué)生。作為教師要善于捕捉與欣賞學(xué)生的每一個(gè)亮點(diǎn)。“人人有才，人人成才”出自我國著名教育家呂型偉的一句話，作為學(xué)生來講，藝術(shù)類的學(xué)生同樣具有平等受教育的權(quán)利，他們內(nèi)心里也渴望能和其他同學(xué)一樣受到老師的關(guān)心，不在老師和同學(xué)異樣的眼光中生活學(xué)習(xí)。所以，作為學(xué)生工作管理者，更應(yīng)該對(duì)學(xué)生一視同仁，不因?yàn)樗麄兪撬囆g(shù)類學(xué)生，文化基礎(chǔ)知識(shí)差，自控力低，個(gè)性張揚(yáng)就羞辱他們，以一顆真誠的心去關(guān)心他們，讓學(xué)生在輕松、自由的氛圍中接受教育。

（二）做一個(gè)忠實(shí)的傾聽者

在實(shí)際的學(xué)生管理中，藝術(shù)類學(xué)生違紀(jì)，犯錯(cuò)誤時(shí)有發(fā)生，作為從事學(xué)生管理工作的育人者，不能武斷地對(duì)學(xué)生的行為定性，更不能隨意打斷學(xué)生的思維，急于對(duì)學(xué)生進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)。任何行為的發(fā)生都有深層次的原因。在多年的學(xué)生管理中我們發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類的學(xué)生其實(shí)更懂得感恩。在他們看似大逆不道行為的背后，都有一定的原因。作為學(xué)生管理者都應(yīng)該擁有良好的心態(tài)認(rèn)真傾聽他們的看法。在學(xué)生看來，耐心的傾聽本身就是對(duì)學(xué)生的尊重，也是對(duì)學(xué)生的一種賞識(shí)與鼓勵(lì)。而管理者在傾聽中既能走進(jìn)藝術(shù)類學(xué)生的內(nèi)心世界，又能鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表述自己的觀點(diǎn)，消除師生間的誤會(huì)，達(dá)到真誠溝通的目的。

（三）培養(yǎng)學(xué)生“孤芳自賞”的能力

賞識(shí)教育是引導(dǎo)，是感染，不是去控制。賞識(shí)教育的過程中不僅要重視管理者對(duì)藝術(shù)類學(xué)生賞識(shí)的能力，同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，在自己的身上捕捉閃光點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自我優(yōu)秀的一面便能夠?qū)W會(huì)賞識(shí)自我，即自我認(rèn)可與肯定，具體做法是讓學(xué)生了解自己存在的價(jià)值和在學(xué)習(xí)中的重要位置，從而將自己在學(xué)習(xí)上的潛能徹底激發(fā)出來。

篇（4）

2.藝術(shù)類中職英語教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)。藝術(shù)類中職學(xué)校往往會(huì)把教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)放在藝術(shù)類高考上，英語教學(xué)的中心僅僅只是藝術(shù)類高考英語要求，老師和學(xué)生都是為了應(yīng)付藝術(shù)類高考。在教學(xué)過程中忽略了學(xué)生英語綜合能力的培養(yǎng)，過度強(qiáng)調(diào)與考試相關(guān)的詞匯、語法和閱讀，弱化了英語聽說的培養(yǎng)，這樣也會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致藝術(shù)類中職生英語應(yīng)用能力的不足，尤其在實(shí)際的英語對(duì)話方面表現(xiàn)極為明顯。

3.藝術(shù)類中職學(xué)生學(xué)習(xí)英語缺乏信心。藝術(shù)類中職學(xué)生受到的應(yīng)試教育模式使得他們養(yǎng)成了思維定勢，讓他們認(rèn)為英語剛開始沒有學(xué)好，基礎(chǔ)底子薄弱，現(xiàn)在無論怎么努力就更學(xué)好不好了。這種思維定勢阻礙了學(xué)生踏實(shí)努力地學(xué)習(xí)英語，對(duì)于語言和語言學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生想走捷徑的錯(cuò)誤想法，不愿意靜下心學(xué)習(xí)英語。學(xué)生發(fā)現(xiàn)想要找到英語學(xué)習(xí)的捷徑無法達(dá)成之后，從剛開始認(rèn)為自己只是英語基礎(chǔ)差轉(zhuǎn)變成認(rèn)為自己沒有學(xué)習(xí)英語的能力，進(jìn)一步對(duì)英語學(xué)習(xí)失去信心和興趣。

二、藝術(shù)類中職英語教學(xué)中應(yīng)注意的問題

1.根據(jù)藝術(shù)類中職學(xué)生的特點(diǎn)激發(fā)學(xué)習(xí)英語的興趣。藝術(shù)類中職學(xué)生具有各種愛好與特長，喜歡欣賞各種藝術(shù)，因此我們可以借助這一特點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣。英語教師在課外時(shí)間可以給學(xué)生推薦欣賞國外較為經(jīng)典的樂曲和影片，同時(shí)還可以關(guān)注國內(nèi)外關(guān)于美術(shù)、舞蹈、音樂等藝術(shù)方面的動(dòng)態(tài)發(fā)展與報(bào)道。通過對(duì)這些資料的接觸可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在國際化的今天，努力學(xué)好英語的必要性和重要性。在日常英語教學(xué)與熏陶中，我們以學(xué)習(xí)一首英文歌曲為例：“聽英文歌，記歌詞”，這其中需要我們注意的是英文歌曲的選擇比較重要，一般可選取較為經(jīng)典的，受到大眾廣泛喜愛或熟知的一些歌曲，例如《YesterdayOnceMore》。我們可以把這首歌曲改編成歌詞填空：WhenIwas___，I’dlistentothe___，Waitingformy____songs，WhentheyplayedI’dsingalong，Itmademesmile，Thosewere____happytimes.(young/radio/favorite/such).通過這種方式可以鍛煉學(xué)生的英文聽力和詞匯表達(dá)的能力。

篇（5）

藝術(shù)教育的作用早已被人們所認(rèn)識(shí)，而作為行業(yè)院校的民航類院校的藝術(shù)教育也正在發(fā)展當(dāng)中，而在發(fā)展當(dāng)中所遇到的問題亟待解決，提高藝術(shù)教育質(zhì)量，提升民航高校學(xué)生藝術(shù)教育水平是提升民航軟實(shí)力的有力手段。文章對(duì)民航院校現(xiàn)存藝術(shù)教育狀況進(jìn)行分析，提出了解決民航院校藝術(shù)教育存在問題的可行性建議。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育；民航類院校；藝術(shù)教師

作者簡介：龔婷（1984.8-），女，重慶萬州人，中國民航飛行學(xué)院，講師，藝術(shù)學(xué)碩士研究生，研究方向：藝術(shù)學(xué)與藝術(shù)教育。

胡杰，中國民航飛行學(xué)院

提高民航服務(wù)質(zhì)量，提升對(duì)外窗口形象應(yīng)該從民航院校開始抓起，而藝術(shù)教育成為重要的途徑和手段。

一、民航類院校藝術(shù)教育現(xiàn)狀

民航類院校分為兩種，一種是行業(yè)院校，如中國民航大學(xué)，中國民航飛行學(xué)院等，一種是綜合類大學(xué)所開設(shè)的民航類專業(yè)。這兩類大學(xué)在開設(shè)藝術(shù)類課程情況從師資、教材、科研等教育資源上是完全不同的。現(xiàn)以中國民航飛行學(xué)院為例進(jìn)行說明，中國民航飛行學(xué)院與大多數(shù)行業(yè)院校一樣是以理工科為主的院校，不光在公共藝術(shù)課程開設(shè)上有一定難度，在公共人文類課程的開設(shè)上也是有一定難度的，公共藝術(shù)課程開設(shè)是建立在空乘專業(yè)所擁有的師資上的，而空乘專業(yè)的教學(xué)從以前的服務(wù)為主轉(zhuǎn)向客艙安全，課程設(shè)置主要有客艙安全管理、航空英語、口語、形體、語言等構(gòu)成。首先是形體，從課程名稱上可以看出與舞蹈藝術(shù)是有區(qū)別的，形體是以塑形，保持體形、體態(tài)、體貌為主，以正確的坐立行走為教學(xué)內(nèi)容。由此看來，這和舞蹈藝術(shù)還相差甚遠(yuǎn)，正確坐立行走是舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)，協(xié)調(diào)的肢體是舞蹈藝術(shù)進(jìn)入情感表達(dá)的基本條件，舞蹈是通過肢體表達(dá)能夠傳情達(dá)意的藝術(shù)。

再者語言藝術(shù)，語言在空乘專業(yè)的學(xué)習(xí)中分為了上下兩冊(cè)，上冊(cè)為普通話，下冊(cè)為客艙播音技巧。標(biāo)準(zhǔn)的普通話是得以順暢交流的前提，是表達(dá)的基礎(chǔ)，僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話在語言藝術(shù)中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在下冊(cè)的客艙播音技巧中，對(duì)于播音中的內(nèi)在表達(dá)技巧和外部表達(dá)技巧要求簡單，只是對(duì)客艙中常用廣播詞進(jìn)行講解和練習(xí)。而當(dāng)播音成為播音藝術(shù)的時(shí)候，是進(jìn)行二度創(chuàng)作的時(shí)候，二度創(chuàng)作當(dāng)然是對(duì)文章進(jìn)行加工，而不僅僅是讀字，是要讓平面的字立體為有聲語言，在播音中融入情感和播送者的理解。空乘學(xué)院的相關(guān)藝術(shù)課程的教師，是接受本科或研究生藝術(shù)教育的畢業(yè)生，在長期的教學(xué)過程中，受教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)所限。教師長期所教授的是基礎(chǔ)的、循環(huán)往復(fù)的課程，因?yàn)榭粘藢W(xué)院特殊情況，學(xué)生在校時(shí)間，除節(jié)假日外，正式行課只有一年半，三年的課程壓縮到一年半時(shí)間，這使得教師超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，最多的教師一周有30余節(jié)課。在這樣的特殊情況下，教師在藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)教學(xué)上失去了原動(dòng)力。空乘學(xué)院相關(guān)藝術(shù)課程教師面臨的問題一是上課負(fù)擔(dān)重；二是教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)；三是因?yàn)樯险n負(fù)擔(dān)重失去了藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)間和深入挖掘課程內(nèi)容的時(shí)間。教師自己本來的課程任務(wù)難以完成，開設(shè)公共藝術(shù)課程就更加困難。公共藝術(shù)課程的開設(shè)有幾個(gè)特點(diǎn)：

1.學(xué)生部分是藝術(shù)愛好者，也有部分是抱著修學(xué)分態(tài)度的，在課堂上形成的氛圍是學(xué)生對(duì)老師所講課程沒有興趣；

2.上課時(shí)間為晚上，白天的課程緊張，教師不愿晚上繼續(xù)上課；

3.學(xué)校為工科類院校，在科研上對(duì)于藝術(shù)類課題不夠重視，教師對(duì)于理論研究失去了興趣；

4.公共藝術(shù)課程開設(shè)是以培養(yǎng)興趣為主，大量為鑒賞課，理論課，在備課上不同于平時(shí)上課，增加了教師工作量，讓平日工作量本來就大的教師更是不堪重負(fù)。

二、民航類院校解決藝術(shù)教育困難途徑

篇（6）

二、藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)

藝術(shù)類大學(xué)生在個(gè)性上也具有自己的優(yōu)勢，他們具有獨(dú)立的性格，喜歡冒險(xiǎn)和創(chuàng)新，富有創(chuàng)新精神。一般都具有活潑好動(dòng)的外向型性格，不喜歡受約束，這些特點(diǎn)使他們?cè)诰蜆I(yè)方面面臨著諸多問題。如果另辟蹊徑，利用他們的個(gè)性特征和專業(yè)知識(shí)進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)，效果會(huì)更好。因?yàn)樗麄兙邆渥灾鲃?chuàng)業(yè)的潛質(zhì)。只要通過創(chuàng)業(yè)方面的學(xué)習(xí)，他們的就業(yè)問題就可以由被動(dòng)就業(yè)轉(zhuǎn)為自主創(chuàng)業(yè)。藝術(shù)類盡管在就業(yè)中難于找到專業(yè)對(duì)口的崗位，但不說明藝術(shù)類在生活中毫無用處。目前，隨著人們生活水平的提高，對(duì)精神生活的要求也提高了，同時(shí)，隨著我國教育目標(biāo)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，家長對(duì)于孩子的素質(zhì)教育也越來越重視。藝術(shù)類學(xué)生可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)，自己開辦藝術(shù)輔導(dǎo)班，教中小學(xué)生音樂、美術(shù)知識(shí)。自主創(chuàng)業(yè)的另一個(gè)途徑是可以開辦娛樂公司，目前，社會(huì)上有婚慶、廣告之類的娛樂活動(dòng)，需要具有專業(yè)素質(zhì)的藝術(shù)人才，像婚慶公司，需要專業(yè)的主持人，專業(yè)的攝像、燈光，以及后期影像制作。一些大型企業(yè)也經(jīng)常舉辦慶祝活動(dòng)，也需要這樣的公司助興和攝像，這也是藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)的主要方向。這樣的娛樂公司單槍匹馬辦不成，需要幾種專業(yè)的合作，像主持、攝像、美工、音樂合成、視頻后期制作等。像美術(shù)類的學(xué)生也適合自主創(chuàng)業(yè)，成立廣告、設(shè)計(jì)公司，隨著人們對(duì)居住環(huán)境的重視，這樣的小型公司比較有市場。

三、藝術(shù)類高校創(chuàng)業(yè)教育的主要途徑

針對(duì)目前的藝術(shù)類大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀和自主創(chuàng)業(yè)的前景，藝術(shù)類高校在教學(xué)中就要注意到學(xué)生的就業(yè)情況，要將創(chuàng)業(yè)教育融合在教學(xué)中。

(一)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育

目前，我國的藝術(shù)類高校在招收學(xué)生時(shí)，文化課要求不太高，結(jié)果很容易使學(xué)生缺乏應(yīng)有的人文知識(shí)，這樣走上社會(huì)在道德修養(yǎng)方面也會(huì)形成不足。因此從長遠(yuǎn)出發(fā)，應(yīng)該在教學(xué)中加強(qiáng)人文教育，樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀，提高他們的禮儀文化，使學(xué)生具備綜合素養(yǎng)，才能更好地與人交流。

(二)在教學(xué)中進(jìn)行一專多能式的培養(yǎng)

目前，我國的藝術(shù)類教育也和其他專業(yè)教育一樣，只側(cè)重一種專業(yè)的培訓(xùn)，影響學(xué)生的就業(yè)面。應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行一專多能式的培訓(xùn)，例如學(xué)音樂的除了學(xué)習(xí)器樂，還要學(xué)一些聲樂知識(shí)，即使不能當(dāng)歌手，也能利用自己的專業(yè)培訓(xùn)別人。在器樂方面，要注重對(duì)民族樂器的培養(yǎng)，民族樂器相對(duì)于西洋樂器，具有體積小，易學(xué)易掌握的特點(diǎn)，并且還有觸類旁通的效果，像學(xué)會(huì)了吹簫，笛子就會(huì)了;學(xué)會(huì)巴烏，葫蘆絲也會(huì)了。學(xué)習(xí)民族樂器最主要的特點(diǎn)就是符合中國人的欣賞習(xí)慣，在大型慶典活動(dòng)中，民樂的喜慶意味更濃。像傳媒類專業(yè)，應(yīng)該讓學(xué)生將攝像、編輯、后期制作這些相關(guān)的專業(yè)同時(shí)掌握;主持和文稿編寫同時(shí)掌握。在美術(shù)方面也要這樣進(jìn)行一專多能式培訓(xùn)，這樣在自主創(chuàng)業(yè)中可以減少人員開支。

篇（7）

二、激活藝術(shù)設(shè)計(jì)類成人教育教學(xué)環(huán)節(jié)的結(jié)構(gòu)，有的放矢

由于藝術(shù)設(shè)計(jì)類成人教育群體的特殊性，教師在合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的前提下，應(yīng)運(yùn)用靈活多變的教學(xué)形式，使教學(xué)結(jié)構(gòu)多元化。在教學(xué)中，教師可以充分利用藝術(shù)設(shè)計(jì)課程直觀生動(dòng)的優(yōu)勢，采取一個(gè)問題方式多個(gè)方位解決，一個(gè)課題多個(gè)方案組合完成的學(xué)習(xí)形式。如廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)，應(yīng)將實(shí)踐課題納入作業(yè)，使學(xué)生帶著問題去市場采風(fēng)、調(diào)研等，再讓他們將實(shí)踐中的不同問題、不同答案帶回課堂研討，將實(shí)踐性的案例教學(xué)與理論性的教學(xué)靈活結(jié)合，做到理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)的結(jié)合有效而合理，使藝術(shù)設(shè)計(jì)類的成人教育有的放矢。

三、調(diào)動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類成人教育學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的自主性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

受長期的應(yīng)試教育模式的影響，學(xué)生在潛意識(shí)里已形成了教師教、學(xué)生學(xué)的定式化、等待式的學(xué)習(xí)模式，有的學(xué)生由于在職工作等因素的干擾，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，甚至部分學(xué)生存在著修滿學(xué)分即滿足的敷衍狀態(tài)，以及上網(wǎng)抄襲作業(yè)和論文的憜學(xué)行為，對(duì)于這些問題，教師應(yīng)及時(shí)查找原因，及早幫助學(xué)生消除厭學(xué)情緒。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是實(shí)用型、技能型和創(chuàng)造型設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的最高層面的要求。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生專業(yè)探索的積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，而不是培養(yǎng)只能紙上談兵，空有一紙文憑的應(yīng)試型“人才”。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師僅僅完成“傳道”“解惑”是不夠的，應(yīng)最大程度地挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛能，盡可能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。如設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中的圖形創(chuàng)意課程，應(yīng)該根據(jù)不同的設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)置創(chuàng)意，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、加強(qiáng)教師藝術(shù)素養(yǎng)，提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平

教學(xué)過程，教師要切忌照本宣科和依賴PPT進(jìn)行宣讀式的教學(xué)，要將案例教學(xué)融入到課堂教學(xué)之中，讓學(xué)生充當(dāng)角色，產(chǎn)生身臨其境的感覺。這樣做能使教師的藝術(shù)素養(yǎng)得以發(fā)揮，使學(xué)生從中得到學(xué)習(xí)要領(lǐng)，使教與學(xué)形成良性循環(huán)。教學(xué)中多種模式的實(shí)施，和任課教師的藝術(shù)素養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平是分不開的，因此藝術(shù)設(shè)計(jì)教師應(yīng)加強(qiáng)自身的藝術(shù)素養(yǎng)，一是不斷儲(chǔ)備自己的專業(yè)知識(shí)，厚積薄發(fā)，在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上增添新鮮而有生氣的教學(xué)內(nèi)容，使教師“教”和學(xué)生“學(xué)”形成良好的互動(dòng)。二是在已有教學(xué)量化之外補(bǔ)充生動(dòng)的案例教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，并及時(shí)將課程內(nèi)容付諸實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生有方向、有目的、有計(jì)劃地“實(shí)施”作業(yè)方案，使學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、領(lǐng)會(huì)程度、掌握技能有全方位的提高。三是教師應(yīng)儲(chǔ)備積累藝術(shù)設(shè)計(jì)縱向高、精、深的專業(yè)理論，廣納吸收橫向?qū)W科的廣、博、寬的相關(guān)理論，在有限的教學(xué)課時(shí)內(nèi)，將無限的知識(shí)儲(chǔ)備資料發(fā)揮到極至，不斷提高教學(xué)水平。

篇（8）

本文系陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013年第二批科研基金項(xiàng)目計(jì)劃（研究生項(xiàng)目12項(xiàng)）：2013-32。

美術(shù)從它形成那天起就注入了人類情感，美術(shù)作品是傾注了美術(shù)創(chuàng)作者對(duì)生存、生活、人性、價(jià)值等人文觀點(diǎn)的產(chǎn)物，優(yōu)秀的美術(shù)作品必定包含了美術(shù)創(chuàng)作者的思想情感，體現(xiàn)著美術(shù)創(chuàng)作者對(duì)事物獨(dú)特的審美眼光，并在表現(xiàn)美的過程中有意或無意地融入對(duì)理想文化價(jià)值的追求，從這一點(diǎn)上講，每一位有成就的美術(shù)創(chuàng)作者，都是我們?nèi)烁竦陌駱覽1-2]。

工科類高職院校美術(shù)鑒賞課程的現(xiàn)狀

美術(shù)鑒賞課在讓學(xué)生獲得美的感受的同時(shí)，對(duì)提升學(xué)生的審美修養(yǎng)、實(shí)施人文精神教育起著重要的作用。然而，在美術(shù)鑒賞課堂上存在著諸多問題。首先，學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞的興趣不高，覺得美術(shù)鑒賞太抽象，現(xiàn)實(shí)生活中鑒賞優(yōu)秀美術(shù)作品的機(jī)會(huì)也不多，而且與現(xiàn)實(shí)生活相距甚遠(yuǎn)。其次，高職院校的課程多是專業(yè)性比較強(qiáng)的課程，技能要求高，學(xué)生不愿意花費(fèi)多余的時(shí)間對(duì)美術(shù)鑒賞進(jìn)行深入了解。最后，教學(xué)方式比較陳舊，教師與學(xué)生缺乏相應(yīng)的感情交流，致使學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞課程興致不高。為了培養(yǎng)學(xué)生形成多元的審美觀念，養(yǎng)成優(yōu)良的精神文化品格，我們必須改變美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)方式，讓學(xué)生主動(dòng)參與到鑒賞過程中，營造師生良好互動(dòng)的氛圍，為美術(shù)鑒賞課程的開展創(chuàng)造條件。

美術(shù)鑒賞中體現(xiàn)的人文意義

1.促進(jìn)學(xué)生形成多元文化審美觀念

人類歷史生活的發(fā)展在不同程度上影響著偉大的藝術(shù)家或藝術(shù)作品的產(chǎn)生。不同形式、不同風(fēng)格美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，也在于幫助學(xué)生形成“開放性”的審美文化心態(tài)和情感態(tài)度，形成“健康的審美情趣和審美觀念”，這對(duì)于建立具有包容性的豁達(dá)的人格品質(zhì)也具有積極的影響[2]。美術(shù)鑒賞教育可以使學(xué)生廣泛接觸世界優(yōu)秀美術(shù)作品和多元優(yōu)秀文化，識(shí)別并領(lǐng)會(huì)不同地區(qū)、時(shí)代的文化含義，學(xué)會(huì)理解各民族藝術(shù)的價(jià)值，認(rèn)同并尊重世界的多元文化[3]。開闊學(xué)生的視野，并以寬容和尊重的態(tài)度對(duì)待多元文化。

如唐代周P的《簪花仕女圖》，全圖的構(gòu)圖采取平鋪列繪的方式，大膽運(yùn)用朱紅、粉白等色彩，仕女們身穿紗衣長裙，挽著高高的花髻，高髻上簪牡丹，下插茉莉，讓人物顯得優(yōu)雅、高貴、明麗。畫家巧妙地將仕女手臂上的輕紗染成淡色，完美地展現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，給人以柔和、恬靜的美感。

美術(shù)鑒賞課程帶領(lǐng)學(xué)生欣賞了古今中外不同類型、不同形式、不同創(chuàng)作背景的美術(shù)作品，學(xué)生結(jié)合自身的知識(shí)儲(chǔ)備、喜好從不同的角度，獲得不同的美的感受，俗話說“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特……”學(xué)生在感受不同的歷史背景、不同的文化淵源、不同的創(chuàng)作意圖后，了解到了豐富多彩的異國他鄉(xiāng)的文化，有利于學(xué)生開闊視野，擴(kuò)充文化思想儲(chǔ)備，懂得欣賞不一樣的美術(shù)形式，形成多元的審美眼光。

2.陶冶審美情操，提高審美能力和文化品質(zhì)

美育可以使學(xué)生以審美的和藝術(shù)的眼光來觀察世界，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。高校美術(shù)鑒賞則是通過審美教育培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中，對(duì)美術(shù)作品的審美的體驗(yàn)便是在對(duì)作品的感知和價(jià)值評(píng)價(jià)中，與作者產(chǎn)生“共鳴”，從而激發(fā)起強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，在“賞心悅目”的過程中，不知不覺中得到情感的升華，養(yǎng)成高尚情操[2]。

梅蘭竹菊指梅花、蘭花、竹和，中國文人以其為“四君子”，是文人畫中最常見的題材。梅花最令美術(shù)創(chuàng)作者傾倒的氣質(zhì)，是一種“凌寒獨(dú)自開”的孤傲。它不屑與桃李在春光燦爛時(shí)爭艷，而選擇在天寒地凍、萬物枯萎時(shí)，獨(dú)自傲然挺立。梅花以清癯見長，象征隱逸淡泊，堅(jiān)貞自守。那傲然挺立的氣質(zhì)，倜儻超拔的形象，就是那種“沖寂自妍，不求識(shí)賞”的孤清，為世人贊賞。

空谷生幽蘭，蘭花總是生長在深山野谷，一旦離開清幽凈土，則不免為塵垢玷污。在南宋滅亡之后，宋人鄭思肖隱居吳中，平素喜畫“露根蘭”，筆墨純凈，枝葉蕭疏，蘭花的根莖葉，不著泥土，暗喻南宋大好河山被異族踐踏，表明自己不忘故國，誓不與元朝統(tǒng)治者同流合污的氣概。寥寥數(shù)筆，卻筆筆血淚。

梅高潔傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心有節(jié)，菊冷艷清貞。大凡生命和藝術(shù)的最高“境界”，都是將有限的內(nèi)在的精神品性，升華為永恒無限之美。中國人善于將自己一片真情負(fù)載于花草樹木之中，從而使花草樹木脫離或拓展了原有的意義，而成為人格襟抱的象征和隱喻。

這些不同美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，幫助學(xué)生形成多樣的審美文化心態(tài)和情感態(tài)度，形成健康的審美情趣和審美觀念。在不知不覺的美術(shù)鑒賞過程中，彌補(bǔ)了學(xué)生審美體驗(yàn)的缺失，在審美體驗(yàn)的過程中，逐步完善學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)，提高審美水平[5]。

3.在審美中提高學(xué)生的精神文化品格和綜合人文素質(zhì)

美術(shù)是藝術(shù)性和實(shí)用性都很強(qiáng)的學(xué)科，并且與社會(huì)生活有著緊密聯(lián)系，因此，美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)不僅是技能技巧的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)[4]。美術(shù)鑒賞中的許多優(yōu)秀人物故事和藝術(shù)作品，對(duì)當(dāng)代學(xué)生的思想道德建設(shè)有積極的指導(dǎo)作用[6]。

齊白石家境貧寒，干過農(nóng)活，學(xué)過木匠，繪畫生涯從雕花木工和民間畫開始，既摹古人真跡，又習(xí)詩文書法，游覽名山大川，他謙虛樸實(shí)又自立自強(qiáng)的精神，使他的作品剛?cè)岵?jì)，工書俱佳。無論是花鳥蟲魚，還是山水人物，無一不精，無一不新，他的畫善于從經(jīng)典樣式中推陳出新，故而能直接感動(dòng)人心，向世人傳達(dá)生命的智慧和生活的哲理。他將中國畫的精神與時(shí)代精神完美統(tǒng)一，使中國畫受到國際的重視，為現(xiàn)代中國繪畫史創(chuàng)造了一個(gè)質(zhì)樸清新的藝術(shù)世界。晚年先生面對(duì)日寇及漢奸的騷擾索畫，貼出“畫不賣給官家”的告白，謝絕見客，不跟任何人來往，寧愿挨餓，也不屈服于惡人，這些不畏貧寒的形象，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;不畏敵人，勇于對(duì)邪惡勢力說不的民族精神，更深深觸動(dòng)了學(xué)生內(nèi)心的愛國主義情感，有利于學(xué)生形成高尚的愛國主義情操。

吳冠中先生是20世紀(jì)現(xiàn)代中國繪畫的杰出代表性畫家之一，被譽(yù)為是中國藝術(shù)市場上的奇跡。晚年的吳冠中先生，生活非常簡樸，一直“蝸居”在自己的袖珍書房里，兩個(gè)裝滿畫冊(cè)和書籍的鐵架子，臨窗的書桌和椅子，簡簡單單，這便是書房的全部。對(duì)待作品的態(tài)度，卻不似對(duì)待生活這般隨意，自己不滿意的作品絕不拿出去，也從不為金錢畫畫。吳冠中先生在取得了如此大的藝術(shù)成就后，仍然能夠艱苦樸素地生活，不驕奢逸，不被金錢腐蝕，對(duì)自己的作品高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，試問現(xiàn)在有多少人可以做到，這些美術(shù)大師的優(yōu)良品格，就是學(xué)生人生旅程中的燈塔，每當(dāng)遇到現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)而無從下手的時(shí)候，請(qǐng)想想他們?cè)鵀槲覀冏鞒龅谋砺剩缓筮x擇正確的道路繼續(xù)走下去。

總之，美術(shù)鑒賞并不僅僅是對(duì)畫畫技巧的學(xué)習(xí)，它讓學(xué)生在不同的文化情境、不同的創(chuàng)作背景下認(rèn)識(shí)美術(shù)，了解美術(shù)作品背后的精神和故事，認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的特殊貢獻(xiàn)，并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，熱愛民族文化，提高自身的文化素養(yǎng)，在分享人類光輝燦爛的文化資源的同時(shí)，積極參與文化的傳承[4]，并逐漸形成了多元的審美理念，提高審美能力和自身的綜合人文素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王德平：《讓美術(shù)鑒賞充滿人文的情感和關(guān)懷》，《文學(xué)教育》2010年第8期，第95-96頁。

[2]解璽：《試談高中生學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義》，《青少年日記（教育教學(xué)研究）》2011年第4期，第53頁。

[3]付：《淺談高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)任務(wù)》，《新課程?中學(xué)》2013年第4期，第145頁。

[4]陳穎魁：《讓美術(shù)鑒賞教育散發(fā)人文氣息探究分析》，《時(shí)代文學(xué)（下半月）》2014年第11期，第191頁。

篇（9）

一、藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)方面存在的問題

（一）重專業(yè)，輕文化，人文基礎(chǔ)薄弱。高考時(shí)，藝考對(duì)于專業(yè)的要求比較嚴(yán)格，文化課的成績相對(duì)于非藝考生分?jǐn)?shù)低得多，這也就造成了大部分藝術(shù)類學(xué)生文化素質(zhì)相對(duì)較弱。進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)后，由于專業(yè)的原因，再加上過重的功利主義導(dǎo)向，使文化課很難引起藝術(shù)類大學(xué)生的重視。這就導(dǎo)致了不少學(xué)生文、史、哲等方面的知識(shí)淺薄，有的藝術(shù)類大學(xué)生連最基礎(chǔ)的文學(xué)常識(shí)都不了解；有的藝術(shù)類大學(xué)生寫文章時(shí)文理不通、有時(shí)還會(huì)有錯(cuò)別字，甚至連請(qǐng)假條都不知道怎么寫。

（二）思想活躍，但理想信念模糊。藝術(shù)類大學(xué)生由于專業(yè)特點(diǎn)，使得他們思想活躍，對(duì)生活充滿熱情，個(gè)性鮮明，善于創(chuàng)新；但思考問題時(shí)往往過于感性，相信直覺，缺乏對(duì)問題深層次的理解與探討；思想緊跟社會(huì)潮流，但很少關(guān)心國家大事，政治理論觀念不強(qiáng)，容易受社會(huì)不良風(fēng)氣影響；為了追求藝術(shù)，標(biāo)新立異，以自我為中心，導(dǎo)致了部分學(xué)生價(jià)值取向不明確，沒有崇高的理想和堅(jiān)定的信念。

（三）缺乏對(duì)民族文化的基本了解。由于過度專注于專業(yè)，不注重對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承。有部分藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)生對(duì)中華民族幾千年來的悠久歷史、文化傳統(tǒng)知之甚少，有的學(xué)生甚至沒有讀過四大古典名著，不了解中國古代偉大的四大發(fā)明。

（四）人格心理不健全。藝術(shù)類專業(yè)的特點(diǎn)要求學(xué)生要有獨(dú)創(chuàng)性，所以他們追求個(gè)性自由，造成了他們紀(jì)律觀念淡薄；意志脆弱，心理承受能力差；以自我為中心；對(duì)人生意義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)事物的美丑、善惡缺乏分辨力。

二、藝術(shù)專業(yè)大學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)培養(yǎng)策略

（一）精選教材，選擇合適于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的大學(xué)語文教材。優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以豐富學(xué)生的知識(shí)體系，擴(kuò)大學(xué)生的視野，開闊胸襟，提高人文修養(yǎng)，陶冶性情，但是 現(xiàn)在大學(xué)語文教材種類繁多，再加上藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生具有的特殊性，并且大學(xué)語文教學(xué)存在著大量的教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)較少之間的矛盾，所以選擇合適于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的大學(xué)語文教材并且對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行必要的取舍，這是提升人文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)類學(xué)生的人文基礎(chǔ)薄弱，所以在課堂教學(xué)過程中，要按照不同時(shí)代或者不同內(nèi)容選擇具有代表性的經(jīng)典作品進(jìn)行精講，使學(xué)生領(lǐng)略到作品的思想性、時(shí)代性與藝術(shù)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典的同時(shí)，也能了解到那個(gè)時(shí)代的相關(guān)情況以及作品作者相關(guān)情況，提升自己的人文素養(yǎng)。

（二）大學(xué)生語文教師不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，提高自身人文素質(zhì)修養(yǎng)。大學(xué)語文教師要想在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，要不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)取，鉆研和獲取中國文化的精髓，這樣才能提高自身的人文素質(zhì)修養(yǎng)。其次，教師要在教學(xué)的過程中滲入中國人文精髓，并利用自己的言行和素養(yǎng)去影響和感召學(xué)生的道德取向、價(jià)值觀、思維方式等，當(dāng)然這些影響和感召是潛移默化的。

（三）在教學(xué)過程中，大學(xué)語文教師要?jiǎng)?chuàng)造意境，引導(dǎo)學(xué)生感悟和體驗(yàn)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，形成健全的人格。大學(xué)語文教師在教學(xué)過程中要根據(jù)所講授的內(nèi)容創(chuàng)造意境，引導(dǎo)和啟發(fā)藝術(shù)類學(xué)生從多角度對(duì)作品進(jìn)行體會(huì)和了解，使學(xué)生能體會(huì)到作品中的情感，并讓學(xué)生感受到作品當(dāng)中的情趣和情操。同時(shí)，在教學(xué)過程中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于生活中的體驗(yàn)。如我們?cè)谥v授陸游的《釵頭鳳》這篇詞時(shí)，為了讓學(xué)生對(duì)這篇文章內(nèi)容和情感理解得更透徹，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文之前先和學(xué)生共同回顧陸游的生平和所學(xué)過的陸游的作品，再配合視頻講解陸游和唐婉凄美的愛情故事，接著學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)生就會(huì)很容易理解這篇的文章的主題了，同時(shí)也讓學(xué)生明白真愛的力量以及愛情的意義。這樣學(xué)生不僅獲得了知識(shí)，也提升了自己的人文素養(yǎng)。

（四）以語文為載體，開展豐富多彩的活動(dòng)，提高提高應(yīng)用文字的能力。藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)語文教師可以以語文課為載體，組織和開展一些活動(dòng)，比如：朗誦經(jīng)典、演講、書法、傳統(tǒng)文化知識(shí)競賽活動(dòng)等。不僅可以增加學(xué)生學(xué)學(xué)語文的興趣，還可以營造積極的人文氣氛，有利于學(xué)生學(xué)學(xué)語文。學(xué)生通過參加這些活動(dòng)，除了能提高自身在應(yīng)用文字的能力。也可以增加自己在人文方面知識(shí)面，彌補(bǔ)自己在民族文化的欠缺。

（五）采用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，改進(jìn)教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)學(xué)語文的興趣。愛因斯坦有句至理名言：“興趣是最好的老師。”古人亦云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力、是學(xué)習(xí)的催化劑。充分激發(fā)學(xué)生學(xué)學(xué)語文興趣，是提高人文素養(yǎng)的最根本、最有效的途徑之一。 在大學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，通過多媒體計(jì)算機(jī)對(duì)那些用傳統(tǒng)教學(xué)手段不能夠表現(xiàn)或者表現(xiàn)效果較差的內(nèi)容，適時(shí)、適量的引出圖片、聲音或者視頻，使學(xué)生能夠形象直觀地理解和掌握教學(xué)的相關(guān)知識(shí)。這激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分體現(xiàn)了多媒體計(jì)算機(jī)這種現(xiàn)代化教學(xué)媒體的輔助教學(xué)作用，提高了大學(xué)語文教學(xué)效率。

藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生在人文素質(zhì)方面存在著人文基礎(chǔ)薄弱、理想信念模糊、人格心理不健全等方面的問題，想要解決這些問題，必須發(fā)揮大學(xué)語文教學(xué)的人文素質(zhì)教育功能，加強(qiáng)藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生全面素質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn)

[1] 沈小泉.試論大學(xué)語文在高職教育中的作用及教學(xué)改革[J].科技信息，2008（15）.

篇（10）

 

我國多數(shù)職業(yè)類院校五年一貫制建設(shè)類專業(yè)辦學(xué)指導(dǎo)思想、人才培養(yǎng)工作重點(diǎn)和工作思路具有濃厚的本科壓縮型特征，缺乏高等職業(yè)技術(shù)教育必需的實(shí)踐性、應(yīng)用性等特色。我校按照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》意見的指導(dǎo)克服了這一弊端，調(diào)整和優(yōu)化學(xué)校教育資源配置，不斷完善培養(yǎng)計(jì)劃，體現(xiàn)出能力培養(yǎng)特色，提高了教師素質(zhì)。

一、教學(xué)計(jì)劃的改革

教學(xué)計(jì)劃和課程內(nèi)容是人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn),因此實(shí)踐教學(xué)改革具體體現(xiàn)是實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的改革。實(shí)踐教學(xué)要體現(xiàn)應(yīng)用性和適度性，實(shí)用性和先進(jìn)性，強(qiáng)化針對(duì)性和科學(xué)性。

1、完善與規(guī)范實(shí)踐教學(xué)大綱 實(shí)踐教學(xué)分為課程實(shí)踐教學(xué)和專業(yè)實(shí)踐教學(xué)。課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)因其內(nèi)容少而專，可以隨堂進(jìn)行，而專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)涉及本專業(yè)各門課程的內(nèi)容，目標(biāo)是綜合所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題。因此在課程設(shè)計(jì)和專業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)必須包括實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，嚴(yán)格區(qū)分課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的界限，各司其職，不得混淆。各門實(shí)踐課程都有規(guī)范化的教學(xué)大綱和明確具體的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，大綱的內(nèi)容包括：課程定位和課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和基本要求、課程教學(xué)進(jìn)度和學(xué)時(shí)分配、課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與成績考核、教學(xué)方法與教學(xué)手段（技術(shù)）指南等，通過對(duì)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的感知、掌握、拓展等方面的實(shí)踐培訓(xùn),可使學(xué)生具備較強(qiáng)的各專業(yè)施工綜合實(shí)踐職業(yè)技能。

2、實(shí)踐教學(xué)面向?qū)嶋H工程應(yīng)用 實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是重要的教學(xué)資源之一教育學(xué)論文，在培養(yǎng)學(xué)生能力方面有不可替代的作用，在制定教學(xué)計(jì)劃與大綱的基礎(chǔ)上，編寫與之相匹配的實(shí)踐教材。在編寫實(shí)踐性教材時(shí)，把其技術(shù)指導(dǎo)的先進(jìn)性和實(shí)用性放在首位。詳細(xì)闡述學(xué)生應(yīng)該掌握本專業(yè)的知識(shí)要點(diǎn)、實(shí)習(xí)目的、方法和作業(yè)。這樣就使實(shí)踐教學(xué)工作有依據(jù)，教學(xué)質(zhì)量有標(biāo)準(zhǔn)論文提綱格式。我校實(shí)踐教學(xué)在以多媒體為主的基礎(chǔ)上新建成兩幢教學(xué)實(shí)訓(xùn)樓，補(bǔ)充和完善了實(shí)踐教學(xué)資源。同時(shí)組織學(xué)校專業(yè)課老師編制詳細(xì)的、操作性強(qiáng)與所學(xué)知識(shí)相呼應(yīng)，又自成體系的專業(yè)實(shí)踐教材，如：文字的指導(dǎo)手冊(cè)、模擬實(shí)際業(yè)務(wù)流程、具體實(shí)踐環(huán)節(jié)錄像課等。我校把實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的建設(shè)列入教材建設(shè)規(guī)劃，作為一項(xiàng)工程認(rèn)真操作。特別是實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容服務(wù)于建設(shè)類專業(yè)五年一貫制教育，實(shí)踐性教學(xué)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理建設(shè)行業(yè)第一線高等技術(shù)應(yīng)用型人才的要求。

3、積極推行職業(yè)資格考證培訓(xùn) 五年一貫制教育培養(yǎng)的是面向某一職業(yè)崗位的應(yīng)用技術(shù)型人才,職業(yè)特征明顯。將職業(yè)資格考證納入實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在畢業(yè)前完成崗前培訓(xùn),畢業(yè)后可直接持證上崗;同時(shí)可讓學(xué)生在畢業(yè)前取得與本專業(yè)相關(guān)的職業(yè)資格或技術(shù)等級(jí)證書, 適應(yīng)'一專多能'的要求,提高就業(yè)競爭力。我校培訓(xùn)部開展的建設(shè)行業(yè)五大員培訓(xùn)在行業(yè)中具有良好的信譽(yù)。

二、教學(xué)管理的改革

1、加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室的建設(shè)與管理，保證實(shí)踐教學(xué)的需要

實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)室是開展實(shí)踐教學(xué)的場所。實(shí)驗(yàn)具有直觀性、可操作性、模擬性等特點(diǎn)，是實(shí)踐教學(xué)的基本保證，我校已投入近800萬元用于建設(shè)各建設(shè)類專業(yè)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)室，現(xiàn)建有校內(nèi)建筑材料試驗(yàn)室、土工試驗(yàn)室、結(jié)構(gòu)實(shí)訓(xùn)室、裝飾實(shí)訓(xùn)室、工程造價(jià)實(shí)訓(xùn)室、工程測量實(shí)訓(xùn)室等共二十二間校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地，提高了相應(yīng)專業(yè)職業(yè)仿真程度，在教學(xué)中發(fā)揮了重要作用。同時(shí)為了滿足學(xué)生培養(yǎng)的需要，對(duì)原有校內(nèi)實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行了完善；同時(shí)新建建設(shè)行業(yè)各工種實(shí)訓(xùn)室6間。通過近幾年的努力已建成特色鮮明、功能完善、技術(shù)先進(jìn)、方案合理的實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)基地，形成建設(shè)類專業(yè)群實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)室和實(shí)訓(xùn)基地。從而發(fā)揮整體培養(yǎng)優(yōu)勢，完成本專業(yè)所有必要的技能訓(xùn)練，提供實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的保障。使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中掌握書本理論知識(shí)，又提高實(shí)際操作能力和解決問題的能力。

2、加強(qiáng)課外實(shí)踐活動(dòng)開展與輔導(dǎo)

為了彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，充分發(fā)揮學(xué)生的特長，培養(yǎng)學(xué)生的愛好，活躍學(xué)術(shù)空氣，增加才干，開闊視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使校園教學(xué)能繼續(xù)和深入下去，并可開展融政治性、學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、健身性、娛樂性于一體的專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)和將實(shí)踐性教學(xué)延伸到假期中。以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為動(dòng)力，以參與為前提，以討論為手段教育學(xué)論文，以收獲為目的。我校經(jīng)常舉辦知識(shí)講座、技能競賽、專業(yè)社團(tuán)、假期打工、市場調(diào)查等活動(dòng)，使學(xué)生熟悉專業(yè)、培養(yǎng)人品、體驗(yàn)生活、磨練意志，從而提高綜合素質(zhì)。將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)結(jié)合，提高學(xué)生實(shí)踐能力，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)工作作風(fēng)。

3、建立穩(wěn)定的校外實(shí)踐教學(xué)基地，提高學(xué)生就業(yè)竟?fàn)幠芰?/p>

在完善實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)室建設(shè)的同時(shí)加強(qiáng)與已建實(shí)訓(xùn)基地的聯(lián)系 為了滿足建設(shè)類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的需要，我校已與蘇州一建、蘇州市政等單位合作建立了校外實(shí)訓(xùn)基地。并在各基地分別聘請(qǐng)1-3名客座教授，進(jìn)行定期的專題講座，各實(shí)訓(xùn)基地均可定時(shí)接受學(xué)生頂崗實(shí)訓(xùn)。計(jì)劃每年新建3-4個(gè)校外實(shí)訓(xùn)基地，到2012年使總數(shù)發(fā)展到30個(gè)，形成建設(shè)系列實(shí)訓(xùn)基地,保證學(xué)生在企業(yè)頂崗實(shí)踐的需要。

定期組織學(xué)生分層次在建設(shè)類企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，提高學(xué)生就業(yè)竟?fàn)幠芰Α榱俗寣W(xué)生畢業(yè)后即可上崗，在學(xué)習(xí)期間就必須對(duì)全部學(xué)生進(jìn)行頂崗實(shí)訓(xùn)。利用每年寒暑假對(duì)每個(gè)學(xué)生采用分層次，逐步提高的頂崗實(shí)習(xí)模式。校內(nèi)基地根據(jù)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和專業(yè)設(shè)置，建立單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)室、綜合模擬實(shí)驗(yàn)室，保證學(xué)生有充分的動(dòng)手操作場所和時(shí)間論文提綱格式。同時(shí)，提高實(shí)踐項(xiàng)目開出率，使實(shí)踐課程教師能根據(jù)相應(yīng)課程的內(nèi)容和要求進(jìn)行不同項(xiàng)目的實(shí)習(xí)。校外基地使實(shí)踐教學(xué)更接近于學(xué)生的從業(yè)實(shí)際，實(shí)現(xiàn)專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)常化，避免專業(yè)技能訓(xùn)練的形式化，便于教師搜集第一手資料、充實(shí)實(shí)踐性教學(xué)教材，同時(shí)擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的生產(chǎn)實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，學(xué)校通過校企合作協(xié)議的形式達(dá)成雙方互利的條件，建立穩(wěn)定的校外實(shí)踐教學(xué)基地。

4、加強(qiáng)”雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)是實(shí)踐教學(xué)的重要保證

提高實(shí)踐性教學(xué)質(zhì)量，不僅要求有良好的基地，還需要有一支在理論上、實(shí)踐上具有專長的實(shí)踐教師隊(duì)伍。教師是實(shí)踐教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者, 實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)是開展實(shí)踐教學(xué)的重要保證。因此建設(shè)類專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)要求指導(dǎo)教師既具有建設(shè)類專業(yè)設(shè)計(jì)理論水平,又要有較強(qiáng)的實(shí)踐操作技能,懂得建設(shè)行業(yè)的生產(chǎn)制造工藝和建設(shè)類企業(yè)的運(yùn)作,必須具備”雙師型”素質(zhì)。沒有高素質(zhì)的”雙師型” 實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍, 實(shí)踐教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)不可能完成。在實(shí)際工作中,一方面堅(jiān)持”持證上崗”,要求實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師必須有相關(guān)職業(yè)資格證或工程實(shí)踐合格證才能上崗;另一方面, 聘請(qǐng)建設(shè)類企業(yè)工程技術(shù)人員擔(dān)任指導(dǎo)教師; 另外,派送專業(yè)教師定期到建設(shè)類企業(yè)參加生產(chǎn)實(shí)踐，進(jìn)行輪崗、頂崗，提高了教師創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。促使教師不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提高其業(yè)務(wù)素質(zhì)。

5、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的制度建設(shè)

提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量，還必須加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)制度建設(shè)。一是建立和完善實(shí)踐教學(xué)規(guī)章制度、管理辦法和細(xì)則教育學(xué)論文，用以規(guī)范實(shí)踐教學(xué)，使各項(xiàng)工作有章可循，以實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)管理規(guī)范化、制度化；二是健全組織機(jī)構(gòu)，明確各部門、人員的職責(zé)和分工，建立崗位責(zé)任制，全面負(fù)責(zé)培養(yǎng)總目標(biāo)和階段目標(biāo)的制定，實(shí)踐性計(jì)劃的安排，大綱、教材的編寫，實(shí)踐教學(xué)的檢查和效果評(píng)價(jià)、組織校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)的公開課等，并對(duì)執(zhí)行信息及時(shí)反饋，建立一個(gè)完整的監(jiān)督、制約機(jī)制，把實(shí)踐教學(xué)落到實(shí)處；三是加強(qiáng)實(shí)踐課程成績的評(píng)定工作。應(yīng)明確實(shí)踐課程的考核辦法與標(biāo)準(zhǔn)，將其單獨(dú)作為一門課程，予以考核。

結(jié)束：

篇（11）

自2013年12月考次起，全國大學(xué)英語四、六級(jí)考試委員會(huì)對(duì)四、六級(jí)考試的試卷結(jié)構(gòu)和測試題型作局部調(diào)整，四級(jí)考試中翻譯題型從原來的句子補(bǔ)充翻譯演變?yōu)槎温浞g。最新頒布的《大學(xué)英語四級(jí)考試大綱》明確規(guī)定：翻譯題為段落漢譯英，翻譯內(nèi)容涉及中國的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等。從這兩年的翻譯真題看，漢語內(nèi)容均屬介紹型。介紹型文本的翻譯該如何進(jìn)行呢，根據(jù)文本類型理論，在特定文本中所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同，那其語言功能、特點(diǎn)、焦點(diǎn)、翻譯目的與方法都會(huì)不盡相同。

一、文本類型理論

文本類型理論起源于語言功能論，包括布勒的語言工具模式與雅可布遜的語言功能模式。[3] 歷經(jīng)萊思（Reiss）與紐馬克（Newmark）兩位翻譯家的發(fā)展。萊思根據(jù)布勒的語言功能論，把文本類型分為三種：信息型（informative）、表情型（expressive）、操作型（operative）。根據(jù)萊思的文本類型論，翻譯的功能應(yīng)該優(yōu)先于對(duì)等論的標(biāo)準(zhǔn)。（張美芳，2005：70）。信息型文本語言邏輯性強(qiáng)，翻譯時(shí)側(cè)重內(nèi)容，做到簡介明了;而表情型文本言語中充滿美感，其形式上的需求較高，翻譯時(shí)要忠實(shí)于原作者;操作型文本重感染讀者，翻譯仿佛是譯者與讀者的對(duì)話，凸顯等效功能。萊思在文本類型理論中提到翻譯文本類型對(duì)翻譯方法的限制，但并未對(duì)翻譯方法進(jìn)行具體闡釋。后來紐馬克（Peter Newmark）對(duì)經(jīng)由雅可布遜修改的布勒的功能語言理論，語言的三大功能：表情功能（expressive function）、信息功能（informative function）、感染功能（vocative function），提出了具體的翻譯方法：忠于作者、充分表達(dá)作者原意稱語義翻譯（semantic translation），忠于讀者，便于讀者接受的交際翻譯（communicative translation）。語義翻譯的目的是“在目標(biāo)語言結(jié)構(gòu)和語義許可的范圍內(nèi)，把原作者在原文中表達(dá)的意思準(zhǔn)確再現(xiàn)出來”[1]，而交際翻譯目的是“努力使譯文對(duì)目的語讀者所產(chǎn)生的效果和原文對(duì)源語讀者所產(chǎn)生的效果相同”[1]。

文本類型與文本功能對(duì)翻譯方法提出了要求。在紐馬克的翻譯方法中，對(duì)重源語的文本采用語義翻譯，強(qiáng)調(diào)逐字翻譯，直譯文本，追求忠實(shí)效果，包括原句的長度，語義與結(jié)構(gòu)等。結(jié)合目前大學(xué)英語四級(jí)考試的翻譯題型要求，介紹中國歷史文化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等情況，均屬于信息型文本，故而在翻譯過程中采用語義翻譯，側(cè)重信息傳遞。

二、大學(xué)英語四級(jí)翻譯策略

（一）詞句形式對(duì)等

自2013年12月來近三次考試的翻譯真題試卷一分別是關(guān)于信息技術(shù)、核能開發(fā)、旅游等話題展開的文本。如2013年12月翻譯題：“信息技術(shù)（Information Technology）正在飛速發(fā)展，中國公民也越來越重視信息技術(shù)，有些學(xué)校甚至將信息技術(shù)作為必修課程，對(duì)這一現(xiàn)象大家持不同觀點(diǎn)。”可直接翻譯成 “With full speed development of the information technology，Chinese citizens pay more and more attention to it. Some schools even take the information technology as a required course. For this phenomenon，different people have different opinion. ” 從用詞、語序和句子之間的關(guān)系看，譯文就是原文的完全再現(xiàn)。專有名詞 “信息技術(shù)”對(duì)應(yīng) “Information Technology”，“必修課程”對(duì)應(yīng) “required course”，語序上也與原文一致，未做調(diào)整，但直譯不代表就是死譯，譯文在處理句子關(guān)系時(shí)充分考慮到英語句子的邏輯性，將形式分散的中文表達(dá)用一定的英文技巧組合，如首句“信息技術(shù)正在飛速發(fā)展，中國公民也越來越重視信息技術(shù)”，形式上是兩套主謂賓，但實(shí)際上有著因果關(guān)系，所以在譯文中用介詞短語“with.....”充當(dāng)原因狀語。

（二）轉(zhuǎn)換

2014年12月翻譯考題：“越來越多的中國年輕人正對(duì)旅游產(chǎn)生興趣，這是近年來的新趨勢。”英文“More and more Chinese young people are getting interested in traveling，which is a new trend recently.”語序未變，但英文重邏輯思維，轉(zhuǎn)換成定語從句完成完全避免了翻譯的漢語干擾。

2014年6月翻譯：“2011年3月日本核電站事故后，中國的核能開發(fā)停了下來，終止審批新的核電站，并開展全國性的核安全檢查。”其對(duì)應(yīng)英文翻譯 “In March 2011，after the accident of Japanese nuclear power station，China stopped its nuclear energy development，with approvals for new nuclear power plants suspended，and national nuclear safety inspection carried out.” 用主動(dòng)態(tài)stop替代原文中核能被開發(fā)的被動(dòng)之意，原文“審批”是動(dòng)詞，轉(zhuǎn)換成名詞“approvals”更加服務(wù)于整句的需要，后面動(dòng)詞“開展”在英語中則轉(zhuǎn)換了定語身份。

顯然這些轉(zhuǎn)換都是在忠實(shí)基礎(chǔ)上不斷將原文信息傳遞，英語表達(dá)著重信息的完整再現(xiàn)，句式整齊，內(nèi)容詳實(shí)，是語義翻譯的真實(shí)寫照。

結(jié)語

翻譯本身是件費(fèi)力不太好的事，尤其對(duì)于翻譯工作者而言，翻譯方法也絕不是單一的。但是目前大學(xué)英語四級(jí)翻譯考試對(duì)學(xué)生的要求側(cè)重詞匯和基本英語表達(dá)習(xí)慣。語義翻譯對(duì)于四級(jí)考試的翻譯策略有一定提示作用，教師作為教學(xué)的主導(dǎo)力量起著非常重要的作用。[2]但最終成效的好壞需要老師重視，學(xué)生積極參與實(shí)踐。。

參考文獻(xiàn)：