緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇世界何時鑄劍為犁范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
“鑄劍為犁”的雕像在聯合國總部門前已經矗立了四十多個春秋,可是和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響,戰火和死亡仍然時時踐踏著公理和正義,這到底是為什么?
在21世紀的中國是一個和平、和諧和友善的國度。然而,你可知道:在20世紀,在六、七十年前,中國可是一個飽受踐踏,籠罩在死亡陰影之中的國家?九·一八的炮聲、七七等等,在中日寇殺就死了我們30多萬的南京同胞,這全是帝國主義者為了牟取不正當的利益而肆意挑起的戰爭!然而,為了平息這場戰爭,我們的先輩們不惜拋頭顱、撒熱血,用自己的青春和生命才換來了我們今天的安寧生活,換來了“鑄劍為犁”。但這只是一個局部的“鑄劍為犁”,一個僅僅只在亞洲,只在東亞,甚至只在中國的“鑄劍為犁”!
如今,作為一個中國人,作為一個中國中學生,我們應該為能在和平環境學習、生活感到幸運。但是,我們認為世界上其他地方也像我們祖國一樣和平嗎?不是的:在當今世界的其他地方還在不斷地發生戰爭,人們還在為戰爭流淚、流汗和流血,老百姓還在被戰爭奪走了生命!比如說,美國對伊拉克的戰爭,僅僅只是布什及其美國政府懷疑伊拉克有核武器就派兵發動了對伊拉克的戰爭,簡直太不人道了。要知道,死去的不光是伊拉克人,也還有很多美國士兵呀!怎么能僅僅憑懷疑就要發動一場滅絕人性的戰爭?美國還身為聯合國的常任理事國之一,卻還自己帶頭去發動戰爭,難道矗立在聯合國總部門前的“鑄劍為犁”的雕像是做出來好玩的嗎?
中國的領土廣大,為此遭受日本人的侵略,可今天日本人卻光明正大的說是為了自衛;伊拉克因為國家中有大量的石油,美國人為了得到大量的石油而攻打伊拉克,使伊拉克人民飽受苦難?!拌T劍為犁”的意思就是人類要終結戰爭,把毀滅的武器變為創造的工具,以造福全人類。這四個字說出來倒是很容易,但是想要做到全球,全世界都和平并且讓和平保持永恒,那將還要等待多久?
人類經歷了太多的戰爭,我們遭遇過太多的苦難。我們熱愛和平,我們反對戰爭,我們渴望耳畔永遠琴聲悠揚,我們渴望眼前永遠鴿影飛舞,我們渴望身邊永遠是藍天白云、青山綠水以及朝暉夕陰……
在當今的時代,雖然和平與發展是潮流和主旋律,要和平,求發展已成為世界各國人民的共同心愿和強烈呼聲,但是世界各地戰爭的硝煙仍未煙消云散。全世界所有熱愛和平的人們都在思考:怎樣才能減少甚至消滅戰爭?世界何時才能真正做到“鑄劍為犁”?(
世界何時鑄劍為犁初中作文二
戰爭是什么?戰爭就是用暴力手段來爭得輸贏的途徑。不管誰輸誰贏,從損失上來講,它導致的往往是兩敗俱傷。
到20世紀 80年代,在有文字記載的 5560多年的時間里,世界上共發生過14531次戰爭,平均每年2.6次。帝國主義、霸權主義是現代戰爭的根源。據不完全統計,這14531次的戰爭,犧牲了36.4億人的生命。損失的財富折合成黃金可以鋪一條寬150公里、厚10米、環繞地球一周的金帶!
日本發動的,從“”到,在長達 14年的時間里,給中國人民造成了巨大的災難,中國軍民傷亡總數3500萬人以上,中國官方財產損失和戰爭消耗1000多億美元,間接經濟損失5000億美元!
這些血的教訓難道還不能體現世界和平的重要性嗎?
在現在,這戰斗的鋒義仍在不停地燃燒著,被戰爭害得家破人亡,妻離子散的人也不斷地在增加,這一切令人心寒。
在21世紀的中國是一個和平、和諧和友善的國度。然而, 你可知道:在20世紀,在六、七十年前,中國可是一個飽受踐踏,籠罩在死亡陰影之中的國家?九·一八的炮聲、七七等等,在中日寇殺就死了我們30多萬的南京同胞,這全是帝國主義者為了牟取不正當的利益而肆意挑起的戰爭!然而,為了平息這場戰爭,我們的先輩們不惜拋頭顱、撒熱血,用自己的青春和生命才換來了我們今天的安寧生活,換來了“鑄劍為犁”。但這只是一個局部的“鑄劍為犁”,一個僅僅只在亞洲,只在東亞,甚至只在中國的“鑄劍為犁”!
如今,作為一個中國人,作為一個中國中學生,我們應該為能在和平環境學習、生活感到幸運。但是,我們認為世界上其他地方也像我們祖國一樣和平嗎?不是的:在當今世界的其他地方還在不斷地發生戰爭,人們還在為戰爭流淚、流汗和流血,老百姓還在被戰爭奪走了生命!比如說,美國對伊拉克的戰爭,僅僅只是布什及其美國政府懷疑伊拉克有核武器就派兵發動了對伊拉克的戰爭,簡直太不人道了。要知道,死去的不光是伊拉克人,也還有很多美國士兵呀!怎么能僅僅憑懷疑就要發動一場滅絕人性的戰爭?美國還身為聯合國的常任理事國之一,卻還自己帶頭去發動戰爭,難道矗立在聯合國總部門前的“鑄劍為犁”的雕像是做出來好玩的嗎?
中國的領土廣大,為此遭受日本人的侵略,可今天日本人卻光明正大的說是為了自衛;伊拉克因為國家中有大量的石油,美國人為了得到大量的石油而攻打伊拉克,使伊拉克人民飽受苦難。“鑄劍為犁”的意思就是人類要終結戰爭,把毀滅的武器變為創造的工具,以造福全人類。這四個字說出來倒是很容易,但是想要做到全球,全世界都和平并且讓和平保持永恒,那將還要等待多久?
我們的祖國就遭受一場有一場驚天動地戰爭的劫難。“九一八事件”,東三省淪陷,流浪兒到處流浪,無家可歸;“七七”,日軍大規模進犯北京城,國都淪陷,關系國家存亡,;“”,30萬同胞死于日軍槍下,血流成河……這種種的種種沒有一件不讓人膽戰心驚。八年的抗戰,我國的國民為此付出了慘重的代價,從此走上了一條艱難陡峭的山路。那時,我們的人民不僅要時時忍受侵略者的蹂躪,受欺侮,受侵略,沒有自尊,沒有人格,還要忍受饑寒之苦,任讓侵略者呼來喚去,任由他們摧殘折磨。老百姓們這樣茍且活著,到底是為了什么?為了反抗,為了斗爭,為了讓他們的子女過上好的日子。經過八年堅苦卓絕的斗爭,我們終于取得了勝利,人民終于露出了笑臉。
現在,我們的生活富裕了,百姓們安居樂業,過著怡然自得的生活。但你如果關注一下近幾年媒體關于戰爭的報導,中東地區的戰火依然不斷,那里的人們依然過著膽戰心驚的日子。搶奪、侵占、死亡依然存在,戰爭所造成的悲劇依然在那里重演。
為什么一些人總是放不下那些強盜念頭,總想把東西占為己有,不知他們有沒有想過:他們的這種念頭將會造成何等慘重的結局。戰火和死亡仍然時時踐踏著公理和正義,和平的鐘聲始終未向全世界渴望和平的人民敲響,這是為什么?
我們的世界到底何時才能鑄劍為犁?好讓天下蒼生過上和平、舒暢而有無憂的日子。
【作文2】世界何時鑄劍為犁
我們熱愛和平,我們不喜歡戰爭,但在這個世界上,槍聲、炮聲、爆炸聲則遠遠多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛過去的20世紀,全世界發生的大小戰爭總不下400次。21世紀的今天,我們更加熱愛和平,但戰爭并沒離我們遠去。
還記得在楚霸王項羽打敗秦始皇時候,為了證明自己不像秦始皇一樣的荒無道,一把大火秦始皇花了數年建成的阿房宮燒了個精光,戰爭的勝利,同時也毀卻了前世的文明。漫長的人類文明史中,有太多太多的奇跡留存下來,可也有太多太多不應該被毀的輝煌成了遺址。我們仰視樂山大佛悲憫的眼光又怎能不想到炮火中毀去的巴米揚大佛。幸好拿破侖只毀去獅身人面像的一只耳朵,不然,埃及人民的汗水和智慧只有埋入黃沙。人類辛辛苦苦地鑄出的本該不朽的輝煌,又怎能經受得住戰爭的摧殘?
可能每個戰士都會問什么時候才不打仗,我們累了;也可能是每個不同國家的人民在哀怨什么時候不再逃難,我們怕了; 答案是當世界各國不再爾虞我詐時;當世界的兵器都鑄成了農務的工具時;當世界人民的心胸不再狹窄,有寬容的心,有向往和平的心時。我們將不會再看到一個個戰士從戰場抬到醫務室的請景,也不會再聽到槍聲、炮聲、爆炸聲,也不會再冒著槍林雨彈四處逃躲。這時世界將會和平。
我們呼吁和平,愿潔白的和平鴿飛向世界各地,帶去和平,也帶去美好和純潔。
【作文3】世界何時鑄劍為犁
馬基雅弗利曾說過這樣一句話:“戰爭在你愿意時開始,卻并不在你樂意時結束。”它就像火一樣,在中心點燃燒,卻可以蔓延到各處,使整個地球都燃燒起來,那么我們何時才能鑄劍為犁。
曾記得這樣一則故事。二戰時期,在一座納粹集中營里關押著許多猶太人,一個天真活潑的小女孩也和她的媽媽一起被關在這里。但過了幾天,女孩的母親被帶走了,再也沒有回來。每當女孩問及此事,人們都對她說:“去尋找你爸爸了,不久就會回來。”女孩信以為真,但她卻沒有逃過納粹士兵的屠殺,他們將被活埋。當女孩要被推下坑時,她卻對納粹士兵說:“劊子手叔叔,請你把我埋得淺些好嗎?要不,等我媽媽來找我的時候就找不到了。”人群中一片憤怒的呼喊!在真情面前,戰爭顯得那么卑劣,我們有何理由引發戰爭?正如拉賓所說:“千萬人呼喊的聲音比不上一個在戰爭中失去兒子的母親的痛苦。”讓世界鑄劍為犁。
20世紀是一個多戰的世紀,人類歷史上僅有的兩次世界大戰都發生在這個世紀。第一次世界大戰持續了四年零三個月,波及人口15億以上,軍民傷亡3000多萬人。二戰歷時六年之久,波及20億人口,軍民死亡7000多萬人。1983年,一位匈牙利科學家公布一個統計結果:二戰后的37年里,世界上又爆發了470余起局部戰爭,沒有戰爭的日子僅有26天。我們的世界何時能鑄劍為犁?
難忘于戰爭中那一幕幕悲慘的鏡頭:圓明園的那場大火;日本人屠殺旅順居民時,橫尸遍野,血流成河;日本人將赤手空拳的中國青年押往郊外進行集體屠殺;二戰中沖天的毒氣,人們撕心裂肺的哭喊;巴以沖突中那些渴望上學,卻神情呆滯的眼神……讓我們存有一點浩然正氣,不要讓這一切重演。我們的世界何時能夠鑄劍為犁?
我們當然也不會忘記那些為戰爭而贖罪的人。聯邦德國前總理勃蘭特因贖罪而跪在了華沙猶太人死難者的紀念碑前;日本老人尾山宏承受著巨大壓力,用自己大半生的時間對日本政府的不懈追問,只為正義與和平;日本人東史郎曾是參加過的老兵,可20世紀80年代后,他多次來到南京,真摯地向人們謝罪,還公布了的材料。這些,又使我們不能不為之感動,讓我們為世界鑄劍為犁貢獻一份力量。
日本發動的,從“”到,在長達 14年的時間里,給中國人民造成了巨大的災難,中國軍民傷亡總數3500萬人以上,中國官方財產損失和戰爭消耗1000多億美元,間接經濟損失5000億美元!
這些血的教訓難道還不能體現世界和平的重要性嗎?
在現在,這戰斗的鋒義仍在不停地燃燒著,被戰爭害得家破人亡,妻離子散的人也不斷地在增加,這一切令人心寒。
漫長的人類文明史中,有太多太多的奇跡留存下來,可也有太多太多不應該被毀的輝煌成了遺址。我們仰視樂山大佛悲憫的眼光又怎能不想到炮火中毀去的巴米揚大佛。幸好拿破侖只毀去獅身人面像的一只耳朵,不然,埃及人民的汗水和智慧只有埋入黃沙。人類辛辛苦苦地鑄出的本該不朽的輝煌,又怎能經受得住戰爭的摧殘?
布什總統在"先發制人"這一獨家承認的新戰略思想指導下,以伊拉克有大規模"殺傷武器"為借口,公然繞開聯合國,悍然發動了伊拉克的戰爭,使伊拉克人民陷入無盡的痛苦深淵。瞧,由于核彈輻射污染而患白血病,血友病,癌等不治之癥的少年兒童何指千萬,且由于連年的災難和經濟制裁,使得那兒醫療技術落后,藥品短缺。
世界何時鑄劍為犁
我們熱愛和平,我們反對戰爭。但這僅僅只是我們的想法,不是全世界所有人的想法。前不久的伊拉克戰爭,就是一個鮮活的例子,這戰火奪走了多少無辜老百姓的性命,多少孩子只能在防空洞中學習生活,玩著空彈殼過著日子。巴以的矛盾還在繼續,戰爭一觸即發,各打著“愛國、衛國”的旗號,征壯丁,上前線。他們可曾想過,人民需要的是和平,不是戰爭!
我只是一個中學生,對于誰對誰錯,我沒有資格評論,但我知道戰爭是殘酷的,有誰愿意它來到自己故鄉的土地上?有人說,戰爭有它的兩面性,是的,是戰爭促進了社會的進步,科學的發展。具體什么原因,我也不明白,但歷史證明,是這樣的,因為戰爭,人類進步了,但也因為戰爭,人類也差點毀了自己的母親——地球。因為戰爭的需要,人類發明了核武器;因為戰爭的需要,人類大量地砍伐樹木。戰爭使環境的惡化日益嚴重。如果說,戰爭觸動了人類的創造靈感,使人類的生活更加舒適。但同時,環境的惡化減少了的地球的壽命,那我們不是得不償失?
“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。”每個人得生命都是寶貴的,但戰爭卻能把這最寶貴的東西輕易地奪去。聰明的人類啊,停止這無意義的斗爭,讓和平的白鴿永遠飛翔在藍天上!
每個人都渴望和平,希望這個世界不再有戰爭,各國人民友好相處,但是在這個世界上,槍聲、炮聲、爆炸聲則遠遠多于喜慶的鞭炮聲和禮炮聲。
戰爭的爆發總是因為敵對雙方為了達到一定的政治、經濟、領土的完整性等目的而進行的武裝戰斗。雖然螞蟻和黑猩猩等動物都有戰爭的行為,但是人類作為高智慧的生物,又怎能為了一點利益就作出這些不理智的行為?
人類為了利益帶來戰爭,而戰爭只給人民帶來痛苦,帶來損失。,是日本初期日本帝國主義在中國首都南京犯下的大規模屠殺、縱火、搶劫等戰爭罪行。在大屠殺中有20萬以上及30萬以上中國平民和戰俘被日軍殺害,南京城被日軍大肆縱火和搶劫,致使南京城被毀三分之一,財產損失不計其數;還有在此之前的,1937年七月七日,駐軍日軍在盧溝橋附近演習時,借口一名士兵“失蹤“,要求進入宛平縣城搜查。其無理要求遭到中國守軍嚴詞拒絕,日軍遂悍然向中國守軍開槍射擊,炮轟宛平城,制造震驚中外的“”,又稱“”,使中華民族陷入了空前的災難之中。所以,戰爭只會給人們帶來傷害和痛苦。
當世界不再有戰爭,當世界所有武器都被鑄成農務的工具,當世界人民的心不再狹窄,學會寬容,不會再有槍聲、炮聲,不會在擔心親人會離我們而去,那么世界將有多么美好。我們呼吁和平,呼吁世界鑄劍為犁的一天到來。
作為一名中國人,理應了解歷史。往事不堪回首,屈辱時時刻在歷史上,往日的東方雄獅是那么軟弱,滿目蒼夷。我們飽受屈辱,但戰爭使我們奮起。我們反對戰爭,但我們不怕戰爭!
這很簡單人性啊,吃著碗里的看著鍋里的,有了還想要或者是沒有想要,什么不給?打于是一場場戰爭就這么打響了
下一個2、有人說,戰爭有如一枚硬幣的兩面,一方面促進了科技的發展,另一方面又阻礙了社會的進步。你同意這種看法嗎?
我是不太同意的一促進了科技的發展這我是同意的,另一方面阻礙了社會的進步這我是不太同意的因為你看我國清朝的時候閉關鎖國是一個農業國每日覺得自己是天朝上國但自從被打疼了之后我們的社會才開始慢慢向前發展所以說阻礙了社會進步這我是不太同意的。
3、怎樣理解“我們反對戰爭,但我們不怕戰爭”這句話的含義?
我覺得這就是人被打疼了然后站起來了想躍躍欲試干一架的含義
第四個4、你認為將來的世界是否會有永久的和平?怎樣才能實現真正的和平?
我認為將來的世界不會有永久的和平因為人的貪欲是無止境的,但人的憤怒是有極限的,而且軍隊是干什么的啊什么保衛祖國維護和平。都TMD扯淡還不如來點實際的我認為軍隊就是用來殺人的,不殺人那還要軍隊干嗎還不如把養兵的錢用在別處,
在三國“英雄”們的眼里,百姓-—草民,只是一塊塊奠基石。君不見,董卓率眾“出征”無辜的草民,“男丁斬首,婦女充當官妓”,君不見徐州城里沖天的火光,而其目的僅為一座城池;君不見,戰爭起時,動輒“火燒連營”,“水淹七軍”:君不見敵人追來,留下饑民殿后,而敵將軍無一不是“趁勢掩殺”一番。可是,那些為人主者,或者說渴望為人主者,卻依然能夠全身而退,能夠“卷土重來”,有道是“江東弟子多才俊”,可這些才俊不是用來建設國家,發展生產的,而是那些“人主們”踏上帝王寶座的一塊塊墊腳石。
人民用他們的血肉之軀成就了“風流人物”,成就了一代代天之驕子”,可是他們又是怎樣對待人民的呢?所謂的“白骨露于野,千里無雞鳴”不過是一時的感慨罷了,之后還不是年年征殺?坐擁天下后,還不是歌舞升平,聲色犬馬?而民眾,不過是由戰時的炮灰,演變成“太平盛世”的一只犬而已,在沒有戰爭的年代繼續發出“苛政猛于虎”的喟嘆罷了。
帝王的利劍在鞍上不停地抽響,兵士們箭在弦上。東方熹明,枕戈待旦的雙方的士卒混戰一片,還美名曰:捐軀疆場。其中又有多少人再見明日的朝陽,能再孝奉年邁的高堂,能撫慰孤苦的發妻與兒郎?
陳尸遍野的土地何時能再長出稻糧?
河流里的血色浪花何時再唱出歡樂的歌謠?
人們多么想棄劍從犁,多么想鑄劍為犁,再造田園美麗的風光。
可貪婪的惡魔一次又一次地選擇了戰爭,背棄了和平。
當“一戰”的硝煙未落,“二戰”的硝煙又起。
當“二戰”的戰犯審判還未結束,“朝鮮戰爭”、“越南戰爭”又敲起了戰鼓。
1991年的海灣戰爭還未在人們的記憶中退色,1998年美英的飛機又再度飛臨中東的上空。而今“二河流域”硝煙再起,戰爭的陰霾再次籠罩在古巴比倫的上空。生靈涂炭成為不可避免的現實。
1949年4月20日,世界保衛和平大會第一次會議開幕:
第二次在戰后,冷戰興起,威脅居民的和平生活。一些國際組織和著名人士發起召集世界保衛和平大會,反對侵略和戰爭政策,要求無條件禁止原子武器和大規模毀滅性武器。第一次大會于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同時舉行。出會的有來自72個國家的2千多名代表。大會通過了《世界保衛和平大會宣言》、《告世界人民書》等10多項文件,并選出常設委員會。
1952年12月,為祝賀在維也納召開的世界人民和平大會,法國名畫家畢加索又獻出了一幅新的作品--一只和平鴿。它給了我們一個新的象征,表示出全世界人民爭取和平的斗爭達到了一個更高的階段。