緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇思想教案范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

1.了解、掌握新思想萌發(fā)的原因；新思想的倡導(dǎo)者林則徐；魏源和《》；姚瑩和《康輶紀(jì)行》；徐繼畬和《瀛環(huán)志略》；《》的主要內(nèi)容和評(píng)價(jià)。

2.①通過介紹林則徐、魏源的主張，使學(xué)生掌握新思想萌發(fā)的原因和特點(diǎn)。②通過《》的介紹，使學(xué)生掌握《》的地位。

3.①通過介紹林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，培養(yǎng)學(xué)生放眼世界、探索新知、不斷進(jìn)取的開拓精神。②通過對(duì)《》的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到《》是近代中國最早提出的發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望。

教材分析

本節(jié)教材地位分析

前后民族危機(jī)加深和封建統(tǒng)治日益腐敗之時(shí)，封建士大夫中的有識(shí)之士為尋求強(qiáng)國御侮之道萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”的新思想。林則徐、魏源和洪仁玕反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋求真理，探索救國救民道路的迫切愿望。

重點(diǎn)分析

①新思想的萌發(fā)是重點(diǎn)。林則徐、魏源的新思想，主要是主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，目的在于“師夷長技以制夷”。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解新思想的特點(diǎn)。

②《》是重點(diǎn)。《》具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的救國方案。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，能讓學(xué)生進(jìn)一步理解運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。

重點(diǎn)突破方案

①新思想的萌發(fā)：教師可以充分利用教材的小字內(nèi)容首先介紹林則徐和魏源的思想，然后提問學(xué)生他們的思想新在何處？你如何評(píng)價(jià)？他們會(huì)對(duì)中國歷史產(chǎn)生什么影響？

②《》：參見“難點(diǎn)突破方案”。

難點(diǎn)分析

對(duì)《》的評(píng)價(jià)是難點(diǎn)。《》不僅主張?jiān)诳茖W(xué)技術(shù)方面，而且在政治方面學(xué)習(xí)西方，具有鮮明的資本主義色彩。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《》提出的時(shí)代背景及其主要內(nèi)容，積極思維，培養(yǎng)學(xué)生分析和理解歷史問題的能力。

難點(diǎn)突破方案

對(duì)《》的評(píng)價(jià)：教師首先要求學(xué)生結(jié)合上節(jié)內(nèi)容介紹洪仁玕的生平事跡，然后與學(xué)生共同分析他能寫出《》一書的原因和此書的特點(diǎn)，最后提問學(xué)生此書的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)能否實(shí)現(xiàn)？原因是什么？你對(duì)此書有何評(píng)價(jià)？

課內(nèi)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)

①在分析“新思想的萌發(fā)”時(shí)，教師在介紹林則徐的事跡后，可以提問學(xué)生，為什么林則徐能夠成為近代中國“開眼看世界”的第一人？你對(duì)于這一點(diǎn)是如何評(píng)價(jià)的？分階段整理林則徐的先進(jìn)事跡并且作出評(píng)價(jià)。

②魏源的《》一書是如何體現(xiàn)“師夷長技以制夷”的思想的？你對(duì)此書有何評(píng)價(jià)？

③《》，參見“難點(diǎn)突破方案”。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

第七節(jié)新思想的萌發(fā)

重點(diǎn)：①新思想的萌發(fā)；②《》。

難點(diǎn)：對(duì)《》的評(píng)價(jià)。

教學(xué)手段：教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法

教學(xué)過程：

導(dǎo)入

教師首先提問：“對(duì)于近代中國產(chǎn)生了什么影響”？

一、新思想萌發(fā)的原因

重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是民族危機(jī)的出現(xiàn)和封建統(tǒng)治危機(jī)的日益加深（通過表現(xiàn)出來）；二是林則徐、魏源等封建士大夫中的有識(shí)之士的努力探索。

二、新思想的萌發(fā)

新思想的倡導(dǎo)者林則徐、魏源和《》。

教師可以充分利用教材的小字內(nèi)容，首先介紹林則徐的思想。在介紹林則徐的事跡后，可以提問學(xué)生，為什么林則徐能夠成為近代中國“開眼看世界”的第一人？你對(duì)于這一點(diǎn)是如何評(píng)價(jià)的？分階段整理林則徐的先進(jìn)事跡并且做出評(píng)價(jià)。其次，介紹魏源的思想和《》。之后可以提問學(xué)生，魏源的《》一書是如何體現(xiàn)“師夷長技以制夷”的思想的？你對(duì)此書有何評(píng)價(jià)？然后提問學(xué)生他們的思想新在何處？你如何評(píng)價(jià)？他們會(huì)對(duì)中國歷史產(chǎn)生什么影響？；《康輶紀(jì)行》和《瀛環(huán)志略》簡單講解既可。

三、具有資本主義色彩的《》

對(duì)《》的評(píng)價(jià)：教師首先要求學(xué)生結(jié)合上節(jié)內(nèi)容介紹洪仁玕的生平事跡，然后與學(xué)生共同分析他能寫出《》一書的原因和此書的特點(diǎn)，最后提問學(xué)生此書的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)能否實(shí)現(xiàn)？原因是什么？你對(duì)此書有何評(píng)價(jià)？

教學(xué)設(shè)計(jì)思想：

①通過學(xué)生對(duì)于林則徐和魏源新思想的分析、《》的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；

②通過教師對(duì)于相關(guān)材料的補(bǔ)充，相關(guān)內(nèi)容的講解和學(xué)生回答問題過程中教師的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

板書設(shè)計(jì)

第一章第七節(jié)新思想的萌發(fā)

一、新思想萌發(fā)的原因

1．清朝封建統(tǒng)治日益腐朽

2．后民族危機(jī)加深

二、新思想的萌發(fā)

1．新思想的倡導(dǎo)者林則徐

2．魏源和《》

3．《康輶紀(jì)行》和《瀛環(huán)志略》

篇（2）

1、知識(shí)與能力

在掌握孔子思想與教育方面的影響和貢獻(xiàn)、諸子百家（以儒、道、法三家為主）的思想特征的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生用歷史的觀點(diǎn)理解政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者的辯論關(guān)系的能力；利用表演、質(zhì)疑、辯論等形式培養(yǎng)學(xué)生語言表述歷史的能力；在對(duì)傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下初步形成聯(lián)系實(shí)際、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。

2、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過對(duì)儒、道、法代表人物思想的了解，認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確立正確的思想方法和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成敢于表達(dá)思想、尊重別人意見的個(gè)人素質(zhì)。

學(xué)情分析：

1、知識(shí)掌握狀況：

學(xué)生在小學(xué)《社會(huì)》課中已學(xué)過有關(guān)孔子辦學(xué)的內(nèi)容，對(duì)孔子已有初步的了解。語文課剛剛講完《論語十則》，對(duì)孔子思想內(nèi)涵的了解又有了進(jìn)一步加深。歷史課又學(xué)習(xí)了"鐵器牛耕引發(fā)社會(huì)變革"一課，對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)代背景（特征）已有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。

2、學(xué)生心理特征：

初一學(xué)生正處于童年期向少年期過渡階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向，加上特區(qū)的思想較為解放，因而他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，好爭辯。

教材處理：

教材較好地落實(shí)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本課內(nèi)容"知道孔子、了解百家爭鳴的主要史實(shí)"的規(guī)定。標(biāo)準(zhǔn)要求雖然簡單，但所涵蓋的教材內(nèi)容思想理論性強(qiáng)，社會(huì)運(yùn)用性強(qiáng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)呈開放性，這為教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學(xué)活動(dòng)提供了較為廣闊的空間。為了便于該堂師生合作活動(dòng)課的開展，在尊重"內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)"的基礎(chǔ)上對(duì)教材作如下處理：

1、將課題"思想的活躍與百家爭鳴"改為"變革的時(shí)代、活躍的思想"。

"思想的活躍"與"百家爭鳴"在意義上有重復(fù)之感，將題目改為"變革的時(shí)代、活躍的思想"，意圖在于強(qiáng)調(diào)時(shí)代變革與思想活躍的因果和互動(dòng)關(guān)系。因?yàn)榇呵飸?zhàn)國時(shí)代諸子百家思想活躍局面的出現(xiàn)是以變革的時(shí)代為背景的，反過來百家爭鳴也促進(jìn)和加劇了時(shí)代的變革。另外，這樣改動(dòng)還能與第8課"鐵器牛耕引發(fā)社會(huì)變革"相互照應(yīng)，使新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系更加緊密。

2、將課文"百家爭鳴"子目中關(guān)于"百家爭鳴"背景的闡述前置于課文開篇。

因?yàn)?生產(chǎn)力的發(fā)展，引發(fā)社會(huì)變革，為思想文化的活躍提供了自由空間"的背景闡述同樣適應(yīng)于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時(shí)代。再者，原課文開篇就直接提出孔子，顯得突兀，如有背景資料引入，將更能體現(xiàn)歷史"因果關(guān)系"的學(xué)科特點(diǎn)，同時(shí)也便于聯(lián)系學(xué)過的知識(shí)切入新課。

3、在"孔子"之后，簡略增加"老子"的內(nèi)容。

關(guān)于老子只增加"老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人"即可，不必展開。因?yàn)樵?百家爭鳴"中，道家是一個(gè)重要學(xué)派，適當(dāng)提到老子，不但使上下教學(xué)內(nèi)容本源相貫，也使課文結(jié)構(gòu)更具完整性。

4、在戰(zhàn)國"諸子百家"教材內(nèi)容中，刪去墨家部分。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，刪去墨家內(nèi)容屬允許范圍，并不會(huì)降低標(biāo)準(zhǔn)的要求。這樣做的理由是從學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際出發(fā)，因?yàn)閷?duì)于初中一年級(jí)的學(xué)生來說，還不能很明確地區(qū)分儒家的"仁愛"與墨家的"兼愛"的區(qū)別。在這節(jié)課中，闡述諸子百家內(nèi)容的教學(xué)，設(shè)計(jì)為學(xué)生辯論活動(dòng)，墨儒兩家學(xué)說對(duì)立性不強(qiáng)，容易混淆，不利于辯論的開展，故刪去。課型選定：

基于以上教學(xué)目標(biāo)和對(duì)教材、學(xué)生知識(shí)、心理等方面的分析，課型選定為：師生合作型的活動(dòng)課。（一課時(shí)）

教師的活動(dòng)形式：啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納、小結(jié)

學(xué)生的活動(dòng)形式：分析、質(zhì)疑、表演、辯論

課前準(zhǔn)備：

1、由學(xué)生自編自演孔子辦學(xué)、因材施教等短劇。

2、介紹閱讀《中華五千年》等有關(guān)通俗讀物并印發(fā)有關(guān)儒、道、法三家學(xué)派的有關(guān)資料給學(xué)生。將學(xué)生分成儒、道、法三個(gè)辯論小組，熟悉各學(xué)派的思想觀點(diǎn)，作好辯論準(zhǔn)備。

3、制作有關(guān)課件、剪輯有關(guān)錄像資料。

教學(xué)活動(dòng)過程：

一、導(dǎo)入步驟：

1、投影：畫謎（打一歷史時(shí)期，謎底：春秋戰(zhàn)國），由學(xué)生猜出，引出教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代背景。

2、由學(xué)生根據(jù)所掌握的歷史知識(shí)，歸納出：春秋戰(zhàn)國的時(shí)代特征（背景）：生產(chǎn)力發(fā)展（牛耕和鐵器的作用）引發(fā)社會(huì)變革（奴隸制瓦解，封建制度確立）為思想文化的活躍提供了自由的空間（諸子百家、百家爭鳴）

3、推出本課課題：

變革的時(shí)代、活躍的思想（同時(shí)放映相關(guān)錄像片）

二、教學(xué)內(nèi)容：

1、孔子：

是本課的重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，主要教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生從思想和教育兩個(gè)領(lǐng)域了解孔子，即孔子的"仁""禮"學(xué)說和在教育方面的貢獻(xiàn)。

a、偉大的思想家：

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容，理解孔子的"仁""禮"的思想內(nèi)涵，并根據(jù)學(xué)生閱讀、探討的情況，指導(dǎo)學(xué)生明確"孔子是偉大的思想家"的概念。

學(xué)生活動(dòng)：在學(xué)生閱讀探討教材有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，由對(duì)孔子的"仁""禮"思想了解較全面的學(xué)生扮演孔子，再現(xiàn)孔子設(shè)壇講學(xué)情景，并在學(xué)生的提問和質(zhì)疑中，歸納出孔子的"仁""禮"思想內(nèi)涵。

仁：社會(huì)人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。

禮：人們的言行舉止要符合社會(huì)規(guī)范。

b、偉大的教育家：

教師活動(dòng)：啟發(fā)學(xué)生回憶小學(xué)歷史和社會(huì)課有關(guān)孔子辦學(xué)的內(nèi)容，并結(jié)合語文課剛剛學(xué)完的《論語》內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生回答出孔子在辦學(xué)思想、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面相關(guān)論述，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)情況，指出孔子教育思想影響的深遠(yuǎn)性。

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生以"因材施教"等小品表演形式，演繹、歸納出孔子的主要教育思想：

教育對(duì)象：有教無類

教學(xué)方法：因材施教

學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知

學(xué)習(xí)方法：溫故而知新,再由學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)効鬃咏逃枷雽?duì)現(xiàn)實(shí)教與學(xué)的積極影響。

2、百家爭鳴：

是本課的主要內(nèi)容之一，鑒于導(dǎo)入部分已有對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)代思想活躍背景的分析，這里著重讓學(xué)生了解諸子百家中"儒、法、道"代表人物的思想內(nèi)容。并通過對(duì)其思想內(nèi)容的積極性和消極性的認(rèn)識(shí)，樹立正確的思想方法，形成敢于表達(dá)思想，尊重他人意見的個(gè)人素質(zhì)。

教師活動(dòng)：以圖表形式（內(nèi)容含學(xué)派、代表人物、主要思想）幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)孔子與百家爭鳴的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生歸納出儒、法、道三家的思想特征，并印發(fā)有關(guān)資料，供學(xué)生討論，讓學(xué)生進(jìn)一步了解各學(xué)派思想主張的積極性和消極性。

學(xué)生活動(dòng)：通過閱讀教材首先歸納出各學(xué)派的主要思想。通過討論分析儒、法、道三學(xué)派思想的積極性和消極性，在此基礎(chǔ)上，分為三組，分別以儒、法、道的思想主張進(jìn)行辯論，再現(xiàn)百家爭鳴情境。

三、課堂小結(jié)：

由教師指導(dǎo)（以探討方式提出參考意見，不作最后結(jié)論）、學(xué)生參與（允許提出不同意見），從兩方面進(jìn)行小結(jié)：

1、諸子百家中儒、法、道三家學(xué)派思想的積極性和消極性。

2、流傳至今的中國傳統(tǒng)思想文化是集諸子百家所長形成的，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴局面的出現(xiàn)是中國傳統(tǒng)思想文化的源泉。

四、遷移應(yīng)用（課后作業(yè)）

結(jié)合我校實(shí)際，或運(yùn)用儒家思想教育觀點(diǎn)，或運(yùn)用法家嚴(yán)格懲罰觀點(diǎn)，或運(yùn)用道家自我覺悟觀點(diǎn)，就校風(fēng)建設(shè)問題提出你的看法。

附一、課堂教學(xué)活動(dòng)實(shí)錄片斷：（課間短劇和辯論詞選）

附二、學(xué)以致用：以儒、道、法三家的觀點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)校風(fēng)建設(shè)的看法（課后作業(yè)選）

附一、課堂教學(xué)活動(dòng)實(shí)錄片斷：（班級(jí)：初一（8）班）

1、課間短劇

A、孔子講學(xué)

（孔子出場，穩(wěn)重大方，邊捋胡子）（眾弟子安靜）

眾弟子：孔先生早！

孔子：（搖頭，嘆氣）當(dāng)今世風(fēng)紛亂，要治理好天下，我認(rèn)為只有兩個(gè)字--"仁"和"禮"！

(一弟子站起，拱手問道。）

弟子：請(qǐng)問孔子先生，什么叫"仁"和"禮"呢？

孔子：（點(diǎn)頭，微笑）這個(gè)問題提得好。"仁"就是人與人之間要互相愛護(hù)，互相謙讓，和睦相處。"禮"就是人的行為規(guī)范要符合社會(huì)要求。

另一弟子：弟子不明白。怎么樣才能做到"仁"？

孔子：仁者愛人，不但要愛自己的親人，也要愛天下所有的人。自己不愿意做的事情，（搖手）千萬不可強(qiáng)加于人。正所謂"己所不欲，勿施于人"。此乃仁也。

另一弟子：那請(qǐng)問怎樣才能做到"禮"呢？

孔子：（捋胡子）不同階層的人要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。國君要有國君的風(fēng)度，大臣要有大臣的忠誠，長輩要有長輩的表率，晚輩要有晚輩的順從。做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。這樣人人循規(guī)蹈矩，豈不天下天平！

眾弟子：弟子明白了。

B、因材施教

孔子：（在書塾席地而坐，正津津有味地看書）

子路：（匆匆忙忙地跑進(jìn)來，停不住腳步撞在書桌上，把桌子上的東西全弄翻了，書簡也掉在地上）

孔子：（把手中的竹簡放下）子路，何以如此匆忙，是否有要事找我？

子路：（氣喘吁吁地）孔先生，有一個(gè)諸侯國的國王，請(qǐng)學(xué)生去當(dāng)大夫，學(xué)生不知去否？

篇（3）

教學(xué)要求

1、認(rèn)識(shí)人生活在社會(huì)中必須與他人交往，理解交往的必要性和重要性。

2、知道禮貌是文明交往的前提，理解交往禮儀的原則，掌握基本的交往禮儀。

3、了解基本的交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。

教學(xué)重點(diǎn)

1、在交往中完善自我。

2、禮貌是文明交往的前提。

教學(xué)難點(diǎn)

1、由“內(nèi)圈”向“外圈”發(fā)展。

2、交往講藝術(shù)。

教學(xué)方法

探討式學(xué)習(xí)法、啟發(fā)式、自主式、案例分析法

教學(xué)時(shí)數(shù)5課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

交往伴一生

教學(xué)目標(biāo)

1、懂得人生離不開交往。

2、認(rèn)識(shí)如何在交往中完善自我。

教學(xué)重點(diǎn)

認(rèn)識(shí)人生活在社會(huì)中必須與他人交往。

教學(xué)難點(diǎn)

理解交往的必要性和重要性。

教學(xué)過程

一、閱讀《孟杰的故事》。

二、引入新課。

三、講授新課。

1、板書：交往伴一生，一生在交往一、人生離不開交往

2、學(xué)生看P32圖，思考：我們?cè)趯W(xué)生活中能離開交往嗎？結(jié)合實(shí)際說說。然后討

論：一個(gè)人，如果離開社會(huì)交往，最終會(huì)變成什么樣子？

3、舉列說明離開交往危害人的健康成長的真實(shí)案例。如“狼孩”的故事。

4、歸納：每個(gè)人都不可能孤立的存在；學(xué)會(huì)交往，廣交朋友，對(duì)中學(xué)生來說顯得尤為重要。

5、完成P34“填一填”

6、各自發(fā)表看法，互相交流心得。

7、板書：二、在交往中完善自我

8、說一說：文中兩幅圖中你喜歡哪邊的情景？圖中人物分別是什么樣的心情？

9、共同歸納：通過交往，我們能夠?qū)崿F(xiàn)心靈的溝通，找到感情的寄托，更可以擺脫孤寂，保持心情愉快。

10、閱讀《雁南的故事》，討論：雁南的變化得益于什么？雁南在元旦聯(lián)歡活動(dòng)中獲得了什么？

11、各小組發(fā)言。然后歸納：在交往中不斷完善自我。

12、朗讀蕭伯納的名言。然后完成P35填空。學(xué)生互相交流各自做法。

13、師生共同歸納：交往中我們的朋友會(huì)幫助我們克服困難，戰(zhàn)勝挫折；交往對(duì)我們的成長有重要的影響，但要謹(jǐn)慎擇友，多交益友。

14、參加“人在旅途”模擬活動(dòng)。活動(dòng)后請(qǐng)想想：

A、蒙住眼睛被人攙扶著走過障礙物時(shí)，心里有些什么感受？

B、當(dāng)自己處在孤立無助的境地時(shí)，心里有什么想法？

C、想想在自己的人生道路上是否有過需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候？

四、小結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，我們懂得了什么？學(xué)生歸納總結(jié)。

五、作業(yè)。熟讀課文，認(rèn)識(shí)人生離不開交往。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

我們的朋友遍天下

教學(xué)要求

1、朋友圈的范圍，“內(nèi)圈”和“外圈”的不同。

2、懂得內(nèi)圈向外圈發(fā)展的意義。

教學(xué)重點(diǎn)

認(rèn)識(shí)朋友圈的范圍，“內(nèi)圈”和“外圈”的不同

教學(xué)難點(diǎn)

懂得內(nèi)圈如何向外圈發(fā)展

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)引入新課

二、講授新課。

1、板書，我們的朋友遍天下一、交往的“內(nèi)圈”和“外圈”

2、看圖4幅，結(jié)合自己的生活實(shí)際，說說自己的交往對(duì)象有哪些？交往范圍有多大？

歸納：從范圍看：家庭鄰里學(xué)校社區(qū)社會(huì)

從親近看：知心朋友一般朋友點(diǎn)頭之交

3、閱讀材料，了解內(nèi)外圈的區(qū)別。認(rèn)識(shí)青少年時(shí)期朋友圈的范圍、性質(zhì)。主要屬于“內(nèi)圈”，應(yīng)當(dāng)廣朋友。

試想一想，自己的交往范圍有什么變化：

幼兒園：

小學(xué)：

中學(xué)：

將來：

二、由“內(nèi)圈”向“外圈”發(fā)展

1、看組圖，閱讀材料：交往能力是衡量現(xiàn)代人能否適應(yīng)開放社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)之一，。近期，專家們?cè)趯?duì)北京市一些初中、職校學(xué)生的抽樣調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者中80%的學(xué)生的朋友圈子在4人左右；近70%的學(xué)生其朋友大朋友大多來自一個(gè)班級(jí)；只有30%的學(xué)生朋友圈超越了班級(jí)甚至學(xué)校的范圍。然后討論：

自己的交往圈有多大？我們可通過哪些方式擴(kuò)大交往范圍？

2、閱讀小鵬和小亮的故事，然后思考并討論：

小鵬和小亮分別通過什么方式擴(kuò)大和自己的交往范圍？自己準(zhǔn)備通過哪些方式擴(kuò)大交往范圍？

學(xué)生回答，共同歸納：A、參加公益或社會(huì)活動(dòng)，是最好的方式；B、正確使用互聯(lián)網(wǎng)。

三、小結(jié)：我們通過本課的學(xué)習(xí)，應(yīng)該懂得多交朋友，謹(jǐn)慎擇友，而且要不斷擴(kuò)大范圍，通過朋友的幫助讓我們成長起來。

四、作業(yè)：熟讀課文。

第三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

文明交往禮為先

教學(xué)要求

1、了解文明交往的前提

2、認(rèn)識(shí)交往的原則

教學(xué)重點(diǎn)

了解文明交往的前提

教學(xué)難點(diǎn)

理解交往的原則

教學(xué)過程

一、引入新課

二、講授新課。

板書：文明交往禮為先一、禮貌是文明交往的前提

1、閱讀材料，然后思考并討論：

小男孩的舉動(dòng)為什么會(huì)讓李醫(yī)生的心情舒暢了好幾天？

對(duì)后一位患者的行為作何評(píng)價(jià)？

對(duì)比李醫(yī)生的兩次經(jīng)歷，對(duì)我們的日常交往有什么啟發(fā)？

學(xué)生回答，然后歸納：講文明、有禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；禮貌是文明交往的前提，是與人友好交往的必備素養(yǎng)。語言文明能使交往和諧，為人際關(guān)系增色；態(tài)度親和能增添交往的魅力，也是文明禮貌的重要內(nèi)容。

2、朗讀“禮貌用語”。

二、交往禮儀三原則

1、閱讀蕭伯納的故事，討論：這個(gè)故事對(duì)我們的日常交往有什么啟示？

學(xué)生回答：平等侍人是交往禮儀的重要原則。

學(xué)生閱讀《山谷的回答》，思考：這則故事使我們明白了什么道理？師生共同歸納：尊重他人是交往禮儀的另一條重要原則。

2、閱讀小材料《三國演義》，分析：周瑜不抱成見，寬容地對(duì)待程普的故事，可以給我們哪些啟示？

總結(jié)發(fā)言，歸納：寬容是一種美德，也是交往禮儀的重要原則之一。

3、完成P46填空，然后互相交流。

篇（4）

本課與第一課組成一個(gè)單元，是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)一、二年級(jí)“孝親敬長”德目的有關(guān)要求設(shè)置的。孝親敬長的教育屬熱愛人民的教育范疇。本課著重向?qū)W生進(jìn)行尊敬老人的教育。

尊敬老人、尊敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)講了千秋萬代的老話題。對(duì)老人的尊敬與愛戴，應(yīng)在全社會(huì)大力提倡，一代一代地傳下去。在今天的社會(huì)，獨(dú)生子女越來越多，他們成了家里的掌上明珠。有些小學(xué)生在家中過著“衣來伸手，飯來張口”的錦衣玉食生活，被百般照顧疼愛。有些孩子不孝親，不尊老，過多地享受到老人對(duì)自己的疼愛和照顧，依賴心理較強(qiáng)。他們?cè)诶先嗣媲爸恢魅。鰦伞⑷涡裕估先藶樽约焊墒虑椋袝r(shí)還嫌老人動(dòng)作遲緩。愛嘮叨人，等等，給老人造成難以言說的痛苦。因此，設(shè)置此課也體現(xiàn)了時(shí)代的要求。

課文以圖按輩分出示孩子、父、母、爺爺、奶奶、外公、外婆的照片來導(dǎo)入新課，目的是啟發(fā)學(xué)生回憶自己家中的老人關(guān)心、疼愛自己的事情，并通過“說一說”，同學(xué)之間互相啟發(fā)，激起敬愛老人之情。讓學(xué)生帶著爺爺、奶奶、外公、外婆對(duì)我們很親，是自己的親人的美好情感開始本課的學(xué)習(xí)。

課文以連環(huán)圖配文的形式，講小寶在家尊敬老人的故事。五幅圖從不同的側(cè)面講小學(xué)生在家里應(yīng)當(dāng)怎樣尊敬老人，每幅圖說明一個(gè)要點(diǎn)，既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，也是具體的行為指導(dǎo)。

為了形成鮮明對(duì)比，課文在“看一看”欄目中，以四幅圖出示學(xué)生對(duì)家中老人不尊敬的幾種行為，啟發(fā)學(xué)生心理換位，分析這樣做時(shí)老人會(huì)怎樣想，最后得出只有說話、做事都要替老人著想才是對(duì)的，并明確了應(yīng)該怎樣去做。

教法建議

1、在講解本課時(shí)，可以讓學(xué)生聯(lián)系自己，在家里爺爺奶奶為自己做過什么？自己又為爺爺奶奶做過哪些事？

2、對(duì)于學(xué)生在家的具體做法，教師給予正確地指導(dǎo)。

3、尊敬老人的社會(huì)意義本課沒有涉及，但教學(xué)中可以適當(dāng)滲透。例如，老人為國家、為社會(huì)、為家庭都做出過貢獻(xiàn)，為養(yǎng)育子女和晚輩付出過許多心血，等等。可以結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生體會(huì)老人一生的辛苦，激發(fā)他們尊敬老人的情感。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

第二課爺爺奶奶好

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

知道爺爺奶奶是長輩，應(yīng)當(dāng)敬愛他們。

情感：

愛爺爺奶奶，愿意讓爺爺奶奶高興。

行為：

對(duì)爺爺奶奶有禮貌，會(huì)問候，有好吃的先請(qǐng)他們吃，做讓爺爺奶奶高興的事。

教學(xué)重點(diǎn)：知道爺爺奶奶是長輩，應(yīng)當(dāng)敬愛他們。

教學(xué)難點(diǎn)：愛爺爺奶奶，愿意讓爺爺奶奶高興。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

1、展示上堂課填寫的表格

填表

家庭成員名稱（與你關(guān)系）

家庭成員姓名

年齡

統(tǒng)計(jì)數(shù)字

小結(jié)：通過剛才的數(shù)字統(tǒng)計(jì)，大多數(shù)同學(xué)的家庭是5口人――爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、自己。上一課我們已經(jīng)說過爸爸媽媽了，這節(jié)課就讓我們來說一說爺爺奶奶吧！她們都為我們做過哪些事情。

一、說說自己的爺爺奶奶

1、爺爺奶奶的特點(diǎn)是什么？（年歲大了）

學(xué)生分組回答，討論。

教師提示：同學(xué)們剛才的回答有很多是相同的或相近的，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們把剛才回答的問題一一記下來，然后分組討論總結(jié)，爺爺奶奶為我們做了多少事？然后由各組代表匯報(bào)結(jié)果。

學(xué)生分組討論，記錄，總結(jié)，匯報(bào)。

教師小結(jié)：爺爺奶奶為我們做了這么多事情，送我們上學(xué)，放學(xué)接我們，假日帶我們出去玩等等，那你們想不想把這些事情表演出來呢？

板書：說說爺爺奶奶

2、你聽父親講述過爺爺奶奶的故事嗎？把其中最難忘的表演出來，好不好？分組進(jìn)行。

學(xué)生分角色表演：分別扮演爺爺、奶奶、自己。

找?guī)捉M同學(xué)表演，比一比，看哪組同學(xué)表演得最生動(dòng)，最形象。

師生一起點(diǎn)評(píng)，為表演得好的組鼓掌。并即興采訪，爺爺奶奶為你做得這么好？那你為爺爺奶奶做過什么？

二、說說怎樣尊敬爺爺奶奶

學(xué)生回答。其他學(xué)生補(bǔ)充回答，并把學(xué)生說出的為爺爺奶奶做過的事做成卡片，數(shù)一數(shù)一共有多少張卡片。并與前面爺爺奶奶為我做的事的多少進(jìn)行對(duì)比，看看哪個(gè)多？哪個(gè)少？

教師提示：同學(xué)們我還可以為你們多加上幾條，想不想知道是什么？

演示動(dòng)畫：《爺爺奶奶好》。下載　看看加上這幾條后，一共是多少啦？

學(xué)生計(jì)算

教師提示：現(xiàn)在，還有沒有同學(xué)知道以后還可以為爺爺奶奶做哪些事，你打算怎樣做，可以補(bǔ)充。

學(xué)生補(bǔ)充。

教師把學(xué)生為爺爺奶奶做的事做成卡片，每個(gè)人發(fā)一張，并告訴學(xué)生，以后你每做一件不同的事后，都可以上面加上某年某月某日，你為爺爺奶奶做了什么，放假前做一次評(píng)比活動(dòng)，看誰做得又多又好。

板書：怎樣尊敬爺爺奶奶

三、不讓爺爺奶奶傷心

播放錄音故事：有這樣一些孩子，他們是這樣做的，大家想不想聽一聽？

教師提問：同學(xué)們，有誰和故事里的孩子做得一樣，請(qǐng)舉一下手。

學(xué)生舉手。

教師提問：請(qǐng)你們分別猜一猜，你這樣做的時(shí)候，爺爺奶奶當(dāng)時(shí)的心里應(yīng)該是怎樣的？

學(xué)生回答。

教師提示：同學(xué)們猜得都很對(duì)，那你今后還會(huì)不會(huì)讓爺爺傷心了呢？好，現(xiàn)在，就請(qǐng)這幾個(gè)同學(xué)看一下課本11頁中的看一看，現(xiàn)在請(qǐng)你幫助這幾個(gè)同學(xué)改正缺點(diǎn)。

學(xué)生回答。

教師提問：現(xiàn)在，大家知道爺爺奶奶需要我們哪些幫助？

學(xué)生回答。

教師小結(jié)：看來，現(xiàn)在同學(xué)們都知道該怎樣對(duì)待爺爺奶奶了。

篇（5）

教學(xué)建議

教材分析：

本課和《要學(xué)好勤動(dòng)腦》、《和好書交朋友》組成一個(gè)教學(xué)單元，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤奮學(xué)習(xí)的教育，三課同屬課程標(biāo)準(zhǔn)三至五年級(jí)“勤奮學(xué)習(xí)”德目。

學(xué)習(xí)是一件愉快的事，它能充實(shí)人的頭腦，陶冶人的情操，使人在知識(shí)的海洋中不斷獲得新知；但學(xué)習(xí)也是一件艱苦的事，會(huì)遇到各種困難。因此，要學(xué)好知識(shí)非下苦功夫不可。三年級(jí)學(xué)生比較貪玩，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏刻苦精神，很難做到勤奮努力，特別是遇到困難，怕吃苦，怕麻煩。因此需要不斷端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，鼓勵(lì)他們努力刻苦地學(xué)好功課。

教法建議：

1、用現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的事例教育學(xué)生，給他們樹立榜樣，最好是身邊的。

2、適當(dāng)給學(xué)生講一些中國古代刻苦學(xué)習(xí)的故事，以激勵(lì)學(xué)生。

3、教學(xué)前讓學(xué)生找刻苦學(xué)習(xí)的事例，課上交流。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

第六課刻苦學(xué)習(xí)

教學(xué)重點(diǎn)：本課教學(xué)的重點(diǎn)是使學(xué)生知道學(xué)習(xí)不是容易的事，要想學(xué)好非下苦功夫不可。只有不怕困難，刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí)，才能取得好成績。重點(diǎn)是使學(xué)生懂得為什么要刻苦學(xué)習(xí)和指導(dǎo)學(xué)生如何刻苦學(xué)習(xí)。

[教學(xué)過程]

一、歌曲導(dǎo)入。

播放歌曲《黃河大合唱》。

提問：你們知道這首歌曲的名字嗎？你聽了這首歌曲有什么感受？

小結(jié)：今天我們聽到的這首歌曲，仍然感到熱血沸騰，激情澎湃。當(dāng)初，就是這首《黃河大合唱》，不只激勵(lì)了多少中華兒女拋頭顱、灑熱血和日本鬼子做殊死的斗爭。

提問：你們知道這首歌曲是誰創(chuàng)作的嗎？

小結(jié)：對(duì)，是我國著名的音樂家冼星海（貼出冼星海的畫像）。冼星海為什么能創(chuàng)作出如此激動(dòng)人心的作品？為什么能成為著名的音樂家？今天我們就一起來了解有關(guān)他刻苦學(xué)習(xí)的情況，并學(xué)習(xí)第六課《刻苦學(xué)習(xí)》。（板書課題）

二、學(xué)文明理。

1、聽課文前半部分錄音。

提問：冼星海只身到法國留學(xué)，在學(xué)習(xí)、生活等方面遇到了哪些困難？

小結(jié)：冼星海到巴黎留學(xué)，生活十分艱苦，學(xué)習(xí)條件十分惡劣，身體特別勞累。（將學(xué)生回答的內(nèi)容歸納為：生活貧困、條件惡劣、身體勞累，并隨之板書。）

過渡：冼星海遇到了那么多困難，生活、學(xué)習(xí)條件又是那么艱苦，冼星海是怎樣學(xué)習(xí)的呢？他有沒有放棄對(duì)音樂的追求呢？

2、播放課文第二部分錄音。

分組討論：冼星海是怎樣克服困難進(jìn)行學(xué)習(xí)的？

創(chuàng)設(shè)情景，情感體驗(yàn)：（當(dāng)學(xué)生談到冼星海在寒冷的屋子里創(chuàng)作《風(fēng)》這部作品時(shí)，請(qǐng)同學(xué)談一談假如自己在寒冷的屋子里有什么感受？你會(huì)怎樣做呢？體驗(yàn)冼星海當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)的艱難。）

小結(jié)：冼星海不怕生活貧困，更不怕學(xué)習(xí)條件的惡劣，千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)條件，利用一切機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí)，而且不顧身體的勞累，頑強(qiáng)地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

（板書：不怕艱苦克服困難頑強(qiáng)努力）

過渡：生活的艱苦、學(xué)習(xí)的艱辛，沒有使冼星海放棄對(duì)音樂的追求，他以驚人的毅力勤奮地學(xué)習(xí)，取得了令人矚目的成績。

3、聽課文最后一部分錄音。

提問：冼星海取得了哪些成就？

小結(jié)：冼星海面對(duì)困難，靠著自己勤奮刻苦的精神、頑強(qiáng)的毅力，取得了成功。就連敬愛的都曾頌揚(yáng)他“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為大眾譜出呼聲！”他最終也成為人民的音樂家。

（板書：取得成就）

三、深化課文內(nèi)容，提高認(rèn)識(shí)。

1、聽映雪囊螢的故事（幻燈演示）。

提問：孫康和車胤在十分艱苦的條件下是怎樣學(xué)習(xí)的？我們要向他們學(xué)習(xí)什么精神？

小結(jié)：古人孫康和車胤家境非常困難，連照明的條件都沒有，但是，他們并沒放棄學(xué)習(xí)，而是想盡辦法，創(chuàng)造條件學(xué)習(xí)。他們這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。和古人相比，我們今天的生活條件和學(xué)習(xí)條件不知比他們優(yōu)越多少倍，我們更應(yīng)該珍惜這么好的條件，刻苦讀書，長大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

四、辨析練習(xí)。

通過剛才的學(xué)習(xí)，我們了解了冼星海刻苦學(xué)習(xí)的事跡，也清楚地看到了古代的少年兒童是如何刻苦學(xué)習(xí)的，請(qǐng)大家評(píng)論下面的同學(xué)的做法對(duì)嗎？為什么？

（出示投影片。）

1、教師布置寫作文，小林胡亂寫了兩段，覺得寫不下去了，就不再寫了。

2、小剛因生病缺了課，學(xué)習(xí)一時(shí)跟不上，便對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，數(shù)學(xué)作業(yè)有幾道題不會(huì)做他就不做了。

提問：小林和小剛在學(xué)習(xí)中遇到苦難是怎么做的？他們這樣做有什么結(jié)果？當(dāng)學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)應(yīng)該怎么做？

小結(jié)：我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中，會(huì)遇到很多困難，我們要向冼星海學(xué)習(xí)，刻苦讀書，遇到困難盡量克服，這樣才能取得優(yōu)異成績。

3、盛夏，小雄覺得熱得難受，他沒寫完作業(yè)，就跑到外面乘涼去了。

小結(jié)：學(xué)習(xí)條件不好，我們應(yīng)把它看作對(duì)自己的考驗(yàn)，以此來鍛煉自己，克服困難，取得好成績。

同學(xué)們，你想對(duì)這三位同學(xué)說些什么？

小結(jié)：學(xué)習(xí)條件差，學(xué)習(xí)中遇到了困難，在我們學(xué)習(xí)過程中會(huì)經(jīng)常遇到，但我們不能把它當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該克服困難，刻苦學(xué)習(xí)。

五、創(chuàng)設(shè)情景，指導(dǎo)行為。

1、小明的腳燙傷了，沒法上學(xué)，耽誤了功課，如果你是小明應(yīng)該怎么做？

2、小華家的親戚朋友特別多，每到晚上學(xué)習(xí)時(shí)間，總有人在家玩，如果你是小華，會(huì)怎么做？

3、小明最害怕寫作文和做應(yīng)用題了。請(qǐng)你告訴他怎么做？

小結(jié)：學(xué)習(xí)是艱苦的，會(huì)遇到各種困難，要想獲得真知，就必須下苦工夫?qū)W習(xí)，克服各種困難。

六、聯(lián)系實(shí)際表揚(yáng)班內(nèi)刻苦學(xué)習(xí)的同學(xué)，說一說他們是怎么做的。

播放家長的講話錄音（孩子是如何刻苦學(xué)習(xí)成為一名優(yōu)秀學(xué)生的事跡）。

小結(jié)：古人在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)造條件也要學(xué)習(xí)，我們身邊也有刻苦學(xué)習(xí)的榜樣，希望大家向他們學(xué)習(xí)，珍惜這良好的學(xué)習(xí)條件，做一名好學(xué)生。

七、老師贈(zèng)送格言。

篇（6）

行為：

1.隨手關(guān)燈。

2.用完水關(guān)緊水龍頭。

3.見到浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，在力所能及的情況下加以勸阻，進(jìn)行節(jié)約水電的宣傳。

教學(xué)建議

教材分析：

本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)一、二年級(jí)“勤勞節(jié)儉”德目中“節(jié)約水電”的有關(guān)要求設(shè)置的。

本課課文不長，但容量較大，對(duì)水和電的用途，為什么要節(jié)約水電，養(yǎng)成節(jié)水節(jié)電的習(xí)慣，以及節(jié)約水電人人有責(zé)，小學(xué)生要從小做起、從自己做起等方面都有涉及。講解時(shí)可與課文后面的“說一說”欄目結(jié)合在一起，著重講清三點(diǎn)。

1.水和電的用途很大，不僅人們生活離不了，國家建設(shè)也不可少。

2.我國還是一個(gè)缺水和電力供應(yīng)不足的國家。

3.節(jié)約水電人人有責(zé)。

本課設(shè)四個(gè)欄目。

“講一講”欄目，設(shè)課文的前邊，起導(dǎo)入作用。目的是啟發(fā)學(xué)生以自己的親身體驗(yàn)，

講一講水電與人們生活的關(guān)系，使學(xué)生感到今天要講的內(nèi)容與自己關(guān)系密切，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。

“說一說”欄目，以圖解形式，啟發(fā)學(xué)生討論水電的用途，是課文中心議題的展開。

“聽一聽”欄目，聽老師講我國一些地區(qū)水電緊缺的事例。目的激發(fā)學(xué)生節(jié)約水電的情感。

“議一議”欄目，有兩個(gè)小題。第一小題，針對(duì)學(xué)生日常常見的現(xiàn)象辨析判斷對(duì)錯(cuò)，關(guān)鍵是提示學(xué)生要有節(jié)約水電的意識(shí)和習(xí)慣。第二小題，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，談小學(xué)生能為節(jié)約水電做些什么。既要讓學(xué)生集思廣議，又要注意力所能及。

教法建議：

1．聽老師講我國一些地區(qū)水電緊缺的事例。學(xué)生對(duì)這方面的知識(shí)和情況知之甚少，教師可采用錄像集納的方式，在顯示畫面的同時(shí)，自己配恰當(dāng)?shù)慕庹f。這樣形象逼真，可接受性強(qiáng)，說服力大。

2.為了使學(xué)生對(duì)浪費(fèi)水會(huì)造成很大的浪費(fèi),教師可以把一些相關(guān)的知識(shí)制成課件演示給學(xué)生.

3.要密切聯(lián)系本班學(xué)生和本地區(qū)節(jié)約水和電的具體實(shí)例,有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué).

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

第九課節(jié)約水和電

〈教學(xué)目標(biāo)〉

認(rèn)知：

1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開水和電。

2.知道我國有許多地方水、電力供應(yīng)不足。

3.知道節(jié)約水電人人有責(zé)。

情感：

1.愿意節(jié)約水電。

2.對(duì)浪費(fèi)水電的現(xiàn)象不滿。

行為：

1.隨手關(guān)燈。

2.用完水關(guān)緊水龍頭。

3.見到浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，在力所能及的情況下加以勸阻，進(jìn)行節(jié)約水電的宣傳。

教學(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生知道水電的用途很大,而我國有很多地方缺水且用電不足,所以要節(jié)約用水和電。

教學(xué)難點(diǎn)：

激發(fā)學(xué)生對(duì)浪費(fèi)水的現(xiàn)象產(chǎn)生不滿。

教育過程：

一、導(dǎo)入新課

1．播放錄像，導(dǎo)入新課

2．播放兩段錄像。

內(nèi)容：（這些鏡頭教師可以在校園中捕捉，既可以制成錄像、也可以制成小課件，目的是使大家盡快進(jìn)入課上的學(xué)習(xí)。）

（1）一個(gè)學(xué)生用完水后，沒關(guān)水龍頭就走了。

（2）一間教室里沒人，但燈還亮著。

3．教師提問：

看完錄像后，你們有什么想法？

4．學(xué)生自由發(fā)言。

5．教師提問：

舉例說說，假如沒有水，人們生活會(huì)怎樣？沒有電,人們生活有什么不方便?

6．同桌同學(xué)交換看法。

7．學(xué)生自由發(fā)言。

板書：離不開水、電

過渡語：

同學(xué)們說得很有道理，有位同學(xué)叫牛忠，他和大家的想法一樣嗎？我們看看牛忠的故事。

二、學(xué)習(xí)課文，領(lǐng)悟道理

1．分組學(xué)習(xí)課文。

2．教師提問：

看完牛忠的故事，你們懂得了什么道理？

3．學(xué)生發(fā)言。

4．教師小結(jié)：

我們的生活離不開水和電，而且我國又是一個(gè)缺水、缺電的國家，所以，我們一定要節(jié)約水和電。

板書：缺少十節(jié)約水和電

5．教師提問：

浪費(fèi)水和電會(huì)造成什么損失？

6．教師播放錄像。

內(nèi)容：由于缺水，土地干裂，無法耕種，人、牲畜口渴難耐；由于缺電，夜晚一片漆黑，人們出行非常不便。

7．學(xué)生談?dòng)^后感。

8．教師小結(jié)：

浪費(fèi)水和電會(huì)造成非常大的損失。

板書：浪費(fèi)損失大

三、指導(dǎo)練習(xí)，深入明理

說一說

1．學(xué)生看教材第45頁、46頁的“說一說”的內(nèi)容。

2．學(xué)生說一說水和電用處有多大。

聽一聽

3．教師講我國一些地區(qū)缺水、電力不足的事例。

4．學(xué)生談感想。

議一議

出示投影片（教材第47頁“議一議”中的圖）

5．請(qǐng)學(xué)生看圖，議一議，誰做得對(duì)，誰做得不對(duì)，為什么？如果是你會(huì)怎么做？

6．學(xué)生小組討論。

7．各小組派代表發(fā)言。

學(xué)生討論節(jié)約水和電的方法。

學(xué)生發(fā)言。

板書：隨手關(guān)水龍頭、關(guān)燈……

8．教師小結(jié)：

我們要節(jié)約用水和電，隨手關(guān)水龍頭、關(guān)燈，見到浪費(fèi)水和電的小朋友要?jiǎng)褡瑁M(jìn)行節(jié)約水和電的宣傳。

（1）教師提問：

篇（7）

情感：

感到玩火觸電危險(xiǎn)，愿意提高自我保護(hù)意識(shí)。

行為：

1．不玩火，防觸電。

2．不做危險(xiǎn)的事情，遵守有關(guān)安全規(guī)定。

3．會(huì)撥打電話“119”報(bào)警。

教學(xué)建議

教材分析

本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)一、二年級(jí)“熱愛生命”德目中的有關(guān)要求設(shè)置的。

尊重生命、珍惜生命是全人類的共同傳統(tǒng)。中國古代先人舜曾明確提出：生命是普天之下萬物萬事最為寶貴的，最有價(jià)值的東西。荀子在《禮記》中提出：“生，人之始也；死，人之終也。始終懼善，人道畢矣。”這也是在強(qiáng)調(diào)要尊重生命，熱愛生命。古人甚至把愛惜生命與“孝”聯(lián)系起來。古代《孝經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”可見，熱愛生命是一種傳統(tǒng)道德。人的生命只有一次，生命是最寶貴的，應(yīng)當(dāng)愛惜。我們國家近年來制定了青少年保護(hù)法，強(qiáng)化對(duì)青少年的保護(hù)。對(duì)少年兒童來說，生活中一旦發(fā)生事故，最容易受到傷害的往往是他們。如果少年兒童自己不注意安全，不清楚生活中有時(shí)會(huì)遇到危險(xiǎn)，做一些危險(xiǎn)的事，那么造成事故，受到傷害的首先是他們。近年來發(fā)生的一些青少年受到傷害的意外事故，充分說明了這一點(diǎn)。因此，教育學(xué)生學(xué)會(huì)自我保護(hù)，注意安全，防止受到傷害是十分重要的。

本課教材是一、二年級(jí)“熱愛生命”教育中的一項(xiàng)內(nèi)容，主要是教育學(xué)生學(xué)習(xí)自我保護(hù)，注意安全，不玩火，防觸電，防止受到傷害。

本課教材是根據(jù)生活中的一件真事改編的。由于這件事發(fā)生在學(xué)生同齡人身上，甚至他們自己也干過類似的事，這就利于學(xué)生體驗(yàn)教材中人物的情感，學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)，實(shí)踐行為要求。

課文分三部分。第一部分，講述人們聽到“救火”的喊聲，一面救火，一面撥打電話報(bào)警。第二部分，講述火災(zāi)使人們受到很大損失。第三部分，講述火災(zāi)發(fā)生的原因。

教法建議

1．“不玩火”強(qiáng)調(diào)不能夠玩火，無論怎樣玩火，都不允許。而“防觸電”講防止觸電，注意用電安全，不能使學(xué)生對(duì)電器產(chǎn)生恐懼心理，教學(xué)中應(yīng)該注意把握好分寸。

2．老師在備課時(shí)，應(yīng)注意搜集與本課教育相關(guān)的資料，以使教學(xué)中適當(dāng)引用。如“想一想”欄目中僅設(shè)計(jì)了四種情境，生活中還有不少不安全的因素，教師可以適當(dāng)補(bǔ)充。

3．對(duì)“防觸電”的教育內(nèi)容，教師可根據(jù)學(xué)校附近的情況，學(xué)生的生活情況，補(bǔ)充一些內(nèi)容。如，農(nóng)村的電動(dòng)農(nóng)機(jī)具、曠野的高壓線的安全問題等。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

十二不玩火防觸電

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1．知道生活中有時(shí)會(huì)遇到危險(xiǎn)，要防止受到傷害。

2．知道玩火容易造成火災(zāi)，給國家和人民財(cái)產(chǎn)造成損失和人員傷亡。

3．知道觸電會(huì)直接威脅人的生命。

4．知道撥打電話“119”可請(qǐng)求消防隊(duì)滅火。

情感：

感到玩火、觸電危險(xiǎn)，愿意提高自我保護(hù)意識(shí)。

行為：

1．不玩火、防觸電。

2．不做危險(xiǎn)的事情，遵守有關(guān)安全規(guī)定。

3．會(huì)撥打電話“119”報(bào)警。

教學(xué)重點(diǎn)：

1　知道玩火容易造成火災(zāi)，給國家和人民財(cái)產(chǎn)造成損失和人員傷亡。

2知道觸電會(huì)直接威脅人的生命。

教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生愿意提高自我保護(hù)意識(shí)。

教學(xué)具準(zhǔn)備

1．課文掛圖1張。

2．課文錄音帶，補(bǔ)充內(nèi)容錄音帶。

3．課文后面幾個(gè)欄目插圖的幻燈片。

4．指導(dǎo)行為錄像帶。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課。

1．放錄音：消防車警笛聲。

2．提問；聽到消防車發(fā)出的警笛聲，你會(huì)想到發(fā)生了什么事情？遇到火災(zāi)，應(yīng)撥打什么電話？

二、學(xué)文明理。

1．過渡語：遇到火災(zāi)時(shí)，要撥打“119”報(bào)警電話，請(qǐng)求消防隊(duì)來滅火。消防隊(duì)員會(huì)以最快的速度趕到火災(zāi)現(xiàn)場，保護(hù)我們的生命和財(cái)產(chǎn)安全。前幾天，有一個(gè)村子發(fā)生了火災(zāi)。你們看，這就是火災(zāi)現(xiàn)場圖。同學(xué)們邊看圖，邊聽錄音介紹，再想一想：火災(zāi)是怎么引起的？有什么危害？

2．出示課文掛圖，放課文錄音。

3．提問：

（1）火災(zāi)是怎么引起的？

板書：玩火

（2）這場火災(zāi)給村民帶來哪些危害？

（3）消防隊(duì)長說：“如果不是早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)警，造成的損失會(huì)更大。”火繼續(xù)燒下去，會(huì)造成什么樣的損失？

（4）小結(jié)：由于玩火引起火災(zāi)，不僅燒毀了大家辛苦種植的蘆葦，帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失，而且威脅到周圍居民的生命、財(cái)產(chǎn)安全，多危險(xiǎn)呀！

4．提問：

由于玩火引起火災(zāi)的幾個(gè)孩子為什么低垂著頭哭泣，你想對(duì)他們說些什么？

小結(jié)：你們說得很好。消防員叔叔也是這樣對(duì)他們說的。

齊讀消防隊(duì)長的話。

板書：不

5．教師舉補(bǔ)充事例。

火利用得好能為人類造福，為人類服務(wù)。如果隨便玩火或防火意識(shí)不強(qiáng)，火就會(huì)對(duì)我們進(jìn)行嚴(yán)酷的懲罰。例如：大興安嶺發(fā)生火災(zāi)是因一個(gè)工人扔在樹林中一個(gè)沒熄滅的煙頭引起的，大片森林被燒毀，幾十年甚至上百年才長成材的森林被毀之一旦。有一次北京的隆福商場由于管理人員對(duì)防火工作不重視，引起火災(zāi)后沒有滅火設(shè)備，耽誤救火時(shí)間，隆福商場幾乎被大火無情地吞沒了。如今雖重新翻建了，但給國家?guī)砹司薮蟮慕?jīng)濟(jì)損失。有的人由于過失引起火災(zāi)，不懂采取措施救護(hù)，而葬身火海，慘不忍睹。這些慘痛的教訓(xùn)告訴我們什么呢？

小結(jié)：我們要有防火意識(shí)，隨時(shí)注意防止發(fā)生火災(zāi)，保護(hù)自己和他人的生命。

6．出示幻燈：“議一議”欄目內(nèi)容。

（1）小明家中失火，他應(yīng)該怎么做？

（2）李阿姨看見某公司的大樓失火，她應(yīng)該怎么做？

7．出示幻燈“聽一聽”欄目內(nèi)容：電工叔叔的話。

（1）不要用鐵絲捅電線插座。

提問：為什么不能這樣做？

（2）不要在電線附近放風(fēng)箏。

提問：如果在 電線附近放風(fēng)箏，會(huì)發(fā)生什么事？有什么危險(xiǎn)？

（3）小結(jié)：電工叔叔告訴我們這些話，是讓我們防觸電。

板書：防觸電

8．討論：遇到下面的情況，你會(huì)怎么做？

（1）如果家里電線斷了，能不能用手摸，為什么？

（2）雷雨天能不能在大樹下避雨？為什么？

（3）提問：不玩火、防觸電對(duì)我們生活有什么好處？

板書：保護(hù)自己

保障安全

三、聯(lián)系實(shí)例，導(dǎo)行。

放錄像，請(qǐng)同學(xué)補(bǔ)充錄像內(nèi)容。

1．小明在十幾層高的陽臺(tái)上，登著凳子沖樓下喊：“喂，等我一會(huì)兒。”有什么危險(xiǎn)？

2．煤氣灶上的水開了，不停地冒著熱氣，你應(yīng)該怎么做？注意些什么？

四、總結(jié)。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們懂得了不玩火、防觸電的道理，今后在日常生活中，要時(shí)刻注意安全。

板書設(shè)計(jì)

篇（8）

人地關(guān)系思想的演變

課時(shí)

第1(共2)

課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與

技能

知道地理環(huán)境的含義;理解人地關(guān)系的內(nèi)涵,可持續(xù)發(fā)展是協(xié)調(diào)人地關(guān)系的唯一道路。

過程與

方法

通過對(duì)我國基本國情的教學(xué)，初步學(xué)會(huì)分析我國必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路的主要原因。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過對(duì)人地關(guān)系的可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)，了解合理開發(fā)利用國土資源和協(xié)調(diào)人地關(guān)系的意義，并培養(yǎng)唯物辨證觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀。

教學(xué)重點(diǎn)

人地關(guān)系的內(nèi)涵，可持續(xù)發(fā)展是協(xié)調(diào)人地關(guān)系的唯一道路，我國為什么必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路

教學(xué)難點(diǎn)

判讀人類社會(huì)與地理環(huán)境相關(guān)模式圖。

教學(xué)方法

教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入新課

展示一幅人地思想關(guān)系變化圖，讓同學(xué)們思考人地關(guān)系是怎么樣的。

2、講授新課

(突出教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)，闡述、分析、推導(dǎo)、采用的教學(xué)方法等。)

一、地理環(huán)境的含義

狹義：地理環(huán)境通常指環(huán)繞人類社會(huì)的自然界，也就是指自然環(huán)境，它包括地貌、氣候、陸地水、植物、土壤和動(dòng)物等六個(gè)要素。

廣義：地理環(huán)境除自然環(huán)境還包括人類改造后的環(huán)境，如農(nóng)田、城市、工礦區(qū)、風(fēng)景游覽區(qū)等。

二、人地關(guān)系的內(nèi)涵

③

①④

②

①

人類在生活和生產(chǎn)活動(dòng)中，要從地理環(huán)境中得到各種自然資源。

②

人類在生活和生產(chǎn)的廢棄物，排放到環(huán)境中去。

③

人類通過各種活動(dòng)影響環(huán)境。

④

環(huán)境把它受到的影響，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生反饋?zhàn)饔谩?/p>

四大全球性問題（PRED問題)：

人口（

People）、資源

(

Resource

)、環(huán)境

(

Environment

)、

發(fā)展

(

Development

)

全球十大環(huán)境問題

一、溫室效應(yīng)

二、臭氧層破壞

三、生物多樣性減少

四、酸雨

五、森林，尤其是原始森林、熱帶雨林的破壞與減少

六、沙漠化與荒漠化

七、大氣污染

八、水污染與水短缺

九、海洋污染

十、固體廢物

環(huán)境問題的分布

⑴不同地區(qū)所面臨的環(huán)境問題不同。

城市地區(qū)

鄉(xiāng)村地區(qū)

主要

表現(xiàn)

環(huán)境污染。如大氣污染、水污染、噪聲污染等

生態(tài)破壞。如水土流失、荒漠化、土壤鹽堿化、森林減少、水源枯竭、物種減少等

原因

由于交通、工業(yè)活動(dòng)和人類聚居地的過分密集，造成污染物的集中

利用資源的方式不當(dāng)或強(qiáng)度過大

⑵不同國家環(huán)境問題的表現(xiàn)也不同

發(fā)達(dá)國家

發(fā)展中國家

（環(huán)境問題更加嚴(yán)峻）

表現(xiàn)

環(huán)境污染為主

環(huán)境污染和生態(tài)破壞都很嚴(yán)重

主要

體現(xiàn)

過分消耗資源帶來的環(huán)境影響

承受著發(fā)展與人口的雙重壓力

原因

發(fā)達(dá)國家不但消耗了世界上絕大多數(shù)的資源；將污染轉(zhuǎn)嫁給發(fā)展中國家

①人口快速增長和發(fā)展過程中產(chǎn)生環(huán)境問題②發(fā)達(dá)國家將污染嚴(yán)重的工業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家

你知道《京都協(xié)定書》嗎？

討論一：發(fā)達(dá)國家多出錢，你認(rèn)為合理嗎？

三、可持續(xù)發(fā)展是協(xié)調(diào)人地關(guān)系的唯一道路

1．可持續(xù)發(fā)展定義：“既滿足當(dāng)代人的需求又不危害后代人滿足其需求的發(fā)展“。

2．可持續(xù)發(fā)展理論的醞釀、提出及發(fā)展——資源

大山居民的生存選擇

經(jīng)調(diào)查，在我國西南地區(qū)高山密林中的少數(shù)民族有四種不同類型的生存方式。

一、一些村民本著“靠山吃山”的思想，為了致富而非法砍伐林木、獵X野生動(dòng)物，最終因?yàn)橛|犯國家法律，過上了“鐵窗”生活；

另一些村民則在山坡上墾荒種糧，維持溫飽。因?yàn)樯种脖粶p少，滑坡、泥石流災(zāi)害頻發(fā)，水土流失加劇，土壤變得越來越貧瘠，村民的生活越來越貧困。

二、一些村民日出而作，日落而息，在遠(yuǎn)離城市的喧囂中，守著祖輩留下的片片農(nóng)田，過著平靜而貧困的生活。

村民們極力反對(duì)在家門口修筑公路，反對(duì)開發(fā)當(dāng)?shù)氐牡V產(chǎn)資源。隨著人口的增加，人均耕地越來越少，坡地越開越多，生活越來越貧困。

三、一些村民為了開發(fā)當(dāng)?shù)氐目λ固刭Y源和少數(shù)民族文化資源，讓外地、外國旅游公司介入，當(dāng)?shù)氐穆糜伍_發(fā)被這些公司所操縱，他們將當(dāng)?shù)卮迕衽懦庠诠芾韺又猓加辛寺糜伍_發(fā)的全部經(jīng)濟(jì)收入。

當(dāng)?shù)卮迕褚廊焕^續(xù)原來的生活方式，或僅僅是為旅游公司充當(dāng)簡單的勞動(dòng)力，他們把旅游業(yè)看成是與自己不相干的外來物，經(jīng)常與旅游公司和旅游者發(fā)生沖突。不合理的旅游開發(fā)使當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化遺產(chǎn)喪失，土地被占用，村民生活水平下降。

四、一些村民積極修筑道路，多方集資，合作開發(fā)旅游資源，積極引進(jìn)新的技術(shù)和加工工藝，開發(fā)當(dāng)?shù)氐牡V產(chǎn)資源、綠色植物資源和傳統(tǒng)手工藝品。

許多村民從事旅游業(yè)或進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，提高了收入。企業(yè)的大部分收入用于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)。山區(qū)生態(tài)環(huán)境越來越好，村民的生活越來越富裕。

你認(rèn)為大山居民的哪一種選擇符合可持續(xù)發(fā)展思想？

討論二:

為什么我國必須選擇“可持續(xù)發(fā)展”的道路呢？

中國可持續(xù)發(fā)展的“三個(gè)零增長”

國際學(xué)術(shù)界認(rèn)為，可持續(xù)發(fā)展的實(shí)施，其核心在于必須實(shí)現(xiàn)和保持人口數(shù)量、能源和資源消費(fèi)以及生態(tài)和環(huán)境退化速度的三個(gè)零增長。中國科學(xué)院《1999年中國可持續(xù)發(fā)展報(bào)告》認(rèn)為，中國要真正跨進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的門檻，就必須跨越三個(gè)臺(tái)階：

2030年實(shí)現(xiàn)人口自然增長的零速率。

2040年實(shí)現(xiàn)能源資源消耗速率的零增長。

2050年實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境退化速率的零增長。

人口問題是中國可持續(xù)發(fā)展道路上的最大的坎。新增人口的生存和發(fā)展，加上國民對(duì)生活質(zhì)量的不斷追求，每天都在消耗大量的資源，并排放大量的廢棄物，成為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的第一道障礙。由于人口基數(shù)過大，我國每年約22.3％的新增GDP被新增人口的消費(fèi)所抵消。因此，只有當(dāng)人口的增長率降為零，人口的規(guī)模得以保持常量的狀況下，才能有效地降低資源消耗。

第二道坎是資源和能源的消耗速度。

中國的資源數(shù)量和質(zhì)量，從總體而言居于世界的前列，但人均資源量明顯位于世界后列。如水資源，人均排在世界第88位左右，是水資源嚴(yán)重不足的國家。加上水資源分布的地區(qū)不平衡，水資源問題日益明顯。

再如礦產(chǎn)資源，總量居世界第五位，人均排在世界第53位。從2010年開始，2/3的主要礦產(chǎn)將處于或進(jìn)入短缺狀態(tài)，金、銀、銅和石油將短缺一半以上。

礦產(chǎn)資源中，石油、天然氣是具備戰(zhàn)略意義的能源，也是衡量綜合國力和人民生活水平的重要指標(biāo)。我國人均煤炭資源為世界人均的51.3％,石油只有11.3％,天然氣為3.87％。中國未來能源的供需缺口將越來越大。特別是石油和天然氣探明儲(chǔ)量匱乏，使能源成為制約國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大因素。

中國的人均礦產(chǎn)資源只及世界人均的1／3，而世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史表明，國家經(jīng)濟(jì)達(dá)到人均國民生產(chǎn)總值4000

-

10000美元時(shí)，礦產(chǎn)資源的消耗強(qiáng)度最大。

第三道坎是生態(tài)環(huán)境的退化，包括長期性的基本生態(tài)退化和短期的環(huán)境污染。

中國必須面對(duì)嚴(yán)重退化的生態(tài)系統(tǒng)，如水土流失、森林和草原退化、自然災(zāi)害等。而短期環(huán)境質(zhì)量的改善，則必須面對(duì)城市化和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而大量消耗能源和資源所引發(fā)的一系列問題。

3、可持續(xù)發(fā)展遵循的3個(gè)原則

公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則

3、小結(jié)

(主要是本堂課的要點(diǎn)歸納，應(yīng)寫出結(jié)論性的文字。)

我國人口多、底子薄，走可持續(xù)發(fā)展道路具有特別重要的意義，

即可以用較少的社會(huì)代價(jià)和資源代價(jià)取得較快的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4、作業(yè)布置：

(含課內(nèi)課外作業(yè)、思考題、討論題等)

判斷下列語句所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展原則

v

人類的發(fā)展不應(yīng)危及其他動(dòng)物的生存。

——公平性原則

v

“涸澤而漁，豈不得魚，而明年無魚。”

——持續(xù)性原則

下列說法反映的人地關(guān)系屬于哪個(gè)階段？

1、廣谷大川異制，民生其間者異俗

2、人類應(yīng)制天命而用之。

3、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

4、順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無獲。

教學(xué)反思：

(因?yàn)榻虒W(xué)反思是教案實(shí)施效果追記，只能課后寫)

利用諺語可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)

授課教師：汪艷英

授課班級(jí)：高一（

12~16）班

篇（9）

一、學(xué)案是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的抓手，教案是教師學(xué)會(huì)教學(xué)的抓手

地理雙動(dòng)兩案教學(xué)模式的首要思想是“教學(xué)抓手思想”。教學(xué)抓手思想包含兩層意思，首先，學(xué)案是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的抓手，即學(xué)生訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法的抓手，包括預(yù)習(xí)方法、地理學(xué)科思維方法、學(xué)結(jié)方法等；其次，教案是教師學(xué)會(huì)教學(xué)的抓手，即教師掌握教學(xué)方法的抓手，包括教學(xué)方案設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施方法、教學(xué)反思方法等，同時(shí)，教師在設(shè)計(jì)和運(yùn)用學(xué)案時(shí)，可以學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)和運(yùn)用學(xué)習(xí)方案。雙動(dòng)兩案教學(xué)模式的教學(xué)抓手思想主張“兩案”并舉：學(xué)生學(xué)習(xí)有學(xué)案，教師教學(xué)有教案，且“兩案”要同步設(shè)計(jì)、配合使用。雙動(dòng)兩案教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師在地理學(xué)案作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)要重點(diǎn)解決學(xué)生“學(xué)什么、為什么學(xué)和如何學(xué)”等問題，相應(yīng)地在地理教案設(shè)計(jì)時(shí)要解決教師“教什么、為什么教和如何教”等問題，從而使“教”服務(wù)于“學(xué)”并與“學(xué)”相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充，最終指向?qū)W生發(fā)展和教師發(fā)展的雙重目標(biāo)。

在雙動(dòng)兩案教學(xué)模式實(shí)施過程中，師生共同以“教案”和“學(xué)案”為載體，使教與學(xué)有機(jī)地聯(lián)系在一起。學(xué)生根據(jù)學(xué)案學(xué)習(xí)，這就為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了一條有效的途徑。學(xué)案把教材按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求分解為一個(gè)個(gè)具有生動(dòng)情景的具體問題，把每課時(shí)要求學(xué)生實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)落實(shí)到學(xué)案作業(yè)題中，學(xué)生利用地理學(xué)習(xí)方法來逐步完成學(xué)案各部分作業(yè)題，進(jìn)而解決不同層次的問題，在解決問題的過程中逐步地學(xué)習(xí)地理知識(shí)與技能，訓(xùn)練方法，體會(huì)學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)情感、態(tài)度與價(jià)值觀，從而提高自己的地理素養(yǎng)。根據(jù)著名心理學(xué)家維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”的理論，學(xué)案的設(shè)計(jì)與使用要能夠?yàn)閷W(xué)生的智力從一個(gè)水平發(fā)展到另一個(gè)更高的水平提供學(xué)習(xí)方法與指導(dǎo)。可見，學(xué)案為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)找到了一個(gè)“腳手架”，也可以說學(xué)案是學(xué)生發(fā)展的一個(gè)抓手。

教案是教師在雙動(dòng)兩案教學(xué)模式思想指導(dǎo)下，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容并結(jié)合各自學(xué)校、學(xué)生的具體情況設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)策略。它為教師實(shí)施教學(xué)提供了教學(xué)指南。教師利用教案作為課堂觀察、指導(dǎo)、輔導(dǎo)、精講、提問、追問和引問等多樣的教學(xué)活動(dòng)的工具，能發(fā)揮重要“向?qū)А弊饔茫菇處煹恼n堂教學(xué)行為更加科學(xué)有效。在設(shè)計(jì)和實(shí)施教案中教師與學(xué)生一起進(jìn)步與發(fā)展，教案是教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要抓手。可見教案為教師獲得最佳教學(xué)效果提供了有力的抓手。

學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)就是要掌握學(xué)習(xí)方法，而要掌握學(xué)習(xí)方法需要手段、需要媒介，學(xué)案正好為學(xué)生提供了這樣的條件，這里稱之為學(xué)習(xí)的“抓手”；同樣道理，可將教案稱之為教師教學(xué)的“抓手”。由此可見，教學(xué)抓手的思想就是指學(xué)案與教案是生與師的學(xué)與教的工具、手段和媒介，即學(xué)與教的抓手。

篇（10）

1．使學(xué)生了解直角三角形相似定理的證明方法并會(huì)應(yīng)用．

2．繼續(xù)滲透和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)類比數(shù)學(xué)思想的認(rèn)識(shí)和理解．

3．通過了解定理的證明方法，培養(yǎng)和提高學(xué)生利用已學(xué)知識(shí)證明新命題的能力．

4．通過學(xué)習(xí)，了解由特殊到一般的唯物辯證法的觀點(diǎn)．

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

類比學(xué)習(xí)，探討發(fā)現(xiàn)

三、重點(diǎn)及難點(diǎn)

1．教學(xué)重點(diǎn)：是直角三角形相似定理的應(yīng)用．

2．教學(xué)難點(diǎn)：是了解直角三角形相似判定定理的證題方法與思路．

四、課時(shí)安排

3課時(shí)

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

多媒體、常用畫圖工具、

六、教學(xué)步驟

［復(fù)習(xí)提問］

1．我們學(xué)習(xí)了幾種判定三角形相似的方法？（5種）

2．?dāng)⑹鲱A(yù)備定理、判定定理1、2、3（也可用小紙條讓學(xué)生默寫）．

其中判定定理1、2、3的證明思路是什么？（①作相似，證全等；②作全等，證相似）

3．什么是“勾股定理”？什么是比例的合比性質(zhì)？

【講解新課】

類比判定直角三角形全等的“HL”方法，讓學(xué)生試推出：

直角三角形相似的判定定理：如果一個(gè)直角三角形的斜邊和一條直角邊與另一個(gè)直角三角形的斜邊和一條直角邊對(duì)應(yīng)成比例，那么這兩個(gè)直角三角形相似．

已知：如圖，在∽中，

求證：∽

建議讓學(xué)生自己寫出“已知、求征”．

這個(gè)定理有多種證法，它同樣可以采用判定定理l、2、3那樣的證明思路與方法，即“作相似、證全等”或“作全等、證相似”，教材上采用了代數(shù)證法，利用代數(shù)法證明幾何命題的思想方法很重要，今后我們還會(huì)遇到．應(yīng)讓學(xué)生對(duì)此有所了解．

定理證明過程中的“都是正數(shù)，，其中都是正數(shù)”告訴學(xué)生一定不能省略，這是因?yàn)槊}“若，到”是假命題（可舉例說明），而命題“若，且、均為正數(shù)，則”是真命題．

例4已知：如圖，，，，當(dāng)BD與、之間滿足怎樣的關(guān)系時(shí)∽．

解（略）

教師在講解例題時(shí)，應(yīng)指出要使∽．應(yīng)有點(diǎn)A與C，B與D，C與B成對(duì)應(yīng)點(diǎn)，對(duì)應(yīng)邊分別是斜邊和一條直角邊．

還可提問：（1）當(dāng)BD與、滿足怎樣的關(guān)系時(shí)∽？（答案：）

（2）如圖，當(dāng)BD與、滿足怎樣的關(guān)系式時(shí)，這兩個(gè)三角形相似？（不指明對(duì)應(yīng)關(guān)系）

（答案：或兩種情況）

探索性題目是已知命題的結(jié)論，尋找使結(jié)論成立的題設(shè)，是探索充分條件，所以有一定難度，教材為了降低難度，在例4中給了探索方向，即“BD與滿足怎樣的關(guān)系式．”

這種題目體現(xiàn)分析問題的思維方法，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生研究問題的習(xí)慣有好處，教師要給予足夠重視，但由于有一定難度，只要求學(xué)生了解這類問題的思考方法，不應(yīng)提高要求或增加難度．

［小結(jié)］

1．直角三角形相似的判定除了本節(jié)定理外，前面判定任意三角形相似的方法對(duì)直角三角形同樣適用．

2．讓學(xué)生了解了用代數(shù)法證幾何命題的思想方法．

篇（11）

重難點(diǎn)分析

相似三角形的概念是本節(jié)的重點(diǎn)也是本節(jié)的難點(diǎn).相似三角形是研究相似形的最重要和最基本的圖形，是在全等三角形知識(shí)的基礎(chǔ)上的拓廣和發(fā)展，全等形是相似形的特殊情況，研究相似三角形比研究全等三角形更具有一般性.對(duì)應(yīng)邊和對(duì)應(yīng)角子相似三角形中占有重要地位，學(xué)生在找對(duì)應(yīng)邊及對(duì)應(yīng)角時(shí)常常出現(xiàn)錯(cuò)誤.

教法建議

1.從知識(shí)的邏輯體系出發(fā)，在知識(shí)的引入時(shí)可考慮先給出相似形的概念，在給出相似三角形的概念

2.在知識(shí)的引入上，可以從生活實(shí)例的角度出發(fā)，在生活中找?guī)讉€(gè)相似三角形的例子，在此基礎(chǔ)上給出相似三角形的概念

3.在知識(shí)的引入上，還可以從知識(shí)的建構(gòu)模式入手，給出幾組圖形，告訴學(xué)生這幾組圖形都是相似三角形，由學(xué)生研究這些圖形的邊角關(guān)系，從而得到對(duì)相似三角形的本質(zhì)認(rèn)識(shí)

4.在相似三角形概念的鞏固中，應(yīng)注意反例的作用，要適當(dāng)給出或由學(xué)生舉出不是相似三角形的例子來加深對(duì)概念的理解

5.在概念的理解過程中，要注意給出不同層次的圖形，要求學(xué)生從中找出相似三角形，既增加學(xué)生的參與又加深學(xué)生對(duì)概念的理解

6.在本節(jié)內(nèi)容中對(duì)應(yīng)邊及對(duì)應(yīng)角的尋找學(xué)生常常出現(xiàn)混淆，教師在教學(xué)過程中可設(shè)計(jì)由淺入深的一系列題組由學(xué)生尋找其中的對(duì)應(yīng)邊或?qū)?yīng)角，并說明根據(jù)，有利于知識(shí)的掌握

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

一、教學(xué)目標(biāo)

1.使學(xué)生理解并掌握相似三角形的概念，理解相似比的概念.

2.使學(xué)生掌握預(yù)備定理，并了解它的承上啟下的作用.

3.通過預(yù)備定理的條件所構(gòu)成的圖形的三種情況，教給學(xué)生對(duì)一致性問題的思考方法.

4.通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)由特殊到一般的唯物辯證法觀點(diǎn).

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

類比學(xué)習(xí)、探索發(fā)現(xiàn).

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)：是相似三角形的概念及預(yù)備定理，教學(xué)中要讓學(xué)生加深對(duì)相似三角形概念的本質(zhì)的認(rèn)識(shí).

2.教學(xué)難點(diǎn)：是相似比的概念及找對(duì)應(yīng)邊.

四、課時(shí)安排

1課時(shí)

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

投影儀、膠片、常用畫圖工具.

六、教學(xué)步驟

【復(fù)習(xí)提問】

1.什么叫做全等三角形?它在形狀上、大小上有何特征?

2.兩個(gè)全等三角形的對(duì)應(yīng)也和對(duì)應(yīng)角有什么關(guān)系?

【講解新課】

1.相似三角形

相似三角形的本質(zhì)特征是“具有相同形狀”，它們的大小不一定相等，這是和全等三角形的重要區(qū)別.為加深學(xué)生對(duì)相似三角形概念的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，教學(xué)時(shí)可預(yù)先準(zhǔn)備幾對(duì)相似三角形，讓學(xué)生觀察或測量對(duì)應(yīng)元素的關(guān)系，然后直觀地得出：兩個(gè)三角形形狀相同，就是他們的對(duì)應(yīng)角相等，對(duì)應(yīng)邊成比例.

定義：對(duì)應(yīng)角相等，對(duì)應(yīng)邊成比例的三角形，叫做相似三角形

符號(hào)“∽”，讀作：“相似于”，記作：∽，如圖所示.

∽

反之亦然.即相似三角形對(duì)應(yīng)角相等，對(duì)應(yīng)邊成比例(性質(zhì)).

∽，

另外，相似三角形具有傳遞性(性質(zhì)).

注：在證兩個(gè)三角形相似時(shí)，通常把表示對(duì)應(yīng)頂點(diǎn)的字母寫在對(duì)應(yīng)位置上.

思考問題：(l)所有等腰三角形都相似嗎?所有等邊三角形呢?為什么?

(2)所有直角三角形都相似嗎?所有等腰直角三角形呢?為什么?

2.相似比的概念

相似三角形對(duì)應(yīng)邊的比K，叫做相似比(或相似系數(shù)).

注：①兩個(gè)相似三角形的相似比具有順序性.

如果與的相似比是K，那么與的相似比是.

②全等三角形的相似比為1，這也說明了全等三角形是相似三角形的特殊情形.

3.預(yù)備定理：平行三角形一邊的直線和其他兩邊(或兩邊的延長線)相交，所構(gòu)成的三角形與原三角形相似.∽，如圖所示.

教材通過探討的方法，根據(jù)題設(shè)中有平行線的條件，結(jié)合5.2節(jié)例6定理的結(jié)論，再根據(jù)三角形的定義，從而得出了這兩個(gè)三角形相似的結(jié)論，這里要強(qiáng)調(diào)的是：

(1)本定理的導(dǎo)出不僅讓學(xué)生復(fù)習(xí)了相似三角形的定義，而且為后面的證明打下了基礎(chǔ)，它的重要性是顯而易見的.

(2)由本定理的題設(shè)所構(gòu)成的三角形有三種可能，除教材中兩種情況外還有如左圖所示的情形，它可以看成BC截兩邊所得，其中，本質(zhì)上與右圖是一致的.

(3)根據(jù)兩個(gè)三角形相似寫對(duì)應(yīng)邊的比例式時(shí)，每個(gè)比的前項(xiàng)是同一個(gè)三角形的三邊，而比的后項(xiàng)是另一個(gè)三角形的三條對(duì)應(yīng)邊，它們的位置不能寫錯(cuò)，作題時(shí)務(wù)必要認(rèn)真仔細(xì)，如本定理的比例式，防止出現(xiàn)的錯(cuò)誤，如出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師要及時(shí)予以糾正.

(4)根據(jù)兩個(gè)三角形相似寫對(duì)應(yīng)邊的比例式時(shí)，還應(yīng)給學(xué)生強(qiáng)調(diào)，這兩個(gè)三角形中相等的角所對(duì)的邊就是對(duì)應(yīng)邊，對(duì)應(yīng)邊應(yīng)寫在對(duì)應(yīng)位置.

(5)建議教師在教學(xué)中經(jīng)常采用一些形象性語言，如：有平行就有成比例線段，有平行就有相似三角形.

【小結(jié)】

1.本節(jié)學(xué)習(xí)了相似三角形的概念.

2.正確理解相似比的概念，為以后學(xué)習(xí)相似三角形的性質(zhì)打下基礎(chǔ).