緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇自律心得體會(huì)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

一、廉潔從教所面臨的社會(huì)局勢(shì)：

當(dāng)今社會(huì)，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì)上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢？

二、教師廉潔從教

現(xiàn)將自己的心得告訴大家。

首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。

第二，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻

是充實(shí)的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

第三，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。

二、學(xué)校廉潔教育

學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到合理、平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jī)差異而遭到冷漠。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處，相應(yīng)，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)

篇（2）

記得我剛參加工作時(shí)，父親就語重心長(zhǎng)的對(duì)我說：“稅務(wù)系統(tǒng)是個(gè)人人巴結(jié)、充滿各種誘惑的地方，自己要把持住，千萬不要犯錯(cuò)，否則會(huì)毀了你一生的?！睆目缛雴挝坏牡谝惶炱?，我一直把這句話印在心里。

有一次，我拿著定稅單到西洞庭管理區(qū)街道上一家新開業(yè)不久的店子里定稅，老板看了定稅單后，滿臉堆笑地對(duì)我說：“謝哥，你看，這稅定得是不是太高了？”我連忙答道：“這不算高，因?yàn)槟悴荒苤鲃?dòng)申報(bào)一月的收入情況，所以我就把這里同地段.同面積.同行業(yè)的收入情況做為對(duì)你定稅的依據(jù)，如果你認(rèn)為在收入上不如他們你也可以建帳，然后把你的賬目給我們看，如果屬實(shí)我會(huì)給你做對(duì)應(yīng)的調(diào)整?！贝朔捯怀?，老板愣了30秒，而后又笑地對(duì)我說：“你看，都到中午了，我請(qǐng)你吃飯，咱們邊吃邊扯吧?！蔽衣牭竭@話，立刻明白他是想借機(jī)和我套近乎，想我少定稅。我果斷回決了他的邀請(qǐng)，并對(duì)他說：“我們有規(guī)定不能接受納稅人的宴請(qǐng)，如果你在經(jīng)濟(jì)上確實(shí)困難，或你的店面遇到自然災(zāi)害，可以向我們分局打減免稅報(bào)告?！闭f完，我頭也不回的走了。隨即自己到快餐店炒了盒飯，吃著盒飯我感到安心，感到舒適。

那年年初，我第一次和同事到某企業(yè)去查賬，我們到企業(yè)后，同事就去廠房進(jìn)行實(shí)地檢查去了，我就在會(huì)計(jì)室進(jìn)行賬目檢查，就在我快結(jié)算的時(shí)候，這企業(yè)的副總拿著個(gè)紅包就往我包里放，我立刻用手?jǐn)r住，并對(duì)他說：“你這是干什么”只見那位副總說：“這是我們這的規(guī)定，每年年初都有開門紅送的，上到老總下到員工每人都有，象征著好兆頭。再說你是第一次來我們廠，以后還請(qǐng)多多關(guān)照！”說完又往包里放，我連忙拉住他的手對(duì)他說：“你的好意我心領(lǐng)了，我也謝謝你，但這個(gè)紅包對(duì)不起，你們有你們的規(guī)定，我們也有我們的規(guī)定，我們不能拿納稅人的紅包，這就是我們的規(guī)定。我雖然第一次到你們廠來，但我對(duì)你們的情況也是了解的。以后如果在稅收上有什么新的政策，新的規(guī)定，我會(huì)第一時(shí)間告訴你們，這就是我們能做到最好的‘關(guān)照’了。所以這個(gè)紅包你還是拿回去吧！”這時(shí)副總還想說什么，但見我態(tài)度如此堅(jiān)決也就沒有再說了，拿著紅包出去了。我們最后非常順利的完成了結(jié)算工作。

經(jīng)過這些事我深刻體會(huì)了我父親的那句話“稅務(wù)系統(tǒng)是個(gè)人人巴結(jié)、充滿誘惑的地方”的含義。但我想：只要對(duì)名利不那么看重，就算有再多的誘惑我們也能把持得住，再多的金錢也會(huì)視如糞土。

轉(zhuǎn)眼我進(jìn)稅務(wù)系統(tǒng)快四年了。四年間，我做到了廉潔自律，沒有接受過納務(wù)人的任何宴請(qǐng)，也沒有拿過納稅人任何東西。作為黨員，我懂得什么是該做的，什么是不該做的。也時(shí)刻牢記父親對(duì)我的教誨。

篇（3）

近日，村黨支部組織村里49名黨員觀看了《小官巨腐警示錄》，并在會(huì)上通報(bào)了《檢察日?qǐng)?bào)》刊出的安徽省渦陽縣檢察院查辦的大學(xué)生村官貪污案件，作為一名黨員大學(xué)生村官，面對(duì)“小官巨腐”和“大學(xué)生村官腐敗”事件，我感悟頗深。

大學(xué)生村官身在其位，理應(yīng)多謀富民之策、多做利民之事、多解民生之難，這樣才能得民心、順民意、固國本。安徽省義門鎮(zhèn)女大學(xué)生村官劉蕊私吞國家危房改造費(fèi)事件，四川省簡(jiǎn)陽市女大學(xué)生村官辜某在征地拆遷工作中，利用職權(quán)幫助親友多丈量房屋和地面附著物，套取國家征地補(bǔ)償款80余萬元，并從中獲取“回扣”事件，不僅直接損害了廣大人民群眾的利益，而且嚴(yán)重破壞了黨和政府的形象，造成了極其惡劣影響。

作為基層服務(wù)者，大學(xué)生村官應(yīng)本著促農(nóng)村發(fā)展、讓農(nóng)民受益的宗旨建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要保持本真，面對(duì)誘惑不為所動(dòng)、面對(duì)世俗不被同化，做政治上的“明白人”，而不能淪為權(quán)力尋租和鄉(xiāng)土人情所驅(qū)使的工具，更不能淪為律己不嚴(yán)、縱情的法制禍患。作為一名法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生，我認(rèn)為，在當(dāng)前物質(zhì)社會(huì)泛化，特別是征地拆遷、危房改造等利益項(xiàng)目如火如荼開展的背景下，大學(xué)生村官要在增強(qiáng)自身法律意識(shí)的同時(shí)，切實(shí)筑牢道德防線、信仰防線和作風(fēng)防線。

大學(xué)生村官工作在基層，所處的工作環(huán)境和權(quán)力監(jiān)督相對(duì)比較薄弱，特別是在承擔(dān)征地拆遷、危房改造等涉及金額達(dá)、利益尋求空間大的工作時(shí)，往往因難以掌控其中的政策界限與人際關(guān)系，容易迷失方向。如何預(yù)防是關(guān)鍵?首先，大學(xué)生村官自身要注重思想道德改造和政治素質(zhì)提升，在權(quán)力、金錢和名利面前不喪志、不失節(jié)、不折腰;其次，政府層面上要加強(qiáng)村官群體的廉政意識(shí)教育，完善預(yù)防年輕干部職務(wù)犯罪機(jī)制，杜絕“前腐后繼”現(xiàn)象;最后，要從制度源頭上為村官腐敗設(shè)防，全面推行村務(wù)公開與民主監(jiān)督，管住村官腐敗，防止制度先天性“安全缺失”。

《官箴》曰“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”，大學(xué)生村官需始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，加強(qiáng)自我約束，做政治上的“明白人“，才能真正做到仰不負(fù)黨、俯不負(fù)民。

篇（4）

【關(guān)鍵詞】結(jié)伴自助旅游；智慧旅游

一、研究背景與問題提出

“智慧旅游”概念最早由江蘇省鎮(zhèn)江市于2010年提出，并已在北京奧運(yùn)會(huì)和上海世博會(huì)得到應(yīng)用。之后有廈門、南京、蘇州、北京等18個(gè)城市入選首批“國家智慧旅游試點(diǎn)城市”，智慧旅游在我國旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)日益明顯，尤其是經(jīng)歷2014智慧旅游年之后，智慧旅游的概念深入人心，各地紛紛展開智慧旅游建設(shè)實(shí)踐，為廣大游客帶來諸多實(shí)惠。另一方面，根據(jù)驢媽媽的2015春節(jié)旅游報(bào)告，2015年春節(jié)游客出行方式同往年相比，自由行人數(shù)占比越來越大，參團(tuán)旅游呈縮水趨勢(shì)，中國游客正趨于成熟，越來越多的傳統(tǒng)跟團(tuán)游客加入自助旅游者行列成為新時(shí)代的主流旅游群體，這一群體旅游體驗(yàn)卷入度高，信息搜尋努力程度高，在出游前和出游過程中伴有大量信息搜尋行為，給旅游信息服務(wù)提出新的要求。那么，自助旅游者這一旅游群體還可以進(jìn)一步細(xì)分嗎？這一旅游群體會(huì)使用哪些信息搜尋渠道？主要關(guān)注哪類旅游信息？智慧旅游又該如何為自助旅游者提供更好的信息服務(wù)？本文將對(duì)這些問題展開研究。

二、文獻(xiàn)綜述

（一）智慧旅游研究

從2008年IBM提出“智慧地球”概念以來，“智慧城市”、“智慧國”相關(guān)概念逐漸被延伸出來，受其啟發(fā)，“智慧旅游”應(yīng)運(yùn)而生。“智慧旅游”相關(guān)研究逐漸成為旅游學(xué)科研究的新熱點(diǎn)。目前國外在相關(guān)領(lǐng)域的研究較少，而主要集中于信息技術(shù)在旅游業(yè)的應(yīng)用和實(shí)踐[1]。我國前期研究主要集中于智慧旅游體系的構(gòu)建及智慧旅游的實(shí)踐價(jià)值方面[2][3]；吳學(xué)安（2011）[4]、劉軍林、范云峰（2011）[5]、黃超、李云鵬（2011）[6]分別指出智慧旅游能夠滿足旅游咨詢、智慧的旅游預(yù)訂和購買、智慧的旅游接待和智慧的旅游售后服務(wù)等綜合旅游信息的需求，促使游客主動(dòng)感知旅游相關(guān)信息，并及時(shí)安排和調(diào)整旅游計(jì)劃。后期研究逐漸轉(zhuǎn)移到對(duì)智慧旅游概念的理解和理論體系構(gòu)建方面，如：張凌云、黎崾、劉敏（2012）[7]指出智慧旅游應(yīng)用對(duì)象為旅游公共管理與服務(wù)部門、旅游者、旅游企業(yè)以及目的地居民；喬海燕（2012）[8]從智慧旅游角度探討了公共信息服務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)建；李云鵬等（2014）[9]指出智慧旅游是能夠讓旅游者隨時(shí)、隨地、隨需獲取到的無處不在的旅游信息服務(wù)是為旅游者個(gè)體提供的旅游信息服務(wù)；羅劍宏，楊茹（2014）[10]認(rèn)為智慧旅游管理、服務(wù)、營(yíng)銷對(duì)旅游消費(fèi)行為存在顯著影響。

（二）信息搜尋研究

目前國內(nèi)外對(duì)游客信息搜尋行為的研究主要集中于旅游信息搜尋影響因素、搜尋渠道、搜尋內(nèi)容、搜尋過程等方面。在旅游信息搜尋影響因素方面，現(xiàn)有文獻(xiàn)的研究主要集中在旅游特征、旅游者特征兩大方面[11-16]，也關(guān)注了在團(tuán)隊(duì)中不同角色對(duì)旅游信息搜尋產(chǎn)生的影響[17-18]。在信息搜尋渠道與關(guān)注信息重點(diǎn)方面，S?rensen（2003）[19]指出網(wǎng)絡(luò)可以幫助背包旅游者獲得旅游信息；岑成德，梁婷（2007）[20]研究得出在國內(nèi)高校學(xué)生獲得旅游信息的途徑中，互聯(lián)網(wǎng)的使用位于第一，游客最重視價(jià)格信息、景點(diǎn)介紹、住宿情況、特色飲食和旅游線路。張學(xué)梅（2009）[21]總結(jié)了自駕車旅游最關(guān)注的信息為氣象、交通、維修、食宿等。蔣晟（2008）[22]認(rèn)為旅游網(wǎng)絡(luò)論壇為背包客提供了驢友結(jié)伴、互動(dòng)體驗(yàn)、電子商務(wù)三大咨詢服務(wù)；文謹(jǐn)，宮輝力（2009）[23]認(rèn)為自助旅游者的性別、年齡、文化程度、收入等因素影響了他們對(duì)旅游目的地有關(guān)信息的需求。

綜上所述，盡管理論界對(duì)智慧旅游的理論研究滯后于實(shí)踐，學(xué)術(shù)界對(duì)智慧旅游相關(guān)概念的認(rèn)知角度不盡相同，但智慧旅游對(duì)游客信息搜尋以及旅游信息提供方面較大影響的觀點(diǎn)卻十分一致；而在旅游信息搜尋相關(guān)研究中發(fā)現(xiàn)，游客的信息搜尋渠道日趨網(wǎng)絡(luò)化，游客會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行目的地相關(guān)信息的了解，并進(jìn)行酒店、交通、餐飲安排。在自助旅游日趨成熟的趨勢(shì)下，智慧旅游為自助旅游者提供更全面、更及時(shí)的個(gè)本應(yīng)為智慧旅游發(fā)展的題中之義，而現(xiàn)有研究尚未對(duì)二者的對(duì)接進(jìn)行深入探討。本文將從自助旅游者的信息搜尋特征入手，探討智慧旅游信息服務(wù)提供策略。

三、研究方法

（一）案例研究

案例研究是對(duì)一個(gè)個(gè)人、一件事件、一個(gè)社會(huì)集團(tuán)，或一個(gè)社區(qū)所進(jìn)行的深入全面的研究。它的特點(diǎn)是焦點(diǎn)特別集中，對(duì)現(xiàn)象的了解特別深入、詳細(xì)[24]。盡管自助旅游形式越來越流行，智慧旅游也被上升到旅游發(fā)展總體規(guī)劃的戰(zhàn)略中來，如何應(yīng)用智慧旅游為越來越多的自助旅游者提供更便捷的信息搜尋，現(xiàn)有研究并未做進(jìn)入探討，因此本研究選擇個(gè)案研究方法，進(jìn)行探索性研究。本研究選擇愛威海社區(qū)威海戶外版塊作為研究案例，因?yàn)樵摪咐辛舜罅康淖灾糜握?，群體行為突出體現(xiàn)了自助旅游者的行為特征，并且作為區(qū)域性旅游社區(qū)，可進(jìn)入性、研究可行性、調(diào)研訪談便利性較好，能夠深入群體中去展開訪談與觀察，而通過筆者觀察分析，在長(zhǎng)期的互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)自助旅游過程中，逐漸形成了組織者與參與者兩種角色，本文對(duì)二者的區(qū)別分別進(jìn)行分析，并基于此探討智慧旅游信息提供的啟示。

（二）研究信度

本文主要采用相關(guān)檢驗(yàn)法（又稱“三角檢驗(yàn)法”）、反饋法、參與者檢驗(yàn)法三種方法對(duì)研究效度進(jìn)行檢驗(yàn)。（1）相關(guān)檢驗(yàn)法。筆者通過結(jié)伴自助旅游者的召集帖、回顧貼、社區(qū)評(píng)論、訪談?dòng)涗洝⑴c觀察多方面的對(duì)照來提高研究的效度。（2）反饋法。筆者將總結(jié)出的觀點(diǎn)與有經(jīng)驗(yàn)的結(jié)伴自助旅游者、相關(guān)領(lǐng)域的研究者進(jìn)行交流，聽取他們對(duì)研究觀點(diǎn)的看法，以發(fā)現(xiàn)問題不斷修正。（3）參與者檢驗(yàn)法。筆者與個(gè)別自助旅游的參與者建立了良好的人際關(guān)系，通過與他們的交流并詢問筆者的表述是否反映了他們的真實(shí)情況，聽取他們的意見，對(duì)結(jié)論進(jìn)行修改。

（三）資料收集

本研究主要使用了文獻(xiàn)法、訪談法、參與式觀察三種資料收集方法。（1）文獻(xiàn)法，對(duì)現(xiàn)有的相關(guān)文獻(xiàn)和互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)的網(wǎng)絡(luò)志進(jìn)行整理。（2）訪談法，筆者主要采用無結(jié)構(gòu)訪談，并隨研究深入對(duì)個(gè)別訪談對(duì)象進(jìn)行多次訪談。（3）參與式觀察，采用公開的“局內(nèi)人”立場(chǎng)，參與結(jié)伴自助旅游活動(dòng)，公開自己的研究目的，以“圈內(nèi)人”的身份深入了解和挖掘這一群體的思維習(xí)慣和行為特征。為了便于研究，筆者對(duì)所收集資料進(jìn)行編碼：FT―訪談材料；01―被訪談?wù)咝蛱?hào)；a＼b＼c―訪談次數(shù)，兩者之間的大寫字母表示被訪談?wù)叽?hào)。如“FT01-YG-c”表示該資料來自第一位訪談?wù)遈G的第三次訪談?dòng)涗洝?/p>

四、自助旅游者信息搜尋行為特征

（一）信息搜尋渠道

1.網(wǎng)絡(luò)。組織者在確定目的地之后，首先會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)來搜尋關(guān)于目的地的基礎(chǔ)性資料，甚至通過網(wǎng)絡(luò)地圖來判斷目的地的環(huán)境，對(duì)目的地的地理位置、大體空間走向進(jìn)行詳細(xì)了解；通過網(wǎng)友在社區(qū)的攻略來判斷哪一條路線更安全，哪一條路線風(fēng)景更優(yōu)美；二者結(jié)合形成路線安排具體計(jì)劃。而參與者使用的網(wǎng)絡(luò)渠道主要為社區(qū)的帖子（本地社區(qū)與全國性的大型戶外資料社區(qū)）。

2.人際關(guān)系。經(jīng)驗(yàn)豐富的組織者會(huì)參考周邊資深驢友的意見來進(jìn)行目的地選擇，確定目的地之后又會(huì)參考當(dāng)?shù)叵驅(qū)Щ蛘呓?jīng)驗(yàn)豐富的驢友意見來衡量活動(dòng)的可行性，以此為依據(jù)對(duì)旅游計(jì)劃進(jìn)行更周密的安排或者取消活動(dòng)。而參與者參與活動(dòng)前期的信息主要來自于組織者，對(duì)組織者的信息存在嚴(yán)重依賴，隨著參與結(jié)伴自助旅游活動(dòng)的次數(shù)增加，參與者的經(jīng)驗(yàn)也不斷豐富，獨(dú)立性與判斷能力不斷提高，也開始嘗試從網(wǎng)絡(luò)渠道獲取信息，對(duì)組織者的依賴程度逐漸下降。如下文是代表性人物訪談?dòng)涗洝?/p>

森林人：網(wǎng)絡(luò)的信息來源更重要，信息量更大，可以從不同角度不同層面對(duì)目的地有所認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)上不同的人寫的攻略所反映的側(cè)重點(diǎn)不同。預(yù)訂飯店是通過聯(lián)系當(dāng)?shù)叵驅(qū)Щ蛘咄ㄟ^網(wǎng)上驢友推薦，一般不會(huì)利用攜程網(wǎng)一類的旅游搜尋引擎，也不會(huì)通過飯店的官方網(wǎng)站預(yù)訂。（FT05-SLR-b）

小攀：組織活動(dòng)信息搜尋主要來自兩方面，一方面是網(wǎng)絡(luò)……（FT04-XP-b）

寓公：從網(wǎng)上先查一下地理環(huán)境怎么樣，它在哪兒，然后對(duì)應(yīng)著再找當(dāng)?shù)馗浇沂煜さ哪切┤藖砹私?，聽取他們的意見作為參考，接下來我就?huì)用心的從網(wǎng)上搜集相關(guān)的資料……。（FT01-YG-c）

紅粉丫頭：起初參加活動(dòng)的時(shí)候是依賴組織者，基本是完全依賴。（FT08-HFYT-b）

睿童：活動(dòng)信息一般組織者都會(huì)公布出來，周邊的活動(dòng)對(duì)他們老驢來說都是小菜，看他們公布的信息一般就夠了，其他的可以從網(wǎng)上稍微看一看。（FT07-RT-a）

悠果：從網(wǎng)上搜集信息時(shí)主要是看社區(qū)或別而論壇上的帖子，也是為了學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，所以自己搜集學(xué)習(xí)很重要。（FT06-YG-a）

NG：一般都是看召集帖，再根據(jù)召集帖從網(wǎng)上搜些信息，有時(shí)間就多了解一些，因?yàn)槌鋈チ?，主要靠自己。（FT10-NG-b）

約翰蘭博：上網(wǎng)看帖子是必須的，很多信息都是從網(wǎng)上得到的，但有時(shí)候也從電視媒體上獲得一些。（FT14-YHLB-a）

（二）信息搜尋內(nèi)容

組織者在出行前需要大量信息搜尋工作，對(duì)各方面信息進(jìn)行了解，以做出周密而有彈性的安排，防止意外情況發(fā)生，并根據(jù)可能發(fā)生的意外狀況做出緊急預(yù)案。根據(jù)筆者調(diào)研，發(fā)現(xiàn)組織者在出行前的信息搜尋中，路線及時(shí)間計(jì)劃是需要進(jìn)行搜尋的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)對(duì)目的地環(huán)境、氣候、可進(jìn)入性等信息進(jìn)行了解，保證活動(dòng)的高體驗(yàn)性、安全性和可行性；需要對(duì)隊(duì)員的經(jīng)驗(yàn)、體力進(jìn)行了解，以免意外情況發(fā)生。而參與者在信息搜尋內(nèi)容方面與組織者有較大差異，出于安全考慮，他們對(duì)裝備購買方面的信息比較關(guān)注，同時(shí)關(guān)心自己是否對(duì)目的地風(fēng)景感興趣，路線長(zhǎng)短及難度是否適合自己的體力，活動(dòng)組織者是否可靠等方面信息。這些因素往往能夠決定參與者是否出行。

寓公：你發(fā)帖了就說明已經(jīng)做了大量的前期準(zhǔn)備工作，需要確認(rèn)的信息都已經(jīng)得到確認(rèn)，認(rèn)為活動(dòng)非?？尚?，才會(huì)發(fā)帖召集活動(dòng)。（FT01-YG-d）

森林人：對(duì)路線、時(shí)間計(jì)劃、天氣、目的地可進(jìn)入性、是否重裝、隊(duì)友體力相關(guān)的信息詳細(xì)掌握并做出有彈性的安排。（FT05-SLR-c）

江南：主要會(huì)看看時(shí)間安排、路線、天氣、然后上論壇發(fā)公告。（FT03-JN-b）

寓公：對(duì)隊(duì)友的要求，根據(jù)不同的路線，環(huán)境情況對(duì)結(jié)伴的隊(duì)員的要求是不同的……因?yàn)榄h(huán)境太惡劣在召集隊(duì)友的時(shí)候刻意招了一個(gè)懂醫(yī)護(hù)的……這部分人在去玩兒的時(shí)候去農(nóng)家樂比較多一些，這些信息一般是通過當(dāng)?shù)伢H友了解到，有他們或者某賓館的老板推薦。（FT01-YG-d）

默菲：要針對(duì)出行地點(diǎn)、地勢(shì)的具體情況準(zhǔn)備裝備，裝備的購買首選是在組織者處。（FT12-MF-a）

約翰蘭博：會(huì)上網(wǎng)去查一查目的地的情況，找一下合適的路線，不過這些準(zhǔn)備工作做多了也沒什么用，因?yàn)槁肪€隨時(shí)都可能根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況變化。（FT14-YHLB-b）

悟情：會(huì)去百度一下，關(guān)注目的地的風(fēng)土人情，景點(diǎn)什么的。（FT13-WQ-b）

睿童：一般都是會(huì)選擇一些自己比較熟悉的老驢組織的戶外活動(dòng)，目的地相關(guān)、路線、裝備等內(nèi)容發(fā)起人會(huì)告知的。（FT07-RT-a）

悠果：不了解的領(lǐng)隊(duì)組織的活動(dòng)肯定不會(huì)參加，領(lǐng)隊(duì)的責(zé)任心很重要。（FT06-YG-b）

紅粉丫頭：對(duì)目的地危險(xiǎn)狀況，路程時(shí)間，活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短等方面信息比較關(guān)注，怕活動(dòng)的難度自己會(huì)承受不了。（FT08-HFYT-b）

（三）自助旅游者信息搜尋行為特征總結(jié)

綜上所述，自助旅游者的不同角色在信息搜尋過程中表現(xiàn)出了較大差異，且與之前的研究結(jié)論有所不同，集中在信息搜尋渠道的選擇和信息搜尋內(nèi)容的側(cè)重兩方面。

（1）信息搜尋渠道方面，組織者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息應(yīng)用更多，而經(jīng)驗(yàn)欠缺的參與者對(duì)組織者的信息依賴程度較高，經(jīng)驗(yàn)豐富的參與者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息應(yīng)用亦逐漸增多。值得注意的是，在食宿信息的搜尋渠道選擇方面，組織者并未使用常用的旅游搜索引擎，而是選擇了更了解旅游目的地情況的驢友，與研究者的主流認(rèn)知有較大差異，這與結(jié)伴自助旅游者的旅游動(dòng)機(jī)緊密相關(guān)――低成本高體驗(yàn)，他們?cè)诼眯羞^程中對(duì)食宿的消費(fèi)要求并不高，而當(dāng)前旅游搜索平臺(tái)門檻較高，低端餐飲酒店難以入駐。

（2）信息搜尋內(nèi)容方面，之前的研究并未對(duì)自助旅游者的角色進(jìn)行區(qū)分，而是對(duì)自助旅游者這一群體的信息搜尋行為進(jìn)行籠統(tǒng)概括，經(jīng)筆者訪談得知，在長(zhǎng)期的結(jié)伴自助旅游中，存在組織者和參與者兩種角色，二者在信息搜尋內(nèi)容方面也存在較大差異。組織者對(duì)信息內(nèi)容考慮的更加全面，除去對(duì)旅游信息本身的信息關(guān)注之外，組織者還關(guān)注參與者身體條件、知識(shí)結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，而參與者除了更多關(guān)注旅行前的裝備購買、旅游資源吸引力等方面之外，同樣也對(duì)組織者的可靠性關(guān)注度也很高。

由結(jié)論可得出，在結(jié)伴自助旅游中，組織者才是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息搜尋的主力，參與者的信息搜尋對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的依賴程度遠(yuǎn)低于被組織者；通過研究，筆者還發(fā)現(xiàn)在長(zhǎng)期的互聯(lián)網(wǎng)結(jié)伴自助旅游過程中形成的組織和被組織關(guān)系，不僅僅是因?yàn)殡p方對(duì)相同目的地有共同的興趣，同時(shí)也是二者進(jìn)行相互考察而達(dá)成“契約”關(guān)系的結(jié)果，現(xiàn)有研究并未對(duì)此進(jìn)行深入分析。

五、自助旅游者信息搜尋行為特征對(duì)智慧旅游信息服務(wù)的啟示

根據(jù)現(xiàn)有研究的主要觀點(diǎn)，智慧旅游的根本屬性是信息服務(wù)，而自助旅游者是智慧旅游的四大服務(wù)對(duì)象之一，有必要對(duì)自助旅游者這一市場(chǎng)群體進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)分――組織者和參與者，并針對(duì)其信息搜尋行為提供更加適應(yīng)自助旅游者需求的信息服務(wù)，同時(shí)為二者契約關(guān)系建立互信機(jī)制。

（一）智慧旅游信息服務(wù)應(yīng)發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)信息搜尋渠道作用

根據(jù)朱珠，張欣（2011）的研究，智慧旅游管理平臺(tái)架構(gòu)應(yīng)從全面感知層，云平臺(tái)構(gòu)建層，應(yīng)用服務(wù)層三個(gè)層面展開，其中，在應(yīng)用服務(wù)層面應(yīng)包含酒店服務(wù)、商旅服務(wù)、景區(qū)服務(wù)、位置服務(wù)、交通服務(wù)等方面。由于自助旅游者中的組織者才是網(wǎng)絡(luò)信息的主要使用者，智慧旅游的信息提供應(yīng)重視組織者的網(wǎng)絡(luò)信息依賴，注重搭建互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)平臺(tái)，使組織者在出游前和出游中都能夠隨時(shí)隨地接收到景區(qū)信息，及時(shí)調(diào)整旅游計(jì)劃，以便于更好的組織自助旅游活動(dòng)。尤其是針對(duì)食宿安排較多使用人際關(guān)系渠道的現(xiàn)狀，除應(yīng)搭建本地組織者和外來組織者的互動(dòng)交流平臺(tái)之外，還應(yīng)建立本地食宿信息數(shù)據(jù)庫，將各層次的食宿信息于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)供自助旅游者參考。針對(duì)自助旅游者中的參與者，除提供旅游目的地基本信息之外，更應(yīng)注重建立目的地旅游論壇，為參與者互動(dòng)交流提供平臺(tái)。

（二）智慧旅游信息提供應(yīng)重視組織者與參與者需求差異

從上述研究結(jié)論中可以看出，組織者和參與者共同關(guān)注的信息有：旅游目的地資源、旅游線路等與目的地吸引力相關(guān)的問題。另一方面，因?yàn)樵诮Y(jié)伴自助旅游中所扮演的角色不同，二者所關(guān)注信息亦有所區(qū)別。組織者更關(guān)注旅游目的地的可進(jìn)入性、參與者的體力和知識(shí)結(jié)構(gòu)等問題，而參與者出于對(duì)組織者的信任，所關(guān)注信息更少，并且集中在裝備購買和組織者的可靠性相關(guān)信息上。因此，在景區(qū)進(jìn)行智慧旅游體系構(gòu)建時(shí)，應(yīng)注重提供景區(qū)可進(jìn)入性、景區(qū)周邊食宿、景區(qū)游覽對(duì)游客體力的要求、旅游所需裝備、景區(qū)資源情況等信息，為組織者組織自助旅游做信息參考。

（三）基于智慧旅游建立組織者與參與者的信息互動(dòng)機(jī)制

從研究結(jié)果可知，決定參與者是否參與自助旅游活動(dòng)的因素除了景區(qū)吸引力、線路難度之外，組織者是否可靠也是參與者考慮的重要問題。而對(duì)于很多經(jīng)驗(yàn)匱乏的參與者來說，對(duì)組織者的情況并不了解；而組織者也面臨同樣的問題，即在組織活動(dòng)時(shí)要考慮線路難度是否適合參與者參與，要對(duì)參與者的體力和隊(duì)員知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行全局考慮，面對(duì)越來越多的參與者，組織者無法對(duì)參與者的能力做出準(zhǔn)確判斷。因此需要互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)建立注冊(cè)機(jī)制，并在注冊(cè)時(shí)選擇自身角色，組織者提供組織活動(dòng)歷史記錄、經(jīng)驗(yàn)值、知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡、旅游目的地傾向等信息；參與者也應(yīng)提供參與活動(dòng)歷史記錄、經(jīng)驗(yàn)值、知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡、體力、旅游目的地傾向等信息，使二者達(dá)成智能匹配。在結(jié)伴自助旅游活動(dòng)結(jié)束后建立評(píng)價(jià)機(jī)制，將評(píng)價(jià)結(jié)果信息公布，供組織者和參與者參考。

六、結(jié)論與研究展望

伴隨互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，智慧旅游必將成為未來旅游發(fā)展的方向，并對(duì)中國旅游業(yè)發(fā)展產(chǎn)生極為顯著的影響。在智慧旅游建設(shè)過程中，應(yīng)注重互聯(lián)網(wǎng)渠道信息服務(wù)體系設(shè)計(jì)，重視組織者和參與者的不同信息需求，對(duì)自助旅游者進(jìn)行更深層次的細(xì)分，提供更有針對(duì)性的服務(wù)。在此基礎(chǔ)上，未來研究應(yīng)對(duì)智慧旅游如何為自助旅游者提供更有針對(duì)性的服務(wù)、如何建立組織者與參與者的互信機(jī)制進(jìn)行探討，以及智慧旅游信息服務(wù)對(duì)景區(qū)生命周期的影響等方面。

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篇（5）

"照鏡子"就是一次仰看星空的進(jìn)程。通過上上下下、前后左右的對(duì)比排查和逐一整改，使官員的靈魂得到凈化，境地得到升華，增強(qiáng)他們自我束縛和勤政廉政的榮譽(yù)感、責(zé)任感與使命感。更要"照"出官員的畏敬之心。講操守，重品行，重視培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神尋求。

"正衣冠"不但要審閱本身的形象，更要做好榜樣。一級(jí)做給一級(jí)看，所謂"善禁者，先禁其身而后人"是也。"成由節(jié)約破由奢"，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)題目不是小事。為官者當(dāng)"食君之祿，分君之憂"，而非迎來送往，觥籌交錯(cuò)，昏昏沉沉，乃至沉溺于低級(jí)趣味，驕奢佚。領(lǐng)導(dǎo)干部始終要做到自重、自省、自警、自律，常修為政之德，真正做到"從我做起，向我看齊，對(duì)我監(jiān)督"。果如是，榜樣的氣力將催生強(qiáng)大的向心力和引導(dǎo)社會(huì)前行的正能量。

"洗洗澡、治治病"，更要"搓搓泥"。洗澡需要洗滌劑，治病需要對(duì)癥藥。假如官員不肯"下水"，則洗不凈身子;官員諱疾忌醫(yī)，則仍"帶病"從政。因此，本著懲前毖后、治病救人的善意，應(yīng)當(dāng)給官員"洗澡"、"治病"更多的選擇，讓他們能認(rèn)認(rèn)真真地"搓把泥"，清清新爽的"丟包袱"。否則，走過場(chǎng)以后依然是躲污納垢之身，害莫大焉。

保持"洗澡治病"的的新鮮度，要靠權(quán)利的"防腐劑"。只有將公權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子里，出實(shí)招、動(dòng)真格、見實(shí)效才能使干部作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，干群關(guān)系進(jìn)一步密切，為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步建立。唯此，才能官爽民爽，久久為功，凝聚人心，共同匯成實(shí)現(xiàn)"中國夢(mèng)"的宏大氣力。

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篇（6）

“入黨為什么”從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，就是要堅(jiān)定理想信念，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖;就是要堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依、意相和;就是要堅(jiān)定發(fā)展方向，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。

“當(dāng)干部做什么”，當(dāng)干部首先要具備愛國、愛黨、愛民的熱情，以焦裕祿同志為榜樣，做對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)工作應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

“為后人留下什么”，焦裕祿同志離開我們整整五十年，他留給我們的是偉大的焦裕祿精神。是聽黨的話，對(duì)黨忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁和熱愛本職的思想;甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神;全心全意為群眾謀利益的崇高精神;廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。

前不久，xx總書記繼XX年4月考察蘭考后再赴蘭考調(diào)研，他強(qiáng)調(diào)指出：“焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。”今天，時(shí)代和人民對(duì)發(fā)展的要求更高了、面臨的任務(wù)更重了，更需要黨員干部繼承和弘揚(yáng)焦裕祿精神。弘揚(yáng)焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義十分深遠(yuǎn)，它有利于黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮勇前行。

通過學(xué)習(xí)焦裕祿，黨員干部要查找出工作中存在的問題和不足。通過整改，把這些問題和不足解決好，以良好的精神狀態(tài)和務(wù)實(shí)的作風(fēng)，積極進(jìn)取，努力工作，時(shí)刻把群眾冷暖放在心中，把群眾最期盼的事情擺在最重要的位置，急群眾之想，急群眾之需，勤政廉潔，做人民滿意的公仆。讓焦裕祿旗幟永放光芒，讓焦裕祿精神永恒傳承。

學(xué)習(xí)焦裕祿爭(zhēng)當(dāng)好公仆心得體會(huì)6000字范文

學(xué)習(xí)焦裕祿做人民滿意公仆心得體會(huì)

審計(jì)學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

精選學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)范文

學(xué)習(xí)焦裕祿 爭(zhēng)做人民滿意的好干部心得體會(huì)

基層干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

學(xué)習(xí)焦裕祿精神和紅旗渠精神心得體會(huì)

個(gè)人學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)

學(xué)習(xí)焦裕祿 為民務(wù)實(shí)清廉心得體會(huì)

2016學(xué)習(xí)焦裕祿 反對(duì)“”心得體會(huì)（精選）

學(xué)習(xí)焦裕祿、龔全珍精神心得體會(huì)

篇（7）

（一）、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！

（二）、用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。

（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，

（四）、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會(huì)范文》（教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。（心得體會(huì)　教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。

篇（8）

一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)的收獲

二、培訓(xùn)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

這次初任培訓(xùn)對(duì)我感觸很深，收獲很大，有許多心得體會(huì)，總的來說，要做好自己本職工作，爭(zhēng)當(dāng)一名優(yōu)秀地稅公務(wù)員，必須做到以下幾點(diǎn)：

一要提高政治思想覺悟。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)地稅的制度規(guī)定與工作紀(jì)律，樹立全心全意為納稅人服務(wù)的思想，做到無私奉獻(xiàn)。要愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、求真務(wù)實(shí)，服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，緊密結(jié)合崗位實(shí)際，“精益求精，一絲不茍“完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為地稅事業(yè)的發(fā)展作出自己的努力。

篇（9）

（一）使用壽命短。高職院校的固定資產(chǎn)普遍存在使用壽命短的情況，很多固定資產(chǎn)沒有達(dá)到使用年限，甚至只用一兩年就不能用，提前報(bào)廢了。

（二）維修率高，維修成本高。高職院校的固定資產(chǎn)在使用過程中維修率高，不少固定資產(chǎn)投入使用不久就出故障，修好了不久又壞了，反反復(fù)復(fù)維修，既影響了教學(xué)任務(wù)的完成，又造成維修成本過高。

（三）重復(fù)購買現(xiàn)象嚴(yán)重。高職院校普遍存在各系部之間爭(zhēng)投資、爭(zhēng)購置設(shè)備的現(xiàn)象，固定資產(chǎn)重復(fù)購買情況嚴(yán)重，尤其對(duì)大型貴重教學(xué)儀器設(shè)備重采購，只追求有沒有，不注重實(shí)際使用管理，造成設(shè)備購置的浪費(fèi)。

（四）閑置率高。高職院校固定資產(chǎn)閑置率高，有的固定資產(chǎn)一星期才有一兩次；有的固定資產(chǎn)長(zhǎng)期閑置不用， 如一些固定資產(chǎn)在科研課題結(jié)題或?qū)I(yè)調(diào)整后長(zhǎng)期閑置；有的設(shè)備甚至自購進(jìn)后就束之高閣，從不使用，造成極大的資產(chǎn)閑置和資金浪費(fèi)，資產(chǎn)利用率低。

（五）固定資產(chǎn)私人占有情況嚴(yán)重。一些高職院校為了吸引高素質(zhì)人才，給他們配備辦公設(shè)備、家具、圖書資料等，這些資產(chǎn)都應(yīng)屬于學(xué)校固定資產(chǎn)，但實(shí)質(zhì)上卻為個(gè)人占有，在這些高素質(zhì)人才調(diào)離學(xué)校時(shí)往往被帶走，造成學(xué)校資產(chǎn)流失。利用課題經(jīng)費(fèi)購買的設(shè)備，也應(yīng)屬于學(xué)校的固定資產(chǎn)，購置時(shí)需辦理固定資產(chǎn)登記手續(xù)，納入會(huì)計(jì)核算，但在管理上往往會(huì)忽略這些資產(chǎn)，造成資產(chǎn)被私人占有。為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)配備的辦公設(shè)備（如筆記本電腦、手機(jī)等），也常常在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)調(diào)離學(xué)校時(shí)被帶走，造成固定資產(chǎn)的流失。

（六）固定資產(chǎn)共享性差。很多高職院校對(duì)固定資產(chǎn)的管理沒有建立資源共享機(jī)制，對(duì)已購置的固定資產(chǎn)一般只用于本校的教學(xué)工作，很少與外單位共享。另外，固定資產(chǎn)即使在校內(nèi)使用，也很難做到資產(chǎn)在全校范圍內(nèi)共享，高職院校的固定資產(chǎn)購置一般以各系部的名義購置，資產(chǎn)購置回來就為購置部門占有、使用，很少在部門間調(diào)劑使用。甚至有些固定資產(chǎn)只有個(gè)別人能使用，如某項(xiàng)科研經(jīng)費(fèi)購入固定資產(chǎn)，只有該項(xiàng)科研課題的人員使用，成了“私有財(cái)產(chǎn)”，共享性極差，利用效率低。

二、高職院校固定資產(chǎn)使用效率不高的原因分析

（一）固定資產(chǎn)日常維護(hù)不到位。固定資產(chǎn)購置后， 高職院校沒有建立統(tǒng)一、具體的日常維護(hù)制度， 或是制度不完善、不具體，只做了條款式的規(guī)定，而具體怎么維護(hù)、維護(hù)保養(yǎng)什么、維護(hù)保養(yǎng)要求有哪些、什么時(shí)候進(jìn)行維護(hù)等不夠清楚。造成日常維護(hù)不到位，大大縮短了設(shè)備的使用壽命。

（二）使用方法不當(dāng)。儀器設(shè)備在使用過程中存在違規(guī)操作、使用方法不當(dāng)?shù)那闆r，如多媒體教學(xué)設(shè)備的正確使用方法是：先打開投影機(jī)電源開關(guān)，然后將投影幕降下來，再打開要使用的教學(xué)設(shè)備，再通過投影機(jī)遙控器打開投影機(jī)的電源，使用完畢后先通過“投影機(jī)遙控器”關(guān)投影機(jī)電源，然后將投影幕升到頂端，關(guān)好教學(xué)設(shè)備，再關(guān)上“設(shè)備電源控制”中的投影機(jī)電源。不少老師在使用教學(xué)多媒體設(shè)備時(shí)，沒有按照正確的使用步驟使用，有的老師下課時(shí)，為了圖方便，直接拔電源，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)備經(jīng)常出故障，維修頻繁。

（三）在固定資產(chǎn)的購置上缺乏全局性、前瞻性的考慮。高職院校各部門間缺乏溝通和協(xié)調(diào)，各自為政。他們往往是從本部門利益出發(fā)，追求小而全， 只顧向?qū)W校提購置申請(qǐng)， 盲目購置資產(chǎn)設(shè)備，很少從全局考慮，造成固定資產(chǎn)增加的隨意性。甚至還出現(xiàn)部門間相互攀比的現(xiàn)象，比設(shè)備檔次，比設(shè)備數(shù)量，造成固定資產(chǎn)重復(fù)購買，降低了設(shè)備利用效率。

（四）在固定資產(chǎn)的購置上，沒有系統(tǒng)地計(jì)劃和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撟C。高職院校在固定資產(chǎn)的購置前，往往缺乏系統(tǒng)的計(jì)劃和充分的可行性論證，缺乏實(shí)地的調(diào)查研究，購置無長(zhǎng)期規(guī)劃，不少固定資產(chǎn)是應(yīng)急而購置如應(yīng)付教學(xué)評(píng)估。在對(duì)購置設(shè)備的配備要求、場(chǎng)地要求、技術(shù)要求不甚了解的情況下，就盲目購買，有的設(shè)備專業(yè)性很強(qiáng)，買回來后教師不會(huì)使用，有的設(shè)備買回來后才發(fā)現(xiàn)不合用，有的設(shè)備買回來后相配套的條件跟不上，使得固定資產(chǎn)閑置，利用效率低。

（五）對(duì)固定資產(chǎn)的核算不夠重視。不少高職院校對(duì)固定資產(chǎn)的核算不夠重視，在資產(chǎn)購置登記手續(xù)辦理上不嚴(yán)，固定資產(chǎn)的登記內(nèi)容不完整，使部分資產(chǎn)流失個(gè)人手中，造成固定資產(chǎn)私人占有情況嚴(yán)重。

（六）沒有建立有效的資源共享機(jī)制。高職院校的固定資產(chǎn)購置一般只從本校使用的角度出發(fā)，購置只為本校的教學(xué)工作服務(wù)，各高職院校之間沒有資源共享，甚至在本校內(nèi)也做不到資源共享，相同或相近功能和用途的儀器設(shè)備大量重復(fù)購置，這種現(xiàn)象在一些大型教學(xué)科研設(shè)備方面尤為突出，資產(chǎn)沒有得到有效利用。

三、提高高職院校固定資產(chǎn)使用效率的途徑

（一）增強(qiáng)提高固定資產(chǎn)使用效率的意識(shí)。在日常工作中，讓教職員工了解高職院校目前固定資產(chǎn)利用效率的嚴(yán)峻現(xiàn)狀，向教職員工宣傳提高固定資產(chǎn)使用效率的重要性，培養(yǎng)全體教職員工的效率意識(shí)，使提高效率的思想深入每個(gè)人的內(nèi)心，并將之落實(shí)到教學(xué)工作的各個(gè)方面。

（二）完善固定資產(chǎn)維護(hù)保養(yǎng)制度。固定資產(chǎn)購置回來后，應(yīng)根據(jù)資產(chǎn)的類型、性能、技術(shù)要求等方面，規(guī)范對(duì)固定資產(chǎn)的操作規(guī)程和維護(hù)保養(yǎng)方法。每學(xué)期開學(xué)前應(yīng)對(duì)固定資產(chǎn)進(jìn)行一次全面的檢查維護(hù)，每學(xué)期結(jié)束后也應(yīng)對(duì)固定資產(chǎn)進(jìn)行一次全面的維護(hù)保養(yǎng)，特別是大型教學(xué)科研設(shè)備，要加強(qiáng)定期的維護(hù)與保養(yǎng)。日常使用時(shí)，固定資產(chǎn)管理員要制定固定資產(chǎn)維修計(jì)劃，檢查并改善固定資產(chǎn)的使用狀況，減少非正常損耗，延長(zhǎng)固定資產(chǎn)的使用壽命。

（三）加強(qiáng)對(duì)教職工的培訓(xùn)。對(duì)教職工進(jìn)行固定資產(chǎn)管理知識(shí)的培訓(xùn)，要求他們掌握固定資產(chǎn)的正確使用方法、操作規(guī) 程， 并嚴(yán)格按要求規(guī)范操作，延長(zhǎng)固定資產(chǎn)的使用壽命，提高資產(chǎn)使用效率。同時(shí)還應(yīng)向教職工介紹固定資產(chǎn)的購置、登記、建卡、入賬、損毀、報(bào)廢、清理、核銷等一系列的程序和相關(guān)手續(xù)，讓他們了解，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)， 共同參與固定資產(chǎn)的管理。

（四）推行固定資產(chǎn)的預(yù)算管理。高職院校應(yīng)全面推行固定資產(chǎn)的預(yù)算管理，即學(xué)院所有固定資產(chǎn)采購實(shí)行預(yù)算管理，首先由各系部根據(jù)各自工作需要，提前一年向?qū)W院資產(chǎn)管理部門提出固定資產(chǎn)采購計(jì)劃，并提交采購計(jì)劃申報(bào)書，再由資產(chǎn)管理部門和財(cái)務(wù)部門從全局的角度出發(fā)，匯總、審核、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，避免盲目重復(fù)購置，再上報(bào)上級(jí)主管部門批準(zhǔn)后納入次年采購計(jì)劃。凡未納入財(cái)務(wù)預(yù)算的固定資產(chǎn)采購計(jì)劃，原則上次年不予安排采購，固定資產(chǎn)投資應(yīng)嚴(yán)格控制在預(yù)算額度內(nèi)，不得突破或挪用預(yù)算指標(biāo)。，

（五）推行固定資產(chǎn)采購前可行性論證工作。高職院校在固定資產(chǎn)購置前，須對(duì)固定資產(chǎn)采購計(jì)劃進(jìn)行充分論證，派人到設(shè)備供應(yīng)企業(yè)做市場(chǎng)調(diào)研，并向其他已購置該種設(shè)備或相似設(shè)備的高校多方了解情況，做出調(diào)查報(bào)告，然后交給校內(nèi)專業(yè)人員、業(yè)內(nèi)專家和專業(yè)委員會(huì)進(jìn)行可行性論證，保證固定資產(chǎn)采購決策的正確性。對(duì)于專業(yè)性很強(qiáng)的設(shè)備，應(yīng)先派專業(yè)教師到設(shè)備生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行培訓(xùn)，或請(qǐng)企業(yè)派技術(shù)人員到校對(duì)專業(yè)教師進(jìn)行培訓(xùn)，確保專業(yè)教師能熟練操作后才進(jìn)行購置。

（六）加強(qiáng)固定資產(chǎn)核算工作。高職院校應(yīng)完善固定資產(chǎn)購置核算手續(xù)，不論使用何種經(jīng)費(fèi)購入或何種渠道獲得（包括捐贈(zèng)）的固定資產(chǎn)，只要產(chǎn)權(quán)屬于學(xué)院的都要登入學(xué)院固定資產(chǎn)賬，由資產(chǎn)管理部門集中管理，同時(shí)還應(yīng)制定固定資產(chǎn)計(jì)價(jià)、調(diào)出、報(bào)廢、盤盈盤虧等事項(xiàng)的具體的核算方法，建立適合本校的固定資產(chǎn)折舊制度，增強(qiáng)使用固定資產(chǎn)的成本意識(shí)，提高固定資產(chǎn)利用效率。

完善學(xué)院固定資產(chǎn)的借用和歸還制度，凡是借用固定資產(chǎn)應(yīng)辦理登記手續(xù)，用后要及時(shí)歸還。調(diào)出人員在沒有歸還借用的固定資產(chǎn)前，不予辦理離職手續(xù)。凡列入學(xué)院的固定資產(chǎn)未經(jīng)資產(chǎn)管理部門批準(zhǔn)，任何單位不得擅自調(diào)撥、轉(zhuǎn)移、借出和出售。學(xué)院內(nèi)部設(shè)備的調(diào)撥與轉(zhuǎn)移，必須通過資產(chǎn)管理部門辦理資產(chǎn)轉(zhuǎn)移手續(xù)，同時(shí)由調(diào)出、調(diào)入部門的領(lǐng)導(dǎo)及經(jīng)辦人簽字后， 并通知相關(guān)的部門進(jìn)行賬、卡交接。

（七）建立固定資產(chǎn)資源共享系統(tǒng)。建立校內(nèi)資源的共享機(jī)制，對(duì)于在教學(xué)、科研中，普遍使用的、帶有公用性的固定資產(chǎn)集中由資產(chǎn)管理部門管理，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，供全院資源共享，同時(shí)利用已購置的教學(xué)儀器設(shè)備建立跨系部可供多個(gè)專業(yè)使用的科研中心、實(shí)訓(xùn)中心，實(shí)現(xiàn)固定資產(chǎn)校內(nèi)的資源共享。

建立區(qū)域性資源的共享機(jī)制，在一個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)選擇教學(xué)資源較好、固定資產(chǎn)較齊全的高職院校，進(jìn)行提升改造，建設(shè)成為高職院校教育資源共享基地，供區(qū)域范圍內(nèi)的高職院校共同使用，推動(dòng)校際合作辦學(xué)，實(shí)現(xiàn)資源共享，促進(jìn)資源在合理的范圍內(nèi)共建共享，避免重復(fù)建設(shè)，提高資源的利用效率。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]王霞.高校固定資產(chǎn)管理的新思路[J].北方財(cái)經(jīng)，2004（5）

篇（10）

首先，開爾公司為達(dá)牟取非法利益的目的，不惜通過巨額款項(xiàng)行賄的手段圍獵政法系統(tǒng)和紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)人員，最終造成了全省105人受賄的“窩案”大案，給我省政法系統(tǒng)公眾形象造成極其惡劣的影響。行賄者和受賄者雖然都被繩之以法，內(nèi)心深受震撼，發(fā)人深省。該開爾公司系列案件警示教育我們：不論身處什么樣的崗位，都必須全面加強(qiáng)自律，主動(dòng)接受他律，牢牢守住道德底線、法律底線、紀(jì)律底線，才能提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，帶動(dòng)和促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)氣。

其次，通過觀看該片，我深入檢視反思，為馬關(guān)分公司加強(qiáng)積極健康的黨內(nèi)政治文化建設(shè)，不違規(guī)接觸相關(guān)行政人員，依法辦案，強(qiáng)化選人用人正確導(dǎo)向，構(gòu)建清清爽爽的同志關(guān)系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級(jí)關(guān)系、干干凈凈的政商關(guān)系，涵養(yǎng)良好政治生態(tài)，我始終堅(jiān)守忠于法律、信守承諾、勤勉盡責(zé)、明辨是非，做到一個(gè)遵紀(jì)守法的工作者。

三、通過“以案明紀(jì)”，我們始終要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，自覺用黨紀(jì)規(guī)范言行、正言立行，切實(shí)做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

篇（11）

軍訓(xùn)心得體會(huì)1光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間軍訓(xùn)已達(dá)到尾聲!這個(gè)軍訓(xùn)，有苦，有淚，有汗……在那曾經(jīng)熟悉的后山道路上，我們留下無數(shù)的步伐滴下無數(shù)的汗水，無數(shù)的歡樂與歌聲!教官們的循循教導(dǎo)，讓我們受益匪淺!沒有人會(huì)說這次軍訓(xùn)的是輕松的，也不會(huì)有認(rèn)識(shí)說這次軍訓(xùn)是的，只因?yàn)樵谶@次軍訓(xùn)中是輕松與辛苦的摻和的。對(duì)教官們的又愛又恨是我們軍訓(xùn)的主旋律。

早起晚睡的生活讓我們疲憊不堪，但訓(xùn)練場(chǎng)上那嘹亮的歌聲讓我們倍感精神。神采奕奕的秘彩色軍裝在校道上來回走動(dòng)，是的另一道線!穿起軍裝的我們有著一種軍人的使命。一聲聲宏亮的口號(hào)：“嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，立志成才，光耀華師?！边@就是我們真實(shí)的寫照!誰會(huì)否認(rèn)，這次軍訓(xùn)讓我們更有自地成為華師大的新一員?

軍訓(xùn)的結(jié)束我們應(yīng)該高興，因?yàn)檫@告訴我們-我們重生了!新的自己，攜手華師!

十幾天的軍訓(xùn)生活，讓我們用四個(gè)字形容，“度日如年”。我恨高興，我們的軍訓(xùn)結(jié)束了;我們很高興，我們重生了;我很高興，我們變得更了!我并未參加軍訓(xùn)，因?yàn)檫@是我們鍛煉的機(jī)會(huì)!我為自己感到驕傲!因?yàn)樽约簳?huì)比別人更堅(jiān)強(qiáng)!

對(duì)自己的信心源于每一次鍛煉的機(jī)會(huì)!我并未退縮，因?yàn)槲沂菆?jiān)強(qiáng)的!

又是一個(gè)驕陽似火的日子，太陽毫不保留的散發(fā)所有光線。我們佇立在烈日下，當(dāng)我站著軍姿，幾絲熱流飄過臉龐，留下的是一顆顆閃亮的汗珠。我向上瞟了一眼，那可惡的太陽似乎擔(dān)心我們看不到它的強(qiáng)大，忽然感覺刺的眼睛好痛。而軍姿一站就是半個(gè)小時(shí)，整個(gè)身體早已麻木，膝蓋處發(fā)酸，腳底下如一團(tuán)火在不停的燃燒，背、腰、肩如針扎一般疼痛。就連盼了1個(gè)小時(shí)的喝水還要用全勁跑步，才能不是最后一名，避免所謂“跑圈圈”的噩運(yùn)。

軍訓(xùn)不光是磨煉了我們個(gè)人的意志品質(zhì)，也培養(yǎng)了我們的集體榮譽(yù)感。讓我們從生疏逐漸走向熟悉，慢慢變的默契。因?yàn)樵谝院蟮纳钌踔凉ぷ鲿r(shí)，都不是獨(dú)立的，我們的離不開集體，我們需要在入學(xué)之前通過軍訓(xùn)來培養(yǎng)集體榮譽(yù)觀，培養(yǎng)與同學(xué)之間的默契，這也許能在以后的學(xué)習(xí)中讓我們互相幫助、共同進(jìn)步，這是軍訓(xùn)的意義之一吧。

軍訓(xùn)心得體會(huì)2又是一個(gè)驕陽似火的日子，太陽毫不保留的散發(fā)所有光芒。我們佇立在烈日下，當(dāng)我站著軍姿，幾絲熱流飄過臉龐，留下的是一顆顆閃亮的汗珠。我向上瞟了一眼，那可惡的太陽似乎擔(dān)心我們看不到它的強(qiáng)大，突然感覺刺的眼睛好痛。而軍姿一站就是半個(gè)小時(shí)，整個(gè)身體早已麻木，膝蓋處發(fā)酸，腳底下如一團(tuán)火在不停的燃燒，背、腰、肩如針扎一般疼痛。就連盼了1個(gè)小時(shí)的喝水時(shí)間還要用全勁跑步，才能不是最后一名，避免所謂“跑圈圈”的噩運(yùn)。

軍訓(xùn)不光是磨煉了我們個(gè)人的意志品質(zhì)，也培養(yǎng)了我們的集體榮譽(yù)感。讓我們從生疏逐漸走向熟悉，慢慢變的默契。因?yàn)樵谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活甚至工作時(shí)，都不是獨(dú)立的，我們的成長(zhǎng)離不開集體，我們需要在入學(xué)之前通過軍訓(xùn)來培養(yǎng)集體榮譽(yù)觀，培養(yǎng)同學(xué)與同學(xué)之間的默契，這也許能在以后的學(xué)習(xí)中讓我們互相幫助、共同進(jìn)步，這是軍訓(xùn)的意義之一吧。

自從來到第一中學(xué)開始軍訓(xùn)，所做的每一件事，都讓我們知道我們不是被疼愛的小公主、小皇帝，以后只有靠自己，不可再有任何的依賴。

軍訓(xùn)，或許就是考驗(yàn)一個(gè)人吧，考驗(yàn)他的獨(dú)立性、自覺性，還有吃苦耐勞的精神。如果真是那樣，我一定要完成教官說的每一個(gè)動(dòng)作，做個(gè)真正的獨(dú)立、自覺、能夠吃苦耐勞的人。“吃得苦中苦，方為人上人?！睘榱俗约好篮们巴荆赃@么一點(diǎn)苦又算得了什么呢?我一定要拿自己的行動(dòng)來證實(shí)自己，證實(shí)自己不平凡，絕對(duì)不會(huì)輸給任何人。我是最棒的，我對(duì)自己充滿信心，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都會(huì)。

鴉雀無聲的球場(chǎng)上同學(xué)們整齊的站著，組成了十幾個(gè)方陣，這是校園里一道靚麗的風(fēng)景，球場(chǎng)上太陽照得茂密的大樹垂頭喪氣，太陽光無情的將矛頭直指我們，那洶洶的來勢(shì)又豈是薄薄的云盾可以阻擋的?同學(xué)們已是汗流浹背，看著同學(xué)們那濕透的衣服，都可以擰出水來。

中國武學(xué)博大精深，講究一個(gè)循序漸進(jìn)。軍訓(xùn)也是同一個(gè)道理，動(dòng)作由易到難，就連教官的態(tài)度也越來越嚴(yán)肅。真不敢想象未來的日子里還有多少風(fēng)風(fēng)雨雨。

揮揮衣袖，用微笑告別今天，用嶄新的面貌面對(duì)明天，向自己發(fā)出挑戰(zhàn)，向十天后的自己預(yù)約一個(gè)獎(jiǎng)賞，相信自己是最棒的!!

軍訓(xùn)心得體會(huì)3轉(zhuǎn)眼間，期待已久的五天軍訓(xùn)就在今天結(jié)束了.在教官的指導(dǎo)下，我們的努力下， 我們成功了。 可響亮的口號(hào)依然在心中回蕩，教官的身影依然回映在我們的腦海中。雖然軍訓(xùn)已成回憶，但那至少是個(gè)美麗的回憶?；叵?軍訓(xùn)的第一天， 教官們穿著樸實(shí)的軍裝，喊著嘹亮的口號(hào)邁著整齊的步伐向主席臺(tái)走進(jìn)時(shí)， 我突然間感到軍人的那種嚴(yán)謹(jǐn)和莊嚴(yán)，我的心中充滿了羨慕，那是希望自己是一名軍人。每當(dāng)訓(xùn)練后，我發(fā)現(xiàn)軍人的含義并不簡(jiǎn)單，僅僅簡(jiǎn)單的立正、稍息、向左右轉(zhuǎn)等基本動(dòng)作。

在軍訓(xùn)中要求嚴(yán)格，想做到完美是一種不容易的事，每個(gè)動(dòng)作都要注意細(xì)節(jié)，才能成功完成。我們之中大部分都是90后，都是父母的心肝寶貝，生活中很少吃過苦，而且身上有很多不好的習(xí)慣.教官教會(huì)了我們嚴(yán)于律己，不怕困難，要勇于挑戰(zhàn)自己。 教官很辛苦， 喊了一天下來， 嗓子都啞了， 由于我們動(dòng)作的不規(guī)范， 教官必須一點(diǎn)點(diǎn)的給我們做示范，他的指導(dǎo)更給我們指明了方向。 在軍訓(xùn)的這幾天里， 首先給我的感覺就是一個(gè)字“累”。

也許這是許多同學(xué)的共同感受， 但現(xiàn)在回想? 在累的背后， 又有多少有意義的事在等我去發(fā)掘， 軍訓(xùn)讓我體會(huì)了什么叫“堅(jiān)持就是勝利”。 在訓(xùn)練場(chǎng)上，我們預(yù)著微微的烈日在苦練， 勤練步伐，同學(xué)們嚴(yán)肅的做著各種動(dòng)作.那種認(rèn)真的態(tài)度深深地感動(dòng)了我們自己.我們都說態(tài)度決定一切， 軍訓(xùn)使我們認(rèn)真的做事。我們從無組織無紀(jì)律的毛孩突然間成長(zhǎng)為略顯成熟且有組織有紀(jì)律的高中生。 軍訓(xùn)也給我們帶來了無窮的樂趣， 每當(dāng)我們班對(duì)班唱軍歌的時(shí)候， 那種不甘示弱的精神，無不激蕩在每個(gè)人的心中， 教官們風(fēng)趣的拉歌使我們感受到了快樂。 軍訓(xùn)不僅僅是簡(jiǎn)單的隊(duì)列訓(xùn)練， 還有軍事理論、歌詠等，理論課講述著軍事家的戰(zhàn)略思想，這都是我們知識(shí)上的空白。 軍訓(xùn)讓我們磨練出了白楊般的堅(jiān)毅， 不再只顧著自己。 軍訓(xùn)告訴我們什么是團(tuán)結(jié)， 什么是紀(jì)律。班與班之間的比賽更增進(jìn)了班級(jí)之間的感情，累與苦成了我們軍訓(xùn)期間的代名詞， 軍訓(xùn)雖然累， 但那是我們用汗水和歡笑譜寫的樂趣。 是我們高中生活的閃光點(diǎn)，更是我們永遠(yuǎn)值得回味和追憶的日子。它把軍人的氣質(zhì)悄悄的刻進(jìn)了我們的骨髓， 融入我們的靈魂， 它己在我們的心中默默的生根了.不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有苦寒怎能得梅香。 在這次軍訓(xùn)中我學(xué)到知識(shí)，訓(xùn)練中受到教育， 磨練了我的意志， 鍛煉了我的身體， 提高了我軍事素質(zhì).軍訓(xùn)讓我更有勇氣面對(duì)社會(huì)， 承受壓力。燃燒的永遠(yuǎn)是熱血， 不朽的永遠(yuǎn)是信念。

高中三年， 我會(huì)用軍事精神去度過各種困難， 用夢(mèng)想創(chuàng)造可能， 用理想澆灌希望， 用知識(shí)報(bào)效祖國， 用嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)造輝煌。

軍訓(xùn)心得體會(huì)4前幾天，我參加了一次軍訓(xùn)。在我小時(shí)，我就知道小學(xué)升初中的時(shí)候會(huì)有一次軍訓(xùn)，我一接到軍訓(xùn)的通知，就嚇出了一身冷汗。因?yàn)?，我害怕軍?xùn)。

軍訓(xùn)的第一天，老師先點(diǎn)名分組，校長(zhǎng)講話，軍訓(xùn)就正式開始了。教官先教我們站軍姿，然后又教我們稍息和立正。下午，我們發(fā)了軍服，有衣服和帽子，還有帽徽和皮帶，我的衣服有點(diǎn)大，也能穿，就穿著軍服去參加軍訓(xùn)，我們先學(xué)了跨立，然后是向后轉(zhuǎn)，向左傳和向右轉(zhuǎn)，回到家，都6點(diǎn)半了。第一天的軍訓(xùn)，我認(rèn)為軍訓(xùn)沒有想象的那么苦，上午三個(gè)半小時(shí)，要休息三次，每次差不多半小時(shí)。

軍訓(xùn)的第二天，我六點(diǎn)半起床，可是下雷震雨，雷打的特大，上午我就在家呆著，很無聊，一個(gè)人在家，我希望雨快點(diǎn)停。下午雨真停了，我去參加軍訓(xùn)，這次練的是齊步走，齊步走不算太難，一下午的時(shí)間，我們把它練得差不多了。

軍訓(xùn)的第三天，我六點(diǎn)半起床，去參加軍訓(xùn)。上午我們?nèi)匀痪毜氖蔷汖R步走，下午我們練走正步。正步很難，我們練了一個(gè)下午才剛剛?cè)腴T。

軍訓(xùn)的第四天，上午，我們?nèi)匀痪氄?，不知為什么這天的狀態(tài)沒前兩天的好，順拐了兩次，我找到了問題，是手的擺動(dòng)出了問題，我馬上糾正過來，果然感覺好多了。

這幾天的軍訓(xùn)，我有很多的感受，做什么事都要團(tuán)結(jié)，軍訓(xùn)中這是必不可少的，如果沒有團(tuán)結(jié)，正步就會(huì)走不好。作什么事都要認(rèn)真，要不然正步就走不好，平時(shí)也要多鍛煉身體。這樣才能成為一個(gè)合格的軍人。

軍訓(xùn)心得體會(huì)5剛剛放暑假，我就報(bào)名參加了慈溪市少工委組織的軍事夏令營(yíng)活動(dòng)。

7月10號(hào)，我?guī)е鴰追趾闷?，幾分期盼隨營(yíng)赴寧波東海少年軍校，進(jìn)入了五天的軍訓(xùn)。