緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇大學教育教學論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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2007年頒布的《大學英語課程教學要求》強調“大學英語課程不僅是一門語言基礎課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質教育課程，兼有工具性和人文性”。然而，目前為止，由于各種原因，大學英語教學在很多高校基本上還停留在單詞、語法與課文篇章翻譯的層面。單純僅僅講授語言本身而未能去幫助學生理解語言作為文化載體所傳達的寶貴的人文精神的教育是片面的、不完整的。李偵在《論大學英語教學中的人文教育》中指出大學英語教學存在著極為嚴重的應試教育傾向，教師只注重教材、教案以及教參。陳向俊在《人文教育：大學英語教育的缺失與回歸》里提出提高語言能力本身是無法跨越這一語言所代表的文學文化內容。如果脫離文化背景去學習語言，學到的只是語言的外殼。

語言是文化交流的載體和工具。大學英語教學的最終目的是希望學生通過掌握英語來了解世界各國文化及先進的科學技術，并且能在國際交流中準確地表達自己的思想。大學英語教學不僅要提高學生的單詞量，豐富學生的語法知識，還要增強學生對于這種語言的熱愛和對于這種語言文化的理解。興趣，是學習的原動力之一。學生們只有在喜歡英語，愿意豐富自己的英語知識的情況下，才會將被動學習轉變為主動學習。這種學生自主轉變后的學習成果是教師們說教所遠遠達不到的。因此，激發學生學習英語的興趣，幫助學生拓寬知識面，才能從真正意義上提高學生的語言能力，才能幫助學生們在進入社會前在英語方面打下夯實的基礎。《希望英語3》是目前各高校采用的比較多的教材。由徐小貞擔任總主編，外語教學與研究出版社于2011年出版。此教材適用于專科學生，大學第二學年上半學期使用。全書共分為八個單元以及兩套練習。每個單元分為聽、說、讀和寫四個部分。每個單元的閱讀部分包含A、B和C三篇閱讀。A篇作為精讀篇章，由教師詳細講解，B篇和C篇為學生課外補充閱讀。A、B和C三篇閱讀均包含練習。聽力方面，六個部分練體與全國高等學校英語應用能力考試B級類似。寫作包括一般寫作技巧講授和商務英語寫作兩個部分。口語方面，每個單元的補充詞匯與對話練習等均與精讀A篇話題相關。本文作者已講授此教材四年，并且于2015年起一直致力于人文教育視域下大學英語教學改革的研究，本文以此教材前三個單元A篇精讀課文為例，提出一些具體的提高大學英語教學效果的方法。第一單元：HistoryofAmericanMusic（《美國音樂史》），此篇文章講述了美國各種流行音樂的種類及其起源。在講授這篇文章時，教師可以提前下載好布魯斯樂、爵士樂、鄉村樂和搖滾樂等文章中涉及到的各種美國音樂種類的代表作，在課間播放給學生聽。這樣可以讓學生在課間放松、愉快的同時更加直觀地接觸、了解美國流行音樂。與此同時，此篇文章涉及到美國文化大熔爐，并且認為這是美國流行音樂多種多樣的根源。教師在授課過程中應該適時加入美國歷史的介紹，讓學生了解美國成為文化大熔爐的多種因素。然而，大學英語課程并不是美國歷史的專業課，大學英語教師只需做大體介紹。但是講解內容要生動、有趣，從而引發學生學習興趣，激發學生課外自主研習。另外，這篇文章還涉及到美國經濟大蕭條時期，兩次世界大戰戰后和二十世紀五六十年代傳媒激增等方面的時代背景，教師都可以將其加入到課堂內容當中，豐富教學內容。大學英語教學不僅僅是單詞、語法與課文篇章翻譯的講授過程，更是拓展學生人文知識，提高學生綜合素質的有效途徑。

第二單元：TheImpactoftheInformationRevolution（《信息革命的影響》），此篇課文主要講述了計算機的誕生、發展以及對人類生活的影響（影響包括正反兩個方面）。通過本篇課文的學習，學生應該知道：世界上第一臺計算機誕生于哪一年，叫什么名字，重量、體積有多大等等。同時，文章還提到了計算機是1982年《時代》雜志的“年度風云人物”、圣路易斯幽靈號和阿波羅登月器等等。知識面不夠寬廣的學生很可能產生疑問：這是什么性質的雜志？這本雜志的封面人物很有影響嗎？……以上這些背景知識，教師可以通過多媒體圖片的方式向學生直觀地展示。隨著課文地深入講解，教師可以靈活舉出日常生活中、新聞中的實例來引導學生思考、討論：計算機給我們的生活帶來了哪些便利？同時，又產生了哪些問題？讓學生了解到：任何事物的產生發展以及影響都要辯證地去看待。信息技術的發展方便了人們的生活，但同時也帶來了許多不可避免的問題，人們應該積極地去面對。本篇課文生單詞多，背景知識點較為繁雜，講述信息革命的同時提到了希特勒、蓋世太保、種族隔離等問題。想要上好這個單元，對教師來說備課量很大，難度較高。但與此同時，講好了這堂課，學生不僅僅擴充了詞匯量，還能了解到許多領域的知識，學生人文素養的提高，不言而喻。第三單元：CareerWomen（《職業女性》），該篇文章主要描述了美國職業婦女的生存環境——事業有成的女性要么結婚很早，要么根本不結婚。造成這種現象的原因不是這些女性不愿結婚，而是男性不愿意和自己成就相當的女性攜手終生。在講解這篇文章時，教師可以從中美兩國不同的社會背景入手，對比兩國家庭組成、女性受教育情況等，讓學生自己討論課文中的情況自己身邊是否存在，情況是否和文章中一樣？女性究竟在事業和生活中應該如何選擇？對于這些問題，教師不應該加入自己的主觀思想，而是應當從旁引導學生認真思考自己未來的生活選擇。相較于前兩個單元，本單元不論從單詞語法角度還是背景知識點都相對簡單。但本單元加入了人生選擇的問題。因此，引發學生討論是本單元的重點。

綜上所述，想要提高大學英語教學質量，不僅要幫助學生提高詞匯量，夯實、擴充學生的語法知識，還要在大學英語教學過程中激發學生學習英語的興趣，幫助學生拓寬知識面，明確大學英語課程與人文社會科學以及自然科學之間有著緊密聯系和相互促進的關系，促進學生主動學習、拓寬學生學習空間。要做到這些，我們廣大教師首先要樹立正確的人文教育理念；其次，通過多種途徑深層次挖掘、豐富大學英語教材中所涉及的人文知識點。與此同時，還要擴展教師自身的知識面、增強創新能力、拓展教學模式并且開闊教育視野。只有立足于以上多點，我們的大學英語教學質量才能最終得到質的提高。

【參考文獻】

[1]程曙華.淺議大學英語閱讀教學.浙江經濟高等專科學校學報，2000.03.

[2]陳向俊.人文教育：大學英語教育的缺失與回歸.海外英語，2011.05.

[3]桂驥.大學英語閱讀教學的創新性解析.英語廣場，2013.02.

[4]教育部高等教育司.大學英語課程教學要求.上海外語教育出版社，2007.

篇（2）

2理論與實踐結合，提高教育形式的新穎性

在心理健康教育方式上要力求新穎性，理論與實踐結合，開展豐富多彩的教育活動。體驗性是心理健康教育課程教學的基本特征，要使學生在教學中通過體驗來確立自身的世界觀和生命價值觀。課程的形式可以情境體驗教學為主，除了傳統的課堂教授，結合學生實際心理工作案例，尋求教學方法的靈活多樣，如課堂講授、討論、辯論、情境模擬、團隊心理輔導等。要以學生為本，體現其主體性，提高學生參與度和積極性，以提高教學實效。同時，應定期舉辦一定的心理專題講座、教育培訓和報告，充分利用廣播、網絡媒體、校刊等宣傳手段，豐富第二課堂活動，加強宣傳、普及心理健康教育知識的廣度和深度。同時，根據學生需要，通過對大學生心理健康社團的指導和支持，開展豐富多彩的校園文化生活。通過社團等校園活動，提高學生的參與意識和學生心理健康教育的自我學習熱情，并營造積極、健康的校園氛圍，構建和諧的校園文化，為提高大學生的身心健康和綜合素質提供有利條件。

3加強心理健康教育工作的隊伍建設

高校心理健康教育工作堅持“專兼結合，以兼為主”的原則，加強心理健康教育工作的隊伍建設，形成一支相對穩定、素質較高的大學生心理健康教育工作隊伍；并加強研究，提高大學生心理健康教育工作科學化水平。各大高校已普遍形成由心理健康教育專業人員、學生輔導員和大學生組成的三級心理健康教育工作網絡體系，但心理健康教育工作涉及方方面面，需要全體員工的共同參與，形成全員育人的合力，最大限度發揮心理健康教育的師資力量，提高心理健康教育的實效。加強心理健康教育培訓基地建設，形成積極有效的培訓制度，不斷提高心理健康教育工作人員在心理健康教育工作方面的專業技能和水平。當前心理健康教育，不僅要求心理健康教育工作者要有心理健康教育的基本理論和專業技能，還要走在時代前沿，了解并科學地分析網絡等現代技術對大學生思想、情感和生活方式等所帶來的影響，并將網絡技術運用到心理健康教育實踐中，開創心理健康教育新模式。

篇（3）

1994年，清華大學朱令投毒案，高校刑事案件開始進入公眾視野；之后不斷有數起大學生刑事案件發生。2004年震驚全國的云南大學“馬加爵殺人案”，讓大學生刑事案件逐漸成為社會關注的焦點。2009年11月，吉林農業大學學生郭力維因瑣事用尖刀扎死同寢同學趙研。后郭力維被判處死刑，緩期二年執行，。2010年10月20日，西安音樂學院學生藥家鑫于駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡。后藥家鑫被判處死刑，。2013年3月31日，復旦大學研究生林森浩將實驗室內的劇毒化合物帶至寢室并注入飲水機槽，同寢室的黃洋在飲用后引發身體不適而死亡。后林森浩被判處死刑，。

（二）大學生刑事犯罪案件的特征

這幾起頗受關注的大學生刑事犯罪案件的特征是：

1.犯罪主體方面：

呈現高學歷層次。犯罪人員的層次除了普通本專科學生，重點大學本科生、研究生犯罪行為也日益突出。

2.犯罪動機方面：

以人際關系不和導致的報復性犯罪見多。云南大學“馬加爵殺人案”、吉林農業大學學生郭力維案、復旦大學碩士研究生林森浩投毒案，無一不是因為日常人際關系的觸礁、思維方式上的偏激而引發的報復殺人行為。報復性殺人這一動機似乎成了這幾起大學生犯罪案件的致命因素。

3.犯罪心理方面：

缺乏良好的人際交往和溝通能力，自我調控能力差，易選擇沖突和對抗的消極應對方式去解決問題；缺乏對自身及他人的正確認知和評價；極度自我和個人主義，缺乏對生命的尊重和敬畏；缺乏心理健康知識和心理防御技巧，在情緒失衡之時，找不到正確的方法調節和渲泄；法律意識的缺失和法律知識的匱乏，讓他們不顧后果地輕易剝奪他人生命和健康的權利，走上犯罪的不歸之路。

二、大學生刑事犯罪案件頻發的原因

大學生刑事犯罪案件背后，隱藏著個人、學校、家庭和社會等多方面的深層原因。

（一）大學生個人綜合素質的缺失

1.性格和心理缺陷。

生活在網絡時代的當代大學生，習慣于沉迷個人心理世界，心理承受能力與自我調節能力較差，在嫉妒、自負、失落、壓抑、自卑等負性情緒影響下容易采取極端措施。部分大學生由于性格和心理原因，在面對人際沖突時，不能夠相互包容和妥協，不懂得與他人交流和尋求幫助，而輕易選擇成本最高的對抗方式。

2.道德素養缺損。

社會主義市場經濟背景下成長的當代大學生，在社會道德缺失現象、消極腐敗行為的影響之下，容易出現是非、道德、情感等問題的認知矛盾和評價標準的模糊，從而造成道德素養的薄弱和缺乏。

3.責任感淡薄。

作為獨生子女居多的群體，當代大學生從小就備受關愛，養成以自我為中心的生活習慣和思維方式，只注重自身利益，不懂得換位思考，缺乏使命感、責任感和對家庭對社會的感恩之心，一旦發生事情選擇逃避責任。

4.價值觀偏頗。

西方的價值觀念、多元的文化及開放的生活方式，與國內市場經濟發展下多元思想和社會風氣的共同影響，讓處于成長期的部分大學生消極低迷，喪失理想信念，學習動力不足，世界觀、人生觀、價值觀偏頗或模糊成為當代大學生的真實寫照。

5.法律意識缺乏。

長期以來，非體系化的普法教育實效性不高。2006年高校“思政課”將原來的《思想道德修養》與《法律基礎》整合為《思想道德修養與法律基礎》教程，改革后的教材，有關法制教育的內容只占到整部教材的1/4，且涉及法理性的內容居多，抽象、不易理解，實體法的內容較少，課堂教學中直接用于法律教學的課時可能不足8個學時。再加上“思政課”教師非法律專業出身，理論功底有限，法律知識的講授容易流于形式，教學效果一般，大學生對法律的權威和作用無法產生深刻認識，更談不上法律信仰以及對法律的敬畏，故法律意識薄弱和法律知識的缺乏成為常態。

（二）學校、家庭、社會教育的不力

1.傳統教育的盲點。

國內應試教育體制下，過分注重成績至上的衡量標準，考一個好的學校、培養一名大學生成了教育的主要目標。多年的考試技能訓練把學生規范成了考試的“機器”，教育忽視了學生誠信、榮譽、世界觀、人生觀和價值觀等德育培養，更忽略了學生的心理適應能力、人際交往能力、應對挫折能力等情商和逆商的綜合培養。

2.高校思想政治教育的無力。

高校思政課程的教學內容相對沉悶，脫離學生思想實際，與社會現實存在一定距離，缺乏吸引力、感染力和說服力。教學隊伍整體素質參差不齊，部分“思政課”教師教學方法刻板單一，缺乏創新，使高校“思政課”成為逃課率最高、學生熱情度最低的課程，也使大學生對來自外界的思想政治教育產生較強烈的排斥心理。

3.高校教育管理的缺陷。

隨著高校招生規模的不斷擴大，為了保證生源收入或出于保護學校聲譽等因素的考慮，學校在學生管理的過程中過度“包容”，令部分學生漠視校規校紀，甚至違紀與違法的基本界線不清。目前來看，國內大多數高校仍然停留于傳統僵化的教育和管理模式上，注重學生成績、考級、拿證、技能的培育和日常管理，忽略了學生的真正想法和需求。

4.家庭教育的不濟。

國內傳統“家長式”的教育模式下，多數家長忽視了跟子女的情感交流，忽略了對子女個人修養方面和情商及逆商的教育和培養，忽視了家長自身行為的示范和榜樣作用。普遍的家庭溺愛讓子女從小養成以自我為中心的習慣。進入大學后，面對復雜的集體生活，遇到問題和挫折時，一旦找不到處理問題的正確思路和方法，情緒容易走偏甚至失去理智。家庭教育的缺失是大學生性格缺陷形成與發展的重要因素，也為大學生犯罪埋下危險的種子。

5.社會風氣的不良影響。

當下，“功利主義”、“個人主義”、“拜金主義”、“現實主義”的社會風氣，讓大學生的價值取向越來越偏頗或模糊，對人對事物的看法越來越功利化和現實化。在這種缺乏積極樂觀、公益、公信的社會氛圍之下，大學生的理想信念、人生觀價值觀的社會教育幾乎是蒼白無力的。

三、降低和減少大學生刑事犯罪案件的對策

（一）創新德育理念和方式

1.改變傳統理論灌輸的方法，強化啟發式教學理念方式。

這就要求“思政課”教師積極引導學生，幫助他們正確區分社會現象和本質、主流和支流，校正他們的偏激觀點和不良情緒，防止他們由于認識的偏差而誤入歧途。強調“思政課”教師直面大學生困惑的社會現實、敏感問題，全面了解學生對“思政課”的認識和真實的思想動態，通過問卷調查、主題討論、網帖交流等，找準學生關心的熱點、疑點和難點問題，以課堂為主陣地，用具有說服力、感染力和啟發力的針對性教育和問題解答，創造平等、自由、親和的教育教學環境，引發討論和辯論，啟發大學生們主動思考、自愿體驗并激發他們自覺養成良好的思想行為，樹立牢固的道德信仰，堅定正確的理想信念。

2.在“思政課”教學過程中

運用案例和榜樣的力量，幫助大學生樹立正確的人生價值觀。大量選擇具有典型性、示范性，或是爭議性、探討性、創新性較大的案例，啟發他們能夠結合社會的實際和切身的生活體驗、社會閱歷，對案例進行理性分析，在深度參與中不斷學會辨別、理解、把握事物的實質，讓學生能自覺主動運用所學過的理論進行反思、判斷，作出選擇，并最終影響他們的觀念和行為。實現知識傳授、能力培養、素質教育的完美結合。

3.在“思政課”實踐課教學中

以確立科學的世界觀、人生觀和價值觀為基點，讓大學生親身體驗社會、發現社會現象的復雜性、多樣性，認識理論和實際的差距，通過驗證理論、運用理論、認同理論，逐步達到內化理論的目的。高校應不遺余力地重視“思政課”實踐課，在學校所在的城市及周邊地區，選擇與理論教學相適應的、具有代表性和針對性的，能引發大學生深刻體驗和能量共鳴的地方。如：博物館、紀念館、福利院、養老院、監獄、貧困山區的學校等，建立豐富的實踐教學基地，不讓實踐課流于形式，為學生實現知行的最大化統一提供必要條件。“思政課”教師應要求學生以社會調查報告、參觀訪問心得、主題討論演講等形式來實現總結和內化。

（二）加強法制教育力度，注重法律意識的培養

1.充分發揮“思政課”課堂的實際作用，把培養大學生法律意識深入課堂。

適當增加《思想道德修養與法律基礎》課程中法律部分的課時，并將這一部分知識體系作一定擴充和細化，減少抽象、難以理解的法理知識，增加實體法的具體內容，教師在課堂講授過程中，要大量結合案例和視頻等多種方式，在傳授法律知識的同時，引發學生的深度思考，感受法律的威懾力，從而形成良好的法律意識。

2.高校應高度重視法制教育，以培養和提高大學生的法治觀念為重。

利用一切資源，充分發揮第二課堂的作用，通過法制宣傳、講座、模擬法庭審判、微博、大學城空間等方式進行不間斷的法制教育宣傳，并積極開展法制教育實踐活動，如出席庭審、參觀監獄或勞教所、邀請司法部門來校進行法制教育宣傳、建立校外法制教育基地等方式，幫助大學生們在知法、懂法的同時，自覺守法，不斷提升法律觀念和意識。

3.建立高校法制培訓長效機制并擴充輔導人力。

除對“思政課”教師、輔導員、班主任進行法律知識的常規培訓外，高校應多提供外出參觀或培訓的機會，不斷提升“思政課”教師、輔導員、班主任的法律素養，優化他們的法制教育能力，發揮預防大學生犯罪的一線作用。

（三）注重大學生心理健康知識的傳授和健康心理的培育

1.建立高校大學生心理危機干預機制。

高校應建立大學生心理檔案，配備專業的心理咨詢人員，對高危人群實現心理危機干預，以便及時發現問題、解決問題。目前，各大高校基本建立了心理咨詢中心，但在專業人員的配備上比例很小，讓很多高校的心理咨詢工作流于形式，力度和影響力較小，沒有發揮廣泛作用。這就需要高校投入更多的人力物力培養大學生尋求心理咨詢的意識。作為高校班主任、輔導員，應注意學生信息搜集，關心性格內向或存在其它特殊情況的學生，及時發現學生間的人際糾紛和沖突，及時溝通輸導和調解。加強與學生家長的溝通，把學校教育與家庭教育結合起來，降低心理危機發生的概率。

2.建立高校心理健康知識、心理健康教育培訓長效機制。

減少教師、輔導員、班主任潛在的職業倦怠困擾，在提高自身心理健康水平的基礎上，掌握一定的專業心理健康知識和心理健康教育手段以及心理疏導和溝通的技巧，以健康飽滿的情緒和工作熱情投入教學和學生日常管理中，順利應對大學生的負性事件，注重大學生情商和逆商的培養，幫助大學生處理和減少心理隱患、培養健康心理。

篇（4）

大學生的人生觀教育始終是我國思想政治教育的一項重要內容，但是大量的經驗和研究表明，大學生人生觀教育的效果多年來一直不盡如人意，這其中存在著很多原因，而大學生人生觀教育的方法問題，在其中占據著重要地位。眾多研究發現，目前，大學生人生觀教育在方法上存在著以下幾個問題：第一，思想政治理論課教學以教師講授為主，學生體悟和實踐不足。第二，各門思想政治理論課內容銜接不緊密，各自為戰。第三，輔導員、心理咨詢等工作跟進不主動、不及時。從這幾個問題中我們不難發現，作為大學生人生觀教育主要載體的課堂教學，并不具備能夠吸引學生的創新性方法，這可能是制約大學生人生觀教育效果的最大瓶頸。針對這種情況，我們經過長時間的摸索，總結出了大學生人生觀教育教學的“四步教學法”，初步教學實踐表明具有良好的教學效果。

一“、四步教學法”在大學生人生觀教育中的基本結構

根據數年來的教學經驗，結合相關的教育學、心理學理論，我們認為，要提升大學生人生觀教育的實用性，首先要深入了解及準確把握大學生，尤其是大學新生普遍存在著的思想和行為層面的問題和困惑；然后，將這些問題和困惑與人生觀教育的主要內容進行詳細對比，尋找出兩者之間的內在聯系；接下來，根據學生的實際問題和困惑，將人生觀教育中的主要內容進一步系統化、條理化、模塊化，以最大程度地適應學生對問題解決的需要；最后，按照新的內容結構，按部就班地進行教學，完成學生對人生觀教育實用性的需求。具體如圖1所示。

（一）提出問題

我們通過各種途徑，在一定程度上了解和把握了大學新生普遍具有的思想和行為問題。這些主要的問題包括：缺乏方向感、無聊、人際交往障礙、對未來就業形勢的恐懼、情緒起伏大、愛情觀不穩定，等等。重要的是，這些問題具有相當強的跨年齡穩定性，也就是每一屆大學新生幾乎都普遍存在這些問題。因此，大學新生在思想和行為方面的實際問題是相當多的，而且的確需要教師給予正確的指導，這就為我們的人生觀教育的介入和科學干預提供了堅實的基礎。

（二）內容聯系

將大學新生普遍存在的這些思想和行為問題與思想道德修養教材中人生觀部分的主要內容進行對比，發現其中其實存在著非常緊密的聯系。例如，第一章“理想”這一部分的內容，如果從心理學的角度切入，則可以用來解決大學生缺乏方向感和無聊等問題；第三章“人生目的和態度”這一部分的內容，由于主要教給大學生正確的“觀”，即看待事物的正確看法和態度，因此，可以用來解決大學生由于認知錯誤而導致的消極情緒問題，并可以培養大學生正確的幸福觀；第四章“道德”這一部分的內容，則可以解決大學生人際交往障礙等方面的問題；第五章“品德”這一部分的內容，則可以解決大學生對未來就業形勢的恐懼、愛情觀不穩定等問題。可見，思想道德修養教材中關于人生觀的內容，實際上與大學新生存在的很多思想和行為問題都可以產生緊密的聯系，關鍵在于究竟以什么樣的方式和方法使這種聯系顯化，并變成大學生普遍可以接受的教學內容，在人生觀教育課程中傳授給大學生。這就是接下來我們需要做的工作。

（三）結構調整

根據教學經驗發現，在大多數大學新生的思想和行為問題中，最為突出的是缺乏方向感。因此，將“把自己培養成為什么樣的人”作為大學生人生觀教育的切入點和主題，使整個教學體系的內容圍繞這個中心服務，是非常合適的，最容易引起大學新生的共鳴。我們通過對大學新生存在的思想和行為問題進行了解，再細致聯系思想道德修養教材，將教材的內容系統化、條理化、模塊化為三個部分：樹立明確的目標、培養做人的智慧、建立良好的人際關系，作為“把自己培養成為什么樣的人”的三個有機組成部分，使學生充分明確大學生人生觀教育的主題是什么，以及究竟應該如何去做。其中“，樹立明確目標”的教學內容主要以教材中“緒論”和“理想”部分為基礎“；培養做人的智慧”的教學內容主要以教材中“愛國”“信念”和“人生目的和態度”部分作為基礎；“建立良好的人際關系”的教學內容主要以教材中“道德”和“品德”部分作為基礎。

（四）教學落實

根據第三步中制定的計劃，我們在實際教學中便可以按照這三個模塊進行系統教學。在每個模塊的教學中，都要以大學新生在思想和行為方面的實際的問題作為切入點，引出這一模塊中的教學內容，并以充分解決這些問題作為最終目標。例如，在“樹立明確的目標”模塊中，我們首先向學生提出最近是否有這樣的問題：每天似乎都很忙碌，但卻不知道自己都忙了什么；學不進去，即使在宿舍待著也時常感覺到無聊；面對學業、社團、學生會工作和兼職四種發展方向，不知道如何科學分配自己的時間和精力，等等。這些問題通常都會在很短的時間內吸引學生的注意力。然后我們闡明，出現這些問題的一個重要原因，是因為自己沒有明確的目標。那么，如何幫助自己樹立起科學的目標和理想、做自己真正熱愛的事情，從而徹底擺脫迷茫感和空虛感，就是我們的學習目標。這樣，學生們不僅會對整個學習過程保持高度集中的注意力，而且也會真正從中學會解決自己問題的方法，最終使我們的教學效果達到理想的狀態。

二“、四步教學法”的創新性

“四步教學法”基于心理學、教育學等多學科的原理，以當下前沿的跨學科視角認識和把握大學生人生觀教育教學，在保證其理論性和原則性的前提下，使原本結構零散，缺乏明顯內在聯系的各部分教學內容具有了高度的統一性和邏輯性，同時，使抽象的課程原理變得更為立體，具備了前所未有的實用性。這不僅極大豐富了大學生人生觀教育的理論體系，同時也從根本上拓展了大學生人生觀教育的教學視野，對傳統人生觀教育教學方法理論中所存在的固有問題做出了重要突破。

作者:楊金橋 單位:東北財經大學學院

參考文獻：

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語文學習完整的結構由3個部分組成：

（1）語文課堂教學；

（2）第二語文教學渠道；

（3）語文學習環境。

課堂教學是主體，第二語文教學渠道和語文學習環境是“兩翼”。尤其是在后示性時代，學生在信息的獲取上絲毫不滯后于教師，甚至多于教師，以往教師在信息占有上的優勢地位逐漸被削弱了。如果語文教學仍然秉承“以課堂為中心，以教材為中心，以教師為中心”的舊教育觀念，只會與當今變化迅猛的信息時代格格不入。“大語文教育”要落到實處，就要沖破“三中心”的舊教育觀念的牢籠，要以課堂為基地，并延伸至廣闊的社會生活、家庭生活中。因此，“大語文教育”觀具體化到操作層面，即為“大教材觀”、“大課堂觀”、“大教法觀”。

2受大語文教育啟發對醫學倫理學教學的思考

醫學倫理學教學的目標是喚起醫學生敬畏生命的理念，塑造和完善學生的道德人格、醫德素質和職業價值觀、豐富的醫學倫理知識、良好的醫學倫理意識和較強的醫學倫理思維能力。與傳授知識相比，醫學倫理學教育更注重信念的培養，而信念的培養是道德主體經由他律到自律、內化為主體生命一部分的過程，這就決定了達到教學目標的教學手段的開放性。這與重在培養學生情感、信念等的語文學科在教學目標上具有相似性。受“大語文教育”的啟發，筆者試圖從大教材觀、大課堂觀、大教法觀出發，為醫學倫理學教學提出建議。

2.1大教材觀醫學倫理學的研究內容十分廣泛，既要研究醫學倫理學的基本理論、基本原則、規范和范疇體系，又要研究在醫療衛生機構應用中出現的種種問題，如醫患關系問題、醫療衛生資源分配問題等，還包括醫學科學所特有的道德問題，如人體試驗、器官移植、克隆等。因此，內容涉及哲學、社會科學和自然科學的醫學倫理學教學僅僅局限于教材是不夠的，不能滿足學生日益增長的求知欲，不能有效培養學生多方面的能力。醫學倫理學研究內容的開放性決定了要以一切適合的素材作為教材，包括課本、報刊雜志、新聞媒體的相關熱點、相關的影視作品及醫學人文著作、臨床案例等，其根本特點是課堂教學的目的不是把教材的學習當成唯一的學習任務，而是把能力的提升、知識的積累、素養的積淀作為教學的目的。例如，大多數教材對知情同意權的論述主要為知情同意權的概念及理論上如何應用，缺乏與現實應用對接的橋梁，也不能調動學生學習的積極性。因此，在介紹患者知情同意權這一應用性較強的內容時，要應用一切有價值的素材，包括通過教材以了解其理論應用、相關的學術論文以了解學術前沿及動態、影視資料如《死亡工廠》以明白知情同意權的起源、醫學臨床領域出現的一些典型案例，以使學生更直觀生動地了解其臨床應用。在介紹其他內容時，同樣需要將一切與之相關且有價值的素材引入課堂，一方面使學生掌握相關內容的全方位的理論介紹；另一方面由于理論與實踐往往有差距，進而通過多種素材的結合生動地呈現其在現實中的應用，以提升醫學倫理學的教學實效性。

2.2大課堂觀大課堂觀就是打破傳統的有限課堂的時空觀念，立足課堂并超越課堂進行學習。通過上述對醫學倫理學教學目標的介紹可以看出，與醫學專業課相比，醫學倫理學的教學目標更多的是培養醫學生理念、素質、價值觀、情感等更為柔性的素質，這些素質的提升需要的不僅是理論知識及實踐技能的傳授，更需要的是循序漸進、潤物無聲般的人文氛圍的熏陶。如果只是局限在一個學期固定的教學時數中，遠遠達不到教學目標。因此，在教學安排上，不能只以課堂為醫學生唯一接受醫學倫理素養培育的基地，而應當貫穿于醫學生整個學習階段。筆者認為可分三個階段進行：

（1）醫學生在基礎學習階段：以講座形式進行啟蒙教育，內容主要為希波克拉底誓言、中國醫學生誓詞、對生命的敬畏、對生與死意義的求索等思想教育，以端正學醫的動機和學習目的；

（2）醫學生進入臨床學習階段：開展理論教育及實踐教育，即多種教學方法并用進行醫學倫理學的醫德、臨床決策能力、生命高新技術應用出現的倫理問題等內容的教育，并進行專題討論；

（3）醫學生進入臨床見實習階段：加強實踐教育，以床邊教學、案例分析、調查討論等形式，提升醫學生的臨床決策能力，使醫學倫理學的理論、規范在學生動手親身實踐過程中內化為其生命過程的一部分。

2.3大教法觀教學有法，但無定法。大教法觀是打破固定的教學模式，改變課堂的程式結構，倡導學生自主學習，鼓勵教師個性化教學。按照唯物主義的基本觀點，內因（自我教育、內心陶冶）是變化的根據，外因（外部約束）是變化的條件，外因通過內因才能起作用，因此外部教育和約束歸根到底要通過學生自我教育才能產生教育意義。道德準則只有被學生自己去追求、獲得和親身體驗的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能成為學生的精神財富。醫學倫理學教學要運用一切能提升醫學倫理學理論與實踐教學效果的教學方法。理論教學如CBL教學法、PBL教學法、敘事教學法、故事引入法、模擬講座法、專題論辯法等，減少說教式的灌輸，以增強學生對醫學倫理學課程的興趣，從而促使醫學生在社會交往與實踐中進行自我倫理教育；實踐教學方面要引導學生走向社會，走進大課堂，創設更多接觸患者及醫療工作的機會，讓學生帶著問題，有目的地開展各類專項調查。調查可以是座談式、訪問式、問卷式等，讓學生深入到醫療實踐中去，與醫務人員、患者和社會人群直接打交道，根據調查目的搜集第一手資料，掌握實際情況。目前國家級、省級、校級鼓勵大學生參與到創新及科研的課題中。醫學倫理學方面的選題可以共同討論，在指導教師的引導下鼓勵學生分組調研，將調研結果匯總整理并分析，寫出調研報告，盡可能使每個學生都感受并了解到醫療領域的問題所在。我校思政部每學期組織1～2次實踐教學活動，教學活動的基地選擇一般會傾向于紅色革命基地、基層醫療、基層教育等。醫學倫理學的教學實踐也可以借助這個平臺，使學生將抽象的理論具體化、形象化。此外，還可以開展暑期“三下鄉”活動、義務支醫活動等，使學生通過親身感觸，加深對教材內容的理解，運用醫學倫理學的原理分析和解決實際問題，以提升其社會實踐能力，使醫學倫理學的教學目標得以實現。

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教學方法是教師向學生傳授數學知識的重要手段，也是影響學生數學學習方法和邏輯思維的重要因素。相比大學數學教育，中學階段的數學教學方法顯得十分落后、刻板，這是由于中學階段的數學教學的主要目標是掌握理論知識，會用數學知識解決簡單的實際問題。實際是要求學生在高考時能夠拿到優異的分數，因此，即使是在大力提倡素質教育的今天，數學教育尤其是高中數學教育由于時間短、任務重，仍然沿用過去的題海戰術，忽略了學生在數學學習上的主體性地位。而在大學數學教育階段，數學教育的目的是培養學生的邏輯思維和綜合能力，因此大學數學課堂教學的方法大都是點撥式、問題導入式等，大學教師將知識點和問題擺在學生面前，學生通過自主學習和自我研究獲得答案。截然不同的教學方法讓很多的學生在短時間內無法很好地適應大學數學教育，給他們的數學學習造成了較大的困難。

(二)教育內容存在脫節和重疊的現象

在教育內容上，大學數學教育與中學數學教育存在著脫節和重疊的現象。在新課程改革的要求下，中學數學教育在知識體系結構與內容設置方面與過去相比已經發生了很大的變化，但是大學數學教育的內容卻沒有發生相應的改變，這種不對稱的發展趨勢使得大學數學教育與中學數學教育在教育內容的銜接上出現較多問題。首先，兩者之間的重復內容較多，中學數學對函數、微積分、概率統計等相關概念和內容都有所涉及，但是在大學教育階段，大學數學教師仍然從最基礎的內容進行數學教學，這不僅浪費了課堂教學時間，相對影響了學生對其他內容的學習，而且也會造成學生學習積極性下降、學習興趣不高等問題。其次，大學數學教育內容與中學數學教育內容存在脫節現象，例如“傅里葉級數”“線性回歸”等內容。中學生的知識構架不完善，只對相關基礎性內容進行學習，沒有進行深入分析;在大學教育階段，具有高度實用價值的內容也沒有相應涉及，導致學生對這一部分內容一知半解，無法在實踐中很好地運用。

(三)學生的學習觀念和學習方法有所不同

首先，在學習觀念方面，學生在中學數學學習階段處于被動地位，學習方案的制定、學習進程甚至是學習方法都是由教師包辦的，但是在大學數學學習階段，自主學習是最主要的學習方法，大學數學教師在數學教育中扮演著指導者的角色，往往提出問題后就將學習的主動權交給學生，這對學生提出了較大的挑戰，在短時間內，很多學生無法完成從“服從”到“自主”轉變，因而無法開展有效學習;還有部分學生在脫離中學階段的束縛式學習后，容易產生自我放縱的心態，這都對大學數學學習產生極為不利的影響。其次，在學習方法方面，“聽課—練習”是中學階段的學生學習數學的主要方法，多數學生只要在課堂上認真聽課，在課后認真練習、復習，就能很好地掌握數學知識，取得較為滿意的學習成績。但是在大學數學學習階段，教師的課堂教學驟減，面對內容繁雜的數學知識，學生只能通過自主學習來掌握數學知識，學習方法的不同也對大學數學教育與中學數學教育的銜接產生了一定的影響。

二、大學數學教育與中學數學教育的銜接策略

(一)教育方法的銜接策略

首先，中學教師在教學過程中應突出學生的主體地位，注重對學生思維的培養，引導學生自主學習，在課堂教學中可以根據情況進行“微型探究”數學教學，這樣既可以滿足中學數學教學任務重、時間緊的特點，也能夠有效地培養學生運用數學解決問題的能力，并且通過潛移默化的影響讓學生在進入大學之后，很快地適應大學數學的教學方法，更好地掌握大學數學的學習步驟。其次，大學教師應對學生實際情況進行分析，并根據學生的實際能力因材施教，盡量將一些復雜的問題簡單化處理。大學數學教育不再像中學數學一樣，追求數學成績，應當將一些抽象的概念與實際生活進行緊密的聯系，要注重大學數學教學的實用性。

(二)教育內容的銜接策略

在教育內容上實現大學數學教育與中學數學教育的有效銜接主要依賴于大學數學教學工作者，這是由中學數學教育的目的性決定的。中學數學教育的直接目的是為了提高學生的數學成績，讓學生在高考中獲得理想的分數。因此，為了學生獲得更好的發展，大學數學教育工作者在教育內容銜接的問題上應當履行主要職責，要對中學數學教學的內容進行充分的了解，明確應刪改、增添的教學內容，對大學數學教學內容進行合理的取舍，避免重復和脫節的問題出現，在編寫數學教學大綱時要注重參考中學數學的教育內容，做到有的放矢。

(三)引導學生數學學習觀念和學習方法的有效銜接策略

要想在大學數學學習階段取得優異的成果，學生就必須在學習觀念和學習方法上做出改變，而這種改變要中學數學教師、大學數學教師和學生自身共同努力。首先，在中學數學教育階段，教師應當注重對學生自主學習觀念和探究式學習方法的培養，在授課過程中不時地向學生介紹大學數學教學方法，讓學生對大學數學教學有一個前期的認識。其次，在大學數學教育階段，教師應當給予學生充分的關心，要與學生多溝通、多交流，要將大學數學教學的目的與學生進行分享，從而循序漸進地引導學生逐漸地適應大學數學教學。最后，學生要從自身做起，努力的改變自己的學習觀念和學習方法，在養成預習、聽課、復習的良好學習習慣的基礎上，在學習過程中注重方法的總結，要注重對自己思維方面的訓練和培養，要學會運用數學邏輯思維將數學概念、數學公式等知識點串聯起來，努力的構建自身數學知識體系，從而更好地適應大學數學教育。

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2、交際英語教學法的原則及特點

語言是人類進行有效溝通交流必不可少的工具，語言最基本的功能就是社會交際功能。所以，外語的教學應該在培養學生理論知識的同時，更加注重對學生交流能力的培養。教師應該努力尋找一種適合學生的教學方法，提高學生的社會交際能力。以學生為中心、以教師為主導是交際英語教學法的原則，交際英語教學法的核心是，教師根據每個學生的不同特點，對學生因材施教，安排一些實際應用的教學活動來鍛煉學生的實際交流能力。另外，要組織有趣實用的教學活動，通過老師和學生的參與來培養學生用英語進行交流的基本技能。交際英語教學法強調語言的真實性，所以教師應該盡量為學生創造出更加真實的語言環境，讓學生在真實的環境中，對語言進行實際的運用。在教學的過程中，教師要多與學生進行互動，而不是單純的講授知識卻不參與其中，因為在這個教學活動中，教師扮演的是一個引導者和組織者的角色。

3、交際教學法在大學英語教學中的限制因素

3.1受中國傳統文化以及傳統教育模式影響長期以來，教師在教學活動中，扮演的都是主體的角色，主要負責知識的傳授；而作為學生來說，在教學活動中只是被動地接受各種知識，缺乏學習地主動性。交際教學法的教學模式，就是把課堂交際作為教學的重心，學生和老師之間的交談和討論都是用英語來進行，這種情況下，老師變成了教學活動的組織者，而學生成為了主體。受固有教學模式的影響，在實行交際教學法時，會有很多障礙，很多學生開始時往往無法適應，所以很難主動地參與到活動中，要調動學生的積極性和主動性是很難的。此外，學生的英語水平都不一樣，學生之間要想用英語來進行交流也會出現很多障礙。長此以往，那些英語方面比較擅長的學生積極主動地參與到活動中，而那些英語基礎較弱的學生由于自卑或者是其他原因，往往就會不積極或者干脆就放棄課堂活動的參與，這種情況下，英語的教學課堂就變成了部分學生的課堂，就會導致學生之間英語水平的差異更大化。

3.2受教學大綱的限制在我國的各大高校中，都有各自不同的教學大綱，學生在進校報到之時，就被告知要按照學校固有的教學大綱來完成相應的學習任務。而學校教師對教學內容、教學進度的設定，都是根據學校的教學大綱來進行的，不能夠脫離了它。對高校非英語專業的學生而言，學校在課程安排方面，缺少大學英語口語課程的設置，大多數只是設置了精度課和聽力課。這就顯得對英語的口語教學不夠重視，這種課程的安排，明顯不合理，無法達到對新時期大學生英語能力的培養。

3.3受課堂規模的限制交際教學法在大學英語教學中的有效應用，還受到課程規模的影響。就目前來說，高校受多種因素的影響，大多都是學生人數多，教師資源少，還要受場地原因的影響。我國高校的英語課程普遍規模很大，每一次的課程往往是由一個或者是兩個班組成。所以，教師要在一個幾十甚至是上百人的課堂上把學生都合理有序的組織起來，難度可想而知，而要讓每個學生都參與到課堂教學中，在有限的時間內幾乎是不可能完成的。因此，這樣規模偏大的課堂，不利于教師對教學活動的有效組織，加大了教師教學的難度，也減少了學生真正參與實際交流的機會，加大了交際教學法的實施難度，使得教學很難進行。

3.4受文化背景知識方面的限制交際教學法十分注重對學生實際交際能力的有效培養，而交際能力的培養包括了語法方面、語言社交運用方面、語言環境的分析等方面能力的培養。總之，交際教學法就是要使得學生明白，什么時候說什么，該怎么說，對誰說的問題。所以，交際能力又被分為語言上的交際能力以及文化視野下的交際能力，只有注重對這兩者的培養，才能達到交際教學法的教學要求。某些學生的語言交流能力和流利程度都比較高，但是，在真正進行交流的過程中卻往往出現這樣那樣的問題，是什么原因導致的呢？很大程度上是由于他們缺少目標語言文化背景知識引起的，因此，教師在進行教學中就要注重對學生文化背景方面知識的傳授，不能只重視交際能力的培養，而忽視了語言的文化背景方面的了解。

3.5受現行考試體系的限制現在的大學英語教學普遍運用考試的方式來對學生的成績做評估，成績往往被當做是衡量學生能力的主要手段。全國大學生英語四六級考試就是被當做評估高校學生英語能力的一個重要標準，所以，很多學生在進入大學校園之時，就會把通過大學英語四六級考試作為英語學習的目標。英語四六級考試，雖然也設置了英語口語考試，但是，只有在達到了規定的分數時，才有機會參加，對于大部分學生而言，這無疑是一個過高的門檻。

4、交際教學法在大學英語教學中的應用

目前很多高校的大學英語教材都以閱讀材料為主，很少有口語課程的設置，而且學生人數通常較多，學生的英語水平也顯得參差不齊，交際教學法的實現難度很大。所有這些因素都導致了大學英語教學以書面閱讀教學為主，忽視了對學生交際能力的培養。必須克服這些困難與障礙，在教學中有效實施交際教學法。

4.1高校應該盡量克服客觀因素，實施小班教學大部分高校的大學英語都是大班教學，課堂學生人數過多給教師運用交際英語教學法組織課堂活動帶來了一定的困難。很明顯，一旦課堂學生人數過多，師生之間在有限的課堂時間內，就不可能達到有效的交流與互動。就連學生與學生之間也得不到足夠的機會進行英語的交流，這種情況下，教師要做到對學生一對一的輔導與關注，是根本不能實現的。所以，大班教學來說，很難做到因材施教，不利于學生能力的培養。如果實行小班教學，教師就可以對課堂活動進行合理安排，可將學生分小組進行討論并以小組合作的方式，來完成指定的學習項目。除此之外，教師與學生之間、同學之間就可以進行有效的互動，以這種形式參與課堂活動過程，無疑可以提供學生的交際能力。

4.2合理整合教材，并適當補充課外的內容由于課本編排的原因，有些單元的一些內容順序比較混亂，所以教師需要對教材內容進行一定的調整，使其更加具有條理性，并適當補充一些書本上沒有的課外材料，培養學生聽說及交際能力。此外，教師要制定明確的教學目標，并在此基礎上組織有趣實用的課堂活動，增加學生的課堂參與度，讓學生更多地參與到課堂中來，真正地成為課堂的主體。為了實現課堂教學的目標，教師可以適當地安排一些活動，如利用課本的聽力材料，讓學生進行模仿，并要求學生在聽力材料的基礎上自己總結一些有用的句型。此外，對一些閱讀文章，也可以將其充分利用，這樣可以培養學生的閱讀能力以及說或寫的能力。

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學生應該加強修身養心，多學正能量之舉。最好的方式是多泡圖書館，多看健康書籍，這樣既可以增長見識，又能提高辨別是非能力，如此不尊重教師的現象將會大大減少。學生是教育中的受益者，與老師費盡心血的培育是分不開的。只有學生做好尊重老師，才能逐漸影響到社會的其他群體，從而在社會上形成“尊師重教”的優良風氣。

1.2學校改善課程設置與評分標準

改善成績評定方式，一則統一課程的評分尺度，避免學生根據老師或者課程評分結構選課；一則增加課程評分標準的多樣性，而不是僅僅依據出勤率與考試成績。比如，將課堂討論、小組發言和小組討論等記入總成績等。另外，在選修課程設置上多考慮學生的興趣與志向，對于一些比較熱門的課程應該多設，避免人多課少。

1.3國家完善教育政策

1.3.1提高教師待遇水平和社會地位據不完全統計，重視教育的國家，教師的待遇都是很高的。一個行業的社會價值往往體現在其從業人員的待遇與社會地位上。民族振興的希望在于教育，而教育的核心在于教師，所以應該從根本上改變教師的待遇水平。真正形成“學而優則師”的喜人局面，而不是維持“教師是最后的職業選擇”“教師是穩定的職業選擇”的現狀。

1.3.2增強學生倫理道德教育盡管國家越來越重視對青少年的倫理道德教育，但是大學前沉重的升學任務和大學后象牙塔的徹底放松，致使學生無暇顧及這些倫理道德。應該從小給學生都灌輸“不尊重老師是可恥的”的思想。

1.3.3建立良好的師生平等關系通過完善教育政策導向來更好地平衡師生關系。一則建立平等的師生關系，讓師生以相互了解為基礎，建立雙向溝通的關系模式；一則通過重視教師節與開學、畢業典禮等活動，在校園中形成尊師重道觀念的文化氛圍。

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重建大學語文教育的人文教學，將該課程作為大學教育的核心課程，應當引起大學語文教育工作者和高等教育管理者的高度重視，達成普遍共識，并付諸新的課程建設與教學實踐之中。

一、大學語文教育的現實處境和面臨的問題

有學者指出，眼下最嚴重的問題，在于工程管理方法之移用于學術研究管理，在于工程技術的價值標準之凌駕于學術研究中原有的標準。阿瑪蒂亞?森將這種思想和理路稱之為“關于治國方略的技術取向”。目前我國大學語文教育產生了一系列的問題，具體表現為：一些地方院校尤其是工科為主的院校基本不開或只在文科類專業開設大學語文課，雖開設該課程但并未給予應有的重視，師資力量弱、水平低，以及“學生不愛學、老師不想教”等。另一方面，學生語言表達能力不強，乃至畢業時寫文章仍文理不通、錯別字連篇的狀況，仍無多少實質性的扭轉和改進。關于這一困境，有人將其概括為“重視不夠”、“定位不準”、“目的不明”、“隊伍不穩”和“學時不足”等五個方面，并作了詳細的考察和深入的分析闡述。

二、人文性是大學語文課程定位最基本、最重要的方面

斯圖爾特?霍爾指出，“文化”是人文和社會科學中最困難的概念之一。“語言是在一種文化中表達思想、觀念和情感的‘媒介’之一”。語文教育一方面是人文功能，即提升學生的人文素養、文化素質和審美能力，因為“文化個體的語言水平不僅決定其感受世界的精細度、敏感度，還影響其心靈世界的豐富性和深刻性”。另一方面是其工具，即提升學生的口頭和書面表達能力。語言表達能力對于個體獲得成功與良好發展是十分重要的。對此，社會學家通過實證研究得出的結論是：“一個口才好并且其他方面也不太差的人常常能立即獲得收入豐厚的工作，并且能使他的職位得到迅速提升，以致超過那些缺乏口才的人……”屠錦紅、徐梅綜合加涅和布盧姆的觀點，用知識性目標、技能性目標以及情感性目標來概括學校教育情境下教學的基本目標，提出了語文教育相應的三類課程要素：語文知識、語文技能以及語文情感。“語文能力事實上包括四個基本方面，即讀、聽、寫、說。其中，讀和寫指向的是書面的言語活動，聽和說指向的是口頭的言語活動”，而語言情感則是指“社會性的、精神性層面的情感”。大學語文的工具性、審美性和人文性的課程定位，其中工具性是最基本、最重要的方面。一位學者認為，以工具性為主的語文課程屬性應當在中學語文階段完成，已經沒有必要將之作為大學語文的主要目標。

三、人文教學是“育人”對大學語文教育的內在必然要求

美國社會學家庫利指出，教育的本質在于促進社會生活的有機性、整體性，同時也在于促進個體的成長的有機性、整體性。文化和技能訓練是教育過程的不同方面，它們共存于一個緊密的整體之中，遠非互相對立、水火不容。無論是中西方，都有悠久的人文傳統。但我們常說的人文素養、人文精神、人文教育中的“人文”，一般指西方的人文主義。它是歐洲文藝復興時期代表新興資產階級文化的主要思潮。它強調以人為“主體”和中心，要求尊重人的本質、人的利益、人的需要、人的多種創造和發展的可能性。人文教育，就是在教學中始終堅持以人為本的思想，充分利用豐富的教學內容和教學資源，注重知識的內化和滲透，通過挖掘其中的人文精神和文化內涵，使學生受到文化熏陶和情感教育，建立起正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，形成良好個性和健全人格。

人文教育對于大學生個體及整個社會，都具有重大意義。對個體而言，可以獲得更好的可持續發展：合理、明智地確立發展的目標，審慎地選擇發展的方式與途徑，積極地謀求和掌控發展的結果……對社會而言，大量受過良好人文教育的分子分布于全社會，社會將獲取更多的社會關懷和公共關懷，諸如公平、正義、平等、自由、和諧、公共福祉以及共同善等價值和追求，將得到更好的尊崇、維護和實現。大學語文可以說是所有人文學科的總和，要想使人文精神真正成為學生人格構成中的一部分，在現行的教育體制下，最有效的方式與途徑無疑仍是依靠大學語文教學。大學語文的內容，選編古今中外的佳作，以中國歷史上先賢的名篇為主，科目涉及文學、社會學、倫理學、科學史、歷史、法學等。

四、審美教育是建立大學語文教育人文教學的基本途徑

因為大學語文教育最大也是最根本的特點是審美教育，審美教育是建立大學語文教育人文教學的基本實現途徑。“審美教育即美育，其根本任務是培養和提高人們對自然美、社會美和藝術美的感受、欣賞和創造能力，陶冶人們的情操，培養人們的豐富健康的思想感情，塑造完美的人格，使人的本質力量得以全面充分的發揮。它是人們達到精神解放和實現完美人格的先決條件。”審美教育的特點是運用形象思維，需要情感介入。其他一些人文教育課程當然也運用形象思維，也需要一定的情感介入，但在程度和效果方面，則不可同日而語。此外，大學語文教學中還更多地應用直覺感悟的方法，并獲得上佳的效果。因為，“思維并不都是邏輯的，還有直覺的、感悟的，直覺感悟是靠近心靈的一種思維。”因此，大學語文課堂教學是對學生進行人文教育的主陣地。

五、重建大學語文教育的人文教學，對于教師提出了極高的要求

有人指出，一個優秀的大學語文教師應該具有一些大師的素質，興趣廣泛、思想深刻、知識淵博，而且在秉持專業情操的同時，還要有一種對教育事業的神圣使命感。只有這樣，教師才能夠在大學語文的教學過程中獲得成就感、滿足感。陳寅恪批評說。國文則全國大學所研究者，皆不求通解及剖析吾民族所承受文化之內容，為一種人文主義之教育，雖有賢者，勢不能不以創造文學為旨歸。殊不知外國大學之治其國文者，趨向固有異于是也。換而言之，中國早期的教育包括大學語文教育是曾經確立了人文教學的。現在，已到了將大學語文課程作為核心課程、恢復和重建大學語文教育的人文教學的時候了。

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人文素質的培養更多的是一個潛移默化的過程。很多高校對此沒有足夠的認識，更談不上重視，也許是受到市場經濟負面效應的影響，大學生的人文精神培養本就薄弱，價值取向更加偏向功利性。因此，大學生所受到的教育更加不均衡，人文知識的缺乏導致人文素質較低，而人文精神也就更加無從說起。當代高校人文素質與高校發展更像是“上半身”與“下半身”分離前進，讓人擔憂，人文素質教育更多是“貼在墻上”，而不是落在實處。

(二)課程設置不合理

我國高校，人文素質教育課程更多地像是一種輔的安排，學時與學分安排明顯不足，甚至安排相關課程只是一種制度安排，流于形式。另外，相關投入少、規劃亂、內容陳舊、形式刻板，大學生更多只接觸理論，無法融入生活，這樣只是一種資源浪費，對素質提高一點作用都沒有。

(三)校園缺乏人文氣息

對大學生而言，除了專業課程，豐富多彩的校園文化活動也不可或缺，是向學生展示文學藝術魅力的主要途徑，是提升大學生審美意識的重要方式。然而，很多高校沒有意識到這一點，課余時間便放任自流。在數據化時代，許多大學生都將時間消耗在計算機、手機等網絡平臺，甚至沉溺于其中而無法自拔，中國傳統文化被棄之腦后。在這種形式下，很多高校卻只注重單純提升人文素質，在校園文化建設上不創新，相互模仿。校園文化創建應該充分發揮大學生的主體作用，調動其積極性與創造力，形成別具一格的人文風格。

二、文學教育的重要性

(一)文學可表現人類的文化性格特征

人類的文化是漫長而瑰麗的，文化典籍浩如煙海，無數的璀璨明珠不斷吸引人們的眼光，這就是經典的魅力。而現代歐美電影的大量涌入，也給東方傳統文化造成不小的沖擊，這是一場不見硝煙的戰爭，爭奪文化陣地，武器便是文學和藝術。因此，文學所特有的深厚影響力不可忽視。

(二)透過文學藝術可以透視人的心靈

優秀的作品總是會被世人傳誦，究其原因，是它們能引起人們的共鳴，扎根于生活與歷史，高度傳神，能夠引導人們的價值取向，更深入透視人的心靈。人們的價值觀指導著人們的行動，大學生仍需要被引導樹立正確的價值觀、人生觀與世界觀，而這時學校給予正確的指導便有重大意義。

(三)文學教育是延伸中國傳統文化的重要途徑

中國歷史延續五千年，在整個世界文化史中都是極為罕見的，古老深厚的歷史底蘊造就了獨具特色的中國傳統文化，給人以極大的審美體驗。同時，傳統文化包含很多具有積極意義的方面。因此，應將傳統文化中的積極方面展示給大學生并加以引導，提升人文修養。

三、大學生人文素質的培養對策

(一)變革思想，重置課程體系

高校教育者尤其是學校領導應該認識到文學教育對大學生全面發展的重要作用，加大素質教育投入，將文化教育課程提升到與專業課程并重的高度，重新設置學時學分。另外，可重新編纂系列教材，尤其是能凸顯人文精神的優秀教材，盡力開展相關課程，讓大學生能意識到學校對文化教育的重視。在全世界掀起“中國熱”的時候，中國特色文化走向世界，而國內高校更加不能丟棄，應該將發揚中華優秀文化作為神圣的使命，培養大學生繼承民族文化精髓，提升人文素質的責任感，鑄就民族精神。

(二)積極創新，改革教學方法

目前，在很多高校也設置相應的文學教育的課程，最主要的便是大學語文，注重文字的聽說讀寫訓練，但這并不是學習語文的最終目的。培養學生的人文精神應該是大學階段更加注重的。因此，文學教育不應該僅僅學習文學作品的表面意義，更應該理解它的真正內涵，使學生的欣賞水平和人格魅力等在學習過程中得到提高。文學與藝術之間存在著許多共同點。學生在這個過程中會把自己的積極性和創造能力發揮到極致，不知不覺中提高自己的文學素養。

(三)改革考核機制

人文素質包括很多方面，人文精神是其核心，而心理素質、創新能力等方面也是其重要內容，對于人文素質的考察若是像傳統的考試那樣肯定是行不通的，人文素質教育成果更多的會體現在平時的生活中。因此，考核機制的變革勢在必行，對于文化教育的檢驗的方式可以更加靈活。例如，觀察學生在平日參加活動時候的表現，也可以在平常教學中舉辦一些活動，檢驗學生的學習成果。各種考核機制也需要在實踐中檢驗，觀察其可行性，以便發現問題并及時糾正。為了實現人文培養的目標，大膽積極地探索都是值得的。

(四)創建良好的文化氛圍

良好的人文氛圍對于提升大學生的人文素質有積極作用。文化課程的學時對提高大學生的人文素質來說是遠遠不夠的，相反，是要花費大量的時間來培養的。因此，利用課下的時間便顯得尤為重要，可以舉辦各種有利于提升學生的人文精神的文化活動。比如，人文講座、文學社活動、開辦漢服社等，延伸文學教育空間，培養大學生的閱讀興趣，鼓勵學生與學生之間、師生之間對文化方面的交流，拓展知識面，塑造思維方式。更重要的，要發揮大學生在校園文化建設中的主體作用，充分利用其創造力，打造具有特色的校園文化，營造濃郁的人文氛圍，又推動大學生的人文素質提升。

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二、課文解析過程中的多維互動

大學英語教學方法的機械化割裂了知識與人性發展的聯系，是大學英語教學活動喪失整體性和有機性的具體表現。從教學活動的客觀要素分析，知識、教材、學生、教師、教學氛圍等因素處于相對分離的狀態，因而，還不能自然構成教學活動的整體性和有機性。無論是知識、教材成分的挖掘、學生主體潛能的調控，還是教師人格魅力的影響，最終都需要靈活的、有藝術性和創造性的教學方法來解決。教法必然成為課程教材文本與學生素質發展的活力的紐帶，它的功能取決于教師對教育目標的理解、對教材的把握、對學生的研究、策略選擇和適切性程度，這之中的理性與非理性投入、技術與藝術的闡釋、教師獨特的風格與創造，將舉足輕重。大學英語閱讀教學課堂互動集以上因素于一體。在民主、平等的課堂氣氛建立的同時，融入適當的競爭、激烈的課堂氣氛有利于調動學生的求知欲和探求的心理。教師利用情境、協作、會話等學習環境要素充分發揮學生的積極性、主動性和首創精神，教師在課堂上要扮演好指導者、組織者和促進者的角色，最終實現學生對當前所學知識的意義建構。教師可采用促進發展的教學方式，通過問題引入、小組競賽、個體與個體的競爭以達到教師與學生群體的互動、教師與學生個體的互動及教師與學生小組的互動。學生在與比自己水平稍高的成員的交往中將潛在的發展區轉化為現實的發展，并創造更大的發展的可能。教師可讓學生在小組或小團隊中開展學習，互相幫助，相互溝通，積極引導學生開展小組討論，共同探討問題。生生互動的類型是多方面的，如學生個人與小組之間的互動，學生個人與個人之間的互動，學生小組與小組之間的互動，學生個人與全班之間的互動，學生小組與全班之間的互動。筆者的學生經常進行以教促學的生生互動，如學生組織課堂教學、研討會、小組討論、同桌討論、演講比賽、辯論賽、互批作業等。每次上課都應該根據授課學生的特長、課文的內容、教學計劃等因素對各種課堂互動活動進行新的排列組合，因為課堂上的生生互動活動是一個動態的、富有創造性的探索過程。開展生生互動活動的目的不僅僅是給學生一個提高聽說能力、鞏固學過的語言知識的機會，還在于使課上和課下形成互動，促進學生課下的自主學習。同時生生互動活動還可以全面有效地提高學生的內在素質，培養他們的創新能力。教師可根據學生的英語水平、綜合能力，也可以根據學生的性別、愛好、性格把學生分為若干小組，教師就閱讀課文內容提出一定數量的問題，引導小組成員之間共同討論、共同學習。遇到較難解決的問題時，教師引導學生循序漸進討論、解決，同時，讓學生意識到小組合作的重要性。在閱讀過程中，教師尤其要培養學生整體性閱讀能力，指導學生正確使用閱讀策略，合理把握整篇文章的構思、布局，加深學生對閱讀材料的理解和把握，增強學生解決問題及合作學習能力。小組之間可以通過互相提問，比賽搶答、互相點評的方式互動，因為小組內聚力可以提高學習者的學習動機并促進其取得學習的成功。教師還需注重與學生的情感互動，關注學生的情感狀況，及時排除情感障礙，并引導學生解決在閱讀中遇到的問題，因為互動是兩個或更多的人相互交流思想感情，傳遞信息并對雙方都產生影響的過程。學生組織課堂教學指的是幾個學生扮演老師的角色，在課堂上組織其他的學生進行生生互動活動。學生組織課堂教學的部分是每單元的課后閱讀，由兩人一組的四個學生小組分別負責，利用兩節課時間進行。這就需要學生備課充分。在組織課堂時，活動內容應與本單元的課文話題及語言點有關，但對課堂活動的具體內容和形式教師則不做過細的要求，以免影響學生創造性的發揮。每組學生通過自行協商確定具體上課內容和形式，對任務進行分工，分別負責相應的部分。在采用以教促學的互動形式時，教師要挑選、語言應用能力相對較強、英語語言知識比較扎實，而且勇于接受挑戰的學生進行示范。經過幾輪這樣的學生示范之后，總結經驗和教訓，組織課堂教學則應變成每個學生必須完成的學習任務。如果其他學生參與課堂活動的人數越多，說明學生組織的越成功。這樣做既不給學生增加過大的壓力，又可以培養他們的團隊精神。通過合作，他們可以集思廣益，也可以更好地發揮個人的特長，圓滿完成教學任務。在閱讀教學中，教師可利用多媒體設備為學生準備生動活潑、多種多樣的學習材料，如與閱讀材料背景相關的視頻、圖文并茂的演示課件，音頻資料及網上教學資源等。教材和多媒體之間優勢互補，不僅幫助學生積累背景圖式和進行語篇分析，還為學生提供了相對真實的語言學習環境，激發了學生的學習興趣和熱情。此外，利用多媒體網絡的交互性，教師和學生可以在課堂以外更多、更有效地溝通，使大學英語課堂得以延伸。