緒論:寫作既是個人情感的抒發(fā),也是對學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇跨學(xué)科教學(xué)范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對于綜合性學(xué)習(xí)有這樣的闡述:“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動的緊密結(jié)合。”標(biāo)準(zhǔn)中還提出“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),與其他課程相配合。”這就要求語文教學(xué)再也不是單純的語文教學(xué),要求教師要具備豐富而全面的知識和開放的視野,能夠指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí),讓他們個性得到充分的發(fā)展,多年來的教學(xué)實(shí)踐讓我得到以下兩點(diǎn)深刻的體會。
一、語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)對學(xué)生價值觀培養(yǎng)具有十分重要的意義
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出教學(xué)中要落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo),即知識技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價值觀的三維教學(xué)目標(biāo)。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,多數(shù)人只傾心于認(rèn)知技能的目標(biāo)制訂和實(shí)施,而把情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)看得可有可無。這些做法和認(rèn)識培養(yǎng)出的是高分低能、人格不完善的學(xué)生,是違背學(xué)生身心發(fā)展的教育。傳統(tǒng)的教學(xué)方式只局限于語文這么一個主體課程,沒有從整體性、全面性出發(fā),對學(xué)生的價值觀培養(yǎng)存在很大的障礙。跨學(xué)科學(xué)習(xí)剛好消除了那個阻礙,其意義綜合起來主要有兩個:
(1)跨學(xué)科學(xué)習(xí)開闊了學(xué)生的視野,對學(xué)生價值觀的培養(yǎng)提供了基礎(chǔ)。中學(xué)生的生活圈子小,走的幾乎都是三點(diǎn)一線,對外部世界的理解甚少。跨學(xué)科的學(xué)習(xí)能夠及時補(bǔ)償這一個缺口。教師好比一扇窗,通過教師的講授和引導(dǎo),學(xué)生可以開闊視野,了解國家大事,明白做人道理,清楚別處的地理風(fēng)俗。久而久之,學(xué)生正確的價值觀開始形成。相反,如果教師一味地只是呆板枯燥地講解語文知識,那樣不僅會阻礙學(xué)生的發(fā)展,而且會影響學(xué)生價值觀的形成。
(2)跨學(xué)科學(xué)習(xí)是學(xué)生形成多元化的價值觀的條件。隨著多元化時代的到來,單一的、舊的那些理念開始受到?jīng)_擊,價值觀也一樣。事物總是具有兩面性,單純地判斷事物的正或負(fù),本身就已經(jīng)是一個錯誤。跨學(xué)科的學(xué)習(xí),在一定程度上為學(xué)生形成多樣的價值觀做好了準(zhǔn)備。
二、在語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)的方法探索
在一個偶然的機(jī)會,我開始思索跨學(xué)科教學(xué)的問題。2006年3月~7月,我擔(dān)任七年級下冊的語文課教授工作,4月份的一天,學(xué)校交給我一個任務(wù),讓我在全校的三個初中學(xué)年組范圍內(nèi)組織學(xué)生辦手抄報的活動,活動主題不限。接到這個任務(wù)后,我犯了難,因?yàn)槲覍k手抄報感到特別困惑,文字方面的內(nèi)容我指導(dǎo)起來沒有問題,但辦手抄報更多的是版面設(shè)計、色彩、構(gòu)圖方面的東西。我深深感到僅憑我一人的力量,或者是僅憑借語文老師的力量是無法圓滿地完成這項(xiàng)任務(wù)的。考慮再三,我決定與美術(shù)老師溝通,把學(xué)校對這次手抄報的要求重申一遍,并希望各位美術(shù)老師積極配合。美術(shù)組的老師欣然應(yīng)允,他們專門拿出一節(jié)課講解如何設(shè)計手抄報的標(biāo)題、版面及手抄報的要求、設(shè)計時的注意事項(xiàng)等內(nèi)容,然后語文老師又結(jié)合手抄報的文字內(nèi)容有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。兩周后學(xué)生設(shè)計的手抄報交了上來,不論是從形式還是從內(nèi)容效果明顯好于往屆,語文組和美術(shù)組的老師也得到了學(xué)校的表揚(yáng),我的這次跨學(xué)科實(shí)踐活動獲得首次成功。有了這一次的成功,我也從這種跨學(xué)科教學(xué)中嘗到了甜頭。如果說辦手抄報的活動是“無心插柳柳成蔭”的話,接下來的教學(xué)實(shí)踐就是有意而為之了。講九年下的第六課《黃河頌》之前,先請音樂老師上一節(jié)《黃河大合唱》的音樂課,通過音樂讓學(xué)生感受,作者以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神,從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。這實(shí)際上也就是把《黃河頌》的背景進(jìn)行了介紹,音樂鑒賞放到音樂課中去實(shí)施。有了音樂的感召,學(xué)生再學(xué)習(xí)文本,內(nèi)容的理解,情感的熏陶就水到渠成了。這兩節(jié)課上完以后,馬上進(jìn)入到第二單元的口語交際與綜合性學(xué)習(xí):《黃河,母親河》,這樣一石三鳥,使學(xué)生對黃河有了一個整體性的認(rèn)識,既有形象化的理解,又有理性的思考和情感的升華,教學(xué)內(nèi)容一氣呵成,效果斐然。
由我自己的教學(xué)探索可以看到:綜合滲透學(xué)科教學(xué)不僅是整合各學(xué)科的具體知識,讓學(xué)生減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),學(xué)到系統(tǒng)知識,還能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性。同時,教師也在這一過程中體會到了合作學(xué)習(xí)、合作教學(xué)、資源共享的好處。學(xué)科整合能夠真正提高教師和學(xué)生的各方面素質(zhì)與能力,體現(xiàn)我們新課改的思路,讓我們的課堂教學(xué)效率更高,學(xué)生也更加喜愛語文學(xué)科的學(xué)習(xí)。
中圖分類號:G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)07-0004
翻開高中英語課本不難發(fā)現(xiàn),英語課文的內(nèi)容涉及到我們?nèi)粘I畹母鱾€方面,如:人教版英語必修1中Unit 4“Earthquakes”的主題是地震,融合了相關(guān)的地理學(xué)知識;必修3中Unit4“Astronomy: the science of the stars”的主題是天文學(xué),話題涉及星系、物種起源、重力等,教材內(nèi)容整合了生物、物理、天文等知識;必修4中Unit4“Body language”的主題是肢體語言,話題主要涉及跨文化交際。因此,英語知識的學(xué)習(xí)伴隨著對其他學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和探究,這就要求英語教師在教學(xué)時,不但要講授英語學(xué)科應(yīng)知應(yīng)會的知識技能,還要兼顧到課文中相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)知識的融會貫通。那么,英語教師應(yīng)如何適應(yīng)新形勢,解決新問題進(jìn)而開展課堂教學(xué)活動呢?本文就高中英語如何進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)這一問題展開討論。
一、高中英語進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)的必要性
1. 新課程改革理念對高中英語課程設(shè)置的目標(biāo)要求
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)強(qiáng)調(diào):要加強(qiáng)學(xué)科的綜合性,提倡和追求不同學(xué)科之間的彼此關(guān)聯(lián),相互補(bǔ)充。學(xué)習(xí)英語的過程,既是學(xué)生通過學(xué)習(xí)英語和活動實(shí)踐,逐漸掌握英語知識和技能、提高實(shí)際運(yùn)用能力的過程,又是他們磨礪意志、陶冶情操、開闊視野、豐富自身知識和生活經(jīng)歷以及提高自身素質(zhì)修養(yǎng)的過程。教師應(yīng)通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,使學(xué)生對學(xué)習(xí)英語充滿興趣,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行之有效的學(xué)習(xí)計劃,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,為他們以后的學(xué)習(xí)和生活打下良好的基礎(chǔ)。
2. 普通高中現(xiàn)行教材的要求
為達(dá)成這些目標(biāo),《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出英語教材的編寫要能促進(jìn)學(xué)生拓展思維、開闊視野;教材應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,提供具有時代氣息的語言材料。而以內(nèi)容為本的教學(xué)超越了單一的語言學(xué)習(xí)目標(biāo),倡導(dǎo)教材內(nèi)容的語言與跨學(xué)科內(nèi)容的一體化。人教版高中英語教材較好地體現(xiàn)了教材編寫的“跨學(xué)科”性。在必修1-5冊書共25個單元中,有19個單元有明顯的學(xué)科導(dǎo)向,涉及語文、歷史、地理、體育與健康、信息技術(shù)、生物、音樂、民族學(xué)、文學(xué)、天文學(xué)和醫(yī)學(xué)等11個學(xué)科。如必修2中Unit 4“Wildlifeprotection”的主題是野生動物保護(hù),引出一個涉及生物學(xué)的問題,即野生動物生存環(huán)境日益惡化,保護(hù)野生動物的行動刻不容緩;必修5中Unit 4“Making the news”的主題是新聞,話題主要涉及新聞制作、報紙和電視節(jié)目。總體而言,此套教材的話題和內(nèi)容,比較符合英語課程總目標(biāo)提到的“加強(qiáng)學(xué)科的綜合性,提倡和追求不同學(xué)科之間的彼此關(guān)聯(lián),相互補(bǔ)充”的基本宗旨。
3. 高考的要求
我國正處在社會主義發(fā)展的初級階段,社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)和目標(biāo)要求我們要積極地參與國際競爭,學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的科學(xué)、文化和技術(shù),把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。因此,掌握一門國際間通用的語言,特別是英語,具有重要意義。高中英語教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)英語基礎(chǔ)知識的重要階段,肩負(fù)著為國家培養(yǎng)新型、復(fù)合型人才的重任。通過研究近幾年的英語高考試卷,我們不難發(fā)現(xiàn),高考卷中閱讀類的題目涉及的領(lǐng)域已經(jīng)越來越廣:科技、歷史、文化、體育、文藝、娛樂等話題及內(nèi)容已經(jīng)越來越多地被引入到考試中。針對這一命題趨勢,教師應(yīng)在日常組織教學(xué)時幫助學(xué)生掌握積累更多的知識。現(xiàn)在,隨著新課程改革理念的逐漸深化,教育的重心越來越趨向于注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在這種時代的要求下,英語教師要面對新形勢、迎接新挑戰(zhàn),在日常教學(xué)活動中讓學(xué)生自覺地產(chǎn)生學(xué)習(xí)英語的興趣,即讓他們用學(xué)過的其他學(xué)科的知識,來豐富并促進(jìn)英語學(xué)習(xí),提高自身的綜合能力。
二、高中英語如何進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)
1. 明確跨學(xué)科教學(xué)的任務(wù)及目標(biāo)
教師在組織教學(xué)活動時,自覺、有序、有意、有機(jī)地聯(lián)系其他學(xué)科,交叉滲透相關(guān)知識點(diǎn)、編織綜合知識。以素質(zhì)教育和學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言能力為目的,采用跨學(xué)科教學(xué)這種方法能很好地達(dá)到預(yù)期效果,而且這種教學(xué)方法對于學(xué)生打好基礎(chǔ)、擴(kuò)大知識面、優(yōu)化綜合素質(zhì)有很大作用。
2. 認(rèn)清跨學(xué)科教學(xué)的實(shí)質(zhì)
跨學(xué)科教學(xué)是利用英語這一工具對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。英語教材中涉及到社會生活方方面面的知識,如天文地理、植物動物、大氣污染等。教師不能把它作為一般的、簡單的自然知識講解,更不能將其設(shè)計成純粹的語言知識課,而要把它作為一個“點(diǎn)”,讓學(xué)生從這個“點(diǎn)”出發(fā),將知識和思維的觸角向四面八方無限延伸。用英語對生活常識、科學(xué)常識和人生哲理進(jìn)行理解、思考和交流。在掌握科學(xué)知識的同時,學(xué)生應(yīng)提高英語思維能力、分析判斷能力和語言表達(dá)能力。
3. 把握跨學(xué)科教學(xué)的重點(diǎn)
教師應(yīng)以文學(xué)、體育、音樂等學(xué)科為載體,以英語為媒介,讓學(xué)生學(xué)習(xí)豐富的自然科學(xué)知識,體現(xiàn)英語學(xué)以致用的工具性特征,使學(xué)生逐步養(yǎng)成用英語思維和交際的習(xí)慣。以任務(wù)為基礎(chǔ)、主題為線索、課堂活動為手段,輔以現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的濃厚興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過跨學(xué)科教學(xué),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),探索實(shí)現(xiàn)語言交際性本質(zhì)的最佳途徑,從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
4. 培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)的能力
教師通過大量的信息輸入、語言實(shí)踐活動以及各種學(xué)科知識,使學(xué)生在更廣闊的學(xué)科領(lǐng)域中,在更豐富的語言層面上,擴(kuò)展外語實(shí)踐的空間,拓寬外語學(xué)習(xí)的環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)生對知識的敏感度和英語思維的能力,開發(fā)學(xué)生的智力。
5. 提升學(xué)生跨文化的意識
跨學(xué)科教學(xué)不僅是語言知識的傳遞,更是一種文化的傳遞。在教學(xué)過程中,教師的著眼點(diǎn)不能僅僅是幫助學(xué)生獲取知識,還要幫助學(xué)生了解并尊重不同的民族習(xí)慣、風(fēng)俗文化。培養(yǎng)學(xué)生在不同的文化環(huán)境中能夠充滿自信地與人順暢交流并和諧共處。
三、跨學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
英語是一門講授語言知識的學(xué)科。既然是對語言進(jìn)行學(xué)習(xí),就會涉及到該語言的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文化等方面,以及與本國語言之間跨文化的異同之處,也就是說,英語這門學(xué)科與其他學(xué)科之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,而各學(xué)科之間又有它自身的縱向緊密聯(lián)系,還有與橫向關(guān)聯(lián)學(xué)科的聯(lián)系。因此,跨學(xué)科教學(xué)是英語學(xué)科教學(xué)所固有的特性。這就要求教師在學(xué)科教學(xué)中必須加強(qiáng)知識間的滲透聯(lián)系與遷移運(yùn)用,更好地幫助學(xué)生提高綜合能力。
參考文獻(xiàn):
[1] 教育部.英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S].北京:人民教育出版社,2009.
《我要的是葫蘆》文本中,主人公不把蚜蟲破壞葫蘆的生長放在眼里,結(jié)果,小葫蘆都落了。學(xué)生固然知道蚜蟲是害蟲,會影響小葫蘆的生長,可是,蚜蟲對農(nóng)作物生長的影響程度到底是怎樣的呢?授課老師在教學(xué)中引入一段“農(nóng)民述說蚜蟲給農(nóng)作物帶來巨大損失”的視頻。視頻中既有蚜蟲破壞農(nóng)作物痕跡的真實(shí)照片,也有農(nóng)民對蚜蟲破壞程度的具體說明。這樣,學(xué)生就更加明白蚜蟲對農(nóng)作物的破壞性。授課老師把語文學(xué)科和科學(xué)學(xué)科相結(jié)合的跨學(xué)科教學(xué)方法值得學(xué)習(xí),體現(xiàn)了《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的:綜合學(xué)習(xí),要加強(qiáng)語文與其他課程溝通、結(jié)合,以擴(kuò)寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,是學(xué)生在不同內(nèi)容的相互交叉,滲透和整合中,開闊視野,使學(xué)生的知識、能力、素養(yǎng)、情感和體驗(yàn)協(xié)調(diào)發(fā)展,獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實(shí)踐能力。于此,我想起我也嘗試過跨學(xué)科教學(xué)。
人教版小學(xué)一年級課文《口耳目》是按象形字歸類識字進(jìn)行教材編寫,12個字按人體器官、動物、天體和物象、植物分成四類,每個字都是用圖文結(jié)合的方法展示漢字演變的大致過程。我發(fā)現(xiàn),學(xué)生在學(xué)習(xí)時頗感興趣,也在逐步感受漢字義形結(jié)合的特點(diǎn),感受中國象形字的魅力。學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時興趣比較濃,探其原因,我班學(xué)生大體喜歡畫畫。假如遇上美術(shù)課或者課余時間,學(xué)生們一定很開心,我想,畫畫就是他們的愛好。
于是,我索性安排一節(jié)課,讓學(xué)生自由選擇《口耳目》中的漢字進(jìn)行畫畫和寫字。這節(jié)畫畫課,班里學(xué)生基本在規(guī)定時間內(nèi)完成,而且畫得都不錯。其中,有個學(xué)生陽陽,畫出來的圖畫讓我大吃一驚――實(shí)在栩栩如生!可見我之前缺少一雙發(fā)現(xiàn)該學(xué)生畫畫天賦的眼睛。我發(fā)現(xiàn)陽陽畫得很好,便把他的未成品在投影儀下給全班學(xué)生展示,學(xué)生“哇”地羨慕開了,“你們想不想畫得跟陽陽一樣好?”班里學(xué)生“畫”勁十足,更加認(rèn)真地在畫象形字。
我還發(fā)現(xiàn)班里有個女同學(xué),她在畫“日”字時,把一只維尼熊畫在了太陽里。暖和的太陽下面,畫著一家三口,大手牽小手,走向太陽升起的地方。該學(xué)生畫出來的畫與眾不同,畫里富含她獨(dú)特的想象。該學(xué)生有豐富的想象力,并把她的想象力表現(xiàn)在畫里,盡管畫得跟教材不同,但是,我怎能扼殺一個孩子想象力呢?我何嘗不把它當(dāng)成一幅具有情境的圖畫呢?最后,我還是決定把這個女同學(xué)的這幅“中國魅力象形字”展示在教室墻壁。
把美術(shù)帶進(jìn)語文課堂,可以把學(xué)生原本不知道怎么用語言表達(dá)的想象力用圖畫去彌補(bǔ)、去呈現(xiàn)。
二、讓音樂、體育走進(jìn)語文課堂
在講授課文《操場上》時,我讓學(xué)生練習(xí)表達(dá)“我最喜歡的的體育運(yùn)動是……”,學(xué)生小城原本不積極參與到課堂回答問題,這節(jié)課他居然舉手了,他邁出了勇敢的重要一步。于是我給他回答的機(jī)會。“我最喜歡的體育運(yùn)動是拔蘿卜……”他一回答完,有些學(xué)生便在偷笑……他聲音有些小,我剛開始不知道他回答的是什么體育運(yùn)動。后來,我鼓勵他再大聲回答,我才知道他回答的是“拔蘿卜”。哦?拔蘿卜?是體育運(yùn)動嗎?或者他想表達(dá)的是“拔河”?學(xué)生還在笑,我該怎么評價這個回答呢?那時是下午第一節(jié)課,我留意到班里的學(xué)生在笑之前還有些犯困呢!于是,我索性對他們說:“我們要感謝小城,雖然他回答的不是體育運(yùn)動,但是他提醒大家可以唱一唱《拔蘿卜》這首歌,唱的時候還可以帶上動作。”很快,《拔蘿卜》的歌聲在教室蕩漾,再加上拔蘿卜的動作,學(xué)生們的困意很快被趕走,就連平時的“瞌睡蟲”文文也參與到活動中。
《操場上》還有課后題沒有講完,第二節(jié)繼續(xù)著……可是,進(jìn)入秋季,常言“秋盹”,有些學(xué)生又昏昏欲睡了。我想,這篇課文不正是關(guān)于體育運(yùn)動的嗎?讓學(xué)生也來運(yùn)動一下何樂而不為呢?于是,我播放《健康操》視頻,讓學(xué)生跟著視頻一起做操。在輕快的韻律中,學(xué)生做起了健康操。學(xué)生可能是活動了,動一動,精神又提起來了。
三、讓信息技術(shù)走進(jìn)語文課堂
【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009(2016)54-0007-03
【作者簡介】1.陳彩霞,江蘇省揚(yáng)州市竹西中學(xué)(江蘇揚(yáng)州,225007)教師,高級教師,揚(yáng)州市特級教師;2.朱雪梅,南京師范大學(xué)(南京,210097)教師教育學(xué)院教授。
以核心素養(yǎng)體系為基礎(chǔ),對各學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)整體現(xiàn)了課程改革的科學(xué)性和時代性。跨學(xué)科教學(xué)符合現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展趨勢,體現(xiàn)了科學(xué)世界的整體性。但由于受制于長期的學(xué)科壁壘以及目前師范院校的課程體系,大部分中學(xué)教師仍習(xí)慣于本學(xué)科知識的傳授,對于其他學(xué)科的基礎(chǔ)知識與基本技能都缺乏了解。跨學(xué)科教學(xué)對中小學(xué)教師的角色定位、專業(yè)發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。本文主要以筆者所在學(xué)校進(jìn)行的史、地交互協(xié)同、跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐研究為例,簡要分析跨學(xué)科教學(xué)視閾下教師應(yīng)該具備的角色意識。
一、價值意識
跨學(xué)科教學(xué)是學(xué)生發(fā)展的需要,是科學(xué)發(fā)展自身的需要,是全球經(jīng)濟(jì)和人類社會發(fā)展的需要。教師如能認(rèn)同跨學(xué)科教學(xué)的價值,形成文化自覺,理解跨學(xué)科教學(xué)的內(nèi)涵,形成實(shí)踐自覺,就能將國家人才培養(yǎng)需要與學(xué)生個體的發(fā)展統(tǒng)一起來,就能盡到教書育人的社會責(zé)任。
1.充分認(rèn)識跨學(xué)科教學(xué)及價值取向。
跨學(xué)科學(xué)習(xí)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的整體素養(yǎng)、綜合思維方式、創(chuàng)新精神和探究能力的良好載體。跨學(xué)科學(xué)習(xí)是超越學(xué)科界限,結(jié)合個人、社會和學(xué)科的需要,圍繞主題進(jìn)行探究的改變性的學(xué)習(xí)過程。它在拓寬學(xué)生知識面,培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力以及綜合能力、協(xié)調(diào)能力、應(yīng)變能力、解決綜合問題能力等方面是傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)所不能比擬的。
例如,在學(xué)習(xí)人教版《地理》八年級下冊《祖國的首都――北京》這一節(jié)時,地理教師多從地理位置、自然條件等方面分析北京成為都城的有利條件。但事實(shí)上,北京3000多年建城史和800多年建都史的背后還有軍事因素、政治因素、文化經(jīng)濟(jì)因素,等等。歷史學(xué)科的這些知識如果能融入學(xué)習(xí),對學(xué)生來說不僅僅是知識的拓展,更是學(xué)生知識建構(gòu)方式的轉(zhuǎn)變。[1]
2.堅(jiān)定跨學(xué)科研究價值的立場。
作為一種新的教學(xué)形態(tài),跨學(xué)科教學(xué)呈現(xiàn)的課程整合、內(nèi)容重構(gòu)、教學(xué)變革、學(xué)習(xí)創(chuàng)造使得課堂的教與學(xué)方式煥發(fā)出新的生機(jī)。從課程研究的角度看,學(xué)科之間的融合教學(xué)使得中學(xué)的課程領(lǐng)域變得異常廣闊。以中學(xué)地理來說,跨學(xué)科教學(xué)開辟出許多新的教學(xué)研究領(lǐng)域,例如歷史地理、植物地理、地球物理、景觀地理等教學(xué)領(lǐng)域都有廣闊的研究價值和發(fā)展前景,而與之相關(guān)的課程結(jié)構(gòu)、課程設(shè)計、教學(xué)方法、教學(xué)策略及其評價標(biāo)準(zhǔn)等,也具有了重新建構(gòu)的積極意義。
總之,跨學(xué)科教學(xué)有價值、有理性、有創(chuàng)新,前景廣闊卻又任重道遠(yuǎn)。教師要充分認(rèn)識跨學(xué)科教學(xué)在人才培養(yǎng)中的價值,清醒認(rèn)識、理解、體驗(yàn)和規(guī)范自身的角色地位。
二、敏感意識
從參與主體的角度來分析,學(xué)科融合既包括由專家完成的理論層面上的課程融合,也包括由教育實(shí)踐者實(shí)現(xiàn)的在真實(shí)教學(xué)情景中的結(jié)合。[2]目前國內(nèi)關(guān)于中學(xué)跨學(xué)科的課程整體建設(shè)資源比較貧乏,因此對中學(xué)教師現(xiàn)有的跨學(xué)科知識和課程整合能力都提出了挑戰(zhàn)。
跨學(xué)科課程的建構(gòu),不僅要求學(xué)科本身具有高度的知識統(tǒng)整性和內(nèi)容整合性,而且更加突出教師價值判斷以及自主建構(gòu)能力。首先,教師要將本學(xué)科與其他學(xué)科的學(xué)科知識進(jìn)行整合;其次,在教學(xué)實(shí)踐過程中,將整合后的跨學(xué)科知識與具體教育情境相融合。實(shí)現(xiàn)以上兩個層面上的構(gòu)建,需要教師進(jìn)行價值判斷,需要教師具有敏感意識:整合的主題是什么?整合學(xué)科的哪些知識?需要達(dá)到的整合目標(biāo)是什么?整合知識點(diǎn)的素材有什么?這些素材能否為整合主題服務(wù)?整合的具體教學(xué)策略有哪些?等等。
1.保持敏感意識,捕捉跨學(xué)科教學(xué)的價值和信息。
在了解學(xué)科新的研究成果、新的思想觀點(diǎn)、新的資料素材的基礎(chǔ)上,教師要對不同學(xué)科知識及邏輯結(jié)構(gòu)進(jìn)行整理加工、分析研究、整合融合、重新建構(gòu)以實(shí)現(xiàn)學(xué)科間的真正融合。這是一個復(fù)雜的過程,需要教師對不同學(xué)科的知識、素材及跨學(xué)科的社會、社會現(xiàn)象有著敏感意識,有著充滿情感和理智的領(lǐng)悟能力。這種敏感意識是教師對學(xué)科教學(xué)的價值和信息從淺表聯(lián)想到深度感知的橋梁,是教師對事物的認(rèn)識由外在表象深入到內(nèi)在必然的通道。
今年我省普通高中開始采用《美術(shù)鑒賞》,它是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程“欣賞--評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展和延伸,改高中“美術(shù)欣賞”課為“美術(shù)鑒賞”課,其旨在要求高中生通過“美術(shù)鑒賞”內(nèi)容系列學(xué)習(xí),不僅能欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,同時也能運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得鑒賞享受,并能理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。美術(shù)鑒賞在具體要求上,比美術(shù)欣賞要求更高一個層次,“是判斷美的一種能力”,是對美術(shù)作品的欣賞和鑒別的過程。
教師要引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的文化情境中去欣賞美術(shù)作品,也即需要進(jìn)行跨學(xué)科講授。“因?yàn)槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立的,都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的,藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時,不可避免地受到所處環(huán)境的影響,所謂文化情境,實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時,所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。”因此,在美術(shù)欣賞、鑒賞教學(xué)時,盡可能地進(jìn)行跨學(xué)科講授,學(xué)生對跨學(xué)科的講授表現(xiàn)出來的專注程度明顯要高于對單純的美術(shù)知識講授。那么具體怎么做呢?下面我以第六課《宛自天開----古代園林藝術(shù)》為例來說明。
在教學(xué)美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開----古代園林藝術(shù)》時,講到私家園林,導(dǎo)入時我朗誦了晏殊《浣溪沙》“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回。無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。”使學(xué)生盡快進(jìn)入到園林欣賞的情境中來,增強(qiáng)他們的感性認(rèn)識,創(chuàng)造一個廣闊的文化情境。
然后指出:中國藝術(shù)講究觸類旁通,詩文與繪畫往往互為表里。古代園林藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,園林景觀之體現(xiàn)繪畫意趣,同時也蘊(yùn)涵著詩的情調(diào)----詩情畫意。這景、情、意三者的交融形成了中國園林特有的藝術(shù)魅力。
接著板書:“遠(yuǎn)香堂”“聽留館”“夕佳樓”。播放課件:讀圖認(rèn)識“遠(yuǎn)香堂”“聽留館”“夕佳樓”,感知江南水鄉(xiāng)----蘇州及園林,引導(dǎo)學(xué)生賞析:拙政園內(nèi)有兩處賞荷花的地方,一處建筑物上的匾題為“遠(yuǎn)香堂”,另一處為“聽留館”。前者得之于周敦頤詠蓮的“香遠(yuǎn)益清”,后者出自李義山“留得殘荷聽雨聲”的詩句。一樣的景物由于匾題的不同卻給人以兩般的感受。頤和園內(nèi)臨湖的“夕佳樓”,夕佳二字的匾題取意于陶淵明的詩句:“山氣日夕佳,飛鳥相與還;此中有真意,欲辨已忘言”。游人面對夕陽殘照中的湖光山色,若能聯(lián)想陶詩的意境,則對眼前景物的鑒賞勢必會更深一層。匾和聯(lián)不僅文字的內(nèi)容十分豐富,其工藝形式也有多種。除了常見的長條形之外,還有蕉葉形的“蕉葉聯(lián)”、“書卷額”、“扇面額”等等。它們猶如繪畫上的題跋一樣,把詩文乃至?xí)ㄋ囆g(shù)直接組織到園林景觀之中。
接著朗誦:《望江南》“三月暮,花落更情濃。人去秋千閑掛月,馬停楊柳倦嘶風(fēng)。堤畔畫船空。懨懨醉,長日小簾櫳。宿燕夜歸銀燭外,啼鶯聲在綠陰中。無處覓殘紅。”指出:古人詩文中的美妙意境經(jīng)常引為園林造景的題材,游人覽景而涉文、因文而生情。圓明園內(nèi)有“武陵春色”一景,即以摹擬陶淵明《桃花源記》的文意而把一千多年前的世外桃源形象地再現(xiàn)于人間。
組織討論:蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢?討論,指名說說,師板書:“雖由人作,宛自天開”,造園藝術(shù)是多方面因素的配合,達(dá)到人與自然的和諧。總結(jié):園林藝術(shù)作為中國封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣,它取法自然,高于自然,融建筑美和自然美為一體。最后布置作業(yè)拓展:結(jié)合投影圖片和唐宋詩詞寫篇關(guān)于私家園林的抒情散文。
肖春峰同學(xué)上交的作業(yè)寫到:“依靠在亭柱旁,亭外時不時吹來一陣陣微風(fēng),眼前仿佛顯現(xiàn)出文人逸士們,把酒言歡,風(fēng)兒撫摩他們的長胡,也搖曳著亭外的一切生靈。偶爾有魚兒躍水,濺起層層水花,沖洗著園林,也沖洗著我們的眼睛。”另一位時春玲同學(xué)也寫到:“景醉人,靜人心。晨光初乍,包涵些許朦朧,輕煙薄霧,隱隱約見亭邊的江南女子,步腳裊裊,亭邊一泓池水,映出佳人賢影。江南似水柔柔。黃昏,這是個過于煽情的詞語。安詳?shù)睦先税胩稍谕?nèi)古木紅雕制成的太師椅上,閑在地品一壺涼茶,漸落的紅日光芒散在老人慈祥的臉上,構(gòu)成古園獨(dú)具的‘夕陽畫卷’”。
毫無疑問,這些作業(yè)表達(dá)出蘇州園林江南水鄉(xiāng)、古典精致的感覺,學(xué)生也了解了中國造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)踐證明,在講課的過程中旁征博引,特別是人文學(xué)科之間的聯(lián)系,有助于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。如欣賞中國古代雕塑時要首先講授古代哲學(xué)。儒家哲學(xué)尊天命,受其影響,中國藝術(shù)反映為崇高、莊嚴(yán)、壯麗、重穆、典雅等等風(fēng)格。道家哲學(xué)崇自然,在藝術(shù)上則表現(xiàn)為飄逸、雄渾、淳厚、古樸、淡泊、天真、稚拙等等風(fēng)格。中國畫和雕塑都具備這兩個系統(tǒng)的風(fēng)格特征,例如佛教造像和陵墓儀衛(wèi)性雕刻,一般具備前一系統(tǒng)的風(fēng)格,龍門奉先寺大佛最為典型。因有帝王的精神氣度,風(fēng)格上必然強(qiáng)調(diào)崇高、莊嚴(yán)、重穆和典雅。明器藝術(shù)中的俑和動物雕塑多屬后一系統(tǒng)的風(fēng)格,它們和生活關(guān)系密切,風(fēng)格上追求自然,樸拙可愛。兩者各異其趣,各有千秋。有人說美術(shù)課像語文課,是美術(shù)課還是語文課有什么問題呢?這些知識看似和美術(shù)無關(guān),但看重的是一種文化的、人文的氛圍的熏陶,這和美術(shù)在本質(zhì)上是一致的。加強(qiáng)美術(shù)和人文學(xué)科的聯(lián)系,有利于拓展學(xué)生的美術(shù)視野,對展現(xiàn)美術(shù)教師的人格魅力,展現(xiàn)美術(shù)課的學(xué)科魅力也有益處。任何學(xué)習(xí)都是為了學(xué)生的全面發(fā)展,與其他學(xué)科的聯(lián)系,既可以激起學(xué)生的注意力和興趣,同時也有溫故知新的作用。
如何進(jìn)行跨學(xué)科講授訓(xùn)練,是高中美術(shù)教師必須重視的問題。在平時上課中,教師應(yīng)注重以下幾方面。
1.抓住跨學(xué)科講授的目的和要點(diǎn)
與其它講課內(nèi)容一樣,跨學(xué)科講授應(yīng)進(jìn)行調(diào)整修改,調(diào)整的重點(diǎn)應(yīng)放在所要講授的跨學(xué)科知識與美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要相關(guān)、準(zhǔn)確上,切忌畫蛇添足,偏題跑題,喧賓奪主。
2.平時思考和課堂領(lǐng)會相結(jié)合
教師應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會利用課余時間、參觀展覽活動的時間,有意識進(jìn)行跨學(xué)科欣賞,美術(shù)欣賞里的大多數(shù)藝術(shù)品都是充滿了作者對大自然、對人生的贊美、留戀以及由此引發(fā)的種種感慨和深沉的思考,這是一道豐盛的文化大餐,我們要在相關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)中去琢磨,去感悟,去和他們的心靈碰撞、共振,從而讓我們的情感、思想和作者共鳴,獲得鑒賞享受,并能理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。
3.跨學(xué)科講授與課堂教學(xué)緊密銜接,并行發(fā)展
走進(jìn)丹麥,迷人的絕不僅僅是在海風(fēng)中沉思的“美人魚”,更在于丹麥以教育為先、以受教育為榮的教育體系. 丹麥的小學(xué)和初中教育是一體化的,即小學(xué)和初中不分開,是一個連續(xù)的過程,主要在國民學(xué)校中實(shí)施. 國民學(xué)校是為7至16歲兒童設(shè)立的9年一貫制的綜合學(xué)校,屬于義務(wù)教育階段. 國民學(xué)校的基本課程有丹麥語、初等數(shù)學(xué)、歷史、地理、生物、音樂、體育、藝術(shù)和宗教. 第六學(xué)年起開設(shè)自然學(xué)科和外語(英語). 丹麥具有靈活多樣的高中教育,學(xué)生接受完義務(wù)教育后有三個去向:一是進(jìn)入為期3年的文科中學(xué),也即普通高中,基本課程有現(xiàn)代語和古典語、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)、藝術(shù)和音樂等. 普通高中分文理兩門主科,目的是為了升大學(xué)或參加“高級預(yù)備考試”. 二是進(jìn)行學(xué)徒訓(xùn)練或3至4年的基本職業(yè)訓(xùn)練,也即職業(yè)高中. 三是就業(yè)或在職訓(xùn)練.
二、丹麥中學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)與科學(xué)
在丹麥的普通高中和職業(yè)高中,學(xué)生對跨學(xué)科教學(xué)顯現(xiàn)出較大的興趣,這主要體現(xiàn)在中學(xué)生對數(shù)學(xué)與科學(xué)的重要性、實(shí)用性、相關(guān)性、跨學(xué)科性、學(xué)科合理性、生活性以及前瞻性等方面的關(guān)注.
1.數(shù)學(xué)是“興趣點(diǎn)”,關(guān)注數(shù)學(xué)的實(shí)用性
研究表明,基于興趣的學(xué)習(xí)是大有裨益的. 杜威(Dewey)主張興趣是最重要的動機(jī)因素. 丹麥中學(xué)生絕大多數(shù)都認(rèn)為,數(shù)學(xué)是最感興趣且最重要的學(xué)科之一,認(rèn)為初中數(shù)學(xué)比高中數(shù)學(xué)更有趣. 這與數(shù)學(xué)課程的難易度以及丹麥的教育體制可能有一定關(guān)系. 在丹麥,小學(xué)和初中教育是有組織的9年制基礎(chǔ)教育,隨后第十年是自愿的. 每年大約50%的學(xué)生在完成基礎(chǔ)教育之后仍然繼續(xù)3年的高中學(xué)業(yè). 對許多學(xué)生而言,從基礎(chǔ)學(xué)校到高中的轉(zhuǎn)變是巨大的. 中學(xué)生對物理、化學(xué)、生物的興趣依次遞減,而且這遠(yuǎn)比對數(shù)學(xué)的興趣要低得多. 很少的學(xué)生在數(shù)學(xué)課遭受失敗,而多數(shù)學(xué)生在物理課遭受失敗. 在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或科學(xué)方面的新知識時,學(xué)生大多對“新知識的實(shí)際應(yīng)用”給予極大的關(guān)注,而“為了去完成作業(yè)和考試等應(yīng)試任務(wù)”所占比例偏低. 也即丹麥學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)與科學(xué)知識時,更注重學(xué)科知識的實(shí)用性,而非被動地受制于應(yīng)試任務(wù)或目的.
當(dāng)前不同學(xué)科的相互作用與融合的傾向越來越濃厚,數(shù)學(xué)和科學(xué)的跨學(xué)科領(lǐng)域涉及應(yīng)用的、環(huán)境的、技術(shù)的、社會科學(xué)的等許多內(nèi)容. 對于數(shù)學(xué)與科學(xué)的跨學(xué)科知識的學(xué)習(xí),丹麥中學(xué)生對應(yīng)用性和實(shí)用性給予了高比率的重視. 在理解數(shù)學(xué)與科學(xué)之間的相關(guān)性時,學(xué)生幾乎都認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科影響著物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的發(fā)展,反過來,它們也會對數(shù)學(xué)的外部聯(lián)系產(chǎn)生應(yīng)用性的拓展. 他們比較關(guān)注在未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)中運(yùn)用所學(xué)的相關(guān)學(xué)科知識,其中,數(shù)學(xué)知識具有對未來學(xué)業(yè)和職業(yè)期望的最高相關(guān)性. 他們認(rèn)為數(shù)學(xué)是與職業(yè)相關(guān)的,且期望在未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)中運(yùn)用數(shù)學(xué),而與物理、化學(xué)和生物的相關(guān)性則次之. 丹麥中學(xué)生對數(shù)學(xué)與科學(xué)的跨學(xué)科教學(xué)有著較高的興趣,學(xué)生對增加數(shù)學(xué)和科學(xué)的跨學(xué)科教學(xué)的態(tài)度是積極的,他們感到學(xué)習(xí)中開展的跨學(xué)科教學(xué)活動是有意義且有必要的. “學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是未來學(xué)業(yè)和職業(yè)的相關(guān)學(xué)科”與“學(xué)生對增加數(shù)學(xué)、科學(xué)和社會科學(xué)合作的態(tài)度”呈正相關(guān).
2.數(shù)學(xué)是“奠基石”,注重數(shù)學(xué)的聯(lián)系性
絕大多數(shù)丹麥中學(xué)生認(rèn)為“數(shù)學(xué)與科學(xué)是高等教育的基礎(chǔ)”,學(xué)生在高中階段努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)與科學(xué)知識主要是為繼續(xù)進(jìn)行高層次學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ). 眾所周知,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以發(fā)展學(xué)生的智力和思維能力,丹麥的中學(xué)生也認(rèn)可這一點(diǎn),但他們發(fā)展智力和思維能力的更直接目標(biāo)是為接受高等教育,他們以繼續(xù)接受教育而榮耀. 其次,他們也理解數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和生物等這些學(xué)科因?yàn)樗季S能力的運(yùn)用、創(chuàng)造力的發(fā)展以及日常生活工具的提供使得它們在教育體系中獲得的合理性. 丹麥中學(xué)生對校外環(huán)境中的數(shù)學(xué)與科學(xué)賦予較高的評價,他們在平時的生活中,如讀報紙、看電視、聽收音機(jī)時,都會聯(lián)系數(shù)學(xué)與科學(xué)的知識或方法. 丹麥有著很好的交互式展覽的科學(xué)博物館,因此大多數(shù)中學(xué)生經(jīng)常參觀科學(xué)博物館. 在他們參觀博物館或?qū)嶒?yàn)室時,他們自然而然就會聯(lián)系數(shù)學(xué)與科學(xué)的相關(guān)知識. 中學(xué)生對這樣的非正式學(xué)習(xí)場所(如博物館)中的學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣,他們和父母、朋友、同學(xué)在很多時候會討論有關(guān)數(shù)學(xué)和科學(xué)的相關(guān)問題. 丹麥中學(xué)生經(jīng)常在校外的數(shù)學(xué)和科學(xué)活動中汲取相關(guān)的知識,而這主要的來源是媒體或與同輩、家庭的交流. 而這也正是丹麥國民學(xué)校的目的,即與家長協(xié)作,使學(xué)生獲得知識和技能,從而促使他們各方面的發(fā)展.
丹麥中學(xué)生認(rèn)為對未來有著重大而深遠(yuǎn)影響的學(xué)科,居于第一位的就是數(shù)學(xué)與科學(xué),接下來的是醫(yī)學(xué)和工程學(xué). 他們希望未來的學(xué)習(xí)是對高中數(shù)學(xué)和科學(xué)學(xué)科的進(jìn)一步延續(xù)或拓展. 當(dāng)然,他們認(rèn)為醫(yī)學(xué)和工程學(xué)的學(xué)習(xí)中也蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)和科學(xué)知識,這些知識主要涉及的是數(shù)學(xué)與科學(xué)的應(yīng)用,這正是數(shù)學(xué)與科學(xué)的跨學(xué)科視點(diǎn). 學(xué)生認(rèn)為未來職業(yè)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會科學(xué)和牙科醫(yī)生等也與數(shù)學(xué)或科學(xué)有著密切的聯(lián)系. 這意味著大部分中學(xué)生比較了解未來的學(xué)業(yè)或相關(guān)的職業(yè)領(lǐng)域,能夠預(yù)見未來職業(yè)與數(shù)學(xué)和科學(xué)的相關(guān)聯(lián)系.
無論是內(nèi)容背景,還是學(xué)習(xí)環(huán)境,丹麥中學(xué)生對數(shù)學(xué)與科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度是積極的,對數(shù)學(xué)和科學(xué)中與社會問題有關(guān)的知識有著較高的學(xué)習(xí)興趣. 在數(shù)學(xué)與科學(xué)知識的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造和維持興趣,他們認(rèn)為教師起著非常重要的作用. 丹麥普通高中和職業(yè)高中通過跨學(xué)科教學(xué)活動來提升學(xué)生對數(shù)學(xué)和科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,這應(yīng)該是對教師的一個有意義的挑戰(zhàn).
3.數(shù)學(xué)是“把關(guān)者”,重視數(shù)學(xué)的跨學(xué)科性
丹麥中學(xué)生對未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)比較關(guān)注,對許多主流學(xué)業(yè)和職業(yè),認(rèn)為數(shù)學(xué)是“把關(guān)者”. 丹麥中學(xué)生對數(shù)學(xué)和科學(xué)的合作和評價持有高度的認(rèn)可,其中未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)扮演了重要的角色. 如果想讓學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)與科學(xué)的重要性,那么高中數(shù)學(xué)教育的轉(zhuǎn)變是必需的,丹麥高中教育借助了跨學(xué)科教學(xué)來實(shí)現(xiàn)這個轉(zhuǎn)變. 杜威在他的名著《教育與民主》中強(qiáng)調(diào),職業(yè)能使個人出色的能力與社會服務(wù)達(dá)到平衡. 丹麥高中的課程中包括職業(yè)導(dǎo)向的內(nèi)容,尤其是職業(yè)高中,這也是學(xué)生對數(shù)學(xué)與科學(xué)的跨學(xué)科教學(xué)感興趣的原因和培養(yǎng)途徑之一. 學(xué)科性和跨學(xué)科性是數(shù)學(xué)教育的兩個相關(guān)方面. 數(shù)學(xué)的學(xué)科性和跨學(xué)科性包括兩個方面:橫向聯(lián)結(jié)和垂直聯(lián)結(jié),前者指跨學(xué)科的學(xué)習(xí)環(huán)境,后者指各學(xué)科的概念和思想的錨定. 這兩個方面無疑應(yīng)是跨學(xué)科教學(xué)的策略所在. 從教育立場來看,數(shù)學(xué)和科學(xué)的基于動機(jī)的興趣激發(fā)和維持是解決學(xué)科之間割裂問題的重要工具. 數(shù)學(xué)應(yīng)用經(jīng)常需要其他學(xué)科方面的知識,通過數(shù)學(xué)在科學(xué)上的應(yīng)用來拓展數(shù)學(xué)、發(fā)展數(shù)學(xué).
三、 丹麥中學(xué)的跨學(xué)科教學(xué)
通過跨學(xué)科教學(xué)活動來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這可能是一個偉大的挑戰(zhàn). 當(dāng)教師和學(xué)生討論學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)時,他們希望了解其他學(xué)科,希望考慮哪些問題在交叉學(xué)科中是共享的,哪些是特殊學(xué)科的特殊問題. 在創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生認(rèn)為教師起到了關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)造和維持學(xué)習(xí)興趣的至關(guān)重要的作用,教師可以激發(fā)學(xué)生的情境性興趣,教師與學(xué)生討論交流的話題變化以及范圍是非常重要的. 丹麥中學(xué)生對數(shù)學(xué)有著積極的興趣,認(rèn)為數(shù)學(xué)是重要的相關(guān)的學(xué)科,數(shù)學(xué)應(yīng)用經(jīng)常需要其他學(xué)科方面的知識,比如物理、化學(xué)、生物等,他們對跨學(xué)科教學(xué)態(tài)度是積極的.
數(shù)學(xué)與科學(xué)為基于跨學(xué)科教學(xué)的興趣培養(yǎng)開拓了新的視角. 丹麥中學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是有趣的學(xué)科,物理、化學(xué)和生物學(xué)科在學(xué)生的學(xué)科概念和他們應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)的態(tài)度上有與數(shù)學(xué)較高的相關(guān)性. 這樣,學(xué)生的數(shù)學(xué)體驗(yàn)與他們的生活和未來相關(guān),作為相關(guān)學(xué)科的數(shù)學(xué)概念因?yàn)榕c全球性挑戰(zhàn)相關(guān)而被拓寬. 相反,利用學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,通過數(shù)學(xué)與科學(xué)的跨學(xué)科教學(xué),可以把學(xué)生穩(wěn)定的數(shù)學(xué)興趣引向物理、化學(xué)、生物等學(xué)科. 數(shù)學(xué)與科學(xué)的跨學(xué)科教學(xué)通過數(shù)學(xué)在科學(xué)上的應(yīng)用來發(fā)展數(shù)學(xué)概念、完善數(shù)學(xué)方法、凝練數(shù)學(xué)思想,丹麥中學(xué)生認(rèn)可不同領(lǐng)域之間的密切關(guān)系. 從丹麥中學(xué)生對數(shù)學(xué)與科學(xué)的跨學(xué)科教學(xué)的興趣,可以看出:通過增加跨學(xué)科活動的比重來提高學(xué)生對數(shù)學(xué)和科學(xué)的興趣;數(shù)學(xué)與科學(xué)的跨學(xué)科教學(xué)的改革途徑是可行的,其中包括應(yīng)用的、環(huán)境的、技術(shù)的、工作機(jī)會的和社會科學(xué)的等方面,這對學(xué)生是有吸引力的. 興趣可以通過跨學(xué)科教學(xué)從一個學(xué)科拓展到其他學(xué)科,教學(xué)的有效性取決于數(shù)學(xué)和科學(xué)課程中重要內(nèi)容的合理編排和適當(dāng)聯(lián)結(jié). 為了使學(xué)生在數(shù)學(xué)和科學(xué)中獲得并發(fā)展興趣,必須讓學(xué)生明白這些學(xué)科是如何影響他們的學(xué)業(yè)和未來生活的.
四、啟示
舒梅克(Shoemaker)在1989 年提出了跨學(xué)科教學(xué)的定義:跨越學(xué)科界限,把多個學(xué)科課程組合在一起,建立有意義的聯(lián)系,從而在廣闊的領(lǐng)域中學(xué)習(xí)的教學(xué). 在教育學(xué)文獻(xiàn)中,跨學(xué)科教學(xué)有著多方面的含義,但共同的解釋是:以一個學(xué)科為中心,選定一個中心主題,運(yùn)用不同學(xué)科的知識,展開對這個主題的加工和設(shè)計教學(xué). 跨學(xué)科教學(xué),意即打破傳統(tǒng)學(xué)科的界限,以主題或跨學(xué)科形式學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智慧. 跨學(xué)科教學(xué)可以優(yōu)化學(xué)科間的融合與聯(lián)系,其目的是培養(yǎng)學(xué)生多學(xué)科視角和思維下解決問題的能力. 這與建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀以及多元智慧論的宗旨是不謀而合的. 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀主張由學(xué)生建構(gòu)學(xué)習(xí)概念,以培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的精神,跨學(xué)科教學(xué)使學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)更有興趣、更有意義.
從近年諾貝爾獎授予情況看,很多前沿成果是跨學(xué)科、泛領(lǐng)域的綜合結(jié)晶. 當(dāng)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的趨勢,體現(xiàn)出既走向高度分化、又走向高度綜合的顯著特征,新的學(xué)科生長點(diǎn)與重大突破性科研成果,往往產(chǎn)生于不同學(xué)科的交叉、融合之中. 德國從2002年起就在新一輪的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱中強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科教學(xué)的重要概念. 德國教育界普遍認(rèn)為,學(xué)科教學(xué)與跨學(xué)科教學(xué)必須相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)和相互支持. 美國《學(xué)校數(shù)學(xué)的原則和標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)和其他學(xué)科的聯(lián)系:從學(xué)齡前到12年級的教育應(yīng)使所有學(xué)生在學(xué)校以外的環(huán)境中認(rèn)知和應(yīng)用數(shù)學(xué). 數(shù)學(xué)在跨學(xué)科教學(xué)中的核心作用也越來越凸現(xiàn).
1. 數(shù)學(xué)――翹起未來的杠桿
眾多的學(xué)科門類都曾發(fā)出耀眼的光芒:天文學(xué)的“熱點(diǎn)”,物理學(xué)的“新聞”,電子技術(shù)的“眼花繚亂”,生命科學(xué)的“為人矚目”,從來沒有一門學(xué)科像數(shù)學(xué)那樣默默無聞而又極其重要. 當(dāng)前著名的學(xué)生能力國際評價PISA測評(Programme International Student Assessment)是經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(The Organization for Economic Co-operation and Development,簡稱OECD)發(fā)起并組織實(shí)施的為各參與國家與地區(qū)協(xié)作監(jiān)控教育成效的評價項(xiàng)目. 被譽(yù)為教育界“世界杯”的PISA主要涉及閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)三個領(lǐng)域,評價學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和終身學(xué)習(xí)所必須的知識和技能. 當(dāng)代教育是否為學(xué)生準(zhǔn)備了學(xué)校之外的數(shù)學(xué)與科學(xué)?為公民的未來生活做準(zhǔn)備,為培養(yǎng)應(yīng)對復(fù)雜世界的個人能力和一些特定的能力的需要,數(shù)學(xué)和科學(xué)的跨學(xué)科領(lǐng)域是極其重要的.
20世紀(jì)60年代以來,中學(xué)生在多次大型國際數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成就測試(如SIMS、IAEP2、TIMSS、PISA等)和歷次國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽中都有不凡表現(xiàn),[1]這使得國際上對中國的數(shù)學(xué)教育開始重視并研究. 北京大學(xué)張恭慶院士曾將數(shù)學(xué)的作用分為三個層次:第一個層次是,為其他學(xué)科提供語言、概念、思想、理論和方法. 自然科學(xué)和像經(jīng)濟(jì)、管理等社會科學(xué),離開了數(shù)學(xué),便無從產(chǎn)生和發(fā)展. 第二個層次是,直接應(yīng)用于工程技術(shù)、生產(chǎn)活動. 第三個層次是,作為一種文化,對全社會的成員起著潛移默化的作用. 一個民族數(shù)學(xué)修養(yǎng)的高低,對這個民族的文明有很大的影響. 從數(shù)學(xué)的應(yīng)用看,第一個層次已開始受到重視;第二個層次,在生產(chǎn)中的直接應(yīng)用比較差,社會上普遍不重視數(shù)學(xué)的應(yīng)用. 工程技術(shù)人員的數(shù)學(xué)準(zhǔn)備普遍不足,我們學(xué)數(shù)學(xué)的、研究數(shù)學(xué)的,工程技術(shù)知識又不夠. 第三個層次,數(shù)學(xué)作為一種文化,作為民族一種普遍的文化修養(yǎng),相對就更差了. 一定要改變“數(shù)學(xué)用處不大”的觀念,樹立“數(shù)學(xué)――翹起未來的杠桿”的科學(xué)觀念. 下個世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)的競爭,更是數(shù)學(xué)技術(shù)的競爭,正如馬克思所說“一門科學(xué),只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時,才能達(dá)到真正完善的地步”.
2. 數(shù)學(xué)教學(xué)――跨學(xué)科教學(xué)的軸心
越來越多的學(xué)校課程涉及數(shù)學(xué)的內(nèi)容,數(shù)學(xué)和科學(xué)的教育整合可以提高學(xué)生對數(shù)學(xué)和科學(xué)的理解以及對學(xué)業(yè)的態(tài)度. 在中小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中,明確將問題解決和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)列為數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)之一,當(dāng)前中高考應(yīng)用問題考查的改革趨勢也印證了這一點(diǎn),這些都蘊(yùn)含著以數(shù)學(xué)這門基礎(chǔ)性、工具性學(xué)科為核心的跨學(xué)科教學(xué)的必要性和重要性. 此外,數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的四大模塊之一的綜合實(shí)踐活動,也給出了跨學(xué)科教學(xué)的實(shí)施載體和路徑.
對數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與把握,有助于增強(qiáng)教師跨學(xué)科教學(xué)的意識,找準(zhǔn)跨學(xué)科的切入點(diǎn). 現(xiàn)行中小學(xué)的物理、化學(xué)、生物等科學(xué)學(xué)科與數(shù)學(xué)的聯(lián)系,使得數(shù)學(xué)與科學(xué)的跨學(xué)科教學(xué)成為使然和必然. 科學(xué)探究、生命世界、物質(zhì)世界、地球與宇宙等內(nèi)容都將科學(xué)知識與數(shù)學(xué)緊密地聯(lián)系在一起. 美國阿瑟? A?卡琳等編著的《教作為探究的科學(xué)》(人民教育出版社)一書對科學(xué)與數(shù)學(xué)的聯(lián)系做了比較精辟的分析,數(shù)學(xué)被稱作科學(xué)的語言,它是人類探索、再現(xiàn)和表達(dá)事物的終極方法. 因此,它也是在調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、模擬和交流有關(guān)客觀世界的秩序和規(guī)律時所需要的一種不可或缺的工具. 美國《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):科學(xué)“要運(yùn)用數(shù)學(xué)收集、處理數(shù)據(jù),運(yùn)用數(shù)學(xué)進(jìn)行推理,以形成概念、定律和理論”. 《學(xué)校數(shù)學(xué)課程與評價標(biāo)準(zhǔn)》(1989)強(qiáng)調(diào):必須讓學(xué)生學(xué)會把數(shù)學(xué)看作一門實(shí)用性的學(xué)科,知道在現(xiàn)實(shí)世界中、在解決其他學(xué)科的問題中要運(yùn)用數(shù)學(xué). 科學(xué)是建立這種數(shù)學(xué)觀再自然不過的學(xué)科了.
3. 數(shù)學(xué)教師――“雜家”的培養(yǎng)
學(xué)科綜合是現(xiàn)代科技發(fā)展的必然走勢,跨學(xué)科教學(xué)是課程發(fā)展的必然選擇. “云厚者,雨必猛;弓勁者,箭必遠(yuǎn).” 在教師專業(yè)化發(fā)展的背景下,我們提倡專家教師的培養(yǎng),希望數(shù)學(xué)教師是數(shù)學(xué)教育的“專家”. “專家”要有專門的學(xué)問、深厚的專業(yè)知識,數(shù)學(xué)教師作為專家,就要有從事數(shù)學(xué)教育的專門知識和技能. 但教師的知識不僅要“厚”,還要“寬”;不僅要“一專”,還要“多能”;不僅是“專家”,也應(yīng)是一位“雜家”. 因?yàn)榻逃桥囵B(yǎng)人的工作,學(xué)生是不同的鮮活的個體,面對不同學(xué)生的“因材施教”,教師就應(yīng)該有“多才多藝”. 數(shù)學(xué)作為多個學(xué)科的基礎(chǔ)和工具,數(shù)學(xué)教學(xué)就理應(yīng)成為多個學(xué)科交叉、融合的中心,數(shù)學(xué)教師也順理成章地應(yīng)該成為“雜家”式的復(fù)合型教師.
一、跨學(xué)科教學(xué)的背景
長期以來,在應(yīng)試教育的驅(qū)動下,高中各學(xué)科課程逐漸走向分科和專門化,各學(xué)科特別是文理之間缺乏必要的聯(lián)系和有效的整合,這使學(xué)生的知識具有片面性,不能綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題,也不利于學(xué)生的多元智能發(fā)展。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革對課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整,基礎(chǔ)教育課程改革綱要指出“要改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,重視課程的‘開放性’‘綜合性’;提倡不同學(xué)科相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充和相互滲透;整合學(xué)科知識、實(shí)際生活以及學(xué)生個人經(jīng)驗(yàn)”。跨學(xué)科教學(xué)又被稱作“學(xué)科交叉教學(xué)”“學(xué)科滲透教學(xué)”,它指的是在教學(xué)過程中以某一學(xué)科為中心,打破學(xué)科界限,融合各學(xué)科知識,有目的、有計劃地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和組織教學(xué)活動,編制綜合知識和能力網(wǎng)絡(luò)。它是基于多元智能理論的一種新思路,是對教育目的的一種全新思考。它通過整合多學(xué)科知識開展多元智能教學(xué)活動,將各學(xué)科有機(jī)組織起來,構(gòu)建跨學(xué)科的知識網(wǎng)絡(luò)。
二、跨學(xué)科教學(xué)的意義
(一)有利于開闊學(xué)生視野,增進(jìn)對知識的理解,提升學(xué)生的綜合能力
在傳統(tǒng)的常規(guī)教學(xué)中,教學(xué)活動都是分門分科進(jìn)行的,教師“孤立”地教,學(xué)生“孤立”地學(xué),這容易使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)孤立、死板,不懂得學(xué)科知識間的相互聯(lián)系,從而影響到學(xué)習(xí)效果。通過跨學(xué)科教學(xué),教師可以所教學(xué)科某一模塊知識為出發(fā)點(diǎn),建立其與其他學(xué)科的橫向聯(lián)系,并通過教師的啟發(fā)誘導(dǎo)幫助學(xué)生把所學(xué)知識融會貫通。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過不同學(xué)科的交叉滲透對知識形成整體性和系統(tǒng)性的認(rèn)知,有利于開闊學(xué)生視野,增進(jìn)學(xué)生對知識的理解和掌握,且有利于學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的習(xí)得和辯證思維方式的養(yǎng)成,這對于學(xué)生綜合能力的提高無疑是十分有利的。
(二)有利于拓寬教師知識面,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
在傳統(tǒng)教學(xué)體系下,教師往往只專注于本學(xué)科知識的教學(xué)和研究,對學(xué)科外知識較少涉獵,這導(dǎo)致教師知識面狹窄,也使其實(shí)際教學(xué)能力受到制約,特別是面對某些學(xué)科交叉處綜合性較強(qiáng)的知識時常感到“力不從心”,這逐漸成為教師教學(xué)的“瓶頸”,使教師在學(xué)生心中的專業(yè)形象下降,也不利于教師自身的專業(yè)發(fā)展。實(shí)施教師的跨學(xué)科教學(xué)可以促進(jìn)教師不斷去學(xué)習(xí)新的知識和新的教學(xué)技能,且能促進(jìn)學(xué)科之間的交流和碰撞,拓展教師的教學(xué)視野,促進(jìn)教師自身的專業(yè)發(fā)展和綜合素質(zhì)的不斷提高。
三、跨學(xué)科教學(xué)的途徑
(一)了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求,做好教學(xué)規(guī)劃,整合多學(xué)科知識,開發(fā)跨學(xué)科課程資源
學(xué)生的學(xué)習(xí)需求是教師組織教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。教師在進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)時要以學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為出發(fā)點(diǎn),了解學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)規(guī)律,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),吸引學(xué)生的注意力。同時,教師要想開展跨學(xué)科教學(xué)也要根據(jù)學(xué)生的多元智能發(fā)展情況制定相應(yīng)的跨學(xué)科教學(xué)規(guī)劃,將適合學(xué)生的多種智能學(xué)習(xí)資料進(jìn)行合理歸類。教師可根據(jù)需要隨時組合利用教學(xué)資源,合理科學(xué)地安排教學(xué),以發(fā)展學(xué)生智能,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。生物是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,不僅與科學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域有較多的交叉知識,也與人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)W科有較多聯(lián)系,這為生物學(xué)科的跨學(xué)科教學(xué)提供了豐富的課程資源。在生物學(xué)科教學(xué)過程中,教師要善于了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求,結(jié)合不同教學(xué)內(nèi)容尋求跨學(xué)科課程開發(fā)的方式和途徑,將其整合成本學(xué)科課程和教學(xué)內(nèi)容的一部分,并進(jìn)行合理規(guī)劃和設(shè)計。這無論是對于三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還是對于學(xué)生綜合能力的發(fā)展都是極為有利的。
(二)跨學(xué)科聽課和備課,促進(jìn)不同學(xué)科教師交流,建設(shè)跨學(xué)科教研隊(duì)伍
跨學(xué)科教學(xué)對知識的廣度和深度進(jìn)行了拓展和加深,因此對教師提出了更高的要求,單憑教師個體很難完成多學(xué)科的有效整合。因而,教師應(yīng)該與不同學(xué)科的教師和專家共同協(xié)作,建立跨學(xué)科教研和教學(xué)隊(duì)伍,協(xié)作設(shè)計教學(xué)課題,組織教學(xué)活動,跨學(xué)科聽課和備課,采取多種方式促進(jìn)不同學(xué)科教師交流。通過跨學(xué)科的教研活動,各學(xué)科教師可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),將各自專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)展現(xiàn)出來,以供學(xué)習(xí)和交流。
(三)在課堂教學(xué)和實(shí)踐活動中強(qiáng)化和滲透跨學(xué)科教學(xué)
跨學(xué)科教學(xué)的實(shí)現(xiàn)最終要體現(xiàn)在課堂教學(xué)和實(shí)踐活動中,并通過教學(xué)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和驗(yàn)證教學(xué)成果,這是跨學(xué)科教學(xué)的落腳點(diǎn)。在生物日常教學(xué)中,我們可以從與生物交叉滲透的學(xué)科中尋求解決問題的靈感。例如,我們可以用物理震動周期概念解釋細(xì)胞周期概念,尋求生物概念的類比;我們可以用地理有關(guān)氣候、地形和陸地自然帶分布的原理來解釋生物種群的結(jié)構(gòu)與演替,尋求生物現(xiàn)象的解釋;我們可以用地理和物理中的壓強(qiáng)平衡和氣壓梯度的原理來解釋滲透吸水原理,尋求生物難點(diǎn)的突破;我們還可以通過地理中環(huán)境保護(hù)的知識來分析生態(tài)破壞,尋求生物價值觀的傳導(dǎo)……總之,通過不同學(xué)科的交叉滲透可以變傳統(tǒng)單一的教學(xué)為多樣化的教學(xué),取得較好的教學(xué)效果。
(四)實(shí)施多元化教學(xué)評價
跨學(xué)科教學(xué)是基于多元智能理論下的一種多元化教育教學(xué)方式,因而,其教學(xué)評價方式也應(yīng)該是多元的,以全面反映評價對象。我們要堅(jiān)持評價方式的多元化、評價主體的多元化和評價內(nèi)容的多元化,通過多個維度、多種方式,動員多個主體來對學(xué)生的知識能力、智能發(fā)展和綜合素質(zhì)進(jìn)行評價,以利于學(xué)生的個體發(fā)展。總之,在教學(xué)實(shí)施和教學(xué)評價中,教師要把握好尺度,使教學(xué)能適合學(xué)生智能特點(diǎn),并利于學(xué)生智能發(fā)展和教師專業(yè)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:
教師要引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的文化情境中去欣賞美術(shù)作品,也即需要進(jìn)行跨學(xué)科講授。“因?yàn)槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立的,都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的,藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時,不可避免地受到所處環(huán)境的影響,所謂文化情境,實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時,所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。”因此,在美術(shù)欣賞、鑒賞教學(xué)時,盡可能地進(jìn)行跨學(xué)科講授,學(xué)生對跨學(xué)科的講授表現(xiàn)出來的專注程度明顯要高于對單純的美術(shù)知識講授。那么具體怎么做呢?下面我以第六課《宛自天開──古代園林藝術(shù)》為例來說明。
在教學(xué)美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開──古代園林藝術(shù)》時,講到私家園林,導(dǎo)入時我朗誦了晏殊《浣溪沙》“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回。無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。”使學(xué)生盡快進(jìn)入到園林欣賞的情境中來,增強(qiáng)他們的感性認(rèn)識,創(chuàng)造一個廣闊的文化情境。
然后指出:中國藝術(shù)講究觸類旁通,詩文與繪畫往往互為表里。古代園林藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,園林景觀之體現(xiàn)繪畫意趣,同時也蘊(yùn)涵著詩的情調(diào)──詩情畫意。這景、情、意三者的交融形成了中國園林特有的藝術(shù)魅力。
接著板書:“遠(yuǎn)香堂”“聽留館”“夕佳樓”。播放課件:讀圖認(rèn)識“遠(yuǎn)香堂”“聽留館”“夕佳樓”,感知江南水鄉(xiāng)──蘇州及園林,引導(dǎo)學(xué)生賞析:拙政園內(nèi)有兩處賞荷花的地方,一處建筑物上的匾題為“遠(yuǎn)香堂”,另一處為“聽留館”。前者得之于周敦頤詠蓮的“香遠(yuǎn)益清”,后者出自李義山“留得殘荷聽雨聲”的詩句。一樣的景物由于匾題的不同卻給人以兩般的感受。頤和園內(nèi)臨湖的“夕佳樓”,夕佳二字的匾題取意于陶淵明的詩句:“山氣日夕佳,飛鳥相與還;此中有真意,欲辨已忘言”。游人面對夕陽殘照中的湖光山色,若能聯(lián)想陶詩的意境,則對眼前景物的鑒賞勢必會更深一層。匾和聯(lián)不僅文字的內(nèi)容十分豐富,其工藝形式也有多種。除了常見的長條形之外,還有蕉葉形的“蕉葉聯(lián)”、“書卷額”、“扇面額”等等。它們猶如繪畫上的題跋一樣,把詩文乃至?xí)ㄋ囆g(shù)直接組織到園林景觀之中。
接著朗誦:《望江南》“三月暮,花落更情濃。人去秋千閑掛月,馬停楊柳倦嘶風(fēng)。堤畔畫船空。懨懨醉,長日小簾櫳。宿燕夜歸銀燭外,啼鶯聲在綠陰中。無處覓殘紅。”指出:古人詩文中的美妙意境經(jīng)常引為園林造景的題材,游人覽景而涉文、因文而生情。圓明園內(nèi)有“武陵春色”一景,即以摹擬陶淵明《桃花源記》的文意而把一千多年前的世外桃源形象地再現(xiàn)于人間。
組織討論:蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢?討論,指名說說,師板書:“雖由人作,宛自天開”,造園藝術(shù)是多方面因素的配合,達(dá)到人與自然的和諧。總結(jié):園林藝術(shù)作為中國封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣,它取法自然,高于自然,融建筑美和自然美為一體。最后布置作業(yè)拓展:結(jié)合投影圖片和唐宋詩詞寫篇關(guān)于私家園林的抒情散文。
肖春峰同學(xué)上交的作業(yè)寫到:“依靠在亭柱旁,亭外時不時吹來一陣陣微風(fēng),眼前仿佛顯現(xiàn)出文人逸士們,把酒言歡,風(fēng)兒撫摩他們的長胡,也搖曳著亭外的一切生靈。偶爾有魚兒躍水,濺起層層水花,沖洗著園林,也沖洗著我們的眼睛。”另一位時春玲同學(xué)也寫到:“景醉人,靜人心。晨光初乍,包涵些許朦朧,輕煙薄霧,隱隱約見亭邊的江南女子,步腳裊裊,亭邊一泓池水,映出佳人賢影。江南似水柔柔。黃昏,這是個過于煽情的詞語。安詳?shù)睦先税胩稍谕?nèi)古木紅雕制成的太師椅上,閑在地品一壺涼茶,漸落的紅日光芒散在老人慈祥的臉上,構(gòu)成古園獨(dú)具的‘夕陽畫卷’”。
毫無疑問,這些作業(yè)表達(dá)出蘇州園林江南水鄉(xiāng)、古典精致的感覺,學(xué)生也了解了中國造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)踐證明,在講課的過程中旁征博引,特別是人文學(xué)科之間的聯(lián)系,有助于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。如欣賞中國古代雕塑時要首先講授古代哲學(xué)。儒家哲學(xué)尊天命,受其影響,中國藝術(shù)反映為崇高、莊嚴(yán)、壯麗、重穆、典雅等等風(fēng)格。道家哲學(xué)崇自然,在藝術(shù)上則表現(xiàn)為飄逸、雄渾、淳厚、古樸、淡泊、天真、稚拙等等風(fēng)格。中國畫和雕塑都具備這兩個系統(tǒng)的風(fēng)格特征,例如佛教造像和陵墓儀衛(wèi)性雕刻,一般具備前一系統(tǒng)的風(fēng)格,龍門奉先寺大佛最為典型。因有帝王的精神氣度,風(fēng)格上必然強(qiáng)調(diào)崇高、莊嚴(yán)、重穆和典雅。明器藝術(shù)中的俑和動物雕塑多屬后一系統(tǒng)的風(fēng)格,它們和生活關(guān)系密切,風(fēng)格上追求自然,樸拙可愛。兩者各異其趣,各有千秋。有人說美術(shù)課像語文課,是美術(shù)課還是語文課有什么問題呢?這些知識看似和美術(shù)無關(guān),但看重的是一種文化的、人文的氛圍的熏陶,這和美術(shù)在本質(zhì)上是一致的。加強(qiáng)美術(shù)和人文學(xué)科的聯(lián)系,有利于拓展學(xué)生的美術(shù)視野,對展現(xiàn)美術(shù)教師的人格魅力,展現(xiàn)美術(shù)課的學(xué)科魅力也有益處。任何學(xué)習(xí)都是為了學(xué)生的全面發(fā)展,與其他學(xué)科的聯(lián)系,既可以激起學(xué)生的注意力和興趣,同時也有溫故知新的作用。
如何進(jìn)行跨學(xué)科講授訓(xùn)練,是高中美術(shù)教師必須重視的問題。在平時上課中,教師應(yīng)注重以下幾方面。
1.抓住跨學(xué)科講授的目的和要點(diǎn)
與其它講課內(nèi)容一樣,跨學(xué)科講授應(yīng)進(jìn)行調(diào)整修改,調(diào)整的重點(diǎn)應(yīng)放在所要講授的跨學(xué)科知識與美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要相關(guān)、準(zhǔn)確上,切忌畫蛇添足,偏題跑題,喧賓奪主。
2.平時思考和課堂領(lǐng)會相結(jié)合
教師應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會利用課余時間、參觀展覽活動的時間,有意識進(jìn)行跨學(xué)科欣賞,美術(shù)欣賞里的大多數(shù)藝術(shù)品都是充滿了作者對大自然、對人生的贊美、留戀以及由此引發(fā)的種種感慨和深沉的思考,這是一道豐盛的文化大餐,我們要在相關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)中去琢磨,去感悟,去和他們的心靈碰撞、共振,從而讓我們的情感、思想和作者共鳴,獲得鑒賞享受,并能理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。
3.跨學(xué)科講授與課堂教學(xué)緊密銜接,并行發(fā)展
跨學(xué)科講授都是美術(shù)課的有益補(bǔ)充,二者合為一體,相互依托,共同發(fā)展。跨學(xué)科講授不僅符合學(xué)生的心理,而且對提高學(xué)生的整體素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有積極的作用。
【中圖分類號】G632【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1006-9682(2011)03-0127-01
作為藝術(shù)的一個最主要的門類,音樂同廣泛的文化領(lǐng)域有著天然的密切聯(lián)系,這使音樂課程和其他非藝術(shù)課程之間的相互融合成為可能。在各門課程中,語文、歷史、地理、體育等都或多或少的與音樂有著一定的聯(lián)系。音樂課程的綜合,是以音樂為本的綜合。實(shí)踐證明,學(xué)生接受音樂教育的途徑是多種多樣的。學(xué)生接受音樂教育的范圍及深度又影響著其他素養(yǎng)的提高和音樂能力的發(fā)展。因此,教師應(yīng)該嘗試把音樂教學(xué)與其他基礎(chǔ)學(xué)科有機(jī)的結(jié)合起來,讓學(xué)生在課堂上像一只自由的小鳥,展開創(chuàng)新的翅膀,在萬里晴空中盡情翱翔。
一、讓音樂課堂教學(xué)與歷史結(jié)合起來
在課堂教學(xué)中,讓音樂欣賞(包括知覺欣賞、感情欣賞和理智欣賞)與歷史有機(jī)的結(jié)合起來,找準(zhǔn)教材中能引起學(xué)生興趣的載體,采用學(xué)生樂于接受的、能優(yōu)化教學(xué)效果的手段和形式,讓學(xué)生在音樂美的感受中,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。例如音樂欣賞《黃河大合唱》,教師就可以利用朗讀錄音帶,首先激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情,然后結(jié)合歷史,講述時期,“九•一八”后,日本侵略軍占領(lǐng)了東北三省及其他沿海地區(qū)的歷史事件。1938年秋,詩人親臨黃河沿岸,感受了急流怒濤旋渦,礁石瀑布等現(xiàn)象,目睹了船夫與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景,聆聽了高亢深沉的船夫號子,僅用了五天時間,就寫下了《黃河》詩篇。冼星海在1939年聽了《黃河》詩的朗誦,用了六天的時間,完成了巨作。學(xué)生在了解作品的創(chuàng)作背景后,聽著激情洋溢的朗誦,對作品有了進(jìn)一步的聆聽欲望。這時再播放《黃河大合唱》,學(xué)生很快就會喜歡上這部作品,并模仿歌唱《黃河大合唱》。
在課后,鼓勵學(xué)生進(jìn)行二度創(chuàng)作,把黃河大合唱中的《保衛(wèi)黃河》編成合唱與歌舞表演的形式,參加校際文藝匯演。最后,教師可以發(fā)動學(xué)生收集有關(guān)《黃河大合唱》的文字資料,組織學(xué)生出版音樂墻報,討論《黃河大合唱》的社會價值及藝術(shù)價值。一系列的活動形式,突破了以課堂、書本、教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式,而代之以一種以學(xué)生為主體、師生互動、學(xué)生主動探索研究的新型教學(xué)模式。
二、讓音樂課堂教學(xué)與美術(shù)結(jié)合起來
美術(shù)教育在開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)方面起著重要作用。音樂與美術(shù)本是藝術(shù)一家,教師更要嘗試探索音樂與美術(shù)的融合之道。我們在欣賞音樂作品時,往往會在沒有任何語言提示或心理準(zhǔn)備的情況下直接被音樂所打動,產(chǎn)生情緒的起伏。漢斯立克曾說:音樂比任何其他藝術(shù)美更快更強(qiáng)烈的影響我們的心情。少量的和弦即能把我們帶入一種情調(diào),而一首詩必須用較長的解說,一幅畫必須經(jīng)過不斷的沉思才能達(dá)到這樣的效果。反過來,在音樂欣賞中利用美術(shù)為學(xué)生提供更寬廣的馳騁想象空間,通過聽覺觸覺感觀可以接觸聯(lián)想更直觀、更生動的藝術(shù)形象。
例如:欣賞中國古曲《春江花月夜》時,教師讓學(xué)生欣賞一組中國水墨畫,讓學(xué)生慢慢品味。播放到“江樓鐘鼓”時幻燈片上打出的是夕陽西下小舟泛江的醉人畫面;播放“月上東山”時,畫面即換成夜色朦朧,明月升空的景象;播放“花影層疊”時,幻燈片則換上晚風(fēng)吹拂,水中花影紛亂搖曳的畫面;在播放“漁歌晚唱”的片斷時,畫面換成了月夜江面小舟,船夫搖櫓歌唱的閑適神態(tài)。學(xué)生在畫面帶領(lǐng)下對音樂意境有了深刻的體會。接著,教師第二次播放音樂,讓學(xué)生閉著眼睛靜心聆聽,并自由聯(lián)想音樂中描寫的迷人景象。最后,教師可以讓學(xué)生自選材料,自選畫法,聽著《春江花月夜》的音樂,畫一幅以“春江花月夜”為主題的畫。學(xué)生邊聽邊畫,把他們的一時感受流泄下來,學(xué)生深深沉醉在音樂意境中,描畫出的畫也特別能表達(dá)曲中意境。把優(yōu)秀的畫在班中展出,并把各班的優(yōu)秀作品在學(xué)校公開展覽,這樣,學(xué)生在深化音樂作品的同時亦激起其創(chuàng)作欲望,而創(chuàng)作的作品又令校園文化多了一道風(fēng)景線。
三、讓音樂課堂教學(xué)與文學(xué)結(jié)合起來
音樂是一門聽覺的藝術(shù),和文學(xué)藝術(shù)是心靈相通的。在教學(xué)中有機(jī)地配合會有意想不到的效果。法國音樂大師圣•桑說過:“音樂始于詞盡之處”,一般人理解為音樂的意境難以用語言來描述或用語言難以正確和完整地描述。在欣賞教學(xué)中離不開文學(xué)語言的運(yùn)用,豐富的文學(xué)語言描述對音樂欣賞教學(xué)起著非常關(guān)鍵的作用。
開展民族音樂教育是弘揚(yáng)民族優(yōu)秀音樂文化的需要,是繼承民族音樂精華的需要。中國古詩詞是中國文化中的瑰寶。“古詩進(jìn)課堂”,通過古詩吟唱,也是更好地弘揚(yáng)祖國民族文化教育一種非常好的做法,而古詩通過配上優(yōu)美的旋律,更能有利于學(xué)生掌握古詩,更好地理解古詩的內(nèi)容,陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的音樂審美能力和學(xué)生的綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)
從哲學(xué)的角度分析,世界上任何事物都是與外界存在或多或少的聯(lián)系的。而所謂學(xué)科滲透是指有別于傳統(tǒng)教學(xué)工作中將某一單一的學(xué)科進(jìn)行封閉式的教學(xué),而是將這一學(xué)科作為一個對象,通過綜合運(yùn)用其他多學(xué)科的知識和研究方法,從不同的角度展開對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究工作。具體到高中歷史的教學(xué)工作中則是指通過尋找、探索各個歷史事件、歷史人物與包括地理、思政、數(shù)學(xué)等其他學(xué)科之間的聯(lián)系,進(jìn)而從多個角度入手分析歷史問題,促進(jìn)對歷史知識和學(xué)科的理解。
二、高中歷史跨學(xué)科教學(xué)分析
1.地理在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用。
首先,在高中歷史的教學(xué)工作中需要通過對古今地名及范圍變化的學(xué)習(xí)以增強(qiáng)學(xué)生歷史空間的觀念。例如,在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史時許多知識點(diǎn)都會涉及俄羅斯。但俄羅斯在不同的歷史時期,其名稱以及涵蓋的范圍也發(fā)生著較大的變化。在20世紀(jì)前夕被稱為沙俄,之后又被稱為蘇俄、蘇聯(lián),到20世紀(jì)90年代后又稱為俄羅斯聯(lián)邦。在這期間,其不僅經(jīng)歷了名稱的變化,國家性質(zhì)也隨之發(fā)生著變化。只有明確了俄羅斯名稱、國家性質(zhì)隨時間的變化才能提升對近現(xiàn)代史中相關(guān)知識的理解。其次,掌握地理知識中涉及我國疆域的概念,有助于在歷史學(xué)習(xí)中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史史觀以及愛國情懷。在我國封建社會中,中原王朝,尤其是宋、明兩朝長期受到來自周邊少數(shù)民族和國家的襲擾。在學(xué)習(xí)這一段歷史時,存在民族英雄區(qū)分的問題。如果對我國地理概念有所疏忽則極容易將岳飛、文天祥等劃歸到民族英雄之列中。事實(shí)上,雖然岳、文兩人在抗擊周邊少數(shù)民族的戰(zhàn)爭中做出過巨大貢獻(xiàn),但從地理范圍上劃分,由于北宋和南宋兩王朝僅僅占據(jù)了我國版圖中的一部分,包括遼、金、西夏以及蒙古等少數(shù)民族所建立的王朝均屬于我國地理范疇之內(nèi)。因此,就不能單純地將岳、文兩人劃歸至民族英雄之列。最后,通過學(xué)習(xí)歷朝政區(qū)面積的變化可以加強(qiáng)學(xué)生對中央集權(quán)的理解。在高中歷史教學(xué)中,已經(jīng)明確指出隨著封建社會的發(fā)展,地方勢力不斷被削弱,中央集權(quán)也隨之不嗲炕。但如何才能形象地理解中央集權(quán)的加強(qiáng)呢?通過對歷朝政區(qū)面積變化的學(xué)習(xí),可以發(fā)現(xiàn)從秦朝以來的郡縣制到明清以來的省、府、縣制,最基層的縣一級行政區(qū)劃并沒有發(fā)生變動。但縣以上的行政區(qū)在數(shù)量上日益增多,級別也隨之下降。從這種區(qū)劃上就有助于理解中央對縣一級行政區(qū)管理力度的加強(qiáng)。
2.思政在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用。
中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8882(2012)02-030-02
二十一世紀(jì)的人才需要具備合作研究、解決跨學(xué)科問題的能力,能夠運(yùn)用多學(xué)科的知識來提出問題、分析問題及和創(chuàng)造性地解決日益復(fù)雜的問題。因此,適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展趨勢,實(shí)施跨學(xué)科教育,造就具有復(fù)合知識、能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新人才,則是我國高職教育改革與發(fā)展的必然選擇。高職教育作為高等教育的一個重要組成部分,以培養(yǎng)應(yīng)用型的高技能人才為目標(biāo),其培養(yǎng)的高等職業(yè)人才也必須是具有較高綜合素質(zhì)、一專多能的實(shí)用人才。這一培養(yǎng)目標(biāo),對高職教師的綜合素質(zhì)和能力同樣提出了更高的要求,高職教師同樣需要進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí),不斷擴(kuò)大自己的知識面,充分利用各種資源,在教學(xué)和科研工作中廣泛涉獵其他學(xué)科和領(lǐng)域的知識,與其他學(xué)科的教師、科研人員進(jìn)行對話、交流與合作,只有這樣,才能適應(yīng)高職教育發(fā)展的需要,適應(yīng)高職人才培養(yǎng)的需要。
一、跨學(xué)科學(xué)習(xí)的理論
1、跨學(xué)科學(xué)習(xí)的含義
“跨學(xué)科”主要指促進(jìn)因日益專業(yè)化而孤立的學(xué)科之間進(jìn)行整合,通常指多門不同學(xué)科之間的相互聯(lián)系,包含思想的簡單交流以至較大領(lǐng)域間的交叉聯(lián)系,涉及教育與研究的概念、方法、程序、認(rèn)識論、術(shù)語、數(shù)據(jù),以及組織關(guān)系等 。“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”是指綜合運(yùn) 用多學(xué)科知識去解決各種復(fù)雜性問題的學(xué)習(xí)方式。隨著社會的發(fā)展和科技進(jìn)步,一方面人類知識總量激增、知識更新速度加快,另一方面,終身教育的思想和教育價值取向的多元化,使相互割裂、不斷細(xì)化的分科學(xué)習(xí)的弊端和局限性日益突顯,從而引發(fā)出跨學(xué)科學(xué)習(xí)的。跨學(xué)科學(xué)習(xí)的目的是為了實(shí)現(xiàn)知識體系綜合化、學(xué)生認(rèn)識綜合化和社會問題綜合化 。
2、跨學(xué)科學(xué)習(xí)的意義
為什么語文和其他學(xué)科教師的“專業(yè)道行”總覺得不夠深,甚至評職稱的科研論文還要找“”呢?原因在于天天面對專業(yè)或?qū)W科已經(jīng)失去了往日的激情,日久生厭。長期面對相同的環(huán)境、相同類型的工作,使老師們產(chǎn)生了極大的適應(yīng)性、麻木性、沉悶性,專業(yè)的條件反射已不能刺激大腦皮質(zhì)的興奮性,引起大腦的新意變化,從根本上激發(fā)不起內(nèi)心的熱愛與興趣。“興趣是最好的老師”、“知之者不如好之者”。沒有熱情和興趣,哪里來的求知動力,不能樂在其中,又怎能輕松地投入科研?沒有興趣怎可能轉(zhuǎn)化為持久的意志?而跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和交叉學(xué)科的研究,可以產(chǎn)生新異刺激,激發(fā)人的求知興趣和研究欲望。
而長期從事某一專業(yè)的研究和學(xué)習(xí),容易造成“職業(yè)疲勞癥”。活力和熱情不足,思想境界不高,思維成為定式,跟著習(xí)慣走,發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的方式方法單一,缺乏多元和創(chuàng)新。跨學(xué)科學(xué)習(xí),可以打破專業(yè)思維定式和解決問題的單一模式,有利于各型思維的發(fā)散與聚合,提高創(chuàng)新能力。另外,用非專業(yè)的眼光和知識去審視某專業(yè)學(xué)科的觀點(diǎn)和知識可以得出與專業(yè)教師不同的結(jié)論。同時更易發(fā)現(xiàn)問題。用非專業(yè)學(xué)科解決問題的方法去解決某一專業(yè)的問題,除了有效外還創(chuàng)新了一種方法。借鑒其他學(xué)科的知識和方法去嫁接、改裝專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域的理論和方法往往可以收到“他山之石,可以攻玉”之效。
“為學(xué)之道在于厚積薄發(fā)”。跨學(xué)科學(xué)習(xí)可以提高人的綜合素質(zhì)和研究素養(yǎng),可以增加知識的深度和廣度,以學(xué)科的相生、相克、相斥、相補(bǔ)的對立統(tǒng)一促進(jìn)個學(xué)科、各專業(yè)的不斷完善與發(fā)展。同時綜合知識的增長又為我們撰寫高質(zhì)量、有個人見地的科研論文奠定看堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。現(xiàn)代成功心理學(xué)研究認(rèn)為,人綜合素質(zhì)的提高與優(yōu)化組合,能夠促進(jìn)某與專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展。跨學(xué)科學(xué)習(xí)可以提高人的綜合素質(zhì)與能力。從而以獨(dú)到的眼光、獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和頗有個性的研究促進(jìn)本專業(yè)的發(fā)展。
二、高職教師進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)的途徑
1、樹立終生學(xué)習(xí)的觀念,通過自學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展使知識老化的速度加快,資料表明,近40年來,科學(xué)技術(shù)上的新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明比過去兩千年的總和還要多,知識半衰期正在日益縮短,由最早的100年逐漸縮短至當(dāng)前的3-5年。一個在某一領(lǐng)域很有學(xué)問或有豐富專業(yè)知識的人,如果不再學(xué)習(xí),在一定時間后進(jìn)入知識半衰期,即使基礎(chǔ)知識仍可用, 其他的一半新知識已經(jīng)落伍。在這種情況下,職業(yè)的淘汰率上升, 舊的職業(yè)因過時而遭淘汰,新的職業(yè)因需要而不斷產(chǎn)生,這就要求現(xiàn)代人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和 知識更新的能力。作為高職教師,在職業(yè)不斷發(fā)生變動的情況,絕不是僅靠其職前的專業(yè)教育和師范培訓(xùn)就可以一勞永逸,只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力和知識更新的能力,善于進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí),廣泛涉獵各種知識,才能與日俱進(jìn),跟上時代的步伐。
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說過:“讀書,是教師的一種生活。要天天看書,終生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的河流。”高職教師不放棄讀書學(xué)習(xí),通過自修自學(xué)其他學(xué)科的知識,將多學(xué)科知識融會貫通,并在新的高度進(jìn)行整合,既可以保持教學(xué)的“源頭活水”,保持職業(yè)不倦不殆的活力,使自己成為一個有思想、有智慧的教師, 獲得新的知識和技能,增強(qiáng)獲取和利用信息的能力,還可以增強(qiáng)了解他人和了解世界的能力, 學(xué)會理性地思維,不斷提升自己的價值觀念。
2、通過學(xué)科交流和培訓(xùn)進(jìn)修進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)
高職院校可以采用院內(nèi)和院外兩種方式進(jìn)行跨學(xué)科交流。院內(nèi)教師間的跨學(xué)科交流利于開拓教學(xué)、科研的視野,激發(fā)教學(xué)、科研的活力,實(shí)現(xiàn)資源共享,形成團(tuán)隊(duì)合力,提升學(xué)院的凝聚力。校方可以聘請外校的一些專家名師來學(xué)校進(jìn)行講學(xué),鼓勵教師參與校外的各種學(xué)術(shù)交流活動,以獲得新觀念和新信息,擴(kuò)展知識面,活躍學(xué)術(shù)氛圍。
將教師跨學(xué)科學(xué)習(xí)與培訓(xùn)進(jìn)修、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合起來。為青年教師制訂交叉學(xué)習(xí)的培養(yǎng)計劃,在專業(yè)叉學(xué)習(xí)計劃中,列出跨學(xué)科的選修課,讓教師結(jié)合自身實(shí)際按需選修。跨學(xué)科進(jìn)修經(jīng)歷還可作為人才評價、職務(wù)晉升的一項(xiàng)考核指標(biāo),從制度上激勵教師進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性。目前我國高職教師仍普遍存在著學(xué)歷層次較低、職業(yè)實(shí)踐能力和教學(xué)水平較差等現(xiàn)象,高職院校應(yīng)依據(jù)自身?xiàng)l件和需要,積極鼓勵青年教師攻讀碩士、博士,提高學(xué)歷層次、專業(yè)水平和實(shí)踐能力,對專業(yè)教師應(yīng)創(chuàng)造條件,分期分批進(jìn)行跨學(xué)科的進(jìn)修提高,鼓勵高職教師樹立終生教育的思想,全面提高高職院校教師隊(duì)伍的素質(zhì)。
3、通過互相聽課交流實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)
長期以來,我國高職教育的分科教學(xué)已相沿成習(xí),已經(jīng)成為了一種思維和行為定勢,很少考慮學(xué)科之間的橫向聯(lián)系,這是一種畫地為牢僵化封閉的教學(xué)模式,禁錮和束縛著教師的教學(xué)思維和教學(xué)行為。由于受到傳統(tǒng)單一學(xué)科和專業(yè)培養(yǎng)模式的局限、傳統(tǒng)文化背景和思維方式的限制,高職院校教師不善于也不習(xí)慣與其他學(xué)科的人員進(jìn)行交流。高職院校的教研活動大多是相同學(xué)科之間教師互相聽課,不同學(xué)科教師之間教學(xué)活動中的交流很少,其結(jié)果導(dǎo)致教師因視野狹窄,而使教學(xué)活動缺乏活力。其實(shí),教師不一定只聽自己專業(yè)的課,跨學(xué)科多昕聽別人的課,借鑒別的學(xué)科教學(xué)的長處,吸納對自己有益的營養(yǎng),對增強(qiáng)自己的教學(xué)、科研能力,提高自己的綜合素質(zhì)是大有裨益的。首先,跨學(xué)科聽課有助于開拓視野,借鑒別的學(xué)科教學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù);其次,跨學(xué)科聽課有助于不同學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的相互貫通,教學(xué)中,恰當(dāng)引用其他學(xué)科與本學(xué)科教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容, 能加深學(xué)生對教材的理解, 提高課堂教學(xué)的效率;最后,跨學(xué)科聽課有助于教師教學(xué)思維的拓展。不同的學(xué)科,由于其課程特點(diǎn)的不同,任課教師的教學(xué)思維也不會都一樣,教師跳出自己學(xué)科教學(xué)的圈子,聽一聽、看一看其它學(xué)科教師的教學(xué),博取眾長,可增強(qiáng)教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計、教學(xué)控的能力。
三、小結(jié)
高職教師應(yīng)自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,借助跨學(xué)科的學(xué)習(xí)不斷地學(xué)習(xí)新的知識,更新和完善知識結(jié)構(gòu),開闊研究視野,拓寬知識面,提高自己的綜合素質(zhì)、教學(xué)水平、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。高職院校也要為教師跨學(xué)科學(xué)習(xí)提供制度、人員、資金、設(shè)施等方面的保障,促使教師進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí),提升高職教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),更好地實(shí)現(xiàn)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo),為經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展培養(yǎng)和輸送更多應(yīng)用型的高技能職業(yè)人才。
參考文獻(xiàn):
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