緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇實用文寫作論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
1.1阿拉伯數字使用規則
a.凡是使用阿拉伯數字得體的地方,均應使用阿拉伯數字,如1998年12月16、20世紀90年代;
b.公歷世紀、年代、年、月、日和時刻必須使用阿拉伯數字;
c.年、月、日可按國標GB2808-81用全數字式表示,有三種形式:1998-12-20、19981220、19981220,本刊采用第一種;年份用4位數表示,1998年,不能寫成98年或’98。避免使用時間代詞,例如“去年”、“上月”、“明天”、“下星期”等。
d.日的時間采用GB/T7408-94的規定寫法,例如15時36分8.5秒寫為15:36:08.5;
e.計數和計量(包括正負數、分數、小數、百分比約數等)的數字一律使用阿拉伯數字;
f.引文標注中的版次、卷數、期數、頁碼等用阿拉伯數字;
g.多位數的阿拉伯數字不能移行;
h.4位和4位以上的數字,采用三位分節法,節與節之間留適當空隙(空一鍵);不用“千分撇”(“’”)分節法。年份、部隊代號儀號、郵政編碼等非計量數字不分節。
1.2漢字數字的用法
a.數字作為詞素構成定型詞、詞組、慣用語、縮略詞或具有修辭色彩的詞句應使用漢字,例如:二倍體、三級護理、九五規劃、十二指腸等;不是表示科學計量和具有統計意義數字的一位數可以用漢字,例如:兩次檢查、三本書、四種產品等;
b.鄰近的兩個數字(一、二、......九)并列連用,表示概數時應使用漢字,連用的兩個數字之間不用頓號隔開。例如,三四人、五六斤、四十五六歲、十之八九等;
c.夏歷(即農歷,相傳此歷法始于夏代,故名,又稱舊歷、陰歷)和中國清代以前歷史紀年用漢字,如:清咸豐十年正月十五日。
1.3數字使用的注意事項
a.5位數以上,尾數零多的數,可以用“萬”、“億”作單位,不得以十、百、千、十萬、百萬、十億等作單位。例如:3579000,可寫成357.9萬,但不能寫成357萬9千;
b.純小數必須寫出小數點前面的“0”,數值有效位數末尾的“0”也不能省略;
c.過去用于處理數目的四舍五入法,影響結果的精確度,不完全適用于實驗數據的處理,為使某一總數等于100%,國標要求數值的修約,采用“四舍六入”法(GB8170-87/GB1-81手冊P94):“4舍6入5看齊,5后有數進上去,尾數為零向左看,左數奇進偶舍棄”(5后全為零奇進偶不進)。例如:4舍:2.34562.3(保留小數后一位數),6入:3.4673.5;當被約的數等于5時:如其右邊的數不全是0則進:6.05016.1)
若其右邊的數全為0,則要看5前面的數是奇數還是偶數:奇進(0.75000.8)偶舍(0.85000.8;0算偶數,如6.05006)。注意不得連續多次修約,如25.476925.47725.4825.526是不妥的。但0.95要約到小數點后一位數的話,是非進行兩次修約不可了(0.950)。
d.附帶有長度單位的數值相乘時,每個數值后單位不能省略。例如:40mm×20mm×30mm,不能寫成40×20×30mm,也不能寫成40×20×36mm3。
e.分數分號一般用斜線表示,例如“3/4”,不用;數學公式不宜用斜線表示,如由于版面安排需要用斜線時,注意正確使用符號,例如用斜線表示應為(a+b)/(c+d),括號不能省略。
f.檢驗結果的構成比統一用小數表示,不用百分號,例如:白細胞分類,中性粒細胞75%,應為0.75。
g.數字的增加和減少要注意用詞的概念,增加可用倍數或百分數,例如:原來為100加現在是200,應為增加了1倍或為增加了100%;減少不能用倍數,只能用百分數或分數表示,例如:原來為100現在是50,應為減少了50%或減少了1/2,不能說減少了1倍。只有濃度的稀釋例外,我們可以說某種液體的濃度稀釋了多少倍。另外,外國文獻中可以看到用倍數表示減少的例句:
Thesensoris100timessmallerthanexistingglucoseoptodes.
GACPAT’’amodifiedcommercialparticleassay’’istentimescheaperthanWHOpriceofELISAs.
1.4表示參數范圍數值的形式
a.5至10應為5~10;5萬至10萬應為5萬~10萬,不能寫成5~10萬;
b.3×109至5×109應為3×109~5×109,或(3~5)×109,以采用前者為宜。不能寫成3~5×109;
c.63%至70%應為63%~70%,不能寫成63—70%或63~70%;
d.50mg至60mg應為50~60mg,不必寫成50mg~60mg;
e.17℃至20℃應為17~20℃,不必寫成17℃~20℃,不能寫成17。~20℃;
很多人在進行議論文寫作時,往往只是簡單地將論題、論點、論據和結論擺出來,而沒有進行或者很少進行闡釋,存在著缺乏有效闡釋的問題,因此,在某些情況下,讀者對于寫作者的論題和論點或者某些關鍵性的詞語都無法理解,這樣做大大降低了議論文的可讀性。如果寫作者是學生的考試作文,則更對學生的成績造成了直接影響。從中,我們可以認識到合理闡釋對于議論文的重要性。過度的解釋和說明使得文章臃腫不堪,但極度缺乏的闡釋卻也會使文章更加乏味。那么如何解決闡釋法在議論文寫作中存在的這些問題呢?
二、闡釋法在議論文寫作中的合理運用
針對在議論文寫作中存在的過度使用闡釋法和闡釋缺乏等問題,為了更有效地進行議論文寫作,特提出以下針對性建議:首先,從整體上來看,要把握闡釋法在議論文寫作中使用的度。
過分使用闡釋和過少使用或者不使用闡釋法都不利于議論文的有效寫作,只會降低文章的可讀性。在進行議論文寫作時,寫作者應該時刻注意把握闡釋法的使用原則:就是對題目、論點、引語、重點的詞語和句子進行解釋說明,而且要注意語言的精辟和簡練。[2]也只有在這樣的原則之下,才不會產生闡釋過度和闡釋缺乏等問題,這樣創作出的議論文才真正具有可讀性。
其次,具體說來,在論題方面,此種闡釋經常被稱作“破題”,也就是在文章的首句就闡述題目或者論點的含義和范圍;經過對題目或者論點的說明和解釋,題目的含義更加明確,論點也更加清晰,有利于提高論證的準確性,使讀者一開始就能夠明白這篇議論文所要傳達什么信息或者明確此篇文章是否具有可讀性;但有時卻并不一定要對題目進行論證,這一點的把握主要在于題目和論點理解的難易程度。在論據的闡釋方面,實際上也就是如何將論據中能夠論證論點的部分表現出來,這一部分至關重要;一個論據可以做多個論點的論證,但如何將此論點與論據結合起來,如何進行邏輯的推理和語言的描述,這就需要進行精辟地闡述;對論據的解釋說明可以幫助讀者更好地理解論點,從而使論證更加合理。在引用的闡釋方面,一般來講,對引用的闡釋就是對一些句子進行解釋、說明和闡發,以便于更加充分地論證論點;對引語進行解釋和引申能讓句子更有活力,或者說,更貼近論點,使論據更加充分;從重點詞語來看,在議論文寫作時需要對關鍵性的詞語進行闡發和引申,這種闡釋的方法在議論文中是經常使用的;在議論文寫作過程中經常會出現一些可能引發歧義或者對本篇文章比較重要的詞語,此時,就需要對這些詞語進行相應地解釋,從而有利于增強文章的魅力。
著名教育家葉圣陶曾說過:“大學畢業生不一定會寫小說、詩歌,但一定要寫工作和生話中的實用的文章,而且非寫得既通順又扎實不可。”隨著信息時代的到來,應用文在人們交流思想、互通情況、解決問題、處理事務中的使用頻率越來越高,使用范圍也越來越廣泛,發揮的作用也越來越大。它不僅是機關、團體和企事業單位開展公務活動的工具,也是現代社會進行管理的重要手段,是聯系社會生活的紐帶。應用文寫作不僅培養學生的寫作技能,同時也培養學生的一種工作思維能力。為此,許多高職院校都開設了應用寫作課,旨在培養和提高大學生運用書面語言表達思想、辦理事務的能力,以適應信息時代社會對人才的需求。可以說,寫作能力代表著一個人的基本文化素質,寫作能力也不單純是寫作本身的問題,它還體現著一個人的知識儲備、生活閱歷、寫作經驗、思維能力等諸多方面的綜合素質,體現著一個人的智能結構。
一、應用文寫作教學現狀
在應用文寫作教學中,高職學生對應用文寫作的學習興致不高,消極對待,甚至把應用文寫作學習當作一種精神負擔,不僅沒有體會到寫作的樂趣,而且還被當作苦差事,教師始終難以突破高質量和高效率的教學瓶頸。究其原因,恐怕主要在以下幾個方面:
(一)在學生方面,高職學生總體上文化基礎課不是太好,語言能力尤其是文字表達能力普遍較弱,學習主動性較差,再加上職業學校比較重視專業技能的學習,而對文化基礎課的重要性普遍認識不足。同時應用文寫作法規性政策性較強,而學生從學校到家庭,自身的閱歷和社會實踐缺乏,使得學生無從入手、無“話”可說,因而也無法組織應用文的語言。另外應用文寫作與其它文學體式相比,內容相對單調枯燥,缺乏生動性、形象性甚至情節性,這使得較多接受形象思維訓練的大腦要轉變為用邏輯思維來寫作,會因缺少寫作素材,而一時無從下手。
(二)在教學方面,傳統的應用寫作教學模式基本是“理論+案例+訓練”,這種教學模式使得學生只能掌握一些應用寫作的格式,學生一學就懂,一放就忘,遇到實際問題根本不知該如何下筆。在施教時,應用文文種的選擇基本憑著教師的想當然而進行,沒有調研,也沒有從學生的角度來考慮,到底哪些文種學生在學習和工作中是經常要用到,因而整個教學過程只能停留在“閉門造車”的層面上。這樣使得應用文寫作教學與實際應用缺乏緊密聯系,學生覺得學習應用文沒有多大的實際用處,于是消極應付。
(三)在教材建設方面,從整體上看近年來出版的《應用文寫作》教材數量非常多,但始終沒有突破傳統的編寫思路。首先是教材體系龐大、內容繁雜,追求教學內容的系統性和完整性,大多數教材基本按照“事務交往文書”、“個人交往文書”、“禮儀交往文書”、“經濟交往文書”、“公務交往文書”、“法律交往文書”和“科技交往文書”等七大模塊的內容編排,其中涉及的日常應用文極其有限。其次是重視理論、輕視訓練,許多教材花費大量篇幅詳細介紹理論知識,而對寫作規范與技法的介紹則停留在簡單的格式加例文層面,寫作訓練方面的內容極少。再次是例文陳舊、脫離實際,內容遠離學生日常的學習和生活,使學生學起來有較大的心理距離,沒有親和力。
二、應用文寫作教學改革思路
筆者認為,對《應用文寫作》教學進行改革,可從以下三方面入手:
首先,應重新審視本課程的設置目標。布魯那說:“目標是預定的教學效果。”有明確的教學目標,才能達到預期的教學效果。作為高職院校的一門公共基礎課,一般安排一個學期,大約34課時,主要是使高職學生掌握必要的應用文寫作技能,以適應今后在學習、生活、工作中的寫作需要、并為畢業論文寫作做好必要的知識和能力的準備。因此,沒必要以培養專業秘書的標準來要求不同專業的學生。
其次,應重新審視本課程的性質。本課程是一門綜合性、實踐性極強的基礎課、能力課,陳耀南教授在《應用文概說》中闡述:“應用文就是‘應’付生活、‘用’于務實的‘文’章,個人、團體、機關相互之間,公私往來,用約定俗成的體裁和術語寫作,以資交際和信守的文字,都叫應用文。”陳教授一語中的,言簡意賅地把應用文的根本特點表達出來了。因此,教學內容必須繞著應用、實用來選擇。
再次,增加應用文寫作課程的趣味性。基于應用文寫作的枯燥,學生缺少生活閱歷無話可寫的狀況,必須設置一定的工作項目和活動情景,讓學生能夠動起來,通過具體的工作項目和活動情景,把教、學、做結合在一起。
三、應用文寫作教學改革措施
基于上述改革思路,我們可以在模塊化、情境化、人文化和網絡化等四個方面對應用文寫作課程進行改革。
(一)教學內容模塊化
面對近千種的應用文文種和有限的教學課時,不必要也不可能讓學生學幾十種文種。可按照“實用、應用”的原則進行,也即選擇學生今后學習與工作中將要遇到的文種進行施教。那么哪些文種是學生今后常用的呢?這就要求教學者去生活實際進行調研。調研得來的文種勢必是零散的,與傳統的應用文教材按“事務文書”、“私人文書”、“禮儀文書”、“經濟文書”、“公務文書”、“法律文書”和“科技文書”等七大模塊組織課程內容的固有模式不一致,為此,必須突破傳統的應用文教材體例的類型化,打造“模塊化”的應用文寫作教材,以活動為中心組織教學內容,使寫作理論的教學與工作流程的熟悉一體化,達到理論與實踐的高度融合,最大程度上體現應用寫作的實用性。
同時,在高職院校,由于種種原因,基礎課一直處于一種被邊緣化的狀態,一個重要的原因是基礎課無法直接為專業服務。理想的基礎課應該是既能提高學生的綜合素質,又能貼近專業、為專業學習提供直接的幫助。如果應用文寫作課程教學內容設計得巧妙,是完全可以做到的,因為不同專業都有各自適用的應用文文種,學生所學的專業特點決定了與其專業相關的應用文文種更能引起他們的興趣,而且這些專業文種對學生以后的工作也更有指導意義。因此,可以在應用文教學中設置一個專業文種模塊,這一模塊可象菜單一樣,讓學生根據自己的專業選擇文種學習。如設計類專業可設置“投標書”、“招標書”、“產品說明書”、“廣告文案”等;旅游專業可設置“旅游指南”、“導游詞寫作”等;財經類專業可設置“經濟活動分析報告”、“市場調查”、“市場預測報告”等;影視動漫類專業設置“劇本與分鏡頭”等,這樣在教學內容上既突出了共性,又照顧了各專業的個性。
根據以上思路,按照既考慮所有學生都能使用的普適性,又照顧不同專業學生的專業性的原則,可設計四個具有普適性的日常工作模塊加一個專業模塊來串聯一系列文種。
1.活動策劃與開展文書寫作。計劃與策劃書、合同與協議、邀請書、海報、條據、總結等;
2.召開專題會議文書寫作。通知、請示、報告、會議指南、致辭與演講、會議記錄、會議紀要、簡報、消息等。
3.畢業與找業文書寫作。畢業設計、畢業論文、應聘書(竟聘書)、個人簡歷、競聘辭、勞動合同與就業協議書等。
4.創業文書寫作。市場調查報告、市場預測報告、可行性研究報告、規則與公約、聲明和啟事、起訴狀與辯護詞等。
5.各專業個性化文書寫作。劇本與分鏡頭、說明書、招標書與投標書、廣告文案、旅游指南、經濟活動分析報告等。
模塊化設計使文種和工作任務達到有機結合,因而學生在掌握某些文種的寫法的同時也熟識了一項具體工作的流程。由此在教學過程中整合序化教學內容,一方面從易到難落實活動所需應用文種的學習,另一方面,從簡單到復雜鍛煉學生組織和開展活動的能力。把教、學、做結合起來,在模擬、仿真、全真的職業環境中訓練寫作,實現理論與實踐一體化教學。
(二)教學方法情境化
情境是指與某一事件相關的整個情景、背景或環境。情境化教學就是把現實生活、學習、工作中已然存在的材料及其發生、發展、變化的內部和外部環境條件,置于一定的背景中,引導學生追根溯源,探討事實材料產生的成因,給出解決問題的思路及方法。針對應用文寫作相對單調枯燥,缺乏生動性、形象性甚至情節性,以及因學生自身閱歷及社會實踐缺乏而無話可寫的現狀,創設近于職業環境的寫作情境,進行角色扮演訓練。使學生能迅速進入實際運用情境,通過情境來說明具體文種的用途和功效。這樣使應用寫作的學習不再停留在書本上,不再是枯燥的文字表述,而是可知、可感、可想、可操作的現實環境,充分體現“學以致用”的教學宗旨。同時,情境的存在又使學生有了身臨其境的感覺,能夠激起需要、引發動機、吸引注意,使學生的“學”和老師的“教”有機地結合起來,可以取得師生雙向互動的良好的教學效果。
情境的設置一定要貼近實際,符合現實生活邏輯。讓學生在模擬的情境中真切、準確地認知社會,感受生活,讓他們感覺新奇、有趣、實用,這樣他們在學習過程中才會處于積極狀態,進而增強感知創造的能力、獨立思考和解決問題的能力、組織策劃的能力等。模擬情境教學能夠啟發學生聯系實際,對現實問題進行深度研究和思考,使課堂教學內涵得到延伸和擴展。由于學習內容與相應的情景相結合,有助于學生從整體結構上感知和把握學習內容,真實的情景接近了學生的生活體驗,可極大地調動了學生的全部感受力和經驗。
(三)教學理念人文化
教學上的人文關懷集中體現在“以學生為本”上,可以從兩個方面來實現:一是教師施教時,要掌握學以致用的原則,即選擇那些學生今后生活工作中要用到的文種來講解,這是最大的人文關懷;二是在教學過程中既要讓學生掌握合格規范的文種的寫法,又要講授相關的工作流程。如講授起訴書,就應讓學生知道如何打官司;學了勞動合同就應讓學生知道勞動糾紛解決的途徑。再如在學習簡歷、求職信的寫法時,應讓學生懂得決定一份求職材料的優劣不僅僅是寫作技巧,更是是否為進入職場作好了充分的準備,是否給自己作了一個職業規劃,同時提醒學生在求職時招工中的各種騙局,讓學生能“見招拆招”。教學過程中就要鏈接這些實用的小知識,以增強學生認知社會的能力,這種認知社會的能力又會反過來促進學生寫作能力的提高。
這種手法與發展等級中的“豐富”、“有文采”融合交聚。《炮獸》《丹柯》《安東諾夫卡蘋果》《山羊茲拉特》等都采用了浪漫主義手法。它往往突出作家的主觀情緒,結構奇特,重在表現,并常常使用變形的手段,創造強有力的人物性格。用其創作理論引導學生寫作具有重要意義。
雨果認為:“丑就在美旁邊,畸形靠近著優美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗與共。”“美丑對照原則”是他在創作中最常用的方法。《炮獸》中生動的場面描寫,巧妙運用對照,濃郁的浪漫主義色彩等寫作技巧的控制透射出自由的氣息。想象豐富,大膽奇特;在情節和人物身上使用了強烈的對照手法;小說具有史詩性;善于塑造人物形象;善于吸收現實主義的手法,注重心理刻畫等諸多寫作特色成就了作家的偉大。讓學生感知作家的創作原則,不失為一種寫作策略。
理論控制具有超越性,它可以超越現實理想主義,大膽想象。如《安東諾夫卡蘋果》中以時間為線,融描寫、敘事、抒情、議論為一體,自然豐滿。《山羊茲拉特》中景物描寫細膩而具體,擬人的敘述手法,張馳有度,文字貼近生活。編者所選的文本素材豐富,形象豐滿,意境深遠。靈活多樣地吸收其養料,寫作源泉會汩汩涌出,文本的范例效果定然因長久地浸染而吞吐自如。
二、錘煉出富有個性化的語言,深遠意境彰顯構思新巧――現實主義的真切灌注
此種手法與發展等級中的“深刻”環環回扣。《安東諾夫卡蘋果》、《娜塔莎》、《清兵衛與葫蘆》、《橋邊的老人》、《煉金術士》等文本均運用了現實主義手法。現實主義作品具有幾個特點:細節的真實性,形象的典型性,描寫方式的客觀性。認清此類理論意義于學生來說,是一種不可多得的智慧。
由于現實主義文學具有強烈的社會批判性,高爾基稱之為“批判現實主義”。托爾斯泰采用敘事的驚人廣度和人物內心世界的深刻刻畫,對社會惡的大膽暴露以及對崇高道德的追求,使托爾斯泰的小說既具有再現生活的廣闊性和豐富性,又具有表現人的心靈世界的深刻性和真實性。理解其手法,學生會記憶深刻,終究會融匯成一種寫作力量。
真切描述心境,讓人如實地體驗生活,這是托爾斯泰人生境遇最直接的呈現,寫作因其獨特的冷靜顯示出深度韻味。理論對寫作的控制在語言建構上豐盈出現實的畫圖,靈魂的交流在言語的本質上彰顯出思想的高遠。
如《娜塔莎》中多角度塑造人物,對比手法的運用;《清兵衛與葫蘆》中跌宕的故事情節,傳神的細節描寫;《橋邊的老人》中側重表現戰爭的罪惡,人物對話簡約,描寫方法豐富;《煉金術士》中多種體裁,相互融合,隱喻象征的結合運用,結尾陡轉,出人意料。諸多作品一般都能揭示出客觀事物內在的因緣,能透過現實深入本質,其觀點具有啟發性。教師幫助學生攝取其理論,創作思維終究因范式的涵泳潛沉出應有的學理性。由此,學生的寫作技巧會上升到一個全新的高度,文本浸透出的理論知識讓他們受益無窮。
三、強化對內心世界的描摹,細膩刻畫人物性格特征――現代主義的八面玲瓏
此種手法與發展等級中的“創新”一脈相承。現代主義文學包括后期象征主義、未來主義、表現主義、超現實主義、意識流小說、存在主義、新小說派、黑色幽默小說、魔幻現實主義等。《半張紙》《墻上的斑點》《騎桶者》《沙之書》《在橋邊》《牲畜林》《禮拜二午睡時刻》等作品皆使用了現代主義手法。
現代主義作品具有兩個特點:思想特征上具有強烈的文化批判傾向,突出表現異化主題。藝術特征上強調表現內心生活和心理真實,具有主觀性和內傾性特征,手法上大量采用象征手法、“意識流”,提倡“以丑為美”“化丑為美”,反傳統,求創新。
伍爾芙在作品中不重視描摹客觀世界,而注重表現人的內心真實,特別著力于表現人的意識流程;不注重刻畫人物的典型性格,依賴人物的意識流動來表現人;以人物的心理時間為作品的中心線索,不以情節為結構。在《徘徊在天才和瘋子之間》一文中,八面玲瓏的技巧展露無遺。語言魅力在想象的空間里自由馳騁,意識流的典范在作家的意識形態里貯藏存取,學生于屏氣凝神中收獲此種手法,在臧否中取舍寫作智囊,理論的主體性生發出寫作的圣光,讓學生遨游在無際的知識海洋,人生視野因此變得豐富而深刻。
在議論文寫作中,開頭部分屬于破題階段。破題,即對文章話題進行詮釋說明,界定其內涵和外延。而排比句式往往由三個以上句子組成,能更加豐富、準確、深刻地揭示話題的內涵。如以《論磨難》為例,作者在開頭是這樣詮釋話題的:
磨難是前進路途中的絆腳石,磨難是天空中阻礙飛翔的風雨,磨難是集體大合唱時的不和諧音符……然而,面對人生中遇到的種種磨難,只有迎難而上才能變難為易,只要戰勝了困難,那么,曾經的絆腳石也會成為成功路上的奠基石;曾經阻礙飛翔的風雨也會變成雨后天晴的彩虹;曾經不和諧的音符也會演變成鏗鏘有力的宏音!
作者首先把自己要寫的“磨難”界定為“人生中都會遇到的困難”,并運用比喻排比修辭,形象生動地描述出來,詮釋了本文要論述的問題。接著作者順理成章地提出論點,“只有迎難而上才能變難為易”,并且再次以排比、比喻的修辭方式來形象說明這樣做的目的和意義,形象生動,內涵深刻。
二、氣勢磅礴, 論點鮮明
排比句式的一大鮮明特點就是氣勢磅礴,在議論文中往往給人毋庸置疑的感覺,這對于議論文提出論點非常有利。在議論文寫作中,我們可以恰當地采用排比句式來設置分論點,或者直接提出論點,使之鮮明具體。如《不甘平凡》一文,作者就是這樣提出論點的:
每一支紅燭都能發光,每一座山峰都可以巍峨,每一朵浪花都可以跳躍。同樣,只要不甘平凡的心還在,再無望的夢想也能詮釋輝煌。
作者通過排比句式,類比了紅燭、山峰、浪花等三個意象,其目的是為了“不甘平凡”作鋪墊,有了前面的排比,后面的突然轉折就顯得非常有氣勢,論點鮮明而直接。
三、疊加論據,論證有力
在議論文寫作中,論據既可以詳寫,也可以略寫,特別是那些眾人皆知的論據,勿庸贅敘,只要采取“何人何事何結果說明了什么”的模式即可。但這樣一來論據往往顯得單薄,這時,如果采取排比句式將這些論據疊加在一起,論證更加有力。如《挫折是強者的助推器》一文,作者這樣來寫論據:
為什么被沙皇殘酷迫害的普希金能成為“俄國詩歌的太陽”?為什么曾被斥責為搞假科學的騙子而受排斥的佛洛依德能成為精神分析學派的創始人?為什么經歷過兩次世界大戰身心俱殘的海明威能寫出激勵人心的世界名著《老人與海》?……這些都是因為挫折,挫折給予了他們力量,讓他們發奮、讓他們圖強,終成不朽。挫折對于強者而言不啻為激發生命熱情、斗志的助推器。
作者巧妙地將普希金、佛洛依德、海明威三個大家都熟悉的事例,通過“為什么”的反問方式排比在一起,使得論證氣勢更加磅礴,同時,多個事例疊加更加顯得論點的準確,無可置疑。
四、逞我文采,制造亮點
恰當運用排比句式,可以在論證嚴謹的文章中制造文采非凡的亮點,讓讀者在嚴肅的行文閱讀時頓覺眼前一亮。但在具體寫作中,要始終牢牢扣住論點,不能為了文采而文采。在議論性散文中,多采用排比句式來一展文采,如《古籍的靈魂》一文,作者這樣論述:
古籍一如老舊的靈魂,從先秦來,從大唐來,從康乾來,從民國來,隨身亦帶著輾轉的故事向你走來,帶著滄桑的目光向你走來,帶著滿身風塵向你走來。你會讀到百家諸子爭鳴,會讀到大唐盛世的豪情,你會讀到戰亂紛飛的血淚,你亦會讀到它的主人或躊躇壯志、或滿腹詩情,或縈損柔腸,沒有大漠孤煙、沒有長河落日、沒有策馬揚鞭、沒有亭臺樓閣,卻一樣撩撥心弦。
文中作者運用了“從……來”、“帶著……走來”、“你會讀到……”、“或……”、“沒有……”共五組排比句,對古籍“一如老舊的靈魂”作了全方位形象的闡述,讀起來感覺很形象、耐人尋味,體現了作者的文采與寫作水平。
五、首尾呼應,渾然一體
在議論文寫作中,還可以在文章的開頭和結尾都采取排比句式,營造渾然一體的結構。在具體寫作中,要注意開頭、結尾的排比句式之間要有邏輯聯系,要有一定的遞進關系,同時要緊扣中心話題,成為文章不可分割的一部分。如《這個世界需要你》一文的開頭和結尾是如此設計的:
開頭:也許你只是天際浮云,最渺遠的那一絲,但是這個世界需要你;也許你只是萬千林海,最普通的那一棵,但是這個世界需要你;也許你只是入海百川,最不起眼的那一滴,但是這個世需要你。
一、釋義破題。便于議論
通過解釋題目的含義,確定題目的內涵和外延,確定自己論述的范圍,有利于提高論述的準確性,也可以給下面的議論作基礎。如:
(1)“時尚”首先是“時”,它是現在正在發生的事情;其次是“尚”,它是一種普遍流行的風氣和習慣。風氣和習慣是社會上一定時期的產物,有好的風氣和習慣,這是社會發展和社會文明的表現;也有不好的風氣和習慣,這是我們要正確引導和糾正的東西。(2009年考場優秀作文《品味時尚》片段)
這段話解釋清楚了“時尚”的含義,它的兩面性就顯現出來了.文章的觀點也就明確了,接下來只要分開論述就可以了。再如:
(2)原點纖塵不染,是純凈的狀態。回到原點即回到事物的本初。回到心靈的原點,選擇守護生命的本真,讓生命煥發出別樣的光彩。(2011年考場優秀作文《回到原點》片段)
這段話先闡釋了“原點”和“回到原點”的內涵,然后以此為基礎準確地確立了論點。
如果是關系類題目,能夠弄清楚概念問的關系,也是非常重要的。
雖然,對題目或提示語中關鍵語句的闡釋有時不一定要寫出來,但這種方法在提高論述的準確性方面有著重要的作用。
二、闡釋題義。引起下文
文章的開篇對文題的內涵加以剖析、闡釋,或明確范圍,或辨析概念,或闡發新義,以引起下文。這是闡釋法在文章結構方面的作用。如:
(1)見證是一種經歷,也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中,我們見證了人生的悲喜、社會的變遷;在歷史的長河中,許多人或事物又成為歷史的見證。(2009年考場優秀作文《見證》片段)
(2)誠信如一株梅花,在利益的寒風凄厲中搖曳生姿,令^、嘆絕。
誠信如一尊峭壁,在利益的洶浪拍擊下亙古堅實,令人敬仰。
誠信鑄造高貴的靈魂,……
(2011年考場優秀作文《誠信鑄造高貴靈魂》片段)
第(1)段文字闡釋了“見證”的內涵并明確了范圍,引起下文。第(2)段文字運用比喻闡釋法闡明了“誠信”因不趨利而“令人嘆絕”“令人敬仰”,由此引出“誠信鑄造高貴的靈魂”的論點。這種依題寫作的方法使文章顯得思路清晰,論述嚴謹。
三、闡釋收尾,總結升華
文章結尾部分,在上文議論的基礎上對題目或論點中的關鍵詞進行闡釋,可以是對文章內容的補充,也可以是對文章內容的總結和升華。例如:
(1)“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。”安德魯?馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。(2003年考場優秀作文《寬容是陽光》片段)
(2)守得一方明月在,是一種溫潤卻也尖銳的心態!
守得一方明月在,是一種不理會世俗的成熟!
守得一方明月在,是一種守住經典,守住永恒,不因歲月淘沙而褪色的堅強!
守得一方明月在,是我們這一代不盲目,不屈從,不流俗,堅信“三千越甲可吞吳”的“90”后的迎戰姿態!
(2010年考場優秀作文《守得一方明月在》片段)
第(1)段運用引用闡釋法,形象而有哲理地闡釋了“寬恕”的內涵;第(2)段運用排比句式闡釋了“守得一方明月在”豐富而深刻的內涵,對上文內容有總結和升華作用,同時又展示了精彩。
四、運用不同的闡釋方法,增強議論效果
1.揭示本質法
運用這種方法,透過現象揭示本質,可以使文章由表及里、由淺入深,體現文章的深刻性。如:
皎皎月光,我掬一縷最亮的;點點星輝,我摘一顆最美的;灼灼紅葉,我采一片最艷的。此時我選擇人生的支點――獨立。
獨立是一種光亮卻不耀眼的光輝,一種圓潤但不膩耳的聲響,一種不向周圍的人申訴求苦的大氣,一種不向周圍的人阿諛奉承的清高。它是一種風格,一種自然。(2007年考場優秀作文《我的獨立宣言》片段)
作者在第一段的最后提到本文的中心論點“獨立”,接著在第二段闡釋自己對“獨立”的理解,揭示了“獨立”的本質內涵,顯示出了作者思考的深刻性。
這種寫法常常采用“……是……”的句式來表達。
2.事例闡釋法
事例闡釋法,是借助事例從同一角度或不同角度對題目或論點中的關鍵語句進行闡釋的方法。這種方法讓事實說話,增強了議論的說服力。如:
(1)信,乍一品來,無色無味,但這一人一言,在歲月的沖刷下,方顯其骨鯁大義。信為何物?商鞅立木于南門,五十金而樹立變法之信;尾生抱橋苦等,洪水退去仍堅守橋下樹立諾言之信;關云長拒絕上馬金下馬銀樹立忠君之信……(2011年考場優秀作文《問世間信為何物》片段)
(2)找準位置,那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠心耿耿,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛拔劍擊柱,仰天長嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花四濺,雄心勃勃。……(2011年考場優秀作文《找準位置綻放光彩》片段)
第(1)段運用多個事例從幾個方面闡釋“信”,給人以感性的認識;第(2)段連續用六個事例來闡釋觀點。事實確鑿,很有說服力。
3.比喻闡釋法
運用比喻闡釋法可以把形象和哲理巧妙地融合在一起,使說理生動形象且富有內涵。例如:
平庸是無盡的沙漠,拒絕是點亮黃沙的綠洲;平庸是無邊的沼澤,拒絕是唱響污濁的鳥兒;平庸是繽紛的愁云,拒絕是抹去陰霾的春風。平庸讓人墮落,墮落扼殺進步;拒絕平庸,救人于懸崖,挽狂瀾于既倒,如此胸懷,如此睿智,如此豪邁,既讓人心生感喟,又讓人振臂歡呼!(2011年考場滿分作文《拒絕平庸》片段)
這一段作者分別用三組比喻形象地闡釋了題目中的“平庸”和“拒絕”,順理成章地表達了拒絕平庸的觀點,且增添了文章的哲理美和畫面美。
4.引用(或化用)闡釋法
這種方法就是作者借助詩文佳句、名言警句等從多個角度進行闡釋。這種闡釋法既能顯示出作者豐富的文學積累,又可彰顯出豐厚的文化底蘊,浸透著濃郁的書卷氣息,增強議論效果。如:
(1)君子之樂,是孟子“仰不愧于天,俯不祚于人”的高歌;君子之樂,是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的坦蕩;君子之樂,是“數風流人物,還看今朝”的豪邁。仰不愧于天,俯不祚于人,是君子之樂也。(2011年考場優秀作文《問心無愧,君子之樂》片段)
這一段作者先后引用了孟子的文句、于謙和的詩句來闡釋自己對“君子之樂”的看法,
然后鮮明地提出中心論點。這兩段話借助詩文,既明白點出了對觀點的深刻理解,又顯示了自己豐厚的文學積累,使文章顯得文采斐然、激情昂揚。
5.比較闡釋法
這種方法就是用與被闡釋對象內涵不同的事物作比較,來厘清自己的看法。這種闡釋法能幫助作者準確把握題目或觀點的內涵,顯示自己理解的準確性和透徹性。例如:
拒絕平庸不是嘩眾取寵,那個自己寧愿在寶馬車里哭也不愿在自行車上笑的拜金女,只是對平庸的另一種注解;拒絕平庸不是盲目自大,那個智商前300年后300年無人能及,并揮霍青春的狂妄女,注定只是平庸的附屬品;拒絕平庸不是輕視生命,那個在校園里飆車的“欺實馬”,自稱“我叔是×××”的囂張男,不是徹徹底底的平庸,又是什么呢?拒絕平庸不是只對著自己“微笑”,而是要向全世界的人開懷大笑,否則只是自找沒趣,所有只是“標新立異”,空談誤韶光。(2011年考場優秀作文《拒絕平庸》片段)
這種闡釋法常常用“……不是……”的句式來表達。
五、運用闡釋法,確立論點或分論點
議論文寫作中確立論點或分論點是至關重要的,運用闡釋法,從“是什么”的角度確立論點或分論點,是一種常見的方法。
例如:
(一)題目:綠色生活
中心論點:詩意、健康、和諧、簡潔的生活就是綠色生活
分論點一:綠色的生活是詩意的生活
分論點二:綠色的生活是健康的生活
分論點三:綠色的生活是和諧的生活
分論點四:綠色的生活是簡潔的生活
――2010年江蘇卷優秀作文《綠色生活》
這篇文章從“是什么”的角度運用闡釋法分析了“綠色生活”的內涵,確立了論點和四個并列關系的分論點。論點和分論點都用“……是……”的句式表達。
(二)題目:寬容是一種境界
中心論點:寬容,是一種境界
分論點一:寬容如水(溫柔、和氣、冷靜)
分論點二:寬容似火(用愛和真誠溫暖別人的心靈)
分論點三:寬容是詩(詩一般的胸襟和氣度、曠達、博愛)
這篇文章運用比喻闡釋法確定三個并列關系的分論點,從三個層面揭示了寬容的本質,思路開闊,聯想豐富,認識深刻。
(三)題目:肩膀
分論點一:肩膀裝載著幸福,肩膀是親情的牽掛
分論點:肩膀承載著快樂,肩膀是友情的寄托
一、問題的提出
新時期寫作學理論研究與建設經過三十年的探索和發展,已經取得了巨大的成就,寫作學理論專著、教材和論文成果的豐碩,足以令我們感到鼓舞和振奮。然而,作為人類社會早已存在的兩大部類的寫作活動——應用(或實用)寫作與文學寫作,其學科理論研究水平相比較而言卻存在著一定的不平衡性,即應用寫作還滯后于文學寫作的研究水平。
應該說,近二十年來,隨著經濟社會的發展,人們普遍從重視文學寫作研究轉向了越來越重視應用寫作研究。在應用寫作研究領域,同樣取得了豐碩的學術成果(諸如著作、教材和論文等),其中不乏有創新之作。但從學科建設的視野審視,應用寫作學還未能形成較為完備、科學的理論體系;應用寫作教程,仍明顯地停留在“知識+格式+例文”的經驗和方法的歸結層面上,未能建構起深刻揭示應用寫作自身本質特征和內在寫作規律的科學化的理論與訓練體系。當代應用寫作學還未能出現像“文學寫作學”那樣的諸如“詩歌創作論”、“小說創作論”、“散文創作論”、“戲劇影視文學創作論”等那么多的宏篇理論巨著。這種研究現狀不能不令我們寫作學界同仁倍增時代責任感。
2O世紀9O年代,社會主義市場經濟體制的確立,更新了人們的思維觀念,開闊了人們的研究視野,在以經濟建設為中心、進一步擴大改革開放的新時期,經濟社會快速發展的各個方面、各個領域都在逐步轉軌變型,現作活動也發生著巨大的變化,應用文體寫作的適用范圍幾乎遍及了國內外的政治、經濟、文化、科技、外交、商貿等各個領域和科學技術、文化交往的各行各業。現代化建設和經濟建設對應用寫作人才迫切需求的客觀事實,不允許人們對當代應用寫作學的研究與理論建設問題等閑視之,所以,20世紀9O年代成為應用寫作大發展的年代,成為應用寫作學的理論體系和訓練體系逐步形成的年代。筆者認為,到了21世紀初期的今天,應該是當代應用寫作學的理論研究和建設盡快提高質量和層次與水平的年代、是真正建立起科學化的當代應用寫作學理論體系和訓練體系的年代。
二、首先應準確界定當代應用寫作學的研究對象和研究范圍與內容
建立科學化的當代應用寫作學的理論體系和訓練體系,首先必須弄清楚和回答四個重要而又基本的問題,即何謂應用寫作?何謂應用寫作學?應用寫作學獨特的研究對象是什么?應用寫作學的研究范圍與內容如何界定?這些根本而又重要的理論問題。寫作界學者們雖已有多種論述,但認識卻很不統一。
我們說,作為人類所特有的精神生產的寫作實踐活動主要分兩大部類:一類是具有審美功能的文學寫作活動,一類是具有實用功能的應用寫作活動。所謂“應用寫作”,是指在經濟社會管理中,黨政機關、企事業單位、各種商貿組織所廣泛運用的各種行業性的常用文章的寫作。它一般包括處理公務的機關應用文和處理私務的日常應用文兩大類。
從現當代文體分類學的角度看,寫作學界一般把當代文體分為四大部類,即文學類文體、應用類文體、理論類文體、新聞類文體。而廣義的應用寫作,除包括上述應用類文體(公務應用文和日常私務應用文兩大類)外,還包括一些習慣上人們不稱之為應用文的新聞文體、理論文體等,人們又多以“實用寫作”稱之(相對于文學寫作而言)。
就當代應用寫作(廣義)而言,又通常把它分為四個部類:第一類是行政公文寫作(十三類);第二類是工作事務文書寫作(諸如工作計劃、工作總結、工作報告等);第三類是日常應用文寫作(諸如書信、申請、協議等);第四類是行業專用文書寫作(諸如法律文書、財經文書、新聞文體、理論文體、外交文書、軍事文書、科技文書等)。對現當代應用文體要進行系統歸納分類,可多至數百種。
應用寫作的“應用”二字,是其基本的特性和功能,它具有以下四層含義:一是它的寫作內容是經濟社會管理和社會生產與生活以及實際工作中所需要解決的問題,具有直接的應用價值,在經濟社會管理中起到“中介性”①和“工具性”的功能作用(它不像文學寫作那樣對閱讀欣賞者只是在潛移默化中產生思想情感的共鳴作用);二是它有著直接明確的寫作目的,或傳播信息、或交流經驗、或指導工作、或指揮行動、或協調關系、或告知事項等,其針對性很強,行使著行政管理的社會職能(它不像文學寫作那樣主要是為了審美愉悅和消遣,作者的創作思想是靠“形象”描寫本身予以間接地表現的,其創作目的在于寓教于樂,陶冶人們的情性);三是它的寫作表現方法不是采取文學寫作的藝術化的方法(如虛構、夸張、典型化等),而采用的是樸實簡練、準確真實、實錄直書式的表達方法,直接宣明寫作的主旨和目的,靠無可置疑的事實材料表述和邏輯分析論證來理智地“說話”;四是它的文體結構組合形式一般都有大致的規范性和格式化的要求(它不像文學文體那樣沒有結構的格式化要求,追求創意性的特色)。由此可見,有針對性地解決實際工作問題、明確寫作目的、真實具體的寫作內容、樸實簡練和準確直書式的語言表達、寫作格式規范性的要求、直接產生實際工作效率的寫作價值,以及在經濟社會管理中起到“中介性”和“工具性”的管理功能作用等特點,構成了當代應用寫作活動的本質特征。
應用寫作和文學寫作其精神勞動的最終成果形式固然都是文章,都是一定的社會生活、客觀事物在作者頭腦中思維、反映的產物,運用的表達工具都是語言文字,寫作目的都是為了表達思想情感和傳達信息,但二者的區別卻是十分明顯的。最本質的區別在于二者的社會功能作用不同:應用寫作的直接目的和作用主要在于指導經濟社會的生產、發展和管理,以及日常工作的開展,主要行使經濟社會管理的“實用性”功能;而文學寫作的主要功能是“審美性”,即通過藝術形象的塑造,對閱讀欣賞者實現著審美愉悅和陶情冶性的教育影響作用。“實用性”是應用文體寫作成為經濟社會管理的“中介”和“工具”的本質功能;“審美性”是文學文體寫作成為大眾“審美欣賞教育”的本質功能。這既是兩種寫作活動的“個性”特點,又是二者的本質區別點。
由此論之,所謂“應用寫作學”,就是研究現當代應用文章的寫作特點、過程、功能作用、寫作規律和寫作規范、方法、技巧的一門學問。
根據同志的“科學研究的區分,就是根據科學對象所具有的特殊的矛盾性”(《矛盾論》)之說,應用寫作學的研究對象就是當代應用類文章在寫作實踐活動過程中所具有的各種特殊的矛盾性的問題。
由應用寫作的特殊的矛盾性問題,決定了當代應用寫作學的主要研究范圍和內容應由九個方面構成:一是應用寫作活動運作過程、特征、功能和寫作規律的研究;二是應用寫作學理論體系構成的研究;三是應用寫作活動產生、發展歷程和歷史經驗的研究;四是應用寫作作者應具備的智能素養研究;五是應用寫作學的教學目標和教學方法論的研究;六是應用文體的分類與分類原則和方法的研究;七是各類各種應用文體的寫作原理、寫作規范、寫作方法和技巧的研究;八是各類各種應用文體的寫作訓練體系和訓練方法的研究;九是當代應用寫作工具與手段的現代化變革(如電腦寫作操作技術)的研究等。
三、當代應用寫作學理論與訓練體系的建設
由以上對當代應用寫作學的學科概念、研究對象、研究范圍和內容的探析,我們認為,建立起科學化的“當代應用寫作學”的理論體系與教學訓練體系,應由“兩個理論層次”與“九論”構成。其理論體系的層次構成為:
上編為寫作基礎理論層次:“當代應用寫作原理學”,主要由五個部分構成:
(一)應用寫作行文過程、特征、功能與規律論——主要是對當代應用寫作行文運作過程的研究,包括對應用寫作的取材、煉意、謀篇、行文、定稿、成文與行文辦理程序的研究;包括應用寫作活動的本質特征、社會功能作用、寫作行文規律的研究等。它旨在闡明應用寫作活動行文運作過程的特點、內容與規律。
(二)應用寫作理論體系構成論——主要是對應用寫作學的研究對象、范圍、任務、內容、方法和理論體系構成的研究,以及對應用寫作學與其他相關學科的聯系與區別的研究等。它旨在闡明如何科學地建構當代應用寫作學的學科理論體系與訓練體系。
(三)應用寫作產生發展流變論——主要是對應用寫作的產生與發展歷程、學科理論的逐漸形成與發展、國內外應用寫作學的研究狀況等理論問題的研究。它旨在闡明應用寫作產生、發展與演變的特征、內在規律與歷史經驗。
(四)應用寫作作者智能素養論——主要是對從事應用寫作的作者應具備的智慧、能力、素養以及智能結構如何合理形成的研究。它旨在闡明從事應用寫作的作者要成為高素質的寫作人才應該具備的主、客觀條件和智慧與能力。
(五)應用寫作教學目標與方法論——主要是對應用寫作課程的教學職能、培養目標、專業教學內容、教學方法的研究。它的研究應做到:針對不同專業的特定教學對象和培養對象,制定科學的培養目標、文體寫作與訓練的類別和內容。針對長期以來寫作教學與社會對寫作人才需求存在的偏差問題,其研究應注意做到:糾正寫作教學目的的誤區,使應用寫作人才的培養與當今務實致用的社會需求相結合;糾正寫作教學培養目標的誤區,使應用寫作人才的培養與為當今經濟社會的發展服務相結合;糾正寫作教學方法的誤區,使應用寫作人才的能力培養與人文素質的全面提高相結合;最終實現“懂理論、會寫作、能辦文”的(“學者+作者+實務者”)“三位一體”應用寫作人才的培養目標。
下編為寫作技術理論層次:“當代應用文體寫作與訓練學”,主要由四個部分構成:
(六)應用文體分類論——主要是從文體分類學的角度對當代應用文體分類的原則、標準、方法、意義和作用等進行研究,從而對當代所有應用文體作出系統、全面、科學的類別劃分。它旨在闡明各類文體的獨立意義、個性特征和社會功能作用。
(七)各類應用文體寫作原理、規范、方法論——主要是對當代各類各種應用文體的文體特點、寫作原理、寫作規范、寫作方法與技巧等的研究。它的研究應做到各種文體寫作原理、寫作規范和寫作技法論述的理論性與寫作實踐訓練的可操作性達到有機結合;其研究應改變過去那種“知識+格式+例文”的舊格局,構建起“寫作理論+寫作規范+寫作方法技巧+例文導學”的新模式,力求上升到一定的理論高度。
《應用文寫作》課程在高等職業院校中是一門基礎課程,實用性強,適用面廣。《應用文寫作》課程的教學目的是讓學生系統掌握國家機關、社會各行各業工作及社會生活中經常使用的各種應用文寫作的基本理論知識、方法技巧、實際用途及其寫作要領,培養和提高應用型人才所必需的應用寫作能力,適應現代社會對人才的需求。但我們看到,應用文寫作課不僅沒有很好地得到高職院校的重視,而且教學模式單一,教學過程枯燥,教學成效不明顯。筆者從多年的應用文寫作教學和寫作實踐中深刻感受到,應用文寫作課必須突破舊的思維模式,準確把握應用文寫作的特點,找準應用文寫作的著力點,不斷改進教學方式,才能切實提高學生的應用文寫作水平。
一、更新教學觀念,完善課程設置,優化師資結構
隨著高職院校教學改革和課程改革的深入,對應用寫作課的重視程度愈來愈高。但是,大部分高職院校往往只是把應用寫作開設為公共課或是公選課,開設一個學期,每周2-3課時,一共只有36-54學時,但是,學生的寫作能力只能靠反復訓練才能有所進步,僅僅靠一個學期的教學,難以提高實際寫作能力。為此,我們必須充分認識應用寫作的重要性,課程設置部門應該從周學時、總學時數、學分計算等方面為應用寫作提供相應的制度保證。
其次,要優化師資結構,要從專業水平、職稱等級、學歷層次等多方面為該學科構建優質的人才結構模式。由于高職應用文寫作教學的重要性和特殊性,要順利有效地完成這門課程的教學,要求任課教師必須具備較高的思想和業務素質。高職的專業方向較多,有些專業的專業性特別強,新興的專業層出不窮,教師想“以不變應萬變”是不可能有效地完成教學任務的。因此,作為擔任高職應用文寫作教學的教師,首先要對教學班級的專業較為熟悉,具備一定的專業基礎;其次,需要經常性進行調查研究,熟悉各個專業崗位對應用文寫作的最新要求;再次,要勤于鉆研業務,熟練掌握各種應用文的寫作并要不斷改進教學方法,提高學生的學習積極性和教學效果。另外,還要求教師具有奉獻精神,典型案例的查找,大量習作的批改和評獎,多媒體課件的制作,教學手段的不斷變化等等都需要教師付出大量的時間和精力。只要教師能努力提高各方面的素質,高職應用文寫作教學就能取好的成績。
二、改革教學模式,創新教學手段
傳統意義上的應用寫作課程的授課模式都是首先由教師講授理論知識,其次分析典型例文,最后學生練習。但這種授課方法使學生游離于課堂之外,厭煩枯燥的學習氛圍,不能激發學生的學習興趣。當然更不能使他們學以致用。針對這一狀況,我們必須要采用靈活多樣的教學方法和教學手段,真正發揮學生的主觀能動性,讓他們積極主動地參與到課堂教學中來。我們可以采取以下幾種方式:
(一)充分了解學生寫作能力的實際情形
雖然高職學生應用文寫作能力普遍較差,但不同專業不同班級學生的應用文寫作的實際能力又存在差別,同時不同專業的學生需要掌握的應用文文種本身也有難易之分,因此擔任高職應用文寫作教學的教師在進行寫作教學之初,首先要充分了解學生寫作的一般能力和應用寫作能力的實際情況,弄清學生實際寫作水平和要求達到的寫作水平之間的差距,找準教學的適當起點。隨意的拔高和降低教學起點都不利于教學的順利開展和學生學習積極性的提高。
(二)研究專業培養目標,準確確定教學內容
香港學者陳志誠在第三屆現代應用文國際研討會上指出:“傳統應用文比較偏重‘文’,現代應用文比較偏重‘應用’。”結合現代應用文專業化的特點與發展趨勢,我們在確定應用文教學內容時必須緊密結合學生專業實際,這也符合高職教育“應用性”的培養目標和應用文“實用性”的特點。因此,應用文寫作課必須認真研究專業培養目標,根據專業和學生就業方向確定重點教學內容。如法律專業學生側重于司法文書的制作,文秘專業學生側重于公務文書訓練,財經專業側重于經濟應用文寫作,理工科學生必須掌握設計說明的寫法,軟件開發專業學生必須學會寫作軟件開發報告。當然,在確定重點教學內容時,對生活中經常使用的事務性文書,也必須讓學生掌握并能較好地運用。這樣,點面結合,能更好地適應今后學生工作與生活的需要,收到事半功倍的效果。
(三)采用多媒體教學手段,激發學生學習興趣
在電腦技術飛速發展、現代教育技術越來越普及的今天,單一的教學手段難以調動學生學習的積極性,無法適應新形式下應用寫作教學的需要。因此要求應用寫作教師不僅要把多媒體教學手段引入教學之中,而且還要加大力度開發科學實用、高水平的應用寫作教學課件,開發更多優質的無紙化教材。只有這樣,才會為應用寫作教學不斷注入新的活力,應用寫作教學質量才會不斷提高。同時,利用多媒體能夠快速展示形象教材的多種信息傳播手段,豐富學生感性認識,激發學生的學習興趣。在講授演講詞時,我們可以在理論知識的講解過程中,選取一些國內外著名演講者精彩的演講片段,并組織學生進行課堂討論,通過討論來鑒賞該演講詞寫作上的技巧和方法,讓他們感受演講詞的無窮魅力。
(四)創設寫作情景,增強訓練的實戰性
從認知規律的角度來說,直接傳授的理論學生很難真正領會,而從實踐中得出的經驗或者教訓他們印象更深,但實踐訓練必須生動豐富、貼近生活實際。為此我們可以設計并組織應用寫作的情景模擬訓練。如招標書與投標書的寫作,可分為不同的小組,有的小組招標公告,有的小組制作投標書,進行模擬競標活動。調查報告的寫作可將學生分成不同小組,以“網絡與大學生活”“、學生課外閱讀情況”等為題,認真組織學生制作調查計劃、開展調查活動、撰寫調查報告、修改成文等一系列活動。我們還可以組織學生擬寫租房合同、新產品廣告、干部任用公示、會議通知等,教師參與全過程指導。這樣,讓學生切實感受信息的選擇、加工、利用和新信息的產生、組織、傳輸的全過程,讓學生在寫作訓練中有話可說,有材料可寫,過程豐富實在,可有效激發學生寫作積極性。
(五)交流寫作思路,注重寫作思維啟迪
美國的寫作教學都是“車間”型的,每次由教師確定題目,學生利用課余時間寫作,課堂上師生一起交流,相互評判學生的文章。這給我們十分有益的啟示,筆者在寫作實踐中也感受到無論是構思還是用語,都是需要相互討論交流、需要思維啟發的教學中,教師要加強示范作用,寫作前與學生一道探討文章構思與角度選擇,然后動筆成文并與學生一道交流修改,讓學生體會和揣摩應用文的結構方法與用語特點,發現自己文章與教師文章之間的差距,這會給學生留下深刻的印象。課堂上可借助多媒體呈現部分學生的文章供討論交流相互啟發,增強訓練效果。同時在寫作訓練中可充分發揮學習小組的作用,由小組在討論中完成一定的寫作訓練,小組代表進行交流,變教師講授為學生主動思考,互相影響、引導和啟迪,激發學生的興趣和求知欲望。
(六)開發課外實訓基地,提高學生實踐能力
生活閱歷和寫作經驗不足是廣大高職學生普遍存在的弱點和不足,要取得良好的教學效果,應該讓學生走出教室,在實踐中體會寫作的全過程。為此,高職院校應改變觀念,不再將實際接觸社會的時間放在畢業實習,而是要與相關單位建立聯系,開發長期的課外實訓基地,使學生邊學邊用,真正體會到知識的價值。比如,授課教師在講授市場調查報告時,可以與相關企業聯系,派學生為該企業做市場調查,從設計調查問卷,發放問卷,到回收并統計問卷,然后再根據統計和分析結果寫出調查報告都由學生分組完成。這樣,就能使學生更快地掌握應用寫作的基本技能,并在工作中體現學生的實踐能力。
三、建立健全教學評價體系
通常,應用寫作的教學評價主要體現在兩方面:一是對學生平時習作的評價;二是期末對學生學習效果的評價。但由于評價方法單一,評價結果不能激發學生的學習積極性。好的評價方式要既能真正考查學生的學習效果,又能成為促進學生學習的一種有效手段。要改變這種狀況,就需要對評價方式進行改革。我們應該建立一整套的評價體系,包括平時的習作、技能訓練以及期末的成績考核等方面。考核的方式可以多種多樣,要改變一張試卷定成績的做法,實行“半開放考試”,將平時習作的成績與技能訓練及期末試卷成績相結合,進行綜合評判。這樣就可以促進學生自主學習,不會再把過多的精力放在考前的死記硬背上,而是積極地參與平時的寫作訓練。既掌握了知識,增強了實踐能力,提高了寫作水平,又提高了課堂教學效果,而且這種將平時成績予以量化的方式,能夠更全面、公正地評價一個學生的水平。
參考文獻
[1]王前新.高職教育的發展與人才培養[J].高等教育研究,2004,3.
一、發展職工文化活動的重要意義
在職工初進企業時,最先了解的就是企業文化(培訓或個人感知)。可以說,一個企業的企業文化反映了該企業的發展理念,職工對企業文化的認同與否,直接關系到企業職工對該工作的態度。優秀的企業文化能促進職工更好的融入企業,開展工作,糟糕的企業文化或者沒有企業文化,職工就會完全站在個人利益的基礎上對待工作,想到的也只能是如何能從企業獲取更多利益,對待工作的自覺性、積極性也就無從談起。職工文化是企業文化的一部分,是企業文化對職工文化的反映。最大利益的獲取,無外乎兩方面的內容,一是降低成本,二是提升產品或服務的價格。有相當一部分企業領導者不顧及職工感情,無休止地榨取職工的剩余價值,如沒有加班費的無休止加班、制定苛刻的管理制度、不合理的罰款、不考慮職工某些方面的特殊要求等等,這就是沒有深刻理解企業職工對于企業的重要作用,忽視了職工文化的建設,其結果就使職工對企業缺乏認同感,歸屬感,甚至工作態度不認真,工作馬虎,這對企業的發展是很不利的,企業要想獲得發展,積極建設優秀的職工文化是必須的。
二、職工文化對企業的作用
(1)優秀的職工文化有利于企業的和諧發展。和諧是一個廣泛概念,對于企業來說就是人際和諧、生產和諧、發展和諧。人際和諧是指職工對企業有歸屬感,將自身看做企業的一份子,職工之間充滿友愛,職工與管理者關系和諧;生產和諧是指職工在工作中態度認真,工作積極,一絲不茍;發展和諧是指在企業的內部生產、管理、建設順暢。這三者是互為基礎,互為促進。職工對企業有歸屬感,企業的全體職工如一個大家庭,人際關系就要簡單得多,職工與職工,職工與管理者之間的隔閡就會少得多;發展和諧是指企業內部的完善、改進進行順利。由此可見,和諧對于企業內部自我發展的重要性是不言而喻的。企業在對外活動中,如銷售,危機管理等,職工與管理者上下一心,成功抵御風險的幾率就大得多。(2)職工文化的開展有助于舒緩緊張的工作壓力。現代企業發展迅速,對于職工的要求也就更高,在高強度快節奏的工作中,壓力是難以避免的。如果緊張的壓力不能得到舒緩,對于企業的發展是十分不利的:工作中可能由于緊張而出錯,給企業帶來損失;緊張的情緒容易讓人失控,人際關系的緊張可能產生。職工文化的開展有助于緩解緊張的工作壓力,舒展身心,在一個相對寬松的環境下工作,成效遠比在巨大的壓力下更高。(3)職工文化有助于企業內部團結一致。職工文化的開展有助于增進人與人之間的感情,形成一種團結友愛、互相信任的和睦氣氛;能強化團體意識,凝聚企業的向心力。職工文化也能反映出企業對待職工的價值觀。職工文化活動開展得順利,職工的價值觀就會與企業的價值觀形成一致,減少企業內部的不和諧因素。兩個力要想達到最大,一個方向是前提。團結一致的企業能發揮出100%的力量,而由于分裂造成的力量分散對企業的影響是負面的。近期國美電器內訌事件,給國美造成了損失,股價大幅度下跌就是一個例證,充分說明企業要在內部形成一致的價值觀,職工文化的開展是解決這個問題的良方,因為歸根到底,企業的領導者也屬于企業職工。(4)職工文化活動的開展有助于實現企業內部迅速自我調節。企業內部也有不和諧因素,職工與職工之間,部門與部門之間由于工作要求的不同難免會有分歧,如何有效解決分歧,盡快作出決策,對于企業的發展十分重要。職工文化活動的開展成為聯系不同部門,不同人員之間的紐帶。在職工文化活動中各部門各人員加強聯系,增進彼此了解,加深共識,有利于企業內部就分歧達成一致。這對于瞬息萬變的市場十分重要,一個快速做出決斷的企業,往往能取得市場先機。(5)職工文化活動的開展有助于發揮群體智慧。職工文化活動的開展將職工聯系在了一起。每位職工都是整個群體的一份子,在這種氛圍下,職工對企業充滿了責任感、使命感,愿意為企業出謀劃策。群體的智慧是無窮的,一個人解決不了的問題,大家共同參與進來解決;一個技術難關某部門解決不了,相關部門協同參與。職工在企業第一線工作,對企業的認識會更深刻,看待問題的角度往往方向性更直接,能提出針對性的意見。無數事實證明,一個善于聽取職工意見的企業,發展往往更迅速。
近年來,隨著我國市場經濟的不斷發展,我國發生了翻天覆地的變化,我們國家在政治、經濟、文化方面都取得了很大的成就。隨著人們物質生活水平的不斷提升,人們的精神文化需求也有了一定的提升,越來越多的群眾開始追求文化享受,在這種狀況下,群眾文化工作得到了快速的發展。群眾文化作為人民群眾日常生活的重要組成部分,不僅滿足了人們精神狀況的提升,還促進了和諧社會的構建。
一、群眾文化在構建和諧社會中的作用
(一)群眾文化是構建和諧社會的精神支柱
在我國群眾文化有著廣泛的群眾基礎,這是因為群眾文化產生于我國的基層群眾中間,因此,群眾文化與廣大的人民群眾有著千絲萬縷的聯系。將我國的傳統文化與群眾文化相結合能夠更好的激發廣大群眾的熱情和積極性,吸引更多的群眾參與到群眾文化建設中來。所以我們說群眾文化是構建和諧社會的精神支柱。
(二)群眾文化是構建和諧社會的基石
當前,人們群眾的物質生活得到了極大的滿足,思想觀念也發生了很大的變化,導致人們的精神需求也不斷增加。尤其是近些年來,隨著我國市場經濟飛速發展,社會越來越金錢化、物質化,加之一些人受到利己主義、拜金主義的影響,很多人出現了信仰缺失、人生觀扭曲的現象。而我們所說的群眾文化,是一種以積極健康為基調的社會文化,主要通過對我國傳統優良道德文化的傳承及發展來實現。針對當前的社會現狀,將群眾文化構建并傳播,能夠讓更多的人民群眾接受思想的洗滌、心靈的凈化,使其在面對工作、生活、社會之時明確自己的目標,擁有自己的信仰,堅持自己的理想。在此基礎上,通過開展積極向上的群眾文化參與活動能夠更好地從實際層面對人們的精神文化層次進行提升,從而使得社會道德行為更加規范,最后促進和諧社會的構建。例如,在廣大的農村地區,可開展幫扶進基層、幫扶進農村的活動;在城市,還可以以社區為單位,對一些生活困難的群眾或者是受災地區群眾進行募捐活動。通過多種多樣的文化構建活動,使得人民參與到群眾文化建設中來。
(三)群眾文化能夠促進群眾娛樂交流功能
群眾文化作為基層群眾日常生活和業余活動的重要內容,一個關鍵的社會功能就是娛樂交流功能。改革開放以來,隨著社會經濟的逐步發展,我國人民的物質生活水平得到了很大的提高,物質生活的富足使得人們越來越注重對文化和精神層面的追求。但是隨著社會競爭的日益加劇,人們將大部分業余時間都用于學習各種知識和技能,能用于參與娛樂活動的時間越來越少,進而幸福感也就隨之降低。為了提高人們對生活的滿足感,相關部門和組織機構有必要積極組織和開展豐富多樣的群眾文化活動,為人們提供娛樂和交流的機會,擴大人民群眾的交際圈,豐富其業余文化生活,通過參與群眾文化活動來豐富人們的情感交流,使現代社會更具活力。
二、構建和諧群眾文化的策略
(一)豐富群眾文化活動內容及方式
群眾文化活動的主要缺點在于活動數量少、內容較為單一、形式單調且質量不佳,無法提高群眾的熱情,不能達到理想的效果。新時期,群眾文化建設工作受到了相關文化部門的重視,豐富了文化活動內容及方式。新時期,群眾文化建設工作受到了相關文化部門的重視,也開展了送文化下鄉的活動,活動內容更加豐富,且形式也有了變化,但是由于基層群眾的需求大、地方多,且形式大于內容,總體上還是不能滿足群眾的需求。建設人員需要結合當地的風俗習慣、風土人情、人們的生活方式等,逐步的豐富文化活動的內容,如北方人喜愛的扭秧歌;城鎮地區可以組織廣場活動,組織廟會;偏遠地區則可以放映電影,或者組織樂器表演隊等,更加貼近群眾的生活,符合當地人們的習慣,使其群眾文化生活更加豐富,性質多樣化,讓優秀文化植根于群眾的日常生活中,群眾文化建設的效果將更加顯著,進而促進和諧社會的構建。
(二)加大力度構建群眾文化服務體系
以社會主義和諧社會的理論為依據,群眾文化實際上是人民群眾精神生活需求,應該盡可能的舉辦各種各樣的文化活動,讓群眾參與到整個過程中去。但是,群眾文化活動的開展需要一定的物質基礎,否則構建社會主義和諧社會就成了空話。因此,我們應該保證有健全的公共服務文化體系,確保各項活動能夠切實的開展下去。但是現階段,我國各個地區群眾文化的發展程度不一,存在很多方面的不足:文化體系機構不合理,文化發展程度不均衡,資源分布不均勻,網絡建設不齊全,覆蓋面積有限等,導致我國各個地區群眾文化服務基礎設施不健全,群眾文化機構運行效率低下,服務質量一直難以提高。在這樣的情況下,群眾文化的功能難以有效的激發出來,使得群眾的文化權益難以得到保護。從這個角度來講,要想促進社會主義和諧社會的建立,就應該從群眾文化服務體系的構建入手,實現政府相關部門監督能力的提高。在群眾文化發展過程中,對于群眾文化發展起一定促進作用的個人和組織給予一定的獎勵,由此實現群眾文化組織形式的改善和調整。
(三)關注群眾文化基礎設施建設
群眾文化活動的開展需要相關的基礎設施,只有確保基礎設施的建設才能促進群眾文化在構建和諧社會中的作用。因此,我國應該加強群眾文化基礎設施的建設投入。例如,可以建設若干體育館、公共圖書館、博物館、文化公園等。對于已經建成并且開放的公園、博物館、體育館等,可以免費對市民開放,以此來滿足群眾對文化的需求,使得群眾文化范圍持續擴大,最終創造和諧的群眾文化和社會氛圍。
三、結語
總之,隨著人們生活水平的提高,人們的精神文化需求也隨之提高。因此要切實加強基層群眾文化建設,在實際的工作中要結合群眾文化建設的實際情況,努力做好和諧社會中的群眾文化建設,為創建和諧社會作出貢獻。
參考文獻:
葉圣陶先生曾說過一句話:“大學畢業生不一定會寫小說詩歌,但是一定要寫工作和生活中實用的文章,而且非寫得既通順又扎實不可。”由此,我們可以看出應用文寫作在各學校教學中的重要作用。下面,我就先對目前職業教育中的應用文寫作現狀進行簡單的總結。
一、職業教育應用文寫作教學現狀
1.一般職業學校的學生文化課基礎都比較差,語言表達能力較弱,而且職業學校更加注重的是專業技能的學習,這樣就導致文化課處于更薄弱的位置。而且,應用文寫作與其他體裁相比,內容和形式都比較枯燥、單調,這更加使學生對應用文寫作產生了懼怕、抵觸心理。
2.在教學方式上,大部分依然是傳統的應用文寫作模式,即“理論―案例―訓練”,但是這種模式只能讓學生掌握應用文寫作的基本格式,并學不到什么實質性的東西。在教學中,也總是按照老師的教學思路走,學生只是被動地接受知識,長期下去,學生就會逐漸對應用文寫作喪失學習興趣,于是在應用文寫作課上,學生總是消極應對。
3.在課程設置方面,因為應用文寫作不在專業課教學范圍內,所以在職業教育中它一直處于邊緣化狀態,尤其是理工性質的職業院校,甚至都沒有開設這門課程,即使有,也因為應用文寫作具有固定的形式和內容,寫作方法也比較固定和規范,大部分教師在教這門課程時,從來只是照本宣科,只給學生講講寫作格式以及注意事項等,讓學生生搬硬套,以至于應用文寫作的教學效果一直不太理想。
二、職業教育應用文寫作的教學措施
1.把握好第一節課,讓學生認識到應用文寫作的重要性。要想上好應用文寫作課,首先,我們要讓學生認識到應用文寫作的重要性。因此,在給職校學生上第一節課時,我沒有急于向學生傳授應用文寫作的技巧,而是給學生布置了一項學習任務:讓學生到校園去觀察哪些地方用到了應用文。學生出去轉了一圈后回來告訴我:“宣傳欄里面幾乎全都是,通知、海報、表揚信、公開信等等。”我也抓住這個時機,對學生說:“你們也看到了,在我們的日常生活中,很多時候都會運用到應用文,不管跟別人溝通還是處理一些問題,都會接觸到和使用到它。比如,你們生病了會給老師寫請假條;找不到東西了會寫尋物啟事等等,包括以后你們參加工作了要寫日常工作報告,開會時要做會議記錄,年終時還要寫年終總結報告等等,這些都需要用應用文呈現出來。”這樣,學生就會明白,應用文在我們的實際生活中是無處不在的,所以它應該成為每個人必備的能力之一,尤其是這些即將踏入社會的職校生,他們更要為自己將來就業和立足社會準備好充足的條件。
2.利用多媒體課堂技術,優化課堂結構。目前,我國科學技術迅猛發展,互聯網與我們的實際生活聯系得越來越密切,同時也對我們的日常生活和學習產生著巨大的影響作用。所以,應用文寫作也應該緊跟時代的步伐,實現網絡化教學。
首先,多媒體技術因為具有圖、文、聲并茂的特點,可以把應用文教材中的知識點以更為生動和形象的方式表現出來,刺激學生聽覺、視覺等感官,這樣就使我們原本死板單調的教學模式變得豐富有趣。其次,我們也可利用多媒體把我們現實生活中的具體情境在課堂上演示出來,這樣,就能把學生對應用文的寫作熱情激發出來。最后,我們可以利用多媒體讓學生觀看一些我們課前收集的應用文范文,或者有關應用文寫作的格式及寫作素材等等,這樣,學生在寫作時,就可以吸取一些范文的寫作經驗,或者借鑒其中的一些寫作素材,這為提高職校學生的應用文寫作水平起到了很大的促進作用。
3.從基礎入手,使學生建立寫好應用文的自信心。職校學生相對于其他學校的學生來講,有著一定的自卑心理,因為大部分職校學生都是因為文化課基礎差,所以才會選擇進入職校去學習和掌握一門技能,為以后立足社會做準備。所以,我就抓住學生的這一心理,決定從基礎入手,由淺入深地調整教學順序,學生基礎打好了,也就不會懼怕和恐懼應用文寫作了。在具體實施時,我先教學例如通知、請假條、條據這些比較淺顯易懂的應用文體,讓學生能輕松掌握;然后循序漸進,再教學如請示、報告等這類稍難且在學習中很少接觸到的文體。每個教學順序,我都經過認真的思考,盡可能做到從簡單到復雜。以此,可培養學生學習應用文寫作的信心。
以上僅是我個人對職業教育中應用文寫作教學的幾點建議和想法,在此拿出與大家一起分享,望能起到拋磚引玉的作用。