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好的開始是成功的基礎,成功的計劃制定是出色完成一學期任務的前提。制定德育工作計劃圍繞學校的中心工作,是實現(xiàn)預定的德育目標而采取的規(guī)劃步驟。學校德育工作是一個科學的管理和實施過程。因此,一個詳盡、周密而具體的工作計劃,可以使德育工作有序地進行。
組織實施,有力保證
德育工作的組織實施,是對學生進行思想品德教育的實踐過程,是德育工作的核心步驟。具體有以下幾方面的內(nèi)容:
開辟多種教育途徑 德育“首育制”使德育在學校教育中無所不在。在新的形勢下,開辟德育工作的多種渠道和多種途徑已是大勢所趨。學校不僅利用各科教學對學生進行思想品德教育,還通過廣播、升旗儀式、主題班隊會等形式把德育寓于各種教育活動中,寓于課外和校外活動中,寓于社會實踐和勞動中,做到知、情、意、行相統(tǒng)一。
學校建立全方位的、立體的德育體系,使學校的德育工作成為一個無所不在的網(wǎng)絡系統(tǒng),時刻都在影響著、教育著學生們,使他們在不知不覺、潛移默化中由懂得小道理到懂得大道理,由不知道怎么做、不應做什么做到形成良好的行為習慣。
要特別注重教育的藝術(shù) 小學德育需要始終如一、堅持不懈地對學生進行教育引導。這需要教育者有一定的教育藝術(shù),單靠強壓硬管是解決不了問題的,甚至會引起學生的逆反心理。因此,必須加強對教師,特別是青年教師和班主任的培訓。學校引導教師在對學生進行教育時一定要把要求前置,要用教師的智慧和工作的藝術(shù),對學生做到循循善誘,曉之以理,動之以情,感化陶冶學生的心靈。只有這樣才能收到良好的教育效果。
日常管理,常抓不懈
陶行知先生說過:教育是什么?教育就是使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。行為習慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期就是小學。因此學生的養(yǎng)成教育是德育管理的基礎。把德育工作落位于學生的養(yǎng)成教育,目標定位于學生的良好行為習慣養(yǎng)成。充分發(fā)揮德育評價的導向和激勵功能,引導學校德育工作向縱深開展。
組建學生自律委員會 學生在校抓兩個時間段,分別是課上和課間。課上德育重點為學生“三姿”的培養(yǎng),而課間就是文明行為的培養(yǎng)。學校有一千多人,如果課間僅靠德育干部巡視是不行的,因此選拔培養(yǎng)小干部勢在必行。在班主任的配合下,學校從各班選拔出5名認真負責的學生組成一支龐大的隊伍。在組織成立之初,首先明確組建自律委員會的目的、意義和不同崗位的不同職責。并且一直堅持每周一次的小干部例會制度,在學校的反復指導下小干部干勁十足。可以說他們的出現(xiàn)大大改善了學生課間無序的狀況,為學生們課間出行提供了安全的保障,養(yǎng)成教育初顯實效。
注重學習宣傳,用輿論引導人 學校利用廣播、班主任例會,組織學生認真學習學校《養(yǎng)成習慣實施細則》的相關(guān)內(nèi)容,擴大宣傳力度,加強常規(guī)管理,落實各項管理制度,表彰好人好事,繁榮校園文化,并且做到先進及時表揚,后進批評教育,以促進學生成長,推動學生良好品質(zhì)和行為習慣的形成。
充分利用評價機制 充分利用好班級中的“好習慣伴我成長”動力小火車的評比,做到每月針對學生的表現(xiàn)進行公平、公正、公開的評比,最大限度地調(diào)動學生的積極性規(guī)范自己的行為。通過實踐評價機制充分調(diào)動學生的積極性及提高自我管理的能力。
適時利用評價機制 以德育質(zhì)量為依據(jù)來衡量德育目標達成度。科學的評定可以調(diào)動廣大教師的工作熱情與學生自我教育的積極性,從而促進與推動學校的各項工作和學生的發(fā)展。防止片面地以開展教育活動的次數(shù)多少和活動的熱鬧程度等表面現(xiàn)象來評定德育質(zhì)量的傾向。
加強班主任隊伍建設
班級管理重在教師,好的班集體必定有出色的領(lǐng)頭雁。班主任隊伍是學校的生力軍,是學校發(fā)展的命脈,更是學校管理和德育工作的骨干力量。因此,德育工作要能順利地開展,首先得抓班主任隊伍建設,提高班主任管理班級的能力和藝術(shù)。
德育的實效性是指德育的實際效果。學校德育的實效性是指學校的德育要求能內(nèi)化為學生優(yōu)良的思想品德的程度。學生思想品德是影響學校德育實效性的內(nèi)在因素,學校德育管理是影響德育實效性的外在因素。學校德育管理包括德育目標、德育制度、教師德育素質(zhì)、德育內(nèi)容、德育方法的管理。本文擬從創(chuàng)新德育管理的視角,探討提高學校德育工作實效的若干途徑。
一、制定科學合理的德育目標
學校德育目標是學校德育實效性價值判斷的標準和依據(jù),是學校德育工作的指南,它在很大程度上影響著學校德育工作的實效。因此,制定科學合理的德育目標,有利于加強德育工作的針對性,提升學校德育工作的實效。學校德育目標的制定一是要使德育目標適應社會發(fā)展,符合社會生活要求。二是要使德育目標滿足學生品德健全發(fā)展的需要。學生在成長過程中,有根據(jù)自己的價值標準追求真、善、美的需要。這種需要是學生進取的動力,道德發(fā)展的源泉,也是接受教育、參與活動的基礎。學校的德育目標應該滿足學生的這種需要。德育目標,特別是德育行為目標的制定要廣泛地聽取學生的意見,滿足學生的這種需求。三是德育目標要與學生心理發(fā)展水平相適應。學校德育目標標準既不能超出,也不能低于學生的心理發(fā)展水平,目標要定在學生的最近發(fā)展區(qū)域內(nèi),讓學生通過努力能實現(xiàn)。只有這樣,德育目標才能成為學生的自覺追求。
二、創(chuàng)新德育管理制度
學校德育管理制度是學校內(nèi)部對德育管理行為的硬性規(guī)定,是實現(xiàn)學校德育目標的制度保障。多年來,學校德育管理制度在遵循主體性和全員性方面及制度的人性化方面都有所缺失。學校德育管理在注重班主任工作的同時忽視了任課教師和其他教職工的德育管理行為和責任;在對學生進行道德規(guī)范的同時,忽視了學生的接納程度與學校德育目標的一致性:在重視制度鋼性的同時忽視了制度與人文關(guān)懷的結(jié)合。因此,不能充分調(diào)動德育工作者的積極性和發(fā)揮學生的主動性,顯性的德育管理制度總是不能內(nèi)化為師生潛在的道德意識,學校在德育管理工作中收效甚微。因此,學校應明確規(guī)定教師和學生是德育工作的主體,規(guī)范德育管理,讓師生共同參與學校德育制度的制定與實施,不斷創(chuàng)新德育管理制度,全面提高德育制度的實效性。
(一)建立全員育人制度
學校全員育人制度就是明確全校教職工的德育工作職責,讓教職工主動參與學生管理。同時,制定教職工參與全員育人考核制度,對全員德育工作進行專項檢查,將檢查情況列入學校年度考核范疇,以此形成學生管理全員化的良好氛圍。
(二)建立“三位一體”育人制度
學生的思想是在學校、家庭、社會各方面的綜合影響下形成和發(fā)展的。學校不僅要有全員育人意識,更要有全程育人意識,要充分利用家庭和社會的德育資源育人。為此,學校應成立家長學校,建立“家校通”平臺,定期召開家長會,明確要求班主任定期和家長交流,任課教師適時和家長交流。學校要和執(zhí)法部門合作,優(yōu)化校園周圍環(huán)境。學校還要充分利用校外德育資源,建立校外德育基地。
(三)堅持德育管理的人性化
在強化制度管理的同時,我們還大力提倡在德育工作過程中實行人性化管理。用平易近人、和藹可親、關(guān)懷備至的態(tài)度去對待每一個受教育者,努力營造團結(jié)、和諧的校園文化氛圍;用公正無私、勤懇敬業(yè)、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L去形成班級和年級的凝聚力、向心力;用正值、大度、寬容、慈愛的胸懷去感染學生、影響學生,促進學生良好行為習慣和優(yōu)良思想品德的形成。教師不僅要在學習上關(guān)心學生,更要在生活上和思想動態(tài)上關(guān)心學生,為學生解決生活上的困難、思想上的疙瘩,真正成為學生的知心朋友,成為學生心目中可信、可親、可敬的人。對于違紀學生,我們要做到預防在前,懲戒在后,嚴格按制度行事,做到懲之有理、罰之有據(jù),讓學生心服口服。同時在懲罰之后,給學生以人文關(guān)懷,使學生在正視錯誤的同時又不失去進取的信心。
三、提高教師德育素質(zhì)
教師的德育素質(zhì)包括政治思想、教育觀念、心理狀態(tài)、育德能力和人格魅力。教師作為學校德育工作管理的主體,其自身德育素質(zhì)對德育工作的實效性有著至關(guān)重要的影響,加強師德建設,提高教師德育素質(zhì)是提高德育實效性的重要途徑。
(一)提高政治素養(yǎng)
一個具有哲學素養(yǎng)的教師,如果他在教學中能經(jīng)常滲透辯證唯物主義的哲學思想,對學生科學世界觀的形成有著極其重要的促進作用。因此,學校應關(guān)注教師的政治素養(yǎng),以多種形式組織教師進行政治學習,提高教師的政治理論水平。
(二)轉(zhuǎn)變教育觀念
考試分數(shù)高的學生最受教師青睞,成績差的學生總是令教師頭痛,應試教育產(chǎn)生的這種學生觀在一些教師中根深蒂固。這種以成績論英雄的學生觀嚴重地摧殘了學生的身心健康。要使教師改變這種錯誤的、陳舊的學生觀,除教師自身加強現(xiàn)代教育理論學習之外,更重要的是社會和學校要改變對教師教學效率和教學能力的評價方式,不能只以學生的考試成績作為評價教師教學的主要指標。對教師自身而言,要樹立全員發(fā)展、全人發(fā)展的學生觀。教師對學困生要做到:感情投資多一點、學習指導多一點、鍛煉機會多一點、肯定表揚多一點。教師對學生個體的評價要全面,要從發(fā)展的視角看待每一個學生。
(三)調(diào)整教育心態(tài)
教師的教育心態(tài)直接影響學生的心理健康。目前學校很多青年教師來自于獨生子女家庭,他們在順境中成長,有強烈的自尊心,心比天高,做事急于求成,承受挫折的能力差。他們往往把因生活和工作中的不順產(chǎn)生的不良情緒帶進課堂,形成師生情感上的對立。為了防止將不良情緒帶進課堂,教師要適時調(diào)整自己的心態(tài)和情緒,進行必要的心理移情換位,做到理解學生、尊重學生、寬容學生,與每一個學生平等相處。
(四)提高育德能力
教師的育德能力包括解學生、把握德育內(nèi)容、靈活運用德育方法、心理輔導、后進生轉(zhuǎn)化、德育環(huán)境創(chuàng)設、德育研究等能力。教師育德能力的提高一是靠自身的不斷學習和實踐。二是要有計劃地進行專項培訓。三是傳、幫、帶。一些學校在新老班主任之間進行師徒結(jié)對,簽定師徒合同是提高青年教師育德能力的一項有效措施。
(五)增強人格魅力
如何培養(yǎng)教師的人格魅力?從教師個人角度來看,首先要加強自身修養(yǎng)。教師不僅要有崇高的精神境界,而且還要有得體的言談舉止。因此教師應選擇健康的人格理想作為發(fā)展價值的參照系,從點滴人手,自覺加強各方面的修養(yǎng),不斷完善自己。其次要豐富文化底蘊,強化教師人格根基。教師必須不斷潛心學習,努力拓寬自己的知識視野,不斷地提高和拓寬自己的知識面,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),以滿足學生的求知欲。教師的知識愈豐富,其個人對知識、科學、生活的態(tài)度就愈鮮明,學生就會從教師身上看到智慧的光芒,敬佩之情就會油然而生,教師追求知識的精神就會內(nèi)化為學生的學習行為。再次,教師要以“平常心”對待一切事物,做到“不以物喜,不以己悲”;要接納他人,以誠待人,建立良好的人際關(guān)系;要揚長避短,培養(yǎng)自己良好的個性;要熱愛教育工作,為提高工作質(zhì)量不斷提高自己;要期望適度,步步落實目標,不斷體會成功的快樂,增強自信心;要培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,提升思想境界。從學校方面看,學校應該創(chuàng)造一個健康的校園環(huán)境,為教師個體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。例如,在政治學習中引導教師處理好職業(yè)與事業(yè)的關(guān)系,緩解個體與社會的矛盾沖突;建立和諧的校園人際關(guān)系,營造良好的校園文化環(huán)境,促進教師心理健康發(fā)展,等等,這些舉措都有利于提高教師的自身修養(yǎng),使之形成令學生欽佩的人格魅力,并以之影響、陶冶學生。
四、創(chuàng)新德育工作內(nèi)容
中學德育工作內(nèi)容包括政治思想教育、倫理道德教育、遵紀守法教育、心理健康教育。在組織具體的德育內(nèi)容時,我們一定要考慮德育對象的年齡特征和個性特征,加強德育內(nèi)容的針對性,要直面社會現(xiàn)實,嚴防德育內(nèi)容的空洞性和單調(diào)性,開展一些能感動學生心靈的活動,實現(xiàn)德育認知、德育情感、德育意志、德育信念、德育行為的統(tǒng)一,保證德育內(nèi)容的實效性。例如,我們可以用抗震救災中涌現(xiàn)出來的模范英雄的感人事跡來對學生進行人生觀和世界觀教育;可以請人們公認的道德模范來校做專題報告,對學生進行倫理道德教育;可以聘請公安部門的領(lǐng)導擔任學校法制副校長,對學生進行遵紀守法教育;可以組織形式多樣、內(nèi)容貼近學生生活實際的班級心理健康教育活動來對學生進行心理健康教育等。
五、創(chuàng)新德育工作方法
德育方法是德育內(nèi)容產(chǎn)生教育影響的手段,是實現(xiàn)德育目標的必要條件,是教育者與受教育者相互作用的中介。在學校德育工作中,以往德育工作方法單調(diào)、形式化比較突出,特別是德育過程沒有遵循生活化原則,德育實踐活動與學生日常生活實際脫節(jié),制約了德育實效性的提高。因此,學校德育實踐應在遵循生活化原則的前提下,注重挖掘德育資源,做到課堂滲透有新意、課外活動有新路,關(guān)注學生真實全面的學校生活,充分利用德育機會,引導學生追求真、善、美。
(一)創(chuàng)新班團活動
改變傳統(tǒng)的班團活動課,使之不再只是班主任訓話和班級工作安排課。讓班團活動課成為學生辯論、演講、研討、交流的場所,一課一主題,貼近學生的生活實際和心理需求,充分調(diào)動全體學生參與,通過充滿知識性、教育性、趣味性的活動,叩擊學生心靈,激勵其奮發(fā)向上。
(二)創(chuàng)新德育活動
學校德育活動是學校德育實踐的重要內(nèi)容。為提高德育工作的實效性,學校應結(jié)合學校實際設計一些形式多樣、內(nèi)容豐富、體現(xiàn)時代特征的德育活動,組織全校學生參加。例如筆者所在學校開展的愛心積累活動,讓學生以班為單位收集校園內(nèi)的各種垃圾,交學生會統(tǒng)一組織出售,將所得款項用來資助貧困學生,就是一種富有創(chuàng)意的德育活動。
(三)開設校外德育課堂
中圖分類號:G41
文獻標志碼:A
文章編號:1002-0845(2007)02-0088-02
德育管理,重在德育,它的目的在于培養(yǎng)一個心靈健康的人。為此,筆者在德育管理領(lǐng)域內(nèi)引進了關(guān)心理論。關(guān)心,才是一個教育者應該持有的最根本的態(tài)度。
一、關(guān)心型德育管理的概念界定
1.關(guān)心的含義
要對關(guān)心型德育管理進行概念界定,我們首先必須了解關(guān)心這一概念。何謂關(guān)心?
諾丁斯認為“關(guān)心最重要的意義在于它的關(guān)系性”。關(guān)心意味著一種關(guān)系,“它最基本的表現(xiàn)形式是兩個人(作者注:關(guān)心者與被關(guān)心者)之間的一種連接或接觸”。而且關(guān)心者與被關(guān)心者必須具有如下的條件才能構(gòu)成關(guān)心關(guān)系:(1)W關(guān)懷X。在這一過程中,關(guān)心者即W的心理狀態(tài)是以專注和動機移位為特征的。專注是指關(guān)心者對被關(guān)心者的開放的、不加選擇的接受;而動機移位則是指關(guān)心者感受到了被關(guān)心者的需要,同時也感受到一種要幫助他的愿望。(2)X承認W關(guān)懷X。在這一過程中,被關(guān)心者即X顯示了接受(接受他人的關(guān)心)、確認(顯示接受了關(guān)心)、反饋(這種確認反過來又被關(guān)心者所認知)的心理狀態(tài)。只有滿足這樣兩個條件,關(guān)心的關(guān)系才能得以完成。
為了實現(xiàn)這樣一種關(guān)心,諾丁斯認為應該“把關(guān)心作為線索,貫穿生命最本質(zhì)的部分,連接那些我們真正重視的東西:激情、態(tài)度、連續(xù)性、憂患和責任感”。在組織這些不同形式的關(guān)心時,必須注意關(guān)心的“目的的連續(xù)性、地點的連續(xù)性、人的連續(xù)性、課程的連續(xù)性”。
2.關(guān)心型德育管理的含義
在明了何謂關(guān)心之后,筆者嘗試這樣來界定關(guān)心型德育管理:關(guān)心型德育管理是指教育者以關(guān)心為指導思想,有計劃地對學生進行組織、指導和協(xié)調(diào),在管理過程中,學生接受了關(guān)心并反饋給教育者,最終的目的在于提高德育效績,促進學生的健康發(fā)展。
二、關(guān)心型德育管理的原則
1.關(guān)心主導原則
這是關(guān)心型德育管理的核心原則,它必須貫穿整個管理過程之中。目前德育管理過程中存在的以黨代政、德育與行政管理互相脫節(jié)、教育的不一致、信息反饋不靈、管理方式單一封閉、管理上重形式輕效果等缺點都是管理過程中缺乏關(guān)心導致的。
2.多層次原則
關(guān)心也是有層次的。諾丁斯認為關(guān)心應該由近及遠,首先是關(guān)心自我,然后關(guān)心最親近的人、關(guān)心所有與自己有關(guān)系和沒有關(guān)系的人。關(guān)心非人類的生命,關(guān)心人類創(chuàng)造的物質(zhì)世界,關(guān)心環(huán)境,到最后才應該關(guān)心意識形態(tài)的知識。根據(jù)此理論,筆者認為,我們在實施關(guān)心型德育管理時也應該有層次,不能要求學生一開始就有崇高的理想。可以遵循多層次原則,首先做到愛自己,而后逐漸的提升自己的德育情操,做到愛他人,愛環(huán)境,愛學習。
3.互動原則
關(guān)心最根本的特征是一種關(guān)系,是一種互動的關(guān)系:(1)W關(guān)懷X;(2)X承認W關(guān)懷X。這就要求關(guān)懷的雙方必須進行互動,及時了解對方的想法。放到關(guān)心型德育管理中來,就需要領(lǐng)導層面互通有無,需要領(lǐng)導者和學生及時溝通。
4.連續(xù)性原則
關(guān)心是個連續(xù)的過程,教育中的關(guān)心必須建立在一種牢固的信任的關(guān)系基礎之上。這就決定了在德育管理中必須保持連續(xù)性,包括目的的連續(xù)性、地點的連續(xù)性、人的連續(xù)性以及課程的連續(xù)性。
三、關(guān)心型德育管理的方法
1.榜樣
諾丁斯認為榜樣是實現(xiàn)關(guān)心的關(guān)鍵因素。“教育學家和學校管理者不能以譏諷和威脅的手段迫使教師去關(guān)心他們的學生”,只能通過“向?qū)W生展示在自己的社會關(guān)系范圍內(nèi)怎樣去關(guān)心”。這種方法同樣適合德育管理。
在德育組織的過程中,我們要確立目標、組建機構(gòu)、組建隊伍、制定制度;在實施的過程中,可以通過學科滲透德育目標、通過活動補充學科教育的不足、通過家校合作確保教育的一致性。無論哪一個環(huán)節(jié),我們都不可避免地成為榜樣。而當我們成為榜樣的時候,就要時刻提醒自己的言行必須是以關(guān)心者的姿態(tài)出現(xiàn),我們所面對的對象是學生。“以關(guān)心者的身份對學生的需要做出反應,這是源于我們內(nèi)心的道德反應”。
2.對話
所謂對話,參與者在對話的開始并不知道對話的結(jié)果,是一種開放性的交流。它的作用在于能夠幫助人們養(yǎng)成一種習慣,就是在做出任何決定之前,必須充分地占有信息。因此,它可以讓對話者雙方建立一種充滿關(guān)心的關(guān)系。
在德育管理過程中,我們要確立德育目標,就必須了解學生到底能達到怎樣的目標,對話是最好的途徑;我們要制定制度,就必須了解學生需要什么樣的制度,同樣需要對話來實現(xiàn)這種溝通;我們要通過學科教學滲透德育目標,對話仍然是很好的教學方法;我們要進行課外活動滲透德育管理,還需要對話來協(xié)助;家校合作,同樣是由對話來溝通學校家長的關(guān)系。“對話是雙方共同追求理解、同情和欣賞的過程”。
3.實踐
“關(guān)心的實踐活動應該有助于變革學校并且最終變革我們的社會”。如果時間囿于現(xiàn)行的學校結(jié)構(gòu),那這種實踐就失去了它的關(guān)心意義。
我們在進行德育管理時,無一不是實踐。但我們必須時刻記住我們的關(guān)心主旨,讓我們的行為充滿關(guān)心,否則,實踐就會扭曲。假如我們制定目標只是從教育者的角度出發(fā),而不考慮受教育者的水平,那這種實踐就不是關(guān)心;假如我們通過學科來滲透時,通過考試打分這種形式,很有可能讓本來蘊含著關(guān)心的課程變成了競爭,從而失去了關(guān)心的本來含義。總之,實踐活動應該在新的理念下進行。
4.認可
在德育管理的過程中,當學生做出關(guān)心行為時,教育者還必須鼓勵他發(fā)揚光大,這就是認可他的做法。但是假如學生做出了本來應該受到譴責的行為時,教育者是不是還能夠體現(xiàn)出關(guān)心呢?我們可以試圖通過對話了解他這么做的動機,這才是我們關(guān)心的開始。教育者應該傳遞一個清楚的信息:我不贊成你的做法,但是我肯定你的動機,這是另外一種認可。學生從這種認可中能夠感受到關(guān)心:他知道我的本質(zhì)是好的,我只是這次的行為不合適,我還能夠改正。
必須說明的是,這幾種關(guān)心型德育管理的方法并不是在德育管理的某個過程中單獨的出現(xiàn),而是貫穿于整個德育管理過程之中,在某一個環(huán)節(jié)中可能會同時運用幾種方法。它們的共同點就是體現(xiàn)出對學生的關(guān)心,促進學生的心靈健康。
參考文獻:
[1]趙翰章.德育論[M].長春:吉林教育出版社,1987.
本人對精細化管理有這樣一個初步的認識:管理制度化,考核數(shù)量化,運行流程化,操作標準化,品質(zhì)精良化。也就是在日常管理中,要求每一個步驟都要精心,每一個環(huán)節(jié)都要精細,每一項工作都是精品。德育管理也屬于學校管理的一個重要的方面,其管理也同樣要精細化。前些天,我打開內(nèi)網(wǎng)主題班會的一個視頻文件,里邊的氣氛一下子感染了我,觸動了我的靈魂。
視頻1:207班的主題班會“讓世界充滿愛”。會場氣氛隨著主持人聲音此起彼伏,隨著主題歌的歌聲而走向......當我看到同學們自覺地、充滿自信地、開心地流露在臉上把父母給的零用錢、省的伙食費放入募捐箱時,當我得知一個班的學生們竟捐了一千伍佰多元時,我好感動,我的心靈仿佛得到了一次凈化。他們中有的人家庭并不富裕,但他們還是獻出自己的一點愛心,把關(guān)愛給了更需要幫助的同學們。
有句歌詞唱的好:愛是一道光,如此美妙;愛使我們心靈相通;愛使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手,讓世界充滿愛,讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花。
視頻2:201班主題班會“保護環(huán)境”。當我再一次看到同學們自信的面孔,堅信不移地在橫幅上簽上自己的承諾和心愿,我又被他們的行動所感動。“有了美麗的環(huán)境才有健康的人類,有了人類才有文明的社會,環(huán)境-―人類-―文明這三者是息息相關(guān)的。一個人不能離開水、空氣、陽光、樹木等等,這些資源一旦缺少,就會給人類的生存和發(fā)展帶來威脅”。是啊!人類向往美好的環(huán)境,期待清新的空氣,這是人類享受的權(quán)利。同學們爭取這樣的權(quán)利,愿意投身于這樣的活動之中,使自己心靈得到了凈化,思想進一步升華,從而意識到“人類只是大自然中的一員,人類的一切危害自然行為最終都將會受到自然的懲罰”,多么精辟的語言。通過參加活動,他們有了憂患意識,憂患地球,憂患人類,憂患國家,憂患身邊的環(huán)境,我們真該為同學們拍手叫好。
環(huán)保是我們每一個公民應盡的義務。如果連保護環(huán)境的意識都沒有,就更不要提什么保護環(huán)境了。環(huán)境保護的意識不是每個人與生俱來的,也是靠后天養(yǎng)成的。我們要從自己做起、從身邊的小事做起,不隨地吐痰,不胡亂丟廢棄物,把丟棄的物品分類放進垃圾箱。這是我們每個人都能做到的。我們大家不要為了自己的方便,給我們的環(huán)境再添任何傷疤了,要知道臭氧層正在被破壞,人類生存正在受到威脅。
素質(zhì)教育匯集了中外先進教育的優(yōu)點,順乎時代潮流應運而生。素質(zhì)教育顧名思義,應該是以全面提高學生素質(zhì)為目的的教育,或者說指教育者通過科學的教育途徑,充分發(fā)掘人的天賦條件,提高人的各種素質(zhì)水平,并得到全面充分和諧發(fā)展的教育。簡單地說,素質(zhì)教育的中心就是“兩全”,即教育要面向全體學生,讓學生全面主動發(fā)展。同志說過:“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”。加強對青少年學生的思想、政治、法制和道德教育,是學校德育管理工作的基本任務和歸宿。素質(zhì)教育要求使學生全面主動發(fā)展,然而,創(chuàng)設學生主動發(fā)展的氛圍是什么?無疑是把學生作為教育的主體。目前,學生是教學的主體已成共識,但在德育方面,學生作為主體的存在仍未能得到足夠的重視。只有面向全體學生,促進學生全面主動發(fā)展的素質(zhì)教育,才能真正有助于學生整體素質(zhì)的提高,尤其是注重學生作為主體的人的基本素質(zhì)的提高。隨著社會的進步和發(fā)展,我國中小學教育改革不斷深化,學校德育工作也遇到了新的挑戰(zhàn)。比如學校外部環(huán)境的變化、科技創(chuàng)新與電腦網(wǎng)絡的普及、教育自身的變革等等。面對新世紀的挑戰(zhàn),面對新世紀對人才素質(zhì)的要求,我們認為應更新教育觀念。更新觀念重點體現(xiàn)在一個重視、兩個克服上,即學校教育不僅抓好智育,更要重視德育;改進德育工作的方式方法,克服形式主義傾向;更新人才觀念,克服用一個模式培養(yǎng)人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學習打好基礎的觀念,樹立為受教育者成為一個合格公民的觀念,按李嵐清同志提出的“六個學會”教育、培養(yǎng)、訓練學生,即教育、培養(yǎng)、訓練學生學會做人、學會求知、學會勞動和創(chuàng)造,學會生活,學會審美,學會健體。因此,學校必須提高認識,轉(zhuǎn)變思想,更新觀念,應以管理育人為目的,以學生為德育主體,充分提高學生的整體素質(zhì),促進學校德育管理實效。
二、突出學生主體地位,應相信學生是發(fā)展的主體
(一)落實學生主體地位,學校德育應作出相應的調(diào)整學生是教育的對象,更是發(fā)展的主體,有自身的主觀能動性。教育者要尊重學生的主體地位,相信學生,調(diào)動學生的內(nèi)在動力,將各方面的教育內(nèi)化為學生發(fā)展的自覺需要;承認學生的差異,通過因材施教,發(fā)展學生的個性,使每一個學生都在各自的基礎上得到發(fā)展。首先,落實德育民主化,使德育方法由單向灌輸向平等交流轉(zhuǎn)變,落實德育民主化涉及教師與學生教育觀的轉(zhuǎn)變。教師要深刻認識到隨著社會發(fā)展步伐的加快,每個人都需要學習和提高。教師要敢于承認自己在某些問題上不如學生。充分認可學生的認識能力和分辨能力。相信他們在某些問題的認識上有超過自己的思考,主動與學生交流,虛心接受學生意見,與學生平等溝通,共同提高。學生要消除對教師、對家長的依賴思想。真正認識到自己是個人道德生活的主體,以對本人負責的態(tài)度和責任感,主動進行道德學習,自覺磨煉道德意志,積極投身道德實踐。以一種積極進取自覺成長的生活觀,與教師相互探討,共同思考,日益走向道德成熟。以這樣的德育觀為指導,學校德育方法可以采取民主對話、主題辯論、質(zhì)疑答疑、師生研討、情感溝通、心理咨詢、兩難問題抉擇、價值觀辨析等方法。總體特征是學生為主體,教師為主導,調(diào)動雙方積極性,以情感為紐帶,通過雙向互動,實現(xiàn)道德的共同進步。其次,落實德育實踐化,使德育方法由封閉式向開放式轉(zhuǎn)變,道德品質(zhì)的形成動力來源于新的道德需要,新的道德需要產(chǎn)生于具體的生活實踐。脫離實踐,學生的道德需要就會枯竭。
(二)把握學生品德形成的規(guī)律道德品質(zhì)的形成規(guī)律是由認識、情感、意志和行為共同組成。即認識是基礎,是對品德內(nèi)容的"知與不知"的環(huán)節(jié)。情感和意志是關(guān)鍵,是品德認識和行為之間的橋梁,學生對品德內(nèi)容理解之后才能升華為品德情感,是對品德要求“為什么要這樣做”的理解問題;具有了品德情感,并在日常中不斷實踐品德要求,堅持磨練,這就體現(xiàn)品德意志。行為是目的,是道德品質(zhì)的落腳點,學生在認識與理解品德要求之后,通過堅持實踐,養(yǎng)成良好的品德行為習慣,這樣才能形成品德行為。道德認識的形成是品德形成的第一步,道德認識的形成包括道德觀念、原則、信念和觀點的形成,以及運用這些觀念去分析道德情景,對人對事做出是非、好壞、善惡的道德判斷。道德認識的掌握是一個復雜的過程,我們要根據(jù)道德知識與道德評價的發(fā)展特點有針對性地加以培養(yǎng)。例如:給學生進行道德實踐的機會;結(jié)合實例形象地進行榜樣教育;促進學生道德觀念的發(fā)展等等。而道德觀念的發(fā)展,正是主體對善惡、良心、榮譽、正直等道德規(guī)范的認識的變化。道德情感是形成道德信念的重要心理因素,是使道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為的動力和催化劑。學生的道德情感需要教育工作者熱情、積極地予以引導和培養(yǎng)。一是豐富學生有關(guān)的道德觀念。教師可以通過言語啟發(fā)刺激學生的情緒,使他們的領(lǐng)會道德要求的同時,伴有積極或消極的情緒體驗。二是充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與具體生動事例的感染作用。三是要注意闡明道德要求的概念與觀點,提高學生的道德理論水平。四是注意學生情感的自我調(diào)節(jié)能力。學生在具有了道德認識與道德情感的條件下,是否會產(chǎn)生相應的道德行為往往取決于道德意志。例如,認識到拿別人東西不對,也感到羞愧,但還是出現(xiàn)了偷盜行為,這就是道德意志薄弱的表現(xiàn)。因此,要注意對學生進行堅強道德意志培養(yǎng),使之能抵御各種誘惑,能克服困難,堅定道德目標,堅持道德行為,最終達到目標。如果道德教育僅僅滿足于提高學生的道德認識,卻不能使學生付諸于道德行為,這樣的道德教育只能半途而廢、收效甚微。學校道德教育必須重視學生道德行為的培養(yǎng)。以往學校德育往往局限于課堂教學,滿足于講解道德知識,對學生情感、意志和行為的培養(yǎng)相對薄弱,造成相當一部分學生道德認識不少,道德行為卻不多。改變這種局面,學校德育必須打破單一的課堂講授模式,開發(fā)、推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。學生走出校園,走向社會,投身于火熱的社會生活,體驗復雜多變的社會道德情境,嘗試進行道德抉擇。學生在與人交往中體驗情感,在克服困難中磨煉意志,在解決具體問題時履行道德行為。
三、尊重學生個體實際,制定切實可行的德育措施
(一)以學生為主體的德育管理,是尊重學生個體實際的重要體現(xiàn)德育方法是實現(xiàn)德育目標,完成德育任務的手段和途徑,是教師與學生相互影響、相互作用的媒介和橋梁。通常的學校德育工作中,重視教師居于重心地位,重于德育教師隊伍的建設,而忽視學生的主體地位,特別是忽視德育學生隊伍的培養(yǎng)。比如,學校采用以學生為主體的德育管理模式,在開展德育管理中,要充分發(fā)揮學生德育管理隊伍的作用,實行學生自我管理,必須通過學生德育管理隊伍的組織,落實他們的職、權(quán)、責。對他們要鼓勵、支持、幫助、信任、放手。只有重要復雜的事件,學生處理確有困難時,老師才出面處理。任何時候不拆臺、不阻礙。這樣才能創(chuàng)造提高學生組織管理能力和自我管理意識的培養(yǎng)環(huán)境。隨著社會的發(fā)展,學生的思想道德觀呈多樣化、復雜化。不深入學生群體之中調(diào)查,難以了解其動態(tài)。學生的心態(tài)、想法、秘密等,只有學生才能更了解。因此,作為學生去扮演管理者和監(jiān)督者,學校德育管理更廣泛更全面更合理更具實效。本人曾對在校30名學生做過“是否接受以學生為主體的德育管理模式”和“以學生為主體的德育管理模式是否使管理更廣泛更全面更合理更具實效”的調(diào)查問卷,結(jié)果表明,85%以上持肯定的態(tài)度。
(二)制定德育管理措施,要體現(xiàn)實效性在德育過程中,學生所處的地位具有兩重性,學生既為教育的客體,又是教育的主體。因此,學校在德育目標、任務和內(nèi)容的制定時,既要遵循社會發(fā)展的要求,又要遵循學生思想形成的規(guī)律,符合學生個體的年齡、學識、生理和心理等方面的特點。防止造成“高不成低不就”。同時,學校又要注意做好規(guī)劃、組織、督促和指導等工作。例如,根據(jù)《中小學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》的細則和國民公德與行為規(guī)范的要求,強調(diào)學生的品德能力的形成。我校從重視學生德育主體的角度,制定了以“爭當文明學生,爭創(chuàng)文明班”為主線的德育管理網(wǎng)絡。“文明學生”的要求是:學生做到文明有禮、團結(jié)友愛、愛班愛校、尊敬師長、勤學守紀。“文明班”的標準是以當月班級日常行為規(guī)范評比得分平均每天達95分以上。文明班額不封頂,以激勵學生人人為班出力,自覺為班添光彩的思想意識和積極性,使學生從實際行動中養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,更好地培養(yǎng)學生的品德意志。整個德育管理體系充分體現(xiàn)實效性,為發(fā)展學生德育主體作用奠定了基礎,有力地創(chuàng)設了良好的校風。
(三)班級管理既要重視學生主體地位,又要創(chuàng)新在班級管理上,我們鼓勵班主任改進傳統(tǒng)的管理模式,即克服只有集體而沒有個人的觀點、只靠幾個忠實聽話的班干部監(jiān)控的方法、學生的優(yōu)劣取決于是否聽話及“執(zhí)行命令”的快速和準確程度的評價等。應以學生為主體,促進學生自我管理和主動發(fā)展,不斷創(chuàng)新班級管理。我校要求班主任在班級管理中貫徹好以下幾點。第一,在教育目標上,培養(yǎng)一個好的班集體,就是要充分尊重每一個學生的權(quán)利,共同參與班級的管理,允許學生在不違反大原則的前提下,可以發(fā)揮自己的個性,尊重差異的存在。創(chuàng)設有利于自主管理的氛圍,把班級管理的自逐漸交給學生,引導學生逐步會管理和自我管理。第二,在管理方法上,要充分發(fā)揮學生在管理過程中的主體性、積極性、主動性和創(chuàng)造性,實行大家輪流當班干部,或民主選拔班干部,優(yōu)者留任的方法,給每一個學生以表現(xiàn)的機會,人人都當班級主人,個個都有施展才華的機會。第三,在教育評價上,應認為學生個個有特長,人人都是可造之才。要求每個人在自己的成長歷程中天天有進步,期期有發(fā)展,而不一味與他人作橫向比較。
四、確立以學生為德育主體的觀念,充分發(fā)揮學生的主體作用
(一)以“德育主人”活動形式,確立以學生為德育主體的觀念學生既是教育的客體,又是教育的主體。在德育過程中應當重視學生主體的存在,注意發(fā)揮學生的個性,發(fā)揮學生道德進步的“閃光點”,充分體現(xiàn)學生德育主體性,調(diào)動學生在德育過程中的積極性、主動性,通過開展教育與自我教育,管理與自我管理等活動,引導青少年一代健康地成長。我校在開展“爭當文明學生,爭創(chuàng)文明班”的德育實施中,主要以“德育主人”活動形式去實現(xiàn)。堅持以學生為德育主體,發(fā)揮其主體作用,學校德育領(lǐng)導小組負責調(diào)控、督促、引導學校學生德育管理隊伍參與學校日常管理。學校學生德育管理隊伍主要由晨檢值日生、集會兩操升旗評分員、禮儀天使、課間紀律評分員、清潔衛(wèi)生小衛(wèi)士、校外監(jiān)督小組組成。學生德育管理隊伍的建立取消以往由班主任推薦學校委任的做法,而是在學校考察后形成較為固定的少數(shù)骨干之外,采取以人人輪流參加學校德育事務管理為原則,發(fā)動全體學生自愿報名參與。通過“德育主人”活動,讓學生主動參與實踐鍛煉,提高學生的實踐能力和管理與自我管理能力;通過管理與自我管理提高受教育的力度,擴大德育的影響力;讓學生扮演德育主人公角色,創(chuàng)造學生主動發(fā)展的機會,有利于發(fā)揮學生主體性作用。
(二)培養(yǎng)學生德育管理隊伍應形成有效機制要培養(yǎng)學生德育管理隊伍,教師要起主導作用,要注意對學生的培訓,在培訓中必須使學生明確德育管理工作的要求和目的。學生德育管理隊伍立足做好每天的常規(guī)管理,堅持天天檢查、記錄,每周小結(jié)公布,每月總評表彰,期末評優(yōu),進行量化考核。德育領(lǐng)導小組做好三點工作:一是使學生明確要求任務和意義,教育學生要管理好他人必須自我管理好,樹立“我是學校主人”的光榮感。二是做好對學生德育管理隊伍的培訓,并指導和支持工作,使學生明白具體做法,并且敢干實干。三是不斷總結(jié)分析,注意表彰先進,形成激勵機制。
一、制定德育工作計劃
(1)制定德育目標。德育目標是小學德育的出發(fā)點和歸宿。缺少它就象在大海中迷失了方向的船只一樣,一切德育活動將無處著手。
(2)制定德育工作的內(nèi)容及實施步驟。德育工作內(nèi)容應根據(jù)小學的德育目標來確定,使內(nèi)容符合于培養(yǎng)目標的要求。對小學生進行思想道德教育,應當把愛國主義、集體主義、人生觀、價值觀教育及日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育等放在重要位置。
(3)確定德育工作的方式方法。德育工作的方式方法是影響小學德育效果的重要原因之一。經(jīng)驗告訴我們,只有針對德育的固有特點,采用靈活多樣的方式方法,以及發(fā)掘?qū)W生自我教育的潛力,調(diào)動學生自我教育的積極性,才能增強德育效果。此外,計劃階段還要充分考慮小學生好動、爭強好勝、經(jīng)驗不足和體力不強等特點,注意德育活動中可能出現(xiàn)的多種意外事故,做到心中有數(shù),防患于未然。
二、組織實施
(1)建立健全小學德育管理網(wǎng)絡和統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)。學校應建立在校長領(lǐng)導下的,由校長、黨支部(總支)書記、部分師生、家長代表等參加的德育工作領(lǐng)導小組。其職責是組織校內(nèi)外各方面的力量,協(xié)調(diào)校內(nèi)各組織、各職能機構(gòu)以及學校與家庭、社會間的關(guān)系,宏觀指揮并指導德育工作的進行,監(jiān)督檢查各方面的工作,做好德育質(zhì)量的評定以及總結(jié)等工作,這是進行德育工作的組織保證。
(2)開辟多種教育途徑,使德育在學校教育中無所不在。在新的形勢下,以往的僅通過思想品德課來對學生進行思想品德教育的單一途徑已經(jīng)遠遠不能適應現(xiàn)代教育工作的要求,因此,開辟德育工作的多種渠道和多種途徑已是大勢所趨。學校除了上好思想品德課外,還應充分發(fā)揮少先隊組織和全體教職工的作用,把德育寓于各種教育、教學活動中,寓于課外和校外活動之中,寓于社會實踐和勞動中,做到知、情、意、行相統(tǒng)一。
三、質(zhì)量檢控
(1)制定德育工作的質(zhì)量標準。質(zhì)量標準是衡量工作及成果的尺度,沒有它,就失去了參照度,也就無法做出科學的評價。制定小學德育工作的質(zhì)量標準應根據(jù)小學德育的目標及國家頒布的相關(guān)規(guī)定。
(2)加強德育質(zhì)量的檢查與控制。德育質(zhì)量的檢查是通過調(diào)查統(tǒng)計、測量等方式對學校或班主任德育工作與德育成果的質(zhì)量進行分析、檢查的過程。檢查可分為平時檢查與階段檢查,全面檢查與專題檢查等,并把通過檢查所獲得的實際資料和發(fā)現(xiàn)的問題進行認真的分析,從教師、學生、德育資源、德育手段、德育管理及德育環(huán)境等方面尋找影響德育質(zhì)量的各種因素。然后制定相應措施,進行有效地控制。德育的質(zhì)量控制是通過對影響學校德育質(zhì)量多種偶然因素與系統(tǒng)因素施加干預,而使德育質(zhì)量向理想的方向發(fā)展的重要手段。德育的質(zhì)量檢查是德育控制的基本依據(jù)。
(3)德育質(zhì)量的評定。它是對小學德育工作與德育成果作出評價,并以德育質(zhì)量為依據(jù)來衡量德育目標達成度的一項工作。科學的評定可以調(diào)動廣大教師的工作熱情與學生自我教育的積極性,從而促進與推動學校的各項工作和學生的發(fā)展。’要防止片面地以開展教育活動的次數(shù)多少和活動的熱鬧程度等表面現(xiàn)象來評定德育質(zhì)量的傾向。評比是激勵人積極向上,開拓進取的好方法。評比只是手段,導向才是目的。而且評比的過程也是德育滲透的過程。對學生的評比要抓“三頭”帶全校,期末,學校對三類學生代表表彰:進步大的學生,興趣特長獲獎學生,三好學生好干部,針對不同情況正面引導,鼓勵他們?nèi)姘l(fā)展,更上一層樓。同時,分別讓他們代表在校會上發(fā)言,帶動各類學生前進。激勵其他學生爭做品學兼優(yōu),全面發(fā)展,有個性特長的好學生。
四、總結(jié)創(chuàng)新
一個月的德育計劃完成后,要及時進行總結(jié),總結(jié)要以德育工作計劃為依據(jù),用科學的理論做指導,發(fā)揚工作中的成績,尋找差距。因此,總結(jié)可以積累德育工作經(jīng)驗,提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結(jié)前一段工作的實施情況,最為重要的是依據(jù)以往的經(jīng)驗,結(jié)合下一階段的實際,制定出更加科學的,更加完美的德育工作計劃。
因此,總結(jié)是一個創(chuàng)新的過程,又是促進德育管理科學化的一條基本途徑。小學德育管理除必須重視以上四個環(huán)節(jié)之外,還應注意以下幾個問題,首先要不斷提高小學德育工作隊伍的素質(zhì),使他們明確德育目標和任務、增強責任感,通曉思想品德教育的藝術(shù)。其次,要切實處理好小學德育工作中各方面的關(guān)系。由于德育工作細致復雜,牽涉面廣,因此,一定要協(xié)調(diào)好教書與育人的關(guān)系,教師與學生間的關(guān)系,學校與家庭、社會的關(guān)系等,以形成教育的合力。再次,德育管理工作一定要貫徹方向性、統(tǒng)一性、示范性、連續(xù)性、吸引性等原則。
總之,加強小學德育管理,不斷提高德育工作水平,是促進小學教育沿著正確方向發(fā)展的前提,也是小學德育工作實現(xiàn)規(guī)范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。同時,也只有切實地抓好小學德育管理工作,才有利于全面實施素質(zhì)教育,才能使小學教育真正高質(zhì)量地為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人奠定基礎。
參考文獻:
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二、明確責任,調(diào)動每位德育工作者的積極性
發(fā)揮德育組織作用必須明確學校各類人員德育工作職責,調(diào)動廣大德育工作者的積極性、主動性和創(chuàng)造性,才能使德育工作落實。要調(diào)動全校教職工的積極性。以提高學校全員德育能力為核心,以班主任隊伍建設為重點,繼續(xù)加強學校德育隊伍建設。對班主任工作出色的同志在評先、評職、晉級等方面優(yōu)先,大大調(diào)動了班主任的積極性,使我校班主任隊伍穩(wěn)定。學科教師是不容忽視的德育工作者,學校提出要在學科教學中以知識為載體滲透德育。各學科德育以知識為載體,能實現(xiàn)知識與道德、教學與教育、教書與育人的統(tǒng)一效果。為此,學校制定了科任教師教書育人的職責,以及配合班主任抓好班級工作的具體要求,并對他們的工作制訂了獎勵機制,同時也把他們此項工作的好壞納入每學年的考核中。
三、積極開展""建設工作,強化育人功能
實施""的關(guān)鍵是教師,課堂教學是實施""的主渠道。擁有一批師德高尚、業(yè)務精湛、珍愛生命、懂得生存技能、熱愛生活的教師,才能引導學生感悟生命的意義、主動去學習生存的本領(lǐng)、體會生活的價值,因此,抓好德育課程(小學《品德與生活》、《品德與社會》;和學科滲透德育工作。開發(fā)校本補充教材,切實加強學科德育滲透工作。如今學校已結(jié)合實際,將""教育實施方案,歸入學校工作計劃,為以后""的全面推行積累豐富的、有效的經(jīng)驗。并進一步完善《東遼縣未成年人思想道德建設評價標準》,繼續(xù)做好學生思想道德建設指導與測評工作。做好《東遼德育之窗》簡報稿件的征集和發(fā)行工作。高質(zhì)量,高效率地宣傳全校在""建設中的好作法、好典型,加大德育工作宣傳力度。
老師做好表率,以德育人
學生在學校所接觸的是同齡人與老師,而學生往往將老師作為自己的表率。所以,老師的一言一行都可能會對學生造成影響。因此,老師要每時每刻注意自己的言行舉止,在教育學生時要以德服人,以自己的實際行動來向?qū)W生傳達好的品德。在老師嚴于律己的時候,學校也要通過對老師進行思想、品德的教育來提高老師的素質(zhì),這樣,才能給學生起到很好的表率作用。
制定獎勵制度,鼓勵學生
學校一方面要教育學生的品德,另一方面也要制定相關(guān)的鼓勵措施,使學生有動力、有激情向好的方面學習。這里的鼓勵措施針對的一方面是學生,一方面是班級。學校對于思想品德好、同時做過好人好事的表現(xiàn)突出的學生進行獎勵,這種獎勵對于鼓舞身邊的同學是很有幫助的。此外,也要進行以班級為單位的獎勵制度。以班級為單位,可以在鼓勵學生品德進步的同時,培養(yǎng)學生的集體榮譽感,而集體榮譽感也是德育工作中所要培養(yǎng)的。所以,制定以學生與以班級為單位的獎勵制度是十分可行有效的。
結(jié)合學生家庭,共同教育
--單一招生制度與學生的全面發(fā)展存在著“反差”;--改革的社會現(xiàn)實與學校傳統(tǒng)的德育內(nèi)容及方法存在著“反差”;--開放的社會環(huán)境與學校德育相對封閉性存在著“反差”;--學校的正面教育與社會的負面影響存在著“反差”;--學校全面發(fā)展的目標與家長的單一要求存在著“反差”;--學校德育的不變性與青少年學生思想的時代性存在著“落差”。
總之,改革開放的社會大潮,一日千里。我們教育的航船卻懾于大潮沖擊,蹣蹣跚跚前進,有的學校不思適應而遁入桃花園里,頗贊嘗高打院墻。緊鎖大門,有封閉式,所謂“桃花園里好教育”。
面對學校德育層層困惑,我們認為需要采取必要的對策。與市場經(jīng)濟的潮汐共涌,與時代脈搏共振,對此,提出如下建議:
一、改革招生制度的德育考核,促進德育工作的加強和落實。
升學考試是個“指揮棒”。現(xiàn)存的高校和中等專業(yè)學校招生主要是憑文化考試成績錄取,至于德育素質(zhì)卻很少考慮。這種招生制度必須改革,增加德育考核成績的錄取比重,才有利于德育工作的加強和落實。
1、可通過學生座談,問卷了解,班主任的反映等途徑,對考生進行品德考核,作為錄取新生的第二大依據(jù)。
2、取消不切實際的“三好”生,“優(yōu)干”生的優(yōu)惠加分。
3、改革政治課考試辦法,政治課成績要與平時思想品德表現(xiàn)掛起勾。只有這樣,才有利于克服片面追求升學率的傾向,使德育工作落到實處,使社會、家長都來關(guān)心德育。
二、面向改革時代,轉(zhuǎn)變教育觀,改革教育內(nèi)容。
1、解放思想,更新觀念。
我們教育的對象是改革開放時代的青少年,要確立符合商品經(jīng)濟發(fā)展需要的德育觀點。這就要做到既堅定社會主義方向,又必須剔除形式主義和“左”的影響;既要進行傳統(tǒng)美德教育,又必須借鑒外國的倫理道德教育;既要進行艱苦創(chuàng)業(yè)教育,也必須進行消費教育等。
2、要壓縮超越當代少年思想接受能力的部分德育內(nèi)容,增加改革開放和社會主義商品經(jīng)濟觀念的新知識,貼近時代,貼近學生生活和思想實際。學生是社會大環(huán)境中學生,脫離現(xiàn)實的德育,是收不到好效果的。
3、要建設好一支有時代特點的德育隊伍。搞好班主任,政治課教師,團干部的培訓。
三、走向社會,建立基地,變學校德育封閉式為開放式。
改革開放的年代,學校封閉式的德育當然是行不通的。應引導學生走向社會,了解和認識社會,學會運用辯證的觀點和方法,去看待林林總總的大千世界,從而鍛煉學生的生存能力。
要充分利用本地的德育資源,建立德育基地,對學生進行傳統(tǒng)的思想品德教育,特別是要以市嘗商店為基地,進行改革開放的商品經(jīng)濟觀念教育,提高學生的商品意識,培養(yǎng)學生將來適應市場經(jīng)濟的能力。
四、優(yōu)化教育環(huán)境,建立學生、社會、家庭三位一體的教育網(wǎng)絡。
1、公安、文化和教育部門要共同整頓文化娛樂、書刊市場,清除“病菌”,凈化育人大環(huán)境。
2、建立社會德育管理委員會。
可由當?shù)卣F組織、學校、家長等各界代表,吸收退休干部和教師組成。
他們認為,人的成長階段不同,對做人的要求也不同。初中階段是基礎教育階段,這就決定了初中階段要進行的是社會上每個人必須具備的、最基本的道德教育。據(jù)此他們設定培養(yǎng)目標,要求學生學做“文明人、現(xiàn)代人、愛國的人”。
二、內(nèi)容布置貼緊學生生活
首先制定了學生在校一日生活的行為準則,包括自行車排放、出勤、自習、早操、眼保健操、教室、責任區(qū)衛(wèi)生、校園禮儀、公物保護等18個項目。其次,針對學生隨著交往范圍的擴展所碰到的一系列道德困惑進行教育,例如,“如何處理和父母的關(guān)系”;如何發(fā)展和同學的友誼”;如何和異往”等。他們及時抓住這些新問題對學生進行指導,使學生在解決這些新問題時把握人和人相處時的道德準則。他們還注重把道德教育貫穿在學生參和的每一項活動之中,做到事事有教育,時時有教育。
三、外在規(guī)范管理和心靈塑造教育相結(jié)合
有關(guān)探究證實摘要:初中年齡段學生的道德行為主要是出于外部壓力和自我意識交互功能的結(jié)果。那么對這一年齡段學生的教育就要將外在規(guī)范管理和心靈塑造教育有機地結(jié)合在一起,他們在外在規(guī)范管理上抓住兩點摘要:
一是嚴格練習。每年重點在初一開展行為習慣的練習,由學生在形象直觀的教育中,領(lǐng)悟和把握正確的行為方式,并通過反復練習準確而熟練地去執(zhí)行行為規(guī)范。
二是加強管理。在管理中突出“嚴”“新”“恒”。“嚴”體現(xiàn)在嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度及獎懲制度,使學生感到學校的規(guī)章制度必須遵守,不得違反。“新”體現(xiàn)在管理過程中不斷出新點子想新辦法,使學生始終處于一種積極接受狀態(tài)。等“恒”體現(xiàn)在管理過程中,包括計劃、實施、檢查、總結(jié)一環(huán)緊扣一環(huán),善始善終,一輪管理過程結(jié)束后,新的一輪管理緊跟上,使學生在這種常抓不懈、循環(huán)往復的管理中由不經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)常性的道德習慣。心靈塑造教育方面制定了一套從初一到初三的系列教育行動方案,這個方案有以下幾個特征摘要:(1)強調(diào)做人的最基本道德,例如,遵守紀律,團結(jié)同學,關(guān)心集體,熱愛祖國,孝敬父母,尊敬師長等。(2)根據(jù)學生年齡的增長,心理和思想道德的發(fā)展,由淺人深、由低到高分層次地布置德育內(nèi)容,這種布置不僅適應學生心理、思想道德不斷發(fā)展的狀況,同時也體現(xiàn)了教育的功能。(3)以活動為載體。通過看電影、講故事。
討論會使學生熟悉道德準則,激發(fā)學生向真、向善、向美的道德情感;通過軍訓、義務勞動、家務勞動、春游、參觀體育比賽等活動使學生體驗道德準則。此外,他們還開辟了心理素質(zhì)教育的新領(lǐng)域。主要工作有①舉辦心理素質(zhì)教育講座,介紹心理健康的有關(guān)常識,②根據(jù)學生實際存在的“心理脆弱,不能承受挫折”、“考試焦慮”等普遍新問題設計教案,利用班會對學生進行輔導。③建心理咨詢室,對個別心理新問題進行輔導。
四、正確把握主導和主體的關(guān)系。
他們認為教師要發(fā)揮主導功能,關(guān)鍵要樹立正確的學生觀。首先要把學生看成一個正在成長中的人。從這個觀點出發(fā)、就能夠制定出適合其年齡心理特征的教育方案;其次,要把學生看成具有主觀能動性的人。從這個觀點出發(fā),教師的主導功能就在于使學生處于積極思維、判定、選擇、實踐的主體地位,充分發(fā)揮出主體的能動性,使道德規(guī)范順利向?qū)W生主體轉(zhuǎn)化。再次,要看到學生是生活在復雜的社會環(huán)境里的人。從此觀點出發(fā),教師主導功能體現(xiàn)在培養(yǎng)學生自我教育、自我管理的能力上,使學生將來走向社會以后也能夠把握住自己人生的方向。教師只有在全面客觀地熟悉學生的基礎上,圍繞發(fā)展學生主體性潛能組織德育活動,才能使主體性得到充分發(fā)揮。
基于選擇的熟悉采取的主要辦法有摘要:
(1)改進班會,強調(diào)改變教師一言堂、表演式、表決心式班會,提倡主體參和式班會,并為班主任提供主體參和班會范例。
我從05年參加工作到現(xiàn)在,擔任班主任工作將近六年,在這六年當中我深深的體會到:班主任作為學校教育教學的先鋒,在整個學校的教育體系當中起著至關(guān)重要的作用。班主任在學生的學習和生活中,與學生接觸的機會是最多的,是學生模仿、學習的直接對象,班主任的言談舉止,都會給學生留下深刻的印象,對學生的思想、行為產(chǎn)生潛移默化的作用。要做好班主任工作,我認為德育工作必須放在首要的位置,學生的思想道德會直接影響到整個班級的管理。以下是我這些年來對于德育工作的幾點體會:
1.關(guān)愛能夠拉近師生間的距離,能夠促進學生思想、行為的改變
俗話說得好“愛是連接人與人之間心靈的橋梁”。教育的基礎是愛,在我選擇了教師這一份職業(yè)時,也深深地明白自己身上擔任著培育祖國下一代的責任。我要用愛去教育每一位學生,用愛去溫暖她們幼小易碎的心靈。
我班有個比較特別的學生,叫羅歡。很聰明,但愛逃課,還愛撒謊。對于這樣一個孩子,讓人真是又愛又恨。這天,羅歡又是最后一個來到教室,他已經(jīng)習慣每天最后一個進教室了。我從教室走了出來,微笑著把他請進了我的辦公室。他也很自覺地跟著我進了辦公室。我輕輕地拉他到身邊,看著他,他也很無奈地看著我,我知道這是他慣有的表情。我詢問:“今天怎么會來那么晚啊?”
“……”
“是你起來的晚了?” 無語,搖頭。
“你家住的遠?” 繼續(xù)無語,搖頭。
“你不想來?”
“不是的。”終于發(fā)話了,我松了口氣。
“是不是又肚子疼了?還是頭疼了?”
“都不是的。”
“那你上次那肚子疼是……”搖頭。
“上次是裝的?”
“上上次是真的胃疼,上次還有前一次是裝的。”哦,是這樣。
“為什么要裝啊?是因為來晚了嗎?你來晚了老師罵你了嗎?
“沒有。”
“你肚子疼,老師怎么會不管呢?這么嚴重的事情你知道老師有多擔心啊,昨天因為送你去醫(yī)院,老師都沒來得及吃早飯呀!”
“我知道的。”說著,眼睛里盡是淚珠。
“男兒有淚不輕彈,你怎么說掉就掉了啊?趕快把眼淚擦了,老師知道你的胃不好,有時會疼,你可以盡管來和老師說,老師這里藥都有,如果你因為這就找理由不來上學的話,老師有多難過呀。對嗎?”
“我覺得對不起老師了。”說出這么一句話,我都驚訝了。
聽他說這句話,我意識到這孩子還是懂事的。“你沒有對不起我啊。你是對不起你自己了。你知道嗎,其實你一直都很聰明。你看你的周記,文通字順的,每一句話都那么精彩。考試成績也不差,兩天沒來,還照樣和別的同學考的一樣好,就說明你真的是聰明的,但是一個人只靠天生聰明,不再用功,那是沒用的哦,知道嗎?”接著,我又給他講了傷仲永的故事,說完這些后,沒有再多說,示意讓他回教室里。
在下一次的周記里,他寫道:“我會按老師說的去做,我要做個好學生,讓同學們都刮目相看,更不能讓老師失望。”看著他的周記,我感受到了,老師的關(guān)愛改變了他。
2.親身示范,做學生的榜樣
學生在日常的學習和生活中,一個星期除了兩天在家,其余的時間都在學校度過。教師必須時時刻刻注意自己的言談舉止,嚴格要求自己。因為中學生的模仿能力特別強,如果教師在言行上松散,勢必會不知不覺地對學生人格的健康發(fā)展造成影響。
班主任要起表率作用,凡事要求學生的時候自己首先要做到,做好榜樣,才能樹立個人威信。我當班主任時,有一次班會課上,我看見教室地上有很多紙屑,于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來,學生們看見我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說,但卻收到了很好的教育效果,我想這就是“以身示范”的力量吧。在公共汽車上,我常常給老弱病殘者讓座,雖說這件事小之又小,但我覺得它卻有著深遠的意義,因為它代表的是教師的形象。如果教師在學校教育學生要尊老愛幼,而自己在實際生活中卻并沒有為學生樹立起榜樣,試問:教師尚且做不到,又有什么理由去教育學生呢?教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會使學生如沐春風般地受到教育,使每個學生的心靈得到凈化。
3.培育正確輿論和良好的班風