緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇中學語文教學反思范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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在一般的研究文獻中我們會看到“教學反思”這個概念，這個概念主要是用于界定教師在教學過程中的教學反思行為。主要是體現在：教師作為教學主體，是教育工作的從業者，又是對教育進行研究的研究者，通過實踐和理論的結合，要將教學和科研相互結合；其次是解決教學中有待解決的問題；再次就是結合教學知識內容的升級，教師需要進行大量的選擇和觀察，理性的選擇教學內容。而“反思教學法”則是在教學實踐中，通過深入的思考和觀察，尋找解決在教授知識的過程中尋求解決問題的方法和策略，以達到自我改進、自我完善和提高學生學習效果的目的。

二、結合中學語文教學的特點突出反思教學法的重要性

在中學階段，青少年的心理和生理階段都處于迅速發展的階段，在教學過程中教學內容和教學方法也都有很大的變化。中學時期的語文教學特點主要是：首先，語文教學活動泛化，體現在中學語文教學內容的范圍已經超出了課本，它已經擴展到各種書籍、報刊、影視、戲劇、廣告等生動的教材。對于語文能力的駕馭也已經超出了課堂范圍，例如：舉辦演講會、辯論賽、朗誦會、主題班會、文娛玩會等。其次，就是在中學教育中會出現學科學習興趣分化，語文作為“最喜歡的一門課”的第二位和“最不喜歡的一門課”的第八位還是相當受學生喜歡的。再次，就是中學語文教學可以使抽象思維得到強化訓練。這種強化訓練主要體現在對語文知識的基礎上加大了對抽象思維的分量，從形象思維向抽象思維過渡發展，文化知識和學習經驗不斷內化。反思教學法的手段是可以讓學生在對知識的學習過程中自我接受和更新的一個過程，將情感作為學習的動力，通過對受教育者的言行進行勸導和形象的渲染，使在情感上達到共鳴形成正確的思考方式。重視反思教學法就是要關注人在教育的影響下和情感層面的相互結合而產生的新的思考高點，也是關注作為人的生命機制之一的情緒機制，如何與思維機制一道發揮作用，結合中學語文教學的特點可以很好地將反思教學法貫徹到學生學習中，以達到最佳的功能狀態。

反思教學法從語文思維、教育學、倫理學、社會學等學科角度來對中學的語文教學問題進行研究，從理論和實證兩方面來揭示中學語文教學現狀和規律，從而為有效解決中學生學習問題提供理論依據。將中學語文教育問題作為課題進行研究，不僅豐富了教育學、倫理學等學科的研究內容，還拓展了有關中學反思教學法問題的研究，從而提高中學生的思想素質。中學生的學習建設在整個中學生語文思維建設中，必然處在至關重要的環節，應當得到我們各中學在中學生語文思維訓練時的重視和發展，將發展學習建設提升到更高的領域中，并不斷結合校園和中學生本身的情感實際，創新和發展各種建設性思路。

三、反思教學法在中學語文教學中的運用

1、在中學語文教學中，將學生作為課堂教學的主體。教師應該把設定的教學目標提前展示給學生，然后讓學生在預習課文中根據自己的學習目標制定出學習方向，包括作業在內的設定。這樣，就使全體學生都能真正地參與到課堂教學的全過程，還參與了目標的制定和作業的布置，從而，不同層次的學生都能找到適合自己的學習目標，可以在自學階段有本可依，有章可循，并取得成就感。

2、課堂中的師生互動行為是帶動學生學習的初始力量。教師和學生都是課程的開發者和創造者，而不只是被動的執行者。因此，教師、學生都是語文課程實施過程中的主體，也只有在這個意義上，教學相長才真正成為可能。在語文課堂教學中，教師既要發揮出自身的積極性和創造性，更要讓學生成為課堂教學的主動參與者，成為問題的發現者和解決者。學生通過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。

3、突出語文教學中的重點、難點。突出重點就是要明確教學目標和教學任務的輕重主次，在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移，最后再歸結到整體上來，深化對文章的認識。而課堂教學中的亮點應該是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學的創新點。學生的興奮點如果被激活了，那么他們對課文會進行再創造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學生的靈感和情感會得到激發的。此外還會幫助學生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學生的創新潛能。

4、轉變傳統教學思路。主要是說課堂教學過程中應該由原來的教師教的思路轉向學生主動學的思路，由文章學的思路轉向閱讀學的思路。教師應注意重視學生提出的意見和建議，尊重學生的認識規律和獨特體驗。只有遵循學生學的思路和閱讀學的思路，才能真正激發師生的積極性和創造性。

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1.基礎差。我們所在學校的生源大多來自山區和壩子，優秀的學生大部分被民族中學、城里的學校所選擇，條件稍好一些的少許學生也紛紛到城里讀書，剩下的優秀學生甚少。我校有百分之五十的學生對拼音學習很吃力，不會正確注聲調，不能完整的拼讀生字，多音字不能正確區分，同音字、同義字相互代替，濫用成語，作文記流水帳、病句多、重復嗦、沒有內容、寫字潦草，不會預習、不會復習，做綜合性學習更是難上加難，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處于一種被動狀態。百分之三十的學生稍微能跟上老師，但思維不靈活；百分之十五的學生很聰明，但不愿意多學，投機取巧；只有百分之五的學生學習有奔頭。

2.環境影響。麗江旅游經濟的發展，推動了周邊地區的經濟，許多家庭賣地租房，手頭也就寬裕，他們不再追求知識改變命運。同時，現在村子畢業的大學生進入服務業的較多，因為考取事業單位、公務員難上加難，村民們認為反正自家的孩子以后只有進入服務行業，晚進不如早進，讀不讀書效果都一樣，對孩子的要求也就降低了。村民的價值觀一發生了變化，孩子學習更加失去了興趣，沒了奮斗目標，更不要說學好語文了。

3.學校理念。眾所周知，語文在所有學科的比例中最重，但依學校實際情況來看，卻是語文次于數學和英語。因為他們認為在農村語文再提高也不會超過城里的學生，能提高的幅度小，而且費時費力。而理科可以在很短的時間內得到提高。到了初三，更是如此，甚至有些班主任還會對課后看語文的學生進行干涉。在這樣理念的灌輸下，學生對語文課的學習就可想而知了。

二、對當前狀況的反思

誰都知道語文是需要日積月累，不可能一蹴而就，它對一個人的影響是深遠的。面對這些具體情況，我不斷探索，總結了兩點：

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教書的對象是人，有血有肉有思想的人。對于我們中學語文教師來說，懂得這一點是尤為重要。因為來到我們班級的都是些充滿著童真、童趣的孩子，說他們是一張白紙一點也不為過，而中學時期正是這些孩子成長的黃金時期。那么，如何在這張白紙上畫出一幅美麗的圖畫呢？首先就是色調的選取，也就是說給孩子定一個前進的方向。我們現在選定的方向是高分，這是唯一的方向。那么，呈現在這張紙上的圖畫就是一根竹子，節節拔高的竹子，除此而外就什么也沒有了。這樣一來，竹子再高也沒有什么“美麗”可言了。如果，給他定一個綠色的基調（道德基礎），在這主竹旁邊就會伸出其他幾根竹子來，如“仁”竹、“義”竹、“禮”竹、“智”竹、“信”竹等，再配上綠色的草地（氣氛、環境），是否就顯得美了呢？

二、語文教學貴在傳技

上面已經說過，對于課文中的知識點，學生總是感到無趣，且易忘。這是因為這些知識點只是體現在課堂上、試卷上，而在生活中，它只是一個死知識，無法得到廣泛使用。這樣一來，我們的教書就成了挖掘知識點了，教師也就只是一個監督員，監督學生背誦。可學生真正需要的是什么呢？閱讀的技巧、講述的技巧、書寫的技巧……這些技巧絕不是簡單的背誦就可以解決的，它需要學生不停地揣摩，不停地練習，直至熟能生巧。而教師所要做的就是在將技巧傳授之后，創造機會讓學生加以運用。這一點在教學中是很重要的。

由此，我想起了蘇霍姆林斯基的《給教師建議》，它讓我發覺自己一直在履行著一個采礦工和監督員的工作，只是將知識點復制給學生，絲毫沒有考慮到學生真正需要的是什么，一味地為自己工作，為分數工作。這不是教育，我也不是合格的教書人。我將在今后的教學中予以改正，努力讓自己真正成為教書人。

三、成功取決于細節

我一直在思考著自己的課堂教學，說實話，原是很得意于自己的課堂的。知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀在我的課堂上都能得到體現，應該說，我的課堂教學還是符合新課程標準的。可是，仔細推敲自己的課堂教學，我發覺總有或這或那的偏頗，讓課堂的實際效果遠遠低于預想。這是為什么呢？現在想來，我在教學中是過多得看重于“形”了，總是在追求著形似而忽略了神同。也就是說，在教學中我總是采取粗枝大葉的教學方式，忘卻了對課堂內在的挖掘。

例如，我在教學古詩文時，將注意力完全集中于詩韻上，總是在一味地強調通過朗讀讓學生理解文章的內涵。而對于詩句到底應該怎樣去朗讀，應該將朗讀的重音放置在哪句話上，放置在哪個詞上，這句話、這個詞有擁有什么樣的意思，卻沒有去仔細講解，這讓學生在朗讀時只是在讀字，并未深入地讀文，更沒有深入地理解文章所蘊含的意思。

又如，在教學課文中的生字時，我先讓學生根據拼音讀，然后去拼音讀，接著在組成文中的詞語來讀，以為這樣翻來覆去幾遍之后學生就能夠掌握字的音、形、義了。其實，這樣教學只是讓學生在機械重復，學生對生字并沒有主觀認識的欲望，而且由于學習方式的過度單一，也讓學生失去了對生字的學習興趣。

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自實施新課改以來，許多學校都及時找準定位，樹立走，“科研興校”之路，作為新課改的我，應該抓住機遇，以課題為突破口，努力推動學法教法革新。我更注重情境教學法，努力提高課堂教學效益，精心設計情境的呈現方法，如借助語言描述、實物陳列、電教手段、多媒體技術、局域網傳遞等途徑。當然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網傳遞這三種手段，來激活學生的思維，點燃創新的火花，加強學法指導，促進相互的交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長的舞臺，成為教學不斷生成的平臺，竭力擺脫教師帶著教材走向學生的教學模式，采用教師帶著學生走向教材的教學模式，大膽嘗試學生帶著教材走向教師的教學模式。本人擔任兩個班的語文教學兼班主任工作。根據學生年齡特征和新課改精神，我的課堂教學目前主要以課件、學件為突破口，充分發揮校園網的優勢，借助共創動畫這一軟件，充分調動全體學生的學習積極性，努力培養學生的想象思維能力和口頭表達能力，注重培養學生的信息素養。目前這兩個班的學生已經能夠根據自己所編的故事制作音樂動畫，受到來校領導、專家的好評。

二、更新教育理念，奠定課改理論基礎

新課改剛啟動后，結合本組教研計劃，我先后認真學習了語文導報上新課改專版，到圖書館借閱新課標解讀，同時利用業余時間向《語文周報》、《中學語文研究》、等報刊雜志學習，向《教育在線》等教育網站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀念，對此我們笑稱為”換腦行動。在此基礎上，我還努力利用自己的信息技術技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫經驗總結、教學感悟或課例論文，或借助教育網站這個平臺，建立自己的個人專題集，堅持寫教育隨筆。目前，網上的一個個教育隨筆記下了我與新課改同成長的經歷，到手的一張張論文獲獎證書，引領著我一步步走進了新課改。

三、投身實踐活動，構建三結合網絡

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一、運用音樂輔助中學語文教學，不能違背語文教學內在的規律性

運用音樂輔助中學語文教學，應注意選擇，不能想當然，不要認為只要是音樂，就能運用于語文教學之中。隨便拿一首樂曲或一首歌去應付，會導致教學的失敗。事實上，音樂運用于語文教學中的操作性是很強的，有其內在的本質規律。語文教學不能忽視常規的教學，不能忽略基本知識的掌握和篇章句段的理解，不能忽略師生之間的交流。一些字、詞、句等語文基礎知識往往不是聽音樂所能掌握的。運用音樂要講究針對性，要記住它只是一種輔助的教學方法。

二、注意音樂在語文教學中的地位

音樂雖然可以融進語文教學，但它并不是主角，語文課畢竟不是音樂課，音樂不能超越語文的常規教學，它是作為教學方法之一而存在。語言文字仍然是主角，音樂只能充當伴舞、配角，因而不能喧賓奪主。因此，我們始終要明確這樣一個概念:語文課堂中的音樂，只是教學的輔助手段，是提高教學效率的一個載體，帶到語文課堂中來的音樂，其目的也只能是為教師授課時的“一支粉筆一本書，一塊黑板一張嘴”增添道具和色彩，而不是語文學習的主要內容。否則把語文課上成樂曲欣賞課，本末倒置，效果就會適得其反了。

三、在使用音樂時要注意“留白”

留白原是國畫創作中的一種構圖方法，它的意思是計白當黑，可創造出虛實相映、形神兼備、無畫處皆成妙境的藝術境界。語文課堂在文章處理上，也要把握住突破口、關鍵點，找到文中四兩撥千斤的地方。教師是導演，決不能身兼主演，切莫忽視學生的主體地位，不要剝奪了學生思考的時間和空間。文學講究“意境在詩外”，音樂里有時“無聲勝有聲”，而這種感覺，只有讓學生身臨其境，沉浸其中才能體味。比如教授蘇軾的《赤壁賦》時，配放民族管弦樂曲《春江花月夜》。在音樂的欣賞過程中，教師不要用自己的“標準答案”來解說，不要“配樂朗誦”，要把音樂還給學65生。欣賞完畢，教師也莫急于講解，此時無聲勝有聲，繞梁的余音正是把學生帶入最高境界的最好媒介，也就是老子所說的“大音希聲”。

四、注意音樂播放的時機和時長

并不是所有的課文教學都用音樂，都需要音樂，我們必須在認真備課的基礎上精心選擇音樂，細致地進行操作。除欣賞式的播放外，一般的樂曲播放應在備課中根據需要進行節選，否則一曲下來六、七分鐘，學生的思維反而會遠離教學內容。還要注意調控音樂播放的時間和音量，過多的音樂會分散學生的注意力，而過高的音量也會影響師生的交流。

五、注意音樂的選擇

在語文課堂中使用音樂作為輔助教學手段，要與音樂課區分開來，所以選曲尤為重要。

（一）樂曲的節奏要與教學內容相符用音樂營造良好的課堂氣氛可以使學生準確地捕捉信息，更全面地理解文章的主旨。如果作品的內容歡快、愉悅，就應該選取節奏明快、歡樂的樂曲；如果是表現悲傷情感的散文、詩歌，則應選取舒緩、了一幅幅迷人的春景圖。學習課文時，我們不妨把這些優美的文字、景色訴之于聽覺——共同欣賞歌曲《春天在哪里》，用活潑、歡快的曲調激發學生興趣，帶領學生進入情境，暢想美好的春之景，深刻體味其中的生命躍動。如果學習郁達夫的《故都的秋》則不宜選用歡快之曲了。《故都的秋》表現的是蒼涼、蕭瑟的秋景，反映出來的是作者那顆孤獨、凄涼的心，冥冥之中有一股鮮活的力量，因此，選擇配樂曲目應側重于用低沉而略帶亢奮的樂曲。講授戴望舒的《雨巷》就不能用輕快活潑的輕音樂；而講授白居易的《琵琶行》時，最好是選用琵琶曲。只有古樸的語言配上古樸的音樂，才能使學生在音樂感受中領悟作者和琵琶女相似命運的感嘆。一般地說，配樂以純音樂為主。從體裁上來說，寫景的散文、詩歌配以輕音樂，像鋼琴曲《水邊的阿狄麗娜》等。音樂素材不僅要根據體裁來確定，還要根據文本的情感點來選擇。另外，值得注意的是，人的心臟搏動是每分鐘60——80次，它按照這種節奏向大腦輸送血液，節律平穩安靜。在比較安靜的環境中，人能明顯地感覺到自己的身體、自己的生命均按此節奏在微微地前后搖動著。這種節律，是人體賴以生存的基本節奏，人腦就是在這種節律下有規則地調整著全身的活動，并積極地思維著。因此，用以開發智力的音樂節奏，應該是二拍子，或者是四拍子的，它的速度也應該是每分鐘60——8066拍。

（二）歌詞的內容要與文章思想相符學習充滿親情的文章，比如贊美、頌揚母愛的，我們可以選《白發親娘》《我的母親》《媽媽的恩情》等；學習朱自清的《背影》可選用《父親和我》《父愛》等。講解體現教師崇高精神的文章，我們可以配以“靜靜的深夜，群星在閃爍，老師的窗前徹夜明亮。”這些歌曲的內容與我們要講授的文章內容具有很好的關聯性，可以幫助學生更充分地理解文章思想。 （三）語文課上選用的音樂貴在和諧、流暢在剪輯上應當過渡自然、不留痕跡，音樂的節奏應當與教師組織教學的節奏同步，應注意尋找合適的銜接點和恰當使用音樂銜接的技巧。如：音樂接點要輕起輕落，接點前后的音量基本相同，把接點安排在教師講解與效果音響之中，或在樂曲轉換間作暫時的停頓等。音樂應與教學內容和諧，既要注意不同節奏的教學內容與不同旋律樂曲的和諧性，又要處理好不同調式和不同風格的音樂素材的和諧性，緊張的氣氛應選配節奏稍快和節奏感強的樂曲，愉悅的氣氛則選配節奏歡快明朗的樂曲。在調式上、風格上差別太大的音樂素材（如：古典音樂與現代音樂、西洋音樂與民族音樂等），即使它們的旋律和節奏都匹配，應用在同一節課上，也會給人以首尾脫節、前后相悖、若現，把音樂引入中學語文教學是用以抵消學生對單純講解可能產生的枯燥無味的厭倦感，使學生以飽滿、愉悅的情緒，全身心地把注意力投入到獲取語文課的主要教學信息之中。如果喧賓奪主，沖淡教師的講解和學生的發言，就會把學生的思緒帶出課堂，遷移到欣賞音樂的境地。選配的音樂內容在風格上要健康、樸素。禁止將庸俗、低級的音樂引入語文課，音樂出示要把握好火候，做到“該出手時才出手”。

六、注意防止學生“走神”

在實際音樂欣賞過程中，許多學生往往會在聆聽音樂的開始時，能在一定的時段內使自己的心靈與音樂保持一定程度的同步，并隨著音流的起伏產生種種情緒反映。但一段時間過后，不少人會開始胡思亂想，并通過這種音響產生種種聯想，或對自己某些曾一度經歷過的場景、場感和某些體驗過的情緒、情感，不由自主地陷入沉思和漫無邊際的回憶。這實質是一種走神。當然，這種聆聽狀態不一定是壞事，或許他們還會在這樣一種過程中得到某種精神滿足而感到心曠神怡，還或許從中領悟到某種詩情畫意，或因67此對自己以前經歷過或閱讀過的詩篇或文學意境有一種意想不到的感悟。但我們也得承認，這相對于聽樂之始所懷的目標，已經偏離了航向。因此，基于這種情況，教師應該把握住播放音樂的時間，做到恰到好處。

第二節注意提高語文教師的綜合素養

一、教師應該具備先進的教育理念

用音樂輔助中學語文教學，無疑對現任語文教師提出了更高的素質要求。教師應該有開放的先進的教學理念，有對學生心理的準確把握，有對當代文化包括通俗文化的正確態度，這樣才會在語文教學中自覺探索并使用這一新的方法。我們很難設想，一個對當代文化現象毫無認知，對通俗文化抱有成見的老師能夠在課堂上利用流行歌曲的歌詞與學生進行交流；一個從來不喜愛音樂也不會欣賞音樂的老師會給學生營造出美的課堂氛圍來。

二、教師應具備一定的音樂欣賞水平

運用音樂輔助語文教學，教師必須具備一定的音樂欣賞水平，這是最起碼的實踐基礎。如果教師本人對音樂一竅不通，未能領會樂曲的含意，也不向行家請教，就用這種方法進行教學，當然會貽笑大方，效果也適得其反。試想一個五音不全、對音樂一竅不通的語文教師，在教學中如何能選好音樂，又如何能指導學生在語言文學和音樂的殿堂里遨游？要具備一定的音樂欣賞水平，需要教師平時對音樂作品的大量接觸、品味、欣賞，同時也應兼及其它藝術種類的學習。只有在一定積累實踐的基礎上，才能夠逐步提高自身對音樂的感悟能力、欣賞能力，才能準確判斷音樂作品水平的高下與風格基調的異同，從而準確恰當地選擇適合語文教學的作品。一般來說，不好的音樂有如下特點：（一）具有病態性質的美，它的美很不大方，而是矯揉造作，帶有使人不愉快的刺激性；（二）雖有音樂靈感性，但不具有開拓思維的想象力，音樂無高尚的意境，樂思淺薄；（三）使大腦得不到安寧；（四）音樂樂思纏綿，振奮不了精神，聽后感到疲倦；（五）和聲無規則，刺耳，毫無美感；（六）節奏較亂，規律性的重拍幾乎不存在，聽起來在心理上得不到平衡，干擾了生命同步律；68（七）樂隊滑奏太多，油腔滑調；（八）歌詞低俗。那么，聽哪些音樂對學生的發展是有利的呢？一般來說，好的音樂大致有如下特點：（一）具有自然、和諧、優雅性質的美，使人產生愉快的感覺；（二）具有開拓思維的想象力，能將人引入高尚的意境，以帶給人靈感；（三）使大腦得到休息和平靜；（四）音樂樂思慷慨激昂，振奮精神，；（五）和聲優美，給人以美感；（六）節奏和諧，具有規律性，能使心理上得到平衡，氣息產生共鳴；（七）歌詞高雅、優美、有意境。諸如《兩把吉他》、《古堡之月》、《再見，羅馬》、《牧場上的家》、《環游世界》、《威尼斯之夏》、《葡萄牙的四月》、《貝爾西茲的自行車》、《倫敦德里小調》、《重歸蘇蓮托》、《西班牙之雨》、《陌生人在伊甸園》、《藍星》、《瑞典狂想曲》、《在巴黎天空下》、《我的意大利》、《春江花月夜》、《夢幻曲》、《天鵝》等等。

三、教師應具備一定的音樂知識

除了在中學語文教學中引入的音樂成分外，語文課文中也有大量的詩歌和一些戲曲的片段，這些內容或多或少都涉及一些音樂史和音樂常識。因此，要搞好這一類語文課的教學，每一個語文教師都應當掌握必要的音樂知識，并準確地把這些知識引入到語文教學。這些知識包括如下幾個方面的內容：

（一）古代樂律知識《明湖居聽書》中的“五音十二律”。五音，是指“宮（1多）、商（2來）、角（3米）、徵（5索）、羽（6拉）”，再加“變徵（4發）、變宮（7西）”，就是現代簡譜的七個音階名。十二律，是指“黃鐘、大呂、太簇（còu）、夾鐘、姑洗（xiǎn）、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射（yì）、應鐘”。《戰國策》中荊軻刺秦王，易水訣別時，荊軻的好朋友高漸離擊筑，“荊軻和而歌，為變徵之聲”，變徵之聲（F調），曲中多“4發”音，音調悲涼哀樂，感動得送行者人人垂淚。元雜劇《竇娥冤》中的戲曲音樂，為“六宮十一調”。六宮，是指“黃鐘宮、正宮、仙呂宮、中呂宮、南呂宮、道宮”，十一調，是指“大石調、小石調、高平調、般涉調、歇指調、商角調、雙調、宮調、角調、越調”。元雜劇的曲調規定，每折只能用同一個宮調的若干曲牌組成的套曲。課文中節選的“法場”（第三折），用的是正宮調，包括“端正好、滾繡球、倘秀才、叨叨令、快69活三、鮑老二、耍孩兒、二煞、一煞、煞尾”十支曲牌。元散曲可以合樂清唱，分為小令（一支曲子）和套曲（多支曲子），仍然有宮調名，雎景臣的套曲，“般涉調”（宮調名）、“哨遍”（曲牌名）、“高祖還鄉”（標題）。套曲只能清唱，不能搬演，但套曲是雜劇唱詞的基礎。

（二）古代音樂史知識從古到今，音樂與詩歌就是緊密地結合在一起的。春秋時期編訂的《詩經》，是我國最早的一部詩歌總集，分風（民歌）、雅（宮廷歌曲）和頌（頌歌）三部分。《伐檀》《碩鼠》是兩首古老的山西民歌，《關雎》是古老的河南民歌，《無衣》是古老的陜西民歌。戰國時代的愛國詩人屈原，就是根據湖南民間祭祀曲編寫了《楚辭·九歌》。漢代設立了音樂機構“樂府”，專門采集民歌，制訂樂譜。著名的漢樂府《孔雀東南飛》《陌上桑》《子夜歇》《折楊柳歌辭》《西洲曲》等，都選入了中學語文教材。可惜的是，《詩經》《樂府》，只有歌詞保留下來，樂譜大都失傳了，所以今人不知怎樣唱，雖有后人譜有《木蘭辭》《琵琶行》等歌曲，但已不是古樂府音樂了。唐代設立了音樂機構“教坊”，收集了很多詩詞歌曲和曲譜。轉貼于 當時不少詩人的詩詞，都譜成歌曲，廣泛傳唱。如王維的“陽關三疊”（《送元二使安西》）、李白的《清平調》《關山月》、王昌齡的《出塞》、王之渙的《涼州詞》、白居易的《憶江南》、張志和的《漁歌子》、盧綸的《塞下曲》、李煜的《虞美人》等等。現在，敦煌曲譜已由葉棟破譯成現代曲譜，我們也可以聽聽一千多年前的唐代音樂了。詞是音樂與文學合的藝術形式，又名“曲子詞”“歌曲”“琴趣”“詩余”“長短句”等。柳永、蘇軾、辛棄疾、姜夔，他們都是詞人，也是音樂家。最有名的宋詞歌曲，如柳永的《雨霖鈴》、蘇軾的《念奴嬌》《水調歌頭》、辛棄疾的《西江月》《永遇樂》、姜夔的《揚州慢》等。元雜劇和明清傳奇，都是綜合性的戲劇藝術。關漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》、馬致遠的《漢宮秋》、高明的《琵琶記》、湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》，都是聞名世界的戲劇作品。到了清末，產生了最有代表性的戲曲藝術——京劇，還有其它說唱藝術。《明湖居聽書》中的歌唱奇才王小玉，就是以演唱山東梨花大鼓而出名的。

（三）器樂知識中國古代的民族器樂，按演奏方式，分為“吹、拉、彈、打”四類；按制作樂器的材料，分為八類，就是所謂的“八音”：匏土革木，金石絲竹。匏為笙、竽之屬，成語“濫竽充數”的“竽”，就屬此類；土為塤，就是用瓦器制造的樂器，《廉頗藺相如列傳》中，藺相如請秦王擊盆缶，缶屬此類；革為皮，即牛皮蒙的鼓，《曹劌論戰》中，軍中70所擊之鼓，屬此類；木就是用木器制作的樂器，和尚敲的木魚屬此類；石為玉石之器，《石鐘山記》中提到的“罄”，就屬此類；金為鐘鏞，就是用金屬制造的樂器，“無射鐘”、鑼、鈸、戰國編鐘，都屬此類；絲為琴瑟，凡使用弦索的樂器，《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙所彈奏的琴，《孔雀東南飛》中，劉蘭芝十五歲學彈的箜篌，《荊軻刺秦王》中，高漸離所擊的筑，《琵琶行》中，歌伎演奏的琵琶，都屬此類；竹為簫管，橫吹笛子豎吹簫。由于大腦是一個復雜的機構，各種音色對大腦起著不同的作用。所以例舉一些常見的樂器的音色在大腦中產生的心理現象：長笛：音色優美柔和，有濃郁的鄉村情調。它的慢奏能勾起回憶，快奏表現天真快樂。它可以幫助去掉“心理雜質”，安心定神，協助人們的思維更富有邏輯性和創造性，幫助人思路專一。黑管：音色光輝華麗，豐滿圓潤，音域寬廣，表現力強。高音活潑歡快，中音幽默可愛，低音甜美空虛。在大腦疲勞時，它可以使人思維敏捷，思路活躍，體內腎上腺素增加。薩克斯：音色圓潤甜蜜，情感真摯動人，有親切感。可以作為調劑情緒的一種需要。圓號：音色豐滿，甜美剛毅。有英雄豪邁的氣概。音域遼闊、遙遠、安靜、朦朧，反映出空幻、憂郁、沉思的情調。它可以幫助增強形象思維中的幻覺。提琴：小提琴音色變化很大，給人幸福、甜美、快慰、恬靜的感覺；中提琴則含蓄內在、穩重成熟；大提琴渾厚飽滿，對平靜大腦、推動思維活動很有幫助。二胡：可以激發人的愛國熱情，從而增添奮發向上的激情。還能增強大腦的記憶力。琵琶：可以幫助人頭腦清醒，減輕疲勞，增加。由于它是彈撥樂器，對大腦的聲能刺激也是敲擊性的，時時提醒你注意它的變化，所以只適宜單聽，鋼琴也是這個道理。

（四）語文知識中包含的音樂常識例如語文課本上有些成語與古代音樂有關：一鼓作氣、濫竽充數、有板有眼、四面楚歌、靡靡之音、黃鐘大呂、高山流水、異曲同工、弦外之音、膠柱鼓瑟、銅琵鐵板、對牛彈琴、余音繞梁等等。

結語

春夏秋冬，走過四季都是詩；天地之間，人生百味皆成文。語文學習，便是讓學生發現美、感受美的一個過程。在這個過程中，一曲悠揚動聽的旋律，一段歡快明朗的節奏，一個刻畫得細致入微的人物形象，都會撥動學生內心的那根求知之弦，增強他們的參與意識，培養他們發現美、表現美、欣賞美、創造美的能力，進而全面提高了他們的綜合素質。學生從語言文字中領略自然之美，人文之美，人性之美，而音樂便是這其間的潺潺流水，緩緩流入學生的心靈，回環、旋轉、陶冶、蕩滌，它更是語文課堂的一劑活水，使整個課堂活力四射，魅力無窮。何況語文與音樂又有著天然的、廣泛的聯系，語文學科的綜合性決定了它與其它學科的相互包容，相互滲透。貝多芬認為音樂應從男人心中燒出火來，從女人眼中帶出淚來。此語道出了音樂與激情融為一體的關系。讓語文教學走近音樂，讓音樂走進語文教學，語文課堂將會是另一番天地，學生會因此有一個愉快的學習情境，語文學習也會在愉悅的情境中得以升華。讓學生在愉悅中學習，在享受中提高，這是語文教學的極致，也是我們的探索與追求。只要能有利于課堂教學質量的提高，只要能平添語文的無窮魅力，大大激發學生學習語文的興趣，使語文教學形式豐富多彩，我們又何樂而不為呢？人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。在以往的教學及論文寫作的過程中，我在我所任課的兩個班級中進行了如下實驗：前一個班采用音樂滲透法，后一個班則按傳統常規方式教學，經過一年的學習之后，我進行了一次測試，發現前一個班在學習成績、思維能力和情操素養等方面明顯優于后一個班，前一個班學生的情緒與紀律也明顯好于后一個班，前一個班學生普遍認為語文學習有興趣，并且有很多學生已由厭惡轉而開始喜歡學習語文了。實踐證明，利用音樂輔助中學語文教學，以樂傳情，使學生得到文學美學與音樂美學的雙重熏陶，可以收到調動學生學習語文的興趣、深化了學生對語文的理解、陶冶情操、營造學習氛圍等效果，尤其是它對培養學生多方面素質起到的積極作用，在實施素質教育的今天更具有顯著意義。在本論題的研究中筆者還存在一些困惑，其一，音樂的作用除了輔助課堂教學和綜合性學習，是否還有助于其他語文學習領域或學習方式；其二，就音樂與語文教學存在72的更深層關系能否開拓出一個新的研究領域：比如一部樂曲的主題與主題變奏交錯出現之于語文課圍繞一個主題展開的多元對話；交響樂中各種不同音色樂器的配合演奏之于師生角色的協同共進；合唱中的領唱、對唱、伴唱和和聲之于語文課堂上的師生、生生互動等等。這些研究將有待于來日，有待于筆者的進一步努力。

參考文獻

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篇（6）

1. 中學語文教學中文化意識培養與文化導入的意義

1.1是多元化社會的需要。隨著經濟社會的不斷發展，全球化趨勢不可避免，歷史，民族，風俗，文化，政治，科技，宗教等相互混合，全球觀以及多元化的眼光要求我們思維的開拓性，眼光的開放性，從狹隘的書本知識脫離出來，增強對不同文化信息的選擇能力，對文化理論的鑒別力以及對跨文化的交流能力，適應多元化社會的需要，做有長遠眼光，與時代同步的中學生。

1.2是素質教育的要求。信息時代以及網絡通訊的普及，我們接觸的信息量越來越大，各種文化日新月異，沖擊著傳統文化以及傳統觀念，同時也沖擊了我國的學校教育。據調查顯示：從我國現階段中小學生來說，普遍缺乏對多元化文化資源的認知，缺乏對文化信息的處理能力以及跨文化的交流能力。文化沖擊對教育文化的的影響日益擴大。所以，以現階段文化特色為基礎，培養學生多元化的文化意識，改變教育的舊模式，符合素質教育的要求，培養高素質全能型人才，對于我國的素質教育是必需的。

1.3有利于語言的傳承，文化的發展創新。文化影響人們對事物的認知，對世界的判斷，對自我的超越，而對于中學生來說，教育對他們的影響是巨大的，教育對文化起著選擇，傳承，發展以及創新的作用。在語文教學中，如果學生僅僅掌握書本知識，會背古詩宋詞，不導入現代文化，與現實脫節，只會成為“學習的機器”，“現實的盲人”。培養學生的文化意識，一方面鞏固了傳統語言，一方面使語文發揮了其引導，傳承以及創新文化的重要作用，擔負起了新型素質教育的承載者。

2. 中學語文教學中文化意識培養的策略以及文化導入技巧

文化意識的培養，并不只是對文化的機械注入以及對多元文化盲目的接受。它包括：對多元文化的理解，跨文化的交流能力以及對文化信息的處理能力等諸多方面。文化意識的培養，是一個循序漸進，長期復雜的學習過程。所以，要導入文化，培養學生的文化意識，教師的教學模式以及教學思想至關重要。為了更好地培養學生，教師必須不斷學習，吸收新的文化知識，才能更好地培養學生的文化意識，發揮教師的引導作用。

2.1課程教學以情景教學為主，注重師生交流。促成學生的跨文化意識，交流很重要。所以，教師要改進教育模式，注重課堂內的文化滲透，以語言促進文化意識的培養。同時，要發揮教師的主觀作用，讓學生把語言的學習與文化相結合，比如在學習魯迅的文章時，可以多結合當時的環境，大背景下人們的生活狀態，當時的文化氛圍，由內及外，由小到大去剖析，既讓學生了解了文章，更重要的是從一個側面去了解那個時代，培養他們跨角度，多方位地去思考問題，了解現實文化與當時文化的差異性以及共同性，不僅僅是從簡單的詞字方面去了解。注重交流，不僅僅是課堂上的交流，學生之間的交流也很重要。在教學過程中，以學生為主體，建立以學生為中心的教學模式，鼓勵學生多吸收課本以外的文化知識，形成良好的學習交流氛圍。

2.2強化多媒體技術進行文化知識的豐富與表達。教師要注重課堂環境。在現代教學中，多媒體必不可少。一方面，多媒體具有鮮活的感性材料，可以利用文字，圖片以及聲像模式，營造真實的教學情景，更有利于加強學生的領悟力以及了解教師的教育理念；另一方面，有趣生動的人際互動，可以把問題簡單化。在多媒體教學模式下，鼓勵學生適時地交流，通過交際活動提高應用語言的能力，對學生的思想進行潛移默化的影響。

篇（7）

一、學習語文的態度不端正

各個階段的語文教學都有其自身的特點及側重點，中學語文教學的側重點是關于對實際交往技能以及文學欣賞閱讀的學習。然而，這階段學生的年齡還較小，學生的學習狀態往往容易受教材以及課程的內容所左右，可是現階段教學中所采用的傳統教材已跟不上學生的需求，學生對于語文提不起興趣，長時間的興趣缺乏，造成了學生對語文學習的態度越來越不端正。具體表現為：

1.漠視語文

具體表現為對語文的學習抱無所謂態度，常常是上課想聽就聽，想不聽就不聽；課后作業有時間就做，沒時間就不做，甚至表現為想做就做，不想做就不做。特別是語文基本功較好的學生，認為語文過去學得不錯，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊。于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在中考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學，分數也低不到哪兒去。

2.應付老師

具體表現為沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業，滿足于老師問起時能回答上來。這類學生從不對學習中出現的問題做積極的思考，從不對學過的知識進行系統的歸納和總結，學習語文始終處于被動狀態。

二、合作討論成為形式

初中語文教學改革后，語文教師在學生的學習方式上更加注重學生的合作能力，往往以分組學習作為學習方式。在分組學習的過程中，學生可以實現資源與信息的交流與整合，完善并擴展知識面。但是分組討論的運用不當及形式化使得合作討論變得沒有意義，為了討論而討論，為了應付而討論成了阻礙課改發展的屏障。其具體表現為：

1.討論的內容不合理

沒有含金量的討論內容沒有思維價值可言，沒有價值的討論只是對時間的浪費。

2.討論時間安排不合理

其一是討論時間不足，學生討論蜻蜓點水般開始，沒有深入便被叫停，這樣一來，討論成了花瓶。其二是討論時間過多。討論結束，老師沒有別的安排，學生沒事可做，松散的課堂成了學生休閑聊天的場所。其三是討論中分工不明確。

三、學習語文的外部環境缺失

在較長一段時期里，語文的政治功能曾經強化到無以復加的程度。語文德育越來越被狹隘化，思想政治教育幾乎成了語文教學的全部內容。

四、信息技術的不合理運用

篇（8）

隨著新一輪語文課程改革推行，中學語文教學已經成為人們關注的重點，狹隘的中學語文課堂教學模式已無法與新課程標準的要求相適應，基于此，本文就中學語文課堂教學模式的改革與反思進行分析與研究。

一、教學模式及語文課堂教學存在的問題

（一）教學模式

教師在長期教學中會不斷積累經驗，慢慢養成自己的教學習慣，把對教學目的和教育思想的理解滲透其中，形成自己的教學風格，教學模式就是在此基礎上形成的。可以說，教學模式是指融入了某種教育理念，并在成熟的理論化教學活動，一般指的是具有相對規范的活動程序。

（二）中學語文課堂教學存在的突出問題

在新的歷史時期，中學語文課堂教學面臨新的挑戰，我們應正視傳統語文教學模式下存在的詬病和缺陷，積極尋求教學改革的突破。首先，文章講解程序化，不論是哪種題材的文章，教師采用的方法都是一樣的，先串講，然后分析，最后總結。其次，教師對問題的設計較為重視，卻忽視了對學生質疑精神的培養，學生學習比較被動，對培養學生獨立分析問題的能力和創新精神不利。再次，初中語文課堂教學過于模式化和程序化，面對變化的學生和環境，缺乏靈活性和學科特點，沒有形成自己獨特的風格。語文教學中存在的種種問題，不僅制約了語文教育改革的步伐，也影響了學生學習語文能力的培養。

二、中學語文教學模式的新思考

（一）擅長運用多種有效的教學手段

中學語文教師要想提升中學語文課堂教學的有效性，就應該從教學手段方面入手，善于選用更多有效的教學手段，這是中學語文課堂教學有效性提升的關鍵環節所在，因為有效的教學手段將在很大程度上激發出學生對于語文學習的興趣，將會從心理里迸發出強烈的求知欲。因此，中學語文課堂教學過程中，中學語文教師就應該課堂的導語方面下足功夫，讓導語變得生動有趣，點燃整個語文課堂教學的教學氛圍，開啟學生語文學習的新思路同時，隨著現代化教學手段的流行與普及，中學語文課堂教學過程中也應該充分利用好這些教學輔助手段，尤其是要應用多媒體教學技術手段，讓中學語文課堂教學煥發出全新的活力。多媒體教學技術可以為中學語文課堂教學營造出一種聲情并茂的教學情境，通過幻燈片來把較為抽象乏味的語文知識變得更為具體與形象，能夠最大限度的激發出學生的學習興趣，有利于把學生的學習熱情激發出來，并吸引住學生的學習注意力，全身心的投入到中學語文課堂教學情境中去。此外，中學語文教師還應該在語文課堂上創設出更多豐富的教學活動，鼓勵學生積極參與進去，在活躍中學語文課堂氛圍的同時，提升中學生的課堂參與性與主動性應該來說，這樣的中學語文課堂才是真正的以學生為中心，學生成為了中學語文課堂教學中的主體，這些教學活動可以是朗誦比賽、復述課文故事大賽，也可以是小組合作探究或課本劇表演等，真正激發出學生的主觀能動性，開發他們的語文創新性思維與創新性學習能力。

（二）有效的分層教學，提高課堂教學效率

“一刀切，一把尺子量到底”的教學模式是粗放、低效而且不利于課堂效率的提高。作為中學語文教師，我們應該不斷地探索適應新形勢的分層次教學的方式方法，進一步提高課堂教學的質量。因此我們在教學中要針對學生的不同情況進行分層教學，讓每個學生們都有所提高和進步。

1.分層教學就是按照學生的個性特征以及知識的基礎和接受能力的差異，將學生分開層次進行教學的一種方式，這樣有利于全班學生都能有效地參與到課堂教學中來。例如在學習《蘆花蕩》這篇課文內容時，筆者在提問上設置了不同層次的問題，引導每個學生都能夠參與進來：比如對后進生的要求是用講故事形式進行復述；讓中等生用自已的話來概述課本的主要內容；同時要求優等生用簡煉準確地語言概括課本的主要內容等，讓每個階層的學生都能有效地參與到課堂學習中來。這樣也會使程度落后的學生也可以在文本的學習中得到很多的收獲。

2.分層教學的目的就是要面向全體，因材施教。筆者在進行作業布置時也是根據學生們的不同情況進行分層布置，這樣也有利于提高學生們的學習積極性，也有利于提高語文教學的效率。例如筆者在布置作業時，對于優等生的要求是，要求他們獨立地完成基礎的知識課題，同時還要完成帶思維拓展題；對于中等生，要求他們在完成帶星號的題目時給予他們一定的輔導和指引，并且允許他們之間進行相互交流討論。后進生的要求是；允許他們通過獨立思考、合作交流，并在教師的指導下順利地完成相關的基礎題。盡可能地將每一個層面的學生“動”起來。這樣也是對不同層次學生學習的一種鼓勵。

（三）突出個性化，突出自己的教學風格

篇（9）

一、新課程中的中學語文教師角色的轉變

（一）由單純知識的傳授者到為學生全面發展的引導者

面對日趨激烈的競爭，培養現代社會所需要的具有科學文化素質、道德素質全面發展的人才越來越重要。因此，教師逐漸由單純的知識的傳授者轉變為學生全面發展的引導者，這是新課程下語文教師最明顯的特征。實踐表明，反思型教師又是實現教師專業發展的最佳途徑，正如斯坦豪斯所說“只有通過反思性實踐，才能消解目的和手段的二元分離”。[1]

從師生關系上透視語文教師角色的轉換。強調新課程功能要從單純注重傳授知識與技能，轉變為更注重情感、態度、價值觀的培養。觀念的變革表現在教育價值觀、學生觀上。教師在課程改革過程中要認真學習相關的理論，并與自己頭腦中原有的一些觀念做比較，認識到傳統語文課程主要問題是：偏重知識，重視學生智力的培養，而忽視了對學生生命的發展，尤其是主動發展需要的滿足和能力的培養。

（二）由知識的傳授者到知識的學習者

俗話說:“活到老，學到老”。這就要求語文教師在知識傳授者的基礎上也是學習的參與者。隨著社會發展，知識陳舊率加快，語文教師也逐漸變成了學習者的角色。語文教師應該是一個具備自我教育能力的自我教育者，其學習目的更主要的是提高自己的教學水平，這樣才能更好地為教學服務。特別是在新課程中，語文教師作為學習的參與者，就是要參與學生對新課程的學習活動。所以，語文教師“從此不得不接受這樣的事實，即他們的入門培訓對他們的余生來說是不夠用的，他們必須在整個生存期間更新和改進自己的知識和技術”。[2]

語文教師必須樹立終身學習信念，特別是在日趨發展的今天，語文教師自身擁有的知識己經不足以應對社會發展的需要。語文教師要想不被社會淘汰，實現人生目標就必須進行自我認識和自我學習，以便更好地完善自己。

二、語文教師反思的內容

（一）語文教學目標的反思

新的語文課程標準所提出的全面提高學生的語文素養，應是語文教育的終極目標。具體到新課程背景下的語文教學，語文教師應該對“全面提高學生的語文素養”，這一語文教育終極目標進行反思。我們重視這一目標，會使我們清楚地認識到日常的語文教學必須根據“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”三個維度來設計展開。也可以這樣說，我們的語文教學必須將三個維度綜合起來考慮，才能實現“全面提高學生的語文素養”的總的目標。若是將它們分開處理都是違背新課程改革精神，更主要的是難以切實促成學生的語文素養的真正提高。當前以高考為基準的語文教學就是過分強調語文知識及應試能力的獲得，而基本無視這兩個維度，其中“情感態度和價值觀”更是不知從何談起。

在促成學生語文素養形成的語文教育教學活動中，語文教師自身素質的提高尤顯重要。這就要求語文教師有一個不斷學習的過程，做到在“教學中學習”。

（二）語文教學策略的反思

很多專家認為語文教學既是一門科學，又是一門藝術，語文教學應追求科學性與藝術性的統一。如何實現二者結合呢？首先最主要的方法就是通過改變學習方法來解決。新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這給我們了很大的啟示。這樣的學習方式并不是注重外在的教學形式，而是要改變學生的被動接受學習的方式，轉變為主動參與的、教學方式多樣化的探究性學習和研究性學習。

所以說，真正的自主、合作、探究的學習方式，是要拓展教學的時空，將語文課程引向綜合和開放，教師的教學不再僅僅局限于系統的語文知識傳授，而把教科書與學生完整的生活緊緊聯系在一起。以此來培養學生信息捕捉、收集、處理等各方面的能力。

三、反思型語文教師的培養

（一）創造語文教師發展的心理和工作環境

語文教師的教學工作是具有創造性的，教師若是在寬松愉快的環境中進行教學，同時反思教學中出現的問題，就會有很大的收獲，因為語文老師此時的心情是最輕松的，也具備很高的工作熱情，這樣的氛圍會給教師帶來的無限創造力。同事之間也要在彼此擅長的方面互相學習，營造出一種濃厚的科研氛圍，只有這樣，教師的人格才會得以提升，才能更好地教書育人。

（二）專業知識結構要與時俱進

王榮生先生這樣說過：“提高語文教師、語文學科在學校的地位，關鍵是兩條：一是語文教師要真正成為教學方面的專家，二是學生在每一堂語文課都應該有切實的收獲。這兩條顯然是密切相關的，其要義是語文教師做好自己的本分工作。”若想實現這一目標就要求語文教師必須做到以下最基本的兩方面。

1、要多讀書。

李海林先生曾經指出“提高語文教師素養的最好方法，不是去考函授，不是去搞文憑，不是去開各式各樣的研討會，而是面壁讀書。”所以，我們可以這樣認為，讀書是語文教師一種成長的方式，讀書也是文化積累的主要途徑，甚至可以這樣毫不夸張地說，語文教師所需要的大部分素養，都是在讀書的過程中汲取的。我記得蘇霍姆林斯基甚至這樣說：“一個語文教師每年不讀五六本書，幾年以后，他就不好當老師了。”因此，語文教師需要不斷進行深度研讀，以此來提升自己的語文素養。

2、積極參加教學科研

新課程實施的過程中還要求語文教師成為反思性的研究者。語文教師開展教學科研工作，這既是語文教師順應新課程的必然方向，也是提高自身素養的主要途徑。語文教師如果能對教育教學中遇到的實際問題進行探索，同時開展教育科研，這樣有助于自身的成長，從而能更好地進行教學實踐。

參考文獻：

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篇（10）

      長久以來，文言文一直是中學語文教學的薄弱環節，不僅學生認為難學，不少一線教師也認為難教，成為學生不愿學，老師不愿教的“硬骨頭”。隨著新課程改革的展開，社會上所普遍倡導的“自主、合作、探究”的教學理念以及“三維一體”的教學目標更是讓中學文言文教學不知何去何從，文言文教學“苦、累、差、慢”的現狀也一直沒有得到改善。深入剖析當前的中學語文文言文教學，我們可以看到主要存在以下兩方面的問題。

一、 態度問題

      由于時代的飛速發展和社會的不斷進步，古漢語與我們目前所使用的漢語口語、書面語都存在相當大的差異，中學語文教學中出現的文言文與中學生現有的生活環境、生活閱歷也都有很大距離。除了本身對文言文有極強興趣的少數學生，很多學生都認為文言文離他們的生活太遙遠，若不是為了應付考試，學習文言文沒有任何用處，遠不如學習英語、數學有用，因此他們在心理上就有一種對于文言文的排斥感。而從教師方面來看，學生的學習興趣很難調動起來，他們教得也沒熱情。更重要的是，文言文在中考、高考中所占分值不是很高，因此，只要針對考試所要考的重點內容來進行文言文的教學，會更加省時又省力。

      我們都知道，端正學習態度是提高學習效率的前提條件，文言文教學也是如此。廣大師生只有充分認識到文言文學習的重要性與其價值所在，文言文教學的高效才能得到落實。且不談文言文在考試中所占分值的多少，單就現代社會“信息大爆炸”的現狀而言，中學生們現在都被種種新潮、個性的網絡語言，精神快餐﹙如各種穿越小說、網絡游戲、偶像劇、肥皂劇﹚所包圍，在感受時髦與的同時，民族自尊心與自豪感普遍降低，對自己的精神歸屬也越來越質疑。諸多文言文作為古代古代文學作品的精華流傳至今，是我們與優秀的文化傳統以及古人高尚的靈魂進行精神交流的橋梁，透過它們，我們可以找到一個恬靜的精神家園。另一方面，中學生作文水平普遍低下，語言貧乏粗俗也是讓語文老師們相當頭疼的問題。文言作為代代相傳的書面語言，文雅、純凈，是提高白話品位的極好途徑。我國美學大師朱光潛著作豐富，他的表述明白易懂，當他論及文言文之于白話的意義時，也明確指出“較好的白化文都不免要在文言里面借字借詞”[1]p445,我國文學巨匠——魯迅的作品語言是典型的文白夾雜，但卻簡潔而又精準，通俗而又震撼人心，正是對這句話最好的例證。

      反觀我國古代的語文教學，古代教育者們在態度方面則處理得比較到位，從小就要求學生要端正學習態度。朱熹在《童蒙須知》中就強調讀書要“整頓幾案，令潔凈端正，將書冊整齊頓放” 、“正身體，對書冊”[2]，在對待古代的典籍方面，他們更是將先賢的著作奉為圭臬，將“四書五經”等著作作為教學和選拔人才的“圣經”。當然，一味好古、復古的方式并不可取，但是這種尊古、敬古的精神對于文言文教學卻具有重要意義。只有擺正對文言文學習的態度，摒棄那些只為應付考試的功利目的，才能獲得學習文言文的持久動力，真正學有所得。

二、 方法問題

      如果說端正態度是改善文言文教學的先決條件，那么轉變教學方法則是提高文言文教學效率的關鍵環節。綜觀當今的中學文言文教學課堂，大多數語文教師采用的還是“串講法” 、“一言堂”和“字字落實”，把文言文教學當成了單純的“古文今譯”。老師在臺上講得口干舌燥，學生在下面聽得云里霧里，昏昏欲睡，這樣的課堂教學何來效率可言？

      當然，語文教師采用串講法也不是沒有理由的，從教師的角度來看，學生文言文知識基礎比較薄弱，沒有老師的分析講解很難掌握文言文內容。如果讓學生自己領悟則需要耗費更多的時間，而緊張的教學計劃和升學壓力讓教師更傾向于通過“自己講，學生聽；自己說，學生記”的方式來進行文言文的教學，并針對考試常考的知識進行講解，字字落實，但實際效果卻不甚好。因為考試考的文言文多數都是課外內容，不管老師把課文翻譯的多詳細、通俗，學生記的多熟，一旦面對陌生的文言文，學生仍然一片茫然，失分率依舊居高不下。于是老師在課堂上講得更賣力，課文翻譯得更具體，學生聽得更痛苦，把他們僅有的一點興趣消磨殆盡，形成了一個惡性循環。

      要提高中學語文文言文教學的效率，轉變教學方法已迫在眉睫。我們應該充分認識到文言文教學不是簡單的古文今譯，翻譯只是幫助學生理解文章內容而不是唯一目的。況且并不是所有內容都需要字字落實，應該給學生留一定獨立思考和體會文言這一文雅語言形式的空間。另一方面，語法應該作為文言文教學的重要工具得到足夠重視。只有讓學生鞏固基礎，掌握一定的語法知識，才能幫助他們更快地抓住句子、文章的基本架構，即使面對完全陌生的文言文也可以從容不迫。

      在教學方法這方面，古人有很多教學智慧值得我們學習和借鑒。其中，誦讀是古人相當重視的一種方法。朱熹的《童蒙須知》提出：讀書必須讀得“字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘”。他還進一步提出“熟讀精思”之法——“觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其意皆若出乎于吾之心，然后有得” [3]。這種方法讓學生在誦讀、體會的同時加以思考，充分發揮了學生的主體性和能動性。

      除了誦讀，古人也注重教師的講解。孔子提出的“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也”受到后人的廣泛推崇。這里強調的是教師在分析講解時應注意啟發性原則，教師應激發學生的求知欲，引導學生積極思考，在學生獨立思考的前提下進行啟發，從而“開其意”，“達其辭”，增強學生的思考能力，達到學以致用，舉一反三的目的。

      我國第一部教育學專著《學記》提到古代的教育內容：“比年入學，一年視離經辨志……”所 謂“離經”，就是給文言文進行斷句，加句讀標點。韓愈《師說》中“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉”的“句讀”也是說的“句讀之學”。句讀是古代語文教學的必學內容，而且是作為基礎內容來學習的。實際上，對于當代的文言文教學來說，斷句也不失為一種好方法，如果學生能夠準確地給文言文斷句，說明他對這些文字有了比較清楚的理解。因此，在中學語文文言文教學中完全可以嘗試給學生提供無標點的文言文進行斷句訓練。學生為了讀懂文章就會對文言這種語言形式仔細玩味，在斷句的過程中進行新的心理建構，從精神上與文言文相互融匯，從而提高學習效率，提升語言品位與文化品位。

      古代語文教學的有益經驗還有很多，舉不勝舉，筆者只是針對中學文言文教學的情況提出了幾點思考，希望通過向古人的再學習改善文言文教學的現狀，提高教學效率。

      參考文獻：

篇（11）

中等職業學校在歷經由計劃向并軌的變革后迎來了又一新的挑戰。它一方面有力地推動了中職教育的發展，給中職學校的生存與發展帶來了新的機遇，另一方面，對中職學校提出了許多亟待解決的新課題。面對機遇與挑戰并存的新形勢，怎樣才能使中職語文教學走出“教師難教、學生厭學”的困境，是每一位中職語文教師必須思考的問題。中職語文教學應依照中職學校辦學方針，轉變傳統的教學理念和模式，從教材教法上進行大膽革新，將中職語文教學與專業知識技能培養緊密結合，探索出一條適應新形勢的中職語文教學之路。

一、中職語文教學過程中出現的種種問題

1.教學思想陳舊，教學理念滯后，語文教學疏離“中職”核心。

目前，仍有不少教師沒有充分了解學生未來職業的特點，教學思想陳舊：死捧統一的課程、大綱和教材不放，片面強調教學的整齊劃一，以課堂教學為中心，課堂教學以教材、教師為中心，以考試為中心，體現不出中職特色。由于教師不能搭建起語文與專業課之間的橋梁，容易造成語文教學脫離職教的核心，使之無法體現中職教育的價值。

2.教學內容隨意。

沒有統一的中職語文課程標準和明確的教學目標，教學內容就無法確定，學校無法選用合適的教材，教師在教學中就會感到無法操作，隨意性比較大，自然教學效果無法得到保證。

3.課程理論滯后。

普通中學實行新課標、新教材，課程改革開展得如火如荼，提倡個性化閱讀，倡導自主、合作、探究式學習方式，實施發展性評價等教學理念已經深入人心。相反，中職語文教育界卻顯得比較沉悶，無論是教學理論研究，還是課程、教材開發都比較緩慢，嚴重束縛了中職語文教學的發展。

4.教學活動遠離“生活”，教學評價弊端突出。

目前的教育模式使語文教學活動基本局限在“講臺”上，教學空間狹窄，教學內容單調，除去課文還是課文，教學與生活實際融不到一起。學生的意見如何呢？某校曾就當前語文教學問題進行專項調查，結果表明：僅有30%左右的學生認同目前采用的教學方式——講授和做練習，70%左右的學生認為最好的學習方式是在實踐中進行。

二、中職語文教學的反思

種種情況表明：中職語文課程的改革，是職業教育本身的特點和語文教學的內在規律的必然要求。如何改革當前的語文教學呢？要立足職業教育的特點，全面改革中職語文課程，切實為中等職業技術教育服務。

1.改革教學方法，體現職教特色。

首先，教學方法要體現職高的特點。不少職高學生學習積極性不高，但對自己的專業還是比較重視的，所以，教師在教學中一定要結合職高的這一特點，控制自己教學的難易程度，啟發學生發現學科間的關系。調查發現，所有學生都喜歡課堂上的師生互動，希望在一種游戲般的輕松愉悅的活動中獲得知識，提高能力。所以，在中職語文教育教學中應該根據學生實際及專業，課堂上盡量少理論說教，多動手動腦，注重與專業的結合和能力的培養。其次，教學方法要兼顧個體與全體，對不同層次的學生，應該體現“因材施教”原則。教師在組織教學時一定要在充分發展個體的同時顧及全體發展。多采用活動法、討論法等，讓更多的學生積極參與教學活動。再次，教師要教給學生學習方法。要讓學生學會一定的方法，然后鼓勵他們利用教師教給的方法自主研究，自主學習，從而培養學習的自覺性和主動性。

2.提倡開卷有益，引導課外閱讀。

書籍是人類的精神食糧，讀一本好書就像與智者進行一次談心，能夠提升人的精神境界。那么，在職業語文教育中，如何培養學生的語文素養和人文精神呢？最好的方法是提倡開卷有益，引導學生積極開展課外閱讀。學生在緊張的專業技能訓練之余，自由、輕松地閱讀課外書，能放飛自己的心靈，豐富自己的精神世界，提高自己的文化品位，不僅勞逸結合，張弛有度，而且培養語文素養、人文精神的目的也在課外閱讀中潛移默化地實現。

3.開展語文活動，激發語文學習興趣。

中職生大多缺乏學習的主動性、積極性，厭學情況比較普遍。（1）興趣是最好的老師，語文學習興趣的培養，重要的是要切實貫徹以學生為主體、教師為主導的教育教學思想，堅持精講多練，激發學生參與，形成教與學的雙向良性互動。特別要讓學生動手寫和練，動口讀和說，以此激活他們的思維。（2）開展與學生生活學習相關的語文實踐活動。中職學校的語文實踐活動要與學生的日常生活相結合，與專業相結合，通過科學設計、精心組織，使語文實踐活動起到既鍛煉學生語文運用能力，又激發其學習興趣的作用。

4.多元評價，改革語文考試評價辦法。

（1）改革考試內容，變單一的考教材內容為綜合考評，將普通話、課外閱讀、書法等納入語文考評范圍。（2）改革考試方法，變單一的卷面考試為筆試、面試相結合，普通話、口語表達可以以面試方式進行。（3）改革考試形式，改變以卷面成績“一錘定音”的做法，把平時測評與結業考試相結合，把語文學習成績和學習態度、語文能力相結合。

總之，中職學校的語文教學改革應強調“以學生為主體，以就業為導向，以能力為本位，以促進學生可持續發展為目標”，注重教學反思，勤于教學實踐，體現職教特色，切實提高學生的綜合語文素質。

參考文獻：

[1]教育部.中等職業學校語文教學大綱（試行）[Z].2009.

[2]中等職業技術學校教材《語文》（必修）[M].廣東教育出版社、廣東海燕電子音像出版社，2007.

[3]劉福根.中學語文教學熱點探析[M].杭州：浙江大學出版社，2001.

[4]黎桃.中職語文教學應考慮的問題[J].職業教育研究#基礎教學研究，2006（8）.