緒論:寫作既是個人情感的抒發(fā),也是對學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇主持藝術(shù)論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。
播音主持以口語為經(jīng)常使用的語言,尤其是電視娛樂節(jié)目(如游戲類、益智類、真人秀等)中,主持人經(jīng)常以“脫口秀”的口頭語言形式,并運用小幽默、“甩包袱”等藝術(shù)手法,獲得現(xiàn)場互動的親和力。此外,在新聞訪談節(jié)目中,也經(jīng)常使用口頭語言。口頭語言的使用,除了規(guī)范化、標準化以外,要凸顯口頭語言生活氣息濃厚、接地氣等優(yōu)長。但要注意防止濫用廢話廢詞的“語病”,例如“這個”、“那個”、“這種”、“那種”等廢話。就連央視大腕白巖松在近年來主持的新聞訪談節(jié)目中,也經(jīng)常出現(xiàn)多余的“這種”的用詞語病,應(yīng)當盡早克服。
二 、表情語言
播音主持語言藝術(shù)的第二個層面,是表情語言。所謂“表情語言”,指的是表現(xiàn)在面部或姿態(tài)上的思想感情,又以眼神為主,素有“眼睛是心靈之窗”的說法。播音主持的表情語言,要自然、真誠、適度。也就是人們常說的“不溫不火”。但主持人的表情語言,又與演員在舞臺上或屏幕上的表情語言不同,要強調(diào)“生活化”,而不要“戲劇化”、“夸張化”。
三、肢體語言
播音主持語言藝術(shù)的第三個層面,是肢體語言。所謂肢體語言,指的是主持人頭部、四肢、軀干的動作語言。例如手勢、點頭、搖頭、側(cè)身、邁步等等。要注意充分顯示出主持人文雅、莊重、大方的風度與氣質(zhì)。
1.量的層面要求主持人語言必須具有明確的核心,涉及的內(nèi)容需要限定在一定的范圍之內(nèi),在邏輯性的結(jié)構(gòu)中展開。
對于主持人話語量的規(guī)定,要求其語言不能超出受眾所需要的信息。但是,電視受眾的組成是多樣而復(fù)雜的,同時單向的傳播模式也致使主持人無法及時對自己的話語進行調(diào)整。于是主持人語言的量準則就需要把握受眾需求中的一般性。對于電視新聞報道而言,這種受眾需求的一般性直接地通過事實來體現(xiàn)。了解事實信息,是所有受眾共有的基本需求,而對事實信息的主觀判斷與評論就未必適合所有的新聞主持人節(jié)目。簡單的說,當受眾希望看到某位主持人的評論時,其內(nèi)心已經(jīng)形成了對這個主持人的興趣與信賴。優(yōu)秀的評論節(jié)目都具有品牌型的主持人,其欄目往往以主持人冠名。例如CNN的《拉里金•現(xiàn)場》、國內(nèi)的《老梁觀世界》《楊瀾訪談錄》等等。這說明主持人的語言內(nèi)容首先要結(jié)合自身的實際情形,話語內(nèi)容著眼于事實層面還是評論層面與傳播主體的媒介形象密切相關(guān)。當然,主體形象是可塑的,通過對事實信息的準確把握,理性思維在評論中的應(yīng)用一個主持人會逐漸贏得觀眾的信賴。例如,十幾年前江蘇衛(wèi)視《南京零距離》的子欄目《孟非讀報》就贏得了受眾的青睞,主持人孟非通過這個節(jié)目被觀眾熟悉與喜愛。該欄目立足社會熱點,通過有力的論證向觀眾表述觀點,這是把握了受眾在思維層面的一般性。也就是說,受眾可能因為立場而對結(jié)論有不同傾向,但是人們思維的基本邏輯是一致的,把握住了這個核心,就能成功的說服觀眾。總之,量準則要求主持人把話語限定在事實和邏輯思維的層面,以適應(yīng)受眾的需求,所有純粹武斷的、主觀情緒化的信息應(yīng)該盡量減少甚至消除。通過這樣的方式,主持人語言內(nèi)容上的準確性得到了保證。
2.質(zhì)的層面要求信息交流的真實性。
新聞傳播的本質(zhì)與職業(yè)倫理強化了這一層面的要求。但在這里需要強調(diào)的是,信息的真實性不僅僅體現(xiàn)在報道話語與事實的符合,同時,真實性也具有實用主義的意義。實用主義代表人物威廉•詹姆士認為,“真的東西不過是我們思考道路上的便利之計,就像對的東西不過是我們行為道路上的便利之計。”實用主義真理觀作為符合論的一種補充,對主持人語言具有指導(dǎo)意義。從這個層面上講,主持人所表述的內(nèi)容不僅僅是要與事實相符合的,同時也應(yīng)該是對受眾有用的。受眾通過主持人節(jié)目獲取事實信息的目的有兩點,其一是通過事實信息形成自己對社會狀況的判斷;另一目的是通過事實信息獲得消遣娛樂以應(yīng)對煩忙的生活。這兩個層面適用于數(shù)量眾多、類型不同的主持人節(jié)目當中。當然,前者更集中地體在新聞節(jié)目中,后者則傾向于娛樂節(jié)目。就新聞節(jié)目而言,主持人的語言通過對事實信息的選擇來實踐實用主義的真實性。
二、禮貌原則體現(xiàn)平等關(guān)系
布朗和列文森的面子理論認為,有一些語言本質(zhì)上和交際者的面子相悖,他們稱其為“威脅面子的行為”,如命令、建議或提議等。禮貌原則在主持人節(jié)目的單向傳播中被簡化了,簡化為主持人語言對受眾的尊重。與合作原則注重內(nèi)容不同,禮貌原則把焦點集中于主持人語言的形式上。首先,禮貌原則主持人與受眾平等關(guān)系的要求。主持人通過大眾傳播媒介掌握了更有力的話語權(quán)。在傳統(tǒng)傳播環(huán)境中,媒介較之受眾掌握了絕對的信息優(yōu)勢,于是媒體對信息容易形成壟斷。這些優(yōu)勢使主持人傾向于以一個說教者的姿態(tài)出現(xiàn)在電視觀眾面前。這在當下仍有殘留的“宣講式”新聞播音可以明確的感受到。但更值得注意的是,當下而言,這種強勢往往體現(xiàn)在主持人語言態(tài)度的輕率與評論的膚淺。例如,2012年2月22日河南電視臺《都市報道擴大版》報道了鄰里矛盾的新聞,主持人評論說:“做什么事我個人覺得應(yīng)該把握三點:一、講道理。二、不能損人利己。三、別太自私。如果大家都能想到這三點,就不會有那么多糾紛了。”這種評論語言不傳遞任何與新聞事件有關(guān)的信息,只是簡單的、抽象的道德表述。受眾在評論中感到自己在接受初級的教育,于是一種反感就隨之呈現(xiàn)。這是對禮貌原則的一種觸犯。其次,禮貌原則顯現(xiàn)在具體的語用技巧之中。禮貌是語言面貌的綜合顯現(xiàn),在語氣、用詞、人稱方面都有不同效果的體現(xiàn)。主持人語言能否體現(xiàn)尊重與主持人語言表達使用的人稱有關(guān)。新聞傳播要求客觀真實,主持人語言首先受到了這個職業(yè)原則的限制。于是體現(xiàn)客觀性的第三人稱,通常是主持人常用的方式。通過這種方式,主持人把自己的角色定位于一個信息的搬運工,于是受眾就不會因為對語言內(nèi)容的不認同而直接對主持人產(chǎn)生反感。第一人稱與第二人稱表述,對于遵循禮貌原則來講,都是危險的。第一人稱表述是直接發(fā)表自己的觀點,而節(jié)目主持人未必是受眾所信任的,一旦出現(xiàn)問題就很容易把自己放在與受眾的對立面上。這顯然不如符合禮貌原則的要求。第二人稱表述,直接以“你”為主語,無論是敘事還是評論,第二人稱都會對受眾的面子構(gòu)成威脅。例如,河南電視臺《DV觀察》2008年9月1日的節(jié)目中主持人的口語評論:“……不要命啊,您就不琢磨琢磨那東西萬一不是在水里炸了而是在手里炸了你這人就完了。拿電電魚?你倒是不下水,水里頭你也不看看有別人沒有?你們這玩意兒,你們是為自己能吃口鮮的啊,還是打算拿他賣錢啊?啊,你這樣,你要真是改不了這毛病,笑寒(主持人)給你出一主意,你也甭釣魚,你也甭?lián)启~,你也甭電魚,你也甭炸魚。你搬兩塊石頭,賣把子力氣,你砸(雜)魚得了。這多好啊,又熱鬧……”上述評論中,主持人以嘲諷的語氣對用炸藥炸魚者進行批評。一方面這些批評都是個人情感的宣泄,表現(xiàn)出了極度的對抗色彩;同時第二人稱表述,使這些敵對情緒被所有的觀眾直觀的感受。盡管,電視觀眾不是評論的對象,卻成了主持人泄私憤的對象。于是禮貌原則被嚴重的觸犯。
二、董卿的主持風格與主持人的語言運用技能
主持人語言能力的好壞,以及能否把自己的主持語言變?yōu)橐婚T藝術(shù),是衡量主持人好壞的最重要的評判標準。董卿的老師,上海戲劇學(xué)院電視藝術(shù)學(xué)院副院長,主持藝術(shù)碩士生導(dǎo)師吳洪林對于主持人有過這么一段論述:“主持人不僅僅是吐字發(fā)聲聲情并茂,而且要遣詞造句妙語生輝;‘流暢’只是主持人的最低水平,聰明的主持人說的是經(jīng)過選擇的、精心組織過的精煉語言。”董卿在其主持實踐中,就將這段話靈活運用到其主持的節(jié)目中。她在自己主持的多檔綜藝節(jié)目中,充分體現(xiàn)了一名優(yōu)秀的綜藝節(jié)目主持人所應(yīng)有的語言藝術(shù)修養(yǎng)。從對董卿的主持中,我們來總結(jié)一下綜藝節(jié)目主持人所具有的語言藝術(shù)。
(一)董卿主持語言的特點和風格
觀者經(jīng)常被董卿主持的節(jié)目深深吸引,并被她出色的語言功力所征服,這是因為董卿在她主持傳播的過程中充分地做到了“有效溝通”,這是主持傳播要追求的目標即“傳必求通”。那如何做到這一點呢?就需要主持人具有高超的語言藝術(shù)修養(yǎng)和深厚的語言功底。董卿就以她流暢的而富有內(nèi)涵的主持語言,很好地把握了節(jié)目中的情感,掌控并推進著節(jié)目流程,為觀眾們呈現(xiàn)了一檔又一檔精彩而經(jīng)典的節(jié)目。董卿主持語言的特點就是:語言表達流暢、語言表達富有內(nèi)涵、語言對于情感恰到好處的把握與溝通和語言對于節(jié)目現(xiàn)場的掌控與推進。
(二)董卿的主持語言藝術(shù)
我們總結(jié)了董卿的主持語言所具有的四大特點,下面就讓我們從這四大特點出發(fā),結(jié)合董卿主持的實例,論述并總結(jié)董卿的主持語言藝術(shù)。
1.主持語言的語感、語流、語形與語義
一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人的語言功力具體表現(xiàn)在主持人的語感和主持語言的語流、語形和語義中。語感,顧名思義便是對于語言的感知和感覺。以唱歌或演奏作為表演方式的音樂家和歌手需要有良好的樂感,同樣的,以語言作為主要表現(xiàn)形式的節(jié)目主持人理應(yīng)具有很好的語感。只有具有良好的語感,主持語言才會更具有表現(xiàn)力。董卿的主持語言極具表現(xiàn)力,也正是因為她有著很好的語感。語流、語形和語義是主持語言中非常重要的三點,只有具備這三點,語言才會具有魅力。語流是口語成線性結(jié)構(gòu)的連貫順暢的表達。主持人在口語表達中就應(yīng)當有連貫順暢的語流,這樣,語言才更能夠直達受眾的內(nèi)心。語形指的是語言的句式結(jié)構(gòu),語句結(jié)構(gòu)的精心設(shè)計,對于語言的表達會起到極大的提升作用。語義,可以從字面上直接理解即語言的含義。恰切的遣詞造句,正確的表達語義,才能使語言達到其需要的傳播效果。所以說,好的主持語言的表達,必然是要順暢的語流、精心設(shè)計的語形和準確優(yōu)美的遣詞造句表達的語義三者的完美結(jié)合。看過董卿主持節(jié)目的觀眾都會有這種感覺,即董卿在場上的語言不僅接得好,而且接得巧。這就是因為董卿有著很好的語感,而且其語言的語流、語形和語義結(jié)合得非常好,受到觀眾朋友的喜歡,起到了很好的傳播效果。
2.主持語言的內(nèi)涵
文化內(nèi)涵的豐富,文化品位的高尚,是優(yōu)秀節(jié)目主持人主持語言所應(yīng)追求的目標,也是高水平的主持語言所具有的特點,這主要表現(xiàn)在詞語的選擇上。選用富有文化品位與內(nèi)涵的詞語,在語言中融入典故、成語和詩詞,都可以極大地豐富主持語言的內(nèi)涵。主持人是語言文化的傳播者,良好的文化修養(yǎng)是提升語言內(nèi)涵的重要基礎(chǔ)。董卿在主持中就很好地體現(xiàn)出了自己的文化素養(yǎng)。她在主持的語言中經(jīng)常會引經(jīng)據(jù)典或是加入詩詞成語,既恰到好處地抒情,又很好地用詩詞典故總結(jié)評論現(xiàn)場,更表現(xiàn)出了一名綜藝節(jié)目主持人主持語言所應(yīng)具有的文化內(nèi)涵。董卿在主持青歌賽時,有這樣一名選手,他為了自己的演唱理想離家數(shù)載,這位選手在比賽中的演唱曲目是《夢回家鄉(xiāng)》。在表演完后,董卿說了這么一段話:“這首《夢回家鄉(xiāng)》我想也唱出了你對家鄉(xiāng)、對家人的一份情感。”當董卿得知這名選手已經(jīng)三年未見過自己的父母,這次比賽特意把父母接到了北京,而父母的頭發(fā)都白了許多,董卿說:130-“我們的大獎賽期間,該有多少白了頭發(fā)的爹和娘守在電視機前啊。為了他們的兒女能夠踏上我們今天的這個舞臺,他們也緊張著、激動著、擔憂著、不安著,真的讓我們想到了那首流傳了很久的詩。慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。所以我也希望孩子們結(jié)束這場比賽之后,回到他們父母的身邊的時候,向他們表達你們內(nèi)心的感謝還有心中的那份愛。”董卿的這段話,不僅恰切地點評了現(xiàn)場,也很好地配合了現(xiàn)場的氣氛,更是表現(xiàn)出了一個優(yōu)秀的綜藝節(jié)目主持人那極高的語言修養(yǎng)和內(nèi)涵。
3.主持語言對情感的溝通和把握
作為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人,應(yīng)當具有良好的情感溝通與把握能力。一個好的主持人可以建立起全方位的情感聯(lián)系,抓住重點深化情感抒發(fā),把握情感節(jié)奏,創(chuàng)造情感。主持人應(yīng)具備自己的情感訴求技巧,創(chuàng)造出親切、自然、樸實的形象。節(jié)目主持人高超的情感訴求藝術(shù),取決于主持人對于觀眾是不是具有真情實感,能不能夠深入地了解、熟悉觀眾的藝術(shù)品位和對于美的追求。中央電視臺《藝術(shù)人生》節(jié)目的制片人王錚說過:“一個好的節(jié)目主持人,第一就是對人的關(guān)懷。”主持人只有具有了人文關(guān)懷,才可能將真情實感融入主持語言之中,才可能“以情動人”。董卿的主持語言很能打動觀眾,正是董卿本人有著一顆人文關(guān)愛的心,所以她才可以在自己的主持中與觀眾和嘉賓建立起情感聯(lián)系的渠道。她在主持談話節(jié)目《音樂人生》的時候,與嘉賓的交談?wù)媲閷嵰猓c觀眾的交流親切自然,整個節(jié)目的氣氛非常的熱烈融洽。在這里舉一個主持人情感溝通把握做得很不好的例子。在2001年北京電視臺《國際雙行線》的一期節(jié)目中,著名音樂人譚盾在節(jié)目現(xiàn)場錄制過程中“憤然離席”,退出了仍在錄制中的節(jié)目。這期節(jié)目播出后引發(fā)了許多的爭論,主持人姚長盛在節(jié)目中的失誤與控場的不力造成了節(jié)目的混亂與失敗。其實,主持人在節(jié)目的溝通與控場不力,正是因為他的情感溝通和把握沒有做好,所以嘉賓、觀眾與主持人三方的語言溝通才會失敗。可見,主持語言的情感溝通與把握是極為重要的。
4.主持語言對于節(jié)目的掌控作用
說到主持語言的情感溝通與把握,我們舉了2001年北京電視臺《國際雙星線》的那期“譚盾來了,譚盾走了”作為反例。從這一反例,我們就可以看出主持語言對于節(jié)目掌控的決定性作用。主持人的基本要求就是要掌控節(jié)目,而語言是主持人最主要的工具,所以主持語言的運用直接決定著節(jié)目的成敗。董卿無疑是綜藝節(jié)目主持人中控場能力極強的一位。她可以用語言將現(xiàn)場的氛圍和整個節(jié)目很好地把握與掌控。這里依然用她在青年歌手大獎賽的主持舉例。在一場比賽中,有一支來自山區(qū)的少數(shù)民族原生態(tài)合唱隊,他們在演唱環(huán)節(jié)得分很高,但是在綜合知識上卻得了零分。當時現(xiàn)場的氣氛十分尷尬,這時候身為主持人的董卿說了一段堪稱是語言控場典范的話:“我現(xiàn)在啊想來考考各位評委,你們知道這些身著民族服飾的歌手們身上掛的這個小袋子是做什么用的嗎?”評委們都表示不知道,于是董卿就讓其中的一位歌手解答說這是他們上山打獵時裝鹽巴的袋子。董卿這時候說:“看來,每個人都有他知識的盲點。”就這么一問一答一點評,董卿用“每個人都有知識的盲點”這么一句話,化解了當時場上氣氛的尷尬。可見,主持人的機智和選擇恰當?shù)恼Z言對于節(jié)目的掌控有著很大的作用。
(三)董卿的主持藝術(shù)對于主持人語言運用的借鑒作用
通過對于董卿主持藝術(shù)實例的探究,我們可以得出綜藝節(jié)目主持人在主持之中應(yīng)當具有這樣幾點語言藝術(shù),即:(1)良好的語感和語言中對于語流、語形、語義的結(jié)合;(2)主持語言中應(yīng)有豐富的文化內(nèi)涵和高尚的文化品位;(3)語言中無處不體現(xiàn)出的人文關(guān)懷,重視語言情感的溝通和把握;(4)主持語言對于節(jié)目場面與氛圍的掌控。那么,我們也自然可以得出綜藝節(jié)目主持人的語言藝術(shù),是以對語言的高度敏感為基礎(chǔ),將文化修養(yǎng)與真情實感融入到精心設(shè)計的語言結(jié)構(gòu)之中,并用順暢的語流表達出來,與受眾全方位的溝通,同時調(diào)動、推進、掌控節(jié)目的藝術(shù)。董卿在她的主持之中充分體現(xiàn)了她作為一名優(yōu)秀綜藝節(jié)目主持人的高超的語言藝術(shù)修養(yǎng),值得我們?nèi)ヌ骄俊W(xué)習(xí)、思考和借鑒。
二、播音主持藝術(shù)進行創(chuàng)新的必要性分析
任何一個行業(yè)的發(fā)展歷程中都離不開創(chuàng)新這兩個字,它是與創(chuàng)新性思維密切聯(lián)系在一起的。一般來說,創(chuàng)新性思維具有流暢性、靈活性以及獨特性三個方面的特征。因此,廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新,也就是需要播音主持人能夠?qū)τ谝恍┲R進行創(chuàng)新且靈活的應(yīng)用,從而形成具有自己特色的創(chuàng)造性思維。事實上,在當今時代背景下,播音主持藝術(shù)進行自我變革與創(chuàng)新是廣播電視行業(yè)發(fā)展的必然要求,具有一定的創(chuàng)新必要性。具體來說,隨著科學(xué)技術(shù)的進步與發(fā)展,廣播電視的傳播手段與傳播媒介都發(fā)生了不小的變化,其運作方式也必須隨之進行改變與革新。這是因為日益多元化的文化發(fā)展趨勢,使得人們的審美需求發(fā)生了質(zhì)的變化,人們越來越期望看到多種多樣的廣播電視節(jié)目,這就需要播音主持人具有更為豐富的知識內(nèi)涵,能夠?qū)V播電視節(jié)目進行深入淺出的分析與闡釋,靈活應(yīng)對廣大觀眾的不同層次需求。因此,廣播電視播音主持藝術(shù)在當前傳媒業(yè)競爭愈發(fā)激烈的時代背景下,必須積極應(yīng)對這種日益加劇的競爭壓力,這就需要播音主持藝術(shù)實現(xiàn)自我創(chuàng)新性發(fā)展,要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力迎合時展的要求,改善傳統(tǒng)的播音發(fā)展方式,尤其是要充分利用好各種新媒體工具來讓播音主持藝術(shù)發(fā)揮出自身的優(yōu)勢,避免各種劣勢與弊端,真正獲得創(chuàng)新性發(fā)展,這樣的播音主持藝術(shù)才能夠在廣播電視行業(yè)中立于不敗之地。
三、廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新重點
作為廣播電視行業(yè)中的重要組成部分,播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新就是指它應(yīng)該根據(jù)自身矛盾運動規(guī)律以及外部環(huán)境的變化來繼承且有選擇性地進行自我創(chuàng)新性發(fā)展,它將使得播音主持藝術(shù)的整體發(fā)展空間發(fā)生較大的改變。一般來說,廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新要點有這么兩個方面,即理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新。
(一)理論創(chuàng)新。廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新,首先應(yīng)該就是其理論方面的進一步完善與創(chuàng)新,這是因為播音主持理論是從事并做好播音主持工作的前提所在,也是關(guān)鍵因素所在。但是,我國的廣播電視播音主持藝術(shù)理論研究仍然處于初級的摸索階段,并沒有能夠形成一個較為完整系統(tǒng)的理論體系,很多問題需要我們進一步去尋找答案。因此,隨著時代的變化與發(fā)展,廣播電視行業(yè)的播音主持藝術(shù)必須不斷的進行自我創(chuàng)新性發(fā)展,努力迎合高度新聞傳播發(fā)展的廣播電視行業(yè),并通過理論研究與分析來指導(dǎo)實踐,尤其是解決廣播電視播音主持實踐活動中出現(xiàn)的一些問題,還可以反過來通過實踐活動來填補這方面的理論空白,讓各種新情況與新思路可以隨時融合到播音主持藝術(shù)發(fā)展中去,尤其是要對播音主持人進行完善的理論培訓(xùn),讓他們具備一定理論知識的基礎(chǔ)上,能夠豐富自己的臨場應(yīng)變知識,提高應(yīng)變實踐經(jīng)驗與能力,讓其微觀理論研究與宏觀理論探討有機結(jié)合在一起,從而推動我國廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展。
(二)實踐創(chuàng)新。播音主持藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新是整個廣播電視行業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的重要組成部分,它與整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著密不可分的關(guān)聯(lián)性。這就要求播音主持人能夠具備高度的靈活性來運用各種高新技術(shù),這是因為廣播電視產(chǎn)業(yè)并不是單純的具有文化屬性,它還具有一定的市場屬性以及不容忽視的技術(shù)屬性。當今時期是一個高度信息化的時代,數(shù)字化特征已經(jīng)促使人們的思想觀念與生活工作方式發(fā)生了不容小覷的巨大變化,比如說廣播與網(wǎng)絡(luò)的有機結(jié)合就是數(shù)字技術(shù)的發(fā)展結(jié)果。而無處不在的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)則為廣播電視行業(yè)提供了更為廣闊的發(fā)展空間,它可以讓傳統(tǒng)的廣播電視行業(yè)發(fā)展突破時間與空間的局限性,通過高科技的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把各種文字、聲音、音響、圖表集合到一起,從而讓播音主持工作有著不一樣的工作形態(tài)。那么,這就要求播音主持人要積極有效地應(yīng)對多樣化的廣播電視形態(tài),即需要他們面對多種多樣的廣播電視節(jié)目要求進行自我創(chuàng)新性發(fā)展,要能夠熟知廣播電視節(jié)目的各種屬性,并強化自身對于各種廣播電視節(jié)目的掌控能力,從而為觀眾創(chuàng)造出更多、更好的廣播電視節(jié)目,切實開拓他們的創(chuàng)新空間。
四、廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新條件
廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展,其想要實現(xiàn)理論方面的創(chuàng)新與實踐發(fā)展方面的創(chuàng)新,就需要播音主持人具備一定的知識素養(yǎng)、較高的業(yè)務(wù)能力以及個性化的表演風格等,這些都是廣播電視播音主持藝術(shù)實現(xiàn)創(chuàng)新的重要條件所在。
(一)豐富的知識涵養(yǎng)。廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新過程中,其最為重要的基礎(chǔ)之一就是要求播音主持人要有多方面的能力,要能夠充分滿足觀眾的多樣化與多層次需求,熟練掌握多種播音語言與播音知識,還應(yīng)該不斷擴充自己在政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的知識,提高多方面的綜合技能,努力成為廣播電視行業(yè)中的復(fù)合型播音主持人才。當然,播音主持人需要的知識涵養(yǎng)并不是單方面的,也不是形式主義的,而是應(yīng)該從多方面進行充實與創(chuàng)新,應(yīng)該讓知識面具有多樣性、哲理性、生活性以及歷史性,從而讓播音主持人的知識結(jié)構(gòu)較為開闊,有利于拓展播音主持人的視野,增強自身的知識修養(yǎng)。
(二)專業(yè)化的業(yè)務(wù)能力。廣播電視行業(yè)的播音主持藝術(shù)創(chuàng)新,還應(yīng)該把握好這樣一個關(guān)鍵點所在,即要努力培養(yǎng)播音主持人的專業(yè)化業(yè)務(wù)能力。這是因為從某種意義上來說,播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新,就是播音主持人整體駕馭能力的提高過程,它要求播音主持人不但要具有播的能力,更要具備較高的采編能力,成為廣播電視行業(yè)中的多面手。這樣的播音主持人才有可能更好地適應(yīng)廣播電視行業(yè)發(fā)展的要求,在每一個工作環(huán)節(jié)中都注重專業(yè)化的發(fā)展創(chuàng)新,爭取開發(fā)制作出更具市場競爭力的廣播電視節(jié)目。那么,這就要求播音主持工作人員要學(xué)會采集各種有效信息,要能夠從繁雜的信息源中獲取有價值的信息,并對其進行有創(chuàng)意的策劃與制作,從而讓廣播電視行業(yè)的多樣化發(fā)展有一個較強的專業(yè)化播音主持隊伍來推動。
在沒有新科技之前,文化的傳播方式主要是口頭相傳、文字記錄等,而隨著社會的發(fā)展,新媒體不斷產(chǎn)生。和傳統(tǒng)社會相比,現(xiàn)代社會可以通過廣播、電視、計算機等進行信息傳播,而傳播媒介主要是聲音及圖像,因此,視覺因素及聽覺因素則成為了觀眾評價節(jié)目質(zhì)量最為感官的因素之一。實際工作中,電視傳媒都會對播音主持人的外形、服飾以及發(fā)型等進行相關(guān)指導(dǎo),其主要目的便是想在最大范圍內(nèi)獲得觀眾的認可,吸引觀眾注意力,從而最大程度上增加觀眾數(shù)量及關(guān)注度。但是,對主持人外形包裝作為有效的方法應(yīng)該是將其個人魅力與節(jié)目風格結(jié)合在一起,從而使其個人魅力與節(jié)目效果互相支撐,比如畢福劍與《星光大道》、李想與《一站到底》及孟非和《非誠勿擾》等,這些主持人與節(jié)目相得益彰,取得了極大關(guān)注。作為電視播音主持人,其自身的談吐、文學(xué)修養(yǎng)等,也是進行藝術(shù)創(chuàng)作的因素之一。優(yōu)秀的播音主持人可以在各種狀態(tài)下收放自如,談吐機智、幽默,比如撒貝寧在《夢想星搭檔》的節(jié)目主持中,憑借其良好的外在形象、機智的談吐以及才藝贏得了觀眾的一致認可,也增加了節(jié)目的收視率。由此可見,作為電視播音主持,其健康的外在形象能夠直接讓觀眾獲得愉悅舒適的情感體驗,活躍的思維能力才能真正讓觀眾信服,進而征服觀眾。
1.2具備良好的聲音條件及語言技巧
視覺條件是電視節(jié)目主持人需要具備的藝術(shù)要素之一,其聲音條件則是電視播音主持人藝術(shù)價值的前提。受個人生理條件的影響,每一個人的音色、發(fā)音習(xí)慣及音調(diào)都會有不同程度的區(qū)別,因此,嗓音呈現(xiàn)出來的效果便有輕重緩急、高低強弱等變化,由于嗓音性質(zhì)是無法改變的,人們可以在語言藝術(shù)上實現(xiàn)嗓音品質(zhì)的變化。對于電視節(jié)目播音主持人而言,其嗓音條件要讓觀眾獲得愉悅的審美體驗,同時主持人的自身內(nèi)涵、語文功底也會對其言語造成影響,語言是否得體、大方,和其文化修養(yǎng)有密切關(guān)系。電視節(jié)目主持人和觀眾進行有效的溝通,不僅要考慮措辭、表達方式,還要借助其他形式的交流,比如表情、手勢以及語速等,比如著名節(jié)目主持人趙忠祥,他擅長運用自身獨特的嗓音條件,飽含個人魅力。趙忠祥在《動物世界》中的表現(xiàn),令人贊不絕口。此外,播音主持人的語言技巧和情感表達方式,也會帶來不同的節(jié)目效果,不同的感情說同樣的話,其語言色彩就會有所差異,重復(fù)說同樣的話與只說一句相比,其感彩也有很大差異。因此,在電視節(jié)目中,播音主持人要注意選擇正確的情感表達方式及語言技巧,從而為觀眾傳遞正確的信息。
1.3社會價值取向正確
對電視播音主持人而言,其傳遞的價值明顯大于其自身的價值。電視播音主持人是完整的藝術(shù)形象,其具備的藝術(shù)價值除了自身的知識結(jié)構(gòu)、性格及才學(xué)等,還在社會事業(yè)中傳遞了其具有的社會價值。電視播音主持人的藝術(shù)成就不僅是由個人素質(zhì)決定的,還需要結(jié)合多種社會文化要素進行綜合評定。受社會多元化背景的影響,播音主持人要將社會層面的道德標準作為衡量自己的標尺,并不斷提高自己的審美意識,樹立正確的價值觀,從而將自身的綜合價值體現(xiàn)出來。電視播音主持人在節(jié)目過程中不只是為觀眾傳遞自己的知識結(jié)構(gòu)及人格魅力,比如《新聞聯(lián)播》中的系列主持人,邢質(zhì)斌、張宏民、王寧等人,他們在節(jié)目播報過程中,全程體現(xiàn)國家的政策方針,將其傳播給廣大觀眾,并注意體現(xiàn)我國氣勢恢宏的形象,這些主持人的著裝、神情、語言風格等比較嚴肅,體現(xiàn)了國家形象。比如,撒貝寧主持的《今日說法》,每期以犯罪事實為例進行講解,通過講述犯罪過程,讓觀眾了解事件的前因后果,并請有關(guān)專家進行講解,對案例進行簡單點評,并在節(jié)目最后闡述自己的觀點,如此一來,不僅說明了自己的價值取向,也為觀眾傳遞了正確的價值觀,利于法制知識的普及。
1.4現(xiàn)代媒體傳播的綜合作用
電視作為影響最為廣泛的傳媒工具,對信息的傳播起到了重要作用,播音主持人在節(jié)目中也要嚴格遵守電視媒體傳播的相關(guān)規(guī)定及制度。應(yīng)用語言技巧及聲音特點,是電視節(jié)目實現(xiàn)有了傳播的重點內(nèi)容,而在不同的語言環(huán)境下,如何進行語言表達也是考量的要點內(nèi)容。因為電視節(jié)目現(xiàn)場節(jié)奏感比較快,播音主持人為了做好自己的工作,并且和電視節(jié)目的畫面及聲音處于同步狀態(tài),就要具備和相應(yīng)的聲音畫面掌控能力。除此之外,電視媒體可以將各種藝術(shù)手段完美結(jié)合在一起,并從各種藝術(shù)形式中取得收獲,從而形成具有特色的綜合審美藝術(shù)。
(二)缺乏雄厚的師資力量。有關(guān)資料顯示,由于我國播音主持藝術(shù)專業(yè)開設(shè)不久,大多高校的教師并非高學(xué)歷人士,而且大多缺少實踐經(jīng)驗,教授的知識也僅局限于書本,導(dǎo)致高校播音主持藝術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)成效甚微。而且國家播音主持藝術(shù)專業(yè)的開設(shè)具有相當苛刻的準入條件,對教學(xué)所需的教學(xué)場所、教學(xué)設(shè)備、師資力量都有著嚴格的規(guī)定,致使一些高校加大此方面的投資,而大量的實踐課程中錄音、攝像等對場所和設(shè)備需求,使高校在該專業(yè)的投入方面越來越難做,物質(zhì)資源匱乏的問題也頻繁出現(xiàn)。
(三)教學(xué)模式老套。就高校播音主持人才的培養(yǎng)模式來說,大多以大課精講理論而小課實踐輔導(dǎo),彌補了只傳授書面知識的不足,但仍未真正走出學(xué)校。再者,高校之間的時間環(huán)境好差不等,地域性的傳媒機構(gòu)的工作環(huán)境也有很大差異,致使學(xué)生缺失理想的實踐環(huán)境此外。另外,教育體系和教學(xué)內(nèi)容更新緩慢,使學(xué)生與當今時代媒體就業(yè)環(huán)境逐漸脫節(jié),加之教學(xué)觀念滯后并未及時改革創(chuàng)新,使得播音主持藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)顯現(xiàn)出模式單一的格局。造成了該專業(yè)的畢業(yè)生硬性條件不足,與其他高校學(xué)生就業(yè)競爭時起點過低,形成了巨大的就業(yè)壓力。
二、改革高校播音主持藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式
(一)以人才需求為基礎(chǔ),制定具有針對性的培養(yǎng)目標。傳媒事業(yè)的發(fā)展離不開觀眾的支持與肯定,不過觀眾的多樣化需求給高校播音主持藝術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)增加了難度。要求學(xué)生有清晰流暢的表達能力,博聞強記的知識面,隨機應(yīng)變的技能,強烈的社會責任感。所以,播音主持藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)注重學(xué)生的全方面發(fā)展。另外,播音主持藝術(shù)專業(yè)的開設(shè)還應(yīng)從實際出發(fā),與高校辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)類型、學(xué)生基本情況相結(jié)合,制定出符合自身發(fā)展型和行業(yè)需求型人才的目標。另一方面,播音主持藝術(shù)專業(yè)應(yīng)當以社會實際需要為出發(fā)點,革新原有雍容的教學(xué)模式,加大教學(xué)與實踐相結(jié)合的教學(xué)力度,提升學(xué)生的動口能力和實踐能力,促進學(xué)生的綜合素質(zhì)的形成,以便在日后的工作崗位中憑借精湛的技藝推進自身的發(fā)展。進而,為學(xué)生將來邁入社會尋求發(fā)展提供一個技術(shù)方面的牢靠保障。
(二)建立師資力量雄厚的團隊。高校開展的播音主持藝術(shù)專業(yè)應(yīng)當與廣播電視事業(yè)保持緊密聯(lián)系,往往需要教師及時儲備時效訊息,第一時間掌握媒體的動向,未來此專業(yè)的發(fā)展有全方位的把握。這對教師素質(zhì)和能力又是一次考驗。因此,高校應(yīng)當積極安排到外學(xué)習(xí),并與相關(guān)媒體及時聯(lián)系確保信息的時效性,還應(yīng)不斷改進自身教育理念、教學(xué)模式,培養(yǎng)出高素質(zhì)的專業(yè)技能型人才。此外,各大高校還應(yīng)該努力開發(fā)具有本校專業(yè)特色的培養(yǎng)方向,對教學(xué)體系進行完善,逐漸解決現(xiàn)代播音主持藝術(shù)專業(yè)理論和實踐相脫節(jié)的問題。建立建設(shè)符合當前教育發(fā)展潮流的硬件設(shè)施設(shè)備,保證高校播音主持藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)效果。這一方面我國高校應(yīng)當充分向國外借鑒,努力補充高校播音主持藝術(shù)專業(yè)所需的各項硬件設(shè)施,彌補我國高校在這方面起步晚而產(chǎn)生的不足,確保播音主持藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)水平和質(zhì)量有好的提升,努力契合廣告市場的發(fā)展趨勢。
(三)加強專業(yè)的實踐教學(xué)。工作和學(xué)習(xí)相結(jié)合是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的不錯手段,這也促使高校學(xué)生對此專業(yè)在思想上有正確認識,讓學(xué)員擁有自己的實踐經(jīng)歷,對其未來的工作和學(xué)習(xí)都將起到很大幫助。此外,工作和學(xué)習(xí)相結(jié)合的做法可以讓播音主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生熟知工作程序、感受工作氛圍、了解工作環(huán)境、謹記工作紀律,進而端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,以至于提高其自信心和社會責任感。要廣泛學(xué)習(xí)其他高校優(yōu)秀的教學(xué)理念或模式,與自身相對比發(fā)現(xiàn)不足并積極改正。最后,把學(xué)生送進就近的演播室、禮堂以、練功房等場所,為人才的培養(yǎng)提供實踐和發(fā)展平臺。同時,高校也可以充分發(fā)揮主觀能動性,積極與企業(yè)進行真誠溝通,實現(xiàn)行業(yè)企業(yè)與播音主持藝術(shù)專業(yè)的良性互動。當然,這也需要國家完善相關(guān)政策法律法規(guī),使之形成強有力的保障體系,為本專業(yè)發(fā)展和進步創(chuàng)造更為廣闊的空間。
(四)完善播音主持藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)制度。就目前我國播音主持藝術(shù)專業(yè)尚未有完善的教學(xué)制度,往往使高校與媒體聯(lián)系脫節(jié),提供學(xué)生實踐平臺不合適,給高校和學(xué)生帶去麻煩,阻礙了此專業(yè)的健康良好發(fā)展。因此完善播音主持藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)制度十分有必要,高校應(yīng)當與有關(guān)部門或是媒體簽署協(xié)議,科學(xué)地組織教學(xué)和實踐,合理地制定目標任務(wù),并設(shè)立考評機制,使學(xué)生在校和廠中接受考驗、訓(xùn)練,培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng),練就專業(yè)技能。
一、廣播電臺支持人應(yīng)具備的素質(zhì)
(一)深厚的知識底蘊
淵博的知識是主持人應(yīng)有的修養(yǎng)。主持人應(yīng)該是博學(xué)多才的有識之士,這樣才能面對觀眾侃侃而談。淵博的知識來自工作中的積累,也來自平時勤奮的學(xué)習(xí)采集。主持人的工作常常面對觀眾訪問事件的當事人和有關(guān)人士,要對時事做評述。他們的采訪活動能力,提出問題的深度,對問題的分析見解力,都一覽無余的呈現(xiàn)出來。淵博的知識和文化修養(yǎng),使主持人能在鏡頭前神態(tài)自若的采訪播講,作深刻有見地的分析,從而另人佩服。主持人雖各有不同的形象、性格和氣質(zhì),但在博學(xué)多才的素質(zhì)上應(yīng)該是相同的。
(二)主持人應(yīng)具備優(yōu)秀的語言表達能力
首先是語言要通順流暢,這是最基本的要求。主持人要口齒伶俐,表達清楚,尤其較長篇幅的串場詞更要如行云流水,一氣呵成,才能讓觀眾有信服之感。在此基礎(chǔ)上,還要具備嚴密清晰的邏輯思維。一定要做到心中有數(shù),要刻意培養(yǎng)出自己縝密的邏輯思維,使腦中思路清晰、條理清楚,以利于更好地表達,更好地與觀眾溝通與交流。
在語言表達上,要有自己的特色,要富有感染力。根據(jù)當時氛圍下的語言表達需要,可以適當運用夸張、含蓄等語言表達方式,同時還要注意掌握一些語言表達上的技能,如分寸、節(jié)奏、語氣、重音、停連等等,只有做到了這些,主持人才能對語言駕馭自如,使語言表達富有自己的特色。
(三)主持人應(yīng)具備一定的臨場應(yīng)變和即興發(fā)揮能力
遇到了突如其來的情況時,在客觀情況允許的情況下,充分調(diào)動自己的主觀能動性,使大腦思維處于高度運動和思考狀態(tài),從而做出迅速快捷的反應(yīng),能夠進一步在此基礎(chǔ)上進行發(fā)揮,使變故巧妙地朝好的方向轉(zhuǎn)化的能力。因此,主持人不僅要避免自己言語表達上的不當,更要做到處變不驚,要積極活躍思維,培養(yǎng)自己快速反映的能力,只有這樣,主持起來才能做到從容鎮(zhèn)定、揮灑自如。
二、主持人提問藝術(shù)的有效性分析
在電視或廣播這種視聽效果很強的媒介中,決定一期談話節(jié)目是否成功的根本因素就是訪談提問是不是很準確。但是主持人需要很長時間積累才能讓提問具備藝術(shù)性和精確性,不同的節(jié)目方式,主題和風格,也有不同的提問技巧。
(一)精心設(shè)計首句采訪語
提問不是表演或者作秀,提問的目的是為了檢驗傾聽的質(zhì)量,印證某些實時性信息或者獲得更多的事實性信息而不是質(zhì)疑。所以想要被訪者給出一個你想要的或是受眾期待的答案,就要注意提問的方式和技巧。
節(jié)目主持人提問的第一句話非常關(guān)鍵,直接關(guān)系到采訪會不會很好的繼續(xù)下去。第一句話應(yīng)該比較具體,不要提很大的問題,盡量避免提有怎樣的想法這種開放問題。從信息傳播接受者感興趣的內(nèi)容出發(fā),引導(dǎo)開來,可以持續(xù)進行。
(二)直奔主題進入提問
直奔主題式的提問最適合消息類新聞,節(jié)目主持人對此類提問要具體、明確,既節(jié)省時間,又簡單明了,讓受眾者在最短的時間內(nèi)了解到最準確、最真實的信息。像《焦點訪談》、《新聞周刊》等極具社會性的節(jié)目,在訪談時就不必繞彎子,直接提出問題即可。這樣讓觀眾直接了解到具體的信息,滿足觀眾對信息的需求。
(三)寓問于談,講究策略
大量成功的經(jīng)驗告訴我們,訪問者要盡量采取聊天心、討論的方式,用求教式、商量式、探討式的語氣同對方交談,而不要搞那種“答題”、“審問”的方式,特別是比較深入的采訪提問,更應(yīng)該像生活中的交談,自然得體。讓對方在不知不覺的閑談中就回答了問題,這便是寓問于談。寓問于談主要是采取潛問法,讓對方“意會”到應(yīng)該談些什么,再加上巧妙的引導(dǎo),使采訪提問不至于漫無邊際,而是沿著某一個方向發(fā)展下去,有時候再機敏地抓住某個有意義的話題,因勢利導(dǎo)的“點撥”一下對方,就能把提問引向深入,帶進。可以說,寓問于談是雙方達到心靈溝通的一個體現(xiàn),是雙方高層次的感情交流和知識的互換,也是提問中的最佳境界。以上這些方面是建立在平日知識的準備和基礎(chǔ)之上的,這種要求如同播音理論里的“廣義備稿”那樣,只有上下吃透,正反摸清,才能有的放矢,游刃有余,從而為整個節(jié)目錦上添花。
2.語音運用
2.1語調(diào)變化
2.1.1輕聲:體育新聞節(jié)目主持人可以用輕聲音節(jié)與非輕聲音節(jié)來表達不同的語義,如
例(1):主持人播報到:“李宗偉和林丹可真是我們認為的對頭啊。”(出自中央電視臺體育新聞)
此處“頭”字讀輕聲,這個詞理解為冤家,這個句子也更能生動的表達出李宗偉和林丹總是在國際重大賽事的決賽局相遇。
2.1.2重音:體育新聞節(jié)目主持人可以聯(lián)系上下文,根據(jù)語句情況和語義表達的特殊需要確定重音。
(1)對比式重音
例(2):“在此次CBA總決賽的比拼中,北京金隅隊以4:2的成績大勝新疆廣匯隊,第二次捧起了CBA總決賽冠軍的獎杯。”
例(3):主持人以:“馬刺客場以118:103擊敗了開拓者”來報道NBA季后賽。
―以上例子均出自中央電視臺體育新聞
例(2)中,主持人著重突出北京金隅隊和新疆隊4:2的成績,突顯此次CBA總決賽是北京金隅隊獲勝。例(3)中,主持人重讀了馬刺在客場118:103擊敗開拓者的成績,突出季后賽中馬刺的客場勝利。
(2)突顯式重音
例(4):“2014年北京國際馬術(shù)大師賽是連續(xù)第四年登陸鳥巢”。
例(5):“里皮出書,認為中國足球水平要想提升,需要長時間的沉淀。”
―以上例子均出自中央電視臺體育新聞
例(4)中,主持人著重突出了北京、第四年、鳥巢,很明顯的讓觀眾清楚本次國際馬術(shù)大師賽的舉辦地、舉辦次數(shù)。例(5)中,主持人重讀“長時間”這個詞,寓意著中國足球的發(fā)展還有很長的一段路。
(3)肯定性重音
例(6):主持人播報體操選手姚金男的訓(xùn)練情況時:“今年國家體操隊的訓(xùn)練還是十分有效的,莫空翻規(guī)則的改變并沒有影響姚金男在高低杠上的成績,她現(xiàn)在的成績?nèi)匀荒軌蚺旁谑澜缜皫孜弧!保ǔ鲎灾醒腚娨暸_體育新聞)
主持人著重突出“還是、沒有、能夠”,旨在否定體操規(guī)則的改變會影響姚金男的成績。
本部分小結(jié):體育新聞節(jié)目主持人在平常要從各方面加強音量調(diào)節(jié)、語調(diào)運用等方面的訓(xùn)練,還可通過加強呼吸練習(xí),多用中音區(qū)發(fā)音控制好音量。表達特殊需要時,主持人應(yīng)控制聲門,使聲帶放松,利用氣音表達特定人物的口吻,渲染環(huán)境氣氛。
2.2語速變化
2.2.1 語速加快:體育新聞主持人定位在于以“波瀾不驚”之感將新聞播出,但主持人在進入“解說”新聞階段時,會加快語速來突出比賽激烈情況。
例(7):“斯蒂芬森壓哨將球送入籃筐。”
例(8):“馬刺隊打出16:4,讓雷霆開場的領(lǐng)先優(yōu)勢蕩然無存。”
―以上例子均出自中央電視臺體育新聞
例(7)中,主持人在這句話前后還有很多對比賽細節(jié)的描述,但能夠明顯感受到在說這句話時語速加快,想突顯斯蒂芬森的絕殺進球;作為觀眾的我,在這句話的一瞬間興奮不已。例(8)中,主持人著重突顯了馬刺的進攻快速、進球有效,從側(cè)面反映了缺少主力、情緒低迷的雷霆。
2.2.2語速減慢:主持人在節(jié)目播出過程中傳遞的不僅是體育專業(yè)知識,還應(yīng)向人們傳遞正確價值觀和奧林匹克精神。
例(9):“NBA總裁昨天在紐約表示,聯(lián)盟在處理斯特林種族歧視一事上的做法是正確的。”
例(10):“金州勇士隊宣布任命史蒂夫―科爾為球隊總教練。”
―以上例子均出自中央電視臺體育新聞
因播報的不是體育賽事,所以在播報這一部分新聞時,體育新聞節(jié)目主持人往往會放慢語速,沒有播出比賽時帶有的激昂情緒。
3.詞語錘煉
3.1行業(yè)語運用
例(11):“中國男排訓(xùn)練的秘密武器目標架,有了它之后二傳在練習(xí)傳球時,無論是高度、速度還是力量的掌控都有了更加明確的標準。”(出自中央電視臺體育新聞)
例(11)中的目標架和二傳都是排球中的專業(yè)術(shù)語,目標架是排球訓(xùn)練的輔助工具,二傳是排球隊中接對方來球后專門擔任第二次傳球組織進攻的隊員。
3.2同義避復(fù)
在體育新聞中,我們經(jīng)常能夠看到主持人運用不同的語音形式表示相同的意義內(nèi)容,這就是詞的同義現(xiàn)象。
例(12):“巴塞羅那表現(xiàn)不錯,皇家馬德里發(fā)揮出色。”(出自中央電視臺體育新聞)
“表現(xiàn)不錯”和“發(fā)揮出色”都是指該隊在比賽過程中發(fā)揮穩(wěn)定、獲得不俗成績,雖意義相同,但如果把它換成“巴塞羅那表現(xiàn)不錯,皇家馬德里表現(xiàn)也不錯”則有重復(fù)感。
3.3形容詞、擬聲詞、動詞運用
澳大利亞著名新聞工作者雷維爾曾說:“在運用形容詞上,要顯得從容不迫。描繪體育運動的方法是,使用大量動詞和盡量不用空洞廢話。”
3.3.1形容詞運用:例(13):“阿爾德里奇依然延續(xù)了轟轟烈烈的狂暴秀打爆休斯頓雙塔”(出自中央電視臺體壇快訊)
這是一場火箭對陣開拓者的比賽,主持人用“轟轟烈烈”形容阿爾德里奇的表現(xiàn),觀眾可以很好的感受到NBA季后賽的精彩,從而感受到體育的魅力。
3.3.2擬聲詞運用:鄒市明在2008年北京奧運會上奪得男子48公斤級拳擊比賽冠軍時,主持人用“劈劈啪啪”形容比賽中雙方選手向?qū)Ψ綋羧瓡r的情景。大量運用擬聲詞,能讓觀眾感受到體育運動的韻律感和節(jié)奏感。
4.總結(jié)
體育新聞主持人的語言藝術(shù)是節(jié)目主持藝術(shù)的核心層面,我們要遵循播音主持和語言藝術(shù)的原則,展現(xiàn)體育新聞節(jié)目主持人語言魅力,從而體現(xiàn)體育新聞節(jié)目主持人語言藝術(shù)的價值。因此,只有不斷加強業(yè)務(wù)素質(zhì),提高語言能力,增強語言藝術(shù),才能成為一名優(yōu)秀的體育新聞節(jié)目主持人。(作者單位:北京體育大學(xué))
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1.注重語言表達播音主持在進行語言傳播的過程中主要傳播形式為對白模式,因此主持人要注重自身語言表達的合理性,形成語言表達特色,充分發(fā)揮出語言表達的藝術(shù)魅力。例如,在播音主持中要在語言中體現(xiàn)出自身的文化底蘊,處處流露出自身文化修養(yǎng)。但要注重的是首先要保證語言表達的流暢性,運用自然,婉轉(zhuǎn)得當,充分體現(xiàn)出其藝術(shù)效果。另外,在語言表達中切勿脫離生活實際,要在語言中合理的體現(xiàn)生活氣息,使語言更加親切,更加符合受眾需求,提高播音主持的藝術(shù)魅力。這種方式對形成主持人的語言特色也有著重要作用。最后,就是培養(yǎng)主持人語言表達的幽默和機智,主持人以特殊的語言表達形式為受眾傳遞信息能夠更有效吸引受眾,增強藝術(shù)魅力。
2.把握社會動態(tài)在不同的社會環(huán)境中大眾傳媒向受眾傳播的信息不同,為緊跟社會節(jié)奏,為受眾報道順應(yīng)時代是社會信息,播音主持要時刻把握社會動態(tài)。作為優(yōu)秀的播音主持工作著,要時刻關(guān)注身邊發(fā)生的新聞,并具有怎樣的社會價值取向。在播音主持工作中報道受眾想知道的,并自己也有所了解的新聞事件,更能夠拉近自己與受眾的距離,提高藝術(shù)魅力。同時,在個別播音主持節(jié)目中,主持人通過表達自己的看法和觀點能夠為受眾帶來正確的價值引導(dǎo)。
3.注重發(fā)聲的技巧性播音主持行業(yè)本身就是一門與語言直接關(guān)聯(lián)的藝術(shù),為提高其藝術(shù)魅力,注重其發(fā)聲的技巧性十分重要。由于每個人的發(fā)聲條件不同,自身能力也不同,因此發(fā)生效果就存在這較大差異。熟練的掌握發(fā)聲技巧,不斷進行聲音效果練習(xí),使聲音條件更加完美,以有效提升其藝術(shù)魅力。發(fā)聲技巧的訓(xùn)練要根據(jù)不同人制定不同的方法,結(jié)合自身嗓音特征以及條件能力等,通過正確科學(xué)的方式進行練習(xí),達到有效效果。同時,在培養(yǎng)發(fā)聲技巧的過程中對塑造自身獨特的藝術(shù)形象也有著直接幫助。
二、提升播音主持藝術(shù)魅力的前提
提升播音主持藝術(shù)魅力有著重要的基礎(chǔ)前提:
1.道德前提。播音主持自身肩負著一定的社會責任,作為公眾人物如何規(guī)范自身行為受到廣大受眾監(jiān)督。具備良好道德素質(zhì)是播音主持的最基本素質(zhì),能夠提升其道德水平,更好服務(wù)于人民和社會。播音主持是文化和信息的傳播者,在受眾之間有著廣泛的影響力,因此具備高尚道德至關(guān)重要。換言之,只有具備高尚品格在對受眾進行信息傳播中才更具說服力和權(quán)威性。
2.職業(yè)前提。播音主持的職業(yè)素質(zhì)也就是其業(yè)務(wù)素質(zhì),這是衡量播音主持是否合格的重要標準。播音主持在工作過程中常出現(xiàn)臨時變動,這要求主持人具備良好的應(yīng)變能力,充分發(fā)揮自身作用。播音主持的職業(yè)素質(zhì)既包括主持人扎實的專業(yè)知識功底,同時也要具備良好的文化素養(yǎng),具有敏捷的思維,流暢的語言表達能力,同時發(fā)音標準,感情處理得當。
3.心理前提。播音主持要有過硬的心理素質(zhì),保證播音主持過程更加流暢準確。尤其在進行突發(fā)新聞報道時,要做到不慌亂,淡定從容,才能更好的對新聞報道準確應(yīng)對。播音主持工作本身具有一定的隨機性,要求主持人必須能夠靈活處理問題,在強大的心理素質(zhì)支撐下更好處理突發(fā)事件和特殊情況。要在發(fā)生特殊情況時在最短時間恢復(fù)主持狀態(tài),做好播音主持工作。
目前,電視節(jié)目的受眾素質(zhì)是不一樣的,因此要想達到很好的效果,主持人就必須做好充足的準備,要將自己的語言組織好,只有這樣才能得到大家的喜愛。主持人和受眾傳遞信息非常重要也是不可缺少的手段就是語言,也是表達情感和思想的重要方式。語句是否準確,是否讓受眾喜愛和接受,這對于直播節(jié)目來說有著非常重要的影響。因此節(jié)目主持人一定要規(guī)范自己的語言。
主持人的普通話必須要達到一級甲等水平,這是主持人必須具備的基礎(chǔ)素質(zhì),同時也是主持工作的基本原則。主持人使用簡單、易懂的普通話更容易讓受眾接受,同時能夠表達出自己的思想和感受。如果語言內(nèi)容較為復(fù)雜,語音語調(diào)比較特殊,這對于電視直播節(jié)目來說,是很難讓受眾接受的。電視直播節(jié)目是針對所有人民所開放的,而受眾的文化層次有很大的差別,因此要想使節(jié)目得到大眾的喜愛,就必須嚴格的規(guī)范主持人的使用語言。除此之外,主持人的語言對大眾會起到引導(dǎo)和示范的作用,并且語言的規(guī)范化會影響到下一代人的語言結(jié)構(gòu)和素養(yǎng)。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們生活水平的不斷提升,電視直播節(jié)目越來越多,而群眾對于節(jié)目的要求也越來越高,這就使主持人語言面臨著更為嚴格的要求,因此主持人必須規(guī)范自己的語言,提高自身的語言素養(yǎng)。
二、電視直播欄目主持人語言藝術(shù)的運用
(一)要將自己的情感融入到語言當中
藝術(shù)的生命便是情感,而對于主持人來說情感是他們的靈魂,只有富有情感的語言才會更容易讓受眾接受和喜愛。主持人要想達到預(yù)期的效果,就必須要在語言當中投入自己的真實感情,要對節(jié)目的內(nèi)涵進行深入的了解,同時對節(jié)目的主題要做好充分的研究,這樣才能使自己的感情真正的融入到節(jié)目當中,才能讓受眾與節(jié)目產(chǎn)生共鳴。除此之外,主持人要對自己的主持節(jié)奏進行有效的控制,要根據(jù)節(jié)目內(nèi)容以及不同段落安排自己的語速和語氣,只有這樣才能與受眾做到更好的交流。主持人要不斷地提高自己的演播技巧,營造出節(jié)目的獨特風格。近幾年,情感類的節(jié)目非常受歡迎,對于這種比較多元化的節(jié)目,主持人必須要控制好自己的情緒,要用真實感情與嘉賓進行溝通和交流,要站在嘉賓的角度進行思考和講述,只有這樣才能得到受眾的認可,才會使節(jié)目更加精彩。
(二)樹立獨特的語言風格
語言風格能夠體現(xiàn)出主持人的獨特個性。主持人在節(jié)目創(chuàng)作中不斷地總結(jié)和積累經(jīng)驗,從而形成了獨特的語言風格。一個節(jié)目要想真正得到群眾的喜愛,不能只靠絢麗的舞臺去吸引觀眾,那不會起到理想的效果。對于一個直播節(jié)目來說,其核心便是主持人,大家關(guān)注的焦點以及舞臺的指揮者都是主持人,只有主持人具有獨特的語言風格,才能使節(jié)目真正贏得觀眾的喜愛。一名主持人的獨特語言風格會表現(xiàn)在很多方面,例如:創(chuàng)新思維、獨特見解以及理性構(gòu)思等。作為一名優(yōu)秀的主持人,要將自己全部心思投入到節(jié)目當中,用心去感受生活,讓受眾感受到自己的真情實感,在這個過程中主持人才能逐漸形成自己獨特的語言風格,從而使節(jié)目得到更多群眾的喜愛和關(guān)注。
(三)語言要準確簡潔
一名優(yōu)秀的直播節(jié)目主持人,必須要對節(jié)目的進程進行全面掌控,要注重與群眾的互動,使觀眾能夠積極地參與到節(jié)目當中,從而對群眾以及嘉賓起到引導(dǎo)的作用。主持人在主持節(jié)目的時候,一定要鼓勵嘉賓以及群眾表達出自己的觀點和意見,特別是一些直播訪談類的節(jié)目,主持人必須要時刻注意自己的地位,不可以給嘉賓一種高高在上的感覺,要保持自己與嘉賓的平等。一般情況下,部分觀眾更愿意聽嘉賓的故事,因此主持人必須要控制好節(jié)目的節(jié)奏,要對節(jié)目內(nèi)容進行詳細的安排,靈活的掌握每個環(huán)節(jié),同時要與嘉賓做好充分溝通,只有這樣才能使節(jié)目更吸引受眾。
結(jié)束語:
主持人駕馭直播節(jié)目最有效、最重要的手段就是語言藝術(shù)。主持人的語言素養(yǎng)會直接影響節(jié)目的質(zhì)量以及效果。因此,電視直播主持人必須要不斷地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及語言能力,要創(chuàng)造出屬于自己的獨特語言風格,只有這樣才能使節(jié)目得到更多群眾的喜愛。
參考文獻:
樹立和踐行社會主義榮辱觀,要把“八榮八恥”的價值取向貫穿于精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)全過程,大力發(fā)展先進文化。一個時代、一個社會的先進文化,應(yīng)該是積極向上、代表社會發(fā)展方向、能提供強大的精神動力和智力支持、促進經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步的文化。文學(xué)創(chuàng)作是發(fā)展先進文化的重要載體,要堅持以社會主義榮辱觀為指導(dǎo),充分發(fā)揮文藝作品的認識、教育、審美、娛樂功能,追求真善美,反對假惡丑,弘揚社會正氣,塑造美好心靈。要充分發(fā)揮文藝批評的作用,大力推介符合“八榮八恥”標準,具有較高思想性、藝術(shù)性和觀賞性的優(yōu)秀作品,旗幟鮮明地批評各種不辨榮恥甚至以恥為榮的不良作品,形成正確的輿論導(dǎo)向和創(chuàng)作方向。
樹立和踐行社會主義榮辱觀,要把“八榮八恥”的要求體現(xiàn)在文化陣地建設(shè)和城鄉(xiāng)基層文化活動中。圖書館、文化館、博物館、社區(qū)文化機構(gòu)等公益性文化事業(yè)單位,是廣大群眾享受文化生活的重要場所和宣傳社會主義榮辱觀的重要陣地。對這些陣地要積極建設(shè)、充分利用。要深入挖掘民族民間文化資源,利用群眾喜聞樂見的形式,廣泛開展豐富多彩、健康向上的群眾文化活動。以通俗文學(xué)、流行音樂、電視文藝、網(wǎng)絡(luò)文化為代表的大眾文化的迅速崛起,滿足了人民群眾日益增長的精神文化需求,促進了社會主義文化事業(yè)的繁榮,但其中也存在著一些文化糟粕。原創(chuàng)網(wǎng)站: