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計(jì)算機(jī)教學(xué)篇1

近年來，以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代科技高速發(fā)展，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域引發(fā)深刻變革，并對(duì)人類生活方方面面產(chǎn)生影響?！队?jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》是地方高校開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課程，主要目的是提升非計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生的計(jì)算機(jī)操作能力，以適應(yīng)未來信息社會(huì)的人才要求。作為一門基礎(chǔ)性課程，《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》的知識(shí)具體入門性特征，以計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)、常見軟件的基礎(chǔ)操作以及必備的相關(guān)資訊等。對(duì)學(xué)生而言，通過這一課程的學(xué)習(xí)，可以相對(duì)熟練的掌握計(jì)算機(jī)使用方法，為日后的深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。[1]

1項(xiàng)目教學(xué)法的內(nèi)涵

在現(xiàn)代教學(xué)體系中，項(xiàng)目教學(xué)法具有一定開創(chuàng)性，該方法通過組織學(xué)生執(zhí)或者實(shí)施一個(gè)特定的、完整的項(xiàng)目，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的分析和操作，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造思維以及解決具體問題的能力，以此達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，為相關(guān)領(lǐng)域快速輸送實(shí)踐能力較強(qiáng)的人才。在酒店管理專業(yè)教學(xué)中，通過項(xiàng)目教學(xué)法，可以設(shè)計(jì)針對(duì)各種問題的情境，通過組織進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)自主探究和“意義建構(gòu)”，基于此，有利于學(xué)生利用掌握的科學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題。[2]此外，在項(xiàng)目教學(xué)過程中，各個(gè)小組可以針對(duì)具體項(xiàng)目組織討論活動(dòng)，設(shè)計(jì)解決方案，在完成相關(guān)任務(wù)的基礎(chǔ)上獲取相應(yīng)的成果，幫助學(xué)生在項(xiàng)目完成過程獲取成就感，從而有效的提升其學(xué)習(xí)積極性。[3]項(xiàng)目教學(xué)法在《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》的運(yùn)用旨在改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的問題，通過理論結(jié)合實(shí)踐的方式，更有針對(duì)性的分析、解決具體問題，以此提升解決實(shí)際問題的能力，更好的適應(yīng)未來快速發(fā)展的社會(huì)。此外，在解決具體問題過程中幫助學(xué)生梳理掌握的知識(shí)，提升對(duì)知識(shí)的利用能力，并激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)主觀能動(dòng)性。酒店管理專業(yè)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程實(shí)施茶文化資源開發(fā)項(xiàng)目教學(xué)具有明顯的實(shí)際意義，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，對(duì)于改善學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有積極意義。項(xiàng)目教學(xué)法的核心在于學(xué)生，其理論基礎(chǔ)在于建構(gòu)主義，即教師通過具體項(xiàng)目來引導(dǎo)學(xué)生完成知識(shí)的建構(gòu)。在項(xiàng)目教學(xué)過程中，學(xué)生建構(gòu)與自身相匹配的學(xué)習(xí)策略，并在其他情境中利用這種策略，根據(jù)情境要求對(duì)策略進(jìn)行針對(duì)性調(diào)整，從而提升自身建構(gòu)策略對(duì)各種情境的適應(yīng)能力，逐漸形成自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。以《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》茶文化資源開發(fā)為載體，通過項(xiàng)目教學(xué)法的應(yīng)用，可以幫助學(xué)生建構(gòu)和計(jì)算機(jī)知識(shí)相關(guān)的知識(shí)體系，學(xué)生在這一過程獲得相應(yīng)的自主學(xué)習(xí)能力，并在其他專業(yè)學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。第二，對(duì)于提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力具有積極意義。項(xiàng)目學(xué)習(xí)法通過引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施承載特定目標(biāo)的項(xiàng)目，在完成項(xiàng)目任務(wù)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性思維，利用自身的創(chuàng)新能力來解決問題。學(xué)生在項(xiàng)目執(zhí)行過程中可以自由的表達(dá)個(gè)人思想和情感，并對(duì)問題進(jìn)行自主探究，籌劃科學(xué)有效的解決方案，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，提升創(chuàng)造性解決問題的能力。第三，項(xiàng)目教學(xué)法是地方高校非計(jì)算機(jī)專業(yè)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革的有效途徑。非計(jì)算機(jī)專業(yè)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》的茶文化資源開發(fā)項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐目前依然停留在個(gè)案實(shí)踐，但是項(xiàng)目教學(xué)法并不局限于特定專業(yè)或者特定領(lǐng)域，而是一種跨學(xué)科和跨領(lǐng)域的綜合過程。在現(xiàn)代項(xiàng)目管理視角下，項(xiàng)目存在于各個(gè)領(lǐng)域，而項(xiàng)目本身具有確定主題、設(shè)計(jì)計(jì)劃、執(zhí)行計(jì)劃、評(píng)定產(chǎn)品的流程和周期。對(duì)高校而言，可以參照上述流程來完成《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程的項(xiàng)目教學(xué)的設(shè)計(jì)。[4]湖南工學(xué)院和長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程茶文化資源開發(fā)項(xiàng)目教學(xué)法在酒店管理專業(yè)教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)，將會(huì)促進(jìn)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》這門課程在全校范圍的教學(xué)改革，促進(jìn)該課程項(xiàng)目教學(xué)法在其它地方高校專業(yè)教學(xué)中的實(shí)施，促進(jìn)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》這門課程與地方高校院校各個(gè)專業(yè)技能培訓(xùn)課程之間的銜接，使地方高校的《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》這門非計(jì)算機(jī)專業(yè)公共文化課程更好更有效的服務(wù)于創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育。顯然，項(xiàng)目教學(xué)法也是促進(jìn)地方高校公共文化課程教學(xué)改革的有效途徑。

2教學(xué)過程實(shí)施針對(duì)酒店專業(yè)學(xué)生的《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)設(shè)計(jì)有必要明確學(xué)生需要掌握的知識(shí)和能力，融入素質(zhì)教育的基本要求，科學(xué)合理的設(shè)計(jì)教學(xué)方案。

2.1以項(xiàng)目為主線

在茶文化資源開發(fā)項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施過程中，必須突出茶文化資源項(xiàng)目主線，引導(dǎo)學(xué)生在完成項(xiàng)目任務(wù)過程中充分利用已有知識(shí)，以此提升學(xué)生的實(shí)踐能力，更好的滿足當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展要求，可以在短時(shí)間內(nèi)為茶文化旅游企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，滿足崗位需求。項(xiàng)目教學(xué)法是基于工作過程的一種新型教學(xué)思路，行為邏輯至關(guān)重要，教師需要以行為邏輯為核心來組織和安排學(xué)習(xí)要素。在教學(xué)效果評(píng)價(jià)方面，工作過程的執(zhí)行情況是非常重要的指標(biāo)，教師在一體化教室中引入項(xiàng)目，根據(jù)項(xiàng)目任務(wù)的要求，將學(xué)生劃分成特定小組，每個(gè)小組的人數(shù)上限定為9人。在教學(xué)過程中，教師必須對(duì)個(gè)體差異充分關(guān)注，以確保分組的合理性，切實(shí)提升個(gè)體的參與度。各個(gè)小組根據(jù)成員特征，選擇具體的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)小組成員完成項(xiàng)目任務(wù)，任務(wù)分配需要落實(shí)到個(gè)人，通過不同成員的協(xié)調(diào)工作，把“教、學(xué)、做”融為一體，根據(jù)任務(wù)特征執(zhí)行相關(guān)操作，提升團(tuán)隊(duì)合作水平。[5]

2.2以學(xué)生為主體

學(xué)生是項(xiàng)目教學(xué)的核心，也是執(zhí)行項(xiàng)目的主體，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)施項(xiàng)目任務(wù)過程中獲取、運(yùn)用、共享、發(fā)現(xiàn)、傳播、重構(gòu)知識(shí)，在幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力。在項(xiàng)目教學(xué)法實(shí)施過程中，教師的主要作用在于引導(dǎo)、監(jiān)督、檢查、鼓勵(lì)、技術(shù)支持等，以確保項(xiàng)目可以順利的實(shí)施。[6]兩所高校的酒店管理專業(yè)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程的項(xiàng)目教學(xué)法在實(shí)施過程中，將酒店管理項(xiàng)目為載體，通過和技能培訓(xùn)深度融合，有利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，幫助學(xué)生在項(xiàng)目任務(wù)過程中了解職業(yè)特征，體驗(yàn)職業(yè)角色，掌握必要的崗位知識(shí)，培養(yǎng)和崗位要求相匹配的職業(yè)素養(yǎng)，從而提升學(xué)生的職業(yè)信心，消解了學(xué)生對(duì)這門課程的誤解，以前學(xué)生不重視、教師難教授的難題得以破解，從而提高了該課程的教學(xué)效果。

3項(xiàng)目教學(xué)法的思路和對(duì)策

3.1突破非計(jì)算機(jī)專業(yè)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》這一公共文化課與專業(yè)課之間的壁壘

實(shí)現(xiàn)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程與酒店管理，專業(yè)茶文化資源開發(fā)課程的有機(jī)聯(lián)系。傳統(tǒng)的《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程主要是為了專業(yè)課程服務(wù)，具有一定被動(dòng)性，在很多情況下難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。兩所高校的酒店管理專業(yè)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程項(xiàng)目教學(xué)法力求轉(zhuǎn)換視角，將《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程和茶文化資源開發(fā)專業(yè)課程體系深度融合，通過引入具體項(xiàng)目，發(fā)揮衡陽茶文化資源開發(fā)過程的項(xiàng)目管理思維，建立《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程與衡陽茶文化資源專業(yè)課程的深度關(guān)聯(lián)，從而發(fā)揮兩種課程的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

3.2對(duì)地方高?！队?jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)整合

在教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)過程中納入多個(gè)軟件的應(yīng)用教學(xué)，并強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目教學(xué)周期的完整性。在項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施過程中，教師需要明確項(xiàng)目任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生利用自身掌握的知識(shí)和技能解決整個(gè)過程存在的問題。此外，在項(xiàng)目教學(xué)方案設(shè)計(jì)過程中，必須立足酒店管理專業(yè)的應(yīng)用特征，茶文化資源開發(fā)主題的設(shè)計(jì)和安排不應(yīng)偏離專業(yè)要求，根據(jù)專業(yè)實(shí)踐要求引入所需的計(jì)算機(jī)知識(shí)，例如網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識(shí)、應(yīng)用軟件的操作技能等等，同時(shí)根據(jù)地方高校的教學(xué)任務(wù)來設(shè)計(jì)并實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)方案。具體包括電腦配置和管理項(xiàng)目；通過網(wǎng)絡(luò)搜索技術(shù)獲取信息的項(xiàng)目，通過Word軟件編寫相關(guān)資料的項(xiàng)目；通過Excel軟件分析市場數(shù)據(jù)的項(xiàng)目；通過PPT軟件制作宣傳片的項(xiàng)目；通過FrontPage設(shè)計(jì)相關(guān)旅游網(wǎng)頁的項(xiàng)目等。學(xué)生為完成項(xiàng)目要求的具體任務(wù)，學(xué)會(huì)主動(dòng)的學(xué)習(xí)并掌握相關(guān)知識(shí)，從而培養(yǎng)了其茶文化資源開發(fā)思維，在很大程度上提升了職業(yè)素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)未來發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

3.3找到規(guī)律、得出項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案、提出推廣建議

根據(jù)相關(guān)理論指導(dǎo)，結(jié)合具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求，充分發(fā)揮各種學(xué)習(xí)要素的優(yōu)勢，設(shè)計(jì)合理的調(diào)查問卷，明確相關(guān)要素的作用，設(shè)計(jì)教學(xué)問題，明確教學(xué)策略，完善《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》的項(xiàng)目教學(xué)設(shè)計(jì)方案，在兩所高校的酒店管理專業(yè)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程的茶文化資源開發(fā)項(xiàng)目教學(xué)中實(shí)踐?？偨Y(jié)反思項(xiàng)目教學(xué)法實(shí)踐，對(duì)項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)踐效果進(jìn)行綜合且客觀的評(píng)價(jià)，總結(jié)并歸納相關(guān)問題和經(jīng)驗(yàn)，最后形成可重復(fù)、可操作、可推廣的“地方高?！队?jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程項(xiàng)目教學(xué)模式”，從而滿足了地方高校非計(jì)算機(jī)專業(yè)《計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程的教學(xué)需求，相信將會(huì)取得較好的教學(xué)效果。

作者:陳政 黃華東 陳敏 陳曉亮 單位:湖南工學(xué)院計(jì)算機(jī)與信息科學(xué)學(xué)院

計(jì)算機(jī)教學(xué)篇2

長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院湖南工學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 茶文化是我國深厚傳統(tǒng)文化中的智慧結(jié)晶，其對(duì)人類社會(huì)正常的生產(chǎn)生活能產(chǎn)生一定的影響。茶文化的形成與發(fā)展歷經(jīng)幾千年積淀，不同地域的茶文化隨著歷史變化與社會(huì)進(jìn)步在不斷交融與碰撞，并且受到了許多其他傳統(tǒng)思想的熏陶，才逐漸形成了如今的茶文化。直到今天，其背后蘊(yùn)藏的文化元素仍有著不容忽視的重要地位。因此可以說，茶文化具有文化多元性特征。為深入挖掘茶文化多元性特征，將其運(yùn)用到高校教育領(lǐng)域，新時(shí)期全國高等學(xué)校教育工作會(huì)議便提出將思想意識(shí)引領(lǐng)和政治意識(shí)培養(yǎng)工作建設(shè)與茶文化相融合的思想，以茶文化的運(yùn)用深入推進(jìn)高校思想意識(shí)引領(lǐng)和政治意識(shí)培養(yǎng)建設(shè)，推動(dòng)教學(xué)改革創(chuàng)新進(jìn)程，于是計(jì)算機(jī)專業(yè)課程思政與茶文化的融合便是新教學(xué)思路的試驗(yàn)者。研究該問題能積極引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)。

1茶文化在計(jì)算機(jī)專業(yè)課程思政教學(xué)中應(yīng)用的意義

為深入貫徹全國高校教育會(huì)議上提出的育人建設(shè)指示，有效加強(qiáng)思想意識(shí)引領(lǐng)和政治意識(shí)培養(yǎng)工作，各高校都在黨和國家的鼓勵(lì)下開展了教育改革。以計(jì)算機(jī)專業(yè)為例，如今將茶文化融入該專業(yè)育人改革中，能夠借助茶文化中的茶道精神、修身文化等元素豐富教育內(nèi)容，并為課程思政教育工作做好規(guī)劃設(shè)計(jì)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。由此可見，研究茶文化在該專業(yè)課程思政改革中的應(yīng)用具有現(xiàn)實(shí)意義。

1.1有利于豐富課程教學(xué)內(nèi)容

我國傳統(tǒng)茶文化分為物質(zhì)文化和精神文化，茶精神文化內(nèi)容比較繁雜，大眾生活較為常見的有茶道、茶藝等，蘊(yùn)含著豐富的人文精神。在計(jì)算機(jī)專業(yè)思想教學(xué)中重點(diǎn)吸收的便是其這一內(nèi)在精神文化。如今計(jì)算機(jī)專業(yè)課程思政教學(xué)中多采用思政教材內(nèi)容與計(jì)算機(jī)課程融合這一方法，學(xué)生容易感到枯燥與乏味，而將傳統(tǒng)茶文化中的茶道、茶藝精神融入計(jì)算機(jī)理念內(nèi)容中，能為學(xué)生提供中華幾千年的修身文化、禮儀文化等思政元素，從而為單一的課程思政素材浸入新鮮文化元素，豐富思想意識(shí)引領(lǐng)和政治意識(shí)培養(yǎng)工作教育內(nèi)容。

1.2有利于培養(yǎng)學(xué)生思維素養(yǎng)

我國傳統(tǒng)茶文化中融合了儒釋道三家理念，繼承并發(fā)展了三家文化精髓，比如儒家的“中庸”、“和諧”思想，道家的“天人合一”、“無為”思想，佛家的“普渡”“無我”思想，學(xué)生在接觸這些文化精華的同時(shí)能夠洗滌心靈、凈化思想。如今高校將這一文化內(nèi)容融入到了計(jì)算機(jī)專業(yè)思想教育體系和課程框架中，能激發(fā)學(xué)生對(duì)茶文化中的獨(dú)立精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)注，進(jìn)而主動(dòng)挖掘?qū)W習(xí)課程中的人文元素，提升自身思維素養(yǎng)。比如在《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》課程思想教育中，教師便可將茶文化中的主動(dòng)探究思想與思政元素相融合，培養(yǎng)學(xué)生勤思好問的良好素養(yǎng)。

1.3有利于提升課程教學(xué)效果

專業(yè)課教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授新知識(shí)的重任，同時(shí)還擔(dān)負(fù)著塑造學(xué)生人格、提升學(xué)生思想境界的重任。中國傳統(tǒng)茶文化中包含了豐富的人文精神、愛國情懷、文化自信、科學(xué)精神等思政元素，十分具有挖掘意義與教育意義，如今在計(jì)算機(jī)專業(yè)課程思政教育中引入茶文化內(nèi)容，能以茶文化為媒介，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)開展自主探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作等思政內(nèi)容的學(xué)習(xí)。如此能達(dá)到新與舊的碰撞、古與今的融合效果，進(jìn)而提升計(jì)算機(jī)專業(yè)思想意識(shí)引領(lǐng)和政治意識(shí)培養(yǎng)工作實(shí)效性，提升教學(xué)質(zhì)量。

2茶文化在計(jì)算機(jī)專業(yè)課程思政教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

高校積極響應(yīng)國家教育部門號(hào)召，開展了計(jì)算機(jī)專業(yè)課程思想改革活動(dòng)，極大突破了傳統(tǒng)思政教育的束縛，在工作改革、人才培養(yǎng)、文化滲透等方面都取得了一定實(shí)效。如今高校將擁有幾千年文化積淀的茶文化元素融入到該課程思想意識(shí)引領(lǐng)和政治意識(shí)培養(yǎng)工作中，雖然也取得了顯著教育效果，但同時(shí)也出現(xiàn)了一些問題，因此，需要高校深入梳理這些問題，尋求教育癥結(jié)。

2.1學(xué)生缺乏茶文化學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)前計(jì)算機(jī)專業(yè)教學(xué)中，多數(shù)教師課上都是參考教材內(nèi)容或者通過網(wǎng)上查閱資料來完成教學(xué)工作，忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生在計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)中只注重技術(shù)的學(xué)習(xí)而忽略了背后文化的挖掘，導(dǎo)致茶文化中的育人思想與該專業(yè)思想意識(shí)引領(lǐng)和政治意識(shí)培養(yǎng)工作融合時(shí)無法引起學(xué)生注意，教學(xué)效果不夠理想。而且部分教師片面認(rèn)為計(jì)算機(jī)教學(xué)中只要學(xué)好計(jì)算機(jī)內(nèi)容即可，并未重視茶文化在課程思政教學(xué)中的重要性，因此使得學(xué)生對(duì)茶文化的關(guān)注度也受到了影響，極大弱化了學(xué)生對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)興趣。
2.2茶文化內(nèi)容融入不夠廣泛

從古至今，中國文人對(duì)茶便有著特殊的情感，以茶喻人、以茶明志是常見的茶文化表現(xiàn)方式。如今將茶文化融入高校計(jì)算機(jī)專業(yè)課程思政內(nèi)容，旨在提升學(xué)生人文素養(yǎng)，彰顯思政教育效果。然而在實(shí)際教育中，茶文化中的茶道精神、禮儀文化內(nèi)容尚未全部融入到思政內(nèi)容中，尤其是計(jì)算機(jī)思政體系中的茶文化元素較少，教師僅將教材中涉及到的人文理念、創(chuàng)新意識(shí)等內(nèi)容與計(jì)算機(jī)專業(yè)教學(xué)相融合，并未深入挖掘茶文化中的道德素質(zhì)、節(jié)氣、情感等教育元素，使得學(xué)生對(duì)茶文化內(nèi)容了解較為片面，無法與專業(yè)課程中的育人內(nèi)容相掛鉤。

2.3茶文化與課程銜接方式不當(dāng)

計(jì)算機(jī)專業(yè)課程教學(xué)中節(jié)奏十分緊湊，教師通常講完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)后便進(jìn)入下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講述，對(duì)于思政元素的挖掘也只是機(jī)械地將思政內(nèi)容復(fù)制到計(jì)算機(jī)教學(xué)內(nèi)容之后，如此使得茶文化中的思政元素與該專業(yè)課程銜接不暢現(xiàn)象較為明顯。加之教師對(duì)茶文化融入該專業(yè)課程思政體系的重視程度不高，在利用茶文化思想進(jìn)行課程思政教育時(shí)，存在形式化問題，片面將茶文化與思政內(nèi)容混淆開展教學(xué)活動(dòng)，如此使得茶文化思想未能直接與計(jì)算機(jī)專業(yè)課程相銜接，茶文化魅力沒能充分體現(xiàn)。

3茶文化在計(jì)算機(jī)專業(yè)課程思政教學(xué)中的應(yīng)用方法

計(jì)算機(jī)專業(yè)課程作為理工科院校的基礎(chǔ)性學(xué)科，從中提煉出思政元素并進(jìn)行課程思政教育這一過程十分不易，需要教師挖掘其中的團(tuán)結(jié)協(xié)作、善于思考等思政元素，而且要將這些思政元素與計(jì)算機(jī)專業(yè)內(nèi)容無縫銜接。如此給該課程思想意識(shí)引領(lǐng)和政治意識(shí)培養(yǎng)工作又提出了新的挑戰(zhàn)。面對(duì)實(shí)際教學(xué)工作中的諸多問題，教師可從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新茶文化融合方法、滲透茶文化內(nèi)容等方面探究總結(jié)該專業(yè)改革教育中的具體路徑，以落實(shí)高校教育目標(biāo)。

3.1提升學(xué)生茶文化學(xué)習(xí)興趣

從中國傳統(tǒng)茶文化融合視角出發(fā)，應(yīng)提高學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)專業(yè)思想理念的重視程度，及時(shí)了解該專業(yè)教育中心點(diǎn)，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)理念。教師在進(jìn)行計(jì)算機(jī)課程思政改革中，可為學(xué)生多加講解茶文化中與思政元素相契合的觀點(diǎn)理論，比如修身文化、禮儀文化、中庸思想等，使其在計(jì)算機(jī)技能學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)與人合作、學(xué)會(huì)理性對(duì)待計(jì)算機(jī)這一技術(shù)。同時(shí)教師平時(shí)計(jì)算機(jī)實(shí)訓(xùn)操作時(shí)還可創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境，比如計(jì)算機(jī)技能交流環(huán)節(jié)、計(jì)算機(jī)游戲環(huán)節(jié)，將茶文化中的節(jié)氣思想、志向理念、合作思想滲透到教育環(huán)節(jié)中，吸引學(xué)生注意。

3.2多角度滲透茶文化教育內(nèi)容

茶文化中蘊(yùn)含著儒家、道家等多流派的思想內(nèi)容，高校在計(jì)算機(jī)專業(yè)課程思政中應(yīng)用茶文化中的這些思想元素，能豐富思政育人內(nèi)容。比如在程序計(jì)算教學(xué)中，教師可構(gòu)建層次化的茶文化課程思政教育框架，再將茶文化元素補(bǔ)充到框架內(nèi)。比如在“WORD應(yīng)用案例”內(nèi)容教學(xué)時(shí)，可將該內(nèi)容分為資料查找、課上講述、課后測評(píng)三個(gè)框架，然后再以“茶文化”宣傳視頻為學(xué)習(xí)素材，補(bǔ)充框架內(nèi)容。具體在課前教師可要求學(xué)生進(jìn)行資料查找；課上利用學(xué)習(xí)通、對(duì)分易等信息化教學(xué)手段播放茶文化宣傳紀(jì)錄片、微視頻，并要求學(xué)生利用計(jì)算機(jī)圖片切換、主題設(shè)定、動(dòng)畫背景設(shè)置等技術(shù)突出茶文化主題思想；課后要求學(xué)生總結(jié)討論課上關(guān)于茶文化的文化內(nèi)容，在課程操作中體會(huì)茶文化精神。

3.3創(chuàng)新茶文化與課程銜接方式

為更好地實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)專業(yè)思政教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)懂，需要?jiǎng)?chuàng)新茶文化與該專業(yè)思想教育銜接方式，吸引學(xué)生積極參與課堂教育。具體專業(yè)教師可借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建新型在線教學(xué)模式，以傳統(tǒng)茶文化為切入點(diǎn)創(chuàng)新計(jì)算機(jī)專業(yè)課程思政教學(xué)形式。比如在“PowerPoint高級(jí)應(yīng)用”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可圍繞茶文化中的制茶流程設(shè)計(jì)在線問答教學(xué)模式，根據(jù)PowerPoint相關(guān)知識(shí)點(diǎn)創(chuàng)設(shè)在線對(duì)話情境、游戲情境，并將茶文化思想融入其中，學(xué)生可根據(jù)自身能力選擇感興趣的情境模塊，從中選擇制茶流程視頻、動(dòng)畫制作方法，并對(duì)其中的茶文化元素進(jìn)行提煉與學(xué)習(xí)，潛移默化提升學(xué)生素養(yǎng)。如今國內(nèi)高校課程改革工作正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期，具體到計(jì)算機(jī)專業(yè)課程中的要求十分復(fù)雜，要求課程思政教育要靈活有度、針對(duì)性強(qiáng)，如此給該專業(yè)課程思政工作的開展提出了現(xiàn)實(shí)難題。對(duì)此，今后教師可將茶文化中的修身文化、禮儀文化、節(jié)氣文化等內(nèi)容融入到思政元素中，再將思政與該課程相結(jié)合，利用傳統(tǒng)茶文化精髓突出計(jì)算機(jī)課程重點(diǎn)，以豐富課程思想意識(shí)引領(lǐng)和政治意識(shí)培養(yǎng)工作內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

作者:楊金澔 單位:內(nèi)蒙古交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院

計(jì)算機(jī)教學(xué)篇3

進(jìn)入21世紀(jì)以來，計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用已經(jīng)滲入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中。擔(dān)負(fù)著計(jì)算機(jī)應(yīng)用人才培養(yǎng)任務(wù)的高校，如何在合理利用資源的情況下，調(diào)整計(jì)算機(jī)課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，使其更為滿足社會(huì)需求、學(xué)生興趣需求，從而大幅提升教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)輸出更優(yōu)秀的計(jì)算機(jī)應(yīng)用人才，是高校計(jì)算機(jī)課程教學(xué)面臨的主要問題之一。不可否認(rèn)的是，我國高校的計(jì)算課程和教學(xué)模式暴露出一些典型性問題。計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息發(fā)展越是迅猛，暴露出的問題也越為突出。因此，計(jì)算機(jī)教學(xué)還需要緊貼技術(shù)發(fā)展，適時(shí)進(jìn)行課程改革。傳統(tǒng)茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，其核心要義與思想，涵蓋了我國以儒釋道為代表的諸子百家學(xué)說內(nèi)涵。對(duì)于當(dāng)代各類矛盾問題的解決思路上，都發(fā)揮出積極的當(dāng)代價(jià)值來。本文將從我國高校計(jì)算機(jī)教學(xué)中暴露的問題說起，結(jié)合我國茶文化的發(fā)展歷史與核心內(nèi)涵，針對(duì)計(jì)算機(jī)教學(xué)改革，探討將傳統(tǒng)茶文化融入到計(jì)算機(jī)教學(xué)當(dāng)中，希望能為高校計(jì)算機(jī)教學(xué)工作者帶來一些啟示。

1我國高校計(jì)算機(jī)教學(xué)存在的問題

當(dāng)下，每年都會(huì)有大量的高校畢業(yè)生走出校門，走向職場。在求職的過程中，大部分畢業(yè)生都會(huì)把計(jì)算機(jī)等級(jí)證書，當(dāng)作求職的一個(gè)優(yōu)勢條件而附加在求職簡歷當(dāng)中。但用人單位在選擇人才時(shí)，對(duì)于計(jì)算機(jī)等級(jí)證書卻不會(huì)做太多考量，證書也代表不了人才的計(jì)算機(jī)能力。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的尷尬局面，主要是在我國高校計(jì)算機(jī)教學(xué)中，存在以下幾個(gè)突出問題。

1.1課程教學(xué)缺乏明確目的性

毫不客氣的說，在我們?nèi)粘５拇髮W(xué)課程教學(xué)過程中，因?yàn)槿狈M向的教學(xué)質(zhì)量比較和質(zhì)量要求，很多課程老師在教學(xué)時(shí)，缺乏足夠的責(zé)任心和目的性。針對(duì)計(jì)算機(jī)教學(xué)，這樣的現(xiàn)象更為突出。很多教學(xué)老師都是通過網(wǎng)上查閱，并參照教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)模式的制定。在此過程中，缺乏對(duì)“讓學(xué)生學(xué)習(xí)什么？掌握什么？要達(dá)到什么樣的程度”等問題的深度思考。在教學(xué)目標(biāo)上，是以上滿多少課時(shí)做為主要教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)進(jìn)度上，往往是講完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，下一節(jié)課就會(huì)立刻進(jìn)行新的知識(shí)點(diǎn)傳授，忽略了學(xué)生對(duì)所授內(nèi)容的掌握程度，與計(jì)算機(jī)實(shí)際操作能力培訓(xùn)相脫節(jié)，最終導(dǎo)致了教學(xué)目的不明確，教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容只是一知半解的現(xiàn)象發(fā)生。

1.2指導(dǎo)下計(jì)算機(jī)操作時(shí)長不足

要想熟練掌握計(jì)算機(jī)課程所學(xué)內(nèi)容，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)際計(jì)算機(jī)操作的過程必不可少。在上個(gè)世紀(jì)末，計(jì)算機(jī)尚屬新鮮事物，家用電腦尚未得到普及，在校大學(xué)生都十分珍惜進(jìn)入機(jī)房進(jìn)行實(shí)際操作的機(jī)會(huì)。但時(shí)至今日，筆記本電腦已經(jīng)成為在校學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)配置，進(jìn)入機(jī)房接觸計(jì)算機(jī)，已經(jīng)讓大學(xué)生毫無興趣而言。因此，高校中計(jì)算機(jī)課程的開展，大部分只是注重計(jì)算機(jī)的理論培訓(xùn)，而忽略了實(shí)際操作過程的指導(dǎo)。很多教師在講完課程內(nèi)容后，都是布置實(shí)際操作作業(yè)，讓學(xué)生在課下去自己完成。這樣做的后果就是，一是缺乏監(jiān)督指導(dǎo)，無法保障學(xué)生計(jì)算機(jī)實(shí)際操作的時(shí)長和對(duì)知識(shí)的掌握程度，二是學(xué)生在實(shí)際操作中遇到困難和問題，無法得到及時(shí)的指導(dǎo)和解決。只能是通過翻閱資料和同學(xué)間交流來解決。從而使得實(shí)際操作水平距離理應(yīng)達(dá)到的操作水平相差甚遠(yuǎn)。

1.3過時(shí)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)備

前面也簡單提到，我國高校計(jì)算機(jī)課程內(nèi)容，在很大程度上存在內(nèi)容過時(shí)的現(xiàn)象。造成這樣的現(xiàn)象也很正常，畢竟計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展可謂是日新月異，而課堂教學(xué)內(nèi)容不可能會(huì)時(shí)刻與最新的計(jì)算機(jī)技術(shù)保持同步更新。在這種情況下，計(jì)算機(jī)課程的內(nèi)容設(shè)置，多是偏向理論基礎(chǔ)為主，其教學(xué)目的也更是傾向與讓學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)的基本使用方法和基本工作原理。但是，在內(nèi)容設(shè)置上，卻與實(shí)際應(yīng)用懸差太大。如現(xiàn)在我們的計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)早已經(jīng)升級(jí)到Windowsvista系列，而在我們高校的計(jì)算機(jī)課程中，還有DOS系統(tǒng)、C語言等早已被技術(shù)時(shí)代所淘汰的內(nèi)容，顯然無法引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，做為高校的固定資產(chǎn)來說，教學(xué)機(jī)房的計(jì)算機(jī)更新速度，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上市場主流計(jì)算機(jī)的更新速度，陳舊的教學(xué)設(shè)備，讓很多在校大學(xué)生無法對(duì)計(jì)算機(jī)操作課程提起興趣來。1.4學(xué)生缺乏足夠的興趣支撐計(jì)算機(jī)教學(xué)效果不高的一個(gè)典型原因就是，學(xué)生對(duì)課程的設(shè)置缺乏足夠的興趣支撐。目前，計(jì)算機(jī)已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶，成為普通的家用電器之一。當(dāng)代在校大學(xué)生從小到大的學(xué)習(xí)過程中，自始至終與計(jì)算機(jī)相伴。其課程也是出現(xiàn)在小學(xué)到初中再到高中等各個(gè)學(xué)習(xí)階段。在這種情況下，很多大學(xué)生在接觸大學(xué)計(jì)算機(jī)課程時(shí)，總會(huì)感覺到課程內(nèi)容早已掌握，理論操作早已熟悉。試想，這樣的心態(tài)如何能讓大學(xué)生提起對(duì)計(jì)算機(jī)課程的興趣來呢？還有很多大學(xué)生，將課余時(shí)間大部分花費(fèi)在上網(wǎng)聊天或者打游戲上，對(duì)于計(jì)算機(jī)的操作已經(jīng)非常熟練，計(jì)算機(jī)課程對(duì)此類大學(xué)生也缺乏吸引力。還有一種情況就是，一些大學(xué)生無法正確對(duì)待計(jì)算機(jī)課程的開設(shè)目的，認(rèn)為計(jì)算機(jī)只是一種現(xiàn)代化的辦公工具，只要熟悉基本操作，會(huì)使用基本的辦公軟件就可以了。

2我國傳統(tǒng)茶文化歷史與內(nèi)涵

我國是茶的故鄉(xiāng)，茶即是“琴棋書畫詩酒茶”的文人七雅事之一，也是“柴米油鹽醬醋茶”的百姓開門七件事之一。由此可見茶在我國人民生活中的地位，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界上任何其他國家。我國的茶始于神農(nóng)時(shí)期，相傳神農(nóng)“日嘗百草而遇毒，得茶而解之”。傳說的真?zhèn)螣o從考證，但可以肯定的是，早在唐朝之前，我國就有了茶的相關(guān)記載和利用歷史。茶之所以能夠被人推崇并發(fā)展成為一種文化現(xiàn)象，其根本原因是其具備藥用和飲用功能。唐朝，是我國茶文化發(fā)展歷史中最重要的時(shí)期，被后人尊稱為“茶圣”的陸羽，在公元780年著下千古名作《茶經(jīng)》，成為我國茶文化史乃至全世界茶文化歷史得里程碑。一方面，唐朝前期的文人墨客，都將人的德行與清雅高潔的茶相聯(lián)系起來，并做下了許多文學(xué)作品，茶被賦予上了精神象征，另一方面，茶在唐朝時(shí)期是一種奢侈品，多為皇族和寺院內(nèi)高僧所飲用，在這樣的特殊環(huán)境下，儒家的一些哲理性思維，也與茶的特性自然而然的結(jié)合起來。到了宋朝，隨著茶的種植面積加大，茶也由廟堂專享之物，成為百姓日常的消費(fèi)用品。飲茶之風(fēng)普及到社會(huì)各個(gè)階層，在平民百姓之中更為盛行，“家不可一日無也”。與唐代文人的大氣磅礴相比，宋代文人更喜幽靜、高雅的意境，而茶無論是在其生長環(huán)境，形態(tài)表象，還是在其品鑒環(huán)境上，都契合了宋代文人的心境需求。因此，茶文化在宋朝時(shí)期又有了長足的發(fā)展和進(jìn)步。明清時(shí)期，因?yàn)槲娜说耐苿?dòng)作用，我國的茶文化發(fā)展到了最燦爛輝煌的時(shí)期。泡茶的程序，喝茶的過程也得到了大幅發(fā)展。我們當(dāng)下已在全國普及的功夫茶，就是在明清時(shí)期得以發(fā)展完善的。種種歷史原因，自從鴉片戰(zhàn)爭之后，盡管我國人民的喝茶習(xí)慣并沒有改變，但我國的茶文化一落千丈，直到上世紀(jì)80年代，茶文化才逐漸再次被人們所推崇。結(jié)合茶文化的發(fā)展歷史，我們不難看出，茶文化的成因可從三方面解釋：首先是茶在物質(zhì)基礎(chǔ)之上與禪相結(jié)合，使得茶從物質(zhì)層面上升到精神層面，文人墨客和統(tǒng)治階級(jí)的鐘愛，為茶文化的內(nèi)涵提供了文化導(dǎo)向。其次，千百年來，中國人的傳統(tǒng)思維模式和道德觀念在茶中得到體現(xiàn)和寄托，如儒家的中和之道，釋家的茶禪一味，道家的道法自然等等。最后，茶文化之美迎合了中國傳統(tǒng)美學(xué)思維和特點(diǎn)，如清靜之美、儒雅之美、中和之美等等。

3茶文化融入計(jì)算機(jī)教學(xué)中的路徑

一個(gè)是我國的傳統(tǒng)文化瑰寶，一個(gè)是現(xiàn)代化技術(shù)學(xué)科。傳統(tǒng)茶文化和計(jì)算機(jī)教學(xué)看似是風(fēng)馬牛不相及，但是深挖總結(jié)兩者背后的特點(diǎn)，茶文化還是能夠給計(jì)算機(jī)教學(xué)及課程改革帶來諸多有益的啟示。下面，本文結(jié)合茶思想的核心要義，來討論將茶文化融入到計(jì)算機(jī)教學(xué)中的路徑。

3.1用“和”的思想，處理教學(xué)內(nèi)容與技術(shù)革新的矛盾

“和”是我國傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)思想，也是茶文化思想的最高指導(dǎo)原則?！昂汀奔劝ê椭C中庸，又包含和而不同，還包括天下大和等等。計(jì)算機(jī)課程內(nèi)容，與現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)水平顯然存在差距，但這并不能代表，一些過時(shí)甚至被淘汰的計(jì)算機(jī)技術(shù)，就完全失去了其價(jià)值所在。再先進(jìn)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用，也離不開最原始的二進(jìn)位計(jì)算機(jī)算法，在某種意義上，新的技術(shù)和舊的知識(shí)對(duì)比，只是在外在表現(xiàn)上存在差異，但根本上還是相同的。這與“和而不同”的思想又完全契合。因此，無論是教學(xué)工作者還是在校大學(xué)生，都應(yīng)客觀看待課程內(nèi)容與技術(shù)發(fā)展的差距，才能更好的打好計(jì)算機(jī)理論基礎(chǔ)，從而有所創(chuàng)新。

3.2用“靜”的心態(tài)，去創(chuàng)造計(jì)算機(jī)教學(xué)氛圍

茶文化要義中的“靜”，指的是習(xí)茶之人的心態(tài)和所需外在環(huán)境。不但要淡泊寧靜，心無旁騖，還要追求安逸幽靜的品茶環(huán)境。前文提到，種種原因的存在，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，不但是學(xué)生，包括老師在內(nèi)都存在浮躁的心態(tài)。若要提升計(jì)算機(jī)教學(xué)質(zhì)量，調(diào)整教學(xué)者和學(xué)習(xí)者的心態(tài)是重中之重的問題。在實(shí)際教學(xué)中，作為教學(xué)者首先要擺在自我心態(tài)，認(rèn)真去對(duì)待每一節(jié)課程，每一次實(shí)踐指導(dǎo)，其次要開動(dòng)腦筋，充實(shí)豐富教學(xué)內(nèi)容，改善教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生興趣，盡可能的使學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)課程重視起來，才能最大程度上提升教學(xué)質(zhì)量。

3.3用“怡”的感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“怡”在傳統(tǒng)茶文化中，指的是喜茶之人在品嘗茶飲時(shí)，內(nèi)心真實(shí)的舒暢、清爽等個(gè)體感受。只有感到心曠神怡了，才會(huì)激發(fā)出更大的興趣去深入的去學(xué)習(xí)茶文化。興趣是支撐學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿χ弧Ｓ?jì)算機(jī)教學(xué)質(zhì)量大多差強(qiáng)人意的一個(gè)主要原因，來自學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)課程學(xué)習(xí)興趣的不夠。在實(shí)際教學(xué)過程中，任課老師，應(yīng)該多為學(xué)生創(chuàng)造計(jì)算機(jī)應(yīng)用成果展示、推廣及利用的機(jī)會(huì)，只有讓學(xué)生充分感受到學(xué)以致用的樂趣，才能有效激發(fā)更大的學(xué)習(xí)潛能。

3.4用“真”的實(shí)踐，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不足

“真”是傳統(tǒng)茶文化的終極追求，既有著返璞歸真的境界，又有真實(shí)的感受。所有的理論學(xué)習(xí)，其目的都是為了將來在實(shí)際工作中能夠?qū)W以致用。作為學(xué)校和教師，應(yīng)該在計(jì)算機(jī)教學(xué)過程中，適當(dāng)加入社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容，既在實(shí)際工作環(huán)境中，認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)應(yīng)用的重要性，又要通過查找問題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到所學(xué)知識(shí)和職場實(shí)際需求的差距，客觀、真實(shí)的為自己所掌握的理論水平做出評(píng)價(jià)，站在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上來說，起到的效果將會(huì)事半功倍。

4結(jié)語

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的諸多道理和精神內(nèi)涵，能夠有效解決當(dāng)下社會(huì)發(fā)展中存在的諸多問題。我們有理由相信，做為傳統(tǒng)文化中的杰出代表，傳統(tǒng)茶文化融入到計(jì)算機(jī)教學(xué)及課程改革中，將會(huì)發(fā)揮出其應(yīng)有的價(jià)值和功能來。

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作者:張晉暉 單位:青海衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院