緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇實踐論心得體會范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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美術教育被公認為是培養創造力的最具成效的學科之一，是培養學生創造意識和創造能力的良好渠道和途徑。因此，美術教師要把培養與發展學生的創新思維、創新能力貫穿于課堂教學的每一個環節。在教學過程中培養學生的創造力可以從以下幾方面著手。

一、挖掘教材，激發興趣

美術教育的內容一般是貼近學生生活的，是學生熟悉的、感興趣的。蘇霍姆林斯基說：“不能使學生積極參與是教師最大的過失。”教師要靈活掌握課的內容，不一定要按課本上的內容講授。教學中教師要抓住基本的知識技能，根據學生的基礎和興趣來安排并插入新的內容。新內容要與他們的生活實際相聯系，跟學生的生活經驗相聯系。

教學《畫汽車》的時候是這樣激發學生的好奇心的。考慮到學生都很喜歡車，對各種各樣的車都很感興趣，我先通過多媒體讓學生觀看車展，屏幕上一會兒出現一輛小汽車，一會兒出現一輛大卡車，一會兒又出現一輛公共汽車。車的款式、顏色以及它們發出的聲音都大大地吸引著我們的學生，課堂上不時發出贊美的喊聲，接著我就引導學生向大家介紹自己喜歡的一種車型，要求介紹它的外貌特征、性能及顏色。學生發言特別踴躍。接著直接引入課題《畫汽車》，讓同學們畫出自己喜愛的汽車，學生通過分析汽車的結構，從而很容易地準確把握住了自己最喜歡的汽車的形象，教學內容完成得非常好。

再如上設計課時，讓學生在回家的路途中去留心一下店面的廣告牌。這樣讓學生在學好美術的基礎知識的同時，又讓他們明白美術最終要服務于生活，變成實用的美術。又如在教高年級《風景如畫》這課時，可帶學生走出教室去感受一塊塊草地、一片片樹林、一道道河灣、一排排屋頂等，這樣由課內到課外，那便是生動的美術課。在環境設計教學方面，因為我們鎮正好建有一休閑的生態園，風景很美。我帶著學生去參觀小河、亭子、彎彎曲曲的長廊、花叢。這樣讓學生在感受美景的同時，又能學習環境設計知識，可謂一舉兩得。

二、營造氛圍，彰顯主體

開放而溫暖的教學環境能使學生樂于表達，并能緩解其過多的焦慮與壓力。在身心安全與溫暖、尊重的環境里，可以使學生的頭腦更為靈敏。所以，只有在開放而民主的氛圍當中，才會有人格的自由與舒展，才會有思維的活躍于激蕩，進而才有創新潛能的迸發。從某種意義上說，開放與民主的空間氛圍不僅是創新教育的必要背景條件，而且其本身就是最有力量的創新教育。

要處理好主導與主體的關系，關鍵是要正確處理好教師在教學過程中的“角色”問題。首先教師在更新教育觀念時，要正確地對待學生，把學生視為有人格的人、平等的人、自由的人、有潛力的人，相信每個學生通過自己的努力都能主動發展；其次，要在這種認識的基礎上營造一種平等、民主、和諧、愉快的教學氛圍，用探討、商量式的口吻組織教學，使學生樂于參與探討與學習，尤為重要的是要重視教學中教師的激發作用、啟迪作用和組織作用。

如在《結扣》一課中，書本介紹了一種制作的方法，但它并不適合所有學生的制作習慣。因此，在本課教學過程中，我提示學生應用與之不同的方法同樣也能制作出優美的結扣來，并通過錄像演示了幾種不同的制作方法，學生在好奇心的催動下，通過不斷的嘗試練習制作，也制作了由許多不同方法制作而成的不同形式的結扣。這使學生通過質疑形成了多角度、多層面的思維方式。

三、鼓勵質疑，發展能力

巴甫洛夫說過：“懷疑，是發現的設想，是探究的動力，是創新的前提。”疑是思維的啟發劑，有疑才有問，才有思考、創新。因此，教師要營造良好的質疑氛圍，引導學生在問題情境中、自學中、交流評價中質疑，滲透質疑方法的指導，同時不失時機地引導學生釋疑，從而在質疑、釋疑中培養學生的創新意識。

如教學第四冊《海洋動物》一課，我組織學生展開一次研討，首先口頭介紹一下自己認識的海洋動物造型，然后展開討論，同小組同學相互質疑，講述自己的見解，最后練習制作。在本課研討課中，不僅作業情況良好，而且學生學會了大膽質疑并發表自己的見解，思維能力也得到了很好的提高。

再如教學“紙卷魔術”時，先播放碟片《動物世界》讓學生欣賞，再播放課前制作的電腦課件“動物謎語”讓學生猜謎，此時學生興趣倍增，爭著回答。待學生猜出后，教師出示該動物的紙卷造型讓學生觀察，進一步演示紙卷動物的制作方法，再讓學生在美妙的音樂聲中模仿范物制作，或自己設計造型。實踐證明，根據教材內容設置有趣的教學形式，可以激發學生學好美術的熱情，收到意想不到的教學效果。

四、豐富想象，培養能力

愛因斯坦曾經說過“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切。”在新課標的指引下，各科的教學中離不開想象，它作為美術學科中的一項專門內容，它所涉及的范圍廣，是美術課堂的主線陣地，也是培養學生創新能力的有效方法。

五、學生想象力的培養：

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《工會法》中明確我國工會組織作為職工自愿結合的工人階級群眾組織，其基本職責是維護職工合法權益，這表明了工會工作的底線是維護職工合法權益。當前，隨著我國市場經濟的深入發展，我國勞動者群體的群體結構、勞動訴求等方面呈現出日益多樣化的特點。職工群體新的發展需要新的工會工作模式的轉變，新的工會工作模式需要有新的工會工作理念作支撐。因此，新時期，我國工會工作理念的體系化構建勢在必行。所謂理念，即為一種行動的邏輯或原則。工會工作理念，指針對職工群體（會員）的工作、生活、發展等需要提供幫助、服務、支持等行動（行動旨在促進職工的全面發展實現體面勞動），并在此長期行動實踐中所形成的邏輯、原則或指導思想即工會工作理念。

1 工會工作理念的基本要素

1.1理念的行動者

基于對工會工作理念的定義，我們把工會工作看作是一種行動，行動的主要目的在于滿足職工利益訴求，促進人的全面發展，實現人的體面勞動，從而構建和諧勞動關系。由此，工會工作是由行動者（工會干部與職工）間的互動構成。在其互動過程中，若以不同的角度、立場來看，整個工會工作的主客體就會有所不同。如表1所示。

從表中可看出，職工（會員）是工會工作的主體，工會組織（干部）是工作開展的主體，那就意味著工會工作有著“雙重主體性”，且這種“雙重主體”都是“人”承擔著主要要素。對于一個有著“雙重主體性”的行動，如何能保證其行動者間（主體間）實現和諧互動統一呢？

在關系哲學里面，通常所認為的關系是一種主體與客體之間的二元關系，主體居于主導地位，客體處于從屬地位。正是這種狹隘的“主一客體”概念的片面發展，造成了社會的分裂，帶來了一系列的現代性難題。由此，在哲學思潮里面發展出了“主體間性”的哲學觀。主體間性即一種交互主體性，它是主體與主體間的共在。海德格爾就指出：“由于這種有共同性的在世之故，世界向來已經總是我和他人共同分有的世界。此在的世界是共同世界。‘在之中’就是與他人共同存在。他人的世界之內的自在存在就是共同此在。”在哈貝馬斯那里，他認為在現實社會中人際關系分為工具行為和交往行為，工具行為是主客體關系，而交往行為是主體間。他提倡交往行為，以建立互相理解、溝通的交往理性，以達到社會的和諧。這一理性整合活動是一種“主體間”的交流行為。

其實，新時期工會工作實踐行動就是一種典型的“主體間”交流行為。行動者的“雙重主體性”與“主體間性”可以說是一種異曲同工。那么，這種“主體間”行動的基本要求就在于：都是作為主體的“人”而存在，主體與主體間有著自由、平等的共商對話關系，通過交流、溝通、商談和理解可以達到一種“共識真理”。這種“共識真理”就是行動的理念，在思想上有著共識與一致，在“普遍”的共識與一致中又包含著個體性。因此，這種行動的理念是集普遍性、個體性于一身的。

1.2理念的核心價值：以職工的發展為本

在市場經濟實踐中，工會被當作調節社會矛盾、維護社會穩定的“安全閥”。西方長期的市場經濟實踐已證實，市場經濟對于經濟效率的快速增長具有積極的作用，但是，它也有致命的問題，市場經濟不可能自發地解決公平公正問題。這就需要保障公平、注重正義的平衡器對其加以調節和約束。工會就在此中擔任了平衡器的角色，不僅在市場經濟發展中為工人爭取了大量的實際利益，使工人分享了經濟發展的大量成果，而且，還為改革現存制度、推進社會進步做出了巨大的貢獻。在此調節和約束過程中，工會主要是通過團結工人、勞資對抗、集體談判甚至是罷工等強硬方式來實現維護會員利益的目的。然而，隨著經濟全球化的發展，帶來了產業結構的大調整，勞動力市場向靈活性和兩極化趨勢發展，資本的流動性加強，這一系列變化導致了工會組織維護會員權益的手段不斷弱化，傳統的勞資對抗、集體談判等方式的局限性凸顯，工會組織力量式微，直接影響到工會對工人的吸引力和凝聚力。

黨的十進一步明確了科學發展觀的歷史定位。作為中國化的重大理論創新成果，科學發展觀的核心是以人為本。把“以人為本”的科學發展觀應用在工會工作中，就是在維護職工合法權益的底線工作上不再是單向的勞資對抗、罷工等強硬方式，而是對人性的喚醒和對人性的尊重，是以人為中心轉向與雇主的合作，突出人的需要和發展，其核心價值就在于“以職工的發展為本”。“以職工的發展為本”的理念核心價值表現在具體實踐中重視主體行動的人（即個人現實的存在），職工（會員）主體對職工和自身的發展負有責任，而工會組織（干部）的工作在于直接服務于工會的使命——促進職工的全面發展實現體面勞動，構建和諧的勞動關系。

2 新時期工會工作理念體系化的內涵

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會計誠信是會計工作者最基本的職業道德和行為規范，是經濟工作的重要基礎。因此重樹會計誠信已成為我國經濟健康、穩步發展的必然選擇，也是我國適應經濟全球化發展的必然條件。通過認真分析會計誠信缺失的原因，探究如何構建我國會計誠信體系，具有重要的現實意義。

1. 會計誠信的內涵

所謂誠信，即誠實守信。會計誠信是市場經濟的要求，表達了會計對社會的一種基本承諾，即客觀、公正、不偏不倚地把現實經濟活動反映出來，并忠實地為會計信息使用者服務。會計誠信包括會計行為誠信和會計人員的誠信兩個方面的問題。誠信之所以重要，在于它是一切制度和規則得以確立和運作的基礎。市場經濟從某種意義上來說，就是信用經濟。沒有信用支撐，成熟的市場經濟就難以建立起來；誠信一旦缺失，就意味著失去了走向市場化與國際化的通行證。

2. 我國會計誠信體系構建的必要性

2.1會計誠信體系的構建是社會主義市場經濟的必然要求

我國目前正處于建立和完善社會主義市場經濟的過程中，社會主義市場經濟也就是信用經濟、契約經濟，提倡的就是“誠實守信”。經濟越發達，職業越社會化，道德信譽就越重要。發達繁榮的市場經濟更應講求“誠信為本”，所以說，誠實守信是維護市場經濟步入良性發展軌道的前提和基礎，是市場經濟賴以生存的基石。

2.2會計誠信體系建設是構建和諧社會的需要

誠信就是為人誠實，無論做人還是做工作，都要講信用。會計誠信建設很大程度上取決于會計從業人員和會計管理人員的誠信性。會計工作者只有堅持誠信為本的原則，才能主動地遏制各種違法亂紀的行為，主動地維護社會主義市場經濟秩序，公正地為會計資料使用者服務，維護國家、企業資產的安全性，才能為構建和諧社會做出一份應有的貢獻。

2.3會計誠信建設是加強會計管理工作的重要基礎

會計管理工作是以健全的內部控制制度、規范的會計基礎工作和真實、完整的會計信息為基礎來開展管理工作的。如果連會計信息都是虛假的，那么就是最健全的制度、最規范的基礎工作，也都失去了意義。

3. 我國會計誠信體系的構建

3.1健全法律制度，優化法律環境

3.1.1建立健全有關會計誠信法規體系

會計誠信建設是一個系統工程。相關法律法規的建立和完善，不但促進了我國法律建設，同時也促進了誠信建設。公司治理結構中普遍存在的“一股獨大”的現象是會計信息失真的主要原因之一，因此，我們有必要對《公司法》進行修改，改變企業法人治理結構的不斷完善的狀況，從制度上消除造成企業會計信息失真的內部因素。同時我國還應借鑒國外經驗，結合本國現實情況，制訂可實際操作的《信用法》。

3.1.2加大對會計失信行為的懲罰力度

應將情節嚴重的會計信息造假在《會計法》和《刑法》中界定為犯罪行為，補充規定信息造假的刑事責任。同時我們還必須做到有法必依、違法必究，才能使造假者不敢造假，真正起到法律的威懾作用。

要建立民事賠償制度，加大民事處罰力度。雖然我國出現了許多公司會計造假事件，但到目前為止，還沒有一起針對公司造假真正實施的民事賠償案例，股民還沒有得到違規公司的一分錢賠償。因此，我們應該借鑒國外成熟經驗，結合我國實際情況，建立民事賠償制度，加大對造假者的處罰力度，使其造假的預期成本遠遠大于其造假的收益。

3.2完善會計誠信監督體系

3.2.1加大政府監督力度

加大政府對會計行為的監管力度，改變“民不舉，官不究”的局面，使違法企業浮出水面。明確規定會計真實性的具體法律標準，降低名義上的要求，鎖定少數違法企業和最惡劣的行為，解放大多數企業，明確規定企業負責人是會計信息真實性的唯一責任人。加大對企業負責人強迫會計人員造假賬的處罰力度，使其為此付出沉重的代價。把會計人員解脫出來集中打擊關鍵目標。明確區分會計責任和審計責任，分化打擊目標。因此，為了改進會計制度建設及會計制度的出臺，需要研究司法會計，提高立法和司法的科學性及會計制度的相對穩定性。

3.2.2完善公司治理結構，建立會計誠信內控機制

目前我國還處在經濟轉型期，純粹的市場經濟尚未完全建立，法人治理結構不夠合理，尤其是上市公司改制不夠徹底，未能建立起有效的制約體制，公司治理應該努力解決好下面問題： （1）股權結構不合理，國有股仍處于絕對控股地位，即“一般獨大”現象，有可能導致股東大會，董事會，監事會流于形式。（2）董事會，監事會制度應采取必要的機制來保障其發揮應有的作用。（3）規范公司制度，規范公司財務，避免上市公司被大股東操縱，從而損害其他股東利益的事件發生。

3.2.3強化注冊會計師審計的監督作用

加快審計立法的進程，建立一個具有高度權威性的統一的法律體系來約束注冊會計師行業的行為。法律上需要作出規定，明確注冊會計師對審計過失和審計舞弊所應承擔的法律責任。

增強注冊會計師的獨立性。首先需要完善審計委托制度。可以探討審計費用由上市公司事先解繳到當地證券監管部門，然后由監管部門統一向各會計師事務所結算的辦法，讓注冊會計師獨立于公司管理當局，從而保持客觀公正的立場。其次注冊會計師在為客戶提供審計服務時，不能同時為客戶提供內部控制設計、記賬、納稅或其他影響獨立性的服務。如果管理咨詢收入超過會計師事務所業務收入的50%以上，應考慮審計與咨詢機構分立。

3.3促進會計中介服務組織市場化改革

會計誠信體系的主體之一是會計中介服務組織，它以自身的信用和必要的資本承擔經營責任，以獨立、公正、客觀、平等的第三者身份為社會各界提供會計信用服務。會計中介服務組織在會計誠信體系建設中起著極為重要的作用。因此，我們應當對會計中介服務組織進行深入的市場化改革，建立會計誠信的評價機制，使會計中介服務組織更好地服務于市場經濟。

3.4大力開展誠信教育，完善會計職業道德教育體系

會計人員作為特殊從業人員，既要有良好的業務素質，也要有較高職業道德水平。提高會計人員的道德素質，教育是基礎。《會計法》規定，“對會計人員的教育和培訓工作應當加強。”目前我國會計職業道德教育體系包括三個方面：一是對潛在會計人員的職業道德教育，即對高等院校會計專業的在校學生進行職業道德教育；二是崗前職業道德教育，即對進入會計職業前進行的職業道德教育；三是繼續教育，對已進入會計職業的會計人員行的繼續教育，包括會計人員自我教育。

會計職業道德與誠信建設時一項涉及面廣泛的社會系統工程，任重而道遠。但我們相信隨著我國政府監管力度的加強、法律與配套制度的進一步完善和會計人員誠信意識的逐步加強，我國的會職業信用環境會大大改善，誠實守信會逐漸成為會計人員的自覺行為，我們期待著這一天的到來。

參考文獻：

[1] 崔天培，宋健，馬春英.談我國會計誠信危機[J].沈陽大學學報，2007（4）.

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網絡化的發展改變了傳統的時空觀念，創造了一個不受地理邊界限制與束縛的全球工作環境和視野。新技術的飛速發展不僅提高了物流企業的經營生產效率，大大降低了交易費用，而且對物流企業管理方式也產生了巨大的沖擊，如計算機系統的運用，客觀上重新分配了企業的內部權力；通訊手段和網絡技術的發展，使顧客和員工能在獲得更多相關信息基礎上，提高反應速度和靈活性，創造更多的機會。全球化已徹底改變了競爭邊界，使物流企業同時面臨國內、國外兩個市場的挑戰。為在全球化背景下獲取競爭優勢，決策者的視野和判斷是企業生存的關鍵，是決定企業生存和命運的第一要素。物流企業人力資源量上不足。目前，我國物流企業從業人員的待遇一直處于中下水平，物流企業在長期發展中思想觀念一直比較落后，自身發展的意識淡薄，忽視對人才的引進，因而長期得不到人才的補充，使得整個行業不可避免地出現知識老化和人才缺乏的狀況。

物流企業人力資源素質上不高。物流企業的人才培養力度不夠，員工的后期教育投入過少。目前還有相當多的物流從業人員對現代物流概念缺乏深刻理解和完整認識，很多人仍然持有物流就是“物資流通”，或物流就是“儲運”的錯誤觀點。而現代人才管理把人才看作資源，人好比蓄電池，需要不斷對其充電，他也才能不斷放電。據了解，這些都反映出許多企業缺乏對員工后期知識培訓和再教育的必要人力資源投入。完善員工的知識結構，才能將員工的個人能力及綜合素質轉化為企業的資源和人力資本。

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文章開始就提到區域經營是建筑國企經營工作的堅實支撐和重要組成部分，我可以認為每個項目部所在的區域就是所說的這個區域經營的范圍，我們要應力爭做到守土有責，能在這個區域內可持續發展，這就是我們項目管理的區域經營目標；我認為要實現這個目標就得加強項目管理能力、提高業務素質，加強與建設單位的溝通能力，嚴格按照合同履約；這樣我們和業主雙方無形中就形成了相互促進的良性循環，并在以后的合作中，才能夠實現合作共贏的效果；我認為這兩點是我們缺乏的，也是致命的。

文章中還提到“二八管理法則”，企業要抓好20％的骨干力量的管理，再以20％的少數帶動80％的多數員工，提高企業效率。項目部其實每年的“以師帶徒”就體現了這點，但沒有達到預期效果，我認為還是缺乏自身的自覺性和端正的學習態度，我們干這一行沒有過硬的業務知識，很難開展施工管理工作，所以加強自身的業務學習為首要任務，帶動身邊的同事共成長。

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【中圖分類號】J20 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006－9682（2012）06－0101－01

在中國畫千余年的發展中，“師古人、師造化、得心源”是習畫的不同階段。學習傳統，“師古人”是學習中國畫的第一步，也是我們學習和掌握中國畫語言、獲取技法的最基本的手段；“師造化”是消化這些技法，使這些技法能夠用來傳達我們的情感；“得心源”是運用掌握的技法、語言重新組成自己理想的畫境。只有把“師古人”作為繪畫的基礎，把“師造化”作為繪畫能力的積累，才能中“得心源”。不斷融入個人情感進行藝術加工與創作，作品才能感動他人，同時也更加耐人尋味。

一、“師古人”及其實踐意義

在中國傳統繪畫領域中，山水畫自隋、唐、五代開始，歷經宋元明清，到近現代，形成了非常完備的山水畫體系，出現了眾多具有代表性的作品和山水畫家，值得后人學習、研究和傳承。這就是我們常說的“師古人”。“師古人”就是要善臨大師作品。謝赫提出的“六法”之一便是傳移摹寫，這足以見得“師古人”的重要性，所以學習中國畫臨摹是關鍵。

采用局部臨摹到整幅臨摹方式。局部研究是最有效果的臨摹方式，選擇典型局部多次臨摹，發現并表現出微妙的變化，直到領會范本的精神。因中國畫特有的筆墨語言，有著鮮明的個性和獨創性，毛筆、生宣決定了畫者想要對其駕輕就熟絕非易事。潘天壽先生說：“筆墨技法，既然是我們民族繪畫藝術的特點，這種技法既然是多少年、多少畫家的創作經驗積累起來的，因此我們就必須重視它、整理它，將它繼承下來。”所以臨摹是必須下苦工訓練的。

臨摹，即“師古人”，是學習中國畫傳統的有效手段，是中國畫入門必不可少的途徑。通過“師古人”不僅可以錘煉筆墨，而且更能夠幫助我們學習前人的表達方式。中國古代畫家非常重視“師古人”，謝赫將“傳移摹寫”作為“六法”之一，齊白石、黃賓虹等都是通過臨摹學習前人并奠定繪畫根基的。所以，“師古人”是學習中國畫重要的基礎課。

二、“師造化”與寫生實踐

藝術實踐不僅要“師古人”同時也要“師造化”，造化即自然。創作的前提便是體驗生活，感受自然、領悟自然的神妙，正所謂妙造自然，這對以后的藝術創作尤為重要。“師造化”就是以大自然為師，在天地自然中陶冶自己的情操，從自然中提取繪畫題材與章法。無論是“搜盡奇峰打草稿”還是“一切為我所用”，都告訴我們繪畫要從生活中來，生活是藝術的源泉，是藝術的土壤。用心感受周圍，春天一抹綠，夏日一絲雨，秋天一片葉，冬天一場雪，點點滴滴，用心才能感受到生活處處是美。

寫生是我們走向生活的途徑，創作又是我們寫生的目的。只有在生活中陶冶性情、錘煉筆墨、積累素材，才能豐富經驗、發現自我，為將來的創作做好準備、打好基礎。

“師造化”之所以如此重要，是由于只有從真山、真水中才能寫出靈性。靈性，既是自然景物的神，又是畫家的情。通過“師造化”可以極大地拓寬視野，為創作積累豐富的素材。

三、“得心源”與藝術創作

造化是宇宙、是自然，同時它也是豐富的創作源泉。心源是內心感受，是現實生活與主體修養的有機結合。在“師古人”中學習到創作實踐的方式、方法，在“師造化”的過程中運用并消化，從而把自己對生活的感受通過藝術形象更好地表現出來，創造出更加生動的形象，才能“得心源”。縱觀歷代大師，都是博學諸家而獨抒己見的，他們既有深厚的傳統功力，又有著與眾不同的表現手法，在學習傳統精髓、深入生活、描寫生活且靈活運用時，尊重自我的感受，尋求與內心相契合的繪畫語言，創作出屬于自己“心源”的作品。

繪畫藝術與其他文化藝術一樣，最終反映的是人的思想情感，反映人對自然、對社會的感悟與認識。當我們設想以某種形式來表達自己的思想，表現我們對自然、對社會認識的時候就產生了藝術創作。創作這一過程，便是通過自我對世界、對社會以及對生活的感悟，表達自己思想和自己觀點的行為。所以只有“得心源”才能創作出使人震撼的藝術作品。

四、結束語

“師古人”是為寫生打好基礎，在臨摹中識結構、通物理、習筆墨、悟畫理，掌握豐富的筆墨技法與繪畫規律。臨習古人的優秀作品，是向古人學習、討教，為將來的“師造化”做準備。古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”到大自然中去陶冶性情，在大自然中尋求真理。前人的畫法、畫理都是“師造化”中創立并傳于后輩的，后輩應在學習前人的基礎上“師造化”，方能“得心源”。

“師古人”、“師造化”、“得心源”是學習中國畫的不同階段，他們相輔相成、互為關聯。中國畫千余年的發展，大師們留下了眾多的精品杰作。只有把“師古人”作為繪畫的根基，把“師造化”作為個人能力的積累，將個人的思想感情融入其中，經過不斷善臨品讀、錘煉筆墨、感受自然、才能“得心源”，創作出耐人尋味的作品。

參考文獻

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針對上述問題，加上現在學校整體的信息化水平，每個部門信息化建設各自為政（根據MIS發展階段的著名理論—諾蘭模型的闡述，這種狀況是符合MIS發展規律的），就人事部門，建設行政事務管理為主，決策支持為輔的信息系統是實事求是的選擇。其主要框架為：

1該系統的核心是實現人事部門的辦公信息化，集中管理人事基礎數據，管理日常業務，包括人事部門信息，所有教工信息，薪資福利、保險等信息。該系統的外延是與校內各相關系部、教工的接口，包括以下幾部分：（1）與各相關系部之間的信息交換：人事將每月工資的表格傳遞給財務，學期末教務將代課情況傳遞給人事等；（2）與校級管理人員之間的接口：各級管理人員可以直接查詢權限范圍內的教工信息；（3）與普通教工的信息交互：人事可以向教工及時信息，同時教師可以向人事及時提交反饋信息。

2基于對應用和信息安全兩方面的考慮，系統擬采用C/S（Client/Server）和B/S（Browser/Server）相結合的模式。人事專職人員和系統管理員可以基于C/S模式對數據庫信息進行直接管理，其他人員則通過B/S模式進行訪問。

3B/S模式下人事網站首頁設計是關鍵，需要信息布局合理且界面友好。內容應主要包括公告欄便于及時人事信息，登錄窗口便于教工及校級管理人員登錄并進行相關的應用，政策文件欄便于教工了解人事政策信息，友情鏈接欄鏈接本校、省教育部門、友好學校的網站。

4C/S模式下系統功能模塊以時間為主線來設計，如圖所示。

人事管理信息化逐步完善的思考

人事管理信息化的發展是一個系統工程，需要MIS的不斷完善，更需要管理體制和人的不斷成長。具體來說，需要注意以下幾方面的內容：

1MIS和人事業務流程相互促進，共同向前發展。在MIS的實踐應用中，一方面滿足人事上不同的信息需求，提高管理效率，另一方面應逐步加深人對現有業務流程的理解，發現問題，為改進業務流程積累經驗，然后再反過來不斷完善MIS的功能和人性化設計。這樣，MIS和人事業務流程就形成了一個螺旋上升的發展趨勢。

2加強信息系統信息安全。信息是制定政策制度，組織決策的重要依據，如果信息安全出現問題，那么建立在這之上的所有行為都是無意義的。信息安全可以通過多種方式來保證，例如權限設置，輸入驗證碼，服務器安裝殺毒軟件，網絡中設置防火墻等等，更重要的是建立并完善安全機制，加強安全意識，道德規范，和具體的規章制度。

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（二）中國特色社會主義共同理想是高校師德建設的目標旗幟中國特色社會主義共同理想，是當代中國發展進步的旗幟，是動員、激勵全國各族人民團結奮斗的旗幟，它反映了我國廣大人民的根本利益、共同愿望和普遍追求。把中國特色社會主義共同理想當成建設高校師德的目標旗幟，可以讓高校師德建設不偏離目標導向，不偏離最廣大人民群眾的總體利益。在高校師德建設中，應該用中國特色社會主義共同理想來統一思想、鼓舞人心、凝聚力量，增強教師樹立中國特色社會主義共同理想的自覺性和堅定性，使教師能夠自覺把個人理想同中國特色社會主義共同理想結合起來，同國家、民族命運和教育事業發展結合起來，肩負起教師應當肩負的歷史重任，積極地為國家教育事業做出更大貢獻。

（三）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是精神支撐和精神動力以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，是當代中國人民不斷創造嶄新業績的力量源泉。弘揚和培育民族精神和時代精神應是師德建設的主旋律，教師是先進文化的傳播者，是培育、建設偉大民族精神、時代精神的先行者。在師德建設中，首先要加強教師的愛國主義精神教育。教師樹立了濃厚的愛國主義的民族精神，才能教育學生，樹立堅定的民族自尊心和自信心，使其自覺堅持和弘揚中華民族愛國主義的優良傳統。其次，要大力倡導和培養創新精神。創新是一個民族進步的不竭動力，教師只有以自身創新意識、創新思維和創新能力引導、示范、感染和帶動學生，才能培養出具有創新意識和創新能力高素質人才。

（四）樹立和踐行社會主義榮辱觀是高校師德建設的基本要求和基本道德規范以“八榮八恥”為內容的社會主義榮辱觀，內涵博大精深，充分體現了社會主義社會的基本道德規范和社會風尚的本質要求，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是社會主義精神文明建設指導方針的新發展。社會主義榮辱觀為新時期師德建設賦予了新的內涵，提出了新的要求，新的任務。我們要以“八榮八恥”為基本要求建立社會主義新時期新的師德觀，將高校師德建設與高校教師隊伍建設相結合，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。把樹立和弘揚社會主義榮辱觀作為教師考核的基本前提和重要指標，促進高校教師注重品德修養，追求學術創新，講究學術道德和節操，堅持以身作則，為人師表，為培養高素質人才、傳承文明不斷做出新的更大的貢獻。

二、高校師德建設的目標和內容

高校師德建設作為思想道德體系建設的重要組成部分，既要在遵循社會主義職業道德的要求下進行，又應該體現高校教師的職業特征。充分認識高校師德的內涵和現狀，把握高校教師的職業特點，以社會主義核心價值體系為貫徹指導。明確新時期高校師德建設的目標和內容，將高校建設更好地融入社會主義核心價值體系。

（一）培養高校教師的愛國主義精神和政治熱情高校師德建設的首要任務是不斷增強教師的愛國主義精神和政治熱情。愛國主義精神是中華民族的優良傳統和崇高品質，是教師職業道德的最高體現。教師職業特點，“還要求教師要以高度的愛國主義精神去熏陶和教育學生,引導學生樹立報國之志,并將之付諸行動。這是民族精神和時代精神賦予的責任。”要特別注意高校教師的政治意識，只有教師自身具有了堅定不移的政治方向，才能更好地引導大學生堅定社會主義信仰。

（二）培養高校教師敬業奉獻精神愛崗敬業、無私奉獻是高校教師職業道德的基礎要求。高校教師應熱愛教育，熱愛學校，關心學生，盡善盡美，培養學生良好的思想品德，要認真負責地對待和教育每一位學生。高校教師的個人自由空間較大，在授課方式和內容上具有較大的支配權和很強的靈活性。這就要求有科學的教學管理制度來約束，在一定程度上，更需要高校教師的自覺行動來奉獻自己。

（三）培養高校教師為人師表的能力教師職業具有很強的示范性。高校教師面對的是二十歲上下的青年大學生，大學時期，正是他們價值觀形成的重要時期。因此，高校教師在教學和生活中持什么樣的態度、表現出什么樣的品行，直接影響到大學生價值觀念和道德品質的形成。所以，應充分發揮教師在道德行為上的示范性作用，以他們高尚的人格和品質去感染和影響學生，培養出品學兼優、德才兼備求的合格的社會主義建設事業接班人。

三、高校師德建設長效機制的途徑

（一）強調高校黨建與師德建設的結合高校師德建設是高校黨建工作的重要內容，在黨的先進性中突出師德建設是高校黨建的著力點。高校教師中黨員的比例較高，黨員教師作為學科帶頭人，在高校的教學科研中發揮著重要作用。黨員教師的先鋒模范作用，會直接影響全校范圍內的師德建設狀況，也直接關系到社會主義核心價值體系在高校的建立和形成。要把高校黨的建設與師德建設有機結合，以黨的建設帶動師德建設，以師德建設促進黨的建設。

（二）完善學生評教及信息反饋制度建設學生評教、教學信息反饋是高校教學質量、師德建設自我監督的重要環節，很多高校都將學生評教、評師作為考察教師業務能力、道德品質的重要手段。“通過學生對教師的評價,對教師的教學信息進行及時反饋,能夠對教師的教學工作起到激勵的作用,能夠增強教師的責任心,使教師在教學中投入更多的精力,能夠使教師更加關注學生,不斷更新教學觀念,改進教學方法,保證教學效果。”

（三）發揮獎懲機制對高校師德建設的重要作用獎懲機制的建立是加強師德建設的一個有效途徑。在高校師德建設中，應該對表現出高尚師德行為的教師，從課時酬金、崗位津貼、職稱晉升、住房分配等方面給予傾斜，讓其獲利獲惠，增強成就感和榮譽感，從而增加前進向上的動力;對師德失范的教師，一經發現，堅決給予處罰，以起到警示作用。高校應定期評選師德標兵、優秀教師、優秀班主任予以表彰獎勵。要逐步改革高校用人制度，取消教師職業終身制，主動淘汰道德水準都不高的教師，通過不斷地清理與納新，打造一支思想道德素質過硬的高校教師隊伍。

篇（9）

一、相關概述

企業會計信息是企業管理者、投資者以及債權人、政府監管機構等進行科學決策的重要依據，會計信息質量的高低對于企業會計信息的價值具有重要影響。所謂企業會計信息質量指的就是企業的會計信息所應當滿足或者是所應當達到的基本的質量要求，只有滿足這些相關要求，企業會計信息才具有價值，才會為利益相關者科學決策提供信息支持。

在我國，會計信息在質量上必須要與其目標相一致，這樣才能達到預期目標，只有好的會計信息質量企業的會計信息才能對信息使用者有用，才能實現企業財務報告的預期目標，反之不能滿足會計信息質量的會計信息難以為信息使用者服務，也不具備較大的意義。因此，企業的會計信息應當滿足基本的會計信息質量，這也是會計系統為了達到財務報告目標對會計信息提出的最基本要求和約束條件，如企業會計信息應當具備可靠性、真實性、相關性、實質重于形式等特征。

二、我國會計信息質量特征體系存在的不足

我國在會計信息質量特征體系方面尚沒有完整的會計法規要求，但是理論界對此一直保持關注，在企業會計準則中，對于會計信息質量作了八個方面的質量要求，包括可靠性、相關性、可比性、可理解性、實質重于形式、謹慎性、重要性以及及時性等。這八個方面的會計信息質量特征要求相互之間具有層次性和邏輯關聯，但是仍舊相對分散并列，我國在會計信息質量特征體系的建設上仍需要進一步強化和提升。

總的來講，我國的會計信息質量特征要求跟西方發達國家之間的會計信息質量要求仍存在不小的差距，我國會計信息質量中沒有明確其中立性、完整性以及可預測性等。相比與我國的會計信息質量特征要求，國外在質量要求方面相對的具有明確的內在關聯、層次較為清晰、邏輯關系也更為緊密，相互之間主次關系和層級結構明確，有助于信息使用者合理把握企業的整體財務狀況、經營成果和現金流量等情況，更能夠滿足其會計信息需求。

三、構建我國會計信息質量特征體系的構思

建立健全符合我國國情的會計信息質量特征體系，對于有效提升我國企業會計信息質量，增強企業管理者、投資者以及債權人、政府監管部門對于企業會計信息的需求，充分滿足信息使用者的要求具有重要意義。應當逐步地建立多層次并且相互之間具有內在關聯的有機的會計信息質量特征體系，逐步改變原有的會計信息并列列示、相互之間聯系較少的情況，有效解決我國會計信息質量中存在的問題，強化企業會計信息質量特征體系在我國財務會計理論框架中的作用及地位。

應當充分借鑒國外在會計信息質量特征體系建設中的先進經驗，并結合本國的實際情況和發展階段，從如下幾個方面構建我國的會計信息質量特征體系，保障會計信息的可靠性、相關性、及時性、完整性、實質重于形式、謹慎性、公正性、合規性等要求。同時，在建立完善我國會計信息質量特征體系時，還要考慮到成本效益原則。要確保會計信息質量的確定上滿足會計信息的效益大于會計信息的成本，只有這樣才能保證企業會計信息的使用具有價值，否責難以真正發揮企業會計信息的決策支持功能。

要將會計信息的公正性以及合規性設置為會計信息可靠性的附加質量特征，按照我國的實際情況逐步地進行擴展。要依據會計信息質量的不同的內在特征，積極探索會計信息質量之間的內在關系，明確會計信息質量的主次及先后順序，逐步建立會計信息質量的層次結構，緊緊圍繞會計信息的使用者來推動會計信息質量特征體系的建設，將股東、投資者、監管部門的信息需求作為出發點科學設置會計信息質量要求，體現會計信息的各項財務指標和社會指標、價值指標等，反映企業管理者的受托責任完成情況。

作為會計信息最重要的特征要求，要確保會計信息質量的相關性以及可靠性，只有滿足這兩個方面的基本要求才能體現出會計信息的預定目標。在相關性與可靠性發生沖突的時候，還應當將可靠性擺在首要位置，只要在會計信息真實可靠的前提之下才能進一步考慮相關會計信息是否與信息使用者的決策相關。將會計信息的謹慎性作為企業會計信息可靠性的外在延伸，將會計信息的實質重于形式原則作為會計信息相關性的外在延伸。

另外，會計信息的重要性原則也是衡量評價企業會計信息是否有用的重要條件。對于不重要的會計信息，可以不再考慮該信息的其他會計信息質量特征。同時，會計信息中的及時性是對信息披露的時間要求，可比性是對會計信息的披露形式要求，可理解形式對會計信息的專業層級的要求，這三者可以通過相關會計制度的完善來實現。

在構建我國會計信息質量特征體系時，可以實施多層次的質量要求，將重要性以及成本效益原則作為最低要求，設置為會計信息質量特征體系的第一個層次，將及時性、可比性以及可理解性作為會計信息質量的法規約束層級，設置為第二個層次，并通過完善相關會計法律法規來進行保障，將實質重于形式以及可靠性作為企業會計信息的第三個層次，這也是企業會計信息質量體系中最為重要，也是最需要進一步改善提升的層次，在建立健全我國會計信息質量特征體系中應當重點關注。

參考文獻：

[1]國際會計準則委員會.《最新國際會計準則》[M].杭州：浙江人民出版社.1996.

[2]中國國家財政部.《企業會計準則》[S].北京：經濟科學出版社.2006.

篇（10）

由于計算機技術與應用軟件的普及，醫院會計信息化建設腳步加快，但是信息化程度仍有待提高。通過會計信息化的應用，替代了傳統的手工會計工作，提高了醫院的財務工作效率與信息質量。

醫院會計信息化建設中存在的問題

1.1缺乏對會計信息化工作的重視

目前很多醫院對財務工作的重視度不足，領導大多將精力用于醫術水平的提高，或者將大部分財力傾向于一線臨床部門、醫技科室等，而將財務部門認為僅是輔助部門，僅為一線科室提供服務。另外，領導大多重視對醫療設備的硬件投資，卻忽略了醫院的軟件建設，甚至為了節省開支，只為財務部門購買會計的總表與報表模塊軟件，會計信息化還停留在表面記賬與算賬層次，卻沒有真正發揮出信息化建設的財務分析、財務管理、財務決策等更重要的作用。

1.2財務軟件的安全度不高

財務軟件是實現會計信息化的重要工具，如果選用操作方便、功能齊全、具備較強保密性與兼容性的財務軟件，可減少醫院會計信息化的建設障礙，加速會計信息化進程的順利開展。但是當前很多財務軟件在使用中，常常忽略了數據保密問題，難以保證會計數據的真實性與可靠性，兼容性不強。另外，由于醫院對會計信息化軟件的投入資金不足，因此更新和維護不到位，嚴重影響會計信息質量。

1.3會計信息孤島現象

由于醫院往往忽略了會計信息化工作的重視，因此財務軟件納入信息系統的進程緩慢，醫院的財務軟件系統與物資管理軟件、窗口收費軟件及醫療保險軟件等系統平臺不兼容，無法實現數據共享，造成信息孤島現象嚴重。由于各科室的數據不能及時上傳、交換或共享，導致各科室的財務控制狀況無法在財務核算系統中得以充分體現，提高了財務核算工作的復雜性與難度。

1.4會計信息化人才結構不合理

若想真正發揮會計信息化作用，除了一套系統性軟件之外，更需要專業化人才的支持，如專業的系統分析人員、系統操作人員、系統維護人員等。但是當前。我國醫院的會計從業人員，多是從過去傳統的手工操作過渡到信息化時代，他們普遍缺乏對計算機的認識，雖然接受了簡單的電算會計培訓，但是在實際操作過程中仍與理論學習存在一定差距。因此，醫院會計信息化建設亟需一批既具備財務會計專業水平，又會使用財務軟件的專業人才。

加快醫院會計信息化建設的有效策略

2.1加快信息化建設的內部控制

醫院會計信息化的全面落實，真實反映了醫院內部各項經營管理水平，加強醫院的全過程管理，通過制度的規范與制約，可提高醫院領導及各科室人員的重視，充分發揮會計信息化的財務管理、財務分析及財務決策等功能，真正實現高效、高質的信息化管理。因此，建立健全會計信息化內部控制制度，是確保醫院會計信息系統良好運行的保障。

2.2強調會計基礎工作的規范性

會計基礎作為開展會計工作的關鍵環節，對經濟管理至關重要。因此，我國向來重視會計基礎工作地位的奠定，并制定相關規章制度，提高會計基礎工作。隨著我國社會主義市場經濟的不斷發展與完善，醫院也日益認識到會計基礎工作的重要性，并將會計基礎工作的完善與現代化醫院建設相結合，通過各種措施，不斷規范會計工作，促進醫院經營管理水平的穩步提高，充分發揮會計工作的重要作用。會計基礎工作的開展，為實現會計信息化建設提供了重要保障，會計業務的電算化需要在事先設置好的程序中完成，而計算機中的會計信息是否完整、準確，除了與程序相關之外，更重要的是錄入計算機的數據是否準確，這就為會計工作的標準化、規范化提出了較高要求。因此，醫院不斷完善各項會計基礎工作，落實各環節會計控制點，是醫院信息化建設的必要途徑。

2.3提高財務軟件的安全防范能力

醫院應該在保持低成本、低耗能、高效率的基礎上，盡量選擇與本單位發展狀況相適應的財務軟件，同時考慮到軟件的實用性、先進性、穩定性及保密性，尤其加強對軟件用戶的權限功能，進一步提高網絡信息系統安全，加快財務軟件的維護、更新、升級，提高醫院財務軟件的整合能力，同時制定與計算機網絡安全相符的控制制度，以此規范信息網絡的傳輸行為，提高會計信息的完整性、穩定性，加快財務信息數字化的實現，促進醫院財務管理水平的大幅度提高。

2.4加快醫院財務業務一體化建設

針對當前醫院普遍存在的“信息孤島”現象，可主要從以下幾方面解決問題：首先，在醫院現有的軟件基礎上，實現對接平臺，加快各科室軟件系統數據信息的對接，完善信息傳遞與共享功能；其次，引入一套通用軟件，并將物資管理、財務管理及醫療保險等統一納入軟件中；再次，委托專業軟件公司，根據醫院的信息化管理現狀，制定與醫院發展相符的軟件，逐步建立以會計信息化為核心的內部管理，充分發揮會計信息化建設對醫院發展的重要作用。

2.5大力引進并培訓專業會計人員

以當前社會發展情況來看，通過正規教育途徑滿足對會計信息化人才的需要存在一定難度。對于醫院來說，可主要從以下兩方面加大會計人才引進與培訓力度：一是對在崗會計人員實行職業培訓，如果醫院條件允許，應該對主要崗位的會計人員進行脫產培訓，讓他們系統化地掌握現代會計知識、計算機知識等，成為既懂操作又懂維護的專業會計人才。對于其他崗位的會計人員來說，可以實行短期培訓，如窗口收費人員、物資管理人員等，只需初步具備電算化知識即可滿足崗位工作需要。二是加快引進會計信息化專業人才。醫院應根據發展需要從高等院校引進一批具有專業學歷的高級會計人才，充分發揮他們的專業優勢，同時憑借各大專科院校或成人院校的學歷教育力量，大力培養計算機使用維護與管理人員，不斷完善并壯大醫院信息化建設的應用人才，加快醫院信息化建設水平。

篇（11）

 

隨著知識經濟的到來，終生學習思潮逐漸深入人心，社會對人才的要求日益提高。作為一個特殊的社會群體，成教學生長期受到社會的漠視與責難，時到今日從未得到社會的重視和改觀。隨著成人教育的蓬勃發展，辦學規模的不斷擴大，成人學生數量日漸增多，在社會競爭愈發激烈的大環境中，成人學生的心理問題更有蔓延與增長之勢，嚴重影響了成人學生的學習與生活，危及到成人教育教學質量甚至成教事業的可持續發展，關注成人學生的心理問題已成為迫切解決的現實課題。 

一、成人學生心理問題概述 

成人教育作為國民教育的重要組成部分，是我國高等教育不可或缺的一部分，然而社會對成人教育的漠視，對成人學生的淡然，已逐漸成為阻礙成人教育發展的重要因素。特別是成人教育對象的成人學生，作為社會中的特殊社會群體，其心理問題愈發嚴重，更值得我們去關注與研究。成人學生心理問題頗多，但主要表現為強烈的自卑感、冷漠的人際關系、消極的人生態度三個方面。 

1.強烈的自卑感 

成人學生大部分都是高考落榜生，與考入普通高校的學生相比的確存在一定的差距，可以說是出于無奈才接受成人教育的。為此，他們普遍存在著自卑感，認為自己低人一等，對自己的未來發展缺乏自信。加上家庭的責難、社會的歧視，讓他們總覺得自己不如他人，一無是處，于是自暴自棄，得過且過。 

2.冷漠的人際關系 

成人學生都是來自全國各地的學子。其家庭背景存在很大差異，家庭條件不同。在與別人交往時不主動、過于羞怯，過多地考慮別人對自己的看法，對自己的言行極端壓抑。同時，很多學生與網絡為伴，沉迷于網絡游戲，生活在虛擬的網絡世界之中，與現實中的同學交流甚少。 

3.消極的人生態度 

成人學生由于強烈的自卑感，失去了敢于面對困難的勇氣與決心，缺乏勇于探索和創新的意志。在現實生活中意志消沉，缺乏上進心，對未來一片茫然。不僅在學習上不努力，在人際關系上也缺乏主動與人溝通，在業余時間更是無所事事，生活單一且無任何意義，總而言之，成人學生消極地對待身邊的人和事情，失去了對生活的熱情和激情，更失去了對生活的熱愛。 

二、成人學生心理問題溯源 

探究成人學生心理問題產生的緣由不難發現，影響成人學生心理問題的成因很多，有主觀方面的原因，也有客觀方面的成因。但就具體而言，主要有學生自身、學校和社會三大因素。 

1.自我認知的偏離 

根據現代社會心理學家利昂·費斯廷格的社會比較理論可以得知，人們對他們的能力水平和態度做出正確的準確評估需基于兩點。其一，在缺乏直接的自然標準時，人們通過與他人比較進行自我評價；其二，人們應將自己與相同水平的人進行比較。然而成人學生的自卑感源于同普通高校學生的比較，甚至是普通重點高校的學生比較，由此可以看出他們尋求的比較對象就是錯誤的，同時社會比較理論的比較目的不僅是為了獲得準確的自我評價，更是獲得自我強化、自我進步的一種途徑。因此成人學生在對自己和他人進行比較時，比較的目的應該是認清自己缺點，吸取別人的優點，而不是自卑、消極的逃避。 

2.學校關懷的缺失 

馬斯洛的需要層次理論將人的需要分為五個層次：生理需要、安全需要、愛的需要、尊重的需要和自我實現的需要。目前，很多普通高校把成人教育學院僅僅當著一種創收的手段，忽視了對成人學生的細心呵護。缺少了學校的人文關懷，成人學生就像沒爹沒的孩子，成人學生至進學校后，學生的日常管理、教學管理等一切由成人教育學院負責，學校幾乎不予過問。由此可以看出：在成人學生與全日制統招學生之間，學校給予學生的關懷存在極大反差，這種差距體現出的是教育的不公平、學生的不平等。學校關懷的缺失讓成人學生難以找到歸屬感，在一個缺乏溫暖的集體中冷漠、孤僻等心理問題便產生了。 

3.社會偏見的誤導 

偏見是對一個群體或個人的一種評價，它包括對圈外群體的負面態度和對圈內群體過于積極的正面態度。同時，偏見具有廣泛的破壞力，如：人們對一個人所屬群體的偏見會影響他們對這個人的評價。在社會的大家庭中，許多人認為成人教育是不正規教育，是普通高等教育的補充，是匯集為拿文憑的在職人員、學習成績較差的落榜生的場所，于是在社會中時常聽到對成人教育的質疑聲和披露聲，一系列關于成人教育替代論、消亡論的陳詞濫調甚至在學術文章中也經常可見。社會的偏見導致的不僅是對成人教育的發展蒙上了一層難以抹去的陰影，對成人學生更是一種內心深處的傷害。誠然，成人學生的學習成績普遍比普通高校的學生成績要差，綜合素質相對較低，但是絕不能一概而論，更不能全面否定成人學生的個性特點。在成人學生中也有相當多素質較高、能力較強、具有個性特長的有上進心的學生。 

三、成人學生心理問題解碼 

相關實踐證明，成人學生的心理問題解決是一項長期的系統工程，需要通過學生自身、學校、家庭和社會的共同努力才能順利完成。 

1.學生正確認識，重塑自信心態 

俗話說：“解鈴還須系鈴人。”要想讓學生徹底走出心理陰影，還需要學生自身的努力，讓他們正確地認識自己，調整自己的心態，全面地剖析自己，正確認識現狀，重塑學習、生活的信心，引導他們從不同的途徑走向成功。 

圍繞培養學生自身的信心，要做到以下幾點：其一，自我定位，樹立學習專業的信心。要讓學生充分認識、了解、審視自己，了解其優劣勢，讓他們認識到自己喜歡做什么，適合做什么，從而依據“克己之短，揚己之長”的原則學自己喜歡的課程，做適合自己的事情。這樣給他們造成一定的心理優勢，保持樂觀的心態，迎接每一天的學習和生活。其二，自我表揚，樹立實現價值的信心。人自身最大的敵人就是自己，因此要想獲得成功，只有在不同時期、不同空間審視自我，了解自我，接受每一次的挑戰。在經歷每一次挑戰時，給足自己信心與掌聲，讓自己充滿激情去實現自己的理想。其三，自我規劃，奠定實現成功的信心。美好的憧憬、百般的無聊、無奈的悔恨、極度的茫然是大學生們一般都要經歷的情感變化，是對大學生活感知的結果。剛進大學時的好奇心讓其對大學生活有了美好的想象，熟知大學生活后的他們開始欣然接受自由大學給他們帶來的無聊與空虛，一直到后來的悔恨和茫然。不妨追問是什么原因致使他們喪失了原有的斗志？不難發現是因為他們沒有明確的奮斗目標。因此，為學習制定計劃，為生活設計顏色，為人生設定目標，是當今學生們逃脫落入俗套的重要方法，更是成人學生實現成功的必然選擇。 

2.學校傾力關注，構建平衡心理 

成人高等教育作為高等教育的重要組成部分，為我國經濟建設培育了眾多人才，更為社會發展作出了難以衡量的貢獻。然而，受社會傳統偏見和思想誤區的影響，我國成人高等教育受到了國家的“特殊待遇”，成人學生遭受了嚴重的不公平對待。在一定程度上，成人高等教育沿襲了普通高等教育的教學方法、學籍管理、班級管理和課程設置等，針對成人學生這個特殊的社會群體，學校并未對此提出相應的教學要求，制訂相應的管理措施，很多學校就算制訂了規章制度，但都是形同虛設，沒有嚴格執行。同時，對成人學生更是缺乏人文關懷，學生沒有安全感，沒有體驗到家的感覺。然而，再放眼看看學校對統招學生的態度，這種兩重天的待遇不得不讓成人學生感到失望，由此產生心理的極度不平衡。為此，學校必須堅持“以人為本”的人文關懷導向，平等地對待每一位成人學生。具體做法為：第一，將成人教育和普通高等教育統一納入學校的發展規劃。成人教育不是學校創收的手段，而是培養符合社會發展的優秀人才的場所，其根本任務就是培養人才、服務社會，為此，成人教育的發展應列為學校發展規劃的重要部分。第二，課程互選，學分互認。成人學生可以選擇統招學生所學課程并和他們一起上課，經考試合格者學校承認其所修學分。第三，成人學生享有與統招學生相同的參加學校課外活動的權利。學校組織的課外活動，成人學生同樣有權利參加。這樣不僅豐富了他們的業余生活，更為他們提供了與其他同學交流的機會，更體現了學校對學生的公平與公正。