緒論:寫作既是個人情感的抒發(fā),也是對學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇大學(xué)生思想政治心得體會范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。
1.理念創(chuàng)新
從理念上進行創(chuàng)新就是要加強對大學(xué)生理想信念的創(chuàng)新,突出文化育人的理念。建設(shè)具有學(xué)習(xí)特色、時代特征、社會主義特點的校園文化,以社會主義和諧價值體系對大學(xué)生思想政治教育進行指導(dǎo),是全面育人的整體實踐。以此為指導(dǎo),既要以正確的輿論來引導(dǎo)大學(xué)生,也要以科學(xué)的理論來武裝大學(xué)生的思想,以教育為目的,塑造大學(xué)生的高尚精神,用優(yōu)秀的作品來鼓勵大學(xué)生。從教育的途徑考慮,管理、服務(wù)、教學(xué)等都要育人,這就有必要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),將思想政治貫穿于學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié),從而滲透到社會服務(wù)、科研和教學(xué)等方面,以立體化、全方位、整體格局育人。
2.理論創(chuàng)新
理論創(chuàng)新就是要將核心價值體系作為指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育的理論。由于核心機制體系是在各種觀念相互碰撞、各種文化相互交融、各種思潮相互激蕩的背景下提出來的,時代性比較強,因此以其作為大學(xué)生思想政治教育的理論指導(dǎo)具有創(chuàng)新性。以為指導(dǎo),倡導(dǎo)社會主義榮辱觀,共同追求中國夢,這為先進文化明確了方向,反映了當代的行為準則和價值取向,是一個內(nèi)在緊密聯(lián)系、內(nèi)涵十分豐富的有機整體。
3.內(nèi)容創(chuàng)新
內(nèi)容創(chuàng)新就是在大學(xué)生的思想政治教育中融入核心價值體系,豐富其受教育的內(nèi)容。要以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ),以時代精神和民族精神為重點,核心內(nèi)容是中國特色社會主義共同理想,行動指導(dǎo)是指導(dǎo)思想。這既為大學(xué)生明確了加強時代精神教育和民族精神教育的內(nèi)容,還與封閉的思想觀念、僵化的思維模式、狹隘的民族主義和民族虛無主義提供了劃清界限的參照。
4.目標創(chuàng)新和方法創(chuàng)新
目標創(chuàng)新就是說黨的意識形態(tài)工作中將大學(xué)生的思想政治教育作為一個重要部分,因此對大學(xué)生進行思想政治教育就應(yīng)該以服務(wù)并服從黨的意識形態(tài)為目標,增強凝聚力和吸引力;方法創(chuàng)新就是指對大學(xué)生的教育方法有所創(chuàng)新。黨的十提出要將核心價值體系寫入教材推廣到課堂上并深刻地印在學(xué)生的頭腦中,而且提出大力弘揚時代精神和民族精神,廣泛開展理想信念教育,積極踐行并培育社會主義核心價值觀。這些都為如何幫助大學(xué)生處處理好人際關(guān)系、落實心理健康教育、開展心理疏導(dǎo)提出了方法。
二、將社會主義核心價值體系融入大學(xué)生思想政治教育需注意的問題
1.堅持以人為本的理念
將核心價值體系融入到大學(xué)生思想政治教育過程中要以人為本,尊重大學(xué)生的人格、人性及其成長成才和思想政治教育的規(guī)律。主要是要處理好四種關(guān)系,即思想政治教育工作需求和學(xué)生成長需求的關(guān)系、群體秩序和個人需求的關(guān)系、未來需求和現(xiàn)時需求的關(guān)系、深層次的自尊需求和表面物質(zhì)需求的關(guān)系。
2.結(jié)合整體教育與分層教育
在用核心價值體系指導(dǎo)大學(xué)生的思想政治教育時要從整體性出發(fā),結(jié)合學(xué)生不同的思想水平進行教育。要以核心價值體系為總的思想主導(dǎo),結(jié)合學(xué)生的多樣性,包容多樣,尊重差異,針對其個性特征、專業(yè)特征和群體特征進行分層教育。要因材施教、因勢施教、因業(yè)施教、因群施教,合理安排核心價值體系的內(nèi)容,進行專業(yè)化的負擔和跟蹤式的培養(yǎng),搭建互動平臺,實現(xiàn)一對一的教育引導(dǎo)。
3.向其縱向和橫向進程融入
社會主義核心價值體系向大學(xué)生思想政治教育的縱向和橫向融入就是要拓展其深度和廣度。在深度方面是指要貫穿教育的整個過程,通過不同的方法和方式進行分階段的教育,由淺入深地進行教育,使核心價值體系固化在其頭腦中;在廣度方面就是要構(gòu)建思想政治教育、教學(xué)等的一體化,具有包容性和層次性,借助手機、互聯(lián)網(wǎng)等優(yōu)勢對學(xué)生進行熏陶。
三、小結(jié)
本文闡述了社會主義核心價值體系對大學(xué)生思想政治教育的意義,并從理念、理論、方法、目標、內(nèi)容等方面提出對大學(xué)生進行思想政治教育創(chuàng)新,最后提出了二者在融入過程中應(yīng)注意的問題。
參考文獻
前言
高校肩負著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的崇高使命,堅持把社會主義核心價值體系融入大學(xué)生思政教育,對于增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力,具有重要的意義。
一、當前高校社會主義核心價值體系教育中存在的問題
當下大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認可程度也較高,對如何建構(gòu)和完善社會主義核心價值體系問題也有較全面、正確的認識。同時,當前部分大學(xué)生的社會主義核心價值體系教育狀況也存在一些令人憂慮的問題,高校思想政治理論課教師素質(zhì)、高校思想品德教育的途徑和方式方法也亟須進一步改進。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)信仰存在一定范圍的弱化
堅持在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是建設(shè)社會主義價值體系、鞏固思想道德基礎(chǔ)的前提,是認識改造世界的世界觀和方法論。但是當下部分大學(xué)生們對基本知識的理解和掌握令人擔憂。
(二)實用主義增強與理想信念弱化交織
當下高校部分大學(xué)生在理想追求上呈現(xiàn)出濃厚的實用主義色彩,在社會利益和個人利益、社會理想與個人理想關(guān)系問題上將滿足自身需求置于首要位置。如大部分學(xué)生愿意入黨,但其入黨動機在很大程度上取決于個人利益的需要。在價值觀上,則體現(xiàn)為重視個人的自我價值而輕視社會價值,漠視個人對社會的責任和義務(wù)。
(三)高校思政理論課教學(xué)存在亟待改進的問題
雖然高校思想政治理論課是加強大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的主要載體,發(fā)揮著引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的功能,但當前高校師生對思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容以及教材編纂形式還有待于進一步改革、完善。
二、社會主義核心價值體系教育融入當代大學(xué)生思政教育的意義
當代大學(xué)生思想政治狀況的主流是好的,積極、健康、向上,但同時在思想、行為、心理等方面呈現(xiàn)出許多新情況、新特點。對于大學(xué)生,必須用社會主義核心價值體系引導(dǎo)大學(xué)生處理好一元與多樣、理想與現(xiàn)實、個人與集體的關(guān)系。要使大學(xué)生健康成長,并成為社會主義核心價值體系的深入學(xué)習(xí)者、堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者,就需要高校切實加強和改進大學(xué)生思政工作,并自覺地將社會主義核心價值體系融入大學(xué)生思政教育。
三、加強社會主義核心價值體系融入大學(xué)生思政教育的思考
(一)重視校園文化建設(shè)
高校要以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向,建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化。加強校園文化建設(shè),一是要繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng),加強校風、教風、學(xué)風建設(shè),以優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富的文化生活、高雅的藝術(shù)情趣、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、清新的人文精神、良好的師德師風,形成正確的輿論導(dǎo)向、催人奮進的校園精神和科學(xué)進步的價值理念。二是要加強人文素質(zhì)教育,激情勵志、陶冶情操。三是要重視學(xué)生社團活動,建設(shè)一批精品社團,提高文化活動的品位與層次。
(二)改進高校思政理論課教學(xué)
思想政治理論課是高校社會主義核心價值體系教育的主要渠道,只有更新教學(xué)理念,采用先進教學(xué)方式,才能有利于大學(xué)生全面理解和掌握社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵和重大意義,增強更多認同。因此,筆者認為要具體擬從如下幾個方面進行:一是精心設(shè)計有利于加強大學(xué)生社會主義核心價值體系系統(tǒng)教育的新課程方案,集中體現(xiàn)社會主義核心價值體系在大學(xué)生思想政治理論教學(xué)中的引領(lǐng)地位。二是改進教學(xué)模式,采取課堂講授、名師講座、討論交流相結(jié)合的方法,使教學(xué)工作具有互動性和啟發(fā)性,不斷增強社會主義核心價值體系教育的感染力和說服力。
(三)解決大學(xué)生現(xiàn)實生活中使人困惑的問題
要讓大學(xué)生認同社會主義核心價值體系,就必須重視那些學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。當前,這樣的問題主要有三個方面:一是就業(yè)問題,二是心理問題,三是經(jīng)濟困難學(xué)生資助問題。要把社會主義核心價值體系融入這些問題的解決之中。一方面高度重視和切實解決學(xué)生的這些實際問題;另一方面,在解決實際問題的同時,引導(dǎo)學(xué)生深刻體會社會主義核心價值體系的價值。比如,在就業(yè)工作中,以社會主義核心價值體系引導(dǎo)學(xué)生建立正確的職業(yè)理想和擇業(yè)觀念;在資助工作中,引導(dǎo)學(xué)生體會社會公平、正義,堅定中國特色社會主義共同理想;在心理健康教育工作中,要本著人文關(guān)懷的精神,把心理疏導(dǎo)所蘊含的人文精神傳遞給學(xué)生。
(四)強化實踐教學(xué)環(huán)節(jié)
[作者簡介]孟玲玲(1981- ),女,江蘇濱海人,蘇州大學(xué)敬文書院,講師,碩士,研究方向為思想政治教育。(江蘇 蘇州 215021)
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2013)09-0070-02
如今,高校思想政治工作受到越來越多的重視,做好思想政治工作有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),為社會輸送全面發(fā)展的綜合性人才,保障我國現(xiàn)代化建設(shè)的步伐和經(jīng)濟的快速發(fā)展。大學(xué)生在社會實踐當中能夠充分展現(xiàn)個人的才華,把理論知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合,更好地為人民服務(wù)。所以,社會實踐能夠很好地促進高校大學(xué)生的思想政治教育工作,能夠提升大學(xué)生的社會服務(wù)意識和自身的使命感,從而進一步地提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、社會實踐對大學(xué)生思想政治工作的重要作用
在高校的教育當中,社會實踐是必不可缺的部分,是一種重要的教學(xué)形式。社會實踐能夠讓大學(xué)生在社會當中充分運用自身的專業(yè)能力,社會實踐越來越多地受到人們的關(guān)注,是全世界高等教育發(fā)展的一個共同的趨勢。社會實踐是大學(xué)生的思想政治教育工作中的一個重要的環(huán)節(jié),它對于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國熱情、促進大學(xué)生優(yōu)秀品格的培養(yǎng)有著重要的作用。社會實踐對大學(xué)生思想政治工作的作用主要體現(xiàn)在以下的幾個方面:
1.社會實踐能夠幫助當代大學(xué)生更好地了解國情,增加大學(xué)生的社會責任感。熱愛祖國、能夠為社會奉獻,是當代大學(xué)生必須要具備的品質(zhì)之一。由于大學(xué)生長期處于校園之中,社會實踐經(jīng)驗嚴重缺乏,所以很容易造成他們思想和認識上的片面性和局限性,使他們對社會的復(fù)雜性和殘酷性認識不足,在社會責任感和艱苦創(chuàng)業(yè)方面的準備不足。讓大學(xué)生能夠參與社會實踐,能夠使他們充分地了解社會,在社會實踐中學(xué)習(xí)社會中各個階層所具有的優(yōu)秀品質(zhì),能夠更好的幫助他們增強自身的責任感。
2.參與社會實踐可以磨煉大學(xué)生的毅力,培養(yǎng)大學(xué)生堅忍不拔的優(yōu)秀品格。實踐是檢驗真理的唯一標準。當代的大學(xué)生獲取知識的途徑大多為書本方面,這些書面的知識如果結(jié)合社會實際就會更有利于大學(xué)生的理解與掌握。在社會實踐的過程中,會磨礪大學(xué)生的意志,培養(yǎng)他們堅忍不拔的品格,只有在社會實踐的過程中才能夠讓大學(xué)生的堅強品質(zhì)具體化,在社會實踐中,大學(xué)生經(jīng)過耳濡目染和親身體驗,充分認識到社會中的法律制度、價值觀念、思想意識、道德準則等,他們把這些充分結(jié)合形成了自己獨特和優(yōu)秀的個人品質(zhì)。
3.大學(xué)生在社會實踐中能夠增強自身的才干,使他們認識到服務(wù)社會的重要性,開闊他們的視野。社會實踐能夠幫助大學(xué)生更好地認識客觀世界,將他們的主觀認識與客觀實際相結(jié)合起來,達到知與行的統(tǒng)一,促進認識能力的不斷提高。參與社會實踐,能夠提升大學(xué)生的選擇能力,選擇能力在實踐生活當中極其重要,在社會實踐過程中,大學(xué)生對于不同事物的比較過程中,可以逐步提升自身的選擇能力。在社會實踐中,大學(xué)生還可以增強自身的獨立工作能力和適應(yīng)社會的能力,通過接觸各個階層的人士,學(xué)會獨立處理日常生活中所遇到的各類問題,提高自身的社會適應(yīng)能力。投入社會實踐還能夠提升大學(xué)生的創(chuàng)造能力與大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的能力,加深他們思考、綜合分析的能力,激發(fā)創(chuàng)造靈感,創(chuàng)造出與眾不同的新興成果。
二、大學(xué)生社會實踐的發(fā)展方向
首先,我們應(yīng)當對大學(xué)生進行系統(tǒng)的教育,避免單一性的考察與觀察,讓大學(xué)生能夠充分地在社會實踐當中鍛煉自己。其次,我們要把學(xué)校學(xué)習(xí)與實踐緊密結(jié)合,增加與大學(xué)生專業(yè)相關(guān)的實習(xí)及社會實踐活動,促進大學(xué)生以后的就業(yè)創(chuàng)造良好的條件。再次,學(xué)校應(yīng)當注重社會實踐活動的豐富多樣化,激發(fā)學(xué)生參與社會實踐的熱情,充分運用大學(xué)學(xué)生會、學(xué)生社團等學(xué)生團體的力量,擴大社會實踐的范圍及影響力。
社會實踐活動要與時俱進,適應(yīng)當前社會所發(fā)展的特色與需求,符合當前時代的主旋律,體現(xiàn)出時代精神與思想教育,更具國家和政府的決策,大學(xué)生的社會實踐活動要立足基層、服務(wù)群眾,只有這樣才能夠獲得社會各界人士的支持。社會實踐活動要立足于實際,符合當?shù)氐陌l(fā)展,構(gòu)建高校與地方溝通的橋梁,建立穩(wěn)定的協(xié)作關(guān)系。既有利于開放當?shù)氐慕逃Y源,使高校組織的社會實踐活動能夠達到內(nèi)容與實效的相結(jié)合,又能擴展高校與地方合作的范圍與領(lǐng)域,最終達到雙贏的結(jié)果,雙方互惠互利、共同協(xié)作,調(diào)動大學(xué)生參與社會實踐的積極性。在社會實踐的過程中要突出大學(xué)生的專業(yè)特色,實踐活動與專業(yè)能力相結(jié)合,只有這樣才能夠使大學(xué)生在社會實踐的過程中不斷提升自己的專業(yè)能力,擴寬知識范圍,完善自身的知識架構(gòu),真正發(fā)揮出社會實踐的作用,促進大學(xué)教育的不斷深化改革。
三、現(xiàn)階段社會實踐中所存在的問題
1.大學(xué)生缺乏參與社會實踐活動的積極性。在高校的教育體系中,社會實踐是教學(xué)活動中一個重要的環(huán)節(jié),但是目前高校把主要的精力放在了課堂教育上,在社會實踐方面,大部分學(xué)生缺乏社會實踐意識,有的院校只注重通過社會實踐促進學(xué)生干部能力提升,社會實踐的覆蓋面過于狹窄,直接影響到了學(xué)生參與社會實踐的積極性。這就直接導(dǎo)致了大學(xué)生的思想政治工作無法在社會實踐中有效地開展。
2.社會實踐組織缺乏規(guī)范性與系統(tǒng)性。社會實踐一般都是在校外進行,因而社會實踐活動的組織程度要比課堂教學(xué)更加細致和復(fù)雜,需要系統(tǒng)的安排才能夠避免混亂,達到社會實踐的最終效果,只有組織規(guī)范了,才能夠使社會實踐工作合理有序地進行。但是當前我國高校對于社會實踐活動的組織缺乏規(guī)范性,社會實踐活動相對來說比較混亂,思想政治工作不能有效地融入社會實踐當中,二者是相互分離的,所以思想政治教育工作很難在社會實踐中取得應(yīng)有的效果。
3.社會實踐活動缺乏有效的指導(dǎo)。社會實踐活動的最終目的是提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力,但是由于我國大多數(shù)高校的社會實踐體制還不是很完善,對于大學(xué)生社會實踐的指導(dǎo)力度還是不夠。現(xiàn)如今高校社會實踐的主要指導(dǎo)老師為思想政治輔導(dǎo)員,大多數(shù)的專業(yè)課老師并沒有參與到指導(dǎo)大學(xué)生社會實踐的過程當中,思想教育工作與社會實踐的結(jié)合也不是很緊密,使得社會實踐的結(jié)果并不盡如人意。就算有的專業(yè)課老師參與到了社會實踐指導(dǎo)的過程當中,但是由于學(xué)校的機制及實踐經(jīng)費不足等問題,造成許多專業(yè)老師不能專心投入到社會實踐指導(dǎo)過程當中,這在一定程度上也阻礙了大學(xué)生社會實踐的有效開展。
四、大學(xué)生思想政治工作在社會實踐中開展的新途徑
1.豐富和拓展社會實踐的內(nèi)容。社會實踐內(nèi)容和方式的不同會產(chǎn)生不同的教育結(jié)果,所以要根據(jù)大學(xué)生的實際狀況來開展不同的社會實踐活動,要注重學(xué)生在社會實踐中的不斷成長,開展的社會實踐活動要與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合,在社會實踐活動中提升大學(xué)生的專業(yè)能力,把社會實踐和大學(xué)生的就業(yè)相結(jié)合,為以后大學(xué)生更好地走向社會打下良好的基礎(chǔ),增強社會實踐的效果。
2.要注重社會實踐的考核,增強社會實踐的思想政治教育工作。高校要把社會實踐作為一項重要的課程納入教學(xué)規(guī)劃當中,要估計開展社會實踐活動,做好組織和指導(dǎo)工作,定期考核大學(xué)生的社會實踐成績,為社會實踐活動提供必要的活動經(jīng)費,在學(xué)生內(nèi)部樹立社會實踐模范,并對在社會實踐活動當中表現(xiàn)突出的集體和個人進行表彰。思想政治理論課老師和哲學(xué)老師要積極參與到指導(dǎo)大學(xué)生社會實踐的工作中來,鼓勵大學(xué)生開展社會實踐活動,在社會實踐活動中開展思想政治工作,進而不斷推進思想政治工作進程。
3.在大學(xué)生社會實踐過程中豐富思想政治教育內(nèi)容。高校在組織社會實踐過程中,要豐富社會實踐中思想政治工作的內(nèi)容,要把思想政治工作合理貫穿于社會實踐活動中,形成完整的教育體系。根據(jù)高校學(xué)生年級、專業(yè)的不同,制定不同的社會實踐方式,對于低年級的大學(xué)生,社會實踐活動主要安排為社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益勞動等方式,主要目的是要讓他們了解國家國情,初步接觸社會、服務(wù)社會,增強自身的責任感和使命感。對于層次高的大學(xué)生,社會實踐活動要與其所學(xué)的專業(yè)緊密結(jié)合起來,在社會實踐的過程中不斷地豐富自身的社會經(jīng)驗和專業(yè)知識,使他們認識到所學(xué)專業(yè)在社會中的作用,在社會實踐過程當中,充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,為社會的發(fā)展和經(jīng)濟的進步貢獻出自己的力量。
4.建設(shè)社會實踐基地,更好地在社會實踐過程中開展思想政治工作。建設(shè)專門的社會實踐基地有助于優(yōu)化資源、提升社會實踐效率的作用,高校要與地方進行聯(lián)系,進行互利合作、共同管理,為大學(xué)生提供社會實踐、服務(wù)社會的機會,高校要本著社會實踐與學(xué)校專業(yè)教學(xué)相結(jié)合的原則,合理分配大學(xué)生參與社會實踐工作。實踐基地的建設(shè)要注重與思想政治工作相結(jié)合起來,注重在社會實踐基地中能夠時刻接受到思想政治教育。高校要給予社會實踐基地充分的資金支持,學(xué)校和地方要建立完善的機制。
5.完善高校管理體制,對大學(xué)生的社會實踐進行合理保障。高校要對大學(xué)生的社會實踐進行統(tǒng)一有效的規(guī)劃,在社會實踐過程當中,注重專業(yè)學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗、認識社會、勤工儉學(xué)、擇業(yè)創(chuàng)業(yè)相結(jié)合。積極引導(dǎo)高校的大學(xué)生到基層當中去,深入人民群眾,充分認識到自己的責任和使命。建立健全相應(yīng)的制度,把大學(xué)生的思想政治工作合理融入社會實踐體系當中,合理保障社會實踐的有序進行。
五、結(jié)束語
大學(xué)生參與社會實踐活動能夠增加他們的閱歷,幫助大學(xué)生確立正確的人生觀、世界觀和價值觀,增強大學(xué)生社會實踐中的思想政治工作越來越多地受到人們的重視,隨著市場經(jīng)濟的不斷深入,人才競爭也越來越激烈,重視大學(xué)生的社會實踐有利于他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展,增強他們的社會競爭力。
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首先,大數(shù)據(jù)分析對大學(xué)生思想政治教育研究有較強的實際價值。從目前的數(shù)據(jù)共享程度來看,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)是最易于得到的數(shù)據(jù)源之一。大學(xué)生作為高知群體,網(wǎng)絡(luò)生活度強,使用網(wǎng)絡(luò)頻率和其他人群相比也相對較高。同時,在當前終端設(shè)備普及的情況下,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用通常處于特定的網(wǎng)絡(luò)體內(nèi),即大多數(shù)大學(xué)生在上網(wǎng)時一般是通過校園網(wǎng)絡(luò)接口接入互聯(lián)網(wǎng)的。因此,對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的收集較為便捷。從技術(shù)手段來說,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)IP地址段出口限定,可以比較容易地收集到某一具體地區(qū)、或者某一高校大學(xué)生上網(wǎng)所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)痕跡,通過進一步分析,就可以從中了解到其關(guān)注的問題熱點、思想需求等信息,能夠比較直觀地反映他們的思想特點。這種直觀的反映可以直接為思想政治教育方案的設(shè)定、教育方法的選擇、教育內(nèi)容的優(yōu)化等提供數(shù)據(jù)支持。
其次,大數(shù)據(jù)分析能為思想政治教育個性化方案研究提供數(shù)據(jù)支撐。思想政治教育的個性化趨勢緣自教育對象主體性的確認,個體需求的不同決定了其對教育內(nèi)容內(nèi)化程度的不同。契合個體需求、興趣和思維習(xí)慣的教育方案能更好地抓住教育對象的視線。通過大數(shù)據(jù)分析,個體的思想個性特點以及學(xué)習(xí)傾向和習(xí)慣能夠得以顯現(xiàn),從而構(gòu)建個性化分析報告。根據(jù)個性化分析報告,思想政治教育可以有的放矢,針對不同情況,強化教育過程中的個性意識,調(diào)整課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容,研究個性化教育方案。此外,還可以吸取MOOC(大型開放網(wǎng)絡(luò)課程)在適應(yīng)個性化教育應(yīng)用上的經(jīng)驗,不斷進行課程開發(fā)和改進。
最后,大數(shù)據(jù)分析能融入思想政治教育效果評估工作中。長期以來,思想政治教育效果評估困境重重,這主要是由于人的思想變化存在一定的潛伏期,有著內(nèi)隱性的特征,使得思想政治教育效果評估結(jié)構(gòu)復(fù)雜難控?,F(xiàn)如今,多重因素影響下形成的龐雜數(shù)據(jù)更是突破原有的量化評估方式,為思想政治教育效果評估造成困難。而大數(shù)據(jù)思維的一個基本理念是:研究數(shù)據(jù)不關(guān)注精確,而強調(diào)混雜,而且繁雜的數(shù)據(jù)越多越好。這是傳統(tǒng)樣本分析所不可企及的。廣泛數(shù)據(jù)所帶來的是傳統(tǒng)分析中無法被關(guān)注到的細節(jié)和一些可能錯過的變化,這對于思想政治教育效果的綜合評估十分有益。當然,大數(shù)據(jù)對思想政治教育研究所產(chǎn)生的影響不限于此,仍有很多方面有待持續(xù)的開發(fā)。
思想政治教育研究中的大數(shù)據(jù)應(yīng)用
依據(jù)目前開放的百度指數(shù)大數(shù)據(jù)平臺 ,以“兩學(xué)一做”為主題,挖掘(Data Mining)大數(shù)據(jù)平臺中2016年2月到2016年7月期間,人們對“兩學(xué)一做”相關(guān)問題的關(guān)注??梢缘弥鐣蓡T對“兩學(xué)一做”的關(guān)注內(nèi)容(按檢索量排序)主要集中在三個主要方面:一是對“兩學(xué)一做”的心得體會,二是“兩學(xué)一做”的講稿及PPT,三是“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)計劃。其中,關(guān)于“兩學(xué)一做”心得體會問題的檢索居于檢索首位。根據(jù)數(shù)據(jù)需求圖譜進行統(tǒng)計,圍繞核心詞匯“兩學(xué)一做”,人們重點檢索從“心得體會”到“講稿”再到“學(xué)習(xí)計劃”等,并且呈現(xiàn)需求度變?nèi)醯内厔荨?/p>
根據(jù)以上數(shù)據(jù)對“兩學(xué)一做”關(guān)鍵詞檢索的狀描和呈現(xiàn),分析結(jié)論,我們可以為后期“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提供以下的參考改進意見:一是加強宣講,印發(fā)材料,明確在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中的知識教育,使其入腦、入心;二是推動“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的網(wǎng)站建設(shè),對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動方案給予指導(dǎo)意見,思想政治教育研究者們應(yīng)積極研究教育活動形式的創(chuàng)新;三是避免教育活動形式化,對“心得體會”等要求,要真正落到實處,如在學(xué)習(xí)中穿插討論,避免學(xué)習(xí)后為完成任務(wù)而進行的抄襲。
大數(shù)據(jù)時代思想政治教育研究的應(yīng)有轉(zhuǎn)向
大數(shù)據(jù)時代的確已經(jīng)為思想政治教育研究提出了許多新的課題。因此,應(yīng)積極回應(yīng)大數(shù)據(jù)時代,完善當前思想政治教育研究,推動大數(shù)據(jù)時代下研究的轉(zhuǎn)向。
一方面,強化思想政治教育研究的多學(xué)科協(xié)同意識。大數(shù)據(jù)分析需要龐大的數(shù)據(jù)處理,從學(xué)科來看,至少需要統(tǒng)計學(xué)、計算機信息學(xué)、情報學(xué)等學(xué)科專業(yè)知識,這是現(xiàn)有的思想政治教育研究者知識結(jié)構(gòu)的短板。雖然思想政治教育研究者綜合研究能力的培養(yǎng)不可忽視,但術(shù)業(yè)有專攻,因此在大數(shù)據(jù)時代,僅依靠思想政治教育學(xué)科內(nèi)部的研究力量顯然是不夠的,要建立思想政治教育研究的多學(xué)科協(xié)同機制,強化協(xié)同意識。首先要加強與其他學(xué)科間交流,將研究所需要的數(shù)據(jù)方向告知相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的研究者,使其了解需要收集、挖掘、分析的數(shù)據(jù)內(nèi)容,打造多學(xué)科研究團隊,協(xié)助思想政治教育研究;同時還要發(fā)揮本學(xué)科研究優(yōu)勢,在數(shù)據(jù)挖掘的基礎(chǔ)上,結(jié)合專業(yè)知識進行充分分析,與哲學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科協(xié)同研究,做到物盡其用,人盡其才。
另一方面,逐步推進思想政治教育研究的市場化。掌握大數(shù)據(jù)源的機構(gòu)是不同的,在當前,數(shù)據(jù)已顯然具備了價值的屬性。數(shù)據(jù)間交換已經(jīng)形成市場,大數(shù)據(jù)交易中心正在籌劃建立。思想政治教育研究要掌握大數(shù)據(jù),就要走出原有封閉的象牙塔,走向市場。思想政治教育研究市場化首先需要的便是投入的加大,因為市場本身具有利益性質(zhì)訴求,市場是利益交換的載體,通過投入,思想政治教育研究能更便捷地獲取到所需要的數(shù)據(jù)源,還可以與專業(yè)的數(shù)據(jù)分析公司洽談,外包數(shù)據(jù)收集和挖掘任務(wù),提高研究的實效性。此外,思想政治教育研究可以在市場化中尋求合作。如,對于高校數(shù)據(jù)信息的收集,部分企業(yè)有在高?;蛘哚槍Υ髮W(xué)生、青年群體進行產(chǎn)品推廣、產(chǎn)品開發(fā)的需求,他們與思想政治教育研究一樣,同樣需要了解高校大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)生活所產(chǎn)生的數(shù)據(jù),作為掌握高校數(shù)據(jù)信息資源的學(xué)校思想政治教育管理部門而言,可以通過合作,從有需求的企業(yè)那里獲得資金和技術(shù)支持,共同收集、挖掘有用數(shù)據(jù),從龐雜的數(shù)據(jù)體中找到思想政治教育研究所需要的信息。
需要注意的是,將大數(shù)據(jù)思維應(yīng)用思想政治教育研究之中,一定要避免技術(shù)至上主義的傾向。在大數(shù)據(jù)時代,思想政治教育研究要以審慎的態(tài)度融入數(shù)據(jù)的洪流之中,避免被數(shù)據(jù)洪流淹沒的境遇,在保持應(yīng)有理性的同時,積極利用大數(shù)據(jù)給我們帶來的價值,張揚求知過程的智慧之美,讓數(shù)據(jù)發(fā)出生動而鮮活的聲音。我們在研究中必須明確,“大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案,只是參考答案”。
(作者為北京市社會科學(xué)院科學(xué)社會主義研究所助理研究員)
【參考文獻】
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2013.01-02.057
21世紀是一個充滿了希望,面臨機會,富有挑戰(zhàn)性的世紀。新世紀的大學(xué)生背負著重要的責任。大學(xué)生是一個特殊的群體,也是年輕人中知識層次較高,想法較為積極,較能接受并適應(yīng)新的事物,最有理想和信仰的群體。當然,大學(xué)生也是建設(shè)具有中國特色社會主義事業(yè)最主要的后備軍。可是,大學(xué)生的年齡還比較輕,思想也不夠成熟穩(wěn)定,如何去引領(lǐng)他們確立正確的價值觀世界觀和人生觀是教育工作所擔負的首要任務(wù),也是我們這些教育工作者所要面臨的首要問題。高職院作為高校的特殊組成部分,做好高職學(xué)生的思想政治工作是必不可少的一部分。隨著近幾年的擴招,學(xué)生就業(yè)壓力急劇增加和整體素質(zhì)相對下降,使大學(xué)生的心理、行為、思想、學(xué)習(xí)和人際關(guān)系等方面面臨著許多新的問題,并呈現(xiàn)出一些新的特點。
我們學(xué)校作為一所高職理工類院校,所接受的學(xué)生大多文化課基礎(chǔ)都比較薄弱,大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望都不強烈,學(xué)習(xí)風氣較差,沒有堅定的理想和信念,對社會等問題認識不足。因此,在新形勢下,怎樣做好新時期的大學(xué)生思想和政治教育工作,怎樣讓大學(xué)生學(xué)會做人和做事,學(xué)會學(xué)習(xí),適應(yīng)社會,如何做一名合格的大學(xué)生顯得非常重要。下面我根據(jù)個人幾年的班主任經(jīng)驗談一點想法。
一、作為一名班主任,不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,更要了解學(xué)生的想法和做法,和他們成為真正的朋友
由于我是一名青年教師,更有優(yōu)勢和學(xué)生打成一片,真正了解學(xué)生的內(nèi)在需要。我經(jīng)常聽學(xué)生說“理解萬歲”,但真正理解學(xué)生卻很難,需要花費大量的時間和他們在一起,多和學(xué)生接觸,以一種朋友的身份,而不是在學(xué)生面前擺架子。
1.當今社會是一個信息發(fā)達的社會,多和學(xué)生面對面的溝通,這樣會讓學(xué)生更加親近老師。
2.經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們共同談?wù)撘恍┧麄兏信d趣的話題。
3.具備愛心、熱心和耐心是一名班主任做好學(xué)生工作的基礎(chǔ)。近些年國家對大學(xué)生的資助力度不斷加大,農(nóng)村學(xué)生和城市貧困的學(xué)生都可以享受國家助學(xué)金。我班有一位城市戶口的同學(xué)家庭由于種種原因較貧困,而處于青春期的學(xué)生都愛面子。他不愿意讓別人知道他的情況,知道這些后,我經(jīng)過多次和他談話后終于幫他爭取到了助學(xué)金。如果我不去做他的思想工作,結(jié)果可能是另一種情況。所以,作為一名班主任,只有把每一項工作做到位了,做踏實了,才能讓學(xué)生體會到溫暖,覺得老師是和他們站在一起的。
二、作為一名老師兼班主任,在我們不斷提高自身各方面能力的同時,還應(yīng)注重理論和專業(yè)知識的積累和探究
平時多看一些相關(guān)的圖書雜志,學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理念,真正做到與時俱進,開拓創(chuàng)新。老師就好比是水桶,只有自己桶里的水是滿的才能給予學(xué)生更多的水,更多的知識。當今社會是一個信息化的社會,互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展使得知識的更新過快,只有老師及時地去更新自己的知識才能傳授給學(xué)生正確的信息和知識。
例如,我所帶過的班級有兩名同學(xué)不合,經(jīng)常會發(fā)生一些口角,有一次甚至大打出手。如果我認識不到這件事的嚴重性,認為這只是一件小事情,那我可能就錯了。我就簡單地批評他們幾句:“你們是大學(xué)生了,怎么還像小學(xué)生一樣打架,以后不要再這樣了?!蔽乙@樣做了就只能解決問題的表面。兩個同學(xué)可能表面上接受了我的批評,但心里的疙瘩還是沒有解開。于是我私下找其他同學(xué)了解情況,然后又照著兩個同學(xué)分別談心,最后把他們叫到一起,讓他們面對面談?wù)?,各自解開心結(jié),最后兩個同學(xué)握手言和了。我也松了一口氣,雖然花了很多時間,但我也很高興。所以在解決學(xué)生問題時一定要注意方法,切實有效的解決問題。
三、大學(xué)生思想政治教育,要重視以人為本,要注視大學(xué)生人格養(yǎng)成
從幾年的帶班情況來看,班里學(xué)生大部分本質(zhì)還是好的,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,心態(tài)積極健康,關(guān)心時事政治,對學(xué)院的發(fā)展也是關(guān)心的。以后走上工作崗位也是能夠勝任工作的。但也有一部分學(xué)生缺乏上進心,沒有目標,個人道德修養(yǎng)不高,有些同學(xué)沉迷于上網(wǎng),還不時逃課,對于這些學(xué)生如果不及時教育,會影響其健全人格的養(yǎng)成。所以應(yīng)該從幾方面下工夫。
1.認真學(xué)習(xí)有關(guān)加強大學(xué)生思想政治教育工作的文件,領(lǐng)會其實質(zhì),把抓大學(xué)生思想政治教育工作作為一項長期的任務(wù)去做。
2.堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,把一切為了學(xué)生的理念貫穿到大學(xué)生思想政治教育中去,盡最大可能的滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的需求。
3.正確引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生重視思想政治教育工作。
四、深入學(xué)生是做好思想政治工作的重要途徑
大學(xué)生青春活潑,思想活躍,對學(xué)習(xí)、工作、生活、社會和人生都有自己的觀點和看法。有些觀點和看法是可取的,但有些觀點和看法還比較單純不成熟,所以思想政治工作就要起引導(dǎo)和幫助作用。而這項工作是長期的,這就要求班主任要在思想上投入,行動上投入,時間上投入。介入是進行思想政治活動的重要環(huán)節(jié)。介入就要求思想政治工作者要參與到學(xué)生教育工作中去,深入學(xué)生的實際生活并保證有效。只有深入學(xué)生的實際生活才能真正地掌握學(xué)生的思想狀況。如何深入呢?這就需要班主任平時能積極參與到學(xué)生組織的各種課外活動中去,了解每位學(xué)生的成長和變化,關(guān)注學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。及時了解他們的思想、心理和行為變化。所以深入到學(xué)生中去是做好大學(xué)生思想政治工作的重點。也只有深入到學(xué)生中去才能使我們的工作做得更加仔細、更加真實。不論是大事小事都要落到實處。班主任用真情去教育他們,感動他們。
五、充分發(fā)揮學(xué)院文化和班級文化的作用
對于大學(xué)生的思想政治教育活動不能只限于課堂的教學(xué),還應(yīng)該充分利用學(xué)院文化的隱形的作用來強化大學(xué)生思想政治教育工作。學(xué)院文化,是一個學(xué)院在長時間的教學(xué)中形成的一種具有校園獨特的精神和文化的氛圍,具有潛在的影響力。而我院正是利用這種學(xué)院文化來開展一系列的學(xué)術(shù)探討和文化交流以及具有我院特色的豐富多彩的藝術(shù)活動和體育活動,應(yīng)用這種獨有的文化來陶冶和熏陶我院學(xué)生,讓學(xué)生們從中受到教育和啟發(fā),從而達到教育的目的。作為一所高職院校的老師,我們要給學(xué)生提供良好的人文環(huán)境,提高學(xué)生各方面的素質(zhì),不斷改善學(xué)院的文化活動設(shè)施,充分發(fā)掘?qū)W院的特色文化資源,舉辦結(jié)合有專業(yè)特色的活動,把思想政治教育工作應(yīng)用到校園文化活動中去的新方法,充分發(fā)揮甘肅鋼鐵職業(yè)技術(shù)學(xué)院的師生文化活動在思想政治教育中的作用。
六、發(fā)揮大學(xué)生學(xué)生社團的作用來教育學(xué)生
大學(xué)生是有理想、有思想并且充滿活力的一個群體,我們要把加強團的建設(shè)作為黨的建設(shè)的首要任務(wù),建設(shè)以共青團為核心,學(xué)生會和學(xué)生社團為兩翼的工作模式。進一步加強對大學(xué)生社團的組織和管理,讓社團活動帶領(lǐng)學(xué)院所有的同學(xué),讓社團成為培養(yǎng)人才的一個平臺,成為大學(xué)生綜合素質(zhì)和各方面能力提升的主體。
我院有青年志愿者社團、旋風籃球隊、墨軒文學(xué)社,等等學(xué)生組建的社團二十多個。這些社團很好地帶動了其他同學(xué)參與社團活動,豐富了同學(xué)們的業(yè)余生活。
中圖分類號:G41文獻標識碼:A
Innovation of Ideological and Political Education
Work for "90s" College Students
YANG Weixue, ZHENG Mingkai
(Zhongyuan University of Technology, Zhengzhou, He'nan 450007)
AbstractWith the first batch of "90s" students into the university campus in 2008, until today, "90s" students have become the main force of campus. They are very different from the "80s" both from the spirit or world view and values, present their own characteristic. This article is based on "90s" ideological characteristics, combined with actual work experience, trying to make a study of expand ways to "90s" ideological and political education.
Key words"90s"; college students; ideological education; work style
“90后”大學(xué)生以其優(yōu)越的成長環(huán)境,追求新潮,對新生事物的妝受能力受到社會的關(guān)注。同時,也由于人們孤僻的個人性格,以自我為主心的處世原則備受詬病。正是由于這種矛盾的存在才使得“90后”大學(xué)生不同于“70后”、“80后”具有其自身的特色。而對于“90后”大學(xué)生,他們新一代的接班在學(xué)生工作中該如何開展工作呢?首先我們要根據(jù)“90后”大學(xué)生自身的特點來看。
1 “90后”大學(xué)生思想特點
思想即首先包括人生觀、價值觀、道德觀,其次還有法制觀、人生理想、社會理想等內(nèi)容。“90后”大學(xué)生的人生觀、價值觀的主流是積極向上的,他們渴望成才,責任心、使命感明顯增強。但我們也清楚地看到,一些大學(xué)生在社會各種消極因素的影響和沖擊下,觀念上、道德上產(chǎn)生了錯位和傾斜,使得青年學(xué)生的思想也發(fā)生了變化,主要表現(xiàn)為:
第一,價值觀呈顯多元化趨勢,大學(xué)生素質(zhì)有待提高。學(xué)生中有“哈韓”“哈日”的,有崇尚歐美文化的,還有喜愛傳統(tǒng)文化的,總之持各種價值觀的都有。
第二,注重效率,講求速成;重視目標,手段功利。功利行為的增加與當代大學(xué)生所承受的社會風氣和就業(yè)壓力息息相關(guān)。在就業(yè)形勢逐年緊張的壓力下,“90后”的大學(xué)生普遍憂患意識較強。甚至在入黨的問題上,許多學(xué)生在入學(xué)的第一個月就積極遞交了入黨申請書時,但同時裸地表達了其入黨的目的是為了找一個好工作。
第三,情感豐富,觀念開放?!?0后”大學(xué)生中,大多數(shù)談過戀愛。他們曾坦言“戀愛是大學(xué)的必修課”。在男女交往中,有些學(xué)生過分重感情體驗、生理要求,而忽視男女雙方愛情的義務(wù)和道德責任,甚至有個別學(xué)生對學(xué)校嚴令禁止的婚前的做法漠然置之,認為這是個人的自由。因此,“90后”大學(xué)生入學(xué)后要學(xué)習(xí)的不是戀愛觀,而是婚姻觀,或者家庭道德、性道德教育。
第四,貧困生自卑感減弱,自立意識增強。在“90后”學(xué)生中,貧困生的比例還是比較高的,有些學(xué)生生活費依靠自己打零工賺取,而對于學(xué)費也有學(xué)生通過寒暑假打工來賺得。對于貧困與自卑的認知并不如以往的學(xué)生強烈。這一方面使得學(xué)生能夠正確認識自己放開手腳前進,另一方面也體現(xiàn)在涉及利益的助學(xué)金方面爭取積極,而退讓不足。
第五,民主意識增強,享樂主義盛行?!?0后”大學(xué)生由于親身感受到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,特別是隨著我國人民民主法治意識的增強和法制社會的建設(shè),“90后”大學(xué)生在公平、公開的程序面前抱有極大的熱情,在處理涉及學(xué)生利益的事情上,學(xué)生非常看重自己的民利。
2 “90后”大學(xué)生思想觀念形成的影響因素
種種觀念表明了“90后”大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀仍處于一個比較低的水平,這與黨和國家對于青年學(xué)生高素質(zhì)的思想要求相差甚遠,與肩負未來的歷史使命所需格格不入。究其原因主要有:
2.1 社會多元價值的影響
“90后”大學(xué)生因其處于市場經(jīng)濟改革的重要時期,他們深刻體會著市場經(jīng)濟帶來的多元價值觀念的沖擊。一方面,以競爭為根本的市場經(jīng)濟規(guī)則促使大學(xué)生自我價值的實現(xiàn),促使進取觀念、平等觀念、價值觀念、競爭觀念的形成和強化。另一方面,由于以利潤為導(dǎo)向的市場弊病還給大學(xué)生的思想觀念帶來了負責影響。如唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起,導(dǎo)致部分大學(xué)生過于關(guān)注自身生存狀況和發(fā)展條件而削弱了對崇高精神的追求。
2.2 互聯(lián)網(wǎng)等新興媒介的影響
“90后”大學(xué)生因其生長環(huán)境自然成為了中國互聯(lián)網(wǎng)民大軍中的重要一部分。互聯(lián)網(wǎng)中,除了在課堂上對各種事物的有限認知,從網(wǎng)絡(luò)新聞和網(wǎng)友共享與評論中獲得更加豐富的內(nèi)容。所以互聯(lián)網(wǎng)在很大意義上影響著大學(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣。
3 “90后”大學(xué)生思想政治教育的方法創(chuàng)新
根據(jù)思想政治教育的方法應(yīng)該注重顯性教育和隱性教育相協(xié)調(diào),虛擬方法和現(xiàn)實方法相結(jié)合。結(jié)合“90后”大學(xué)生的特點,進行大學(xué)生思想政治教育方法上的創(chuàng)新。
3.1 顯性教育與隱性教育相協(xié)調(diào)
顯性教育常見于我們對于大學(xué)生所開展和教育和影響活動。我們要重視從這些方面去開展活動?!?0后”大學(xué)生思想活躍卻并不成熟。所以,我們應(yīng)著重找準以下幾個關(guān)鍵點:
第一,抓住時機進行正確的政治導(dǎo)向教育,抓好政治教育與政治文化的契合。新生入校時,樹立正確人生觀與學(xué)習(xí)觀是首要任務(wù)。端正入黨動機是入黨前要解決的首要問題。切實加強國家法律法規(guī)和校規(guī)校紀的學(xué)習(xí),合理地制定一份計劃則是大學(xué)四年每個學(xué)生心中的自我鞭策。針對“90后”大學(xué)生強調(diào)追求民主、自由、平等,強調(diào)法治,崇尚個人主義至上對于這類政治主體,高校思想政治教育的關(guān)鍵在于“如何避免他們被‘全盤西化’,而是學(xué)會正確地將西方政治文化中有利于個人與社會發(fā)展的部分吸納進來,而把不利于發(fā)展的部分剔除出去。”①
第二,抓住典型案例進行心理護航?!叭说乃枷雴栴}往往與心理問題聯(lián)系在一起。因此, 解決學(xué)生思想和行為問題,需要了解學(xué)生的心理,通過心理透視、了解學(xué)生思想的癥結(jié)?!雹卺槍Α?0后”大學(xué)生的心理特點:如速成心態(tài)、虛榮心態(tài)、自高心態(tài)和悲觀心態(tài),緊密結(jié)合“新生入學(xué)適應(yīng)”、“人際關(guān)系適應(yīng)”、“耐挫力”、“就業(yè)輔導(dǎo)”等問題,耐心地開展心理輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)則是大一大二學(xué)生思想政治工作的重要時機。
第三,重視制度建設(shè),培養(yǎng)良好習(xí)慣?!?0后”大學(xué)生重視學(xué)生工作的公平、公開和公正。這就要求在涉及學(xué)生的獎、助、貸、評先評優(yōu)等工作都應(yīng)出臺相應(yīng)的制度,按照學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、文娛、體育等方面進行整體衡量,制度交由學(xué)生討論并確定,最終形成符合學(xué)院實際各項標準。通過制度的引導(dǎo)作用減少學(xué)生之間的內(nèi)部矛盾,營造積極向上、互助互學(xué)的優(yōu)良學(xué)風。
隱性教育往往不如顯性教育目的明確,它是通過社會環(huán)境、大眾傳媒的潛在影響因素對人的思想品德的影響,一般也沒有目的性,它的影響結(jié)果有積極的也有消極的。③在營造”90后”大學(xué)生良好的成長環(huán)境則是高校進行隱性思想政治教育的重要機遇。
利用好社團,加強學(xué)生社會實踐,傳承優(yōu)秀校風。學(xué)生社團組織是高校校園文化建設(shè)的重要載體、大學(xué)生思想政治教育的重要渠道、實施素質(zhì)教育的重要平臺。學(xué)校社團一般涵蓋了環(huán)保公益、文化藝術(shù)、學(xué)術(shù)研究等多個類別,能規(guī)模上一般可以覆蓋校內(nèi)大部分院系。通過社團活動結(jié)合專業(yè)知識知行結(jié)合。同時鼓勵學(xué)生在寒暑假期間自行組團,自擬調(diào)查課題,采取旅游、實習(xí)、見習(xí)、打工、社會調(diào)查等各種方式進行社會實踐,并通過實踐活動,理論聯(lián)系實際撰寫出報告、心得體會等,以提升知行水平。
3.2 虛擬方法和現(xiàn)實方法相結(jié)合
(1)用好網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮其信息傳播作用。隨著信息化時代的不斷發(fā)展,手機現(xiàn)在已經(jīng)成為”90后”大學(xué)生的主要通訊和信息獲取工具?!叭耸忠粰C”已經(jīng)是現(xiàn)實。利用好QQ、飛信等溝通工具,能夠在第一時間將重要的通知、要求傳遞給學(xué)生。利用這種傳輸途徑,特別是在突發(fā)事件發(fā)生時,有效地去引導(dǎo)學(xué)生,表達黨和國家的觀念和意見是非常有效的途徑。
(2)用好網(wǎng)絡(luò)媒介,有效整合班級文化。對于 “90后”大學(xué)生來說更有親近感。班級通過博客、微博、社交網(wǎng)絡(luò)、QQ群能可以有效地整合班級文化。通過及時地更新匯總自己的活動過程。不論是學(xué)業(yè)、實踐、還是豐富多彩的丟,通過身邊人去感染身邊人,從而進一步增強班級的凝聚力和向心力,從現(xiàn)實中增加學(xué)生對班級組織的歸屬感。另外還須“強化網(wǎng)絡(luò)思想政治工作隊伍建設(shè),努力提高工作質(zhì)量和水平網(wǎng)絡(luò)家園?!雹?/p>
注釋
①陶然.思想政治教育方法與政治文化的契合[J].社會科學(xué)家,2010(9):126-128.
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)36-0345-02
加強校園文化建設(shè),是學(xué)校建設(shè)的重要組成部分,是活躍校園生活的主要手段,是辦好有特色學(xué)校的有效措施。同時也是社會主義文化建設(shè)的題中應(yīng)有之意。在國家著力加強大學(xué)生思想政治教育的過程中,思想政治理論課一直承擔著主渠道和主陣地的角色。然而在兩項任務(wù)進行過程中都受到了不同程度的阻礙,校園文化受學(xué)生價值體認差異影響而難以達成共識,校園文化的傳播缺乏有效的載體,而思想政治理論課教學(xué)也面臨著形式單一、實踐教學(xué)匱乏的瓶頸,思想政治理論課教學(xué)急需尋找提供新的方法和資源。然而二者之間恰好可以形成優(yōu)勢互補,相互滲透、相互影響。但就目前高職院校的實際工作而言,思想政治理論課教學(xué)與校園文化建設(shè)往往分屬不同的部門,缺乏溝通和合作,教學(xué)與管理割裂開來,各司其職,教育資源不能高效組合,既影響思想政治理論課教學(xué)實效性的提高,又影響校園文化功能的發(fā)揮。
因此,在我國大力倡導(dǎo)加強大學(xué)生思想政治教育,全面推進文化建設(shè)的大背景下,針對實際工作中的現(xiàn)狀與工作需要,尋找校園文化建設(shè)與思想政治理論課有機結(jié)合的途徑具有十分深刻的理論價值與實踐意義。本文試對此問題做以探討和研究。
一、校園文化建設(shè)與思想政治理論課的關(guān)系
(一)二者育人的根本目標一致
校園文化是社會文化系統(tǒng)的組成部分,也稱學(xué)校文化。它是以校園為主要空間,以學(xué)生、教師為參與主體,以課內(nèi)和課外文化思想活動為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征的一種群體文化。是通過師生互動得以體現(xiàn)和形成的,滲透在學(xué)校生活的各個方面的一切物質(zhì)的和精神成果的總和。從構(gòu)成來看,校園文化包括外顯的物質(zhì)文化、制度文化,也包括內(nèi)隱的精神文化、行為文化等。它是學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的結(jié)晶,是學(xué)校建設(shè)的靈魂,是決定學(xué)校興衰的重要因素和維系學(xué)校發(fā)展的精神支柱。它直接或間接地影響著學(xué)校師生思想觀念、道德品質(zhì)、心理人格、生活方式、知識技能、行為習(xí)慣等各方面。高職院校在深入貫徹十七屆六中全會精神的過程中都將校園文化建設(shè)作為重要舉措之一,希望通過校園文化的建設(shè)將學(xué)校打造成文化養(yǎng)成之地、文化交融之地、文化創(chuàng)新之地、文化傳播之地、文化引領(lǐng)之地、文化交流之地。這些既是對校園文化建設(shè)提出的具體要求,同時也是高職院校思想政治理論課教學(xué)的目標之一。
高職院校的思想政治理論課包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》以及《形勢與政策》課。通過這些課程的教學(xué)對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬列主義、思想和中國特色社會主義理論體系教育,人生觀、價值觀、道德觀、法制觀的教育以及基本國情和形勢與政策教育。引導(dǎo)青年學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,幫助學(xué)生堅定理想信念,增強大學(xué)生識別和抵制錯誤思潮的能力。作為高職院校思想政治教育的主渠道和主陣地,思想政治理論課對提高學(xué)生的思想素質(zhì)與政治素養(yǎng)、幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀與價值觀起著至關(guān)重要的作用。
校園文化的價值導(dǎo)向功能是文化育人,思想政治理論課的價值導(dǎo)向功能是教學(xué)育人。雖然思想政治理論課教學(xué)與校園文化各有特點,側(cè)重不同,但是在育人的根本目標上是一致的,就是把當代大學(xué)生培育成為四個“新一代”,即“理想遠大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代”。
(二)二者內(nèi)容交叉,互相促進,相輔相成
健全的、開放的、自由的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進學(xué)生的全面發(fā)展,對加強大學(xué)生思想政治教育具有十分重要的作用。校園文化建設(shè)與思想政治理論課在內(nèi)容上具有交叉性,形式上具有重合性,例如,校園文化中傳達的愛國守法、明禮誠信等等觀念正是思政課的教學(xué)內(nèi)容,而校園文化活動的形式也是思政課實踐教學(xué)中常用的形式,如愛國主義的演講,三觀教育的講座等等。因此,思想政治理論課與校園文化在高校育人過程中如車之兩輪、鳥之雙翼,兩者缺一不可。校園文化活動是思想政治理論課教學(xué)的重要途徑、有效載體和取得成果的重要保證。同時,思想政治理論課教學(xué)也為校園文化活動提供主題思想和內(nèi)容支持。所以,思想政治理論課教學(xué)與校園文化有機地結(jié)合,可以互通有無,形成優(yōu)勢互補,從而提高高職院校思想政治教育的效果和水平。
二、校園文化建設(shè)與思想政治理論課有機結(jié)合的實踐價值
(一)加強學(xué)生對學(xué)院文化的理解和認同
校園文化對于學(xué)生的思想政治教育功能是通過潛移默化的影響和熏陶慢慢實現(xiàn)的,但是由于學(xué)生的認知能力和思想觀念存在差異,因此對于校園文化的感悟和理解也是不同的,因此也需要必要的引導(dǎo)。思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容恰好可以滿足這種需要,在思想政治理論課教學(xué)過程中將校園文化作為一種教學(xué)資源融入課堂,給予學(xué)生明確的分析和指引,可以加強學(xué)生對于學(xué)院文化的理解和認同,使學(xué)院文化發(fā)揮其應(yīng)有的功能。
(二)推進思想政治理論課的課程改革,指導(dǎo)教學(xué)實踐
長期以來,我國高校思想政治理論課教育教學(xué)在黨和國家的教育方針指導(dǎo)下,取得了很大成績,學(xué)科建設(shè)不斷推進,教材建設(shè)取得成效,教學(xué)方式方法逐步改進,教師隊伍建設(shè)得到加強。但也存在不少亟待解決的問題,比較突出的是教學(xué)方式方法比較單一,教學(xué)的針對性、實效性不夠,教學(xué)方式和教學(xué)觀念上存在重理論輕實踐、重課內(nèi)輕課外的問題,高校思想政治理論教學(xué)部門未能與其他工作部門一起建立教學(xué)、管理、服務(wù)等綜合育人的良性體制,理論教學(xué)和環(huán)境育人未能有效結(jié)合,未能充分發(fā)揮高校思想政治理論課在大學(xué)生思想政治教育工作中的引領(lǐng)導(dǎo)向作用和全程覆蓋作用。而此次課題中提出的思想政治理論課與校園文化的有效結(jié)合是思政課教學(xué)改革的一個全新的視野和方向,為思政課教學(xué)提供了新的途徑和方式,開辟了新的教學(xué)資源,能夠開啟思政課教學(xué)的新局面。
(三)提升學(xué)院文化建設(shè)的內(nèi)涵和品質(zhì)
思想政治理論課注重“從理論到實踐”,即運用理論知識解決具體的實際問題,校園文化注重“從實踐到理論”,即在具體的實踐活動中提煉、總結(jié)出理性知識,驗證和發(fā)展科學(xué)思想。思想政治理論課為校園文化活動的舉辦提供了更多符合時展的主題思想和內(nèi)容支持,能夠有效地提升校園文化活動的思想性,對于校園文化建設(shè)的內(nèi)涵和品質(zhì)提升是極大的促進。
(四)提高大學(xué)生思想政治教育的效果
大學(xué)生思想政治教育工作是一項系統(tǒng)的工程,我院一直強調(diào)全員育人的理念,就是要將各部門結(jié)合起來形成有機的整體,共同承擔大學(xué)生思想政治教育的任務(wù)。思想政治理論課與校園文化的有機結(jié)合將形成理論育人、實踐育人和環(huán)境育人相統(tǒng)一的有效機制,營造育人的良好氛圍,改變了以往教學(xué)與管理割裂開來的局面,將有效地提高大學(xué)生思想政治教育工作的效果和水平。
三、校園文化與思想政治理論課有機結(jié)合的途徑
(一)校園文化走進思想政治理論課課堂
1.在思想政治理論課中增設(shè)一定的學(xué)時,設(shè)置教學(xué)專題,向?qū)W生介紹本校校園文化中的精髓(如制度文化和精神文化),使學(xué)生直接的觸碰到校園文化的內(nèi)涵深處,并將實際生活中的具體表現(xiàn)展現(xiàn)給學(xué)生,引導(dǎo)他們在日常學(xué)習(xí)生活過程中有意識地發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟校園文化的內(nèi)容。
2.在思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容中,積極滲透校園文化的內(nèi)容,包括學(xué)校的文化觀念、價值觀念、道德準則和理想信念等,使校園文化中堅持的主流思想和精神在學(xué)生的生活中時刻閃現(xiàn),潛移默化的達到深入人心的效果。
(二)將校園文化活動作為思政課的實踐教學(xué)形式
在思想政治理論課的授課過程中,教師可以有針對性地選擇一些與本門課程內(nèi)容相關(guān)的校園文化活動,要求學(xué)生在學(xué)期內(nèi)主動去參與實踐。并要求學(xué)生在活動過后結(jié)合本門課程的教學(xué)內(nèi)容,提交活動的心得體會,作為實踐考核的一個部分。這樣可以促使學(xué)生在校園文化活動中更加留心,注重體會,避免了應(yīng)付了事走過場的現(xiàn)象,提高校園文化活動的效果,也可以實現(xiàn)理論教學(xué)的應(yīng)用性。即可以減少教師自行組織實踐活動的麻煩,避免重復(fù)勞動,也可以減輕學(xué)生的負擔,保證學(xué)生可以有充足的精力完成各項活動。
(三)打破部門之間的壁壘,形成工作合力
思想政治理論課的教學(xué)部門因為長期從事大學(xué)生思想政治教育研究,在理論層面上具有優(yōu)勢,因此可以充分發(fā)揮這一特點,為校園文化建設(shè)提供一些理論支持和具體意見。尤其是在校園文化活動的主題和具體形式的設(shè)定上,可以與主管部門共同研究,群策群力,提升校園文化活動的內(nèi)涵,提高校園文化活動的效果,實現(xiàn)理論育人、實踐育人與環(huán)境育人的有效統(tǒng)一。
參考文獻:
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Abstract: Self education method is one of the methods of Ideological and Political Education。It’s an important part of Ideological and political education of College Students. This paper is based on the analysis of self education in the ideological and political education method, promote self-ideological and political education of College students. It’s an important and effective way in order to be able to become the ideological and political education work. And the work of Ideological and political education of college students plays a promoting role.
Key words:Ideological and political education; Self-education; Method
一、 引言
大學(xué)生思想政治教育工作是高等學(xué)校教育工作的重要組成部分,作為高等學(xué)校思想政治教育工作者,我們要緊跟時代的步伐、響應(yīng)黨和國家的號召,認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會在今年五四青年節(jié)的講話精神,立足于自身工作實踐,在高等學(xué)校思想政治教育工作中不斷努力,創(chuàng)新工作方法,拓寬工作路徑。大學(xué)生思想政治教育中在實現(xiàn)途徑上應(yīng)圍繞“自我需要――產(chǎn)生矛盾――自我教育”的規(guī)律建立創(chuàng)新機制,在方法上應(yīng)通過積極引導(dǎo),使大學(xué)生通過自我認識、自我反思、自省、自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)等,形成自我教育的意識和培養(yǎng)自我教育的能力,從而增強大學(xué)生思想政治教育的有效性。本文通過對大學(xué)生思想政治教育中自我教育實現(xiàn)形式的探析,并理論聯(lián)系實際加以實踐創(chuàng)新,引導(dǎo)大學(xué)生進行自我思想政治教育,進行自我教育、自我發(fā)展、自我完善,同時期望能夠成為高等學(xué)校思想政治教育工作中加強大學(xué)生自我教育的重要方法和有效途徑,對大學(xué)生的思想政治教育工作起到促進和發(fā)展的作用。
二、 自我教育實現(xiàn)形式探析
(一)大學(xué)生要學(xué)會實現(xiàn)自我認識
自我認識是自我教育的基礎(chǔ),是大學(xué)生個體正確把握自身的前提。在自我認識上,人不僅能夠自我觀察,還能夠自我分析、自我評價等?,F(xiàn)實的自我是一個自主性和獨立性不斷增強的自我,具有自尊、自信、自強等情感,在此基礎(chǔ)上進行自我調(diào)節(jié),實現(xiàn)自我完善與發(fā)展。在意識上,人不僅能意識到外界,還能夠意識到自我,能夠自我感受、自我體驗等。前者是外界意識,是對客觀世界的理解和覺知,后者是自我意識,是對主體本身及行為的理解和覺知?,F(xiàn)實的自我是對社會依存性不斷增大的自我,是一個社會化程度不斷提高的自我,是對外部社會環(huán)境的依賴不斷增強的自我。在意志與行動上,人不僅具有自我監(jiān)督、自我控制,還有自我激勵、自我調(diào)節(jié)等能力?,F(xiàn)實的自我既是一個面臨社會道德規(guī)范需要自覺自律的自我,又是一個面臨社會競爭需要不斷發(fā)展的自我。
大學(xué)生個體在認識到現(xiàn)實自我的不足之處時,就會產(chǎn)生新的自我教育期望和動機。首先,大學(xué)生個體的自我認識要在不斷發(fā)展的開放環(huán)境中認識自我。大學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境是開放的,社會道德規(guī)范要求大學(xué)生要以思想道德的先進性為指導(dǎo),認識自己的差距所在,認識自己所處的水平,及時正確的判斷自己,發(fā)現(xiàn)自己的不足,找出自身與模范大學(xué)生之間的差距以及與社會道德規(guī)范要求的差距,確立自我奮斗目標,為實現(xiàn)自身的價值打下基礎(chǔ)。其次,要具備較強的自我認識、自我評價能力。能夠自我認識和自我評價,是進行自我教育的前提,要客觀地認識自己,認識自己的長處、優(yōu)勢以便取長補短、從而正確地規(guī)劃自己的未來。
(二)大學(xué)生要學(xué)會自我反思與自省
自我反思是指個體在解決問題時通過制定行動計劃,選擇合適的方法,維持良好的注意和動機,不斷地進行自我反饋,并及時的發(fā)現(xiàn)問題、改正問題以達到預(yù)期目標的過程。自我反思是精神上自我活動和內(nèi)心反省的修養(yǎng)方法。正如黑格爾所指出:“反思以思想的本身為內(nèi)容,力求思想自覺其為思想。” [1] 要使思維從自發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變到自覺狀態(tài),必須通過科學(xué)的自我反思方法來實現(xiàn)。一是進行自我總結(jié),通過對自己學(xué)習(xí)、科研、社會實踐的總結(jié)思考,分析成功之處和需要改進的方面。二是交流,通過交流探討,分享各自的心得體會,集體進行自我反思。三是心理健康輔導(dǎo),通過心理專業(yè)教師對自己進行輔導(dǎo),從心理學(xué)角度正確認識自我。
自省是指自我省察、自我反省。自省能力的提高是當代大學(xué)生正確認識自我道德水平的重要途徑,是建立在自我認識基礎(chǔ)之上的,并在學(xué)習(xí)、生活和實踐中通過自省積累和完善自我認識。因此,大學(xué)生要真正地認識自己,認識自己的道德狀況,發(fā)現(xiàn)自身存在的道德問題,并自覺地、系統(tǒng)地進行自省,及時分析和解決問題,理性的把握自己的道德修養(yǎng)水平。自我反思與自省的影響因素,有個體的主觀因素,也有教育、社會、環(huán)境等多方面的客觀因素,在客觀因素中教育因素的影響最為重要,教育者在教育過程中要有意識的引導(dǎo)受教育者去自我反思、去自省?!敖逃邞?yīng)采取措施,引導(dǎo)受教育者在確立理想自我的基礎(chǔ)上,增強正義感、義務(wù)感、責任感、道德感,習(xí)慣于做批評性的反思,促使內(nèi)省機制的完善和加強?!?[2]只有通過自我反思、自省,受教育者對自己的認識和把握更全面、更系統(tǒng)、更深刻,才能促進思想政治教育從消極到積極、從被動到主動、從感性到理性的轉(zhuǎn)化。大學(xué)生要學(xué)會自我反思與自省是大學(xué)生個體把握自身發(fā)展規(guī)律的重要途徑,是自教自律的理性方式和最高層次,也是自我教育的必經(jīng)之路。
(三)大學(xué)生要學(xué)會自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)
大學(xué)生自主學(xué)習(xí)是大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自我教育的一種表現(xiàn)形式,具體表現(xiàn)為:自己制定學(xué)習(xí)目標,確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容和進度,自主選擇學(xué)習(xí)方法,自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程和自我評價學(xué)習(xí)效果等方面。自主學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位,強調(diào)學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),強調(diào)學(xué)生要創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)所學(xué)知識,并對所學(xué)知識進行整合和構(gòu)建,自主學(xué)習(xí)能夠開發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新的品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。大學(xué)生終身學(xué)習(xí)是一種生存性學(xué)習(xí),是綜合主體性、終身性和社會性的學(xué)習(xí)。強調(diào)大學(xué)生應(yīng)把學(xué)習(xí)貫穿到自身一生的生活和工作之中,用不斷的學(xué)習(xí),學(xué)會生存技能,使自身的潛能得到充分的發(fā)揮,并積極主動地適應(yīng)社會需要,把個人的發(fā)展與社會發(fā)展有機地結(jié)合起來,形成適應(yīng)社會發(fā)展的技能和自我完善的本領(lǐng)。
當今社會科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,帶來了科學(xué)文化知識總量的迅速增加,并且知識轉(zhuǎn)換和更新的周期越來越短,對于知識的學(xué)習(xí)勢必要求具有自主性和終身性,個體要在知識與思想上適應(yīng)社會的發(fā)展變化,就需要不斷進行自我教育,更新知識、更新思想,促進自身的全面發(fā)展,同時在面對社會壓力時通過自我教育保持自身的獨立性和主體性。大學(xué)生自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)不僅為自我教育提供了新的內(nèi)容,而且為自律提出新的要求,所以現(xiàn)代社會對每一個人來說都是一個自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的社會。
三、 結(jié)語
自我教育作為高等學(xué)校思想政治教育的一種方法,是大學(xué)生形成一定的世界觀和方法論,認識主觀世界和教育自己的全部過程。本文通過對自我教育實現(xiàn)形式的探討,讓受教育的大學(xué)生認識自我、堅持自我學(xué)習(xí)、學(xué)會進行自我調(diào)適、開展自我反思,進一步增強大學(xué)生自我認識、自我評價、自我鞭策的能力,從而使受教育的大學(xué)生學(xué)會自我教育,主動進行自我教育,進而促進終身教育目標的實現(xiàn)。作為高等學(xué)校思想政治教育工作者,我們應(yīng)該在日常工作中積極實踐,給大學(xué)生提供自我實踐鍛煉的平臺,拓寬大學(xué)生思想政治教育的渠道,促進大學(xué)生教育持續(xù)、健康、和諧發(fā)展。
注釋:
[1] 黑格爾.小邏輯[M].北京:商務(wù)印書館,1980:39.
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參考文獻:
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[2] 鄭永廷主編.《思想政治教育方法論》.北京:高等教育出版社,1999.
一、經(jīng)濟資助與育人相結(jié)合
經(jīng)濟困難是貧困大學(xué)生的基本現(xiàn)狀,解決該類大學(xué)生的經(jīng)濟問題是思想政治教育的開始。解決其經(jīng)濟問題是高校對大學(xué)校的直接資助。如果只高唱思想政治教育,而不落實對貧困大學(xué)生的經(jīng)濟援助,那么一切都是空談。當前,高校思想政治教育提倡以人為本的思想政治教育工作。以人為本,強調(diào)人的主題性教育,解決人之所急,解決人之所需,潛移默化育人是施行人文關(guān)懷的思想政治教育的根本。
思想政治教育經(jīng)濟資助與育人結(jié)合應(yīng)該講究方法。為了幫助高校貧困大學(xué)生能夠完成學(xué)業(yè),近年來,各高校都推出了扶貧勤工儉學(xué)計劃。扶貧勤工儉學(xué)主要面向家庭經(jīng)濟較為困難的學(xué)生,勤工儉學(xué)的目的有兩點,一為通過勤工儉學(xué)使學(xué)生解決經(jīng)濟困難問題,保證其日常生活開銷,順利完成學(xué)業(yè);二為通過勤工儉學(xué)進行隱性思想政治教育工作,使其能夠明白勞動致富,誠信守實,培養(yǎng)其自強不息的精神,并且提升自信心,讓其能夠完成學(xué)業(yè)后能夠更好感恩與社會,回報于社會。
二、情感教育與自我教育相結(jié)合
隨著社會高效快節(jié)奏發(fā)展,人們對經(jīng)濟的過度追求導(dǎo)致大多數(shù)迷失了生活的方向。由于在經(jīng)濟上的束縛導(dǎo)致其在精神上的低迷,甚至有社會的挫敗感以及滋生報復(fù)心理。針對與此,思想政治教育工作需在學(xué)生情感領(lǐng)域內(nèi)尋求突破口。
感人心者,莫先乎情,貧困大學(xué)生人文關(guān)懷教育應(yīng)從感情出發(fā),在政治教育中做好感情投資,授課時做到以情動人。在情感教育中,可以利用關(guān)于情感方面的多媒體視頻進行教育,作為教師,用自己的真心實意去關(guān)心、感化學(xué)生。課程結(jié)束后,可以要求學(xué)生寫個人感受或者是心得體會,通過這方面了解學(xué)生的內(nèi)在想法,并通過這些反饋信息對授課過程做出調(diào)整。
思想政治情感教育是教育者與被教育者之間情感交流與融合的過程,通過思想政治教育情感交流,可以實時的了解學(xué)生的思想狀況,通過心理上的微妙溝通,可以使學(xué)生感受到來自老師的關(guān)心,學(xué)校的關(guān)懷以及社會的幫助,把自身蘊含的積極情感激發(fā)出來,同時抑制自己的消極情感。使其在心理上產(chǎn)生感恩于社會之心。在思想政治教育工作中,將這種充滿人文關(guān)懷的精神滲透到工作中,體現(xiàn)思想政治品德的內(nèi)在轉(zhuǎn)化過程是人的主體性體現(xiàn)這一本質(zhì)。
三、關(guān)注貧困生的個性特征,促進他們健康全面的發(fā)展
在當前大學(xué)生教育形勢下,大學(xué)生思想政治教育環(huán)境在不斷發(fā)生變化。加之本身置身于多元化、豐富的社會環(huán)境,大學(xué)生思想道德教育領(lǐng)域發(fā)生著翻天覆地的變化,大學(xué)生在大學(xué)教育期間已經(jīng)擁有自己獨立人格思想,他們不斷渴望被社會重視,不斷渴望自己可以和真正的成年人一樣,將自己的人生發(fā)展和命運安排在自己手中,而不是像以前那樣生活中全由父母安排,學(xué)習(xí)在老師的羽翼下成長,在個人思想行為上受周遭成年人的影響。但是現(xiàn)實社會卻使他們常常無法正視自己前進的腳步、正視社會發(fā)展的需求。
高校貧困生生活儉樸,自立,具有較強的探究精神以及上進行;但是在同學(xué)之間,由于家庭貧富差距,在他們心里上留下了較大的心理負擔與壓力,社會現(xiàn)實與他們的理想生活之間還存在較大差距?,F(xiàn)實的生活容易使他們的前途感受到迷茫與懷疑。大學(xué)生在這個階段已經(jīng)擁有了自己獨立的人生觀與價值觀,如果在此時不給予正常的心理疏導(dǎo)教育,會影響其今后的人生發(fā)展。
為了引導(dǎo)學(xué)生建立正常的人生觀與價值觀,幫助貧困學(xué)生掃平心理陰影,高校思想政治教育工作者應(yīng)客觀角度出發(fā),從不同維度去解決問題。首先,貧困生在學(xué)習(xí)與生活上表現(xiàn)較為自立、自強,教育工作者需要對其進行肯定,并且在課堂或者是生活中對其進行表揚,以此來鼓舞他們的斗志;其次,由于受到社會環(huán)境的影響,貧困生的心理上容易產(chǎn)生極端意識,思想政治教育工作者應(yīng)該及時端正其心態(tài),幫助他們建立符合自己的人生目標與追求。
四、注重心理健康教育
現(xiàn)在高校群體,由于地區(qū)差異等原因會從經(jīng)濟上凸顯貧困生的存在。貧困生在在校生活中屬于一類比較弱勢的群體,由于經(jīng)濟原因他們大部分在心理上會存在著一定思想障礙,心理障礙使大部分貧困學(xué)生心里非常脆弱,尤其遇到與家庭和經(jīng)濟掛鉤的事情極其容易產(chǎn)生問題。因此,現(xiàn)代高效管理應(yīng)該全面注重貧困生的心理健康。
中圖分類號:g641 文獻標志碼:a 文章編號:1002-2589(2013)30-0364-02
近幾年類似于《感動中國人物》等節(jié)目在各電視臺熱播,先進典型引起了極大的社會反響,通過這種正能量的傳遞典型信息以及起到的示范作用其效果是很明顯的。對于大學(xué)生來講,由于所處年齡段正值青春期,很容易受到典型人物、典型事件的影響,并付諸行動努力效仿踐行。對于高校的思想政治工作者而言,典型示范是一種非常好的教育方法,研究典型示范在高校思想政治工作中所起的作用,也是我們亟須思考的問題?;诖?,我們以典型示范在大學(xué)生思想政治工作中的作用為主題在遼寧省內(nèi)的各高校投放調(diào)查問卷1 220份,數(shù)據(jù)有效,本文比照調(diào)查問卷的分析結(jié)果,力圖剖析在新的社會條件下如何發(fā)揮典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中的引導(dǎo)作用。
一、典型示范在大學(xué)生思想政治教育中的必要性
1.有助于提高思想政治教育工作的針對性、實效性和科學(xué)性
在大學(xué)校園里,典型示范的正能量能夠滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中,對大學(xué)生的思想道德建設(shè)起到潛移默化的積極影響,先進典型來源于大學(xué)生群體本身,典型示范的培養(yǎng)和樹立,能夠有助于大學(xué)生培養(yǎng)形成正確的思想、行為,通過積極引導(dǎo)大學(xué)生逐漸樹立起堅定的理想信念和科學(xué)的價值觀,使之成為引領(lǐng)大學(xué)生成長為對國家有用的人才,從而努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,積極進取,開拓創(chuàng)新。典型示范的樹立和培養(yǎng)更加形象生動地體現(xiàn)大學(xué)生思想政治工作的感召力和說服力,成效明顯。
2.典型示范教育的可接受性
高校大學(xué)生中的典型示范人物是生活在學(xué)生們身邊的人,具有真實可靠性,其生活經(jīng)歷能夠被大多數(shù)學(xué)生所了解熟知,是同學(xué)們公認的好榜樣。通過問卷調(diào)查我們了解到,1 220份問卷中,1 218人在課余生活中主動去關(guān)注并了解典型示范的先進人物,1 214人認為在大學(xué)校園樹立典型示范是有必要的,對于典型示范產(chǎn)生的積極效應(yīng)和引導(dǎo)作用是認可的,這也說明當代大學(xué)生對于先進典型人物的認可和通過他們震撼心靈的先進事跡,樂于自覺學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀品格的決心。典型示范在大學(xué)校園中是不可缺少的一種正能量,這些典型示范人物的思想、行為的代表性是很強的,日常示范教育具有時間短、效果好的特點,具有極大的帶動力和吸引力,在大學(xué)生思想政治教育中具有可接受性。
3.典型示范教育的可操作性
大學(xué)生群體作為中國特色社會主義社會的堅實后盾,應(yīng)該具有良好的思想道德修養(yǎng)。思想政治教育以提升廣大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)為核心內(nèi)容,通過具有一定可操作性的教育模式使學(xué)生們學(xué)習(xí)掌握,典型示范教育即是對思想政治教育可操作性的有力證明。典型示范教育一改傳統(tǒng)說教形式的反復(fù)性、難于理解,換之具體、生動且形象的實例說明,通過多種形式在學(xué)生中開展活動,簡單輕松的實施過程,受到學(xué)生們的喜愛。通過問卷調(diào)查,分析表明,共有95%以上的學(xué)生表示可以通過學(xué)?;顒?、海報宣傳、廣播、電視、媒體等多種形式獲得對典型示范的認識,足以說明了典型示范教育的可操作性,且容易被學(xué)生們所接受,典型示范的積極作用影響著高校學(xué)生向模范、先進分子學(xué)習(xí),最終達到共同進步。
二、引導(dǎo)作用是典型示范教育成果體現(xiàn)的重要途徑
1.鮮明的指導(dǎo)性作用
培養(yǎng)、樹立典型人物在當代大學(xué)生群體當中發(fā)揮重要的指導(dǎo)性作用,典型示范的作用是明顯的,巨大的。在大學(xué)校園,青春、陽光永遠是主旋律,大學(xué)生的青春激揚、朝氣蓬勃、永不服輸?shù)奶攸c在校園中彌漫,大學(xué)生是時代的寵兒,天之驕子,受到高等教育,應(yīng)該是有理想、有知識的高素質(zhì)人才。高等教育正是打造全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的搖籃,所以由生動的典型示范引路,能夠引領(lǐng)時代前進,對激勵和引導(dǎo)廣大學(xué)生更好地投身到日常學(xué)習(xí)、生活、實踐中,具有十分重要的意義。用身邊的人、身邊的事教育身邊的同學(xué)、影響他們,從思想、心理方面潛移默化地學(xué)習(xí)、模仿,其效果要遠遠勝于空洞的說教。
2.引導(dǎo)作用應(yīng)落到實處
作
高校思想政治教育工作者應(yīng)以高度敏銳的目光,在日常生活中挖掘典型、培養(yǎng)典型、樹立典型。通過典型示范作用,對全校學(xué)生進行廣泛的引導(dǎo)。既能反映大學(xué)生正能量,又能形成一種正確的導(dǎo)向,使之真正成為廣大學(xué)生學(xué)習(xí)和努力進取的動力。其次,典型示范教育不要一時興起,應(yīng)該長期堅持下去。如果典型示范樹而不立,育而不效,重立重樹,會在同學(xué)們中造成“典型非典”的不良影響,不僅不會良性地影響學(xué)生向先進典型學(xué)習(xí),更會使同學(xué)們視典型為無物,不能起到典型示范的引導(dǎo)作用。
3.為學(xué)習(xí)典型創(chuàng)造良好的氛圍
為充分發(fā)揮典型示范引導(dǎo)作用,要營造一種良好的大環(huán)境,通過座談、報告、演講等形式,激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)典型人物的熱情,通過班團會形式,開展小規(guī)模的交流會,探討交流心得體會,也是同學(xué)們廣泛認識、正確理解、積極反饋、表達心聲的重要輔助形式,使典型示范引導(dǎo)作用影響更深刻、更具體。同時,在大學(xué)校園中要形成一種發(fā)現(xiàn)典型、樹立典型、學(xué)習(xí)典型、趕超典型的環(huán)境氛圍,使廣大學(xué)生積極進取、弘揚正氣、爭當先進。在日常的學(xué)習(xí)生活工作中,對廣大同學(xué)進行正確的世界觀、人生觀和價值觀的教育,用學(xué)習(xí)典型學(xué)生的先進事跡鼓勵影響他們。此外,對于先進典型,我們更要適時地鼓勵、幫扶,使他們成為被學(xué)習(xí)對象的同時,更要保證正常的學(xué)習(xí)和生活,對于高校來講,應(yīng)該制定一定政策,支持鼓勵廣大學(xué)生多學(xué)多做,爭取做一名德智體美全方面發(fā)展的大學(xué)生。
三、發(fā)揮典型示范引導(dǎo)作用的對策
1.發(fā)揮自主性,提升參與度 青年是典型示范引導(dǎo)作用的主體,是學(xué)校工作的核心。在引導(dǎo)廣大青年學(xué)生向先進典型學(xué)習(xí)前,要清楚地認識到學(xué)生們在日常生活中缺少什么,選擇能夠正確引導(dǎo)廣大學(xué)生積極向上的典型,并培養(yǎng)樹立,用先進典型傳遞出的精神力量感染學(xué)生們。日常生活中的先進典型往往是他們朝夕相處的同學(xué)和玩伴,只有同學(xué)們了解那些典型人物的典型事跡,確定的典型鮮活,才更能促進廣大學(xué)生向他學(xué)習(xí),從而提升參與度。此外,鼓勵典型學(xué)生經(jīng)常和學(xué)生們交流,主動幫助有困難的同學(xué)解決生活上、學(xué)習(xí)上遇到的問題,提高他們對于青年典型同學(xué)的認同感,進而發(fā)揮典型示范的引導(dǎo)作用。
2.培養(yǎng)先進典型構(gòu)建宣傳體系
培養(yǎng)先進典型要充分利用多種傳播媒介,構(gòu)建科學(xué)系統(tǒng)的宣傳體系。我們可以利用學(xué)生們?nèi)粘jP(guān)注的校園網(wǎng)、qq群、微信、飛信、校園廣播站、其他網(wǎng)絡(luò)媒介等手段大力宣傳先進典型事跡。通過積極合理的整合宣傳資源,科學(xué)設(shè)計專門的評選網(wǎng)站和平臺。既要方便同學(xué)們,更要有意識地將先進典型事例通過宣傳渠道展現(xiàn)給廣大青年學(xué)生,使同學(xué)們有興趣瀏覽網(wǎng)站,主動參與活動,關(guān)注典型事例、典型事跡,提升學(xué)習(xí)熱情,最終達到共同進步、共鑄輝煌的樹立典型的初衷。
3.打造青年典型示范引導(dǎo)作用的新平臺
先進典型不一定是各方面都極為出色的全面人才,他們可以是某一方面表現(xiàn)突出的學(xué)生,如:不被生活貧困壓倒,通過努力勵志成才的貧困大學(xué)生;文弱樸實學(xué)習(xí)優(yōu)秀,主動幫助學(xué)習(xí)困難共同進步的學(xué)習(xí)標兵;積極進取培養(yǎng)鍛煉自己協(xié)助老師工作、幫助同學(xué)排憂解難的學(xué)生干部等等。只要能夠發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用就值得同學(xué)們?nèi)W(xué)習(xí),勵志感人的事跡可以使同學(xué)們對照自身的缺點和不足,下定決心,用積極進取的心態(tài)和不畏艱難的意志鍛造自己,逐漸成長起來。
4.注重以評選帶學(xué)習(xí)、以推薦促引導(dǎo)的方法
針對當代青年思維方式日趨多元化的特點,為了更好地使先進典型發(fā)揮示范引導(dǎo)作用,尋找青年大學(xué)生中的先進典型,用身邊人教育身邊人,形成一種典型示范的精神引領(lǐng)。我們可以在教育學(xué)生過程中開展系統(tǒng)的評選,科學(xué)設(shè)定評選方式方法,為學(xué)生們提供充分展示自己的平臺。通過民主推薦和評選,調(diào)動學(xué)生們參與活動的積極性,挖掘?qū)W生身邊先進典型事跡,學(xué)生們自己評選出來的先進典型人物,更接地氣,更受同學(xué)們的擁戴和敬仰,典型示范的引導(dǎo)作用更能發(fā)揮極致。
典型示范是以事跡卓越的典型人物為前提,將抽象、教條的說教用形象、具體的人或事反映出來,引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)和效仿。典型示范教育更是高校思想政治教育工作者開展工作的重要手段,發(fā)揮著積極作用。我們只有在日常工作中多思考、多探究典型示范在大學(xué)生思想政治教育上的新途徑、新方法,才能更好地服務(wù)學(xué)生,引導(dǎo)他們逐漸成長成才。
參考文獻:
作者簡介:趙宗更(1963-),男,河北景縣人,河北工程大學(xué)副校長,研究員。(河北 邯鄲 056038)周敬慧(1988-),女,河北臨西人,河北科技大學(xué)高等教育研究所碩士研究生。(河北 石家莊 050018)
中圖分類號:G645 文獻標識碼:A 文章編號:1007-0079(2013)10-0205-02
輔導(dǎo)員是高校教師隊伍的重要組成部分,是對大學(xué)生進行思想政治教育的骨干力量。高校在實行擴招后,本科生數(shù)量迅速增長,而輔導(dǎo)員配備不足。因此,研究生兼職本科輔導(dǎo)員在許多高校中應(yīng)運而生,并且在高校管理中發(fā)揮著重要作用。
一、研究生兼職本科生輔導(dǎo)員工作的意義
1.解決了高等學(xué)校輔導(dǎo)員短缺問題,節(jié)約了學(xué)校的管理成本
高校擴招后,本科生規(guī)模增大,要求輔導(dǎo)員要相對增加。但由于編制有限,輔導(dǎo)員的增加受到限制,許多高校都面臨著輔導(dǎo)員短缺問題。在讀研究生做兼職輔導(dǎo)員是學(xué)校為學(xué)生提供的一個勤工助學(xué)機會,不需要事業(yè)單位編制,勤工助學(xué)補助也就是他們所得到的報酬。勤工助學(xué)補助相對于專職輔導(dǎo)員的薪酬來說是比較少的。這樣,高校既解決了輔導(dǎo)員短缺問題又節(jié)約了管理成本。
2.有利于專職輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)
同志曾指出:“要采取有力措施,按照政治強、業(yè)務(wù)精、紀律嚴、作風正的要求,著力建設(shè)一支高水平的輔導(dǎo)員和班主任隊伍,使他們在學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮更大作用?!睂B気o導(dǎo)員隊伍建設(shè)是高校管理系統(tǒng)中亟待解決的問題,其中輔導(dǎo)員的來源是重要的一環(huán)。擔任過兼職輔導(dǎo)員的研究生對輔導(dǎo)員工作比較熟悉,能夠短時間內(nèi)從學(xué)習(xí)過渡到工作中,從而成為選拔專職輔導(dǎo)員的重要來源之一。選聘更多的研究生擔任輔導(dǎo)員有利于輔導(dǎo)員隊伍整體素質(zhì)的提高,從而促進輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)。
3.豐富了高校學(xué)生工作的理論與實踐
我國著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“學(xué)高為師,身正為范?!奔媛毐究戚o導(dǎo)員的研究生專業(yè)知識多、學(xué)習(xí)成績好、道德品質(zhì)高尚,能夠更好地起到榜樣教育的作用,從而增強大學(xué)生思想政治教育和其他各方面教育的實效性,促進學(xué)生工作的發(fā)展。他們思維活躍,創(chuàng)新能力強,對學(xué)生工作有許多新想法,處理問題時有許多新方法。那些被實踐檢驗了的新想法和新方法能夠充實和豐富高校學(xué)生工作的理論、實踐。
4.開創(chuàng)了研究生教育的一個新模式
原清華大學(xué)黨委書記陳希認為:“雙肩挑”輔導(dǎo)員制度既是建設(shè)思想政治教育工作隊伍的有效模式,也是一種特殊的培養(yǎng)拔尖人才的有效模式。對我國研究生教育來說,研究生兼職本科生輔導(dǎo)員是一個新的探索,是實施個性化教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的有效模式。雖然是當下采取的應(yīng)急措施,但有可能發(fā)展成為一種正式的制度。例如清華大學(xué)在20世紀50年代讓思想覺悟高、道德品質(zhì)高尚的高年級學(xué)生負責低年級學(xué)生的思想政治工作,本身也是一種應(yīng)急辦法,發(fā)展到現(xiàn)在就形成了高校輔導(dǎo)員制度。
5.理論與實踐相結(jié)合提升了研究生自身的素質(zhì)
輔導(dǎo)員工作具有綜合性和復(fù)雜性的特點,可以鍛煉研究生的邏輯思維能力、組織能力、語言和文字表達等其他方面的能力。研究生要做好兼職輔導(dǎo)員工作就需要綜合運用自己的各門知識,結(jié)合老輔導(dǎo)員傳授的經(jīng)驗,履行好工作職責。他們隨時可能遇到一些突發(fā)事件,如違規(guī)違紀事件、意外傷害等。這些突發(fā)事件所考驗和鍛煉的就是研究生處理事情的綜合能力。因此,在研究生期間擔任兼職輔導(dǎo)員能夠使研究生真正做到理論與實踐的結(jié)合,能夠真正鍛煉和提高自己的能力,為以后走上工作崗位打下一個良好的基礎(chǔ)。
二、研究生兼職本科輔導(dǎo)員工作存在的問題
1.補貼的發(fā)放缺乏統(tǒng)一標準
高校一般都是按照勤工助學(xué)補助給擔任兼職輔導(dǎo)員的研究生發(fā)放薪酬,有的高校是勤工助學(xué)補助加上研究生擔任輔導(dǎo)員的學(xué)院或系所給的補貼。單就勤工助學(xué)補助來說,高校跟高校之間就不同,有的多一些,有的少一些,沒有統(tǒng)一的標準。如:安徽某省屬師范學(xué)校發(fā)放給每個兼職輔導(dǎo)員的補貼為每年每班3000元,廈門大學(xué)是每人每年約9600元,中國地質(zhì)大學(xué)每人每年7500元。此外,即使是同一高校的不同學(xué)院(系)之間所發(fā)放的補貼也不相同。擔任兼職輔導(dǎo)員的研究生所做的工作和所帶學(xué)生的數(shù)量基本上是相同的,然而得到的報酬卻不一樣,這樣容易激起一部分人的心里不平衡感,挫傷他們的工作積極性。
2.考核評價機制缺乏針對性
當前我國大部分高校對兼職輔導(dǎo)員實行的是與專職輔導(dǎo)員同樣的考核評價標準。考核內(nèi)容主要包括個人道德素質(zhì)、工作能力、思想政治教育成果等幾方面。對專職輔導(dǎo)員實行這樣的考評機制主要是考慮到他們是否應(yīng)該被繼續(xù)聘任、是否應(yīng)該晉職或者是給予何種層次的獎懲,而作為兼職輔導(dǎo)員的研究生有著自己的特殊性。他們既是教育者又是受教育者,暫時不用考慮升職,即使不能繼續(xù)擔任兼職輔導(dǎo)員也不會對他們造成太大的損失。所以,對擔任兼職輔導(dǎo)員的研究生實行這種考評機制是否有效,是否能夠更好地促進他們在學(xué)習(xí)好專業(yè)知識的同時積極投入到學(xué)生的思想政治教育中,投入到學(xué)生的日常管理中,還是一個有待進一步探究的問題。
3.缺乏系統(tǒng)的工作培訓(xùn)
雖然兼職輔導(dǎo)員是在研究生群體中甄選的各方面能力都較強的學(xué)生,但他們畢竟沒有真正做過輔導(dǎo)員工作。輔導(dǎo)員工作涉及管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識,在管理過程中也有一些技巧和方法。目前,許多高校很少對擔任兼職輔導(dǎo)員的研究生進行專門的培訓(xùn),通常直接讓其上崗。研究生缺乏理論知識和工作技巧,不利于輔導(dǎo)員工作的開展,不利于開展思想政治教育和高校學(xué)生工作。
4.研究生不能很好地兼顧工作和學(xué)習(xí)
專職輔導(dǎo)員不擔任教學(xué)任務(wù),有充足的時間和精力對學(xué)生進行思想政治教育,在生活、心理、就業(yè)等方面給予他們指導(dǎo)。而研究生本身還是學(xué)生,以學(xué)習(xí)為重,首先應(yīng)該完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)和提高自己的科學(xué)研究能力??蒲心芰Φ呐囵B(yǎng)和提高需要大量的時間,如何在有限的時間內(nèi)處理好學(xué)習(xí)與工作的矛盾對研究生的協(xié)調(diào)能力是一個考驗。有許多擔任兼職輔導(dǎo)員的研究生工作做得很出色,而把學(xué)科知識丟掉了,把科研丟在一旁,更有甚者畢業(yè)論文的撰寫都不能完成;與此相反的是有的人只顧科學(xué)研究,置工作于不顧。
三、研究生兼職本科生輔導(dǎo)員工作健康發(fā)展的策略
1.統(tǒng)一補貼標準,促進學(xué)生工作的順利開展
人力資源管理學(xué)認為,對員工工作的積極性和主動性起到激勵作用的首先就是物質(zhì)獎勵,即薪酬。薪酬的基本理論是公平理論。在公平理論中當“我的薪酬與付出的比值小于別人的薪酬與付出的比值時”,“我”就會產(chǎn)生一種不公平感,不公平感的產(chǎn)生對企業(yè)的發(fā)展是非常不利的。
從心理學(xué)上說,在每個擔任兼職輔導(dǎo)員的研究生看來,無論是工作量還是工作時間都與別人是同樣多的,甚至是只多不少,不一樣的薪酬容易使一部分人產(chǎn)生不公平感。當自己的補貼比別人少時就會表現(xiàn)出工作上的不積極,從而影響大學(xué)生思想政治工作的順利開展和高校日常管理工作的正常運行。因此,高校應(yīng)對擔任兼職輔導(dǎo)員的研究生實行統(tǒng)一的補貼標準,至少要保證同一所高校中的補貼標準是一樣的。例如:按照勤工助學(xué)補助發(fā)放或者是勤工助學(xué)補助加上各個學(xué)院自己的補貼,如果是按照后者發(fā)放,則要對各個學(xué)院的補貼作出統(tǒng)一規(guī)定。
2.建立有針對性的考核評價機制,使其真正發(fā)揮作用
科學(xué)合理的考核評價體系能夠激勵兼職輔導(dǎo)員積極投入到學(xué)生工作中去。為保障研究生兼職本科生輔導(dǎo)員工作的順利開展,要對其進行強有力的規(guī)范化管理,并建立和完善有針對性的考核評價體系。在評價過程中,應(yīng)該充分重視研究生所擔任輔導(dǎo)員的學(xué)院和研究生導(dǎo)師對其進行的評價,注重衡量研究生兼職輔導(dǎo)員的整體素質(zhì),并確立多元化的輔導(dǎo)員工作評價主體。首先,通過制定《研究生兼職本科輔導(dǎo)員規(guī)范化管理制度》、《研究生兼職本科輔導(dǎo)員工作考核評估體系》等規(guī)章制度,確定考核標準,激勵其不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和工作能力。[2]其次,注重對兼職輔導(dǎo)員工作過程的考核評價,讓他們每月上交一次工作日志和心得體會,并將工作日志和心得體會納入研究生個人學(xué)期末的綜合測評。第三,注重對其思想政治素質(zhì)、工作時間、工作態(tài)度等的考核評價,成績優(yōu)秀者可以考慮選舉其為“優(yōu)秀兼職輔導(dǎo)員”,并給予一定的物質(zhì)獎勵。
3.加強對研究生兼職輔導(dǎo)員的培訓(xùn),提高工作效率
研究生兼職輔導(dǎo)員是高校輔導(dǎo)員隊伍的重要組成部分,大學(xué)生思想政治工作的落實和日常管理都有賴于他們對工作的認真負責。擔任兼職輔導(dǎo)員的研究生對輔導(dǎo)員工作只是有大概的了解,許多具體問題并不清楚,因此高校應(yīng)根據(jù)他們的實際需要對他們進行上崗前培訓(xùn)、學(xué)生日常管理培訓(xùn)等,使他們盡快熟悉自己的工作內(nèi)容、職責,掌握一些工作方法和技巧。首先,高等學(xué)校應(yīng)積極組織各類學(xué)生工作研討會、交流會,讓兼職輔導(dǎo)員參與進來,充分交流各自所從事工作的心得體會和好的想法、做法,促進他們的業(yè)務(wù)能力和整體素質(zhì)的提高。 [3]其次,各院系應(yīng)根據(jù)自己學(xué)科特色、學(xué)生特點等實際情況,系統(tǒng)設(shè)計培訓(xùn)課程,選定學(xué)生工作中存在的熱點、難點問題,組織研討交流,為后續(xù)工作的順利進行做好鋪墊。再次,研究生自身也要加強學(xué)習(xí),積極主動地了解、掌握管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識,為輔導(dǎo)員工作儲備廣博的理論知識。
4.采用彈性工作時間制度,促使工作和學(xué)習(xí)的有效結(jié)合
擔任兼職輔導(dǎo)員的研究生的“特殊性”在于,他們既是教育者,同時又是受教育者。作為受教育者來說,他們有自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。為了使他們能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)、工作兩不誤,建議對他們實行彈性工作時間制度。擔任兼職輔導(dǎo)員的研究生可以根據(jù)自己的課程安排和科研需要,在每學(xué)期開學(xué)時,向相關(guān)辦公室負責人說明自己的實際情況,并提交工作時間安排。彈性工作時間既能保證研究生的學(xué)業(yè)不被荒廢,又有利于工作的進行;既鍛煉學(xué)生的科研能力,又鍛煉社交等其他方面的能力;而且有時間和精力正確處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系,并努力實現(xiàn)二者的有效結(jié)合。
總之,高校研究生兼職本科生輔導(dǎo)員工作既解決了高校輔導(dǎo)員短缺的問題,為高校學(xué)生管理工作節(jié)約了成本,又開創(chuàng)了一種新的培養(yǎng)人才模式,同時有利于提高我國高校輔導(dǎo)員隊伍的素質(zhì),促進輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)。研究生兼職本科輔導(dǎo)員工作是一項長期工作,需要高校從長遠利益出發(fā)有計劃地實施。
參考文獻: