緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇愛國主義論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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（二）通過德育滲透，時常組織學生參加一些公益勞動

在這里，筆者以我國傳統的節日為例。首先是植樹節，每一年的植樹節都是一個非常好的教育時機，教師應當好好把握，引導學生栽上一盆花抑或是種上一棵樹，促使學生養成愛護花草樹木的良好習慣，與此同時，還可以引導學生識別各種各樣的花草樹木，讓學生明白各科知識都是相互關聯的。其次是清明節：教師可以組織學生去參觀革命烈士陵園，教孩子利用材料做出了一朵朵的白花，讓白花承載著自己的一份心意獻給長眠地下的烈士們，并開展掃墓活動，通過這種紀念、敬畏的情感潛移默化地滲透進德育教育，培養學生的情操。另外，每當九月開學的時候，學校的青草都會長得十分茂盛，這時候就可以組織學生拔草，督促學生樹立起勞動光榮的美好信念。除此之外，每到重陽節的時候，可以組織學生到養老院幫助老人們打掃衛生，并陪老人們聊聊天，給老人院的老人們帶去安慰和溫暖，將尊老愛幼的思想深深植于學生心中。

（三）利用勞模的事跡及學校里表現優秀的師生對學生進行德育教育

在日常生活中，教師應當鼓勵學生認真做好身邊的每一件小事，不管是在自己家里還是來到學校，都要具備主人翁意識，積極主動地參與勞動，用自己的智慧去改善我們的生活以及生活環境，共同愛護我們的大家園。在班會當中滲透愛國主義的思想情懷，增強學生的民族自尊以及自立自強的精神。因此，班主任應當有意識地通過對學生進行愛國主義教育，例如戲劇臉譜、剪紙等都是我國民間流傳下來的傳統的藝術瑰寶，是我國勞動人民辛苦創造的成果。此外，我國歷史上還有很多愛國的設計家、發明家等，譬如詹天佑、馮如等，他們不僅很有才氣，而且還很有骨氣。在班會中，教師可以將愛國主義教育這些內容作為德育教材，對學生進行愛國主義教育。

（四）培養學生堅強的意志和毅力

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此時，作者先要求學生給畫面自編歌詞，然后反復朗誦，接著給畫面配上《綠葉》的原歌詞，最后制成簡單的MTV讓學生盡情欣賞優美的畫面，傾聽悅耳的歌聲，從而產生身臨其境的感覺，深刻理解歌曲的內涵，引發強烈的情感共鳴，在學唱中將歌曲的情緒自然地表現出來，愛國情操在潛移默化中得到培養。在高中音樂情境教學中，我們務必選擇與作品內容直接相關的視覺畫面，既可以是直接的演奏場面，也可以是間接的主題聯想畫面。例如，在引導學生欣賞江南笛王趙松庭的笛子演奏曲《早晨》時，作者采用多媒體展示了令人神往的春曉圖：在一片蔥蒼茂密的樹林里，一縷晨曦透過林隙微露，萬籟俱寂，一兩聲鳥鳴讓人無暇遐思……此時，動聽笛聲悄然響起，“笛子獨奏《早晨》”的流動字幕從左向右慢慢移動，突然，字幕化作一輪紅日噴薄而出。如此的情境導入，學生很快就進入了預設的教學意境之中，使學生產生無限的美感，熱愛祖國大自然的情懷油然而生。

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2農村中學愛國主義教育的現狀

2.1愛國主義教育多流于形式，走馬觀花

由于相關主管部門的不重視，校園里的愛國主義教育頂多就是在學校宣傳欄里寫一下愛國事跡，喊一些空洞的愛國口號，學生很少有駐足認真閱讀，思考愛國對自己意味著什么。教室環境的設計和文化熏陶較為蒼白，要么黑板上方寫著“好好學習，天天向上”，要么墻壁上幾句名人名言，要么就是什么都沒有。再者，和農村地區的經濟條件、資金投入有很大關系，本來資金投入就不足，大都將有限的資金用在改善學生的學習、生活環境方面了。

2.2農村中學里分數至上的理念

不僅城市里的中學把分數看得至關重要，農村中學尤其如此，相關管理部門對學校的評價，農村中學的聲譽，學校和家長對教師的評價，甚至學生本人對自己的評價均為學習分數和排名。評價體系中只關注結果，也就是分數。分數高，成績排名靠前，家長就會繼續鼓勵其努力學習，將來考取好的大學。如果分數差，排名較落后，多半初中畢業就跟隨父母外出打工了。

2.3教學內容單一，教學形式呆板

由于教學評價體系中分數至上的看法，多數教師只看重課本知識和考點的講解及練習的鞏固，再加上經濟條件的制約，學生很少有豐富的課外讀物或者第二課堂活動去拓寬他們的視野，連體育課、音樂課的課時都常被語、數、外等核心課程擠占。愛國主義教育的內容基本上是在政治課上當成一個知識點被老師一點而過。更別提在其他課程中融入愛國主義教育的內容。教學形式基本上是填鴨式教學，老師講學生聽，學生間的互動和課堂討論較少，認為學生的討論會浪費寶貴的課堂時間。

3改善愛國主義教育現狀的措施

3.1加強教師培訓，更新教師教育理念

我國目前實行的師范類大學的頂崗支教工程，對于農村地區的中學教師來說就是提升自己的很好機會。學校要積極鼓勵教師去師范類大學進行培訓學習，更新其教育理念，提升教學技能。其中一個重要方面，就是要讓廣大山區、農村地區的教師認識到，要立足課堂，充分挖掘農村地區的資源，做到“以人為本”，不能只看重知識的傳授而忽視人的發展，要以學生各方面的均衡發展為重，尤其注重學生人文素養的提高，其中學生的愛國主義情操的培養不可或缺。

3.2結合英語課程特點和知識結構滲透愛國主義教育

2011版義務教育英語新課程標準中提出，義務教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質。學生學習英語，不僅是通過學習詞匯、語法掌握一種外語交際工具，更是在跨文化的背景下如何高效地使用英語，搭起有效跨文化交際的橋梁。因此，英語課程還承載者培養學生人文素養的任務，在課程的講授過程中，要注重開闊學生視野，豐富生活閱歷，增強愛國主義精神，發展創新能力，形成良好的品格和正確的人生觀和價值觀，為學生的終身發展奠定基礎。此外，《新課標》中指出義務教育階段英語課程要以學生語言技能、語言知識、情感態度、學習策略和文化意識的發展為基礎，培養學生的英語綜合語言運用能力為總目標，可見總目標中既重視了學生語言知識的掌握和技能的培養，又體現了英語課程人文性的重要，旨在全面提高學生的人文素養，健全其人格和品格的發展。下文將從課程設計的角度討論如何在課程講授過程中滲透愛國主義教育，促進學生身心的全面發展。

3.3將愛國主義教育滲透入英語教學設計及過程中

農村中學生的英語基礎較為薄弱，課上不敢開口講英文，生怕犯錯，結合學生的特點，上課要在相對輕松愉快的氛圍下，設計情景教學，英語游戲或者歌曲，努力降低學生英語學習的焦慮情緒，激發其英語學習的興趣，幫助其建立英語學習的成就感和自信心，使其在學習過程中發展綜合語言運用能力，提高人文素養。以新目標英語七年級上學期教材Unit8Whenisyourbirthday?為教學案例。首先，教學目標的設計。知識目標:學會序數詞、英語月份的表達。能力目標：掌握句型結構Whenis…(birthday)?Itis…情感態度目標：（1）增進同學情；（2）加深學生對中國傳統節日的認識，弘揚中華傳統文化。其次，教學活動設計。本課重點是學習序數詞的構成和日期的表達法。教學難點為when引導的特殊疑問句的構成和使用。為了使課堂教學寓教于樂，調動學生充分地參入課堂學習，采取了任務型教學，特設計了以下活動。課堂活動一：1-31的數字卡片游戲。將學生分為兩組，一組同學從老師事先準備好的阿拉伯數字卡片中抽取一張并展示出給另一組同學，另一組同學看到數字后于5秒內說出該基數詞的英文表述及序數詞形式。通過這個活動使學生熟悉數字1-31的序數詞表述，為下一個活動做好準備。課堂活動二：小組活動，詢問組內同學生日；操練句型Whenisyour/ourmotherland’s/yourmother’s/yourfather’s/brother’s/sister’sbirthday?It’s…通過同學間，師生間的互動，重溫祖國母親的生日，讓學生意識到繁榮穩定、團結統一、和諧向上的社會生活來之不易，同學們也要努力學習，爭取做到全面發展，為祖國更加燦爛的明天貢獻自己的力量，激發其愛國之情。同時，老師可以“就地取材，充分使用當地資源”，向學生展示2005年以來我國新農村建設給農村換上新貌的圖片，展現社會主義新農村萬象更新、欣欣向榮的面貌，激發農村學生心中對家鄉的熱愛，并使其將熱愛之情轉化為具體的行動，鼓勵他們努力學習，掌握現代化技術，為建設社會主義現代化新農村添磚加瓦。通過詢問彼此的生日，老師要努力讓同學們明白生日的意義，不僅僅是蛋糕、蠟燭、許愿，更是一種對愛你的家人一年來無私的付出所要表達的深情的感恩，感恩平日生活中家人在一起的每一個幸福瞬間，感恩全家為了和諧美滿的大家庭所付出的努力，要讓孩子們懂得感恩，珍惜自己的生命，做到自尊自愛。課堂活動三：看圖說節日，練習序數詞的使用。老師課前要準備體現我國傳統文化的圖片。如：一年中的重要節日：新年、春節、五一勞動節、母親節、六一兒童節、父親節、中秋節、教師節、國慶節、重陽節、感恩節、圣誕節等。這個活動可以設計為全班性活動。老師出示一張節日圖片，問：Whenis…？學生們給予正確回答。同時老師可以利用這些重要的傳統節日，向同學們滲透孝敬父母、尊師敬長、團結友愛、立志勤學、自強不息等中華傳統美德。課后活動：制作個人日歷，鞏固日期的表達和序數詞的使用，讓學生學會管理自己的時間，珍惜時間。老師設計的這些活動和任務，不僅操練了英語句型、練習了序數詞的表達，還將愛家、愛國、和諧、團結、勤勞等中華傳統美德培育滲透到活動中，不僅使學生的英語能力得到了提高，而且情感認識也得到了升華。

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在當前加強愛國主義教育，我們可作多方位探索，通過“系列教育”達到某一方面教育的成效，將“系列教育”的成效融會貫通，去激發學生的愛國情感。可以通過一個個為國捐軀、英雄獻身的先烈們可歌可泣的業績來激勵學生，開展踏著先烈的足跡前進的活動，還可以將一些為祖國建設事業流血流汗、無私奉獻的英雄們作為學生學習的榜樣，尤其在近年反暴力恐怖活動十分艱巨的情況下，用身邊的反恐典型事跡和先進人物教育學生，激勵學生維護祖國統一和民族團結的情感。在“學英雄、學雷鋒”的活動中，我校曾多次組織師生開展“情系我的兄弟姐妹”捐資助學活動，為本校的貧困學生獻愛心活動，以及為身邊的小伙伴分憂解難，每年五月借民族團結教育月為縣敬老院的孤寡老人送溫暖等。通過“國情系列”教育，使學生在了解基本國情以后，深入淺出地講清個人與祖國的關系，“祖國的利益高于一切”的道理，確立長大以后要報效祖國的觀念。通過“成就系列”教育組織學生進行參觀訪問，了解家鄉的發展史，特別是近幾年的新氣象，激勵學生增強努力學習、練好本領的緊迫感。學校還利用學校特有的教育素材進行教育，即開展“校史系列”教育，培養學生從小愛他人、愛集體、愛學校、愛國家的情感。由此可見，抓住有利時機，有的放矢開展各項活動，努力激發學生的愛國熱情是十分重要的。

二、積極引導愛國的行為

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一、理解詩詞意蘊，體會古人的愛國情懷

在我們學過的詩歌中，有很多充滿了作者深深的愛國之情，字里行間飽含著濃濃的愛國情意。他們那偉大的愛國情懷，天地可鑒，為后人所敬仰，他們那朗朗上口的愛國詩篇，令后人百讀不厭，他們那鏗鏘有力的字句，讓后人為之感動。

陸游是這其中的典型代表，他一生勤學不息，有著愛國的赤子之心，寫下不少愛國詩作，他的詩歌既熱情奔放，又深沉悲愴。其中《十一月四日風雨大作》“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”詩人的愛國憂國情懷使他夜不能寐，在夢境中也常常幻想著為國報效殺敵，縱橫戰場，這種情緒一直伴隨詩人直到彌留之際，《示兒》堪稱陸游的絕筆，“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無望告乃翁。”臨終之前還念念不忘被霸占的中原，熱切地期盼著祖國的重新統一。從這里我們可以領會詩人的愛國激情是何等執著、深沉、熱烈！這是他生命終點所爆發出的愛國火花，也可以看做他一生愛國思想及詩作的總結。教學中，我們要讓學生在理解詩句意思和時代背景的基礎上，深入體會詩人的愛國情感，教育學生學習古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的建設者和接班人。

二、升華自己的情操，培養一顆愛國的心

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中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）05-0011-02

愛國主義隨著社會環境轉變不斷的變化，是一個屬于歷史范疇的概念。因此，在經濟全球化的背景下它就必然會體現出新的時代特征。伴隨著以計算機技術、互聯網技術為代表的高科技產業的迅猛發展，跨國公司的增多以及市場經濟在全球的普及，全球化己成為當今時代的主要潮流。全球化對傳統意義上的民族國家意識、安全意識以及民族意識造成了前所未有的沖擊，這些東西反映在人們的意識層面上，也讓傳統的愛國主義教育面臨著諸多的挑戰。在全球化的國際背景下，如何面對愛國主義教育變化的挑戰，如何增強當代大學生的愛國主義教育問題，就成為一個迫切需要解決的事情。

一、經濟全球化和愛國主義的內涵

1.經濟全球化至今沒有一個公認的定義。邁克爾?帕金的《經濟學》認為，經濟全球化是指世界經濟活動超越國界，通過對外貿易、資本流動、技術轉移、提供服務、相互依存、相互聯系而形成的全球范圍的有機經濟整體。簡單的說也就是世界經濟日益成為緊密聯系的一個整體。經濟全球化的過程開始的比較早，在上世紀80年代以后，特別是進入90年代，世界經濟全球化的進程進一步的加快。

經濟全球化，簡而言之就是把原料從一個地方運到另一地方去加工，做成半成品后再運到另一個地方去半加工或深加工，最后加工成商品，到一個特點的地點去進行交易。經濟全球化有利于資源和生產要素在全球的合理配置，有利于資本和產品在全球性流動，有利于科技在全球性的擴張，有利于促進不發達地區經濟的發展，是人類發展進步的表現，是世界經濟發展的必然結果。

2.愛國主義是指集體或個人對“祖國”的一種支持和積極的態度。本文所謂“祖國”，可以是一個區域，也可以是一個城市，但愛國主義一般只用于某個聯邦或者國家。愛國主義表現為一種對祖國的深厚感情，它是一個人在長期生產生活中逐步形成的，帶有自發性質，是長期以來個人民族意識和祖國意識的沉積。它源于由骨肉親情而擴展形成的同胞之情；源于由眷戀鄉土之情而擴展為對祖國美好河山的熱愛之情；源于對祖國悠久歷史和傳統文化的熱愛；源于對祖國未來發展前途的向往和信心。它是對個人同祖國關系認識的感性階段，通常處于一種潛在和模糊的狀態，尚屬非理性的東西。

愛國主義是一種帶有情感主義色彩的價值觀，反映的是主體對國家價值的情緒體驗。他最直接的表現就是主體對國家價值產生的“臍帶”感情，在這個感情的基礎上生出對一定民族國家（或者說“祖國”）強烈的歸屬感、自豪感和認同感。愛國主義，它有時候還暗示著個人應該把國家利益置于個人和團體利益之上，國家利益大于一切。在戰爭時期，祖國戰死沙場，為祖國犧牲生命，便是一種極端的愛國主義。

二、經濟全球化的愛國主義教育

經濟全球化也是一個歷史范疇的概念，它不是從來就有的，而是隨著世界市場的出現而出現的。20世紀80年代以來，特別是90年代以后，隨著前蘇聯的解體，東歐國家巨變，以我國為代表的社會主義國家不斷深化改革轉入了市場經濟軌道，世界范圍內的市場競爭和市場逐利行為打破了國家和地區在經濟上的限制，把世界各國的國民經濟逐漸變成一個整體的全球經濟。它在推動世界經濟發展和文明成果共享的同時，也對發展中國家的民族國家意識、民族文化和傳統的安全觀造成了巨大的沖擊。

愛國主義的核心成分是建立在個人所在國中的人對于所屬國家的認同，希望并接受該國所提倡的社會道德和信仰。它的目標是維護并希望別人接受自己的思想道德和信仰，它倡導的是一種以國家利益為上的價值思想。不論是在汶川大地震上全國人們表現出來的那種愛國奉獻精神，還是我們在抵制家樂福的事件上，都為我們的國家贏得了巨大的影響力。

當代大學生要不斷加深對愛國主義的理解和認識，在這個時代，它已經成為中華民族繼往開來的精神支柱，它在維護祖國統一和民族團結、實現中華民族偉大復興，它在實現人生價值等許多方面都有著重大意義。高校要大力加強對當代大學生的引導，加強對他們的愛國主義教育，幫助他們樹立起強烈的民族自信心、民族自尊心和民族自豪感，并教導他們處理好關愛世界和熱愛祖國、盡國際主義義務和為祖國服務、維護世界和平和促進共同發展的關系。

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愛國主義作為民族精神的核心，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。作為高校思想政治教育的主題，愛國主義的優良傳統是每個大學生都應繼承和弘揚的。在當前經濟全球化、建設和諧社會和創新性國家的歷史條件下，愛國主義的具體內容也在發生變化，如何切實加強大學生的愛國主義教育更顯得尤為迫切與重要。

一、當前加強大學生愛國主義教育的重要意義

1、愛國主義是大學生思想政治教育工作的核心

黨的十六大報告指出：“在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。”

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當代大學生是祖國的未來，民族的希望，是全面建設小康社會的生力軍，他們承擔著建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。愛國主義是當代大學生正確的人生觀和價值觀的重要內容，是否具有愛國主義精神是檢驗大學生道德和人格的試金石。尤其是在當前市場經濟的沖擊下，一些大學生精神空虛，失去人生目標和方向，只追求眼前的一點物質利益，貪圖物質享受。在這種情況下，樹立愛國主義價值觀可以使學生的人生目的更明確，人生態度更積極，人生理想更遠大。

2、當代大學生加強愛國主義教育迫在眉睫

在經濟全球化、文化多樣化、價值取向多元化的影響下，“遠離崇高、淡化政治”等社會思潮不可避免地也在大學校園流行開來。隨著市場經濟的發展和競爭機制的健全，個人利益在更大程度上得到尊重，具備創新精神和實踐能力的大學生有了更多的發展空間和更多的成功可能，這自然增強了大學生的自我發展意識。然而一些青年學生在自我發展意識的過度追求下變得常常以自我為中心，在某種程度上淡化了國家觀念，民族精神有所削弱，缺乏民族責任意識。

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同時，由于就業形勢的嚴峻，大學生普遍對未來前途充滿危機感，使很多的學生只注重專業課程的學習，而對自認為和個人未來發展不直接相關的問題，如對國家、社會的責任考慮不多。有些學生主觀地認為勵精圖治、報效祖國的豪言壯語似乎只是鏡頭前的表白或演講大會上的慷慨陳詞，實際生活中往往是優先考慮自身其次才會想到國家、社會。種種現象表明當代大學生的愛國情感淡漠，加強愛國主義教育迫在眉睫。作為高校思想政治理論課教師，筆者能深切感受到加強大學生愛國主義教育的使命感和責任感。同時，筆者也在積極探尋將愛國主義教育與“基礎”課教學有效結合的方法。

二、愛國主義教育融入“基礎”課全程教學設計

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語文是一門思想性很強的學科。閱讀教材的內容都富有思想性，為我們提供了許多金色的種子。我們語文教師應該在學生心田撒下閃爍著愛國主義思想光輝的種子。從“文以載道”的關系來說，“文”是“道”的形式，“道”是“文”的內容，而愛國主義教育，則是“道”的重要部分。因為祖國語言反映了我們民族的精神生活的全部歷史，是民族智慧的結晶。不少國家的愛國主義教育就開展得有聲有色。美國的孩子，從幼兒園開始，就有老師給他們講授星條旗的意義，美國人民自由浪漫，但愛國主義卻深入人心，成為國家團結的強有力的紐帶。美國綠卡的背面寫著一行字，大意是：當你遇到痛苦、挫折的時候，請你不要灰心喪氣，請你要充滿希望，因為在你的背后有一個強大的祖國――美利堅共和國。

意大利更是把意大利詩人但丁這位文學巨匠和詩圣尊為統一意大利語言和道德規范的民族英雄和愛國者。政府把但丁的《神曲》規定為各類中學的必修課，將其作為愛國主義教育的重要內容。

當代社會變革激烈，知識爆炸，青年學生思想活躍，心理活動異常豐富，他們中的一些人出現精神信仰危機，表現出狂熱或頹廢的精神狀況，過度偏激，自以為是。我認為，把愛國主義教育貫穿于中學語文教學中，對促進青年學生的思想進步，心理健康不失為一條有力的途徑。

時下我們高中語文教學應該怎樣滲透愛國主義教育呢?筆者作了以下幾點簡單的思考：

一、充分利用教材已有文本材料，滲透愛國主義教育

語文教學肩負著傳承中華民族優秀文化的重任，它為培養學生的愛國精神提供了文化平臺。引導學生了解中國五千年綿延不絕的文化，將極大地提高中華民族的民族自尊心、自信心、自豪感，從而極大地激發起真正的愛國熱情。

如學習《過零丁洋》這篇課文，當同學們了解到南宋民族英雄文天祥在國破家亡的境地下發出“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”的感慨，喊出“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”的感人肺腑的話語，無不為文天祥崇高的民族氣節所震撼。浩然正氣激蕩著同學們的心靈。

如學習《出師表》一課，了解諸葛亮“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，這種心理活動的定勢，就是要匡扶漢室，實現漢室的一統天下，所以才有他六出祁山，伐魏的堅定不移的行動，至最后“鞠躬盡瘁，死而后已!”我們既要認識到他忠君思想的局限，又要學習他鞠躬盡瘁的精神。

如學習徐宏祖的《游黃山記》，作者寫游山的艱險，也表現了不畏艱難，知難而上的決心和勇氣。《瑣憶》這篇課文使我們在學習魯迅先生精神品格的同時，自覺地加強自身的修養。《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》無不起到對學生進行教育，啟發他們砥礪品格的作用。《雨中登泰山》中贊美祖國好山好水的傾向十分鮮明，我們可以用作者極盡筆墨描繪的由山崗煙云、飛泉瀑布、古祠翠柏所構成的奇偉景觀去激發學生熱愛祖國壯麗河山和悠久文化傳統的情感。……諸如此類，不勝枚舉，讀后都能激發起學生們的一腔愛國熱情，興起一種立志報國的宏愿，這也就是通常所說的愛國主義文學的教育作用和鼓舞作用。

二、挖掘、拓展教材文本材料，滲透愛國主義教育

凡反映愛國主義思想內容的作品，其作者必然是一位愛國主義者。如文天祥、魯迅、茅盾、朱自清、聞一多等。在講解課文之外，我們可以深入挖掘文學史有關內容并進行講解，不僅能培養學生的學習興趣，更能陶冶學生的高尚情操，了解賞析古典詩歌的“知人論世”，認識“人品”與“作品”的聯系。

講到魯迅先生的作品時，我們可以先講先生為什么要棄醫從文，因為這里飽含著先生強烈的愛國主義思想，以此來感染學生，讓同學們明白了“做人”與“做事”的關系。有時，圍繞作品我們還可以講一些影響大、成就高、愛國愛黨的作家的歷程及事件，讓他們的愛國精神影響學生，從而收到潛移默化的教育效果。比如在學習的《沁園春?長沙》時，可以挖掘當時的革命形勢有關材料進行介紹。

如學習必修二讀本中流沙河的詩《就是那一只蟋蟀》，我們就可以聯系時事中的“”，引導學生認識：臺灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分，任何制造“兩個中國”或“”的圖謀必將受到中國政府和全體中國人民的堅決反對。祖國和平統一的歷史進程不可抗拒，不久的將來，臺灣一定會回到祖國的懷抱。還可以聯系“”分子破壞祖國安定團結以及阻撓奧運火炬傳遞的罪惡行徑和某些團體的險惡用心，教師應當培養學生正確的判斷是非能力，堅定自己的立場，引導學生樹立為維護民族團結和祖國統一做出自己的貢獻信念。甚至在評講試卷的時候也能拓展開來，如評講文言文閱讀題，其中涉及唐朝突厥國的史實時，可以聯系新疆烏魯木齊的“7.5”暴力事件，引導學生對分裂祖國的行為進行批判，讓學生更深刻了解維護社會穩定、民族團結、國家統一的重要意義。

三、在寫作教學中，滲透愛國主義教育

“文品”就是“人品”。“文如其人”。要寫出上乘之作，就必須具備良好的思想品德。不難想象，一個絲毫不愛自己祖國的人，不可能高歌《祖國啊，母親》。因此，我們在寫作教學時，有意識地滲透愛國主義思想教育，讓學生懂得“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，議論文寫作方面，可以引導學生多關注社會的熱點，就某件重大時事寫出自己的見解看法，既可以訓練學生的思辨能力，又能激發學生的愛國熱情。

記敘文的訓練可以通過《我愛故鄉》、《故鄉變了》等習作的訓練，讓學生了解社會，增強熱愛家鄉、建設祖國的使命感，使校內教育不斷向校外延伸，從而激起學生的愛國熱情。

四、利用傳統節日、特殊紀念日結合語文教學，滲透愛國主義教育

近幾年，外國的圣誕節、情人節、萬圣節成為學生關注的對象。中國自己的傳統節日卻被孩子們看輕甚至漠視，不少孩子不知道端午節的來歷，不知道中國年的內涵，不知道中秋節和重陽節的意義。我們語文課堂在這些特殊的日子里，也要特殊一點。比如說端午節，我們課堂上就有必要了解一下屈原的事跡，再次感受一下屈原這位偉大詩人的愛國主義思想。語文課上完全可以一起朗讀一下屈原的詩作。

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中學生開展愛國主義教育，需要社會各方面的支持，需要通過多種渠道開展形式多樣的社會實踐活動，但學校仍是進行愛國主義教育的主陣地，課堂教學仍是主渠道。其中，思想政治課的重要作用尤其突出，這是由這門課自身的特點和功能決定的。與其他課程相比，它更重要的功能在于要教育學生如何做人，指明人生的方向。1991年3月，同志做出了加強對青少年進行“兩史一情”和愛國主義教育的指示，為我們中學思想政治課教學指明了方向。

我認為愛國主義作為人們對自己祖國的深厚感情和熱愛態度，它主要包括愛國認知、愛國情感和愛國行為的引導三個部分。這就是說，在愛國主義教育過程中，會有愛國知識的傳遞，愛國情感的激發和愛國行為的引導，愛國主義教育要取得預期成效，必須遵循愛國認知、情感及行為的形成規律。為此，在思想政治課教學中，應著重做好以下幾個方面的工作。

1.挖掘教材，灌輸愛國知識。愛國認知是激發愛國情感，引導愛國行為的基礎，它是指關于愛國主義的知識和思想，這些知識和思想滲透在系統的教材內容中，為此需要我們政治教師系統地研究教材，仔細挖掘知識教學中的思想性。只要我們的思想明確，方法對頭，散見于各課教學中的愛國主義知識，就猶如一粒粒閃光的“珍珠”，足以串成一美麗的項鏈。在這里，我就整個高中三年級的政治教材中的愛國主義教育內容列出了一個提綱（另附）。誰都明白，知識的傳授離不了“灌輸”，尤其是對價值判斷還處于發展中的中學生說，采用一定的“灌輸”方式，以提高其愛國認知水平，更是必需的。但必須防止一種誤解，就是把“灌輸”理解為“強注”――強行注入。灌輸只是相對于自發而言的，所以它本身也是一種藝術，也需要講究方法，需要生動靈活，切忌脫離教學內容，把愛國主義的內容搞成一些抽象說教。諸如“偉大”、“優秀”、“崇高”之類的言辭充斥課堂，看似思想教育性很強，而學生味如嚼蠟，無法激起感情共鳴，甚至會引起學生反感（正確的方法應把愛國主義內容滲透在教學內容中，讓學生通過學習感受到。

2.創設情境，激發愛國情感。愛國主義教育的目的不簡單是灌輸一些知識、思想。更重要的是要培養一種高尚的感情，只有把愛國認知內化為愛國情感，才有可能外化為愛國行為。那么，讓學生產生愛國情感最佳的方式是什么呢？莫過于熏陶和感染，這是由學生的特點和愛國主義教育的特點決定的。首先，學生年輕幼稚，尚未產生“道德美”的體驗。其次，愛國主義教育基本上還是屬于一種“愛”的教育。愛是一種情感，而感情這東西是無法“說”清。那就可以得到這樣的一個啟示：愛有時候是很難用“一、二、三”來概括的，往往是一種“只能意會，不能言傳”的境界，愛國主義教育需要講一定的道理，但更重要的還在于要讓學生有一定情感的體驗。通過撥動情感這根弦讓學生在內心深處產生共鳴。所謂熏陶和感染，就是要求我們在講清必要道理的同時，注意尋找教育內容中的閃光點和能激發學生情感的共鳴點，注意為學生創設一種良好的教育情境和氛圍。讓學生如身臨其境，深感其情，在潛移默化的過程中收到教育的實效，這便是人們常說的“細雨潤物”、“入耳入腦”。

3.以小見大，引導愛國主義行為。愛國主義行為是愛國主義教育的歸宿。愛國認知和愛國情感只有外化為具體的行動，才有真正實際意義。今天的青少年學生雖然還不能直接投身改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐，但可以通過身邊的事，把愛國主義落實到實際行動中，即從小處著眼，從小處入手，通過具體生動的活動，讓愛國主義教育收到成效，并在活動中進而加深愛國義知識和愛國主義情感。如鼓勵學生立足本職為祖國明天而勤奮學習；開展社會調查，幫助學生完成時事小論文；在學生中開展“我為班級爭光彩”、“我為學校作貢獻”活動。由此上升到愛家鄉，愛人民，愛祖國，把小愛變成大愛，在這過程中教師應做好引導和考核工作，把學生的愛國主義表現作為思想政治課成績的一個重要組成部分。

篇（10）

一、以音樂陶冶愛國主義的高尚情操

音樂教育的最大特點是培養學生的審美。通過美感教育來啟發學生的道德情操，這是其他各門學科所不及的。但是，通過音樂的美來陶冶學生的愛國主義情操決非是空洞的政治說教，更不是生吞活剝式的灌輸。應更新過去唱一首歌就等于上好一堂音樂課的錯誤觀念。

篇（11）

愛國主義教育是德育的重要基礎，是培養社會主義合格建設者和接班人的必要條件，“愛國主義培養要從娃娃抓起”已經成為普遍共識。因此培養愛國主義宜早不宜遲，在小學階段學校、家長、教師和社會就必須加以重視。語文學科作為與社會聯系最為密切，肩負著傳承民族文化的基礎性學科，在培養學生愛國主義情感中有著不可替代的作用，教師要充分利用語文學科的特點和自身優勢，不失時機地將愛國主義灌注到學生頭腦中，進而提高語文教育的功能。

一、小學語文與愛國主義情感

愛國主義是個人或集體對祖國的一種態度。愛國主義在我國有著悠久而光榮的歷史。我國源遠流長的愛國主義傳統滋養了無數愛國者，留下了可歌可泣的故事，成為我國歷史和文化的重要組成部分，愛國主義是一種生動的集體責任感。培養學生的愛國主義是學校教育應有之義。

小學語文題材多樣，精品豐富，很多課文閃耀著愛國主義的曙光，是對學生進行愛國主義最好的載體。如《詹天佑》《新聞兩則》《親愛的爸爸媽媽》《蠟燭》《蘆花蕩》《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的一封信》等課文對愛國主義做了最生動的詮釋，另外在小學語文教材中有大量文質兼美的課文，小學生在欣賞課文所特定意境中，情感與思想會受到沖擊，情感會得到激發。因此，從某種意義上說，小學語文就是一部弘揚愛國主義的詞典。

二、培養學生愛國主義情感的重點

愛國主義有著豐富的內涵，在小學階段培養學生的愛國主義應該有所側重。從語文教學的角度來看，要從以下幾個方面著手。

1.培養學生熱愛語文的興趣

語文是一門基礎性學科，學好語文不僅有利于學生的成長和成才，也是熱愛祖國的集中表現，因為語文研究文字和文學本身就是對祖國文明的傳承，學好了語文就是傳承祖國文化，其重要性不言而喻。

2.培養學生熱愛國家的自豪感

教師要在教學中不斷講述祖國悠久的歷史，要從歷史上祖國對人類文明的貢獻進行闡述，從而激發學生強烈的自豪感和自尊心。同時，教師要講述當今時代祖國和人民取得的輝煌成就，講述美好生活，讓學生體會到生活在偉大祖國的光榮和溫暖。

三、語文教學中培養學生愛國情感的方式和方法

1.通過對比法讓學生感受到祖國的進步，培育學生的愛國情感

語文教材中包含著豐富的情感教育內容，教師要善于啟發誘導，把學生帶到再造的情境之中，去領略文章的內容和情感。教學中，教師有目的地巧設問題，引導學生去想象教材描繪的意境，激發思維，陶冶情感。每篇課文都充滿作者的真情，表達出作者的愛或憎之情。教學中，把課文中的情挖掘出來，通過正確的引導和豐富的想象，也是進行愛國主義情感教育的重要手段。也就是說用課文中蘊含的情感打動學生，使他們與作者產生共鳴，從而產生愛國主義情感。

2.展示祖國語言的魅力，激發學生的求知欲

愛國主義情感還包含著對民族語言的熱愛，讓小學生了解民族語言的歷史及特點。民族語言源遠流長，在世界語言中占有極其重要的地位。祖國語言為人類文明所做出的巨大貢獻是無可質疑的。它有許多優點：聲調抑揚、優美動聽，造詞靈活、詞源豐富，詞語精確，形象具體等，尤其是成語，更是以其內容豐富、言簡意賅而舉世聞名。只要在語文課文中，運用漢語言對學生進行愛國主義情感教育，既可觸發學生的愛國思想感情，又使之與課文中的愛國主義情感因素一拍即合，感同身受。在教學過程中，教師的愛國激情會直接傳遞給學生，感染學生，感動學生，激起學生心弦的顫動。語文課的愛國情感教育場景呈現出了強烈的情感共鳴狀態。

3.利用新技術、采用新方法升華愛國主義教育

在信息時代，面對一群求知欲極強的學生，教師必須與時俱進，善于采用新方法培養學生的愛國主義情感。

（1）簡介背景，領略愛國情。有的課文內容距現在較遠，應通過介紹背景，使學生在加深理解課文內容的同時，領略愛國之情。如：《詹天佑》一文，內容距小學生的現實較遠，教師就要介紹時代背景，使學生一開始就領略詹天佑為祖國爭光的愛國情。

（2）抓住課文題目的閃光點，領會愛國之情。課題是課文內容或中心的高度概括，課題中的關鍵詞是該文主題的閃光點。如《富饒的西沙群島》，引導學生分析出該課題的中心詞（西沙群島）和關鍵詞（富饒）。“富饒”表明西沙群島是物產豐富的，使學生在新授課剛開始即對西沙群島有了好感。

四、結語

培養學生的愛國主義情感只有進行時沒有完成時，教師要擔負起這個重要職責，充分利用教材，做到生動、形象、靈活、自然。水滴石穿，只要不斷努力，一定能取得很好的成效。