緒論：寫(xiě)作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇對(duì)孩子教育方面的要求范文，希望它們能為您的寫(xiě)作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

二、調(diào)查結(jié)果分析

1．家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)

從整體來(lái)看，41％的家長(zhǎng)能夠積極重視、關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)與作業(yè)，并且用于教育孩子的時(shí)間也明顯增加，44％的家長(zhǎng)則希望提高自己教育孩子的能力，43％家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的負(fù)擔(dān)在逐漸加重。這些說(shuō)明，家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)在逐步走向理性與深入，對(duì)家庭教育積極關(guān)注、有力支持。但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)仍有34％的家長(zhǎng)還是不太了解孩子，32％的家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)不太滿意。這一方面說(shuō)明家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)注性還缺乏深度，另一方面對(duì)如何施教還未能找到良方妙策。從家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校課程改革、教育改革的看法來(lái)看，有68％的家長(zhǎng)對(duì)課程與教學(xué)改革已有了一定的了解，但仍有34％的家長(zhǎng)對(duì)其效果不太明了，有25％的家長(zhǎng)對(duì)課程改革不是很了解。這反映了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的關(guān)注力度還有限，另一方面說(shuō)明學(xué)校課程與教學(xué)改革缺乏寬廣的家庭基礎(chǔ)或普及力度。換言之，學(xué)校與家庭二者之間還未能緊密聯(lián)系，有效地溝通與合作。在孩子的成長(zhǎng)中，家長(zhǎng)最重視哪一方面？48％的家長(zhǎng)選擇了孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，33％的家長(zhǎng)選擇了孩子的能力發(fā)展。這反映了家長(zhǎng)更關(guān)注孩子的潛在發(fā)展，更渴望孩子能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更注重孩子的能力發(fā)展。在能力發(fā)展中，37％的家長(zhǎng)認(rèn)為需重視孩子的智力潛能開(kāi)發(fā)，并有33％的家長(zhǎng)給孩子買(mǎi)過(guò)一些智力訓(xùn)練書(shū)等。

2．家長(zhǎng)對(duì)提高自身教育能力的需求

在教育孩子的過(guò)程中，59％的家長(zhǎng)不同程度地遇到過(guò)一些困難，甚至有11％的家長(zhǎng)認(rèn)為教育孩子簡(jiǎn)直是太難了。分析困難，41％的家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子自己不努力，37％的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的潛能沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)。因此，有65％的家長(zhǎng)認(rèn)為需要學(xué)習(xí)家庭教育的方法，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭教育需求明顯高了，而另一方面他們對(duì)家庭教育了解甚少。在專門(mén)學(xué)習(xí)中，又有33％的家長(zhǎng)認(rèn)為指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)方法需要專門(mén)從事學(xué)習(xí)，30％的家長(zhǎng)認(rèn)為訓(xùn)練孩子智力的方法需加強(qiáng)。對(duì)孩子智力潛能的開(kāi)發(fā)方面的知識(shí)，30％的家長(zhǎng)不了解，27％的家長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。據(jù)此，80％以上的家長(zhǎng)認(rèn)為只要條件允許，他們將會(huì)參加相關(guān)的培訓(xùn)，并有70％的家長(zhǎng)愿意或準(zhǔn)備送其孩子參加智力開(kāi)發(fā)訓(xùn)練班。

3．家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式的要求

認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性并能經(jīng)常閱讀教育方面的書(shū)籍的家長(zhǎng)僅占15％，沒(méi)讀過(guò)任何教育讀物的占11％，有時(shí)翻閱的占53％。這從側(cè)面反映出，家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的重視程度及對(duì)家庭教育的內(nèi)容、形式如何更好地滿足家長(zhǎng)的需求，還有待于作進(jìn)一步的思考。對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校開(kāi)辦關(guān)于兒童智能開(kāi)發(fā)方面的家長(zhǎng)培訓(xùn)班，有84％的家長(zhǎng)有參與的意識(shí)或想法；對(duì)講座的內(nèi)容，42％的家長(zhǎng)最希望學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)、學(xué)校教育學(xué)方面的基本知識(shí)，27％的家長(zhǎng)則希望講座內(nèi)容針對(duì)家庭教育問(wèn)題的分析、對(duì)策，這要求家長(zhǎng)學(xué)校既要傳授教育孩子的基本理論，又要理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)具體問(wèn)題作出回答。在參加講座時(shí)間上，有35％的家長(zhǎng)表示可以每周抽出1小時(shí)，30％的家長(zhǎng)愿意抽出2小時(shí)，24％的家長(zhǎng)可抽出半天左右；在時(shí)間的安排上，有31％的家長(zhǎng)希望講座時(shí)間安排在雙休日，23％的家長(zhǎng)希望時(shí)間能在陪孩子上特長(zhǎng)班的時(shí)候。這無(wú)疑要求家長(zhǎng)學(xué)校在開(kāi)辦的時(shí)間及其安排上要采取靈活多樣的形式。在家長(zhǎng)希望聽(tīng)誰(shuí)的講座上，有40％的家長(zhǎng)希望聽(tīng)到教育專家的講座，25％選擇了特級(jí)教師，22％選擇了成功家長(zhǎng)。這要求講座的主講者要從多方面、多層次及家長(zhǎng)的心理需求兩方面予以考慮。最后，對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校采取何種活動(dòng)形式上，有38％的家長(zhǎng)認(rèn)為最好采取講座、咨詢與研討相結(jié)合的形式。這給家長(zhǎng)學(xué)校的運(yùn)作模式與開(kāi)辦提出了新的思路與舉措。

三、結(jié)論與建議

調(diào)查表明：家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)水平或能力不同程度地提升了，家長(zhǎng)對(duì)提高自身教育能力的需求也呈上升趨勢(shì)，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容與形式呈現(xiàn)出多元化。所有這些新認(rèn)識(shí)、新要求、新變化充分說(shuō)明開(kāi)辦學(xué)校是現(xiàn)實(shí)的客觀使然，是教育發(fā)展、變革的必然要求。為此，在家長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)習(xí)內(nèi)容方面建議如下。

1．講座內(nèi)容要有系統(tǒng)性

筆者以為家庭教育內(nèi)容的系統(tǒng)性應(yīng)涉及到以下幾個(gè)方面：家庭教育在整個(gè)教育中的地位、作用與意義；家庭教育在現(xiàn)代社會(huì)中的功能與價(jià)值；家庭教育的對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)；家庭教育的原則與規(guī)律；家庭教育中存在的問(wèn)題及其原因，其中有相應(yīng)的案例分析；家庭教育問(wèn)題解決策略的探詢；現(xiàn)代新型家庭教育觀念的生成或轉(zhuǎn)變（理論上的提升、角色的轉(zhuǎn)變、先進(jìn)理念的生成，即對(duì)孩子的正確認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，與孩子能有效地溝通、交往，尊重孩子的差異性、獨(dú)特性等；實(shí)踐中如何理性、科學(xué)地對(duì)待孩子，積極地正面地引導(dǎo)、教育孩子，使其順其自然，最終使孩子在真正意義上能走自己的路，成為有自主意識(shí)的自我）；國(guó)外家庭教育方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)（借鑒與創(chuàng)造，融合與汲取），等等。學(xué)習(xí)內(nèi)容要面向家長(zhǎng)的實(shí)際需要。至于選哪些主要的內(nèi)容，經(jīng)查閱與思考有以下幾點(diǎn)可供參考：家長(zhǎng)與孩子有無(wú)共同語(yǔ)言，即有無(wú)隔膜的存在；教育的迷惑，即不知如何指導(dǎo)孩子面對(duì)現(xiàn)實(shí)；不知為孩子提供何種讀物；不知從哪里尋找關(guān)于教育孩子的知識(shí)與方法；不知用什么方法與孩子交談，等等；孩子缺少自理能力，怎樣使孩子避免社會(huì)的負(fù)面影響；孩子有無(wú)伙伴；孩子學(xué)習(xí)不刻苦；孩子沒(méi)有掌握好的學(xué)習(xí)方法；孩子不會(huì)獨(dú)立處理問(wèn)題；教育內(nèi)容不僅是知識(shí)教育，還應(yīng)有道德教育、情感教育、心理素質(zhì)的教育、養(yǎng)成教育及為人處世的基本倫理等；樹(shù)立新的教育觀念，端正教養(yǎng)態(tài)度，講究教育藝術(shù)；家庭文化環(huán)境的營(yíng)造；對(duì)愛(ài)的理解與把握，等等。

2．講座內(nèi)容要有針對(duì)性

家長(zhǎng)學(xué)習(xí)最需要解決的當(dāng)然是現(xiàn)實(shí)中遇到的最重要最棘手的問(wèn)題，但每個(gè)家庭面臨的問(wèn)題每時(shí)每刻都是不一樣的，因而對(duì)問(wèn)題的思考需要的是一種理性，需要的是一種科學(xué)的態(tài)度與方法，需要的是一種變通的思維方式的生成，需要的是一種對(duì)問(wèn)題的理性判斷，需要的是對(duì)問(wèn)題能進(jìn)行具體情境的多元分析。因?yàn)楹⒆又T多問(wèn)題的產(chǎn)生是一個(gè)極為復(fù)雜的過(guò)程，其涉及的是一個(gè)多因素變量的合成。所以內(nèi)容的針對(duì)性一定意義上卻是思維方式的變革與轉(zhuǎn)換，一種新的觀念的出場(chǎng)。

3．講座內(nèi)容要有層次性

家長(zhǎng)來(lái)自于一個(gè)極為廣泛、復(fù)雜的群體，無(wú)論是他們的文化程度、工作性質(zhì)、成長(zhǎng)環(huán)境等，還是對(duì)教育的思考、對(duì)孩子的認(rèn)識(shí)、對(duì)家教中一些問(wèn)題的處理方式等都呈現(xiàn)出一種明顯的差別或距離。不同層次的家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要也是不盡相同的，所以家長(zhǎng)學(xué)校的內(nèi)容的選擇要有一定的層次性，既要有一些理論層面的探討或研究，還要有一些實(shí)踐層面的觀照或涉及。

4．講座形式要有靈活性

篇（2）

中國(guó)是人口大國(guó)，同時(shí)也是農(nóng)業(yè)大國(guó)。農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的認(rèn)識(shí)不夠透徹，理解錯(cuò)誤；使得幼兒早期教育在農(nóng)村開(kāi)展面臨很多問(wèn)題，如幼兒早期教育的盲從性、追風(fēng)性、幼兒教師的素質(zhì)偏低、幼兒園的不規(guī)范性、還有農(nóng)村幼兒早期教育小學(xué)化等等。

我對(duì)當(dāng)?shù)厮膫€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的十所幼兒園進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)幼兒教師不是幼師學(xué)校畢業(yè)，沒(méi)有受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)；有的幼兒園只有園長(zhǎng)是幼師畢業(yè)的，其余的教師都是聘請(qǐng)的，文化程度不一：有高中畢業(yè)的、有初中畢業(yè)的、有的連初中都沒(méi)畢業(yè)，就來(lái)教幼兒，可想而知，這些被教育的對(duì)象又會(huì)學(xué)到些什么？他們能得到健康的身心發(fā)展和更好的全面的教育嗎？

幼兒教育中由于教育對(duì)象年齡小的特殊性,對(duì)于幼兒既要養(yǎng)又要育，其中“養(yǎng)”也相當(dāng)重要的一部分，因而對(duì)于幼兒的教育要求保教并重?！氨！本褪潜Ｗo(hù)幼兒的健康。但健康的內(nèi)涵十分廣泛，有身體方面的，有心理方面的，還有社會(huì)方面的。 “教”即有目的的教育，這是按照體、智、德、美的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展的教育。如幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展智力、語(yǔ)言及社會(huì)適應(yīng)能力；培養(yǎng)積極的情感和良好的個(gè)性品質(zhì)。

在我們農(nóng)村家長(zhǎng)更多的是重視幼兒身體上的健康，而忽視了幼兒早期教育心理和社會(huì)方面的健康；或重智力的培養(yǎng)輕各種能力的培養(yǎng)。我們常?？吹接械暮⒆雍苈斆?，生活自理能力卻很差；有的孩子記憶力強(qiáng)，卻缺乏創(chuàng)造力。這些都說(shuō)明我們的教育還存在著種種弊端，幼兒早期教育內(nèi)容不全面，家長(zhǎng)盲目的追求智育的培養(yǎng)，而忽視了孩子的身心發(fā)展。農(nóng)村生活條件越來(lái)越好，由于家長(zhǎng)的素質(zhì)偏低，有的家長(zhǎng)只知道讓孩子入園學(xué)習(xí)，卻有很多家長(zhǎng)不清楚該讓孩子學(xué)什么。三到七歲的孩子，他們的模仿力特強(qiáng)，接受事物很快，但不能辨別好壞就接受了，孩子一旦養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣，就很難改變。目前在我們農(nóng)村幼兒園教育場(chǎng)所設(shè)施簡(jiǎn)陋，場(chǎng)地狹窄。有的只是以營(yíng)利為目的，把早期幼兒教育當(dāng)作是產(chǎn)業(yè)（多數(shù)是個(gè)體的）。由于農(nóng)村人口多，把適齡的幼兒都收到全日制的小學(xué)中，場(chǎng)所又不夠用，只好允許有個(gè)體幼兒園存在。學(xué)齡前期的幼兒入學(xué)率較高，大班的入學(xué)率可達(dá)到100%，中小班的幼兒隨著幼兒年齡遞減入學(xué)率降低，小班年齡間段的幼兒家長(zhǎng)認(rèn)為孩子太小不放心送進(jìn)幼兒園。三年制的幼兒園，許多幼兒都只上一二年，幼兒園的大班常常會(huì)超編，而中小班卻常常學(xué)額不滿。而三歲以下的農(nóng)村幼兒進(jìn)入托幼機(jī)構(gòu)的更少，基本沒(méi)有。也有的家長(zhǎng)有文化，認(rèn)識(shí)到孩子在農(nóng)村幼兒園學(xué)不到什么，就把孩子送到離家一百多里地的縣城去上幼兒園。孩子小小的年紀(jì)就要承受背井離鄉(xiāng)之苦，承受離開(kāi)父母的孤獨(dú)之苦，養(yǎng)成了孤僻的性格。孩子失去了快樂(lè)的童年，失去了親情的呵護(hù)。

父母是孩子的第一任教師，父母在家庭教育中起著重要的作用。在農(nóng)村不少家庭都是三代同堂，爺爺、奶奶和孩子的父母共同承擔(dān)養(yǎng)育孩子的工作，在教育孩子的方式、方法上難免存在著一定的偏差。例當(dāng)孩子任性時(shí)，孩子的父母一般不會(huì)輕易答應(yīng)孩子的無(wú)理要求，而爺爺、奶奶則比較心軟。有的爺爺、奶奶心中明知道不可過(guò)于寵愛(ài)孩子，但在孩子父母教育孩子的時(shí)候，就會(huì)控制不住自己幫著孩子說(shuō)話，袒護(hù)孩子。也有不少爺爺、奶奶認(rèn)為教育是孩子父母的事，自己不需要負(fù)責(zé)任的，一味的放縱孩子，對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)。家庭成員對(duì)孩子的教育方法，要求不一致。導(dǎo)致孩子從小就養(yǎng)成驕橫的習(xí)慣，成了家中的“小皇帝”。到學(xué)校也是我行我素，不服老師的管教。

篇（3）

小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，面對(duì)將來(lái)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，不僅要求他們具有較高的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的能力，而且能夠以良好的心理素質(zhì)適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)和環(huán)境。然而，就目前小學(xué)生的實(shí)際情況看，在應(yīng)試教育還不可能根本改變的條件下，教師依然在為了“名次”拼命地教，學(xué)生照常是為了“分?jǐn)?shù)”沒(méi)命地學(xué)，家長(zhǎng)仍然“望子成龍、望女成鳳”送孩子不停地進(jìn)輔導(dǎo)班，結(jié)果使孩子的負(fù)擔(dān)日益加重，心理健康受到了很大的影響。主要表現(xiàn)在：

1.緊張、壓抑、厭倦。頻繁的測(cè)驗(yàn)、考試、競(jìng)賽，各種各樣的補(bǔ)習(xí)班、輔導(dǎo)班，經(jīng)常使學(xué)生處于一種高度緊張的狀態(tài)。超負(fù)荷的學(xué)習(xí)強(qiáng)度，使學(xué)生精神緊張，心情壓抑，已經(jīng)大大超出了一個(gè)孩子的承受能力。

2.急躁、焦慮、任性。面臨各種小考、抽考、擇校等壓力，很多孩子焦急不安，疑慮重重，總處于一種“考不上好學(xué)校怎么辦”，“成績(jī)上不來(lái)怎么辦”的擔(dān)憂之中。

3.內(nèi)疚、自責(zé)、抑郁。家長(zhǎng)“全陪成長(zhǎng)”和教師“盼鐵成鋼”的迫切愿望使學(xué)生心理負(fù)擔(dān)日益加重。面對(duì)一份份不十分滿意的考卷，學(xué)生不是責(zé)備自己“不爭(zhēng)氣”，就是埋怨自己“腦子笨”，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。

4.自暴、自棄、墮落。這種狀況在差生中表現(xiàn)得較為明顯。他們總覺(jué)得自己什么都不如人，干脆破罐子破摔。還有的孩子越來(lái)越不愛(ài)與人溝通，往往做出讓人想象不到的事。不難想象，上述種種表現(xiàn)摧殘著小學(xué)生的身心健康。

因此，少先隊(duì)輔導(dǎo)員作為孩子的知心朋友，不僅要抓好班風(fēng)建設(shè)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極l生和自覺(jué)性，而且要注意加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)環(huán)境的m應(yīng)能力和各種活動(dòng)的參與積極性。讓孩子在少先隊(duì)這個(gè)大熔爐中健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

一、要細(xì)心觀察，了解隊(duì)員的真實(shí)思想。利用信息技術(shù)對(duì)孩子進(jìn)行自我教育

由于環(huán)境、性格、性別等方面的差異，每個(gè)隊(duì)員對(duì)同一問(wèn)題可能會(huì)做出不同的反應(yīng)，對(duì)于這一切，少先隊(duì)輔導(dǎo)員一方面要根據(jù)每個(gè)隊(duì)員的情緒變化和行為舉止窺測(cè)其內(nèi)心深處的變化；另一方面要通過(guò)談心活動(dòng)，打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶，使學(xué)生無(wú)所顧忌，愿意向教師傾訴真情。然后，針對(duì)學(xué)生不同實(shí)際，對(duì)癥下藥。利用信息技術(shù)，讓孩子自己上網(wǎng)收集相關(guān)材料，自我教育。如我們學(xué)校最近開(kāi)展的創(chuàng)建滿族學(xué)校的活動(dòng)，有不少隊(duì)員對(duì)此事漠不關(guān)心，我們輔導(dǎo)員就開(kāi)展搜集滿族生活資料，講滿族故事，做滿族游戲等活動(dòng)讓孩子產(chǎn)生興趣，進(jìn)而引導(dǎo)孩子自覺(jué)地走到創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái)。

二、要耐心疏導(dǎo)。以誠(chéng)相待，做學(xué)生的知心朋友。利用信息技術(shù)手段因材施教

篇（4）

一、隔代教育及其形式。

隔代教育是指祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育，它是和親子教育相對(duì)的一種概念，它是一種家庭教育。由于工作壓力、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等因素使得越來(lái)越多的年輕父母把孩子交給父輩養(yǎng)育，使隔代教養(yǎng)已成了家庭幼兒教育中的一種很自然、普遍的現(xiàn)象。社會(huì)上對(duì)隔代教育的關(guān)注也就越來(lái)越多，該種教育形式的重要性是毋庸置疑的，它可以充分利用祖輩的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，既發(fā)揮祖輩余熱，又解放年輕父母。但是，隔代教育的弊端也不容忽視。在本文里，筆者主要分析其帶來(lái)的負(fù)面影響，并提出可行的對(duì)策以期逐步解決這個(gè)問(wèn)題。

隔代教育可以分為完全隔代教育和不完全隔代教育。完全隔代教育，指父母親長(zhǎng)期與孩子分離，孩子的生活和教育完全由祖輩承擔(dān)。這種形式以農(nóng)村為主，因?yàn)橛械母改赋Ｄ暝谕獯蚬?，孩子只好由祖輩?lái)?yè)狃B(yǎng)；不完全隔代教育是指父母親和孩子短暫分開(kāi)，例如城市父母由于工作原因暫時(shí)由老人來(lái)照料孩子，或者祖輩與父輩住在一起共同教養(yǎng)孩子，這時(shí)候，祖輩在與孩子相處的過(guò)程中，在某些方面也會(huì)給孩子造成一定的影響，因此我們稱之為不完全隔代教育。

二、隔代教育帶來(lái)的弊端。

誠(chéng)然，隔代教育有其合理的一面，如老人養(yǎng)育小孩的經(jīng)驗(yàn)豐富，有助于縮小“代溝”的差距，減輕年輕父母的負(fù)擔(dān)等。但筆者認(rèn)為，隔代教育的弊病很多，主要有如下表現(xiàn)：

（一）易導(dǎo)致過(guò)分溺愛(ài)兒童。

祖輩會(huì)比父輩更加溺愛(ài)孩子，他們不辭勞苦地為孩子做所有的事情，對(duì)于孩子所提出的過(guò)分的要求，老人們千方百計(jì)會(huì)滿足，這種過(guò)分的溺愛(ài)會(huì)引起很多問(wèn)題。

1.生活方面：生活中所有的問(wèn)題祖輩都已經(jīng)幫忙安排好，孩子不需要考慮任何問(wèn)題，等待享受即可，導(dǎo)致其生活常識(shí)少，自理能力差；對(duì)孩子物質(zhì)需求的過(guò)分滿足，營(yíng)養(yǎng)的過(guò)分吸入，體質(zhì)差，鍛煉少，使孩子的身體素質(zhì)較差，而隨著時(shí)間的推移，人們會(huì)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到身體素質(zhì)對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、工作甚至是性格的影響。

2.能力方面：一方面，孩子受挫能力差，解決問(wèn)題的能力差。由于孩子已經(jīng)習(xí)慣于祖輩家長(zhǎng)凡事都聽(tīng)從自己的意見(jiàn)，走出家門(mén)后，當(dāng)面對(duì)他人提出與自己不同的意見(jiàn)時(shí)，他們往往不知所措，怨天尤人，而不會(huì)去動(dòng)腦思考尋求解決問(wèn)題的方案；另一方面，溺愛(ài)導(dǎo)致兒童獨(dú)立性差，兒童的所有事情由祖輩承包，自己無(wú)需思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，而一旦需要他們獨(dú)自面對(duì)問(wèn)題時(shí)，他們就會(huì)變得束手無(wú)措。

3.性格方面：性格孤傲，以我為中心。由于在家庭中，兒童就是中心，祖輩圍繞他轉(zhuǎn)，一旦離開(kāi)家庭，走入社會(huì)，發(fā)現(xiàn)自己并不是眾人矚目的焦點(diǎn)之后，容易導(dǎo)致情緒失落，甚至走上邪路；另外，溺愛(ài)導(dǎo)致自私，兒童習(xí)慣于被照顧，根本就沒(méi)有關(guān)心照顧他人的概念，所以，雖然老人們?yōu)楹⒆痈冻隽撕芏嗌踔潦亲约旱娜?，到頭來(lái)很有可能是養(yǎng)了一個(gè)“白眼狼”。

（二）阻滯兒童智能的開(kāi)發(fā)。

對(duì)于接受過(guò)較高教育的老人而言，這方面的負(fù)面影響可能會(huì)小一些。而對(duì)于受教育程度較低的老人來(lái)說(shuō)，教育孩子的任務(wù)就有些力所不能及了。因?yàn)樗麄兏簧闲畔r(shí)代的節(jié)奏，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人才標(biāo)準(zhǔn)和要求缺乏了解，缺乏超前意識(shí)，早教觀念不強(qiáng)，對(duì)孩子的生理、心理發(fā)展的特點(diǎn)缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)，憑陳舊思想觀念與過(guò)時(shí)套路來(lái)教育孫輩，在教育過(guò)程中以經(jīng)驗(yàn)代替科學(xué)，不能正確、及時(shí)、有效地開(kāi)發(fā)孩子的智力，導(dǎo)致對(duì)兒童的教育質(zhì)量下降。

最為突出的是，兒童此時(shí)正是處于好奇心最強(qiáng)的時(shí)候，他們會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題，有的問(wèn)題比如生活常識(shí)還好解決，但當(dāng)孩子問(wèn)及科學(xué)知識(shí)或其他知識(shí)的時(shí)候（如十萬(wàn)個(gè)為什么中的一些問(wèn)題），老人有可能由于知識(shí)面狹窄而回答不出來(lái)，而此時(shí)如果他們不幫助孩子解決問(wèn)題，或者粗暴地批評(píng)孩子不要問(wèn)這么多問(wèn)題，又或者自己編造一些答案來(lái)敷衍、誤導(dǎo)孩子，很有可能就導(dǎo)致孩子的積極性降低，不再對(duì)知識(shí)有渴求欲，不再對(duì)世界有好奇心，不再對(duì)事物有創(chuàng)新的精神，不再想探究這個(gè)世界的秘密，這就扼殺了孩子的天性，阻滯了兒童智能的發(fā)展，對(duì)于孩子的將來(lái)也是有很深遠(yuǎn)的影響的，而一旦錯(cuò)過(guò)最佳教育期，孩子所呈現(xiàn)的很多問(wèn)題就較難解決了。

（三）易養(yǎng)成兒童不良習(xí)慣。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“每個(gè)瞬間，你看到孩子，就看到了自己；你教育孩子，也就是教育自己，并檢驗(yàn)自己的人格。”這就說(shuō)明了家長(zhǎng)的一言一行、生活方式、行為習(xí)慣以及價(jià)值取向等會(huì)對(duì)孩子的生活習(xí)慣，勞動(dòng)習(xí)慣，道德習(xí)慣產(chǎn)生很深刻的影響。

兒童處于生命之初，可塑性強(qiáng)，是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵年齡，但這年齡段兒童自控能力差，如果家長(zhǎng)不重視培養(yǎng)，極易染上不良行為習(xí)慣，對(duì)其以后健康成長(zhǎng)產(chǎn)生難以彌補(bǔ)的缺憾。而隔代教養(yǎng)中，祖輩家長(zhǎng)對(duì)兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)喜憂參半。

很多祖輩家長(zhǎng)們，尤其是沒(méi)有接受過(guò)較高教育的老人，在這方面給孩子帶來(lái)的負(fù)面影響更是是令人擔(dān)憂。例如有些老人個(gè)人衛(wèi)生做不好，有隨地吐痰、隨地扔垃圾等不良行為，而這些行為很有可能被孩子記在心里，而孩子的模仿意識(shí)正是最強(qiáng)的時(shí)候，很有可能就把這些行為作為自己的學(xué)習(xí)對(duì)象了，這就給孩子帶來(lái)了很大的負(fù)面影響。不僅是生活習(xí)慣方面的影響，更為嚴(yán)重的是價(jià)值取向、思想觀念等方面的負(fù)面影響，有可能會(huì)影響兒童終生。

（四）易引起家庭教育沖突。

祖輩家長(zhǎng)由于有著長(zhǎng)期的工作經(jīng)歷、豐富的人生經(jīng)驗(yàn)、大量的社會(huì)閱歷，以及大量的教育子女的經(jīng)驗(yàn)，確實(shí)有著教育孫輩的一定的優(yōu)勢(shì)，而父輩的受教育程度相對(duì)要高，思想觀念更為現(xiàn)代化，在教育子女方面有更多的理論知識(shí)。

祖輩和父輩由于社會(huì)閱歷、教育程度、時(shí)代背景以及生活方式等多方面的差異，存在著上文所提到的不同，這就使祖輩和父輩家庭教育的理論和內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、重心以及具體方式方法等方面多有分歧和差異，若在缺乏有效溝通的情況下，易導(dǎo)致家庭教育沖突，在進(jìn)行家庭教育時(shí)大家各行其事、各自為政，不能有統(tǒng)一的教育方法，這樣孩子也無(wú)所適從，進(jìn)而形成雙重人格或分裂人格。

三、解決對(duì)策。

由于兒童期對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)特別的時(shí)期，在這一時(shí)期，如果不能較好地對(duì)兒童進(jìn)行家庭教育，對(duì)于兒童的生理心理發(fā)展、自我意識(shí)和道德意識(shí)及行為，都會(huì)產(chǎn)生很大影響。為了更好地發(fā)揮隔代教養(yǎng)的作用，利于下一代的健康成長(zhǎng)，筆者認(rèn)為必須及時(shí)采取有效的措施去解決問(wèn)題。

而解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵是在祖輩這一方面。對(duì)此，筆者就祖輩應(yīng)該如何進(jìn)行隔代教育提出了幾點(diǎn)建議：

（一）轉(zhuǎn)變溺愛(ài)的教養(yǎng)方式，理智地愛(ài)孩子。

祖輩家長(zhǎng)要以理智控制感情，分清愛(ài)和溺愛(ài)的界限，要愛(ài)得適度，正確的愛(ài)有利于兒童的健康成長(zhǎng)，對(duì)其生活、性格方面會(huì)有積極的影響；要明白放手等于愛(ài)的觀念，讓兒童學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)依靠自己的力量去解決問(wèn)題，這比一味幫助兒童解決所有問(wèn)題更有利于兒童適應(yīng)社會(huì)；加強(qiáng)對(duì)兒童的社會(huì)化教育，常帶其外出去認(rèn)識(shí)周?chē)澜纾皇侵蛔屍渥鰷厥依锏?、不?jiàn)陽(yáng)光的花朵；適度地開(kāi)展逆境教育，這也是矯正隔代教育缺陷的有效措施。

（二）接受新思想，學(xué)習(xí)新知識(shí)。

祖輩們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，更新自己的教育觀、兒童觀、世界觀，將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)有機(jī)結(jié)合，盡量用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)撫養(yǎng)、教育孩子，對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育，正確地引導(dǎo)兒童，并與兒童一起成長(zhǎng)。

切記不可對(duì)好奇心很強(qiáng)的兒童所提出的問(wèn)題橫加指責(zé)、言詞粗暴，而要細(xì)心、耐心地進(jìn)行正確的引導(dǎo)。另外，要了解兒童身心發(fā)展規(guī)律，在養(yǎng)育時(shí)遵循這種規(guī)律性，根據(jù)兒童的需要，在不同的年齡階段及時(shí)進(jìn)行各個(gè)方面的教育，以免錯(cuò)過(guò)最佳教育期。

（三）提高素質(zhì)，做好表率。

因?yàn)楹⒆恿己玫钠返潞褪欠怯^念等，不是通過(guò)說(shuō)教完成的，而是通過(guò)長(zhǎng)期的潛移默化的影響完成的。因此，為了培養(yǎng)孩子良好的品德和行為習(xí)慣，祖輩家長(zhǎng)應(yīng)提高自身遵守公共道德的意識(shí)，注意自己的榜樣示范作用；祖輩們的行為要自慎，處處做孩子的表率；應(yīng)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，用正確的是非觀和價(jià)值觀引導(dǎo)教育孩子，而且要特別注意生活中的細(xì)節(jié)，這也是隔代教養(yǎng)中應(yīng)該給予重視的一個(gè)方面。

（四）創(chuàng)建和諧的家庭環(huán)境。

家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響非常深刻性，這就不僅要求祖輩們之間要和諧交流，還要求祖輩多與孩子父輩討論育兒心得，揚(yáng)長(zhǎng)避短，相得益彰，尋求教育的最大合力；另外應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子和其父母多接觸，疏通親子感情，只有父輩與祖輩協(xié)調(diào)一致，相互理解與支持，才能為下一代創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)、和諧、溫馨的家庭環(huán)境，在互補(bǔ)中給子女較為完善的教育。

（五）統(tǒng)一思想、標(biāo)準(zhǔn)。

兒童的祖輩應(yīng)與父輩在對(duì)兒童在教養(yǎng)目標(biāo)上求得一致，在方法上走向趨同，在兒童不在場(chǎng)的情況下，提前作出統(tǒng)一的決策，做到不將分歧呈現(xiàn)在孩子的面前，不能一個(gè)要求兒童這樣做，而另一個(gè)要求兒童用不同的方式去做，這樣容易會(huì)出現(xiàn)兒童面對(duì)各個(gè)家長(zhǎng)的要求不一樣而不知所措，不知道到底怎么做是對(duì)的，怎么做是不對(duì)的，結(jié)果使得孩子的教養(yǎng)力量抵消，容易養(yǎng)成兩面性格。

（六）以民主平等的心態(tài)與兒童交流祖輩應(yīng)與兒童多溝通，傾聽(tīng)其內(nèi)心的想法，關(guān)心其心理世界。祖輩家長(zhǎng)不能以自己的經(jīng)驗(yàn)多、閱歷廣來(lái)限制孩子的發(fā)言權(quán)，不能以自己的主觀愿望代替兒童作出決定或者選擇，但也不能一味聽(tīng)從孩子的意愿，而應(yīng)該多與兒童交流，把雙方的觀點(diǎn)同時(shí)表達(dá)出來(lái)，平等協(xié)商后作出適合兒童的最佳決策。當(dāng)兒童犯了錯(cuò)誤時(shí)，不能一味地批評(píng)或縱容，要向孩子說(shuō)清楚錯(cuò)在哪里，正確的應(yīng)該是怎樣做，讓孩子真正意識(shí)到自己錯(cuò)在哪里。這樣的交流，一方面有利于培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言表達(dá)能力，而語(yǔ)言表達(dá)能力進(jìn)而影響兒童的思維、智力的開(kāi)發(fā)；另一方面又避免了兒童的自我中心性格的養(yǎng)成，也使兒童更接受祖輩的教育。

【參考文獻(xiàn)】

[1]黃姍，陳小萍。隔代教育研究綜述[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2007（2）： 63-65.

[2]李妍。隔代教養(yǎng)問(wèn)題的社會(huì)工作視角分析[J].井岡山學(xué)院學(xué)報(bào)， 2008（7）： 121-122.

[3]李晴霞。試論幼兒教育中的隔代教養(yǎng)問(wèn)題[J].學(xué)前教育研究， 2001（3）： 16-17.

[4]劉虹。幼兒隔代教育存在的問(wèn)題及對(duì)策[ J].甘肅教育， 2008（5）： 11.

[5]李賜平。當(dāng)前隔代教育問(wèn)題探析[J].淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)， 2004（8）： 137-139.

篇（5）

生命屬于每個(gè)人只有一次，因此，對(duì)孩子進(jìn)行安全教育，使孩子從小就珍愛(ài)生命，養(yǎng)成安全的習(xí)慣和心理品質(zhì)，成為我們教育工作者所關(guān)注的一件非常重要的工作。對(duì)孩子進(jìn)行安全教育，教師和家長(zhǎng)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，努力通過(guò)長(zhǎng)期的教育引領(lǐng)，引導(dǎo)孩子從小就認(rèn)識(shí)到安全是做好一切的前提，無(wú)論做什么，首先要考慮安全，在確保安全的基礎(chǔ)上進(jìn)行。此外，進(jìn)行安全教育時(shí)，教師和家長(zhǎng)要結(jié)合一切機(jī)會(huì)，對(duì)孩子進(jìn)行正確引導(dǎo)，使孩子從小養(yǎng)成注意安全的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣。

一、自我保護(hù)，達(dá)成共識(shí)

進(jìn)行安全教育的目的，就是要提高每個(gè)孩子的自我防衛(wèi)和自我保護(hù)意識(shí)和能力。因此，教師和家長(zhǎng)要經(jīng)常結(jié)合身邊的人和事對(duì)孩子進(jìn)行正確引導(dǎo)，使孩子明白應(yīng)按照安全制度和規(guī)則做事，并規(guī)范自己的行為，做任何事情不盲目，也不沖動(dòng)，這樣不僅能使孩子形成安全意識(shí)，而且還可以使孩子形成健康的心理品質(zhì)。孩子自制能力正處在萌芽狀態(tài)，家長(zhǎng)和教師要共同合作，從身邊的人和事，正確引導(dǎo)說(shuō)服教育，使孩子能夠重視和理性，從而讓孩子初步感知生命的珍貴，安全的重要。教師和家長(zhǎng)要定期溝通、交流，達(dá)成共識(shí)，共同為孩子安全意識(shí)的形成和安全習(xí)慣的養(yǎng)成而努力。在安全教育方面，教師和家長(zhǎng)要不怕麻煩，不要怕費(fèi)時(shí)、費(fèi)工夫。安全教育，家園一定要互相配合，不應(yīng)有半點(diǎn)的疏忽，要適時(shí)地引領(lǐng)教育，慢慢地遷移，一定要細(xì)心，讓孩子慢慢感知、感悟，逐步形成自我保護(hù)的能力。

在教育教學(xué)中，教師可播放一定的影視資料，讓孩子初步懂得交通安全、家庭生活安全、戶外活動(dòng)安全、消防安全、社會(huì)生活安全以及發(fā)生自然災(zāi)害時(shí)的自護(hù)自救的一些初步知識(shí)。

安全習(xí)慣的養(yǎng)成，教師和家長(zhǎng)一定要經(jīng)常交流溝通，結(jié)合生活中的實(shí)例，使孩子能隨著年齡的增長(zhǎng)逐步認(rèn)識(shí)到安全的重要性，無(wú)論做什么事，都先從安全的角度出發(fā)去考慮。

二、防微杜漸，強(qiáng)化訓(xùn)練

俗話說(shuō)：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”因此，教師應(yīng)利用講故事、看動(dòng)畫(huà)片、活動(dòng)前的預(yù)設(shè)、“入園接，離園送”等活動(dòng)的機(jī)會(huì)，廣泛地向孩子進(jìn)行安全方面的知識(shí)、安全方面的注意事項(xiàng)的教育引導(dǎo)，盡量避免不應(yīng)發(fā)生的事情。教師應(yīng)多宣傳家長(zhǎng)接送孩子路途上需注意的安全，告訴孩子上下樓梯走右邊，不在水池邊逗留，不到危險(xiǎn)的地方去玩耍，不玩火，不玩電，不在野外洗澡，不在公路、鐵路等交通道路上追逐、打鬧。

在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，教師要組織有序，逐步培養(yǎng)孩子安全方面的有意注意能力。教師可通過(guò)平時(shí)的活動(dòng)，對(duì)孩子進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，從而培養(yǎng)孩子各方面的能力和安全習(xí)慣。通過(guò)預(yù)案的演練，學(xué)生初步懂得地震、火災(zāi)的情況下，怎樣安全逃離現(xiàn)場(chǎng)；遇到惡劣天氣，怎樣做才能安全；人多密集的地方活動(dòng)，怎樣才能不受傷。

通過(guò)看影視片，孩子初步懂得了安全方面的一些知識(shí)。對(duì)此，教師可有計(jì)劃地組織孩子到實(shí)際生活中體驗(yàn)：過(guò)馬路左右看，不違背交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行；乘車(chē)要乘安全可靠的車(chē)。每舉行一次活動(dòng)，教師和家長(zhǎng)都要有目的地進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)教育，使孩子漸漸地明事懂理，能自覺(jué)地培養(yǎng)安全的意志和心理品質(zhì)，培養(yǎng)做事之前的預(yù)設(shè)習(xí)慣，使得孩子做事有安全的思想意識(shí)和品質(zhì)，不麻痹大意，謹(jǐn)慎小心，分析比較預(yù)案和現(xiàn)實(shí)中的區(qū)別，盡力做到完整、完美而沒(méi)有缺憾。

三、借鑒經(jīng)驗(yàn)，警鐘長(zhǎng)鳴

預(yù)設(shè)方案不可能設(shè)計(jì)到生活、活動(dòng)的每一個(gè)方面，這就要求我們借鑒平日里安全方面做得好的一些經(jīng)驗(yàn)和方法，思考一些失敗的案例，吸取一些成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，從而對(duì)孩子、教師、家長(zhǎng)起到警鐘長(zhǎng)鳴的作用。

安全方面借用現(xiàn)成的方式方法去做，避免耗費(fèi)大量的時(shí)間，這樣有利于把別人好的經(jīng)驗(yàn)和做法更進(jìn)一步的完善，達(dá)到學(xué)以致用、自臻完善的目的，也可吸取別人失敗的教訓(xùn)，以利于完善活動(dòng)前的預(yù)案。任何事情的發(fā)生，往往都是思想上不重視或者麻痹大意所造成的。只要教師和家長(zhǎng)高度重視，提高有意注意的能力，預(yù)計(jì)有可能發(fā)生的事，從思想上重視，就可以使有可能發(fā)生的事情不發(fā)生。

教師還要在平日里結(jié)合一切教育機(jī)會(huì)，對(duì)孩子進(jìn)行安全保護(hù)、安全自救、安全防衛(wèi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)方法的教育，使孩子在潛移默化的學(xué)習(xí)活動(dòng)中借鑒經(jīng)驗(yàn)，逐步增強(qiáng)防護(hù)意識(shí)，以警示驚醒自己注意安全。

四、家園溝通，健全制度

家長(zhǎng)是孩子的終身老師，家長(zhǎng)對(duì)孩子的引領(lǐng)一定要結(jié)合實(shí)際，結(jié)合身邊的人和事，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地去影響和熏陶孩子，避免空洞的說(shuō)教。家長(zhǎng)還要對(duì)孩子的教育和活動(dòng)進(jìn)行預(yù)設(shè)，在一定的時(shí)空條件下，一定要設(shè)想有可能存在的安全隱患，并且要有應(yīng)急的準(zhǔn)備。

教師要和家長(zhǎng)溝通交流，對(duì)家長(zhǎng)做得好的一些方面要借鑒推廣；把園內(nèi)對(duì)孩子進(jìn)行安全教育的經(jīng)驗(yàn)反饋給家長(zhǎng)，以利于家長(zhǎng)和老師默契的配合，使孩子受到潛移默化的教育，逐步形成安全的心理品質(zhì)。古人云：“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！睕](méi)有制度的約束，隨著時(shí)間的推移，教師、家長(zhǎng)和孩子會(huì)淡化安全的重要性。如幼兒園實(shí)施了接送刷卡制度，要求在入園和離園時(shí)都要刷卡，這樣不僅加強(qiáng)了教師、家長(zhǎng)的責(zé)任心，還對(duì)孩子起到了警示的作用，使孩子能時(shí)刻注意提防，以便于從小形成安全的思想意識(shí)和良好的安全心理品質(zhì)，促使孩子珍愛(ài)生命，注意安全。

家長(zhǎng)也要有對(duì)孩子進(jìn)行安全教育，在家和戶外活動(dòng)要適時(shí)進(jìn)行正確的引領(lǐng)和指導(dǎo)，經(jīng)常提醒和警示孩子什么能做，什么不能做。此外，園內(nèi)的管理和家庭教育不能脫節(jié)，要有利于引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)防范，不能盲目樂(lè)觀，一定要有預(yù)防的思想意識(shí)，方法過(guò)程一定要周密的考慮。家長(zhǎng)和教師的溝通交流要制度化，從中要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，有利于教育教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展和孩子的健康成長(zhǎng)。

五、常抓不懈，自成習(xí)慣

安全教育一定要常抓不懈。任何一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成，都不是一朝一夕就能夠促成的。這需要我們教師和家長(zhǎng)共同擔(dān)當(dāng)起為孩子安全護(hù)航的責(zé)任。一方面，我們要引領(lǐng)孩子從小養(yǎng)成做事、外出、活動(dòng)時(shí)以注意安全為前提，不隨心所欲，聽(tīng)從教師、家長(zhǎng)的吩咐，嚴(yán)格要求自己的習(xí)慣。另一方面，我們要啟發(fā)引導(dǎo)孩子通過(guò)學(xué)習(xí)、游戲、活動(dòng)悟出一定的道理，做任何事都要先預(yù)設(shè)假想，安全方面不能盲目樂(lè)觀，小心謹(jǐn)慎為妙。

篇（6）

中圖分類號(hào)：B844.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

隨著人民的生活水平不斷提高，精神文化生活也逐漸豐富起來(lái)。但是，當(dāng)代青少年學(xué)生的心理問(wèn)題卻越來(lái)越突出。當(dāng)然這種問(wèn)題出現(xiàn)的原因是多方面的，但家庭因素是影響孩子心理健康的關(guān)鍵因素。本文基于這家庭因素方面對(duì)青少年心理發(fā)展的影響這個(gè)方面，談?wù)剮c(diǎn)認(rèn)識(shí)。

1家庭教育的重要意義

一個(gè)人的成長(zhǎng)會(huì)受到各方面的教育，其中家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。因?yàn)楦改冈趽狃B(yǎng)孩子的過(guò)程中潛移默化的擔(dān)當(dāng)了孩子第一任老師的責(zé)任一，其一言一行，一舉一動(dòng)時(shí)時(shí)刻刻都在潛移默化地影響著兒童。如果兒童從小在家庭里受到良好的教育，以后的學(xué)校教育就能順利地進(jìn)行；如果兒童在家庭里受到不良的教育，他們?cè)诮邮軐W(xué)校教育時(shí)就會(huì)有困難，學(xué)校久需要用很大的力氣去矯正他們的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。因此，家庭教育對(duì)青少年的心理健康與行為習(xí)慣養(yǎng)成至關(guān)重要，它也直接影響學(xué)校教育與社會(huì)教育的成敗。 因此，對(duì)于人的心理發(fā)展歷程來(lái)講，對(duì)其影響最深刻的還是家庭環(huán)境。另外，家庭是人們連續(xù)生活時(shí)間最長(zhǎng)久的生活環(huán)境。孩子的生活大部分是在家里度過(guò)的，他們最初的道德觀念、價(jià)值觀正是在家庭中形成的。個(gè)人的心理品質(zhì)、心理特點(diǎn)、性格以及行為習(xí)慣的形成與家庭環(huán)境和家庭教育有著直接的聯(lián)系。孩子的品德和生活作風(fēng)也在一定程度上受到家庭的影響。

2家庭教育對(duì)孩子的心理影響

2.1家庭成員關(guān)系產(chǎn)生的影響

家庭生活包括多個(gè)方面，有精神方面的也有物質(zhì)方面的，其中家庭成員的關(guān)系對(duì)孩子的心理健康發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。子女不但要從家庭里得到生存和生活所必須的物質(zhì)條件，也需要從家庭里得到精神上的滿足。家庭成員之間的關(guān)系，家庭生活的氣氛和生活秩序，對(duì)于未成年子女的影響尤為重大。未成年的子女，缺乏獨(dú)立生活的能力，不可能脫離家庭、父母而獨(dú)立生存和生活，他們一步也離不開(kāi)家庭。家庭成員之間的關(guān)系好不好，對(duì)他們的身心影響極大。如庭和睦家庭長(zhǎng)大的孩子就會(huì)養(yǎng)成一種樂(lè)觀、積極、向上的性格，如果生活在一個(gè)家庭比較冷漠或父母經(jīng)常吵架的環(huán)境中上大的孩子，都會(huì)產(chǎn)生自卑心理，主要表現(xiàn)是不合群，沉默寡言等，這種孩子往往情緒不穩(wěn)定，大后參加工作也會(huì)遇到很多障礙。因此，家庭作為孩子的第一個(gè)學(xué)校，要為孩子營(yíng)造一個(gè)寬松、健康、活潑的氛圍。

2.2家長(zhǎng)的自我素養(yǎng)產(chǎn)生的影響

俗話說(shuō)：“父母是孩子最好的老師”，這說(shuō)明，父母的為人處事、言談舉止無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)子女起著潛移默化的作用。所以孩子家長(zhǎng)的素養(yǎng)對(duì)孩子的教育會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一是對(duì)社會(huì)和人生的態(tài)度以及日常生活中的行為準(zhǔn)則，即世界觀和思想品德。二是理論、知識(shí)方面的水平，即文化素養(yǎng)。家庭教育的核心是育人，家長(zhǎng)在家庭教育中起著主導(dǎo)作用，家長(zhǎng)素養(yǎng)直接制約著家庭教育的成敗、家庭教育的水平和家庭教育的方向。家長(zhǎng)的一言一行也會(huì)直接影響著子女的心理發(fā)展。假如父母整天沉迷于上網(wǎng)、打麻將，對(duì)子女的學(xué)習(xí)、生活漠不關(guān)心，孩子在學(xué)校也會(huì)出現(xiàn)自卑、沉默寡言、孤僻等不健康的行為表現(xiàn)，如果父母隨口都是臟話，孩子從小就會(huì)講粗話而沒(méi)有禮貌。如果家長(zhǎng)知書(shū)達(dá)理，孩子的表現(xiàn)就是懂禮貌，就會(huì)產(chǎn)生積極樂(lè)觀、與人為善的性格，也容易在未來(lái)的事業(yè)發(fā)展中取得成功。所以說(shuō)言教不如身教，只有自己在孩子面前做好表率作用，才能從根本上提高孩子的修養(yǎng)。

2.3家庭結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的影響

篇（7）

中圖分類號(hào)：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）08-0213-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.08.138

正所謂：“少年強(qiáng)大則國(guó)家強(qiáng)大，少年智慧則國(guó)家智慧”。未成年人是一個(gè)國(guó)家和民族的希望，也是一個(gè)家庭的希望。所以，青少年素質(zhì)的高低直接關(guān)系到國(guó)家最終的強(qiáng)弱興衰問(wèn)題，他們的心理健康關(guān)系著每個(gè)家庭的幸福。但今天很多青少年卻表現(xiàn)出心理不健康的現(xiàn)象，給我們的學(xué)校教育帶來(lái)困惑的同時(shí)，也給家庭教育帶來(lái)了許多麻煩。究其原因，是我們今天的家庭教育和學(xué)校教育存在很多遺憾和缺失。

一、造成未成年人心理健康問(wèn)題的原因

（一）家庭心理健康教育的缺失是影響青少年心理健康的重要因素

第一，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移，大批農(nóng)民奔向城市，從事個(gè)體工商業(yè)或搞經(jīng)濟(jì)承包。只顧賺錢(qián)，不顧孩子。

第二，一部分父母離異或喪偶，或家長(zhǎng)殘疾、患重病，無(wú)力管教孩子。

第三，部分獨(dú)生子家庭對(duì)孩子“關(guān)愛(ài)有加”，對(duì)子女百般遷就、放任、溺愛(ài)，使子女養(yǎng)成了許多不良習(xí)氣，如霸道、嬌氣、不合群、懶惰、花錢(qián)大手大腳等。

第四，不少家長(zhǎng)的教育方式簡(jiǎn)單粗暴，有的忽視自己在日常生活中的言傳身教，無(wú)意中使孩子受到了“負(fù)面影響”。比如，有些家長(zhǎng)在尊敬老人、鄰里關(guān)系、遵紀(jì)守法、勤儉持家、待人誠(chéng)實(shí)守信等方面不注意示范作用，不檢點(diǎn)自己，長(zhǎng)此以往就會(huì)喪失自己的威信，影響孩子的思想和言行。

（二）學(xué)校不重視學(xué)生的心理健康教育是影響未成年人健康的又一重要因素

多年來(lái)，國(guó)家一直大力提倡素質(zhì)教育，但實(shí)際的教育教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)仍然是學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。家長(zhǎng)看重分?jǐn)?shù)，學(xué)校更是以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教師教育教學(xué)水平和業(yè)績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師在教育教學(xué)中追求分?jǐn)?shù)，輕視或忽視學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)象就成為普遍的現(xiàn)象。

第一，學(xué)校片面追求升學(xué)率，一味地抓教學(xué)質(zhì)量，忽視心理健康工作。

第二，有的教師為了學(xué)生考試取得高分，在教學(xué)中采取簡(jiǎn)單粗暴的手段，對(duì)學(xué)生提出的要求過(guò)于嚴(yán)格，操之過(guò)急，并且經(jīng)常采取比較嚴(yán)厲的方式進(jìn)行訓(xùn)斥、惡語(yǔ)批評(píng)，甚至體罰等比較傷害學(xué)生自尊以及人格的教育手段，由此，學(xué)生在心理上產(chǎn)生了比較反抗對(duì)立的情緒，拒絕接受教師的嚴(yán)格說(shuō)教，不愿意再執(zhí)行教師提出的相關(guān)要求，甚至故意進(jìn)行對(duì)抗。

第三，學(xué)生承受的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，“題海戰(zhàn)術(shù)”使學(xué)生處于緊張的壓力之下，情緒變得煩燥不安，而升學(xué)的考驗(yàn)，使他們長(zhǎng)時(shí)間處于緊張和恐慌之中，從而導(dǎo)致他們產(chǎn)生心理不健康現(xiàn)象，諸如厭學(xué)、逃學(xué)等。

二、解決未成年人心理健康問(wèn)題的對(duì)策

（一）在家庭教育各方面的具體做法

第一，家長(zhǎng)要及時(shí)了解孩子心理發(fā)展方面的一般性規(guī)律問(wèn)題。要認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都有其個(gè)體性的差異，應(yīng)當(dāng)尊重自己的孩子，充分了解到自己孩子的實(shí)際情況，調(diào)整好對(duì)于孩子的目標(biāo)期望值，找到適合自己孩子的教育方法，做到因材施教。

第二，作楹⒆擁募頁(yè)ぃ要能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的心理問(wèn)題，并且懂得如何更加有效地進(jìn)行相關(guān)的處理，幫助孩子克服各方面的心理問(wèn)題。

第三，給孩子以更正確的人生觀、價(jià)值觀的相關(guān)教育，不斷端正孩子的人生態(tài)度，在孩子的心目中樹(shù)立起更正確的思想、信念和追求等，讓他們從小學(xué)會(huì)怎么做人。

第四，培養(yǎng)孩子更加積極健康的個(gè)人情感、思想意志和思想品德的相關(guān)心理，使孩子學(xué)會(huì)如何去把握自己的個(gè)人情緒，學(xué)會(huì)如何正確去處理事情，調(diào)節(jié)好自己的個(gè)人情緒，用比較適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)宣泄壓力和不良的情緒。

第五，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)方面的心理品質(zhì)。在鼓勵(lì)孩子刻苦學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)優(yōu)異成績(jī)的同時(shí)，家長(zhǎng)也要培養(yǎng)孩子積極主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度，使孩子在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)之上，確立恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，形成更加合適的動(dòng)機(jī)水平。

第六，培養(yǎng)更加良好的人際交往心理。家長(zhǎng)要使孩子能夠更正確地去認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)以及表現(xiàn)自己，幫助孩子學(xué)會(huì)與他人友好相處。

第七，注重對(duì)孩子青春期性知識(shí)以及于性心理方面的教育。讓孩子學(xué)會(huì)更加正確地去處理好男女同學(xué)之間的友誼以及交往，做到自尊自愛(ài)，互相尊重。

（二）在學(xué)校教育方面的具體做法

第一，教育者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心。在教育方法上一定要耐心細(xì)致，不能簡(jiǎn)單粗暴，要尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)其生活、學(xué)習(xí)的熱情。

第二，教師必須對(duì)學(xué)生作風(fēng)民主，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，傾注“師愛(ài)”，以贏得學(xué)生的尊敬，特別是對(duì)于那類經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，更要從根本的感情上多親近他們，從學(xué)習(xí)上多幫助他們，從生活上多關(guān)心他們，使得他們從中更加真切地感受到教師的可親、可敬、可信，以此消除師生之間存在的隔閡，使得學(xué)生更加樂(lè)意接受教師的教育，逐漸去改正自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和不良行為。

第三，教師要不斷提高自身修養(yǎng)，保持敬業(yè)、自律、寬容、可信的人格魅力。在處理學(xué)生問(wèn)題方面，一定要“一碗水端平”，無(wú)論是優(yōu)生或是后進(jìn)生都應(yīng)盡量做到一視同仁，不分厚薄。

第四，學(xué)校與家庭要不斷取得聯(lián)系，教師與家長(zhǎng)要經(jīng)常交流對(duì)孩子教育的方法及取得的成效，共同教育。相信只要教育部門(mén)和學(xué)校明確認(rèn)識(shí)到未成年人心理健康教育的重要性，逐步改變教育評(píng)價(jià)機(jī)制，高度重視未成年人的心理健康教育，引導(dǎo)和要求教師重視學(xué)生的心理健康教育，同時(shí)把學(xué)校教育和家庭教育很好地結(jié)合起來(lái)，一定能使教育健康，學(xué)生健康。

參考文獻(xiàn)：

篇（8）

一、從最基本的、最細(xì)小的事教起。如：教育孩子尊敬長(zhǎng)輩，每天上學(xué)放學(xué)要求孩子和家長(zhǎng)打招呼，主動(dòng)幫助爸爸媽媽做力所能及的事情，使用禮貌用語(yǔ)；教育孩子做事不拖拉，就要要求孩子在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)或做好某件事情，幫助孩子建立時(shí)間觀念，今日事今日畢……諸如此類的小事，都是教育孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的好素材，我們應(yīng)該從大處著眼，小處著手，注重孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

二、從自身教起，做孩子的表率。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師。作為家長(zhǎng)，要言傳身教，一言一行，一舉一動(dòng)都要做孩子的榜樣。要求孩子做到的自己要首先做到。如教育孩子不打架、不罵人，與小朋友團(tuán)結(jié)友愛(ài)，那么家庭就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，尊老愛(ài)幼，語(yǔ)言文明，鄰里和睦，正確處理方方面面的關(guān)系；教育孩子不亂扔亂丟，家長(zhǎng)就要把家里收拾得井井有條……身教勝于言教，如果家長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，以身作則，孩子就能在父母的影響下受到潛移默化的熏陶，從而收到事半功倍的效果。

篇（9）

二、總的要求及分析

幼兒教育領(lǐng)域分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)范疇，內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。幼兒園 學(xué)前班班務(wù)計(jì)劃

一．班況分析：學(xué)前班本學(xué)期新生5名，共有孩子32名，年齡在5—6歲之間。通過(guò)上學(xué)在期末的測(cè)查及平時(shí)的觀察，我們對(duì)孩子在身體、認(rèn)知、社會(huì)性三方面有了相當(dāng)?shù)牧私?，以下是三大領(lǐng)域的詳細(xì)分析：

身體發(fā)展方面：

在老師不斷地提醒下，孩子養(yǎng)成了良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。

1．大肌肉動(dòng)作：孩子能較協(xié)調(diào)地走，跑、跳，屬于正常水平的約99%，學(xué)會(huì)了有組織有紀(jì)律，學(xué)做文明孩子的良好思維。

2．小肌肉動(dòng)作：多數(shù)孩子小肌肉發(fā)展不夠靈活，表現(xiàn)為有的孩子不會(huì)握筆，有的孩子寫(xiě)字時(shí)不時(shí)寫(xiě)倒筆畫(huà)（筆畫(huà)筆順顛倒）就是姿勢(shì)不正確等。

3．生活能力：一部分孩子的自我服務(wù)能力普遍一般。自制能力和整理床上用品較為困難。

4．自我保健：游戲中，自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)；季節(jié)變化，還不太懂得自行增減衣服（或告訴老師）。

認(rèn)知發(fā)展：

1．智力能力：學(xué)習(xí)了按物體的大小、顏色、形狀分類。學(xué)習(xí)了運(yùn)用視覺(jué)、觸覺(jué)感知物體的大小、多少等，學(xué)會(huì)區(qū)分早晨、晚上，學(xué)會(huì)聽(tīng)琴唱歌、聽(tīng)音樂(lè)節(jié)奏拍手。

2．語(yǔ)言能力：學(xué)會(huì)了用舉手請(qǐng)教老師表達(dá)自己的感受，能聽(tīng)懂語(yǔ)意，能大膽地表達(dá)自己的愿望，但有些孩子發(fā)音不清，表達(dá)不完全或站立起來(lái)了不敢大聲講話。

3．自然概念：對(duì)身邊的自然物感興趣，在很多情況下會(huì)有順序的觀察他們的主要特征。

4．?dāng)?shù)學(xué)概念：學(xué)會(huì)比較長(zhǎng)短、多少、高矮；按圖形配對(duì)分類等簡(jiǎn)單的科學(xué)知識(shí)的接觸。

社會(huì)性發(fā)展：

1．品德行為：使用禮貌用語(yǔ)、節(jié)約使用能源、不亂丟垃圾、不隨地吐痰，懂得收放玩具、愛(ài)護(hù)玩具和公物，不是自己的東西不拿回家。

2．交往能力：多數(shù)孩子比較活潑，不認(rèn)生。但有個(gè)別孩子比較內(nèi)向，愛(ài)獨(dú)處，很少與小朋友一起玩。

3．情緒情感：喜歡參加集體活動(dòng)，并保持愉快的情緒，喜歡老師和小朋友等。

4．個(gè)性特征：與逐漸形成遵守活動(dòng)規(guī)則的意識(shí)；部分孩子依賴性較強(qiáng)，自制力較差，不能在短時(shí)間內(nèi)專心做簡(jiǎn)單的事情。

二．本學(xué)期工作的主要目標(biāo)及任務(wù)：

<一>幼兒生活管理方面：

隨時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行思想健康和衛(wèi)生常識(shí)教育，對(duì)個(gè)別孩子進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)，有認(rèn)真按順序洗手的好習(xí)慣，洗手時(shí)不玩水，會(huì)擦肥皂，會(huì)用自己的毛巾擦手;能正確使用餐具，有文明的進(jìn)餐行為，細(xì)嚼慢咽，不挑食，精神集中地吃飯;保持桌、地面和衣服的整潔，餐后會(huì)擦嘴和用水漱口；能安靜入睡室，衣褲放在固定的地方，安靜就寢，睡姿正確。

<二>教育管理方面：

根據(jù)本班孩子的實(shí)際水平和興趣，確立相應(yīng)的教育目標(biāo)和要求;根據(jù)“三會(huì)”目標(biāo)和圍繞教育部人文社會(huì)科學(xué)“九五”專項(xiàng)課題，確立相應(yīng)的教育目標(biāo)、要求和教育內(nèi)容及形式.在教學(xué)活動(dòng)中，有目的、有計(jì)劃引導(dǎo)幼兒積極參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)用多種感官去感知事物，鼓勵(lì)他們動(dòng)手操作，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和獨(dú)立解決問(wèn)題。

三．各方面的具體內(nèi)容要求：

<一>常規(guī)工作：

1．班級(jí)衛(wèi)生保健管理：

抓好班級(jí)日常性衛(wèi)生保健工作，使孩子在日常生活活動(dòng)中，在每日的飲食起居中，得到細(xì)微的養(yǎng)護(hù)照顧，受到科學(xué)的健康教育，身心得到良好的發(fā)展。

2．幼兒安全管理與教育：

結(jié)合孩子年齡特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌踩?、健康、科學(xué)化教育，增強(qiáng)其自我保護(hù)意識(shí)和能力。

3．在抓好孩子生活常規(guī)的同時(shí)重點(diǎn)抓孩子的學(xué)習(xí)常規(guī)。

<二>教學(xué)活動(dòng)：

合理利用分區(qū)、分組、集體、方案活動(dòng)、游戲等形式，確保教育目標(biāo)和任務(wù)的完成。

<三>家長(zhǎng)工作：

日常性的家長(zhǎng)工作：

（1）利用早晚家長(zhǎng)接送孩子的短暫時(shí)間與家長(zhǎng)接觸，了解和介紹孩子情況，相互溝通提出建議等。

（2）運(yùn)用家園聯(lián)系，隨時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，個(gè)別交換意見(jiàn)，互通情況信息。

（3）以家長(zhǎng)園地形式向家長(zhǎng)介紹孩子園和班級(jí)活動(dòng)安排和教育計(jì)劃，結(jié)合各月重點(diǎn)并針對(duì)家教中存在的一些帶有普遍性的問(wèn)題，宣傳家教科學(xué)知識(shí)、指導(dǎo)方法，介紹家教經(jīng)驗(yàn)等。

階段性的家長(zhǎng)工作：

（1）家訪（或電話）：

完成新生普訪工作，取得家長(zhǎng)配合、孩子同教師建立初步信任關(guān)系。

（2）家長(zhǎng)會(huì)：

向家長(zhǎng)介紹幼兒園的有關(guān)制度；本學(xué)期園內(nèi)的大型活動(dòng)項(xiàng)目；對(duì)孩子在上學(xué)期的生活、學(xué)習(xí)情況作詳細(xì)總結(jié)；分析班級(jí)存在的不足，希望得到家長(zhǎng)的諒解與支持。同時(shí)，教師還鼓勵(lì)家長(zhǎng)大膽提合理化意見(jiàn)，以便本班保教工作的改進(jìn)。

篇（10）

關(guān)鍵詞：家庭；家庭教育過(guò)度；現(xiàn)狀；心理學(xué)分析

兒童是國(guó)家和社會(huì)的希望，兒童的健康成長(zhǎng)是家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同責(zé)任，家庭教育直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，良好的家庭教育是一個(gè)孩子成才的關(guān)鍵性因素。我國(guó)自古就有重視家庭教育的傳統(tǒng)，隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭教育也不斷產(chǎn)生了新的問(wèn)題，過(guò)度的教育會(huì)使兒童在成長(zhǎng)的過(guò)程中產(chǎn)生很大的心理壓力，容易使兒童產(chǎn)生強(qiáng)烈的焦慮感，長(zhǎng)期的焦慮感會(huì)引發(fā)兒童各種不良的心理反映。

1 當(dāng)代家庭教育過(guò)度的現(xiàn)狀

家庭教育過(guò)度，是指家長(zhǎng)在不適當(dāng)?shù)慕逃绊懴露纬傻?、超出子女身心發(fā)展水平和實(shí)際需要的家庭教育方式，具體表現(xiàn)在讓兒童過(guò)度地參加課外班、對(duì)兒童過(guò)度地保護(hù)、過(guò)度嚴(yán)苛或過(guò)度期望等。它反映出的是其家長(zhǎng)的虛榮心理、補(bǔ)償心理、從眾心理和焦慮心理。其中，讓兒童過(guò)度地參加各種課外輔導(dǎo)班的現(xiàn)象最為普遍，使兒童成為我們這個(gè)社會(huì)中最忙碌的人群。

1．1 過(guò)度參加各種課外輔導(dǎo)班

參加各種課外輔導(dǎo)班，是當(dāng)今一個(gè)普遍的現(xiàn)象，過(guò)度參加培訓(xùn)班，這樣不僅使兒童學(xué)不好，反而給兒童造成了逆反的心理，產(chǎn)生厭學(xué)的心態(tài)。參加各種課外班目前主要表現(xiàn)在兒童的文化課的提高和特長(zhǎng)培養(yǎng)兩個(gè)方面。

在學(xué)習(xí)文化課方面，家長(zhǎng)產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的心理，把兒童接受知識(shí)的數(shù)量視為兒童獲得知識(shí)多少的一個(gè)標(biāo)志；在特長(zhǎng)能力培養(yǎng)方面，許多家長(zhǎng)認(rèn)為，有特長(zhǎng)的人總能優(yōu)先得到一些機(jī)會(huì)或優(yōu)待?？匆?jiàn)親友的孩子們?cè)趯W(xué)樂(lè)器、舞蹈、美術(shù)等等，自己也就讓自己的孩子到“興趣班”學(xué)習(xí)。因此，現(xiàn)在的小學(xué)生成為了社會(huì)上最忙碌的人，周末還要“加班”。

1．2 過(guò)度的膩愛(ài)

長(zhǎng)對(duì)幼、上對(duì)下的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，幾乎可以說(shuō)是人的本能，是人類的天性。事實(shí)上，父母對(duì)子女進(jìn)行必要的關(guān)心和，并承擔(dān)起相應(yīng)適度的教育子女的責(zé)任，這是義不容辭的，也是父母的法定義務(wù)。但現(xiàn)實(shí)中經(jīng)?？梢钥吹礁改笇?duì)其子女關(guān)心過(guò)多與照顧過(guò)多的現(xiàn)象。這樣做，使子女失去了獨(dú)立生存的能力，這對(duì)以后的工作和家庭生活都會(huì)帶帶很大的負(fù)擔(dān)。

1．3 過(guò)度嚴(yán)格要求

過(guò)度的嚴(yán)格要求，其根源在于許多家長(zhǎng)都把自己的危機(jī)感和爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理強(qiáng)加到了年幼的子女的身上，所以就常常自覺(jué)不自覺(jué)地給子女施加了壓力。由于其期望經(jīng)常超出了其子女的實(shí)際能力的范圍，所以就使其子女不得不承受著極大的壓力。有些家長(zhǎng)在子女犯了錯(cuò)誤或在某些方面沒(méi)有達(dá)到家長(zhǎng)的要求，就狠狠地批評(píng)。過(guò)度的嚴(yán)格要求剝奪了兒童發(fā)展所需要的寬松環(huán)境。

1．4 過(guò)度期望

所謂過(guò)度期望是指父母對(duì)子女要求過(guò)高，超出了子女能力的范圍。明明是幼小的孩子很難做到的事情，但由于其父母的期望過(guò)高，所以就逼著孩子去做根本達(dá)不到的事情，導(dǎo)致父母總是不滿意孩子的成績(jī)。

2 家庭教育過(guò)度的心理學(xué)分析

家庭教育過(guò)度是一個(gè)具有時(shí)代特征的復(fù)雜問(wèn)題，現(xiàn)在的學(xué)齡兒童和中小學(xué)家長(zhǎng)他們大多屬于“80后“，獨(dú)生子女的一代，從小是被呵護(hù)長(zhǎng)大的，而轉(zhuǎn)眼做父母，承擔(dān)養(yǎng)育子女的責(zé)任是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。產(chǎn)生家庭教育誤區(qū)的原因有社會(huì)和家長(zhǎng)雙方面的因素，家長(zhǎng)產(chǎn)生過(guò)度教育的心理主要表現(xiàn)在：

2．1 “著急”心理

家長(zhǎng)在面對(duì)急劇變化著的社會(huì)產(chǎn)生一種焦慮、著急的心理，急于求成。因?yàn)榫鸵粋€(gè)孩子，一定要把孩子培養(yǎng)成功，孩子的成功就等于自己的成功，強(qiáng)行實(shí)施超前教育，智力開(kāi)發(fā)等。過(guò)早給孩子定向，過(guò)早讓孩子掌握專門(mén)的技能技巧。生活上給予最好的保障，學(xué)習(xí)上安排許多作業(yè)去做，總擔(dān)心自己的孩子輸給別的孩子。

2．2 “攀比”心理

家長(zhǎng)虛榮心太強(qiáng)，喜好攀比，專門(mén)跟比自己孩子強(qiáng)的比。家長(zhǎng)的虛榮心往往把子女的表現(xiàn)與自己的面子問(wèn)題聯(lián)系在一起，在物質(zhì)方面，“你家孩子有的，我家孩子也的有”，穿名牌，互相攀比高消費(fèi)；在學(xué)習(xí)方面，過(guò)于夸大吹捧自己的孩子學(xué)了多少“興趣班”，而且稱我家孩子學(xué)的很好，讓其他家長(zhǎng)羨慕，家長(zhǎng)其實(shí)也并不知道孩子到底學(xué)的怎么樣，反正只要學(xué)了就滿足了；有的家長(zhǎng)期望過(guò)于太高，對(duì)子女施加各種壓力，以獲得周?chē)说馁澷p。家長(zhǎng)們要看到孩子們的共性，更要重視、尊重孩子的個(gè)性發(fā)展。

2.3 “盲從”心理

“盲從”心理是人們普遍存在的一種心理狀態(tài)。主要表現(xiàn)在不動(dòng)腦筋思考、缺乏主見(jiàn)、從眾心理嚴(yán)重、好隨大流、趕時(shí)髦。表現(xiàn)在家長(zhǎng)身上的就是教育孩子的方式和內(nèi)容都會(huì)受到其他家長(zhǎng)的影響，尤其在自己拿不定主意的時(shí)候，容易受其他家長(zhǎng)的影響，相互模仿，盲目追求所謂“教育絕招”，常被偽“專家”或偽劣假冒的兒童教育產(chǎn)品、“神童培訓(xùn)方案”所“忽悠”。既浪費(fèi)了金錢(qián)，也影響了孩子的成長(zhǎng)，這實(shí)際上是一種不良的社會(huì)心理表現(xiàn)。

2.4 “片面”心理

“片面”的心理是由于家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)要有“一技之長(zhǎng)”就可以在社會(huì)上生存，家長(zhǎng)就重視某一方面的培養(yǎng)，忽視了綜合能力的培養(yǎng)，很多家庭只重智輕德、重知識(shí)輕能力、重書(shū)本知識(shí)輕生活常識(shí)、重特長(zhǎng)培養(yǎng)輕全面發(fā)展、重灌輸輕自學(xué)、重背誦記憶輕分析能力等等，造成孩子發(fā)展畸形。任何事物只有協(xié)調(diào)發(fā)展，才能長(zhǎng)久的發(fā)揮更好，只是單方面的發(fā)展，不會(huì)有很大的發(fā)展空間。

2.5 “補(bǔ)償”心理

補(bǔ)償心理就是人們企圖用某種辦法來(lái)減輕自己的不適感的一種心理。家長(zhǎng)在小時(shí)候失去了實(shí)現(xiàn)愿望的機(jī)會(huì)，于是就將自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望讓孩子來(lái)實(shí)現(xiàn)，用以補(bǔ)償自己心理上的缺憾。因此，家長(zhǎng)在生活上“無(wú)微不至”地照顧自己的子女，在學(xué)習(xí)上拼命地讓孩子按自己的理想學(xué)習(xí)，這在一定程度上給孩子造成了很大的壓力，導(dǎo)致孩子產(chǎn)生焦慮的心理，不能安心的學(xué)習(xí)，也不敢給父母講心理話，產(chǎn)生“負(fù)罪感”。家長(zhǎng)要給孩子一個(gè)自由的空間，符合孩子發(fā)展的心理特點(diǎn)，避免過(guò)度教育現(xiàn)象的發(fā)生。

從上面的分析可以看到，目前中國(guó)的家庭教育多是從父母的意愿出發(fā)，即家長(zhǎng)習(xí)慣從自己的要求和價(jià)值觀出發(fā)，家長(zhǎng)總覺(jué)得孩子離不開(kāi)成人的保護(hù)，輕易否定孩子的想法，將自己的意志強(qiáng)加在孩子身上，這種表現(xiàn)為“成人本位”的現(xiàn)象是中國(guó)獨(dú)生子女家庭教育的基本特點(diǎn)，這種方式給孩子太大的壓力。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該調(diào)整好自己的心態(tài)，不斷地給孩子鼓勵(lì)、幫助和引導(dǎo)，放手讓他們自己去摸索、探求，給孩子一點(diǎn)“心理自由”，培養(yǎng)孩子的“自主意識(shí)”，讓他們?cè)谝欢ǚ秶鷥?nèi)可以獨(dú)立地做他想做的事。（西南民族大學(xué)政治學(xué)院；四川；成都；610041）

參考文獻(xiàn)：

［1］ 王立才：淺談家庭教育［J］. 林區(qū)教學(xué)，2010年第12期

［2］ 余鳳紅：淺談家庭教育對(duì)青少年心理健康的作用［J］. 教育探索，2010年第9期

篇（11）

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）01（a）-0256-01

當(dāng)前，我國(guó)的教育仍舊還是僅僅局限于知識(shí)技能的養(yǎng)成，忽略了素質(zhì)教育的全面性，學(xué)生們很少受到心理健康方面的教育，難以形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和生命觀，面對(duì)生活中的挫折時(shí)往往放棄頹廢，喪失信念，甚至輕言生死，這不能不說(shuō)是生命關(guān)懷教育的嚴(yán)重缺失。所以，為了讓對(duì)大學(xué)生的生命教育更有目的性和高效性，我們必須更深入地研究生命教育缺失的社會(huì)層面和人文層面的原因。

1 大學(xué)生生命關(guān)懷缺失現(xiàn)狀考察

近幾年來(lái)，大學(xué)生自殺、暴力等漠視生命的事件被全國(guó)各地的媒體頻頻報(bào)道。

由此我們不難發(fā)現(xiàn)，在上述事件中，許多大學(xué)生沒(méi)有正確意識(shí)到生命的珍貴性，難以樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)生命觀的理解存在著極大的誤區(qū)，輕視自己和他人的生命。因此我們要從根源處找出大學(xué)生生命關(guān)懷教育的本質(zhì)原因，用合理有效的方法來(lái)幫助他們正確對(duì)待自己以及他人的生命，讓大學(xué)生重新樹(shù)立起正確的三觀。

總的來(lái)說(shuō)，各個(gè)方面原因的綜合作用，造成了大學(xué)生生命教育的嚴(yán)重缺失：不僅僅是大學(xué)生自身方面的原因，更多的是學(xué)校教育、家庭背景和社會(huì)環(huán)境等多方面的因素導(dǎo)致了當(dāng)前這一局面的發(fā)生。

2 大學(xué)生自身教育缺失原因分析

現(xiàn)如今，大多數(shù)大學(xué)生都是“溫室花朵”，在父母的保護(hù)和愛(ài)惜甚至溺愛(ài)下成長(zhǎng)，沒(méi)有真正地經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)常遇到一點(diǎn)挫折就頹廢不已，在現(xiàn)代社會(huì)來(lái)自各方面的重壓之下，更是容易造成大學(xué)生心理上的問(wèn)題。2010年著名人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)者潘玉芹教授對(duì)大學(xué)生生命觀調(diào)查的調(diào)查結(jié)果顯示：當(dāng)代大學(xué)生面臨著來(lái)自各方面的種種壓力，其中學(xué)業(yè)上的壓力占82.3%，就業(yè)與求職方面的壓力占72.4%，花銷(xiāo)與開(kāi)支方面的壓力占59.2%，人際交往方面的壓力為53.3%，感情生活方面的壓力為42.4%。在這些來(lái)自各方面的重壓之下，他們很難以良好的心態(tài)解決問(wèn)題。久而久之，問(wèn)題積壓起來(lái)，大學(xué)生心理壓力越來(lái)越重，容易產(chǎn)生心理問(wèn)題，覺(jué)得茫然無(wú)助，自身目標(biāo)難以達(dá)到，進(jìn)而自暴自棄，喪失對(duì)生活的信心，甚至覺(jué)得生活毫無(wú)意義，產(chǎn)生輕生的念頭。

俗話說(shuō)：“父母是孩子的第一任老師?！币虼?，孩子生命意識(shí)的培養(yǎng)和家庭教育有著極為重要的關(guān)系。而現(xiàn)在大部分的家庭中，家長(zhǎng)所關(guān)心的往往都是孩子們?cè)谝率匙⌒杏玫任镔|(zhì)方面的問(wèn)題，很少有家長(zhǎng)注意到孩子的心理問(wèn)題，缺乏和孩子在感情上的溝通和交流。當(dāng)自己的孩子在遇到生活上的種種挫折時(shí)不能及時(shí)地了解情況，對(duì)孩子的心理問(wèn)題不能及時(shí)地進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)和疏通，一旦自己的孩子難以感受到來(lái)自家庭的溫暖和關(guān)懷，往往就容易產(chǎn)生各方面的負(fù)面情緒，如對(duì)父母的責(zé)怪和不滿以及自身的孤獨(dú)和抑郁等。綜上所述，大學(xué)生生命關(guān)懷教育的缺失往往是因?yàn)楦鞣矫娴脑蚩偤献饔盟斐傻慕Y(jié)果。面對(duì)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生生命關(guān)懷教育每況愈下的形勢(shì)，我們更是要究其原因，找出根本解決之法，更合理地對(duì)大學(xué)生生命進(jìn)行人文關(guān)懷。

3 大學(xué)生生命關(guān)懷教育的對(duì)策

當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的接班人，是祖國(guó)的希望。對(duì)大學(xué)生的生命教育更是至關(guān)重要，從根源上關(guān)注大學(xué)生的心理健康情況，針對(duì)大學(xué)生的心理狀況進(jìn)行合理的生命關(guān)懷教育，讓大學(xué)生建立起正確的價(jià)值觀和生命觀，只有這樣，才能培養(yǎng)出真正符合社會(huì)要求的人才。

一方面，家庭教育是孩子最早接觸的教育，所以家庭教育在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著極為重要的作用。家長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任，學(xué)習(xí)如何對(duì)孩子進(jìn)行生命關(guān)懷方面的教育。首先，要給孩子一個(gè)健康和諧的生長(zhǎng)壞境。溫暖的家庭氛圍才能讓孩子感受到愛(ài)的力量，產(chǎn)生對(duì)生活和生命充滿熱情和積極向上的思想。其次，經(jīng)常與孩子進(jìn)行交流。只有通過(guò)心靈和思想上的溝通，家長(zhǎng)才能夠及時(shí)把握孩子的各方面動(dòng)態(tài)，積極地對(duì)孩子進(jìn)行思想上的引導(dǎo)，讓孩子培養(yǎng)成積極的價(jià)值觀和生命觀。同時(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)孩子在心理上存在問(wèn)題，能夠及時(shí)面對(duì)處理，引導(dǎo)孩子走出困境，從而避免由于各種心理問(wèn)題帶來(lái)的更嚴(yán)重的一系列后果。最后，要適當(dāng)給孩子進(jìn)行生命關(guān)懷方面的教育。家長(zhǎng)們可以采用合理方式對(duì)孩子們進(jìn)行生命關(guān)懷的教育，例如讓孩子了解一些關(guān)于生命關(guān)懷方面的知識(shí)，和孩子一起探討現(xiàn)在大學(xué)生漠視生命的一些報(bào)道等，通過(guò)這些方式讓孩子了解到生命的可貴，懂得尊重生命，愛(ài)護(hù)生命。

另一方面，社會(huì)也應(yīng)該為廣大處于成長(zhǎng)期的學(xué)生營(yíng)造出珍愛(ài)生命的社會(huì)氛圍。首先，建立健康積極向上的社會(huì)人文環(huán)境，嚴(yán)禁一切不健康、不屬實(shí)的媒體報(bào)道，現(xiàn)在有些媒體為了獲取關(guān)注度，故意夸張甚至捏造一些聳人聽(tīng)聞的事件吸引眼球，這種行為我們是必須嚴(yán)厲禁止的。相反，我們應(yīng)該盡量報(bào)道積極向上的內(nèi)容，對(duì)于消極的新聞也應(yīng)正確報(bào)道，起到正確的輿論引導(dǎo)作用，從而發(fā)揚(yáng)對(duì)生命的珍視和熱愛(ài)的高貴精神，讓學(xué)生們感受到生命的可貴和生活的美好；其次，利用各種宣傳手段對(duì)生命關(guān)懷教育進(jìn)行宣傳。

4 結(jié)語(yǔ)

面對(duì)現(xiàn)如今日趨嚴(yán)重的大學(xué)生漠視生命的局面，大學(xué)生生命關(guān)懷教育更是顯得尤為重要，我們應(yīng)該聯(lián)合起學(xué)校、家庭以及社會(huì)三方面的力量，堅(jiān)持以人為本，選擇科學(xué)可合理的生命關(guān)懷教育的方法，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和生命觀，為社會(huì)培育出更多的現(xiàn)代化大學(xué)生人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 李曦，徐任中，吳芹芹.高校大學(xué)生生命教育調(diào)查與分析――以江西省高校為個(gè)案研究[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011（1）：133-137.