緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇文言文教學論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

2學生朗讀與教師范讀朗讀能夠使無聲的文字富有充沛的情感，這是一種語言上的創造也是一種語言藝術，朗讀的過程能夠使學生更加深切的體會作者的寫作情感與意圖，所以在語文教學過程中要特別重視學生的朗讀與教師的范讀，教師的范讀過程是為學生建立一種情感氛圍，使學生能夠更加深入的了解文本內容與感情，在詩詞教學過程中教師要鼓勵學生自主語言并大聲朗讀，豐富自己的語言情感，注重朗讀過程中的神態舉止，教師可以先給學生范讀以此來感染學生，使學生能夠了解詩詞的寓意。實例分析：課程名稱：《羚羊木雕》視角定位：單篇整體閱讀教學角度。語言學習目標：利用課文特點，教給學生一點似乎不覺得非常重要，但是具有實際內容的知識點。學習要點：怎樣把對話描寫中的“說”這項內容寫好。“說”這個詞在《羚羊木雕》中反復出現多次且出現形式不同，例如：

（1）奶奶突然說:“算了吧，這樣多不好。”

（2）“是的，這是爸爸給你的，可并沒有允許你拿去送人啊!”這一句中沒有引出“說”這一詞，語句中表現出的是爸爸情感中的不可抗拒。

（3）“不!”我哭著喊了起來。這也是“說”的一種表現形式。

（4）媽媽堅定地說:“你現在就去把它要回來!”這是在說話之前將語氣態度加上，明確語句含義。

（5）用“神情”表示“說”或在“說”宇之前加上“神情”如:“爸爸不是說給我了么?”我小聲地說

（6）帶動作地“說”或以動作表示“說”。如:“送給誰了?告訴我。”媽媽把手搭在我的肩膀上。以此達成學用結合，能夠增強學生學習興趣，印象深刻。

3傾聽學生訴求學生在學習過程中會有不同的訴求，教師要學會傾聽并給與一定的理解，整合學生的意見之后與之達成共識，增進學生與教師之間的交流，在傾聽的過程中拉近學生與教師的距離，傳統的教學模式中教師威嚴的形象使學生膽怯，從而隱藏了學習訴求，而教師也是被這種形象束縛而失去了傾聽的耐心，難免會在教學過程中出現主觀臆斷以及一味灌輸的形式，語文教學模式要求教師善于傾聽，善于與學生溝通交流。

4探究學習交流總結教師整合出與教學任務相符合的重點問題引導學生與學生之間進行交流與溝通，學生探究出的問題以及答案能夠與同學進行介紹與講解，使學生與學生之間能夠實現知識的共享，最終針對某一探究問題達成一致，最終教師也可以組織學生以小組形式來解析文本語言的賞析結果、體會，能夠有效強化學生的學習意識。語言教學要注重開放性課堂的綜合性與實踐性：新課改教材中涉及到的實踐內容非常多，這是為了培養學生的拓展思維，所以在教學內容上突出整合形式的知識教育，在增加信息含量基礎上提升學生的學習效率；語言教學要注重語文課堂的創新性與塑造性：語文課堂教學的創造性價值是非常高的，中學階段學生的心理發展是需要教師進行引導和塑造的，在課堂教學過程中為學生提供語文的情景教學，能夠使學生的想象力和抽象思維發散到最大化，所以教師應該注重新理念、新形勢的教學，讓學生的嶄新的教學模式中提高自我創新能力；最后，要注重語文課堂的彈性與周期性，教學是要長期累積而進行的，所以教師要注重學生在學習過程中的情感與態度，在課堂教育過程中實現價值的最大化，注重學生在學習過程中的彈性反映以及情感需求，以學生的個體特征和個性發展為主來進行語文教學，以此才能夠實現教學效益的最大化。

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課堂上的教育模式不應僅僅是老師在黑板上一味的講板書，學生一味做筆記，同樣也不能老是對著電腦陳述，學生對著大屏幕看，這樣只能徒勞無功，只能讓學生更加疲憊、失去學習興趣。由此可見課堂氣氛和師生間溝通是如此的重要。老師可以通過課堂上提問假設的方法進行與同學更深一步的交流溝通。例如《愛蓮說》中，作者通過運用反襯的效果對蓮花進行贊美。老師可以通過在課堂上假設幾個問題，如作者通過對什么的描寫襯托蓮花的性質？作者為什么要寫蓮花，在課堂上提問不僅可以加強學習氛圍，而且可以讓學生集中注意力，跟著老師的思路加深對文章的理解。

（二）以表演創設方式的教學情境

大多數學生不喜歡學習文言文最重要的原因是，文言文里面的人物復雜、對話多、情緒波動大。為了加強學生對文言文的理解能力可以運用語言描述、當時情景再現通過表演的形式讓學生身臨其境，切身感受文言文人物的形象特點。例如在《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》一文中，文物復雜，人物表情激烈，老師可以將學生分配成不同的角色，讓他們有感情地朗讀課文，然后根據自己的理解對文章進行翻譯，重新表演。這樣學生可以通過表演體悟到文章中的人物心情、語言動作以及人物形態。

（三）以音樂創設方式的教學情境

文言文的特點是語言簡潔、語句優美具有強烈的節奏感，音樂可以渲染優美、安靜、凄涼的氛圍。如果文言文與音樂相結合，不僅對文言文的領悟以及體會更加深刻，而且可以得到精神上的升華。例如在《念奴嬌•赤壁懷古》中，首先老師播放一曲《滾滾長江東逝水》，讓學生感觸文章的寫作背景是多么的磅礴、馳騁沙場的場面多么震驚。這樣不僅可以讓學生與作者在空間差距上交流，最重要的是可以達到文言文教學的目的。但是要注意的是，老師不能為了教學中的要求，在上課過程中進行背景音樂的播放，而不進行有效的講解，否則不僅不能達到應有的效果，還會讓學生感覺更加煩躁、無力。

（四）以多媒體創設視聽方式的情境

隨著電子技術和傳媒的發展，色彩斑斕的畫面不斷出現在我們面前，人們逐漸趨向于多媒體等一些高科技產品，對傳統的讀書慢慢淡忘。現在許多的經典電視劇以及電影都是根據文言文改編而成的。我們可以改變文言文的教學模式，采用電影的形式，這樣更能激發學生的學習興趣。現在很熱的一部電視劇是馮紹峰等主演的《鴻門宴》，它就是根據文言文改編的。所以，老師在講授《鴻門宴》時，可以將電視劇里面精彩的片段進行播放，把握劉邦、項羽等英雄人物的形象。通過這種方式可以使古代的情景再次展現，清晰學生們的思路，增強學生們的學習熱情。

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二、文本誦讀穿線法

引導學生反復誦讀吟詠文言文，不僅可以培養學生良好的文言文語感，通曉文言文文本大意，理解文言文作者的政治主張、學術觀點或者情感傾向等，還可以引導學生逐步透過文本的表層意思深入到文本的核心意蘊，達到透析深品文言文文本之目的。誦讀穿線法一般分為“四讀”，即一讀求通順，二讀曉文意，三讀析結構，四讀品手法。以教學《勸學》為例，引導學生初次誦讀文本時，要求學生將已有的文言文知識儲備與文末的生字注音、釋義等結合起來，不僅要無障礙地通讀課文，還要正確把握誦讀的語速、節奏和停頓等。引導學生再讀課文時，則要求學生在初讀課文的基礎上利用文末的注釋及自備的文言文學習輔導資料將課文翻譯成現代漢語。不僅如此，翻譯時還應該遵循“信達雅”的原則，既忠實于原文的本意，又盡量使譯文語句通順，意思明了，富有文采。對于文中點明中心論點的句子“學不可以已”，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這樣點明學習的重要性的語句等，不僅要流暢地誦讀，一字不落地背誦默寫，還要牢牢地記住其現代漢語之意及在文中所起的作用。引導學生三讀《勸學》時，要引導學生對作者的寫作思路進行梳理，列出文章的文脈結構圖并簡要概括中心論點及各層的層義。引導學生四讀《勸學》時，應該引導學生品析課文采用比喻論證、對比論證等論證方法反復論證中心論點的寫作手法。

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②“故秦苑囿園池，令民得田之。”（《漢書·高帝紀》）

③“焚林而田，偷取多獸，后必無獸。”（《韓非子·難一》）

上例三句中都有一個“田”字。作為一個靜止的詞，在古漢語中它有“田地”、“耕種”等義項，但在具體的文句中卻只有一個固定的含義。如在上例三句中，①之義為耕種的土地；②之義為耕種；③之義是打獵，絕對不能混淆和替換。把握不住這一點，就會曲解古文含義，甚而發生“古人怎么搞錯了”的疑問。比如有人在讀孟浩然的《春曉》時，把“春眠不覺曉”的“不覺”理解成了“沒有感覺”，因而發出了：既然沒有感覺，又怎么能知道“夜來風雨聲”的疑問。其實，“不覺”除了“沒有感覺”義外還有“不知不覺”之義。此處正是春夜苦短，不知不覺天就亮了，并非酣睡而沒有感覺之義。

更何況文言詞不僅多義，而且模糊，即在有些句子里，一個詞往往可以具有該詞在靜止狀態所不具有的意義，而產生一種臨時義，轉化義。如：

④“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

這里的“處”即為“蹄穎、“足跡”之義，是臨時轉化義，在字典辭書里是找不到該義項的，同時用字典辭書所列義項去講也是講不通的。

我們要真正讀通弄懂文言作品，必須確切地把握多義詞在文句中的真正含義。一般來講，確定一個多義詞在具體文句中的單一含義，可以從下面幾方面著手。

一、根據上下文義，看時間、地點、什么人說、為什么說、對誰說、怎么說等語言環境。不但要看在句中能否講通，而且要看與全段全篇是否協調，是否前后一致。如：

⑤夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎。”（《禮記·苛政猛于虎》）

⑥固笑謂邁曰：“汝識之乎？”（蘇軾《石鐘山記》）

上兩句中的“識”字，一般來講有兩個義項，一讀shí，是“知道、懂得、認識”之義；二讀zhī，是“記憶、記妝之義。例⑤按上文是孔子過泰山側，聽到有婦人哭于墓前，一家三代被老虎吃掉，卻又不肯離開這“無苛政”之地，孔子便發出感嘆，且用命令語氣教育自己的學生應該記住這句話，故應讀zhī，理解為“記妝。例⑥是寫蘇軾月夜泛舟游石鐘山的切身體會，便高興地問兒子蘇邁：“你懂得嗎？”如果把這個“識”當“記妝講，便說不通，故只能讀shí，當作“懂得”去理解。

二、借助語法結構，看它充當什么句子成份，和什么詞語搭配，構成什么語法關系。如：

⑦古者天下散亂，莫之能一。（《史記》）

⑧太子即位為帝，謁高廟。元年，號令一出呂后。（《史記》）

按句法結構，例⑦“莫之能一”用現代漢語語序排列是“莫能一之”；“一”前面有副詞和能愿動詞修飾，便說明“一”不是數詞而是代詞，“統一”的意思，“之”是它的賓語，否定句中代詞賓語要前置，這個“一”完全具備動詞特點，只能當“統一”講。例⑧“號令一出呂后”實際是“號令一出于呂后”，“出”是動詞，“一”在動詞前便是作為副詞修飾動詞“出”，是“完全、一概”之義，說明呂后專權，所有號令全部從呂后那里發出。

三、利用互文見義。所謂互文，是指兩個相同的語言結構中位置相應的詞。位置相應的詞往往是意思相近、相同或互為補充。我們可以充分利用古人這一行文特點去確定詞義。如：

⑨去偃王之仁，息子貢之智。（《韓非子》）例⑨前后兩句互文，“去”與“息”位置相應，意思亦相同，“去”的意思為“拋棄”，那么“息”也是“拋棄、廢除”之義。再如：

①0將軍百戰死，壯士十年歸。（《木蘭詩》）

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學生厭學是當今中小學學生中的一種常見現象。小學高年級就已有所顯現，到初中階段，特別是中三表現尤其明顯。《新華網濟南9月9日電》：開學已經一周了，但是山東臨清市的一名初三學生還是不原到學校上課，沒辦法，家長領他找到心理醫生進行咨詢。據一項抽樣調查表明，目前有不少學生存在厭學情緒。許多教師十分憂慮，常聽教師抱怨，不是我們不愿意教、不想把學生教好。學生不想學，教學效果將會很不理想，情況嚴重時，特別不想學的人會站到學生的三分之一。可見，這個問題已該我們大家深思熟慮了。若不想出辦法盡快解決，將會對基礎教育造成非常不良的影響。

求知，培養能力學本領是當今社會的發展趨勢。學生及其家長包括那些厭學的學生也應該知道，這些標題老師不知講了多少次。學習是如此重要，那么學生為什么會厭學呢？

一、學生為什么厭學？

1、學生在校時間長。以小學為例，學生每天早上六點起床六點半前得吃好飯，外村的學生還要跑四五里路來學，起的甚至還要早。七點半上到下午七點，在校時間長達十一個小時。正課八節，其它時間學生還得做作業。有些學生上午還要留下，這對于小學生來說那能受的了。

2、學習任務重。要學的內容越來越多出的考題越來越難考試結果高分少低分多，大大打擊了學生的積極性。

3、教師的業務繁重。備課上課、批改作業，忙的團團轉，看到學生不學就生氣，一氣之下就會批評學生甚至會動手打他們。學生的逆返心理特別強，這樣一來，他們就會不想上你的課，造成曠課、逃學等不良現象。說明教師與學生之間的溝通還是不夠。

4、學生的家長對學生嬌生慣養，要求不嚴。現在的學生獨生子女多，家長生怕自己的孩子累著，總是想方設法讓他們多吃點多玩會兒，更有家長幫助學生欺騙老師。使學生不自然的養成了學習渙散、怕吃苦、不求上進的生活方式。

5、對教師所講內容不感興趣。一個好教師是讓學生在樂中求學，不稱職的教師會讓學生死記，逼他們記，是學生處于被動接受的位置。

二、學生厭學的表現課堂上學生的表現是睡懶覺，小聲說話，做小動作，看課外書，戴耳機偷偷聽音樂，不聽講，不記要點，不完成課堂作業。遲到、曠課、早退、不完成課外作業。遇到這種情況任何負責任的老師都不會放任不管。批得輕了不起作用，批評的重了學生會與教師頂撞。課堂時間有限，每節課都有特定的任務，這樣一來課堂上的任務完不成，教師就會補課，而學生就會覺得作業多任務重。為了保質量，有的學校把優差生分成不同的班級，最終的結果是優生之間競爭激烈，差生之間風氣不良。

三、解決學生厭學的對策〈一〉教學理念的轉變以語文教學為例，基礎教育階段語文課的任務是：教會學生認字，會用字組詞，會用詞寫句子，并且會分析句子。使學生能夠掌握聽、說、讀、寫的技巧，形成一定的綜合運用能力，培養學生的觀察、記憶、思維、想象和創新精神，培養學生的審美品質，形成健康的人生觀，為他們的終身學習打下良好的基礎。

語文教師在上課時首先要了解教材，弄清這節課要講那些內容，有那些美學教。其次要了解學生，他們對那些內容有過接觸，有初步的認識和理解，在原有的基礎上想使他們加深那些印象。

〈二〉在教學中的具體操作辦法1、變大班為標準班。一個班的人數過多，教師很難兼顧每個班的人數控制在30－40人之間，便于教師輔導管理。

2、從小學一年級開始，教師就要盡職盡責，嚴防學生掉隊。現在農村小學班級人數不是很多，教師要利用好這個條件，層層把關，如果學生在某一級或某一學科知識、技能欠缺太多，以后再趕上來就會十分困難。

3、學生家長要及時與學校溝通，對自己孩子的學習情況要及時了解。還要對學生進行訪談，訪談是一中人際溝通的行為，是一中社會交往的過程，訪談時要互相信任，平等合作。按照美國學者塞德曼的觀點，深度訪談至少應進行3次以上。[2]（p173）

4、采取務實的態度。如果學生確實沒學好，又具備學習潛力，該留級的就不要勉強升級。農村的家長多數不想讓孩子留級，他們怕負擔過重，又認為學習又沒有多大作用，干脆就讓學生早點畢業好幫助家里干點農活。由于上述原因，他們就會想方設法找校長說情，有的家長說不通就算了，但有個別家長在沒有結果的情況下就會與教師或校長吵架，說臟話就更不用說是什么奇怪的事了。所以，我們教師就要不怕麻煩地給家長做工作，耐心細致地去說服他們。

5、千萬不要讓孩子們去看不利于身心健康的圖書、報刊、錄像等，更不能讓他們上網打游戲。從理論上講，學生上網可以查資料，學知識。但孩子畢竟是孩子，他們的自控能力、抗誘惑能力十分有限，時間長了，他們就會上癮，學習成績就會一落千丈6、各學科之間要相互配合，防止學生偏課，對已經有偏課現象的學生要個別輔導，查找其原因，尋找出路，讓其懸崖勒馬，及早回頭。

7、善待差生。差生也有自尊心，我們要保護他們，給他們表現自我的機會，我們要善于利用兩良機，把握機會，不失時機的去發現他們的閃光點兒。錯了給他們糾正，對了給他們表揚，只有這樣才能調動學生的積極性。

〈三〉要從根本上解決學生的厭學問題，教師要研究教育方法。

1、重視課堂觀察課堂觀察法是指研究者有目的，憑借自身感官及有關輔助工具，直接從課堂情景中收集的一種教學研究方法。

例如對學生不當行為的觀察吵鬧或說話不適宜的運動不當地用材料損壞設備亂拿別人東西防礙他人學習違抗老師拒絕參加活動觀察者每1.5分鐘對自己的學生做一次記錄，上表每一列代表1.5分鐘。除此之外，還要用其它部分繼續對相關事件進行記錄，比如教師如何對學生的不當行為做出反應，是點名、訓斥或是轉移學生注意等，然后學生如何對教師的反應作出回應；是爭辯、抗議還是安靜下來，按著不當行為是終止、減少還是繼續。這樣幾個時間段記錄下來，觀察者就可以掌握一節課內，教師課堂管理的大致情形。

2、如何進行個案研究個案研究指采用各種方法，搜集有效、完整的資料，對單一對象進行深入細致的研究。通常個案研究是對特定的人、事、物所進行的描述和分析。

個案研究的任務是對個案研究的行為、特征提出描述性的報告，并為最終判斷提供現實的證據。

個案研究的步驟：（1）、確定問題的性質問題是什么？如：學生厭學必須加以確認及界定。有時候問題的性質并不如問題表面上所顯示的那么明顯易查，因此確認問題性質時，研究者不要“以偏概全”來界定問題性質。

（2）、把握問題關鍵“哎！學校/想忘掉/書包小小/人卻欲將老/上課想著睡覺/卻被老師話打擾/托書發呆沖著墻微笑/哈欠連連眼疲勞/心中風兒飄飄/幻水波濤/長嘆暗笑/受不了/啥時/跑！”[1]（p1）應試教育的沉重負擔使很多學生“人卻欲將老”，這是濟南市一位初中學生在課堂上做的詩，表達了自己嚴重的厭學情緒。斯賓塞關于激發學生學習興趣的論述，他認為，兒童厭惡學習的欲望并不是天生的，而是不良教育的后果。有的都是運有懲罰的辦法強迫兒童接受“一些復雜的無從了解的事實”，“不能消化的知識”，而很小顧及兒童已有的經驗和接受能力，因而使學生對知識產生厭惡感。斯賓塞認為，書本知識的學習應建立在兒童已有的實際經驗基礎上。“因為書中字句只有根據對事物和過程的接觸已經相當廣泛的時候，才應該給他介紹書籍所共給的那些新知識的源泉。

那么問題的關鍵是什么呢？

如：學生為什么會厭學？必須通過資料的收集，從問題的性質中找出相關資料再加以核對、評估及分析，進而確定問題要解決的答案。

（3）、了解問題的背景個案問題發生有其獨特的背景和原因，以學生厭學為例，背景就是應試教育。翟靜說，近幾年來，由于應試教育引發的青少年心理問題越來越多，大多數學生不知道為什么學習。一方面，有的學生厭學情緒嚴重，由于學習壓力大心情壓抑。另一方面有的孩子考分越來越高，但行為能力越來越差。原由就是學生的時間緊，任務重，實際問題不會這樣簡單，問題的狀況與理論上或理論上的普遍情況不盡相同。因此研究者必須通過各種渠道了解問題發生的過程、條件，了解個案的內在動機和社會環境等外在因素。

（4）、提出解決方案為了達到解決問題的目的，研究者要根據自己的研究、觀察、思考提出自己認為可行的解決方案。我認為還有遵循以下原則。

A、整體性原則我們要實施整體辦學，整體育人，以發揮學校教育的整體功能，促進學生整體素質的發展。雖然也可以“整體辦學、整體育人、整體發展”來概括整體性原則的基本要求，但也要明確，它的核心是整體育人。學校要通過整體辦學，調動整體教育力量，把學生作為整體去培養。

B、主體性原則主體性原則的實質，就是要確認和落實學生是學習認識和身心發展的地位，在學校教育的全部活動中，要大力弘揚學生的主題意識，發揮學生的主體精神，發展學生的主體能力，讓每一個學生都在主動的學習活動中，獲得生動活潑的、全面和諧的發展。

要真正把學習的歡樂還給兒童，就必須、把喚醒學生的主體性，培育和發展學生“樂學、勤學、會學，自主、自理、自強”的良好個性心理品質，作為一項根本性的教育任務落到實處。要讓每一個學生都能從自己的學習行為和學習的成功體驗中，發現自己的能力，增強信心，提高報負，從而形成和發展學生的主體意識和主體能力。

C、愉悅性原則要實施愉悅性原則，我們就要做到以下幾點：優化校園環境的建設，創設具有兒童樂趣，催人奮發向前，與愉快教育宗旨相吻合的美化、綠化、凈化的學校教育環境。還要建立民主、平等的新型師生關系。

（5）、付諸行動檢驗效果解決問題的辦法會有很多，比如：解決學生厭學的問題，有教師方面的也有學生方面的；有家長方面的也有社會環境的。這些方法哪些會有實效要在行動過程中加以檢驗。當解決問題的方法無效或出現新問題時，可以回到前一步驟，重新探究解決問題的方法，這樣不斷的循環重復，直至問題的最終解決。

（6）、形成最佳決策解決的決策會很多，研究者要在比較評價各種結果的基礎上選擇最佳的決策。

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二、英美文學教學存在的問題

雖然，學者們關注英語本科生文學教學的出發點和角度有別，但所提出的問題都能引起我們的深思。

問題一：讓文學課服務于語言教學當前從事英語文學教學的一大障礙就是讓文學課服務于語言教學。殷企平教授在最近一次題為“文學教學在英語教育中的作用”的發言中指出，文學課有面臨邊緣化甚至被拋棄的危險。文學有可能成為一件“飾物”。殷教授的擔心不是空谷來風，相當數量的老師撰文主張利用文學課來提高學生的“語言水平”，像《英美文學教學與語言能力的關系研究報告》，《英語文學教學與語言能力培養》，《文學教學課對英語語言能力培養的作用》等。

對于英語文學課的本質目的，孫琳等在《談英美文學教材的選編問題》中總結如下：“可以豐富學生對英語國家的歷史、文化和社會方面的知識；”“有助于培養學生的文學欣賞和批判能力。”“可以培養和提高學生的語言能力。”郭英劍總結了四個層次：“學其語言”、“學其文學”、“學其文化”和最高層次的“學習人類之文明”。這些觀點都表明，通過文學課學習語言充其量只能是其目的之一。

文學作品是表層文本與深層文本之間的并存與互動，文學語言與其它語言的區別不是“正式”與“非正式”，也不是“優雅”與“通俗”。讀文學作品不能只關注其中的語言，而是要讀出表層文本中的語言與深層文本中主題的關聯。這種關系不能簡單地等同于索緒爾的所指與能指的對應關系，而是文本在一個動態的“能指鏈”上滑動的過程。在索緒爾那里，能指與所指是一張紙的兩面，是靜態的共存關系。而文學語言，可以作為一般語言來讀，即是表層文本。在這一層面上，語言才呼應索緒爾及其它結構語言學家們的觀點，是能指與所指的統一體，也只有在這一層面上才具有語言的正式或非正式特征，有雅俗之分，有文體之分。由于表層文本的掩護，我們不容易看到深層文本意義，因為“表層結構隱含或遮蔽了深層的、更難到達的、因而也就更難得到社會認可的意義層面”。

問題二：讀而不批的現象。文學教學的目的第一步是讓學生閱讀原作，第二步是讓學生產生相應的閱讀反應。但如果將文學內容作為語言教學的素材，文學課就會在“閱讀欣賞”的招牌下，只有輸入沒有輸出，只進行文學閱讀而沒有相應的批評活動。而批評行為恰恰是人類更高一級的智力行為，首先表現為記錄我們閱讀作品時的直接反應，但遺憾的是，在上個世紀90年代，國家教委對英語畢業生的統計中顯示“14%的人表示如果重回大學學習將選擇文學課；46%的人認為文學課應當成為選修課”，其中又僅有“6%的人認為畢業論文應側重文學內容”。這些數據顯示出文學教學只會與6%的學生的閱讀反應有聯系。

三、改進英美文學教學的對策

基于以上談到的英美文學課的種種特點以及傳統的教學觀念的影響，“teacher-centered”教學法也毫無例外地主宰了英美文學課堂。在這種課堂上，教師是演講者，他作為知識的源泉，把自己所知道的一切源源不斷地灌入到學生頭腦中去。不可否認，教師講解是傳輸知識的一種方式，但是就文學課來說，它不僅僅是語言藝術的形式，從更廣闊的意義上講，還是紛繁復雜的社會生活的濃縮，文學知識的吸收更有賴于接受者的參與、交流和體驗。從本質上看，文學作品是作者對人生的體驗、感受和思考的記錄，讀者的理解只有靠交流——把個人的人生投入進去與作者進行交流時才能實現。因此，文學課教師應該啟發引導學生，喚起學生的感受和參與熱情，而不是處處用透徹的講解去代替學生的思考。

文學是一種資源、財富和修養。一名外語專業的大學生，不管以后從事何種工作，最起碼的文學修養是必不可少的。在當前英語的工具性變得愈來愈迫切的今天，更要提防不能讓英語的職業技能取代英語的人文思想教育內容。為了更好地開發文學資源，現代教育技術提供了強有力的手段，在文學閱讀的初級階段，采用多媒體文學課件，用豐富生動的音、畫、影、像去激發學生的興趣和想象力；到了提高階段，采用Internet開展自主化學習，可以把學生帶到一個開放廣闊的文學世界中去。通過教學觀念的更新，教材的改革，傳統教學方法與現代教育技

術的結合的改進，英美文學課一定會在外語專業教學中發揮更好的作用。

參考文獻：

[1]高等學校外語專業教學指導委員會英語組.高等學校英語專業英語教學大綱[M].北京：外語教育研究出版社，上海：上海外語教育出版社，2000.

[2]黃源深.思辨缺席[J].1998，(7).

[3]楊豈深，孫銖.英國文學選讀[M].上海譯文出版社，1982.

[4]楊自伍.英國文化選本[M].華東師范大學出版社，1996.

篇（7）

文言文教學是閱讀教學的一個重要組成部分，教師不能不教，學生不能不學。現行的初中語文課本文言文篇目約占四分之一，課程標準雖然對文言文的要求較低，只要求學生讀懂，但對初中生，尤其是初一學生來說，讀懂也不是一件易事。這就要求教師能為學生找“捷徑”，使其能順利過文言文這一關。我本人的具體做法是：

1.多朗讀文言文語段

古人云：“書讀百遍，其義自現”是很有道理的，文章只有用心多讀幾遍，真正讀進去，才會明白其中的意義。自己悟得的，比老師教、被動記效果要好得多。在讀過幾遍之后，若仍有部分詞句不理解，可查閱詞典、字典，或請教他人，這時，你想要知道這些知識，就會格外用心，記憶也會格外深刻，就像人餓了吃什么都香一樣。同時，對于自己真正不會的知識一定要及時記筆記，反復記，達到熟練，才會真正變成自己的知識。目前，在語文教學中，因課時緊，學生學習文言文的習慣差，學生對課文朗讀得很不夠，對課文太陌生，即使老師講解得再詳細、再全面，因學生不會的知識太多，也會記不全，記不牢，課文背誦更是因為理解障礙而難上加難，或死記硬背，或勉強記憶，學習效果自然就差。

2.多整理、多積累文言詞語

文言文多是記錄古代的生活，現代人多比較陌生，加之語言的變化，文言文的詞義與今天差距較大，故理解起來有一定的難度。但詞義也有固定的，多積累自然就會熟悉。一般而言，實詞意義較單一，如“走”為“跑”，“書”為“寫”，“嘗”為“曾今”，“布衣”為“百姓、平民”，“犧牲”為“祭祀用的豬、牛、羊等”等等；虛詞意義較為復雜，如“之”的用法有七種，連詞“而”表示的意義關系有六種，只要熟悉用法含義，做到心中有數，再遇到詞語，根據語言環境去判斷辨析，自然會容易的多。所以在文言文教學中，學生有了一定的文言文知識后，教師給學生整理古今義差別較大的文言詞語和用法較多的文言詞語是必要的。對于難以理解的句子一定要對重點關鍵詞反復記，才會掌握。

3.切合實際，教會方法

語文大師葉圣陶告誡我們：“教，是為了不教。”因此，文言文教學也應該“授人以漁”，教會方法，讓學生受益。傳統的學習文言文的方法，是采用“滿堂灌”，是教師逐字逐句的翻譯，對號入座，學生則一字不漏的記下，使得文言文教學枯燥乏味，根本談不上語感、意境，導致原文、譯文的分離，其結果必是事倍功半。

文言文的翻譯，方法多種多樣，諸如保留、替換、刪減、增加、調整等等。我認為最基本的方法是弄懂規范語言。要求學生看懂課文注釋，借助工具書，聯系語言環境，用今天的話說出文言文一字一句的意思，模糊的地方，則由教師答疑點撥。在此基礎上，用現代漢語語法要求，引導學生增補、調配，達到疏通文意的目的。

文言文翻譯大致分三步走，首先對照注釋，借助工具書進行直譯；其次根據需要，適當調配調序；最后按照語言規范要求，做出增補。至于文言文中的人名、地名、國號、年號、官職等等，則保留就可以了。

篇（8）

3．要使學生較快地掌握多義實詞的詞義，就必須幫助學生理解詞的本義和引申義，弄清本義和引申義之間的關系。研究詞義擴大的規律。如何辨別詞義？主要看字形，讓學生分析字形就基本上能找出詞的本義。因為詞的本義是造字時所賦予的意義，只要看甲骨文、金文、小篆等漢字的形體，就不難找出詞的最原始的意義。我們如果抓住本義，對引申義的產生就能找到線索，就能駕馭紛繁的詞義，使詞義的解釋有了可靠的依據，進而使學生對詞義的理解更透徹、更深入。為此，可引導學生從象形、指事、會意、形聲字入手，分類列表歸納其本義。如下表：

（附圖{圖}）

（附圖{圖}）

在文言實詞的教學中，僅僅抓住了詞的本義還是遠遠不夠的，還要讓學生掌握由本義派生出與它具有內在有機聯系的一系列其它意義，這里主要指引申義，而比喻義、假借義不做歸類。多義詞的本義和引申義之間關系大致有兩種類型。

第一，圓形引申型，這種類型是以本義為中心，其他引申義都是從本義派生出來，即本義是圓心，而引申義都分布在圓周上，引申義之間是并列關系。如“逆”，原為象形

（附圖{圖}）

豐盛的食物，兩側的兩點表示裝滿后外流了。最上部的三角形是食器的蓋子。“食”的本義為“食品”，名詞。如：“身上衣服口中食”（白居易《賣炭翁》），后來又從名詞引申為動詞“吃”。如：“退而甘食其土之有”（柳宗元《捕蛇者說》）。從動詞“吃”又引申為“居”。如：“三歲食貧”（《詩經》）。這類詞可圖示為：

本義引申義引申義

食：

食品吃居

4．借助成語，掌握詞義。成語是固定結構，它有緊密的結構形式和完整的概括意義，深受學生睛睞，都愿意在口頭表達和書面表達中運用它。可以說學生對成語有了一定的了解。而成語又多來源于古代的寓言和歷史故事，甚至直接摘取或改造古代詩文名句，它與文言文有著不可分割的血緣關系。文言實詞的詞義在成語中得到較好地體現，因此，借助成語與實詞的聯系，引導學生理解詞義得益非淺。可列表比較其相同點。_______________________________________________________________________成語文言實詞例句詞義_______________________________________________________________________走馬觀花兩股戰戰，幾欲先走。（林嗣環《口技》）跑_______________________________________________________________________嚴懲不貸汝罪宜死，今姑貸汝。（高啟《書博雞者事》）寬恕_______________________________________________________________________偃旗息鼓借書滿架，偃仰嘯歌。（歸有光《項脊軒志》）倒下

鳶飛戾天者，望峰息心。（吳均《與朱元思書》）停止_______________________________________________________________________一蹴而就蹴爾而與之，乞人不屑也。（孟子《魚我所欲也》）踏踩_______________________________________________________________________圖窮七見風吹草低見牛羊（《敕勒歌》）顯現_______________________________________________________________________

二、系統歸納整理

在中學教材中，要求學生必須掌握的文言實詞就有450個。復合詞350個，對此類知識運用分類歸納注釋的方法，使學生增強記憶牢固掌握，以達到在具體的語言環境中，正確理解詞義的效果，培養學生能閱讀淺易文言文的能力。

1．一詞多義、一詞多音的現象在文言文中相當普遍，要讓學生迅速掌握這些多音、多義詞，最好用按詞注釋，隨課歸納的卡片積累法，教師引導，學生自己動手，卡片多了，就按多音多義詞的筆劃或音序為序，形成自編的多音多義詞小詞典，每一詞條都要注明讀音、詞義、例句及其出處、作者。盡量將義項收集完全。這項工作要貫穿文言文學習的全過程。例如：“顧”字的歸納卡片如下：

（附圖{圖}）

2．文言雖以單音詞為主，但也有相當數量的合成雙音詞，即復合詞。教材中大約出現350多個，學生在閱讀時，如果按兩個單音詞去理解，那就與詞義大相徑庭，造成誤解。合成雙音詞可分為一般復詞、同義復詞、偏義復詞，以及前后綴式復詞。歸納例釋如下：

一般復詞（偏正式）：齊師敗績（《左傳·曹劌論戰》）

敗績—指軍隊的潰敗

同義復詞：爺娘聞女來，出郭相扶將（《木蘭詩》）

扶將—攙扶。

偏義復詞：晝夜勤作息，伶俜縈苦辛（《孔雀東南飛》）

作息—勞作（偏用“作”義“息”是旁襯）

前后綴式復詞：

①如猛獸奇鬼，森然欲搏人（蘇軾《石鐘山記》）

森然—陰森森的樣子。

②堂上阿奶仗汝扶持（袁枚《祭妹文》）

阿奶—老母

以上一些做法，還有待于進一步完善，我們要從基礎入手，抓實抓細，在不斷改進教學方法中開發學生智力，增強思維能力，從而達到提高教學質量的目的。

字庫未存字注釋：

篇（9）

以學生生活經驗為中心的課程。課程是人們對社會共同經驗——文化的一種特殊選擇和組織，其目的是使文化持續存在和發展下去。很顯然，兒童通過學校安排和確立的某些課程，才能達到一定的目標，獲得某種能力。課程編制一般為兩類：一類是重視學科的，傳統的法國語文教學即屬此類；另一類是重視學生生活經驗的。課程重視學科，是以系統的、富有邏輯性的教材的形式出現的。在教材的編制上，則以學科為中心，強調學科內部的系統、結構和規律。優點是可以有系統地接觸文化遺產，但難以培養學生自主性、創造性、責任感和寬容性等民主價值觀。法國以往的語文教材很重視法語語言和法語文學內部的規律性。編制的語言課本從法語語言到作為其源頭的拉丁語、希臘語，從詞、詞匯到句子、語法規則，構成了一個比較完整和封閉的內在結構性；文學課本則既從詩歌、戲劇、童話、民間故事、小說等體裁組編課文，又按由古至今的順序安排法國文學史上有影響的作家作品，特別是法國歷史上著名的浪漫主義作家作品和批判現實主義作家作品，以引導學生直接與人類文化遺產接觸。這種教育的一個重要缺陷是顧此失彼，沒有顧及作為學習和接受主體的學生。這種后果在70年代末已暴露無遺。當時的一項調查報告表明，法國初中學生有1/3沒有掌握基本語法和基本閱讀能力。初中四個年級平均留級率12%，而11—13歲留級的兒童成千上萬。1977年出臺的一項措施是廢除留級制（除非家長要求），解放學生。從1977年實行的新的教學大綱強調，課程本身要求與學校周圍的生活和經驗有更加“具體”的和“實在”的聯系，鼓勵學校教育與社會適當接觸、開放和相互影響，把青少年在社會上、情緒上的成長作為教育中心目標，實施所謂“生活適應教育”。強調學習內容的生活化和實用化，以形成生活的主體。這種“生活適應教育”表現在法語學習上有二：一是在確立課程目標時，注重運用一交際目標。以前的法語教學注重學術性目標。1989年在全國實施的新的教學計劃，就指出要鞏固和擴大學生使用現代法語，通過口頭和書面形式進行表達和交流活動，發展學生掌握語言方面的實際技能；二是在教材編寫上，更注重選擇那些與生活有聯系或更及時深廣地反映當代社會生活的好課文。此外，法國語文教學界還引進第二課程概念，即將法語課本以及以此為內容的課堂教學稱為第一課程，將除此而外設置的活動課、課外語文學習活動等統稱為第二課程。第二課程的特點是與生活息息相關。教學內容、教學方式、方法靈活多變。在哈比教育部長的改革方案中，要求把社會上發行的多種報紙引進初中，作為正規的語文教材閱讀。因為要把學生培養成為現代世界的公民，就得訓練他們加工和改造龐大的“信息”的能力，并對社會重大的問題展開討論、評析與思考，提高學生探討、解決實際問題的本領。

古典人文教育和科技實用教育并重。法國教育是歐洲大陸型教育制度的典范。從笛卡爾開始，就一直強調理智至上。人文主義教育指出，理智與日常生活是有區別的。學校的任務就是教育學生掌握精深的學問，強調系統的正確知識，強調為公共生活而參加競爭的準備。從法語教學來看，這種古典人文教育思想更明顯和突出，他們指出法語教學可以引導學生直接與人類文化遺產接觸，通過學習古典語言、古典文學、古典文化等科目，最有效地學會思維和論述。這種嚴格的注重學術的古典人文教育，能為學生開辟足夠的多方面的發展道路。正是在這個意義上，法國教育界一直以不利于法蘭西文明為由，拒絕和反對實用主義教育和科技教育。盡管偏重于古典人文課程的法語教育中含有的許多觀念已經滲透到現代人認識之中，化為民主觀念，但缺乏科技和實用性的教育仍然使得法語教學脫離了時代，也使得法國中學生在適應社會的能力方面遠不如英、美、日諸國。英美重視科技和實用教育的理論和實踐啟示了法國。法國開始探討教育如何適應和促進戰后經濟建設和科技進步發展的需要，實現教育的現代化。特別是法國在獲得了科技優勢之后，長期注重理智訓練的人文主義教育傳統終于得到了改變。即在基礎教育包括在法語教育中逐步開始重視培養實用主義的思想方法及旨在提高個人適應性的科技教育。人們認為，信息科學技術知識是普及文化知識的一個重要組成部分。法語教學的活力僅僅在于傳授古典人文主義價值觀是不全面的，教材只選名家名篇也是不適當的。教材必須擴大選擇范圍，除文學作品之外，要增添科技作品的分量。法國的語文教材由國民教育部委派專門機構負責編寫，按教學大綱、不同的教學方法和手段編寫出各種不同教材。同一門課程的教材可達幾種或幾十種。編寫教材的專家幾乎一致認為，當今社會知識劇增，教材應以最快的速度來反映世界范圍內的科學技術最新成果。比如生命科學、宇宙科學、環境科學、信息科學等等，都在教材或教學內容里得到了反映。此外，傳統的應用文教學也絲毫沒有削弱，它要求學生學會寫信、寫電報、寫總結等與日常生活有關的各種應用文，能查閱參考書，編排資料。法國教育學家稱：只有這樣，教育才能迎接國際競爭和科技發展的挑戰。

個性教育和多樣化的教學方式方法。法國1986年開始實行新的教學大綱，正式頒布的訓令中強調，所有的學科都是基礎的。基礎的學科有三項共同的首要目標：發展學生的邏輯思維；讓他們掌握書寫、口頭表達和形象表達的基本技能；培養他們獨立工作的習慣。完成這三項目標，傳統的教學模式顯然是不夠的。法國過去在個性教育方面重視得不夠，50年代著名教育家弗雷內始倡個性教育，推行活動教學法。80年代以后對于個性教育的探討和研究則漸成聲勢。有關改革方案指出：尋求統一答案的時代已經過去。在同一類學校里，一個學生只用同一類課程的情況己不復存在。學校，這是具有真正多樣性的地方。《若斯潘高中改革建設》中也說，教育改革要有助于學生的單元學習，減少傳統意義的課時，設立補充性教育。要求每周拿出三學時，有針對性地進行個別教育，幫助學生學習掌握某一些課程。在學有余力時，選修社區語言和原籍語言文化，以豐富和完善個性。

發展個別化教育，從內容上看，增加了選修課的分量；從教學計劃上看，則注重因材施教和彈性學習制度。早在70年代末，法國即建立了初中三年級的補習課和加深課制度。補習是對在法語學習中有困難的學生進行個別輔導和幫助，每周為一學時，謂之“支援課”。而對那些在法語學習中有特殊稟賦和能力的學生，則開設加深課。加深課是在不增加教學大綱規定的學習內容的前提下，對優秀學生進行一定的課外輔導，加深他們對所學知識的理解，發揮想象力、創造力和思維能力，以促使教育盡量適合每個學生的學習能力和學習水平。

法國在一些中學還嘗試改變班級授課制度，按學生學習能力組織教學，取消原來的教學班，把一年級按100人左右組成新的教學單位——教學體，將不同學習水平的學生混編在一起，讓學生在教學體中找到適合自己發展水平的進度。

初中教育是國民教育體系中最敏感的環節，它關系全法國的教育水平。因此，在法國初中法語教學中，教學方式、方法更加靈活多樣。許多學生對以往的教學方式感到痛苦，要求教師不能再按照固定形式一節節講課。一次聽課如超過20分鐘，學生就會干預并要求討論。學生甚至可以拒絕完成教師布置的過多的家庭作業。總之，傳統課堂上教師的“權威”受到了動搖和挑戰。新的教學有“創造學習活動”“現場學習”“通過影視學習”等等。有的學校甚至廢除課程表……這些多樣化的教學，有一個特點就是將智力、情感和人性貫穿于語文學習活動中。在評價教學時，更注重教學本質的發展。如閱讀課上，一般就把學生分成若干小組，按以下幾個環節學習全篇課文：①讀課文；②找出教師可能提出的問題；③根據問題寫出簡短的摘要；④朗讀摘要，抄寫新單詞，討論，熟記。著名教育家弗雷內倡導的學習方法亦如此。他將整個教學活動分作三步：一自由表達。在老師充分信任、許可和自由的氣氛中，讓學生毫無顧慮地自由表達（口頭、書面）。二實驗探索，培養探索思想和批判精神。讓學生一面學習拼寫，一面學習寫和讀，即在表達的同時，學會掌握語言，熟悉和了解文章的主要內容。三協作學習。每個學生在小組里討論、研習，鼓勵他們集體協作，并歸納學習成果。

篇（10）

二是建構體驗情景，指導學生將自己的體驗表達出來：相較于傳統的教學模式，體驗式教學具有一系列的優點，讓學生結合自身的方式、理解和經驗，來對話情景，在這個過程中，來對有關世界的意義不斷建構，并且對我的存在進行深刻的體驗。因此，學習不僅僅是對知識進行占有，而且還需要自我體驗，使學生來自我體驗境域性知識和本質。在體驗式教學的過程中，需要對學生的切身感悟充分重視，并且綜合考慮和反思。具體來講，可以從這些方面來努力：首先，積極創設情境，在教學過程中，教師可以將多種多媒體手段給利用起來，來對各種體驗情境進行積極營造，通過圖片、視頻或者聲音等一系列的方式來再現各種寫作素材，全方位地對學生的感官進行刺激，將學生以往的切身經驗給喚起來，或者是誘發其想象思維。通過畫面，學生可以更加真實地感受到大自然的美景，生活的酸甜苦辣以及人性的美好，以便更加深刻地體驗生命，將學生的寫作欲望給充分激發出來，這樣寫出來的文字才是飽含深情的。

其次，要引領學生進入到情境中，對體驗進行深化；教師在教學的過程中，可以綜合運用一系列的方式和方法，如語言描述、游戲活動、情境表演等，將學生引入到創設的情境中來。同時，在教學過程中，也需要組織學生之間互相交流和討論，分享自己的體驗和感悟，也可以與老師進行溝通，互相探討，以便提升體驗的認知。學生在體驗的過程中，會獲得一系列的感悟，促使學生的人文素養得到很大程度的提高。

再次，對學生的思維進行拓展，很多學生雖然進行了深入的體驗，但是卻無法將所體驗的內容表達出來。那么教師就需要給予及時的引導，鼓勵學生用自己的方式來進行表達，將自己的真實感受給描述出來。另外，結合作文的具體要求和目的，教師還需要鼓勵學生對表達方式進行合理的選擇，如描寫、議論以及抒情等等。

三是科學評價，對體驗成果積極反饋：通過研究發現，在新的課程標準中，要求在中學作文教學中，需要重視過程，促使學生更好地成長和發展。評價也是教學過程中非常關鍵的一個環節，但是評價需要服務于學生的發展。如今中學作文評價模式還是落后和傳統的，以文為本，教師在評價的過程中，將作文的主題、結構、內容作為評價的重點，這樣教師就對作文分數過分重視，采用了單一的評價維度，評價不夠全面，這樣就會對學生的健康發展起到一定程度的不利影響。在語文新課程標準中，要對學生學習過程中的獨特體驗足夠的尊重，要將自己的真情實感融入到寫作當中，將自己在實踐過程中的獨特感受進行真實的表達。因此，在作文評價中，需要將以人為本的理念融入進來，要對學生的個性化體驗充分尊重。學生在寫作過程中，如果有閃光的地方，需要及時的肯定和贊揚，要人文關懷學生的獨特體驗，讓學生認識不到寫作是苦悶的，需要在此過程中，感受到樂趣，通過不斷寫作，不僅需要提高寫作能力，也需要升華生活體驗。只有這樣，才可以不斷提高中學作文教學質量。

篇（11）

1、開課環節生動有趣

一年級的孩子天真活潑，合群、愛交朋友是這一階段學生的特點，根據這一特點我這樣設計教學的開課環節："同學們，今天有幾個我們不認識的小客人來到我們身邊，你們愿意跟他們交朋友嗎？""愿意！"在孩子們的大聲回答聲中我打開電腦教學軟件出示生字卡片并告訴他們："今天的小客人很喜歡你們，如果你們能把它們記在腦子里，它們就會很樂意地幫助你，成為你今后學習的好幫手。"

2、自編順口溜降低難度

在集中的歸類識字中，單純的結構分析是孩子們很難接受的，為了激發孩子識字興趣、降低識字難度，我自編了一些朗朗上口的順口溜幫助孩子識記。如學生難辨"密"和"蜜"，我這樣編："密林長在山中，蜂蜜釀自蜂蟲。"通過順口溜中的下劃線，孩子們很自然地就區分了"密"和"蜜"的不同。

二、形旁表意功能法

漢字是屬于表意文字，其中百分之七十以上是形聲字。因此正確掌握形聲字是完成小學識字任務的關鍵之一。在形聲字的教學過程中，我十分注重分析形聲字形旁的表意功能。如在"江、河、湖、海"，"冰、涼、冷、凍"以及"祝、福、祈、禱"，"襖、袖、褲、襪"兩組形聲字的教學中，我先后分析并要求學生區分了"三點水旁"、"兩點水旁"以及"衣字旁"、"示字旁"等形旁的表意功能。我告訴孩子們"三點水旁"表示與水有關的意義，"兩點水旁"表示與寒冷有關的意義；"衣字旁"表示與衣著有關的意義，"示字旁"表示與禮儀有關的意義。學生正確區分了這些部首就能很好地掌握以上兩組漢字了。

三、游戲法