緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇景點調查報告范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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一、引言

國學是中華的傳統文化，它涵蓋范圍較廣，從先秦至明清，具備完整的一套文化體系。近些年各地不斷涌現國學熱現象，大眾紛紛學習國學經典，且手段樣式繁多，從國外建立孔子學院到國內開展電視國學講壇，從國家舉辦國學活動到民間自發學習，從學校課堂教授到企業文化融入，說明人們越來越注重學習國學文化帶給自身的精神修養。雖然這些現象總會帶給大家熱議這種的做法，但大眾終歸還是回歸于一個初衷――如何才能普及好國學。

可以說國學經典確實產生不僅對個人修養而且對社會發展產生積極作用和影響，但如此良好的影響下怎樣才能更好地普及國學，就需要對普及現狀進行調查分析。因此，為更好地了解，我們選擇于2015年4月―2015年6月在江蘇省常熟市、江陰市、張家港三個縣級市開展關于國學經典普及現狀的抽樣調查。

二、調查方案介紹

1.調查目的

通過研究三地的中華經典誦讀的現狀，了解大眾對國學經典的認知現狀，閱讀國學經典的時間頻率、方式方法的情況，以及大眾對國學經典的態度，探究國學經典普及過程中需要加強完善之處，并進一步提出可行性方案，旨在為未來國學普及推廣出謀劃策，從而對中華經典進行有效的宣傳普及。

2.調查對象及調查方法

此次調查對象涵蓋江蘇三座縣級市：常熟市、江陰市、張家港市。本次調查總樣本以10～40歲人群為主，且含有少數60歲以上人群，調查采用隨機抽樣的方法，發放問卷600份，收回504份，有效問卷450份。

3.調查內容

此次調查研究采用問卷法的形式進行收集數據，問卷由三部分組成：國學認知、國學閱讀、國學態度，共計21題，17道客觀單選，4道客觀多選題，涵蓋大眾對國學的理解、閱讀國學的基本情況、對國學所持態度及國學目前推廣的看法。

三、調查結果與分析

1.對國學認知情況一般

調查結果顯示，人們對于國學經典的認知存在一定的誤區，69%的民眾認為國學經典就是儒家經典，在人們心中孔孟之道的儒家思想已經深入人心，并且影響中國人的幾千年文化，所以一提到國學就認為是儒家文化，但事實上現代意義的國學經典已經超出儒家文化的范疇。“國學是指中華民族學術文化與時偕行的創造，是中華民族學術文化的總和”①。當代國學經典涵蓋面廣，它包含中國的傳統文化與學術。

從國學經典書目的了解看出，人們對于國學經典書目了解的程度一般，不至于所有國學經典的書目一無所知，但也不至于了解超過十本以上，大多數民眾對書目的了解都停留在幾本書目，據調查民眾顯示圖書館和書店以這幾本國學經典篇目居多，其他書籍有但較少，這在一定程度上造成民眾對于國學理解的局限性。這說明國學的普及需要加強篇目的推薦引導，而不是單單幾本圖書之內閱讀。

調查還發現，人們對于國學經典的了解情況一般，78%的民眾對于國學經典的了解程度都是趨于了解一般和了解很少之中，且女性了解多于男性，這種情況居于中青年居多，由于工作的種種限制，很少有時間了解國學知識，但對于學生群體來說，學生更多是因為學校布置的國學課堂作業和任務居多才導致對國學的進一步了解，但實際的了解程度有待提高。具體的分布情況如下表所示：

但據整體了解，民眾對于國學的認知還是保持樂觀態度，尤其談及國學經典的作用時，超過90%以上的民眾對于國學作用持積極態度，認為國學可以了解中國的傳統文化，學習古人智慧，陶冶情操，形成良好的個人行為道德修養。并且愿意接受像百家講壇這樣的電視節目的文化熏陶，節目以生動形象的講述讓人們愿意以這樣的形式得到文化的洗禮。另外，也很清楚明白國學普及的困境在于社會環境（學校、家庭、單位）沒有形成濃厚的氛圍帶動人們自發學習，以及有些經典篇目比較晦澀難懂，讓民眾一時無法理解。

2.對國學閱讀現狀較差

調查發現，國學學習雖然形式多種多樣，但最主要的途徑是書本，所以就國學的閱讀進行進一步研究。但研究發現民眾對于國學閱讀雖然有很大改善，但仍舊存在不足，并且很多國學知識雖然看過，但是時間久后就會遺忘，81%的民眾都讀過《論語》、四大名著、唐詩宋詞這些中華傳統文化，但很少一部分人7%是全部看過并讀完，大多數民眾還是看過一部分，并且現在已經遺忘很多。

就國學經典的閱讀頻率說，74%的民眾是偶爾會翻看國學經典書籍，但頻率不高，終歸到底還是處于時間問題，對于學生群體來說，學校布置的教學任務會使學生經常閱讀國學經典，但對于已工作的成年人來說很難挪出時間靜下心閱讀國學經典。而且調查結果顯示女性的閱讀頻率要高于男性，就學校來說女生群體閱讀量確實高于男生，就工作來說，女性的工作壓力大但與男性相比較小，平時閱讀書籍的時間也比男性多。具體的分布情況如下表所示：

盡管閱讀量不高，時間較少，但是民眾還是愿意閱讀國學經典，尤其在其他時間人們會通過電視、網絡、報刊等形式學習國學文化知識，在一些電視國學競賽文藝節目中娛樂的同時也接受國學經典文化的熏陶。

3.對國學推廣態度積極

事實上，人們對于國學普及還是持支持態度，但是就國學普及的方法各抒己見，但民眾還是只有一個目的――希望國學可以普及大眾，讓民眾得到文化熏陶，就民眾對國學的復興態度來說，民眾還是持積極支持態度較多，有72%的民眾支持國學復興，只有9%的民眾不支持，不支持的主要原因是認為國學與自身聯系不緊密，沒有多大用處，認為國學與當代現實社會較脫離，而且國學文化晦澀難懂也不愿意學習。具體見下圖分布：

就整體看，大多數民眾還是比較支持國學普及，59%的民眾同意將國學納入基礎必修課，67%的民眾還是期待并且有時間精力就會參加弘揚中國傳統文化的活動。同時人們也對目前國學推廣的現狀表示一般，希望可以有很好的方式方法讓自己愿意參與到國學活動中。人們也希望開發新媒體，足不出戶通過手機就可以學習，也希望電視臺可以推出精品國學欄目，圖書市場也可以出版高質量的國學書籍，學校開辦國學課程讓孩子從小學起，等等。

4.國學的普及力度變大

從480份有效問卷中看出，在國學熱的影響下，有58%的民眾經常參與到了國學經典的學習浪潮中，33%的民眾偶爾會參與國學經典，只有9%的民眾認為國學推廣學習與我沒有太大關系，沒有參與關注，具體見下圖分布：

由此可以見得，隨著國學熱的興起，國學經典的普及力度逐步加大，下面進行詳細分析：

從此次調查的結果看：普及對象范圍擴大，上至社區老人下至幼兒；普及手段開始多樣化，從國學競賽到國學文化表演到滲入企業文化。以江蘇省三個縣級市為例，各市街道社區開展豐富多樣的國學講座，供退休職工和老年人進行社區文化活動，例如常熟市清河坊社區就開設國學誦讀班，并且邀請專業老師進行講課；張家港開展“全民讀書月”活動，共開展120項形式多樣的閱讀活動，包括邀請六小齡童進行文化講座解讀經典，建設“書香張家港”微信，定期為市民推送閱讀資訊；常熟市企業將國學精神滲入企業文化中，夢蘭企業開展“夢蘭兒童慈善基金”幫助貧寒學子；江陰市開展“一站到底”國學經典電視大賽，為中小學生搭建國學競賽學習平臺；常熟國際學校開展國學節之四年級“親子誦讀國學經典”；江陰看辦萬達童學館，幼兒們穿上漢服，讓國學輕松學習，等等。這些豐富多樣的活動為國學普及提供了支持。

四、問題弊端與方法對策

當前國學經典盛行時期，民眾都樂意學習國學經典并且支持一系列措施，但是普及效果還是不盡如人意，當中仍然暴露出一些問題與弊端所在。

（一）市場加強優質圖書出版

市場缺乏較好的國學經典通讀篇目，現在市場書目魚龍混雜，更何況是國學書籍，在2013年全國就舉辦過優秀古籍整理圖書的評選活動，當時只有91本書籍被納入優秀圖書范圍之類，這些圖書大多出自于知名出版社，從這可以看出，當代圖書出版仍需提高質量和增加數量。且市面上缺乏較少的優秀通俗讀本，民眾之所以不愿購買國學書籍大多數是因為圖書內容晦澀難懂。“針對不同的對象，選取注音、釋疑、導讀、賞析、縮寫、改編、漫畫、圖說等常見表達方式”②。這正是出版社需要考慮的，最重要的是將國學內容提煉出來，將古人所要表達的哲理展現給讀者，讓讀者清晰明白，也可以加入名家解讀的白話，便于讀者理解。

（二）改變課堂呆板教學模式

課堂教學國學經典形式過于呆板，“課堂上由老師將篇目的主旨大意及文化內涵口頭教授的方式缺乏生機”③。這是如今眾多學校對于傳授國學經典的課堂現狀，通過老師講臺上的大致講解，學生在下面誦讀默寫篇目，確實很難理解這篇文章背后的引申鏈接與深層含義，無法領略國學文化的博大精深。這樣的國學課堂普及可以說效率低下，學生出學校后只是記得當初背過的之乎者而道不出其中的哲理更無法修養身心。這就急需學校改變課堂教學形式，開展豐富多樣的活動，吸引學生參與國學活動，讓學生自發學習國學經典。國家也可以制定學校開展國學普及的激勵機制，讓老師換發活力，開展豐富多彩的國學課堂活動，讓學生輕松學習國學。

（三）讓國學活動更注重內涵

當下不少地方確實開展了豐富多樣的國學活動，但是國學活動開展效果是形式大于內容。當前不少媒體曝出某地開展國學講壇、國學文藝匯演、國學知識競賽等，雖然看似百花齊放的國學活動，但實際收效甚微。就國學競賽目的是讓民眾參與國學學習，但一部題庫的，讓參賽選手暗自背題而忽略國學本質內涵。國學講壇本是豐富民眾業余生活，但現實總是臺上激情演講臺下睡聲一片。要改變國學普及現狀，更注重內涵，讓民眾切身感受到國學魅力，舉辦方仍需在內容上下工夫，豐富形式，加強內容的引導，讓選手在背題過程中回答自身對國學的理解，在讓講座生動有趣的同時真正領會國學的魅力。

注釋：

①張立文.國學的新視野和新詮釋[N].中國人民大學學報，2006（1）.

②康華.關于國學經典普及出版的幾點思考[N].出版發行研究，2014（7）.

③朱尉，姜開元，陳思.新媒體環境下高校文學經典傳承新思路探究[J].今傳媒：學術版，2014（10）.

參考文獻：

[1]張立文.國學的新視野和新詮釋[N].中國人民大學學報，2006（1）.

[2]康華.關于國學經典普及出版的幾點思考[N].出版發行研究，2014（7）.

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目前，已建成的煤電循環經濟實體有三家。其2008年發電量、原料消耗、稅收貢獻如下：

（二）煤炭工業是市的支柱產業

煤炭工業既是市的傳統工業，又是全市的支柱產業，在省煤炭工業中都有著舉足輕重的地位。無論是資源儲量還是生產能力，在全省縣（市、區）中是最高的。僅以省煤炭行業管理部門核定的生產能力看，市境內煤炭企業年生產能力534萬噸，占全省的18.16%，實際年產量在600萬噸以上。按每噸煤產生工業產值1,458元，利稅109元計算，每年可形成77.85億元的工業生產值，5.82億元的利稅。

（三）煤炭工業讓環境不堪重負

由于市開采煤田屬單瘦薄型，隨著煤炭的開采，每年有80萬噸的矸石產生。煤矸石的堆放征用了大量的土地，堆放后自然造成了空氣和周邊環境的污染，流出的酸性水對農田造成污染，每年用于對當地居民和村民的賠償就達幾百萬元。另外，市主產煤為焦煤，熱值高，伴有豐富的煤層氣資源，已探明煤層氣儲量70億立方米。煤層氣俗稱“瓦斯”，是煤礦“三害”之一，礦務局各主力生產礦井均為高瓦斯礦井，瓦斯災害非常嚴重，極大制約了煤炭工業的發展。過去，礦井瓦斯作為廢氣直接排放，既造成資源浪費，又產生溫室氣體效應污染大氣。

（四）發展煤電循環經濟勢在必行

科學發展觀的基本要求是全面協調可持續，恰好給出了市煤炭工業治理的良方——即走煤電循環經濟發展道路。循環經濟是按照自然生態系統物質循環和能量流動規律重構經濟系統，使經濟系統和諧地納入到自然生態系統的物質循環的過程中，建立起一種新形態的經濟，循環經濟在本質上就是一種生態經濟，要求運用生態學規律來指導人類社會的經濟活動。煤矸石平均熱能有一千大卡，瓦斯則屬優質潔凈能源，利用其發電不僅減少了對環境的污染，而且有利于煤礦安全生產，還可緩解煤炭生產用電緊張的局面，更能符合省“既要金山銀山，更要綠水清山”的治省方略。

二、市煤電循環經濟存在的問題

（一）發展煤電循環經濟的理念認知還不深入

環境保護是實施可持續發展的關鍵，循環經濟是實施可持續發展的有效載體，對于環境保護的觀念多數居民已經接受，但對于煤電循環經濟，無論在社會層面，或是對其內涵的理解和認知還很欠缺，不少人對煤電循環經濟的認識還很模糊，對如何發展煤電循環經濟更是不置可否。

（二）發展煤電循環經濟的社會合力還未形成

發展煤電循環經濟是一項長期的、復雜的系統工程，不是一個企業、一個部門就能推動和實施的。作為一項新生事物，特別是對一項投入大、周期長、經濟效益不很明顯的事業來說，煤電循環經濟需要全社會的參與和呵護。但是，全社會對煤電循環經濟的發展無論是重視程度、資金投入，還是技術革新、部門配合等方面都不夠理想，整合全社會力量促進煤電循環經濟的發展還有很長的路要走。

（三）發展煤電循環經濟的機制體制還不完善

解決經濟發展和資源環境之間的矛盾，需要在充分發揮市場機制作用的同時，加強政府對資源開發和環境保護的宏觀調控作用，通過制度建設促進煤電循環經濟發展。目前，市政府相繼出臺了《市發展循環經濟實施意見》和《市人民政府關于進一步發展循環經濟的優惠政策》等指導性文件，對促進煤電循環經濟發展起到了一定作用。但是，相關制度辦法還不健全；獎懲措施還不到位，如對污染嚴重的企業處罰力度還不夠，對資源利用率高、消耗生產低的企業獎勵還不到位；考核評價體系尚未建立等等，這些都不利于煤電循環經濟健康發展。

（四）發展煤電循環經濟的稅收職能還未體現

一是宏觀調控能力較弱。缺少著眼于環境保護、發展循環經濟的專門稅種。限制了稅收對環境污染的調控力度，也難以形成專門的用于保護環保的稅收收入來源，弱化了稅收在環保方面的作用。二是稅收政策優惠形式單一。比如，雖然現行企業所得稅對利用“三廢”進行生產的企業有減免稅的規定，但這些為了環境保護而采取的稅收優惠措施形式過于單一，僅限于減稅和免稅，收益面較窄，缺乏針對性和靈活性。三是服務不到位。服務煤電循環經濟發展的主動性不強，不能為投資項目落地提供事前、事中、事后的全程跟蹤服務，推出的一些服務措施落實還不力。

三、推進市煤電循環經濟發展的對策

（一）強化宣傳，普及知識，讓煤電循環經濟發展氛圍“濃”起來。要組織開展形式多樣的宣傳培訓活動，運用各種手段和輿論傳媒，加強對發展煤電循環經濟的宣傳，普及煤電循環經濟知識，讓煤電循環經濟的理念深深扎根于人民群眾之中，把發展煤電循環經濟變成全民的自覺行動。同時，要開展環境和可持續發展的科普活動，引導公眾樹立現代生態價值觀，增強保護環境、節約資源的自覺性和積極性，營造可持續發展的社會氛圍。

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二、調查目的

本次調查是針對當前中華經典誦讀在全國推廣多年的情況下而進行的一次調查。廣東省開展經典誦讀試點工作始于2004年5月，至今已近10年。廣州市番禺區積極倡導開展中華經典誦讀活動，取得了一定的成效。我校為番禺區的一所普通中學，按照學生生源劃分為番禺區第五類中學。劃分為第五類生源的學校大都為農村中學，受多種因素影響，農村中學學生入校成績差，文化素質不高，中華經典文化教育極為缺乏。他們與城區中學學生的文化差距極大。這種文化差異在他們身上集中體現為：良好的行為習慣沒有養成，積極的人生態度不夠端正，健全的人格特征沒有形成等。要提高農村中學學生的文化素養和道德品質，當從源頭抓起，即從思想意識形態抓起。中華經典誦讀教育是一種可以形成好的思想意識形態的文化教育。

本次調查報告的目的有二：第一，以石中學為試點學校，了解番禺區農村高中學生中華文化經典誦讀水平。首先，當下學生文化素養不高，語文素養更低。但到底有多低，低到什么程度，并不清楚，沒有一個量化的值。其次，學生到底是缺乏哪些中華文化經典的知識和素養，也不清楚。此外，學生中華文化素養的偏低是什么原因引起的，是其主觀愿望不肯學還是客觀條件不允許，均需要調查清楚。此次調查是為開展中華經典誦讀活動找到依據，其意義不言而喻。第二，以石中學為試點學校，了解番禺區農村高中學生中華文化經典的誦讀內容、范圍、方式及效果等方面情況。以上調查結果將為此課題研究提供第一手材料，并為中華經典誦讀活動的開展提供可借鑒的資料，可有的放矢地提高農村學生中華經典誦讀能力，減少此類活動的盲目性、低效性。

三、調查過程

（一）確定調查范圍和對象

本課題研究的是番禺區農村高中學生中華經典誦讀問題。從廣義來說，調查對象就是指番禺區所有農村高中，但是從實際實施可行性來看，選擇典型的農村高中作為試點學校會更合適，更容易有效實施。石中學符合作為試點學校的標準，它在番禺區隸屬第五類生源學校，第五類學校全部是位于城鄉結合部的農村中學，學生生源基本來自農村，家長文化程度不高，不重視教育，不重視對孩子的學習習慣、行為習慣的養成。石中學是一所完全中學，分初中和高中。小學、初中經典誦讀教育推廣得比較多，高中推廣中華經典誦讀活動比較少，而高中階段推廣中華經典誦讀不僅能進一步鞏固中華經典誦讀教育的成果，而且能檢測中華經典誦讀推廣的效果，還對在小學初中階段沒有接受過經典誦讀教育的高中生有一種強化拓展的作用。

（二）確定調查測試內容

針對農村高中學生的認知情況以及中華經典誦讀現有狀況，并根據調查目的，設計了兩個模塊的內容。第一模塊是“中華經典詩文”水平測試卷，第二個模塊是“中華經典詩文”誦讀調查問卷。“中華經典詩文”水平測試卷共40道題，每道題1分，總分為40分。問卷調查共10道題，不計入總分。題型全部采用選擇題的形式，方便快速準確測試，不占用過多時間。測試卷和問卷調查的結合可以互為補充，能發揮兩種卷型的優勢，各取所長，對中華經典誦讀情況有一個更好的了解，這也是本次調查的特色之一。

編卷的初衷是從兩個角度考慮的：第一，降低難度，切實可行。第二，題目典型，鋪面較廣，具有區分度。以這兩個角度為原則，初步確定測試的范圍是從古至今的中華經典篇目，包括古代小學啟蒙教育的中華經典如《三字經》等，從小學到高中的除課本外的中華經典誦讀篇目均有涉及，但重點是在初中和高中階段。下面對兩個模塊進行統計分析。

第一模塊測試卷統計表

題號 篇目名 朝代?作者 體裁、思想內容等 備注

1 《弟子規》 清?李毓秀 思想道德啟蒙教育 小學

2 《三字經》 宋?王應麟 思想道德啟蒙教育 小學

3 《三字經》 宋?王應麟 思想道德啟蒙教育 小學

4 《論語》 春秋?孔門弟子 語錄體儒學經典 小學、中學

5 四書五經 春秋戰國 儒學經典 小學、中學

6 《孟子》 戰國?孟子 儒學經典 小學、中學

7 《詩經?關雎》 春秋 詩歌總集儒學經典 中學課內

8 《詩經?氓》 春秋 詩歌總集儒學經典 中學課內部分

9 《國語?周語上》 春秋?左丘明 國別史著作 課外

10 《史記》 西漢?司馬遷 史學、傳記文學 中學課內部分

11 《岳陽樓記》 北宋?范仲淹 寫景抒情散文 中學課內

12 古典小說四大名著 清代、明代、元 小說 中學課內

13 孔子《論語》 春秋?孔子 思想道德啟蒙教育 小學、中學

14 屈原《離騷》 戰國?屈原 浪漫主義抒情詩 中學課內部分

15 詩人文學常識李白、杜甫 唐詩 課內拓展

16 成語與歷史人物曹操等 成語典故 課內拓展

17 成語字形 成語典故 課內拓展

18 流行歌曲與《詩經》 課內拓展

19 王實甫《西廂記》 元代?王實甫 戲劇 中學課內部分

20 王翰《涼州詞》 唐代?王翰 七言絕句 中學課內

21 蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》 宋代 詞 中學課內

22 李清照詩詞 宋代 詩詞 中學課內部分

23 艾青 現代 詩 中學課內部分

24 《周易》 戰國 古代哲學著作 課外

25 《孟子》的《滕文公章句下》

戰國?趙?荀況《荀子?勸學》 春秋戰國 儒學經典 中學課內

26 白居易《琵琶行》 唐代 長篇敘事詩 中學課內

27 陸游《臨安春雨初霽》 南宋 七律 中學課內

28 蘇軾《題西林壁》 北宋 七絕 課內

29 范仲淹《岳陽樓記》 北宋?范仲淹 寫景抒情散文 中學課內

30 張九齡《望月懷遠》 唐代 五律 中學課內

31 白居易《長恨歌》 唐代 長篇敘事詩 中學課內

32 孔子名言 課內拓展

33 《水滸傳》 元末明初?施耐庵 小說 課外

34 《紅樓夢》 清?曹雪芹 小說 課外

35 《儒林外史》 明?吳敬梓 小說 課外

36 《西廂記》人物 元代?王實甫 戲劇 中學課內部分

37 四大名著人物 清代、明代?元 小說 中學課內

38 杜甫《茅屋為秋風所破歌》 唐?杜甫 詩 中學課內

39 朱自清《匆匆》 現代作家朱自清 散文 課內

40 關于“春天”的古詩 課內拓展

第二模塊調查問卷主要針對學生知識現狀、主觀意愿以及存在問題等幾個方面進行調查。測試安排：

1.測試對象：高一、高二、高三三個年級全體學生，覆蓋面較廣。

高一總人數：370人 參考人數：338 缺考：32人

高二總人數：379人 參考人數：335 缺考：34人

高三總人數：368人 參考人數：285 缺考83人

注：高三音體美藝術生外出學習。

2.測試時間：各年級自定，以年級為單位進行測試，經備課組商量，統一用晚修時間進行測試。

3.測試要求：監考老師為各年級語文老師，考試紀律同正規考試一樣，采用涂卡方式，測完后學校統一讀卡。

4.測完后收回問卷、答題卡，方便復查。

（三）調查結果

測試結束后，將三個年級的答題卡統一送至學校讀卡處，現在根據讀卡機的成績進行統計。

一模塊調查問卷數據結果統計

年級 一模塊平均分（總分50） 最高分 最低分 及格人數

高一 17.5 28 5 0

高二 19.9 30 7 1

高三 21.4 33 10 14

全級 19.6 33 5 15

二模塊調查問卷數據結果

調查題目 選擇項目 調查結果統計：高一338（人） 調查結果統計：高二335 調查結果統計：高三285

課余主要閱讀書籍 A學習輔導類書籍 94（占27.8%） 92（占27.4%） 104（占36.4%）

B傳統經典名著 42（占12%） 53（占15.8%） 27（占9.4%）

C暢銷類、網絡類文學等 150（占44.3%） 146（占43.5%） 110（占38.6%）

D基本不閱讀 47（占13.9%） 43（占12.8%） 42（占14.7%）

對于史籍的閱讀情況 A只讀過中學課本上節選的部分 112（占33.1%） 114（占34%） 109（38.2%）

B有時讀，讀過部分 78（占23.1%） 99（占29.6%） 59（占20.7%）

C較為系統完整地讀過其中一部或幾部 50（占14.8%） 41（占12.2%） 25（占8.7%）

D很少讀 95（占28.1%） 80（占23.9%） 90（占31.6%）

對四大文學名著人物形象的了解途徑 A閱讀原著 125（占37.0%） 105（占31.3%） 83（占29.1%）

B教材 74（占21.9%） 87（占26.0%） 76（占26.7%）

C電視電影網絡等

媒體 95（占28.1%） 109（占32.5%） 85（占29.8%）

D其他途徑 37（占11.0%） 32（占10.0%） 35（占12.3%）

古代文化經典教育的用處 A用處很大 97（占28.7%） 109（占32.5%） 113（占39.6%）

B一般 199（占58.9%） 185（占55.2%） 135（占47.3%）

C很小 21（占6.2%） 18（占5.3%） 19（占6.7%）

D沒有什么用途 16（占4.7%） 21（占6.3%） 17（占6.0%）

是否愿意抽出時間閱讀古代文學經典書籍 A十分愿意，覺得那是一種人生享受 66（占19.5%） 73（占21.8%） 55（占19.3%）

B愿意但只是偶爾，因為沒有時間 214（占63.3%） 226（占67.5%） 183（占64.2%）

C讀與現實生活無關的書是浪費寶貴

時間 13（占3.8%） 9（占2.7%） 14（占5.0%）

D沒興趣，因為

不喜歡 39（占11.5%） 25（占7.5%） 32（占11.2%）

是否愿意參加學校開設的經典誦讀班 A很樂意參加 74（占21.9%） 85（占25.4%） 50（占17.5%）

B有時間就去參加 175（占51.8%） 192（占57.3%） 169（占59.3%）

C沒興趣，不參加 71（占21%） 49（占14.6%） 51（占17.9%）

對學校推進中學生“中華經典詩文”誦讀閱讀活動的形式建議 A設置為必修課 38（占11.2%） 50（占14.9%） 31（占10.8%）

B設置為選修課 108（占32.0%） 91（占27.2%） 83（占29.1%）

C研究小組 129（占38.2%） 127（占37.9%） 131（占46.0%）

D自主閱讀 56（占16.6%） 62（占18.5%） 38（占13.3%）

在這個日新月異的信息時代，你認為需要去學習中華經典文化嗎 A需要 204（占60.3%） 217（占64.8%） 168（占58.9%）

B不需要 26（占7.7%） 20（占6.0%） 9（占3.2%）

C不知道 56（占16.6%） 32（占9.6%） 36（占12.6%）

你認為中學期間閱讀中華文化經典存在哪些困難 A不懂得如何選擇書籍及版本 51（占15.1%） 31（占9.3%） 37（占13.0%）

B文言形式不容易

讀懂 181（占53.6%） 181（占54.0%） 119（占41.8%）

C缺乏環境 17（占5.0%） 27（占8.1%） 16（占5.6%）

D沒有時間 37（占10.9%） 31（占9.3%） 38（占13.3%）

中華經典水平測試卷數據分析及問題反饋

1.較好態勢：

據本次測試調查，我校高中生比較熟悉的中華文化經典篇目題目體現在測試卷的第3、8、11、12、29、38、39題，涉及的篇目或內容是孟母三遷、詩經《氓》、范仲淹《岳陽樓記》、杜甫《茅屋為秋風所破歌》、朱自清《匆匆》等。這些篇目均膾炙人口，是名篇中的名篇。孟母三遷之所以為大多數學生熟知，是因為其融生動的故事性和深刻的教育性為一體，是小學啟蒙教育中家長重視教育的一個生動教本，也是學校教育、家庭教育和學生的主觀能動性結合的良好范本。對詩經《氓》的熟悉，也是在情理中，此題考查的是“信誓旦旦”，與中學生特殊的情感體驗息息相關，對學生有莫大的吸引力。而另外的三篇為學生熟知有兩個因素在里面，一方面這些文章文辭優美，朗朗上口。另一方面是這些篇目皆屬考試重點篇目，學生重視程度非同一般。

2.現狀堪憂：

從水平測試卷測試得出的成績來看，我校高中生的中華文化水平極低，這是有客觀數據做依據的。本次測試卷總分設置為50分，及格分要30分，從測試平均成績看，高中全級無一個年級合格。平均分最高的是高三級，也僅21.4分，高一低至17.5，全級最高分33分，僅比及格線高出3分。最低分5分，可以說中華經典文化知識極其貧乏。從及格人數來看，高一全級0人及格，高二全級僅1人，高三情況比起高一、高二要好，有14人及格。從測試卷試題結構來看，課內知識和課外拓展結合，穿插考查，既可以測試課內中華經典知識的掌握程度，也可以反映出學生平時的課外閱讀情況，兩者兼顧，而且難度不大。以上數據反映出本校學生在課內中華經典知識掌握方面比較薄弱，在課外閱讀中華經典方面更為薄弱。由此可見，目前我校的中華經典誦讀情況確實令人憂慮。

（四）調查問卷結果分析及問題反饋

調查問卷的問題著重從兩個方面設置，一方面是調查我校高中生目前閱讀的客觀現狀和存在困難，另一方面是調查我校學生對中華經典誦讀文化活動的主觀意愿。

1.調查結果一：通過對“課余主要閱讀書籍、對于史籍的閱讀情況、對四大文學名著人物形象的了解途徑”三個方面進行調查，我們發現，我校高中生課外閱讀的主要形式表現在學習輔導資料的使用上。高中學生面臨的是高考，承受著非其他學習階段所能與之相比的壓力，所以，他們購買大量的學習輔導資料是可以理解的。這種購買行為與其說是個人的選擇，毋寧說是高考指揮棒下無奈的選擇。我們學校學生雖然屬于廣州市第五類生源，但是對這些學生來說，能考上高中也已經來之不易了，因為在廣州市還有將近50%的學生是考不上普通高中的。因此，他們對高考的重視程度不比重點中學的同學輕。如果有差別的話，就是高考目標的定位差異了。就時間分配和能力而言，他們能用于閱讀中華經典的時間是極其有限的。即便是他們當中有一些愛好者，也苦于沒有老師的引導或專業指導而難成氣候。從調查問卷結果和中華經典水平測試結果看，還可以看出粵教版高中教材的編排對提高中學生的中華經典素養是有成效的，學生每上升一個年級，閱讀和掌握的中華經典篇目就越多，在成績上表現就越好。

2.調查結果二：調查問卷的第6項“是否愿意抽出時間閱讀古代文學經典書籍”，第7項“是否愿意參加學校開設的經典誦讀班”，該兩項是從學生主觀能愿性方面來考查的。選擇“B愿意但只是偶爾，因為沒有時間”這一項的占到了總數的六成以上，而且選擇“沒興趣”的僅占極少人數。這些數據或許暗示著一種可能――學生中其實絕大部分是喜歡讀中華經典名著的。這是這個調查最振奮人心的地方，也是讓筆者激動不已的地方。雖然推廣中華經典的道路可以說是任重道遠，但是未來是可以期待的。

3.調查結果三：調查問卷的第8項“對學校推進中學生‘中華經典’誦讀活動的形式建議”，這項調查的意義在于傾聽學生的心聲，進行真正意義上以學生為主體的學習“中華經典”形式。根據調查結果，學生大部分贊同開展“選修課”和“小組合作學習”的模式，這與筆者的設想不謀而合。學生的意見是一種很好的建議。“開設選修課”與“興趣研究小組”互為補充，相輔相成。“開設選修課”的優勢在于它有老師引導，可以提供較為專業的指導，還能吸引更多的愛好者，起到良好的宣傳作用。“研究小組合作”的學習模式優勢在于它時間安排的任意性，人員組合的自由性以及參與學習的主動性、積極性，它是選修課的延伸與補充。兩者結合將極大地推進中華經典在中學生中的普及程度。當然，小組研究學習形式依然必須在老師的引導之下，完全的放任自流是不可行的，老師要給予他們適當的指導和任務目標。

4.調查結果四：調查問卷中的第9題“在這個日新月異的信息時代，你認為需要去學習中華經典文化”與第10題“你認為中學期間閱讀中華文化經典存在哪些困難”是調查學生學習中華經典的意義與學習過程中遇到的困難。我校高中超過半數的學生認為有必要學習中華經典文化，這說明絕大部分同學是能意識到學習中華經典的意義的，這是值得肯定的。但還有將近四成的學生不能認識到學習中華經典的意義，這也提醒我們要深入學生內部，加大宣傳力度，使學生轉變觀念，從被動學習轉變為主動學習。

四、結論

本課題組通過中華經典誦讀水平測試卷測試以及問卷調查法，對廣州市番禺區農村高中經典誦讀教育的現狀進行研究。調查結果表明，所調查的農村高中學生普遍缺乏中華經典誦讀知識，開展中華經典誦讀教育具有其必要性，從長遠來看，也具有其緊迫性。中華經典誦讀在我區中學每年都有一些推廣活動，但就其普及度和影響力來看，效果不明顯。開展的活動屬于非常態性質，難以對中學生形成持續的影響。該調查報告反映出在中華經典誦讀開展過程中存在以下問題：第一，地域存差別，學校有差異，在師資相應水平、學校重視程度、投入力度等方面參差不齊；第二，活動存在階段性，可持續性發展活動模式還不成熟；第三，誦讀推廣未形成區統一的規劃和培訓，研究活動停留在試點；第四，誦讀推廣力度不夠，活動既要重視學生參與的主動性和積極性，也可考慮到學生參與的義務性。

篇（4）

二、調查數據分析

（一）樣本對象對于是否在網上購買過進口產品

通過調查數據表明，參與調查的2500位消費者對于進口產品都不陌生。有80.20%的消費者通過各種渠道都購買過進口產品；只有19.8%左右的被調查人員重來沒有購買過進口產品。我們通過對數據的進一步分析，發現沒有購買過進口產品的被調查者主要集中在？芏45歲的人群。

（二）網購進口產品的頻率

對于網購進口產品的頻率，通過調查發現，有40.5%的被調查選擇了2月一次；30.2%的被調查者選擇了半年一次；0.78%的被調查者選擇了一周一次；28.52%的被調查者選擇了一年一次。

（三）對于購買進口商品選擇的平臺

通過調查發現，被調查者對于購買進出口商品平臺的選擇上，42%左右的被調查者選擇了平臺型進口電商，比如天貓商城、京東全球購。35%的被調查者選擇了自營性電商比如蘇寧易購、云猴全球購。15%的被調查者選擇了自營區/保稅區跨境電商平臺，比如愛購保稅。只有2%的被調查者選擇了導購返利平臺，8%的被調查者選擇了海外電商。

（四）在跨境網購中最看重的指標

在跨境網購中最看重的指標中，被調查者中有45.6%選擇產品質量，12.3%選擇了支付安全，21.2%選擇價格。19.8%選擇了物流速度，1.1%選擇了售后服務。

（五）在選購進口產品的品類選擇上

通過調查對于網購進口產品的品類上，按照年齡的不同，被調查的選擇的品類也不盡相同。25歲以下的被調查者網購品類主要集中在食品、服飾、化妝品和箱包，分別在20.5%、20.6%、26%和21%。25～35歲的被調查者所購品類主要集中在嬰幼兒產品和化妝品，分別占25.6%和21.6%。35～45歲的被調查者所購品類主要集中在嬰幼兒產品、化妝品和保健品，分別占25.6%、20.4%和14.5%。45歲以上的被調查者所購品類主要集中在保健品上，所占比重達到了30.5%。

（六）目前網購的進口商品質量狀況是否滿意

對于目前網購的進口商品質量狀況是否滿意的問題，有22%的被調查者滿意，46.7%基本滿意，19.8%的被調查者認為不合格情況較嚴重，11.5%的被調查不清楚。我們進一步對不清楚的調查者進行了調查，發現不清楚的主要原因是被調查不知道如何去辨別進口商品的正貨狀況。

（七）對于網購進口商品是否遇到過假貨

對于是否再網購進口商品時遇到過假貨的情況，通過調查數據顯示，被調查者有32.2%是遇到過家伙的，有47.3%的被調查者是不知道自己是否買到過假貨，究其原因是因為這些被調查者不知道如何去辨別假貨。只有20.2%的調查者認為直接從來沒有遇到過假貨。

（八）當再網上購買到進口商品存在質量問題時，處理辦法

當再網站購買到有質量問題的商品時，有30.1%的被調查者選擇與平臺商協商解決，有20.1%的被調查者選擇向媒體反映，13.7%的被調查者向有關部門舉報，有13.5%的被調查者選擇撥打12315電話投訴，有9.8%的被調查者選擇與經營者協商解決，2.3%的被調查者選擇與經營者或則平臺爭吵解決。

（九）如何鑒別自己所買進口商品是否為假貨

如何鑒別自己所買進口商品是否為假貨，36.9%的被調查者選擇根據經驗或則掌握的資料鑒別，10.3%的被調查者選擇到專柜驗貨，9.7%的被調查者選擇送到專門的機構檢測，43.1%的被調查相信賣家，相信電商平臺。

（十）目前跨境網購中侵權頻發的原因

對于目前跨境網購中侵權頻發的原因，被調查者中，有40.85%認為時監管力度不夠，懲罰力度不夠；有20.45%的被調查認為法律不健全；有23.1%的被調查者認為時暴力驅使下的商家不誠信；有15.6%的被調查者認為時網絡電子付款相關服務不完善。

（十一）如何控制網購進口商品的質量

我們在問卷的最后向被調查者提出了如何控制網購進口商品的質量，92.1%的被調查者都認為要控制網購進口商品的質量問題可以選擇質量溯源制度，海關監管等方法。

三、結論及建議

通過對2500份問卷的分析和整理，我們不難發現，大多數消費者對于通過跨境電商平臺購買進出口產品的這種購物方式是接受的，并且未來這種跨境電商模式將是消費者選擇進出口商品的重要途徑。但是大多數消費者對于現有的跨境電商平臺選購的進口產品的質量狀況堪憂。究其原因，主要是現有的大多數消費者相信賣家，相信平臺。當出現產品質量問題的時候，大多數消費者選擇與平臺協商解決。但消費者對于協商解決的結果又不太滿意。

同時，通過大量的數據也表明，對于跨境購來說，消費者與商家、平臺及國家相關部門的信息是不對等的。大多數的消費者是根據經驗或則掌握的資料來鑒別商品的真偽。這樣的結果當然具有很大的不確定性。我們的相關部門也沒有向我們的消費者提供更多，更全面的幫助。綜上所訴，跨境電商貿易的春天需要在產品質量上繼續加大投入力度。

（一）進一步完善跨境電商產品質量保證的相關法律、法規。

（二）國家相關部門加大跨境電商產品質量問題的監管力度，加大違規違法懲罰力度。

（三）建立并完善質量溯源制度。

篇（5）

你最喜歡的電競項目：DotA一枝獨秀

DotA還能火幾年？每年年初的時候，電子競技行業的從業人士都會問問自己。2012年伴隨著《英雄聯盟》，DOTA2等DotA類游戲的強勢進入，DotA的玩家數量已經開始有所流失。最明顯的情況就是在如今的網吧中，DotA早已經不是一統江湖的局面，相當上手更加簡單的《英雄聯盟》成為了網吧里的主流。

但2012年的讀者來信中，有近七成的讀者都是DotA玩家，可以看到在電子競技的愛好者眼里，DotA的地位依然穩固，成為了最受歡迎的電競項目。最近一兩年才剛剛火爆起來的《英雄聯盟》，可能是因為雜志版面與報道篇幅并不多的原因，在讀者來信中只有一成多點的玩家選擇了這項游戲。

剩下來的讀者中，幾乎90%的玩家都選擇了《魔獸爭霸3》，這不禁讓人有些意外。盡管《星際爭霸2》的比賽如此之多，但是喜歡星際的讀者數量并不多，相反如今已經日落西山的《魔獸爭霸3》卻依然堅挺。可以看見，《星際爭霸2》在中國也遇見了水土不服的情況，在中國這片電競熱土上《魔獸爭霸3》與中國電子競技有著太多的聯系，這也是這款游戲在中國經久不衰的原因。

最關注的賽事：重回中國WCG贏得人氣

誰是2012年度最受關注的電競賽事呢？在2011年的調查中WCG與G聯賽旗鼓相當，但是在今年的讀者來信調查中，WCG已經以較大的優勢成為了中國人氣賽事，82%的讀者選擇了WCG，這也說明了WCG在玩家心目中的地位與分量。WCG的票數大幅領先，與2012年與2013年WCG世界總決賽在中國昆山舉行有著很大的關系。貫穿全年的媒體宣傳，再加上《魔獸爭霸3》，DotA，DotA2，《穿越火線》等深受中國玩家喜愛的電競項目，陸續成為總決賽項目后，WCG在中國玩家心目中的地位可以說再次得到了鞏固。

在今年的最受關注賽事的評選中，還有一個值得我們注意的地方。2011年還與WCG拼得難分高低的G聯賽，在2012年又遇見了一個強勁的對手，那就是本土賽事ACE聯賽。ACE聯賽在2012年成功舉辦，超高水平的對抗以及超長時間的賽制，讓中國DotA愛好者大呼過癮。G聯賽與ACE這兩項本土賽事在所有的讀者來信中，還是分別得到了三成左右讀者的追捧，成績還是可喜可賀，希望在未來的日子里，本土賽事能夠得到更多玩家的重視。

WCG，G聯賽與ACE可以說是2012年《電子競技》雜志讀者調查表里最受歡迎的三大賽事，而其他的一些比賽情況相對較慘，StarsWar、ESWC、IEM、TGA等比賽的支持率都不足10%。

最受歡迎的魔獸選手：Sky

高達89%的支持率，Sky成為了2012年讀者調查表中，所有調查項目里的支持率冠軍。Sky作為中國電子競技的旗幟性人物，在電子競技的世界里地位還是無人能比。可以看見在勾選最關注的比賽項目里，幾乎每一位勾選了《魔獸爭霸3》的玩家都會選擇Sky，而其他游戲的愛好者里，基本上也都會帶上Sky。2012年WCG中國區總決賽Sky勇奪冠軍，更是讓喜愛他的粉絲興奮不已。

除了Sky，他的老對手Moon的得票依然很高。盡管Moon已經沒有打太多的比賽，出現在中國電競玩家面前的機會也相對較少，但是2012年WCG世界總決賽季軍中Sky與Moon的經典一戰，讓我們再次回想起當年一場場經典的木蓋大戰！而改變不死族命運的男人Ted，同時也是借了一把WCG的東風，也拿到了不少選票。可惜在這個項目里因為Sky的存在，其他選手還是很難威脅到第一的位置。比較難過的是，因為《魔獸爭霸3》項目的沒落，Infi，Th000，Fly，Grubby等魔獸老 將，已經慢慢淡出比賽舞臺，在讀者來信調查表 里，這些曾經叱咤風云的老將支持率也直線下 降。

最受歡迎星際2選手：西瓜攜手F91

2012年是中國《星際爭霸2》比較悲劇的一年，國內比賽的重視程度不高，星際2國服的低迷人氣，讓這個曾經雄心壯志的電競項目一直都郁郁不得志。因為項目在中國地區的低迷，星際2選手支持率也受到了不小影響。

在國內選手里西瓜與F91成為了人氣王，一個是成績最具代表性的中國選手，一個是最具人氣的星際選手，西瓜與F91成為了2012年最受歡迎的星際2選手。唯一讓我們比較欣慰的是，今年國內的得票選手擊敗了國外選手，成為了讀者們最喜愛的星際2選手。當然在新的一年里，我們還是希望國內的星際2選手能夠繼續加油，在國際賽場上拼殺回更多的榮譽。而在國外選手里，MVP，Flash，Boxer等新老選手依然是讀者的最愛。

最受歡迎的DotA戰隊和DotA選手：iG戰隊與430

贏走百萬美元拿到TI2世界總決賽世界冠軍的iG戰隊，成為了2012年最受歡迎的DotA戰隊。毫無疑問，這個夏天在美國舉行的這場世紀大戰里，iG的成功問鼎不僅收獲了高額的賽事獎金，還在最短的時間里贏得了大量愛好者的心。高達76%的支持率，iG戰隊拿到這個人氣戰隊的可以說是沒有任何的懸念，緊隨其后的DK、LGD與iG之間的得票都有著較大的差距。

有趣的是，誰是最受歡迎的DotA選手中，從我們開始統計的時候，Burning的得票一直都處于領先位置，但是開始統計下半年的讀者調查表后，430，YYF，Zhou的得票直線上升，最終新的人氣王屬于iG戰隊的中單之王430。2012年iG打造了一個屬于自己的王朝，這都與強勢的中路430有著很大的關系。我們有理由相信，iG在2012年的成功，只會讓他們的對手更加努力，讓他們更想擊敗iG。2013年，屬于DotA的爭奪將會更加激烈！

你最喜歡收看的頻道：游戲風云

在讀者調查表里，我們列出了游戲風云，GTV，PLU，NeoTV，MarsTV，優酷等電競視頻提供商。在2012年的得票中，游戲風云的得票依然排名榜首，不過緊隨游戲風云之后的GTV的得票率依然很高，最后才是PLU，NeoTV以及MarsTV。

從之前的最受關注的賽事我們就不難想象，一個電競視頻提供商能否提供高質量的電競比賽，對于他們來說非常關鍵。游戲風云的G聯賽，GTV的ACE聯賽，這兩項賽事已經在之前殺得不可開交，果然在最喜歡收看的頻道里，GTV與游戲風云又成為了死對頭。

2013年游戲風云能否繼續蟬聯冠軍，那還得看在自己電競品牌賽事上的建設，GTV能否借著ACE聯賽的勢頭，為自己贏得更多的支持者，2013年將成為非常關鍵的一年。

你最喜歡的電子產品品牌：技嘉

最喜歡的電子產品品牌結果中有些讓人感覺意外，在大量的電子產品品牌中，技嘉以50%的支持率拿到了冠軍，而去年的冠軍Razer的支持率盡然不足10%，電競專業外設賽睿，以及I-ROCKS在這個結果中排名也是相對靠前，分別擁有著23%以及34%的支持率。

從這個結果也不難看到，從這些電子產品品牌對電子競技的重視程度，直接決定了這個特定人群對品牌的支持率。近幾年技嘉一直對電子競技的支持，在戰隊，比賽，以及產品上都有很多與電子競技相結合的地方，2012年技嘉拿到了第一的成績，我們當然一點都不吃驚。

有趣的是，在2012年里電競專業外設品牌中，Razer的支持率大幅下滑，而I-ROCKS與賽睿的支持率上升迅猛。我們可以這么理解，I-ROCKS與賽睿在2012年國內電競賽事以及俱樂部的投入上都是非常顯著的，而電子競技越來越受到大眾認可的今天，一套高品質的電競外設變得尤為重要，而I-ROCKS與賽睿明顯是抓住了這個機會，贏走了不少讀者的心。

你最關注的電子產品：鼠標&鍵盤

雜志列出了許多電子產品，最終的調查結果如下：鼠標得票率為59%，鍵盤為56%，耳機為46%、鼠標墊42%、顯卡為40%、內存25%、CPU為21%、主板12%、顯示器為4%。從這個結果就不難看出，鼠標鍵盤無疑就是電競愛好者最重要的兩個裝備，讀者調查表中鼠標與鍵盤的關注度也是最高的兩個外設。除此之外，在2012年的讀者調查表里，我們可以看見鼠標墊與耳機的關注度同樣很高，這個可以理解為電競愛好者現在在鼠標與鍵盤的需求以及了解已經到了一定的層次，開始追求更多更專業的電競外設產品。最讓人看不懂的是，在內存這里也有近25%的人選。

最公整字體獎

冠軍

獲獎讀者：陳厚學

年齡：16歲

每天的讀者來信中都有很多字跡潦草的朋友，給編輯部在閱讀時造成了不小的麻煩。不過，我們也經常會收到一些書寫公正，而且是讓人感覺公正的有點不可思議的來信。

這封來自貴州陳厚學同學的來信就非常值得表揚，正面的調查表填寫公正看上去十分清爽，背面的電競留言板內容沒有一處改動，更像是電腦打印上去的一樣。

公正指數：95%

亞軍

獲獎讀者：喜兒

年齡：18歲

喜兒的讀者來信同樣精彩，來信里喜兒的字體非常優美，不過能否拿到亞軍的名次，在編輯部還是進行了一輪激烈的爭論。最終，蘇三與皮杰在吵得面紅耳赤后，皮杰選擇了認可蘇三的意見，最終讓喜兒拿到了亞軍的名次。PS：蘇三表示因為喜兒是一名女玩家，在這里我們要鼓勵女玩家，讓更多的女玩家來信。

公正指數：80%

季軍

獲獎讀者：孫旭

年齡：18歲

孫旭同學的來信整體來看還是非常整潔，而孫旭在與喜兒的評選中，也成為了編輯部本次評獎中議論最多的話題。最終孫旭惜敗，我們認為孫旭吃虧在字體太粗，加粗后的黑字在本來就不太大的讀者留言板中看上去感覺稍微有點瑕疵。不過孫旭的來信在全年整體的讀者來信中，還是值得表揚！

公正指數：70%

最可愛字體獎

獲獎讀者：傅俊凱

年齡：18歲

這樣的字體讓人很難相信是出自一位男同學之手，而蘇三在看到讀者的來信后在編輯部更是大呼一句：“好可愛的來信啊！”所以編輯部從那一刻開始就決定，在年末的時候一定要給這封信頒上這么一個獎項。

最無間道字體獎

獲獎讀者：郭振葳

年齡：15歲

如果不是郭振葳同學將兩封來信一起寄來，我們幾乎無法相信，這樣的兩封來信是出自一個人之手。對讀者關愛有加，對讀者底細了如指掌的蘇三更是在這里爆料：“郭振葳以前來信寫的字都難看死了，今年怎么變得這么好看了？”

最認真來信獎

獲獎讀者：儲程健

年齡：17歲

首次看見了一封讀者來信圖文并茂，而且在信封的背面更是貼滿了各種小紙，讓皮杰感嘆，小小的一封來信竟然能夠有如此之大的信息量！當然這封來信的精髓在于拆開之后，里面高達近20頁的“長篇小說”，為了不錯過這封來信的全部內容，皮杰花了一個下午才看完整封來信，直接導致耽誤了當日的寫稿任務。

歷史最悠久的來信獎

獲獎讀者：張學森

年齡：18歲

小火看見了這封來信后只想問一句張學森同學，您是攢了多久的讀者調查表啊？從2011年1月開始，一直到2012年10月，張同學直接將10多張讀者調查表一起寄來。不過編輯部眾人在看到張學森的來信后，還是有些感動，畢竟張同學長久以來一直對《電子競技》雜志都是非常的支持，所以我們也必須要給張同學頒獎鼓勵！

最粉嫩來信獎

篇（6）

對北京市海淀區當代商城廣場參加清晨舞會的人們進行了兩次實地調查，調查人數為109人，其中，工人21人，管理人員12人，教科文人員51人，服務人員16人，其他人員9人。本研究以他們參加清晨舞會的鍛煉情況及相關思想意識和行為為研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1文獻資料法

參閱了國內外群眾體育活動研究的有關資料和理論，涉及行為科學、社會心理學、運動心理學、教育學等資料。

1.2.2 非結構性訪談法

對109個參加清晨舞會者進行非結構性訪談。被訪談者無論是回答訪問問題還是發表自己的看法與見解都很熱情積極，表達了他們真實的思想意識、看法和見解。從而使我們獲得了大量的一手資料。

2調查結果與分析

2.1參與清晨舞會鍛煉的不同職業人群的目的、動機分析

表1本研究中參與清晨舞會鍛煉的不同職業人群的目的與動機一覽表（%）

從表1中可以看出，參加清晨舞會各職業人群的目的與動機中，“增進身體健康”占有明顯優勢，各職業人群中該項的選擇比例都是最高，這是參加清晨舞會的各職業人們對體育的作用和功能所建立的長期的、初級的認識有直接關系。

管理人員、教科文人員選擇參加清晨舞會的目的與動機中，選擇比例由高到低的順序是：“增進身體健康”“消遣娛樂”“緩解壓力”“祛病”“改變生活方式”。這一結果與管理人員、教科文人員這兩種職業人群的腦力勞動的職業性質有直接關系。這兩種職業人群所接受的社會文化教育程度相對較高，健康意識強。他們在較高強度的腦力工作之后，最需要的就是通過健身和休閑娛樂來放松自己身心上的緊張和壓力，提高健康水平，從而使自己以旺盛的精力和斗志投入到工作和學習當中去。

工人、服務人員選擇參加清晨舞會的目的與動機中，選擇比例由高到低的順序是：“增進身體健康”“緩解壓力”“消遣娛樂”“祛病”“改變生活方式”。這一結果也與他們的工作性質有直接關系。首先，由于現代生活和工作的節奏加快，工人和服務人員所面臨的是較以前更大的生活和工作上的競爭和壓力。健康的身體對他們來說是參與競爭的“本錢”。因此，在這兩種職業人群中，把“增進身體健康”做為一個重要的參與清晨舞會的動機和目的。其次，由于生活和工作上的競爭較大，“緩解壓力”是這兩種職業人群，優先選擇的又一個比較重要的，參與清晨舞會這樣簡單、實用、易學，同時花費又較少的健身活動的目的和動機。“消遣娛樂”“祛病”“改變生活方式”是這兩種職業人群隨后選擇的參與動機。總之，這些目的和動機的選擇都與他們的工作性質即職業有著不可分割的聯系。

本調查中的其他職業人員中，有較多的高校在學生。高校學生接受最好的高等教育，年輕體健，思維靈活，喜歡新事物。因此，其他職業人員選擇參加清晨舞會的目的與動機中，選擇比例由高到低的順序是：“增進身體健康”“消遣娛樂”“改變生活方式”“緩解壓力”“祛病”。

2.2參與清晨舞會鍛煉的不同職業人群的文化程度特征分析

表2 本研究中參與清晨舞會鍛煉的不同職業人群文化程度一覽表（%）

從表2中可以看出，在參與清晨舞會鍛煉的大學以上學歷的不同職業人群中，教科文人員參與清晨舞會人數比例多于工人、管理人員和服務人員；在大專學歷的不同職業人群中，管理人員參與清晨舞會人數比例多于工人、教科文人員、服務人員，但與其他人員的比例相同。從而可以看出，從事腦力勞動的職業人群，相對來說具有較強的參與健身意識。

從表2中還可以看出，參與清晨舞會鍛煉的各職業人群中，大專及大專以上學歷的人參加清晨舞會者較多。因此，我們認為高學歷和較高學歷人的參加清晨舞會者健身意識較強，這與這些人受教育的程度高，養成了較為正確的體育健身意識有關。參與清晨舞會鍛煉的各職業人群中，初、高中以下文化程度者，參加清晨舞會的人數較少，可能的原因有，1、生活習慣不同選擇的健身方式不同。2、健身意識較學歷較高的人淡。但是，養成好的生活習慣，經常參加晨練是一種較可取的健身方式，因此，對學歷較低的人及生活習慣不好的人來說應該選擇并養成正確的健身價值觀及終身健身的好習慣。

2.3 參與清晨舞會鍛煉的不同職業人群的年齡特征分析

從表3中可以看出，參與清晨舞會鍛煉的工人的年齡段集中在15―55歲之間。管理人員集中在26―55歲之間。教科文人員也集中在26―55歲之間。服務人員集中在26―55歲之間。從而表明參與清晨舞會鍛煉的不同職業人群大都是處在中、青年階段。這與這一群體在社會家庭中承擔的責任和義務較大有關，使得他們具有較強的健康意識有。

從表3中還可以看出，參與清晨舞會鍛煉的各職業人群中，25歲以下的參與者在本職業中占有較小比例。26歲至55歲的參與者，在各職業中占有較大比例。在工人、管理人員、教科文人員、和服務人員這四個不同職業人群中，不同年齡階段參與清晨舞會人數比例由高到底的順序依次是：46―55年齡組、36―45歲年齡組、26―35歲年齡組、15―25歲年齡組；在其他人員組中，不同年齡階段參與清晨舞會人數比例由高到底的順序依次是：26―35歲年齡組、36―45歲年齡組。分析其原因主要有以下幾點，1、隨著人們年齡的增長，人體機能會逐漸下降，身體就會受到疾病或潛在的疾病侵害，因此，年齡較大的各職業參加清晨舞會者健康意識較強。2、各職業年齡較大者對健身要求不太苛刻，以鍛煉方便及練習方法簡單、實用、易學同時花費較少為原則，而清晨舞會的健身形式基本滿足他們對健身的要求。3、由于現在娛樂健身方式的多樣化，各職業年齡較小人者對健身的要求不同于各職業年齡較大者。

2.4參與清晨舞會鍛煉的不同職業人群的體育消費特征分析

從表4可以看出，參與清晨舞會鍛煉的各職業人群體育消費水平大部分集中在101―300元/每年的水平上，而且，他們的消費水平較為平均。從而反映出參與清晨舞會鍛煉的各職業人群，體消費觀念較為一致。同時，體育消費在400元/每年以上的，在工人、管理人員、教科文人員、服務人員中占有較大比例。雖然在301―400元/每年的體育消費水平上，各職業人群出現斷層。但我們仍然可以看出，參加清晨舞會的各職業人群對體育健身重視程度較高、具有較強的體育健身意識。

3 結論與建議

3.1 參與北京海淀區清晨舞會鍛煉人群的目的動機，與參與者的職業性質有一定的關系。在本研究調查的所有職業當中“增進身體健康”是共有的占有明顯優勢的參與清晨舞會鍛煉的目的、動機。

3.2 參與北京海淀區清晨舞會鍛煉的人群中，從事腦力勞動職業的人群，相對其他職業的人群來說具有較強的參與健身意識。同時，高學歷和較高學歷的參加清晨舞會者健身意識較強。因此，在這里我們建議，對生活習慣不好的人來說應該選擇并養成正確的健身價值觀及終身健身的好習慣。

3.3參與北京海淀區清晨舞會鍛煉的各職業人群中，大都是處在中、青年階段。而且，年齡較大者參與健身意識高于年齡較小者。我們建議，不論什么職業的人，都應該及早形成健康科學的健身觀和意識。不要等到不得不去健身時再去參與健身活動。

3.4參與北京市海淀區清晨舞會鍛煉的各職業人群中，體消費觀念較為一致，具有較好的健身投資意識和消費能力。

參考文獻：

[1] 課題組，中國群眾體育現狀調查與研究，北京體育大學出版社。

[3] 秦椿林.我國都市群眾體育探析[J].北京體育大學學報. 2004/08

篇（7）

記者從剛剛召開的XX年天津旅游宣傳工作會上了解到，由天津市旅游局與南開大學共同完成的《XX年天津旅游客源市場調查報告》(以下簡稱報告)第一期已經完成。《報告》針對北京、天津、石家莊、唐山、滄州、保定、廊坊、秦皇島8個城市，以調查問卷為途徑采集數據，通過定量研究方法，綜合運用歷史分析、比較研究、綜合歸納等多種方法對天津以及周邊旅游市場進行了科學的分析研究。

該調查在本地與近程客源市場共抽樣4995名居民，從4945名居民提供的有效反饋可知，在做家庭旅游計劃時，多為家庭第二代夫婦說了算。調查顯示，第二代夫婦決策占比超過六成，其中丈夫做決策的家庭比例略高于妻子。第一代(老人輩)和第三代(孩子輩)作為旅游決策人的比例分別接近兩成。

從調查中，記者看到雖然老人輩和孩子輩做決策的比例低于第二代夫婦，但是由于老年化趨勢與核心家庭數量龐大的社會結構背景，老人、孩子的出游自主性在不斷提高。

2896名周邊城市居民所提供的周末家庭出游或購物游城市，涉及71個國內城市以及26個外國目的地。調查結果顯示，在河北、北京居民偏好的前十名出游城市中，北京、天津、上海、石家莊、唐山、保定排在前列，其中北京、天津比例較高，分別占28.9%、19.6%，不難看出，天津緊隨北京已經成為京津冀地帶重要的旅游城市。

外地游客來津愛吃海鮮

從4037份有效問卷中，可知周邊居民近一年內到訪天津的比例為47%，而近一年內不會計劃出游天津的居民比例為12%，這說明相當一部分周邊居民對天津有很強的出游意愿，那么在外地人眼中，他們一年愿意來幾次天津?又喜歡天津哪里呢?

從583份有效反饋中，可知保定居民近一年出游天津的意愿高達45%，比起北京、廊坊、唐山等地，保定居民出游天津態度積極。石家莊居民在424份有效反饋中，近一年有出游天津意愿的僅為25%，有54%的石家莊居民希望更多了解天津出游信息后再做決策，持消極出游態度的石家莊居民高達21%。

從北京居民在天津的逗留時長上來看，近五成的北京居民選擇兩天一夜游，近三成的北京居民選擇三天兩夜游。保定居民在津逗留安排兩天一夜游較多，石家莊居民三天兩夜游較多。近程客源市場來天津排名前三的旅游活動是游景點、吃海鮮、濱海游，其綜合平均得分是5.5分、5.2分、5.1分。購物、聽相聲、逛都市、農家樂、泡溫泉等也是外地游客來津游玩的重點。天津擁有濱海、海鮮等資源，海文化元素成為吸引周邊城市游客的熱門，海文化衍生的旅游產品比較打眼，成為外地游客爭相體驗的焦點。

此外，《報告》中顯示，周邊居民到天津旅游最熱衷的前十名景區包括：天津歡樂谷、五大道、古文化街、濱海航母主題公園、天津佛羅倫薩小鎮、天津之眼摩天輪、天津海昌極地海洋世界、米立方海世界、天津海河游船、天津熱帶植物觀光園。其中歡樂谷、五大道、古文化街、航母公園最受歡迎，分別占比35.9%、27.6%、25.8%、25%。從統計結果來看，排名靠前的最受歡迎景區多為主題性景點，游客多以主題性觀光活動為主。

對于近程客源市場到訪天津的原因方面，專程游要高于路過游。19.6%的周邊城市居民會在周末選擇來天津進行休閑旅游或購物。此外，天津與北京作為華北地區的重要交通樞紐，過路游游客的比例也不小。

市民周末游青睞薊縣盤山

篇（8）

5月4日，從鄭州市游客滿意度辦公室獲悉，一季度，中國旅游研究院鄭州市游客滿意度調查課題組分別對鄭州15個縣(市)、區和7個重點監測點展開調查，共回收有效問卷2432份，評論2062條。調查結果顯示，一季度，鄭州游客滿意度指數為71.64，比XX年全年分值略有下降。其中現場游客調查的滿意度為73.12，游客評論的滿意度為72.21，網絡質監滿意度為62.33。

據該課題組負責人中國旅游研究院產業所副研究員何瓊峰博士介紹，本季度只有現場調查的滿意度遠遠高于XX年全年，現場調查游客對鄭州城市形象的滿意度最高，其次是城市公共行業服務的滿意度、旅游窗口行業的滿意度，而城市建設與管理的滿意度最低。游客對城市公共行業服務滿意度比去年有所提高。

該調查報告還顯示，一季度，游客對旅游窗口服務的總體滿意度高于上年度。其中，滿意度最高的五項是娛樂、購物、景點、總體質量、公共服務;滿意度最低的五項是餐飲、旅行社、住宿、交通、導游。

篇（9）

5月5日從鄭州市游客滿意度辦公室獲悉，一季度，中國旅游研究院鄭州市游客滿意度調查課題組分別對鄭州15個縣(市)、區和7個重點監測點展開調查，共回收有效問卷2432份，評論2062條。調查結果顯示，一季度，鄭州游客滿意度指數為71.64，比XX年全年分值略有下降。其中現場游客調查的滿意度為73.12，游客評論的滿意度為72.21，網絡質監滿意度為62.33。

據該課題組負責人中國旅游研究院產業所副研究員何瓊峰博士介紹，本季度只有現場調查的滿意度遠遠高于XX年全年，現場調查游客對鄭州城市形象的滿意度最高，其次是城市公共行業服務的滿意度、旅游窗口行業的滿意度，而城市建設與管理的滿意度最低。游客對城市公共行業服務滿意度比去年有所提高。

該調查報告還顯示，一季度，游客對旅游窗口服務的總體滿意度高于上年度。其中，滿意度最高的五項是娛樂、購物、景點、總體質量、公共服務;滿意度最低的五項是餐飲、旅行社、住宿、交通、導游。

篇（10）

鄉土史教學是歷史教學的一個重要組成部分，對鄉土史的研究也是目前史學界研究的熱點之一。18世紀法國思想家盧梭和瑞士教育家裴斯泰洛齊都提出過要教給兒童鄉土知識。德國的哈爾尼希是“鄉土教育論”的代表，他提出課程以同心圓式的結構呈現，由內及外、由近及遠，使兒童從周圍生活及直觀的范圍中去尋找知識的起點。美國的杜威為兒童設計的課程中就包括了鄉土歷史探討課程，注重提高學生的探究能力，密切學生與周邊環境發展和社會生活的聯系。

將來擔負培養兒童責任的幼師生在學習了中國通史、世界通史的基礎上，更應該重視統編教材中很少體現到的鄉土史知識，利用好周邊極其豐富的鄉土史資源，更好地把學到的知識應用到以后的工作實踐當中去。因此在對幼師生的歷史教學中，筆者加強了對鄉土史教學資源的挖掘，在此就在引導幼師生開展鄉土史研究性學習方面的認識和探索與大家分享。

一、鄉土史是研究性學習的良好載體

1.豐富的鄉土史資源中有很多可供學生研究的課題

筆者所任教的安陽市地處河南省北部，這里歷史悠久，是國家歷史文化名城和中國七大古都之一。市區西北部的殷墟，為商代后期的都城，是我國歷史上有文字可考的最早的古都。安陽是甲骨文的故鄉，又是《易經》的發祥地，殷墟文明在3000年前具有相當高的水平，不僅是我國古代文化寶庫中的瑰寶，在世界古代文明中也占有重要地位。市區西北20公里處的古鄴城，在戰國時一度為魏文侯的都城，魏晉南北朝時期又做過曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊的國都。中華民族的燦爛文化在安陽這方沃土有著深厚的沉淀與積累，安陽的歷史就是一部濃縮的中華民族的發展史。安陽山川物藏、人文風貌頗具特色，其鄉土史資料亦極為豐富，這些都是學生進行研究性學習的極好載體。

教師在鄉土史教學過程中要克服灌輸式的教學方法，根據學生的年齡特點、知識結構、興趣特長，有選擇分層次地指導學生就某個領域或問題進行探究式的學習，或研究家鄉的一位名人，或研究家鄉的一處古跡，或者研究城市的變遷、街道的歷史，可供研究的資源可謂應有盡有。對學生而言探究性的研究首先注重的是過程，其次才是結果。在研究過程中只要了解和初步掌握了歷史研究的一些基本方法，學生的思維空間就能迅速拓展，新的思想觀點、新的創造成果就能逐步形成。

2.熟悉的鄉土史材料可充分激起學生的研究興趣

身邊的歷史最貼近學生的生活，學生對熟悉的材料有一種特殊的親切感，自然樂于接受。學生對自己家鄉的人文景觀、歷史狀況、發展前景等，總是特別關注、感情深厚。這些形象、生動、生活化、通俗化、本土化的材料比起課本上的資料來更適合學生的口味，更能引發學生興趣，幫助他們輕松掌握知識。

3.親身參與的研究體驗可以促使學生初步掌握科學研究的方法

科學研究能力的培養必須與科學道德、科學態度的培養相統一才會真正地形成對社會、對個人發展有價值的結果。學生要學會從家鄉的實際出發，通過認真忠實地調查和探究，獲得符合實際的結論。在參觀、參與考查工作的過程中學習專家們科學嚴謹的工作作風，并且要懂得尊重他人的研究成果。在匯總知識的時候要從科學的認識論出發，學習科學的論證方法。總之，通過對地方歷史的探究，初步掌握科學研究的基本要求，養成從實際出發，實事求是的科學態度。

4.在研究過程中可以使學生產生熱愛家鄉的情感

前蘇聯著名教育家加里寧說過：“關于愛國主義教育，是從深入認識自己故鄉開始的。”“家鄉是看得見的祖國，祖國是擴大了的家鄉”。家鄉史是祖國歷史的一個組成部分，熱愛自己的家鄉就定能進一步培養起熱愛祖國的思想感情，試問一個人如果對自己的家鄉都毫無感情可言，又從何去愛國報國？

家鄉的自然資源、人文資源、歷史與現實，通過感性了解逐漸深化為理性的認識，進而產生一種永不消失的熱愛之情，自然也會產生親切感、自豪感和責任感。學生通過對家鄉歷史發展的認識，促進了對家鄉現狀的探究，從而使學生熱愛家鄉、熱愛祖國，心系家鄉與祖國的命運，使他們樹立將來建設美好家鄉和為中華民族騰飛而努力學習的志向。

二、利用鄉土史開展研究性學習

鄉土史教學資源具有綜合性、開放性、可實踐性等特征，本身存在許多有待研究的問題，非常適合作為開展研究性學習的載體。針對幼師學生的特點，在設計研究性學習活動時教師要加強指導，充分調動學生的積極性，設計一些簡便易行的課題，加強學生科學研究方法的訓練，使學生體驗完整的研究過程。

利用鄉土史開展研究性課程設計時可以從歷史事件、歷史人物、名勝古跡、出土文物、風土民俗、土特產品等方面選擇材料。比如在名勝古跡方面，學生可以調查安陽地區的名勝古跡的分布，也可以調查名勝古跡的歷史和現狀，還可以提出保護、開發名勝古跡的建議、設計解說詞、設計相互聯系的旅游線路等。

利用鄉土史資源可以選擇許多研究性學習的課題，下面舉例說明：

1.活動案例一

主題：安陽歷史一日游方案招標設計。

活動目的：通過活動，讓學生感受家鄉歷史的博大與宏偉，同時，通過調查、采訪、小組活動、制作等一系列過程，培養學生學習歷史的能力和參與、合作的精神。

活動過程：

（1）搜集資料，學生5～6人一組，去圖書館、書店、旅行社、上網，充分利用資料，確定一日游要去的景點及路線。

（2）學生討論，分工，模擬旅行社工作，起草一日游方案。

（3）在充分調查的基礎上反復推敲，確定一日游的最佳方案，撰寫各個景點的解說詞，拍攝照片、錄像，計算旅游經費，設計美化一日游方案設計書。

（4）模擬旅游競標，同學們布置會場，聘請教師和部分學生組成評審會，按小組分別介紹自己設計的“安陽歷史一日游”方案，并散發自己設計的旅游宣傳單。

（5）評審會對各個“旅行社”的線路確定、導游詞撰寫、價位安排、標書設計、方案介紹進行評審，最終評出“安陽歷史一日游設計方案”一、二、三等獎若干名。

2.活動案例二

主題：安陽老字號研究

活動目的：了解安陽老字號的歷史和現狀，探索老字號盛衰的原因。通過查找資料、調查訪問、綜合分析材料撰寫調查報告。

活動過程：

（1）學生分組，每3～5人為一組。

（2）確定研究題目，制訂研究計劃。

（3）收集歷史資料，通過查閱地方志、走訪知情老人、網上調查等方法。

（4）實地考察研究老字號的現狀，制作一些圖片資料。

篇（11）

中圖分類號：G633.55 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）02-0077-02

地理綜合實踐活動是基礎教育改革的亮點，地理的研究對象是地理環境和人地關系的一門具有較高綜合性和實踐性的學科。其研究對象和學科特點決定了中學地理教學必須走出課堂，回歸自然，到社會進行實踐，通過實踐活動、體驗生活來增長知識、提高各項能力和地理素養。它強調以能力的發展與提高為中心，以素質整體發展為取向、提高創新精神和實踐能力為目標。因此，在豐富多樣的地理實踐活動中，學生既可以獲得知識，還可以豐富情感、發展能力和完善獨立的人格。新的地理課程目標倡導以活動帶知識與技能的方法，把地理知識和地理技能通過綜合實踐有機結合起來，使學生能感知身邊的地理事物，并形成地理現象、地理表象，并將知識應用在實踐中。作為地理教師，要在課內外精心設計地理綜合實踐活動，合理開展活動。

一、地理綜合實踐活動的開展

現在的學生對外接觸較少，多數時間圍繞著書本、手機、電腦等，而地理與生產生活、自然環境聯系密切，從而通過綜合實踐活動可以補上這一課。從活動內容上看，應本著從身邊學起的教學理念，以中學地理知識為基礎，以鄉土為依托，通過實地考察、調查采訪、參觀當地的博物館、紀念館等，再通過網上查詢、設計制作，融合歷史、政治、生物等多學科，來設計綜合實踐活動。在這樣的環境下，學生的學習就變成了一件快樂又輕松的事情。例如，湘教版地理必修II教材66頁有這樣一個活動，“調查一個地區的農業生產，可以從當地的農業生產類型、主要農產品及商品率、農業區位等方面入手。請你從這幾方面調查家鄉的農業生產活動，對家鄉農業的進一步發展提出建議，并寫出調查報告。附：農產品商品率=（農產品出售量/農產品總產量）×100%”。通過當地農科所和鎮政府的幫忙，聯系了學校附近的一位普通農戶、一位種糧大戶和一位花木種植戶，然后組織學生去農戶家實地調查。種糧大戶承包了130畝農田，100畝農田為雙季水稻，畝產為1000千克；30畝單季水稻，畝產為1218千克。收割的稻谷110500千克到市場出售，按國家政策規定每畝農田政府補貼100元。普通農戶家有4.3畝農田，3.5畝種植雙季水稻，畝產為950千克，其他0.8畝種植桑樹，收割的稻谷中的500千克拿到市場出售，按國家政策規定也得到了每畝100元的補貼。花木種植大戶種植了35畝的花木。針對本材料，引導學生從三位農戶的生產規模、單產高低及原因、農產品用途、勞動力數量、農業機械、技術投入和經濟效益等角度進行調查分析和比較。學生們的積極性空前高漲，在較短時間順利地完成了調查，還寫出了像模像樣的調查報告。通過此項活動，使多數韭菜、小麥都分不清楚的學生對農事有了一定了解，知道了早稻、晚稻不同的種植收割時間，懂得了早稻與晚稻的區別等農業生產實際。對于有農事經歷的學生而言，做起調研來更是得心應手。活動使學生較好地掌握了季節判斷、農業區位因素、農業地域類型特點、農業生產對地理環境的影響等知識。除此，還激發了學生熱愛家鄉、報效家鄉和開發家鄉的熱情，寓勞動教育和愛國主義教育于地理教學中，順利完成了情感態度與價值觀的教學，收得了很好的教學效果。而且，一位張姓學生綜合了其他調查報告，在地理教師的指導下參加了市研究性學習成果評比，獲得了市一等獎。可見，利用鄉土等周邊的地理事物、地理現象結合教材知識進行綜合實踐活動的設計，可以充分調動學生的積極性，效果良好，成績顯著。因此，教師要走出校園深入政府的職能機關、田間地頭，收集生產生活的相關信息，要重視當地地方志等資料的收集整理，挖掘相關現象、事物中隱含的地理知識，根據學生的認知情況進行綜合實踐活動的設計。綜合實踐活動開展中，要注意學生的知識儲備情況，分析學生應利用的手段、方法，分析活動開展過程中可能出現的問題，并預設相應的解決措施，根據地理學習的相關文件等設計實踐活動的目標。

二、地理綜合實踐活動開展的意義

在上選修“旅游地理”時，筆者開展了“為家鄉旅游設計”的綜合實踐活動，基本要求：選擇家鄉的一個旅游景點設計一則廣告。具體要求：簡潔明了、容易記憶、圖文并茂及形式多樣；能激發游客旅游的興趣。參考資料：家鄉的廣告宣傳片、景點的相關新聞、景點實地考察、其他旅游景點的廣告（上網、電視廣告等）。學生對本實踐活動積極參與，有的單獨一個人，有的三五成群組成小組，遞交了形式不一的成果，有廣告詞、宣傳歌詞、flash宣傳片、動漫廣告等。通過本實踐活動，可以提高學生的綜合能力，正如恩格斯所說的“從事實踐活動是能力的基本途徑”。無論是個人還是小組，每個學生都承擔了一定的工作和責任，充分調動了學生的頭腦和身體，自主地進行思考和行動，培養了學生獨立思考、獨立完成任務的能力及團隊合作精神。為更好地把握景點特色，需要到景點考察，培養了學生的野外活動能力，提高了學生的觀察能力；為使廣告設計得更好，需要查找相關資料，提高了學生資料查找和比較、分析的能力；廣告設計涉及其他學科知識，提高了學生的綜合能力、知識遷移能力和動手能力。所有這些能力對學生今后的學習和工作都是極為有利的。另外，還提高了學生的愛國主義精神及學習的責任感。因為活動是以家鄉景點為素材，引領學生了解家鄉、認識家鄉，樹立了熱愛家鄉、建設家鄉的情懷。現行教材中綜合實踐活動多遠離家鄉，學生難以理解和形成切身感受，本實踐活動彌補了這一不足，讓學生積極融入到地理學習中，由被動接受轉化為主動學習。學生從中尋求感興趣的點，從而獲得親身參與及實踐的積極體驗和豐富經驗，形成對自然、社會、自我之間的整體認識，增進對自然的關愛及社會責任感，培養學生發現問題、解決問題的綜合能力及創新精神，養成合作、分享、積極進取等品質。另外，還讓學生感受到學地理的有用之處，調動了學生學習地理的積極性和責任感。因此，實踐活動有益于學生對地理知識的理解及應用、對地理知識的遷移和發展，還有利于融洽師生關系，增加師生交流機會，促進彼此間的了解和溝通。

三、地理綜合實踐活動的評價

地理綜合實踐活動的評價應以學生自我評價、學生間評價、教師評價和社區（單位）評價相結合，注重過程評價，減少結果評價的比重。教師應注重學生在活動中的表現、參與態度及成果實現中的作用，更應注重對學生在活動中取得的進步、能力的提升的肯定和贊賞，擯棄平時地理成績好壞的成見，以公平、公正的態度對待每一個學生。評價最好采用評語形式，切忌用分數評價，讓每個學生都感受到地理綜合實踐活動的美好并享受活動帶來的成功喜悅。

四、地理綜合實踐活動開展應注意的問題

（1）設計要合理。綜合實踐活動的開展是開放的模式，沒有成熟的路徑可走，所以對于活動的選取和設計，教師要十分謹慎。活動方案一定要緊密聯系實際，要充分考慮學生現有的知識儲備、自然和社會環境的現實中可能出現的問題，難易程度要適當，操作性要強。

（2）準備要充分。由于活動場所和方式的多樣性，教師要有預見活動可能出現的問題的能力，制定切實可行的方案，提前做好準備。材料工具要準備充足，安全問題充分考慮，教師要提前進行野外考察，學生外出的有專人負責，做好從學校出發到安全歸校的防范措施。

（3）內容要適當。在活動中要遵循“力所能及”的原則，活動內容要恰當。在活動中使學生的活動能力、知識水平要處于“最近發展區”，還要善于通過設問、創設情境激發學生探索的興趣和積極參與的欲望。挖掘個體潛能，讓每個學生在實踐活動中都有成功的機會。

五、結束語

總之，開展地理綜合實踐活動，可以讓學生真實地了解家鄉的地理現狀，激發和培養學生的創新意識及建設家鄉的美好愿望。教師通過有效開展綜合實踐活動，可以更好地促進地理課程改革，提高自身專業素養，促進學生成長成才。

參考文獻：