緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇大學生婚戀觀調查報告范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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中圖分類號：G641 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.06.086

Abstract College students as a reserve force of China's development and the subsequent strength， its development all the time not affect the future development of china. College Students' love and marriage is an important performance in the process of College Students' development. Therefore， it is essential to study the value of marriage and love for college students. Study the status of contemporary college students' love and marriage view， analyze the characteristics of the concept of marriage， and then guide college students to establish the appropriate concept of love and marriage.

Key words modern college students； view of marriage and love； characteristics

1 現代大學生婚戀觀概述

婚戀在《現代漢語詞典》的解釋是婚姻與戀愛，其實質就是指男女關系之中的婚姻與愛情關系。在愛情和婚姻的辯論關系中，愛情和婚姻是相輔相成的。愛情在男女之間的存在是極其微妙的。愛情是自由男女之間的牽扯，而婚姻則是愛情轉換為親情的轉換器。①

辯證唯物主義認為，婚戀觀既不是“唯精神論”，也不是“唯論”，而是人類情感發展的辯證統一。從倫理學層面看，婚戀作為異性之間特殊的親密交往方式，存在著社會屬性和自然屬性之間的差別。馬克思說：“物質生活的生產方式限制著全部社會生活、政治生活和精神生活的進程。”

2 現代大學生婚戀觀的特點分析

隨著現在網絡技術的不斷發展，大學生獲取有關婚戀的各種信息的渠道是豐富的，也是多元化的。據有關新聞媒體的報告，自從國家不再獎勵晚婚晚育之后，便有大學生請假回家結婚現象的發生。正是這樣的政策和政策下大學生的反映，使得我們對當代大學生婚戀狀況的表現情況有一定的了解。在下文中我們分析一下現代大學生婚戀觀的特點：

2.1 戀愛動機的盲目性與單純性并存

與80、90年代的人們相比，當代大學生處于心理素質比較低，承受能力比較差的階段。超過80%的學生都是在心理狀況還沒有達到一個較好的情況之下，在自己還沒有能夠充分準備的情況之下，僅僅只是由于周圍的朋友都談了戀愛，或者是由于自己內心的孤獨孤單狀況才去談戀愛，而不是在心理上充分準備了之后才進入愛情的狀態。同時，有少數的同學與多個異性同學保持多角度模糊曖昧的關系，她們的心理表現更加的模糊，難以掌握。有些則表現為展現自己十分具有魅力。在愛情雙方的互不了解的情況之下，僅僅只是憑借著男女之間的孤獨感從而促成男女關系。這樣的狀況會導致愛情雙方極易出現問題。在上述的調查研究數據中，我們可以知道現在的大學生的婚戀觀受到經濟方面的影響較少，對于感情的真摯性重視較高。②

2.2 擇偶條件的理性因素多于感性因素

在一項男女雙方的擇偶因素影響的調查報告之中顯示，長相外貌（64.7%），是否具有共同語言（33%），經濟能力（41.7%）成為男同學和女同學在選擇人生伴侶方面共同的考慮因素。對于容貌的要求，則男生比女生的要求要高。這表明今天的大學生選取愛情目標趨于理性，在重視感情生活的同時也考慮到了物質條件和物質基礎，當然，當代大學生并不以物質基礎作為決定婚戀的因素，他們更加傾向于情感。當代大學生更加強調的是志同道合，有一定的共同語言和感情基礎。

2.3 性觀念在日趨開放中有堅守

大學生的婚前研究一直深受人們的重視和關注。據有關數據表明，大學生對“性解放”和“性自由”的認同感在逐步的增強。這闡明今天的大學生對婚前完全認同并且采取松弛、默契的態勢，古代的性觀念在產生扭轉，但也不能把大學生的自由觀念等同于庸俗的性自由觀。男女之間對性觀念也有不一樣的觀點。眾多女生希望男方對要負責任，不能僅僅為了貪圖一時的享樂和。她們對愛情和婚姻的嚴苛程度比男方要高很多。③

2.4 戀愛結果的理想化與現實的沖突

婚姻對于眾多大學生來說都是一個未知的事物，有些同學對其已經有了一定的思考，但是眾多同學仍是呈現出迷茫的狀態。據有關的數據分析中，78%的學生認為婚姻和愛情是必不可分，相輔相成的，愛情是以走向婚姻的殿堂為勝利的。只有20.8%的男孩和25%的女孩選擇愛上一個未來的婚姻。大學生的婚戀態度是復雜的，多變的。一方面他們認識到了婚姻和愛情的不同，對于婚姻和愛情采取不一樣的態度和方式面對；另一方面，大學生也能夠正確的處理婚姻與愛情之間的關系，正確的認識婚姻和愛情中出現的問題和差別。普遍認為婚姻是責任的象征，受到親情，經濟等方面的影響。

2.5 戀愛關系不穩定，矛盾、糾紛頻發

有很多盲目的愛是不穩定的，是畸形的。超過百分之九十的同學認為可以冷靜并且理智的解決愛情糾紛問題，可以正確的處理戀愛關系中的問題。可是少數同學會在戀愛關系中失去自我判斷的能力，會在戀愛關系中出現過激的行為和方式，會對愛情的對方依靠過度，以至于喪失了自我，從而成為對方的附屬品。一旦對方拒絕自己的感情便會引發自己情緒失控。據有關調查表明，情侶雙方有不好的事情發生之時，有超過5%的同學稱他們會去報復另一方，超過10%的同學會陷入戀愛關系而沒有辦法解脫。著些少數人群在大學校園中是不穩定的因素，這些群體的出現會導致校園暴力事件和頻率的增加，會導致校園自殺案件的增多，不利于校園健康安全的發展。④

大學生婚戀觀的形成和發展是一個長期復雜的過程，在這個過程中，大學生的婚戀觀受到眾多要素的影響，而且是眾多因素共同作用的結果。大學生的婚戀觀影響了大學生的日常生活活動和為人處世特點。大學生的婚戀觀會受到各種各樣的影響，其形成和發展也是一個值得深究的話題。大學生的婚戀觀的形成不僅僅是需要學校的關注的，也是需要家庭和社會的共同重視。當然，作為未來希望的引導者，也就是教育者而言，要在遵循大學生的婚戀觀的基礎上積極有利的引導大學生婚戀觀朝著向上正確的發展。

3 結語

總而言之，大學生的未來關系到了中國的未來。因此大學生的婚戀觀的糾正對于大學生的未來發展是至關重要的。本文就以當代大學生的婚戀觀作為研究對象，希望能夠通過這個視角給現代大學生的婚戀觀起到一定的積極正面的引導作用。本文僅僅只是簡單的論述了一下現代大學生的婚戀觀，尚未從深度上去剖析，但是未來，筆者會在本文的基礎上繼續深入研究，以來補充本文的不足。

注釋

① 羅晴.大學生婚戀觀的調查分析與教育[J].洛陽師范學院學報，2012（1）.

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一、戀愛現狀

隨著社會主義市場經濟的迅速發展，社會生活的持續變革，現代社會時尚觀念的沖擊了傳統的戀愛觀、婚戀模式。而戀愛觀的變化體現在“90后”大學生身上表現得尤為明顯。“90后”大學生的婚戀觀呈現出多維度、多元性的特征而已經不再單一。“90后”大學生的主流戀愛觀是健康向上的，但也同樣存在著認識誤區。“90后”大學生青春發育期趨于成熟，思想思維愈發穩定，已進入戀愛年齡階段，他們對愛情有美好的向往和追求，對異往要求也較為強烈。本文調查中發現，85%左右的大學生認為在校戀愛很正常，是大學生生理與心理的正常需要，大致66%的學生認為大學談戀愛是一種人生體驗，相當一部分大學生認為校園戀愛是可以促進學習，是尋找另一半的最佳地。通過訪談調查，更為直接地了解了“90后”大學生的內心世界：

（1）愛情與成才兼并，一方面希望在大學校園里找到自己的另一半，終成眷屬。另一方面也希望實現自身價值，渴望學有所成。

（2）就業形勢的壓力令“90后”大學生心存焦慮與愛的煩惱。為了畢業后職業生涯有一個好的開始，越來越多的大學生的選擇了在學業上充實和提高。多數大學生已經充分認識到了學業是大學生活的重心，這對大學生未來事業的發展及獲得成熟穩定的感情有積極的效應。

（3）戀愛動機不夠正確，對待失戀分手有失理性。戀愛動機的多元化，戀愛目的不純粹，內心承受失戀的能力較弱成為“90后”大學生戀愛中較為普遍的一種現狀

二、“90”后大學生戀愛觀特點

（一）擇偶標準趨向功利化

“90后”的大學生中有人向往純潔的愛情，但是更多的人則認為愛情就是人生步驟中的一個流程。他們中的大多數不會沉浸在不現實的戀愛中，不會相信有可以天長地久的愛情他們更看重的是對方的經濟條件，包括家庭條件和個人的經濟能力。造成這一觀念的原因包括自身的經濟條件的制約和社會各方面因素的影響。

（二）戀愛觀念開放化

1.對中國傳統觀的態度

觀是一種性觀念。傳統的是指女性不失身，或在婚姻上從一而終的操守。根據調查顯示：66%的同學認為觀是對人性的壓抑，且在這一問題上，女生所占比例還大于男生。更多的人選擇“沒有也無所謂”。從數據中也可以看出當代大學生對性意識淡化，忽視性關系的神圣性，在面前相對開放；

2.對婚前的態度

21世紀初我國大學生的、性觀念等情況進行了全面的反映與分析。從歷年來的調查顯示：上世紀80年代的大學生對婚前持肯定態度的有48%，90年代上升到76%，如今上升到了91%。隨著時間的推移，大學生的性觀念正發生著巨大的變化。專家認為，“91%的學生肯定婚前”，其比例與西方的比例已經非常接近。由于對于婚前后果的嚴重性缺乏足夠認識，已經使部分大學生面臨未婚先孕、人工流產和性病等生殖健康問題的威脅。引導學生樹立正確的性觀念，是亟待解決的社會問題。

3、戀愛自主性強，追求“浪漫”性

“90后”大學生戀愛更多注重的是感情上的愉悅，他們心理永遠都有美麗的幻想，想象著自己的“白雪公主”和“白馬王子”，當二人正式確立關系，每逢圣誕節情人節等重要節日，互相贈送禮物似乎成為了一種必修的功課，在兩個人交往期間，他們一起幻想著未來，憧憬美好的明天。在大學校園里，我們還經常看到男生跪拜在女友的前邊，送上紅色的玫瑰；在情人節及戀人生日的時候則是精心準備禮物；就在浪漫的同時，他們已經沖昏了頭腦。

4、婚戀方式的多樣化

多元化的社會使得婚戀方式也令人眼花繚亂，各種時尚婚戀都得到了青年人的追捧和效仿。試婚，顧名思義就是實驗婚姻，它不是正式的婚姻，只是男女雙方在正式步入婚姻殿堂前的一次實驗。男女正式結婚前，可在一起生活一個階段，以求彼此相互熟悉、相互適應，在此期間允許自由的發生性關系。在試婚期間如果感情融洽，可以正式結婚，反之則各奔東西。而“閃婚”是當代社會快節奏速食文化的產物，是指青年男女閃電相識，婚戀速配。閃婚族的觀點是，在正確的時間遇上正確的人才是最重要的，婚戀感覺不在時間長短，即使是馬拉松式的愛情長跑，也不一定就能了解配偶，也不一定能保證婚姻的長久幸福。

從以上的調查報告可以看出，“90后”大學生的婚戀觀傳統和現代并存，戀愛動機存在著一定的盲目性，對婚前和同居普遍持認同態度，對其產生的后果認識不足，認為戀愛和其行為是個人的“私事”，因而忽略了社會道德和責任的問題，造成部分學生形成了模糊，片面的婚戀觀。

參考文獻

【1】岳曉東.登天的感覺〔M.北京：北京師范大學出版社，1997.

【2】黃希庭、鄭涌.當代中國人學生心理特點與教育「M.上海：上海教育出版社，2002.

【3】黃希庭.當代大學生心理特點與教育[M].上海：上海教育出版社，2002：180一208.

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改革開放以來，我國在取得矚目的經濟奇跡的同時，也承受著性、婚姻倫理觀念沖突帶來的迷茫和痛苦，經濟指標攀升與婚姻質量下降同時呈現在社會舞臺之上。本文從幸福婚戀的原則、大學生的婚戀困境和婚戀教育的內容途徑共三個方面，并結合當前熱議的婚戀話題做分析探討。

一、幸福婚戀的原則

（一）真愛原則

兩性結合唯以真愛為最高原則，兩性關系中，真愛就是至善，就是道德。真愛是婚姻的良心。對于靈魂的相知來說，最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產生的相互吸引[1]。任何除以真愛為目的的愛情、婚姻，都不具有道德性。

（二）平等原則

改革開放三十年來，一夫一妻制度深入人心，夫妻雙方互相尊重、互相學習、互相愛護，共同創建了平等、和諧的婚姻關系。但是不合理的觀念也依然存在。全國婦聯、中國婚姻家庭研究會等單位《2010中國人婚戀狀況調查報告》中七成受訪女性認為男性要有房、有穩定收入和一定積蓄才能結婚；65％左右的女性希望男性的收入比自己多一倍以上；超三成受訪女性主張“男性為結婚買單”或“男方出大頭，女方出小頭”。社會學家李銀河分析認為，有些女性存在弱者心理，覺得男方購房理所應當，這是典型的封建觀念，與現代社會所倡導的女性獨立、夫妻平等的精神不符。

（三）自由原則

首先是婚姻自由。“男女婚姻問題上，任何人出來包辦強迫的辦法，任何第三者的人及‘神’的干涉行為都不應有存在的余地”[2]。其次，婚姻關系維系中相互間的自由，不能亂加干涉，雙方互有隱私，互相尊重。沒有尊重，責任心很容易變成控制別人和奴役別人。尊重是有能力實事求是地正視對方和認識他獨有的個性；尊重是要努力使對方成長和發展自己[3]。最后，國家法律保護男女離婚的自由。

二、當代大學生的婚戀困境

（一）契約主義

婚姻要求門當戶對古已有之，固然有出于婚姻幸福合拍的考慮，其實根本上是一種基于文化互利互換的觀念。男女雙方感覺到在考慮到他們本身的交換價值的情況下，已經找到市場上所提供的最合適的對象，他們就開始相愛。在一個商業化占統治地位以及把物質成功看得高于一切的文化中，人與人的愛情關系也遵循同控制商品和勞動力市場一樣的基本原則。如此，婚姻如同一張契約，待價而沽的過程便是簽約前的談條件。廣東省某高校在指向婚嫁條件的調查中，女生的選擇值得關注。僅9%的女生接受“裸婚”，42%愿意“雙方共同奮斗，貸款購房”，27%“希望配偶提供住房，負擔輕一點”。在訪談中了解，“干得好不如嫁得好”的觀念在女生中具有一定的認可度。[4]

（二）性觀念的開放

1、婚前

中國在此之前很長一段時間談性色變，婚前更是視為“生活作風問題”。當現在，婚前同居、試婚的現象日趨普遍，人民也對之持寬容的態度，也有人認為是道德失范和滑坡。2004年重慶某高校對881名大學生進行的性觀念調查， 23.5％的男生、10.2％的女生和12.8％的全體大學生有過，有高達67.2％的學生對非婚同居持認同態度，僅有9％的學生認為非婚同居“應堅決反對”。[5]廣東省茂名某高校2008年的統計，有14％的學生有過性經歷。在觀上，有21.4％的大學生認為“性是戀愛的內容之一”，有助于加深感情，36.5％的學生認為“只要雙方愿意，婚前無須指責” ，18.3％的同學贊成“學校應當免費向學生提供避孕用具”。 [6]

2、婚外

一些近年來的新生詞匯如“包養”、“二奶”、“小三”、“”頻頻出現在人們的視線中。來自蘇州經貿職業技術學院的調查統計，對于婚外的態度，87%的學生選擇“不道德、應堅決反對”，9%的學生選擇“說不清”，4%的學生選擇“其它”。對于配偶發生婚外，選擇“難以接受，但仍希望對方回心轉意”的占18%，選擇“無可挽回”的比例占39%，其余選擇“說不清”，男女生并無顯著差異。不難發現，這些現象內部隱藏的是利益的互利互換，拜金和泄欲在這里找到了交易的機會。男女兩人之間一旦形成愛情關系，就不容許有第三者插足，也不容許其中的任何一方同時涉足第三者。這些現象違背了婚姻專一、責任、自律、尊重等原則，對婚姻雙方、子女及社會造成惡劣的影響。

3、不斷攀升的離婚率

隨著社會的發展，個人的婚姻狀況被作為個人隱私并加以保護，以及女性地位的提升、婚姻辦理手續去繁就簡等因素，不滿于婚姻生活的人不再禁錮于傳統的觀念，通過解除婚姻的途徑，進而謀求更高水平婚姻生活質量的現象也越發多見。據民政部統計，2010年第三季度我國有7791911對夫妻辦理了結婚登記，另有1310377對夫妻辦理了離婚登記，平均每天有4800多對夫妻離婚，74%的夫妻結合不到一年[7]。來自蘇州經貿職業技術學院的調查統計，在體現婚姻忠誠度的選題中，39.1%的同學態度謹慎，認為“婚姻是一輩子的事情，絕對不能馬虎”。選擇“婚姻是一種契約，關系好了可以繼續合作，關系不好則可以解除合約”占21.1%。若配偶出現了婚外戀，42％的被調查者選擇與配偶真誠交流，共同度過危機；37％選擇離婚。

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1提出的背景

婚戀觀是個體對戀愛、婚姻問題的基本認識和看法，影響著個體對待戀愛、婚姻問題的態度和責任的承擔。傳統社會中由于男女性別社會分工所導致的“男主外女主內”的社會角色一直主宰著人們的婚戀觀。隨著現代科學社會技術的進步和社會文明程度的提升，社會分工的性別差異漸趨弱化、民主、自由，平等意識深入人心，男女固化的社會角色定位逐漸被打破，女性不再滿足自身的家庭角色，渴望獲得更多的社會地位。

近年來，大學生的發生率不斷上升，意外妊娠和人工流產發生率較高，嚴重威脅著女大學生的身心健康，大學生開放的性觀念和婚戀觀影響了大學生的社會適應性。

大學生婚戀觀是大學生價值觀在戀愛和婚姻過程中的體現，是家庭倫理道德的重要內容，是大學生對戀愛、婚姻和性取向的基本看法。

1.1方法

本次采用自行設計的自填式問卷共計38個問題，包括基本情況、戀愛觀念、擇偶觀念、性觀念等。為研究大學生社會適應性問題，課題組對川南幼專2012級2-8班、14班，2015級18-25班1143名大專生發放了問卷調查表，結果報道如下。

1.2結果

本次調查采用抽樣調查法，在大學一年級至四年級學生中進行的，同質性較強。

（1）戀愛觀：調查結果顯示，64.6%的學生贊成談戀愛，只有5.9%明確表示反對；到目前為止，73.4%的學生談過或正在談戀愛，只有26.6的學生還未有戀愛的經歷；76%的學生希望在大學里能談戀愛，沒想過的只有24%。看來，大學生談戀愛的愿望是很強烈的。在關于談戀愛的動機方面：被對方的某些優點吸引的占60.2%，因為對方追求不好拒絕的占9.9%，因為空虛尋求寄托的7.8%，看到別人談戀愛而跟風的有6.4%。

（2）消費上：40.6%的人主張應由男方買單，21.4%的認為應AA制。

（3）戀愛是否影響學習：40.8%的人認為不會有影響，42.6%的人認為積極影響多于消極影響。

（4）失戀方面：失戀后仍可做朋友的占45.4%，行同陌路和敵對關系的分別占35%和10.3%；在關于失戀對學習、生活的影響上，抱無所謂再找一個的有24.4%.積累戀愛經驗的50.2%。

2婚姻觀

（1）在選擇人生伴侶最看重對方什么這個問題上：占第一的是對方的人品，其次是興趣愛好、發展潛力和外貌，看家庭背景和社會地位的分別有13.9%和 13.4% ；認為門當戶對的有73.6%.

（2）當愛情與親情、友情發生沖突時：選擇愛情的只有16.6%；當愛情與事業發生沖突時，以事業為重的占37.4%，不知咋辦的占30.5%；對于畢業后是先成家還是先立業這個問題上，49.6%的人認為先立業；在事業與家庭上，會把家庭放第一位的占38.7%。

（3）在結婚年齡上：47.9%認為25-29歲最好。

（4）關于婚后是否愿意與父母同住，只有21.2%的人愿意。

（5）對待離婚：23.2%的人認為離婚很正常，堅決不離婚的有15.3%；關于婚外情，不能接受的有41.8%，能理解但不接受的占46%。

3教育引導的方法和途徑

加強大學生婚戀觀教育，增強學生的鑒別是非的能力，是一個系統的全局工作。大學生的婚戀觀教育是一項龐大的系統工程，必須建立健全社會、學校與家庭三位一體的婚戀教育聯動機制。

（1）從政府和社會層面來看，要高度重視大學生婚戀教育。并從觀念、制度和資金方面予以指導、鼓勵和支持，依托大眾媒體創設弘揚科學婚戀觀、普及相關知識的網站和電視頻道或節目，節目的收益對象主要包括青少年、家長和教育工作者。

①加強網絡監管，凈化網絡氛圍。 要規范網絡企業進入與退出門檻，加強日常網絡監管，推行網絡實名制，倡導網絡文明。加大對、黃色網站的綜合治理，推進網絡法制建設，加大網絡執法力度，壯大執法隊伍，健全執法體系，做到依法管網、依法辦網、依法上網、文明上網。

②規范電視文化。相對于家庭教育、學校教育和同伴影響，電視媒介以其特定的傳播影響力對青少年人生觀、婚戀觀等諸多方面起潛移默化的感染作用。要著力加強對電視節目的監管力度，尤其要規范相親類、選秀類、感情類、婚姻類等與婚戀觀有關的電視節目，并對婚戀題材的電視劇、電影、電視廣告等嚴格把關。

（2）從高校的層面來看，要真正將大學生婚戀觀教育作為思想政治教育的重要內容進行落實。

①根據學生年齡特定開展專題婚戀教育講座。調查顯示，在“高校是否有必要開設婚戀教育課程”中90%的學生認為有必要，同時，僅22.5%受訪者所在學校開設了相關課程。高等學校要重視婚戀觀教育，凸顯性教育，把思想（下轉第38頁）（上接第27頁）品德修養、婚戀教育與性教育緊密結合起來。我校在這個方面進行了一系列的教育實踐探索。每周，利用升旗儀式國旗下演講以婚姻中的責任感為主題進行演講，營造良好的氛圍。定期由學校專業心理老師對學生進行分層次的婚戀教育的專題講座。因為我校是以女生為主體，針對大一新生，邀請了本地三甲醫院的婦產科醫生開展了如何認識青春期生理變化的知識講座。針對高年級學生處在容易發生戀愛行為的階段，學校心理專業老師以青春期異性的正確交往為主題開展了講座。此外，針對畢業班學生，我校心理老師進行了以如何樹立正確的婚戀觀的專題講座。

②在心理健康課程中滲透婚戀觀教育。我校每個專業都有心理健康課程。由我校教師編撰的校本教程中有專門的章節講授大學生婚戀觀。專業課程學習能夠幫助學生樹立思想認識，有利于正確婚戀觀的形成。

③班主任在班團活動中滲透婚戀觀教育。班主任充分利用班團隊活動滲透婚戀觀教育，在專題班會中通過團體輔導及專題講座等方式提高學生的心理素質，通過個別談話等形式及時、有效地了解學生在戀愛方面的心理問題，為其排憂解難，促進學生的心理健康發展。

（3）大學生自身需要端正婚戀動機，調適婚戀心態。

①大學生應該端正婚戀動機。戀愛動機好壞，關系到戀愛能否成功，婚姻能否天長地久，家庭能否幸福美滿。有了良好的戀愛動機，才能在戀愛過程中使愛情的心理結構逐步形成，才能建立起經得住一切考驗的高潔愛情和穩定婚姻。大學生應從自身做起，樹立正確的婚戀觀，良好的情感品質，端正戀愛動機。

②加強道德修養，增強婚戀責任意識。道德品質是后天環境教育和自我修養共同作用的結果。大學生要樹立正確的婚戀觀，增強婚戀責任意識，加強自我教育，提高自我道德修養。當代大學生首先要自尊自重，有所為，有所不為，加強道德修養，增強婚戀責任意識。

③理性對待愛情與學業，以學業為重。大學生要正確看待愛情，必須明確大學階段的主要任務是學習，不能本末倒置。當愛情與學業發生矛盾時，應理智地使愛情服從學業，保證完成學業。肩負重任的當代大學生應處理好愛情與學業的關系，珍惜青春、把握青春、使青春更美好，使自己的人生更加精彩。

參考文獻

[1] 孫景艷.對當代女大學生戀愛價值的思考[J].大連大學學報，2001，22 （5）：30.

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近些年來，許多相關研究表明，大學階段有過戀愛經歷的大學生達到70%，且有部分大學生已經選擇在大學期間攜手走進婚姻殿堂［1］。雖然大學生對婚育這個問題有自己的認識與看法，但對于大學生個體來說，婚育行為的正確與否，既是人生的一件大事，也是社會穩定與和諧的一個重大因素。只有樹立正確的婚育觀，才能有利于當代大學生的健康成長，進而造福于社會。筆者認為，目前，大學生在愛情的真諦、婚戀的目的、幸福的婚姻諸問題上尚存不可忽視的偏差，需要高校思想政治工作者幫助和引導他們走出婚育認知誤區，以擺正愛情、婚姻在求學道路上的位置，從而樹立起健康、理性的婚育價值觀。

一、當代大學生婚育行為的偏差

1.婚育價值觀：“尋找感情寄托”或“曲線就業”。當代大學生的婚育價值觀明顯存在兩大誤區：一是戀愛動機是為了“尋找感情寄托”。上海師范大學《80后與90后大學生價值觀變化原因與教育對策研究》課題組調查顯示，“尋找感情寄托”（35.1%）成為90后最主要的戀愛動機［2］。當代大學生戀愛動機男生排在前兩位的是愛情（50.8%），孤獨（42.7%）；女生排在前兩位的是孤獨（68.9%），愛情（51.9%）［3］。二是婚戀的目的是為了“曲線就業”。隨著社會競爭的加劇，部分女大學生婚戀觀悄然改變，公開聲稱，“做得好”不如“嫁得好”，［4］女大學生征婚愈演愈烈，婚戀觀多為“曲線就業”。中山大學教育科學研究所張建奇博士指出，女大學生通過婚姻來實現“就業”或暫緩就業的行為可以理解但不值得提倡。“幸福的婚姻是兩情相悅，定位于經濟的婚姻，出發點就有問題。”［5］

2.婚育責任感弱化：忽視社會公德，缺乏道德責任感。當代大學生婚育責任意識淡化主要表現在三個方面。一是忽視社會公德。生活中有人認為戀愛天經地義，是兩個人的事，與其他人無關，缺乏社會道德責任感，其言行舉止違背了社會公德。有的人在寢室里打電話或者視頻聊天進行談情說愛，打擾室友的學習和休息；有的人旁若無人地在校園公共場所相擁摟抱，甚至親吻。二是缺乏道德責任感。據調查，現今有不少大學生對戀愛并不審慎，有的事先抱定要戀愛的決心，為戀愛而戀愛；有的存著玩一玩的打算，只想借此慰藉解悶、改善單調空虛的大學生活；有的帶著好奇心態，想通過戀愛了解異性，滿足自己的好奇心；還有的學生戀愛摻雜著攀比、虛榮、自我表現、心理生理需要等復雜的功利因素，凡此種種，皆是責任心缺失所致。［6］三是把戀愛看成是一起消費娛樂。現實生活中，大學生在戀愛交往中比較注重從情感中尋求快樂，把戀愛看成是一起消費娛樂，一起享受浪漫。

3.價值傾斜：隨意吃“禁果”，崇尚“快樂至上”。近些年來，伴隨整個社會經濟結構轉型速度的加快和中西文化交流的增多，當代大學生的“性”觀念已和過去的傳統觀念或主流觀念有著很大差異，集中表現為：一是婚戀程式上的傾斜：戀愛――結婚，隨意吃“禁果”。據有關機構公布的大學生心理調查數據表明，大學生對婚前同居行為表示“可以理解”或持肯定態度的占48.5%，“說不清”的占27%。也就是說有70%的大學生不反對婚前同居。［7］華南師范大學心理咨詢研究中心聯合華南農業大學學生心理輔導中心進行的一項最新大學生性觀念抽樣調查顯示，近40%的大學生不介意自己的伴侶是否是處女（或），約50%以上的大學生認為可增進愛的發展。［8］這說明在大學生中對婚前還是比較寬容的。這樣的程式在傳統婚戀觀中是違反婚戀道德規范，受社會輿論譴責的。但現實情況是這一模式已被半數多大學生認可。二是價值觀的傾斜：“傍大款”、征婚“富婆”，崇尚“快樂至上”。調查顯示，當代大學生除了與戀愛對象發生之外，部分大學生與非戀愛對象存在著。這種情況包括一些女大學生熱衷于當“二奶”、被包養；男學生征婚“富婆”，還包括做“”、的少數人。他們以“快樂至上”為戀愛原則、以自我需要為中心。這些大學生不思進取，貪圖享受，總想通過“捷徑”來謀取自己的物質和精神利益，通過發掘自己“性”這一天然潛能來謀取自己在物質上、精神上和肉體上的享受。［9］這種不正常的畸形的是與和諧社會不相符合的，與人類健康背道而馳的，與生物自然規律不相適應的。三是性權意識的偏差：我的性權我做主，別人無權干涉。當今的大學生與以前的大學生相比，普遍存在一種以自我為中心的權利意識，社會責任意識弱而自我權利意識強，他們更多的是考慮當前的、現實的、自己的利益和享受。這種過分的以自我為中心的權利意識反映在婚戀問題上，急功近利，道德淪喪，價值觀、婚戀觀扭曲，進而放縱自己的和，而很少考慮自己的行為會不會給社會、給對方和自己未來的愛人帶來不良的影響。愛，對男女雙方來說，本來既是一種權利，又意味著相互間的義務；既有自然性，又有社會性――是一種責任與權利，是利益與義務的辨證統一體。然而，如今有些大學生在婚戀中對婚戀行為抱不嚴肅的態度，認為這是“個人自由”，可以不受干涉，隨心所欲。在他們眼里，我的愛、我的情、我的肉體都屬于我自己，我想給誰就給誰，別人無權干涉。［9］

二、引導大學生婚育行為的路徑選擇

1.正確處理愛情與事業的關系，以樹立正確的婚育價值觀。婚育價值觀是個體價值觀在婚姻和戀愛問題上的具體體現，涉及婚育的目的是什么、什么樣的愛情有意義、什么樣的婚姻生活幸福以及選擇什么樣的婚戀對象等問題。婚育價值觀的核心問題是正確處理愛情與事業的關系問題。可以說，理性的婚育價值觀對大學生的戀愛擇偶行為起著十分重要的導向作用。因此，大學教育者要加強大學生理性的婚育價值觀教育，讓大學生在感受愛情的神圣和崇高，欣賞愛情的純潔和優美的同時，認真思考生命、事業、愛情在人生中的位置。的愛情觀認為，愛情是人的生物屬性、精神屬性和社會屬性的統一。現代的愛情是兩性間的一種特殊社會精神關系，表現出鮮明的特征：自由、平等、強烈、持久、排他、以互愛為前提。要使大學生真正理解并意識到“平等、強烈、持久、排他”的愛情不是建立在空中樓角，今天的學習與未來的事業息息相關，也是個人愛情美滿、家庭幸福的基礎。就人生而言，只有偉大的事業，崇高的理想才具有決定意義，而愛情則處于從屬地位，當代大學生只有把愛情融于振興中華的壯麗事業中，才能給自己的人生及愛情賦予真正的意義。［10］那種一味追求“感情寄托”或“物質享受”而拋開學業談婚戀的作法，不僅有礙成就事業，也難以獲得真正幸福的愛情。

2.整治育人環境，凈化社會風氣，以強化理性的婚育責任感。理性的婚育責任感是大學生在行使婚戀權過程中，對戀愛、婚姻、家庭等主動施以積極有益作用的精神。就其本質上講既要求利己，又要利他人、利事業、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。加強大學生婚育責任感教育，培養其婚育責任感，必須構建國家、社會、家庭、學校、“四位一體”教育平臺，只有多管齊下，才能有所成效。（1）發揮國家機器作用，完善法律道德規范，禁止畸形的婚戀行為。當前，大學生的婚戀價值觀主流是積極、健康、理性的，但是也還存在諸如“傍大款做二奶”，甚至做“”、“同居墮胎”等消極和非理性的現象。這種非理性的婚戀行為有違民法里的“公序良俗”，理應屬《治安管理處罰法》調整的范圍。《治安管理處罰法》應增加有關“流氓活動”的相關條款，并明確規定一些禁止性條款，比如：禁止未成年人發生、禁止在公共場所發生、禁止未成年人或未婚女性墮胎等等。另外，還須完善道德規范，不斷提升道德水準。如今，美國已經開始在校園里實行禁欲主義教育。我們也應考慮其必要性、合理性，制定相應的道德規范來約束不良的發生。只要用法律的、道德的規范來禁止或限制畸形、非理性的婚戀行為，才能夠更好地維護社會治安、弘揚社會主義道德。（2）動員社會力量，整治社會環境。就社會風氣而言，整體水平有待提高。特別是網絡道德、職業道德方面，存在太多的問題。比如：我國對網絡管理的力度仍然不夠，使得學生在網上獲得了太多不良信息，特別是黃色和的危害最為嚴重。我們必須嚴厲懲治網絡犯罪以減少對學生的危害。另外，販賣黃碟、黃色書籍等現象在我國也頗為嚴重。這就需要整個社會的力量來完成。［11］要大力加強報刊、網絡等各種宣傳媒體規范管理，使其成為傳播科學正確的性知識，而不是黃色、錯誤性知識的渠道，促使形成一個婚戀倫理教育的良好社會氛圍，創造一個道德的、文明的、健康的社會環境。（3）充分發揮學校主陣地作用。一是開設專門的婚戀倫理道德教育課程，把該課程列入教學計劃。特別要在大一的新生中開設相關課程，使大學生能掌握科學的性知識，樹立正確的性觀念，養成良好的性道德。二是建立健全心理咨詢幫助工作機制。高校的心理咨詢老師，應針對性心理咨詢的具體情況，為大學生提供正確的性生理知識和性心理知識的指導與咨詢，幫助他們掌握科學的性知識，樹立正確的性觀念。同時，針對廣大同學對心理咨詢有誤解的情況，應加強宣傳，消除人們的偏見。三是以正面教育為主導，開展豐富多彩的文體活動。如專題講座、知識競賽、文體活動等方式，讓大學生旺盛的精力得以適當釋放，促進個性協調發展，凈化不良情緒。

另外，作為父母，應坦率地面對孩子的婚戀問題，特別是隨著孩子性生理、性心理成熟，父母要積極主動和他們探討有關婚戀的問題，教給他們正確的婚戀價值觀。

3.堅持婚育權利與義務相統一原則，以培育健康向上的“性道德”意識。“性道德”在中華民族傳統的倫理美德中，始終占有十分重要的地位。我們必須堅持婚育權利與義務相統一原則，努力培育大學生健康向上的“性道德”意識。（1）引導大學生正確處理婚育權利和婚育義務關系。根據婚戀權利與婚戀義務統―的原理，任何公民享有法律、道德規定的婚育權利，同時必須履行法律、道德規定的婚育義務。當代大學生在婚育問題上要認真行使自己的婚育權，同時也要自覺履行自己的婚育義務。只有把認真行使自己的婚育權利和自覺履行自己的婚育義務結合起來，才是正確的態度。要讓大學生明白自己對自己、對他人、對社會的責任和義務，懂得男女之間的婚育關系總是與應盡義務聯系在一起，從而培養大學生良好的情感，養成健康的婚育道德自我意識，學會調節和控制自己的婚育情感和婚戀行為，促使他們在責任感的支配下，克制種種感情沖動，理智處理好兩性之間的關系。（2）堅持傳統倫理美德標準，努力培育健康向上的“性道德”意識。主要包括四個方面：其一，性社會規范意識。就是讓大學生確立正確的性價值觀，明確什么樣的性意識、是符合本國社會道德標準的。在與異往中，要分辨是與非，善與惡、美與丑，要自尊、自愛、自重，使他們樹立起正確的愛情觀、婚姻觀，堅持正確的性倫理道德評判標準。其二，培育“性忠誠”意識。應鼓勵大學生堅持自我控制與自我尊重的立場，讓他們明白真正的感情并不是建立在性的基礎之上的。要引導大學生在面對媒體傳播的性誘惑時，將現實情況與媒體信息進行比較鑒別，去偽存真。除鼓勵學生保持性純潔之外，還應幫助已有性經歷的學生正確認識和處理性關系，使這類學生重新學習自我控制，樹立貞潔觀，不再涉足越軌的，以便將來建立美滿的婚姻。其三，培育“性羞恥”意識。性的羞恥感是大學生堅持性道德的內心屏障，羞恥心的建立，可以大大減少不道德的。但羞恥感不是天生的，而是文化修養的結果。因此，大學生要注意自身的羞恥感修養，真正懂得處理有關性的問題時，知道什么是美好的以及什么是丑惡的，自覺節制自己的不良行為。［12］其四，培育“性安全”意識。強調如何預防疾病和避免非意愿妊娠。這不僅可以引導部分人群進行安全的，而且對整個社會的性教育的加強和性文明的促進都有積極作用。

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篇（6）

【關鍵詞】 同性戀；健康知識，態度，實踐；對比研究；學生

【中圖分類號】 R 161.5 G 479 B 823 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1 000-9817(2007)07-0601-03

Cognition and Homosexuality Among 487 University Students in Xi'an/WANG Hao. Department of Business Administration, Xi'an Finance and Economics Institute, Xi'an(710061), China

【Abstract】 Objective To investigate the university students' cognition and attitude to homosexuality, so as to provide some reference for ed ucation on attitude towards marriage and love in university. Methods A retrospective investigation with interview and self-designed questionn aire survey were conducted in 500 university students in Xi'an. Results By the propaganda of media, university students were tolerant to homo sexuality as well as understand it, and 4.9% would try it. About cognition of ho mosexuality, there were statistical significance in whether homosexuality can transmit diseases or not, can destruct marriage system and so cial stability or not and it can become one kind of sexual orientations developi ng tendency or not in different gender (P＜0.01). In attitude to homosexuali ty, statistical significance was found in different gender only on the question of “if people opposite homosexuality around you, can you still support it”. Ne ither in cognition nor in attitude there were statistical significance among stu dents in different grades. Conclusion The university students' cogni tion and attitude

to homosexuality are healthy and reasonable, but they still need to remodel in t heir normal marriage opinion.

【Key words】 Homosexuality;Health knowledge,attitudes,practice ;Comparative study;Students

同性戀是存在于人類少數人中的一種有別于大多數人的性定向。《中國精神疾病分類方 案與診斷標準》第2版（CCMD-Ⅱ）對同性戀的定義是：在正常社會生活條件下對同性成員持 續表現傾向，同性成員具有吸引力。這種傾向指思想與感情而言，伴有或不伴 有；與此同時，對異性成員可以毫無傾向，亦可仍有減弱的傾向或正常的性 行為。同性戀者作為社會的一個特殊群體，在中國已存在了幾千年，史冊里就 有“龍陽”、“斷袖”和“孌童”之類的故事，但直至20世紀80年代以后，同性戀才越來 越成為一個廣受關注的社會現象。醫學、社會學、倫理學等專業的學者對同性戀問題的研 究日益深入;社會主流文化(包括“官方”的態度)對同性戀“亞文化”也越來越寬容；同性 戀人群的各類活動也從“地下”逐漸轉到“地上”［1］。中國從20世紀90年代 開始，同性戀現象也成為了一個熱點話題。大學生已處于戀愛、結婚的適齡期，對婚戀、性 問題的關注和對戀愛的嘗試是大學生在校生活的重要內容。了解大學生對同性戀的認知與態 度，對于有針對性地開展大學生婚戀教育，正確引導大學生樹立正確的觀，減少不當性 行為及其心理困擾，幫助大學生順利成長具有重要的意義。

1 對象與方法

1.1 對象 先將西安高校分成重點大學、普通大學與獨立院校（三本）3組 ，再從各組中隨機選取樣本組成此次調查的對象。共抽取西安交通大學、西安財經學院和行 知學院500名一～四年級大學生。發放問卷500份，收回有效問卷487份，有效率為97.4%。其 中，男生244名，女生243名；年齡18～26歲。

1.2 方法 采用自編的“大學生對同性戀的認知與態度調查問卷”與個別訪 談相結合的方法進行調查。問卷是在開放式問卷的基礎上收集條目，再對調查條目進行合并 、篩選及刪除。問卷分為2個部分：第1部分為基礎部分，包括年齡、性別、生源、專業等人 口學資料；第2部分為主體部分，包括13個項目，分為對同性戀的認知7個項目和對同性戀的 態度6個項目。采取無記名集體測試，統一給予指導語，要求學生獨立完成，當場收卷。

1.3 數據處理 問卷回收后，嚴格篩選，統一編碼，有效數據輸入計算機， 運用SPSS 12.0 for Windows軟件進行統計分析，主要采用χ2檢驗。

2 結果

2.1 大學生對同性戀的認知情況 所有被調查者都聽說過同性戀并看到過關 于同性戀的相關報道，認為同性戀是一種心理疾病的大學生占57.9%；80.1%的被調查者 認為同性戀者生活在痛苦之中；61.6%的大學生認為同性戀會傳播疾病，且不同性別的大學 生在這一問題的認識上差異有統計學意義，女生更傾向于認為同性戀會傳播疾病；39.0%的 大學生認為同性戀會破壞婚姻制度及社會穩定，不同性別的大學生對這一問題的認識差異有 統計學意義，女生更傾向于認為同性戀破壞家庭與社會安定；僅有10.1%的大學生認為同性 戀會成為一種性取向的發展趨勢，不同性別大學生對這一問題的看法差異也有統計學意義， 男生比女生更認同于這種趨勢。不同年級大學生對同性戀的認知差異均無統計學意義。見表 1。

2.2 大學生對同性戀的態度 見表2。

大學生中認同同性戀的占57.9%，認為法律應該接受同性戀的占68.0%；會接受同性戀者 表白的占9.7%；能接受親友是同性戀的占41.1%；如果周圍人都反感，仍然能夠支持同性戀 的僅占3.1%，且不同性別大學生之間差異有統計學意義；表示會嘗試同性戀的占4.9%。不同 年級的大學生對同性戀的認知與態度差異均無統計學意義。

3 討論

調查結果顯示，大學生對同性戀這一話題都不感到陌生，所有被調查的同學都聽說過同性戀 ，也看過相關報道。訪談中了解到，大學生對同性戀的認識主要來源于新聞媒體的介紹與宣 傳。常春［2］2002年的研究顯示：大學生獲取性知識的途徑，排序依次為報刊85.7% 、電視48.5%、同學朋友41.1%、廣播41.1%，與筆者研究相似。此次調查還顯示，80.1%的大 學生認為同性戀者生活在痛苦之中，與李漢風［3］的研究結論大體相同。李漢風的 研究表明，中國同性戀人群中60%的人感到極度痛苦，30%～40%的人有過強烈的自殺念頭。 美國衛生部一項報告表明，自殺死亡的青少年中有30%是同性戀青少年，且同性戀青少年潛 在的可能自殺率也比其他同齡人高2～3倍。因為受歧視，同性戀者9％～13％的人有過自殺 行為，30％～35％的曾有過強烈的自殺念頭，63％的同性戀者感到“相當壓抑”，67％的同 性戀者感到“非常孤獨”，超過50%的同性戀者由于不被理解，曾感到很痛苦并嚴重影響生 活和工作［4］。本研究中，僅有58%的同學認為同性戀是一種心理疾病，這個結論與 國際上對同性戀的認識是一致的。1992年，世界衛生組織的《國際疾病分類》第10版， 正式將同性戀排除于疾病范疇，并將它作為一種少數人的自然狀態――與異性戀相平行的狀 態［5］。我國2003年4月20日新版的《中國精神障礙分類與診斷標準》第3版，對同 性戀的定義非常詳細，同性戀的性活動并非一定是心理異常，由此，同性戀不再被統劃為病 態。在對同性戀的認知方面，不同性別大學生僅在同性戀是否會傳播疾病、是 否會破壞婚姻制度與社會穩定以及是否會成為一種性取向的發展趨勢上差異有統計學意義（P＜0.01）。

調查還表明，57.9%的同學認同同性戀。2002年，中南大學湘雅醫學院調查顯示，認可同性 戀和同性的受訪者僅為10%［6］。2004年，索阿娣等［1］對北京廣院 學生調查表明，50.9%的被訪者認可同性之間的戀情。劉電芝等［7］2004年的研 究表明，18%的大學生對“同性戀傾向”在觀念上持接受態度，4 2%的大學生對同性戀表示 寬容和理解。張龍杰［8］2005年的調查表明，41.4%的學生表示贊成或認可同性戀 ，對同性戀持比較寬容和理解的態度。此次調查大學生對同性戀的認同度又有提升，且認為 法律應認可同性戀的大學生占到68%。說明隨著社會的進步，越來越多的人已經接受同性戀 不是犯罪、精神病的觀點，也不再將它看作是道德問題。能夠接受同性戀表白的大學生占到 9.7%，但會嘗試同性戀的僅占4.9%。

研究還表明，只有41.1%的同學能夠接受親友是同性戀，曹寧校等［9］2003年的調 查顯示，63.3%的被調查者對自己的朋友是否是同性戀并不太在意。

此外，若周圍人都反感同性戀，還會支持同性戀的只占3.1%，這一點上存在顯著的性別 差異。可能與當今多元化的社會文化及媒體對同性戀的宣傳態度有著直接關聯。

結果顯示，大學生對同性戀的認識或態度總體來說是健康的、理智的。大學生對同性戀現象 的態度已從以前的“罪惡”、“變態”逐漸轉變為今天的“寬容”、“一種不同的生活方式 ”，大學生對同性戀的寬容與認同雖然可以理解為社會前進、時代進步、思想多元化的影響 ，也反映出大學生婚戀觀念必須重塑的一面。

4 參考文獻

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一、引言

近年來，就業壓力不斷增大，很多本科畢業生為了暫時逃避就業現實，選擇了讀研。然而，上了研究生，仍然面臨著各種各樣的壓力，雖然研究生作為學生，首要任務仍然是學習，但是研究生的年齡特點不同于小學生、中學生和大學生。目前邁入研究生階段的學生，至少是二十一二歲了，生理上的成熟和心理上的成人感，都不允許他們還像之前那樣心安理得地花父母的錢了。另外，他們還面臨著戀愛交友甚至婚姻的人生任務。最后，即便是研究生畢業，還是要回歸到找工作的行列中。因此，筆者認為，研究生面臨的壓力主要來自于這幾個方面：學習、生活、情感、工作。這些壓力如得不到足夠的重視和及時疏導，必將對其身心健康造成嚴重的危害。

二、研究生壓力源分析

（一）學習壓力

研究生階段的學習不同于本科時候的學習模式，本科階段主要依靠課本，上課形式是講授式的，而研究生階段，需要查閱大量的專業書籍和中外文資料，上課也大都是討論性的，這樣，研究生從被動學習到主動學習，從機械學習到研究性學習，他們一開始覺得很不適應，而且，本來研究生在入學前就已經經過數月甚至數年的備戰考研，身心俱已疲憊，成功的喜悅還沒來得及細細體味，馬上又要投入艱辛的學習中，其壓力可想而知。

另外，大多數高校對研究生實行外語過六級、公開發表至少兩篇學術論文等硬性過關指標，甚至有學校規定必須在SCI收錄的雜志上才允許畢業，否則不授予學位證書，這又增加了研究生們的壓力。

（二）經濟壓力

目前絕大多數研究生的經濟條件窘迫。現在在讀的研究生，一年的學費動輒上萬，這對于普通的家庭來說是個不小的數目。對于已經成年的研究生，由于在讀本科階段已經給家里帶來了不小的經濟負擔， 現在仍然不能自立， 在心理上接受不了；而工作過的研究生讀研意味著放棄工作，放棄較穩定的收入，再加上他們上有老，下有小，生活負擔很重。

總之，作為成人的研究生都希望能夠早日自食其力，減輕家庭的負擔。研究生經濟收入來源渠道的單一是造成其經濟壓力的主要原因，收入來源主要是家庭供給和國家提供的每個月200 元左右的生活補貼。但現在物價普遍上漲，而補助卻一直不見漲，面臨經濟壓力，大多數的研究生都選擇去兼職，一方面是積累些社會經驗，另一方面主要是多賺些生活費，緩解經濟壓力。然而，隨著研究生的擴招，能提供給研究生的兼職崗位也越來越少，有些研究生即使想兼職，又苦于無處可去。兼職鍛煉了人，但也耽誤了不少學習時間，不善于把握就會對學習造成比較明顯的負面影響。

（三）情感壓力

大部分的研究生已經到了婚戀的年齡，正值婚嫁關鍵時期的青年人卻只能生活在有限的圈子里，每天的生活基本上是宿舍、食堂、圖書館三點一線，接觸人少，社交圈窄，他們感情的需要和性的需求長期得不到滿足，這也是研究生群體產生心理壓力的重要原因。

一些還沒有找到對象的研究生看到身邊的許多朋友都是成雙成對，而自己還是形單影只，不免著急，再加上年齡確實日漸增長，更是迫切希望趕快解決個人問題。但是，同時心里又有一種強烈的矛盾感，畢竟，還在求學的階段，將來到哪里工作還不確定，一切都待定，所以，他們一方面期望有男女朋友，另一方面又怕將來不能在一起。而且，即便是他們有很明確的找對象的動機，又由于長期忙于學業，交際圈子狹小，阻礙了個人問題的解決。特別是一些女研究生，讀研的這幾年正是她們婚嫁和戀愛的最佳時期。由于社會對男性和女性的角色定位的不同，相對于男研究生而言，女研究生面臨婚戀問題的壓力更大，因為女研究生還面臨著生育的現實問題。發展心理學研究表明：生育的最佳年齡是23 歲到30 歲之間。

（四）就業壓力

隨著研究生擴招的不斷推進，研究生已不再是“皇帝的女兒不愁嫁”了。北京青年壓力管理服務中心的《2009 中國大學生就業壓力調查報告》中發現，碩士生的就業壓力明顯高于專科生、本科生和博士生。2010年大學生就業壓力管理論壇上的《2010 中國大學生就業壓力調查報告》顯示，碩士生就業壓力最大。

在一般的社會認識中，學歷越高越有就業競爭力，學歷越高就業壓力應該越小。可是，此項調查報告給出的結論卻有異于既有的認識：處于學歷中上層的碩士生就業壓力明顯高于專科生、本科生和博士生。

這是什么原因呢？與本科畢業生相比，碩士、博士無論是時間成本還是機會成本都付出更多，自己比別人多讀幾年書，多交幾萬的學費，使得很多研究生對就業的期望過高。另一方面，由于大幅度的擴招，研究生的總體數量大大增加，研究生已不再是高層次的稀有人才，而是社會就業大潮中普通的一員，他們就業時，同樣要面對激烈的競爭壓力。

三、應對措施

不可否認，研究生正面臨著諸多壓力，這些壓力若得不到及時、有效的調適，可以導致許多心理問題甚至疾病。筆者在查閱有關資料的基礎上，探尋出以下幾種調試壓力的對策。

（一）社會和學校方面

1.導師指導與研究生自主學習相結合，同門之間增加溝通，形成學習鏈。導師具有淵博的學識、豐富的社會閱歷以及崇高的人格魅力， 導師的言行舉止會給研究生以潛移默化的影響。但現實生活中由于導師的教學科研工作壓力很大，可能會導致與研究生交流時間不足。因此，研究生應在自主學習的同時，主動與導師進行交流，以獲得導師的指導；而導師在工作科研之余，也要多給研究生以學習上的指導和生活上的關懷，真正實現導師指導與研究生自主學習的有機結合。另外同門直接可相互之間增加交流，低年級同學應主動向高年級同學取經，避免走一些不必要的彎路，從而提高學習效率，同時，也應主動幫助高年級同學做一些論文的輔助工作，比如幫助師兄師姐發問卷、輸數據等。

2.學校多渠道、廣范圍為學生提供經濟幫助。首先，優秀獎學金和基本獎學金制度相結合。在國外高校，獎學金額度都很高，全獎一般包括了學費和生活費，半獎也足可支付學費。與之相比，目前國內的高校獎學金額度和獎勵面都明顯偏小，絕大部分高校還一直實行“普通獎學金”制度。建立優秀獎學金和基本獎學金制度就是要既鼓勵優秀學生發揮潛能，同時保持中等及中等以上研究生應有的待遇，中下等的學生則自己承擔學費和生活費。其次，拓寬“三助”(助教、助研、助管)范圍。“三助”是培養研究生創新能力、實踐能力和負責精神，加強研究生素質教育的重要手段，在現有基礎上，學校應為研究生進一步增加在教學、科研和管理上的“三助”崗位，為研究生增加實習機會的同時，又給予他們適當的工資。再次，建立合理的助學貸款制度。現在，很多研究生還要依靠貸款來完成學業，因此，政府、學校和金融機構應盡快協商制定合適的研究生助學貸款制度。最后，社會捐助也是研究生教育成本分擔的重要補充渠道。隨著教育改革和對外交流的加強，我國高校教育捐贈不斷增長，很多的愛國企業家對教育付出了誠摯的愛心，資助一些貧困的研究生，學校要積極與這些愛國企業家聯系，共同為研究生教育貢獻力量。

3.搭建橋梁，創造男女研究生認識的平臺。目前，網絡已經成為研究生查找資料、尋求感情寄托的一個重要途徑，他們愿意在網絡的虛擬空間表露和敞開自己的心扉，所以占領網絡陣地，設立情感討論區，正確引導和疏通情感問題，是研究生情感教育開展的重要組成部分。另外，開展豐富多彩的課外業余聯誼活動，特別是不同學校、不同專業間的聯誼活動，如情感沙龍、文藝聯歡、郊游等精神交流活動，擴大研究生同學的交流范圍，增進同學間的友誼，提高研究生的精神愉悅感，從而促進他們的心理健康。

4.政府、學校合力幫助研究生就業。學校首先要調整專業設置，專業要以適應社會需求為目的，不要只顧眼前經濟利益而不顧學科專業條件一味擴大招生，應以就業市場需求為導向，及時調節和進行學校專業結構調整和課程設置，轉變人才培養模式，培養出適合社會需要的合格人才，從而從根本上幫助畢業生解決就業問題。學校可從以下幾個方面幫助畢業生就業：第一，從研究生入學就引導學生關注就業，培養就業競爭意識。第二，在各個年級及不同專業開展就業指導時，應將心理健康教育和輔導內容融入到個體就業指導咨詢、群體職業能力測評、求職相關講座等活動當中去。第三，為畢業生提供豐富的就業信息和形式多樣的就業指導，使研究生增加就業技能和技巧。另外，政府主管部門應該為研究生提供公開、公正和公平的就業環境。第一，加強就業市場和就業法規的建設，完善就業市場機制，預防就業過程中不公平、不合理現象的出現。第二，教育主管部門應該對專業設置進行宏觀調控，限制那些辦學條件差、師資力量薄弱、就業率低的院校的招生數量，避免人力、物力、財力的浪費。第三，加大自主創業的優惠力度，為到基層、西部去的學生提供更為便利的條件。

（二）研究生自身方面

研究生自身在面對這些心理壓力時，注意控制情緒，理性對待。關注自己的心理健康，一旦發現心理障礙已到了自己不能解決的程度，及時到專業機構進行心理咨詢。要學會自我宣泄，培養多方面的興趣和愛好，以堅強、樂觀的態度對待生活。建立良好的人際關系，存在壓力時，有傾訴的對象，同時交際面廣了，也會緩解情感方面的壓力。在就業的問題上，與自己的導師討論未來的職業選擇，爭取得到他的支持和理解。將個人的能力和職業的要求相結合、將個人的愿望與社會的需要相結合、將短期的收益與長遠的發展相結合，對自身的擇業目標做出一個相對科學的定位。

總之，現在的研究生面臨著多方面的壓力，社會、學校要重視這些問題，并積極采取措施加以疏導。研究生本人也要正視這些壓力，努力減輕壓力對自己身心健康帶來的傷害。

參考文獻：

[1]張學浪，戎向東.淺析研究生就業壓力成因及調適[J].蘭州學刊，2010，(03).

[2]陳光軍.略論當代研究生的心理困惑及其化解措施[J].綿陽師范學院學報，2005，(03).

[3]鄭霞，苗元江.碩士研究生心理問題現狀[J].企業家天地理論版，2007.

[4]李繼勇，王南，王景剛.研究生教育成本分擔淺析[J].河北建筑科技學院學報，2005，(02).

篇（8）

二、研究生壓力源分析

（一）學習壓力

研究生階段的學習不同于本科時候的學習模式，本科階段主要依靠課本，上課形式是講授式的，而研究生階段，需要查閱大量的專業書籍和中外文資料，上課也大都是討論性的，這樣，研究生從被動學習到主動學習，從機械學習到研究性學習，他們一開始覺得很不適應，而且，本來研究生在入學前就已經經過數月甚至數年的備戰考研,身心俱已疲憊,成功的喜悅還沒來得及細細體味,馬上又要投入艱辛的學習中，其壓力可想而知。

另外，大多數高校對研究生實行外語過六級、公開發表至少兩篇學術論文等硬性過關指標，甚至有學校規定必須在SCI收錄的雜志上才允許畢業，否則不授予學位證書，這又增加了研究生們的壓力。

（二）經濟壓力

目前絕大多數研究生的經濟條件窘迫。現在在讀的研究生，一年的學費動輒上萬,這對于普通的家庭來說是個不小的數目。對于已經成年的研究生,由于在讀本科階段已經給家里帶來了不小的經濟負擔,現在仍然不能自立,在心理上接受不了；而工作過的研究生讀研意味著放棄工作,放棄較穩定的收入，再加上他們上有老,下有小，生活負擔很重。

總之，作為成人的研究生都希望能夠早日自食其力，減輕家庭的負擔。研究生經濟收入來源渠道的單一是造成其經濟壓力的主要原因，收入來源主要是家庭供給和國家提供的每個月200元左右的生活補貼。但現在物價普遍上漲，而補助卻一直不見漲，面臨經濟壓力，大多數的研究生都選擇去兼職，一方面是積累些社會經驗，另一方面主要是多賺些生活費，緩解經濟壓力。然而，隨著研究生的擴招,能提供給研究生的兼職崗位也越來越少,有些研究生即使想兼職,又苦于無處可去。兼職鍛煉了人，但也耽誤了不少學習時間，不善于把握就會對學習造成比較明顯的負面影響。

（三）情感壓力

大部分的研究生已經到了婚戀的年齡，正值婚嫁關鍵時期的青年人卻只能生活在有限的圈子里，每天的生活基本上是宿舍、食堂、圖書館三點一線，接觸人少，社交圈窄，他們感情的需要和性的需求長期得不到滿足，這也是研究生群體產生心理壓力的重要原因。

一些還沒有找到對象的研究生看到身邊的許多朋友都是成雙成對,而自己還是形單影只,不免著急，再加上年齡確實日漸增長,更是迫切希望趕快解決個人問題。但是，同時心里又有一種強烈的矛盾感，畢竟，還在求學的階段，將來到哪里工作還不確定，一切都待定，所以，他們一方面期望有男女朋友，另一方面又怕將來不能在一起。而且，即便是他們有很明確的找對象的動機，又由于長期忙于學業,交際圈子狹小，阻礙了個人問題的解決。特別是一些女研究生，讀研的這幾年正是她們婚嫁和戀愛的最佳時期。由于社會對男性和女性的角色定位的不同，相對于男研究生而言，女研究生面臨婚戀問題的壓力更大，因為女研究生還面臨著生育的現實問題。發展心理學研究表明：生育的最佳年齡是23歲到30歲之間。

（四）就業壓力

隨著研究生擴招的不斷推進，研究生已不再是“皇帝的女兒不愁嫁”了。北京青年壓力管理服務中心的《2009中國大學生就業壓力調查報告》中發現，碩士生的就業壓力明顯高于專科生、本科生和博士生。2010年大學生就業壓力管理論壇上的《2010中國大學生就業壓力調查報告》顯示，碩士生就業壓力最大。

在一般的社會認識中，學歷越高越有就業競爭力，學歷越高就業壓力應該越小。可是，此項調查報告給出的結論卻有異于既有的認識：處于學歷中上層的碩士生就業壓力明顯高于專科生、本科生和博士生。

這是什么原因呢？與本科畢業生相比，碩士、博士無論是時間成本還是機會成本都付出更多，自己比別人多讀幾年書,多交幾萬的學費，使得很多研究生對就業的期望過高。另一方面，由于大幅度的擴招，研究生的總體數量大大增加，研究生已不再是高層次的稀有人才，而是社會就業大潮中普通的一員，他們就業時，同樣要面對激烈的競爭壓力。

三、應對措施

不可否認，研究生正面臨著諸多壓力，這些壓力若得不到及時、有效的調適，可以導致許多心理問題甚至疾病。筆者在查閱有關資料的基礎上，探尋出以下幾種調試壓力的對策。

（一）社會和學校方面

1.導師指導與研究生自主學習相結合，同門之間增加溝通，形成學習鏈。導師具有淵博的學識、豐富的社會閱歷以及崇高的人格魅力,導師的言行舉止會給研究生以潛移默化的影響。但現實生活中由于導師的教學科研工作壓力很大,可能會導致與研究生交流時間不足。因此,研究生應在自主學習的同時,主動與導師進行交流,以獲得導師的指導；而導師在工作科研之余,也要多給研究生以學習上的指導和生活上的關懷,真正實現導師指導與研究生自主學習的有機結合。

2.學校多渠道、廣范圍為學生提供經濟幫助。首先，優秀獎學金和基本獎學金制度相結合。在國外高校,獎學金額度都很高,全獎一般包括了學費和生活費,半獎也足可支付學費。與之相比,目前國內的高校獎學金額度和獎勵面都明顯偏小,絕大部分高校還一直實行“普通獎學金”制度。建立優秀獎學金和基本獎學金制度就是要既鼓勵優秀學生發揮潛能,同時保持中等及中等以上研究生應有的待遇,中下等的學生則自己承擔學費和生活費。其次，拓寬“三助”(助教、助研、助管)范圍。“三助”是培養研究生創新能力、實踐能力和負責精神，加強研究生素質教育的重要手段，在現有基礎上，學校應為研究生進一步增加在教學、科研和管理上的“三助”崗位，為研究生增加實習機會的同時，又給予他們適當的工資。再次，建立合理的助學貸款制度。現在，很多研究生還要依靠貸款來完成學業，因此，政府、學校和金融機構應盡快協商制定合適的研究生助學貸款制度。最后，社會捐助也是研究生教育成本分擔的重要補充渠道。隨著教育改革和對外交流的加強,我國高校教育捐贈不斷增長,很多的愛國企業家對教育付出了誠摯的愛心，資助一些貧困的研究生，學校要積極與這些愛國企業家聯系，共同為研究生教育貢獻力量。

3.搭建橋梁，創造男女研究生認識的平臺。目前，網絡已經成為研究生查找資料、尋求感情寄托的一個重要途徑，他們愿意在網絡的虛擬空間表露和敞開自己的心扉，所以占領網絡陣地，設立情感討論區，正確引導和疏通情感問題，是研究生情感教育開展的重要組成部分。另外，開展豐富多彩的課外業余聯誼活動，特別是不同學校、不同專業間的聯誼活動，如情感沙龍、文藝聯歡、郊游等精神交流活動，擴大研究生同學的交流范圍，增進同學間的友誼，提高研究生的精神愉悅感，從而促進他們的心理健康。

4.政府、學校合力幫助研究生就業。學校首先要調整專業設置，專業要以適應社會需求為目的，不要只顧眼前經濟利益而不顧學科專業條件一味擴大招生，應以就業市場需求為導向，及時調節和進行學校專業結構調整和課程設置，轉變人才培養模式，培養出適合社會需要的合格人才，從而從根本上幫助畢業生解決就業問題。學校可從以下幾個方面幫助畢業生就業：第一，從研究生入學就引導學生關注就業，培養就業競爭意識。第二，在各個年級及不同專業開展就業指導時，應將心理健康教育和輔導內容融入到個體就業指導咨詢、群體職業能力測評、求職相關講座等活動當中去。第三，為畢業生提供豐富的就業信息和形式多樣的就業指導，使研究生增加就業技能和技巧。另外，政府主管部門應該為研究生提供公開、公正和公平的就業環境。第一，加強就業市場和就業法規的建設，完善就業市場機制，預防就業過程中不公平、不合理現象的出現。第二，教育主管部門應該對專業設置進行宏觀調控，限制那些辦學條件差、師資力量薄弱、就業率低的院校的招生數量，避免人力、物力、財力的浪費。第三，加大自主創業的優惠力度，為到基層、西部去的學生提供更為便利的條件。

篇（9）

一、突出問題及原因分析

（一）部分青年員工價值觀存在偏差

調查結果顯示，調查樣本中45.6%的青年員工認為工作就是為了賺錢，工作的動力主要取決于收入的多少；有23.4%的青年員工追求舒適的工作環境，認為錢可以少賺一點，但是工作任務要少一點，環境要好一點，缺乏吃苦精神；僅有31%的青年員工把工作崗位當作實現個人價值的平臺。

主要原因分析：

1、30歲左右的青年員工正面臨著結婚、購房、養子等問題，工作時間不長，沒有太多的積蓄，他們多數又來自農村，家庭條件一般，無法提供經濟上的支持，所以濟問題成為了困擾他們的最現實問題。

2、部分青年員工家庭條件優越，特別是集團公司子弟，父母多年的工作，積累了一定的經濟基礎，除支援子女購房、購車、結婚外，甚至還有一定積蓄，可以說，這些員工衣食無憂，壓力相對較小，對于他們而言，工作僅僅是一種生活選擇，有的甚至把工作當做消磨時間、結交朋友的工具，只是被動地參與工作，沒有工作的目標和動力。

3、隨著社會經濟的快速發展，職業觀普遍出現多元化、功利化趨勢。對于個人的評價很多時候是以金錢為標準，無論什么職業，衡量成功與否的因素首先是“能賺多少錢”，傳統的價值觀受到了很大沖擊。

（二）部分青年員工不能適應企業的管理模式

本次調查發現，34.63%的被調查者對單位的管理模式不滿意。50%的被調查者認為工作的壓力主要來自于單位內部管理，遠遠高于購房、婚戀、工作能力等方面的壓力。

主要原因分析：

1、現在的90后員工多數為獨生子女，在嬌生慣養的環境中長大，吃不了苦、受不了氣，不愿受人管教，逆反心理嚴重。

2、我礦員工的籍貫比較多樣化，除晉城當地人外，還有相當一部分外地人，就晉城當地人而言，不同縣區的方言也不同。在日常工作中，很多員工習慣用方言交流，尤其是基層區隊的部分干部，在班前會、安全會上傳達上級精神、安排布置工作也講方言，導致部分外地員工聽不明白，出現溝通不暢、安排布置工作產生誤會的問題。

3、煤炭行業的特性注定是一個艱苦的行業，對于很多剛剛走上工作崗位的青年員工來講，家庭、校園的舒適環境與煤礦特殊的工作環境形成強烈反差，造成部分青年員工對環境不適應，內心感到壓抑。

4、我礦統一的分配政策會導致專業崗位不一致的現象，很多大學生工作多年都無法評職稱，由于崗位要求，還必須考取相應的學歷和技能等級證，讓部分人產生挫敗感。

5、受傳統習慣的影響，基層區隊、班組的管理相對還比較粗放，一些管理人員在安排工作上態度比較生硬，讓一些青年員工感覺得不到應有的尊重和關愛，感覺不到溫暖，造成逆反心理。

6、276天工作日生產組織，打破了原來的工作、休息模式，給部分員工回家休息、辦事帶來了一定的不便利，一時還難以適應，有抱怨情緒。

（三）部分青年員工對企業發展信心不足

調查發現，只有57%的被調查者認為當前企業面臨的困難是暫時的，對企業的發展充滿信心，而去年這一數據為70.2%，呈現大幅下降的趨勢；30.3%的被調查者表示“壓力很大，走一步看一步”；12.7%的被調查者對企業的發展持悲觀態度。

主要原因分析：

1、受大環境的影響，中國經濟整體呈現低迷狀態，各行各業都受到了不同程度的影響。

2、盡管從2012年下半年開始，煤炭市場就呈現出下行趨勢，但是這幾年我礦的各項任務指標完成的都較好，收入有下滑，但是影響不大，今年以來，工資收入大幅減少，大家明顯感覺到經濟壓力，尤其是機關、地面、后勤人員。

3、部分員工對政策的了解不夠透徹，僅僅知道國家去產能、供給側結構性改革的政策，具體了解不夠清楚，對于利好政策更是知之甚少，因此對發展前景比較悲觀。同時，企業出臺的一系列改革措施取得一定效果，但是在普通員工層面感覺不明顯，由于信息的不對等性，容易出現以訛傳訛的現象，加劇了悲觀情緒。

（四）停薪留職意愿明顯

調查結果顯示，20.28%的被調查者表示如果收入進一步下滑，滿足不了房貸、車貸、日常開支的話，會選擇停薪留職。

主要原因分析：

1、部分員工有一技之長，在企業感覺得不到認可，認為離開企業，能夠找到更滿意的工作。

2、有些員工認為企業當前實行的部門合編、精簡干部等改革措施，對自己的發展前景不太看好，認為提升的空間不大，想另謀職業。尤其是配偶不在礦上的員工，聚少離多，家庭關系維系比較緊張，在看不到發展前景的情況下，會首先選擇維系好家庭關系。

3、有的青年員工受周圍朋友、同事停薪留職的影響，從眾心理作祟，不能踏實工作，有停薪留職的沖動。

4、部分員工親屬、同學、朋友都是集團公司的員工，對集團外其他企業的情況不是很了解，存在“這山望著那山高”的現象，覺得其他單位待遇要好。

二、建議意見

（一）企業要加強輿情監控，有針對性地開展心理疏導

企業要加強輿情信息監測，暢通情緒交流渠道，及時發現員工思想出現的問題。針對共性問題，通過邀請心理咨詢師解答、召開座談會等方法進行心理疏導，避免不良心態積累惡變。同時，要根據問題的特點，因地制宜采取行動，將價值觀教育與輿論引導相結合，通過報紙、廣播、網站、微信等多種渠道提供全天候、多維度、寬領域、開放性的輿論工作，讓青年員工接受到主流文化的熏陶、浸潤和感染。

（二）支部要轉變管理方式，有針對性地進行認知調整

支部要改變簡單生硬的管理方式，以人為本，尊重青年員工的差異，在管理上做到因人而異、因時而異、因事而異，建立起青年員工與管理者之間的信任。青年員工的思想狀況要及時分析、動態掌握，將每天的班前會開成“座談會”、“團隊學習會”，對工作中的問題進行反思，達到交流經驗和體會、相互支持和啟發、共同完善和提高的目的，進而引導青年適應企業的管理模式。

（三）團委要發揮積極作用，有針對性地進行思想引導

針對當前形勢對員工思想的影響，通過座談會、演講比賽等形式引導大家正確看待當前危機形勢，排除各種不良因素的干擾和影響，統一思想、凝聚人心、鼓舞士氣，積極投身于安全生產之中。開展“假如我是一名管理者”主題活動，讓青年員工換位思考，認可企業的管理模式，增強對企業的歸屬感。繼續選樹青年典型，將不同工作崗位的青年代表在度危求進、增收節支等方面的先進事跡通過多種渠道進行宣傳，用身邊的榜樣感染人、激勵人，促進青年樹立正確的價值觀。發揮新媒體的作用，將青年普遍關注的事項通過微信公眾平臺進行發送，擴大影響力和受眾面。

參考文獻：

篇（10）

作為交換，袁妮可以從中年阿姨手里獲得一個紅底黃字的號碼牌——將號碼牌掛在胸前，才能進入相親現場。

袁妮坐在舞臺下，打量著輪番上臺的單身漢們。按照規則，他們要先在舞臺上走一段“貓步”，雖然看上去更像是“幾根柱子在眼前挪動”。大屏幕上不斷變化的頭像與似乎永遠不變的“碩士、有房、有車”等個人信息構成了某種穩定的結構。

在中國當代相親市場里，袁妮只是成千上萬年輕人中的一個。每天都有單身男女在婚戀網站注冊，而相親機構中的翹楚甚至擁有在美國納斯達克股票市場上市的實力，一檔相親節目曾一度成為中國最受歡迎的電視節目。

一名今年26歲的女記者3年前剛到北京時，曾有過這樣的經歷：在與相親對象見面前，對方的父親要求先見一見她。在一個洗浴中心的大廳，大叔穿著體面的西服，腳上卻套著一雙藍色拖鞋，露出里面大紅色的襪子。

談話開門見山，大叔毫不兜圈地問了“買沒買車、有沒有北京戶口”這樣的問題。

“那么，你一個月能掙多少錢？”大叔繼續追問。

“2000塊。”為了結束這場“糟心”的對話，女記者給出了一個令大叔“糟心”的回答。

果然，相親到此為止，大叔的兒子從頭到尾都沒有出現過。

無論是在上海的人民公園還是北京的中山公園，都不難找到蜂擁而至的家長。他們捧著印有子女照片的征婚簡歷，在幾百張并排的征婚海報前反復挑選，而每一張海報頂部所列明的條件或要求中，都會清楚地表明，判斷合不合適的首要標準，往往是收入、財產或戶口這樣的外部條件。

“在中國，浪漫往往輸給現實，相親很大程度上已經變成了商業變易。”大洋彼岸的《紐約時報》這洋評價中國式的相親熱潮。

這場機關鵲橋聯誼會有將近100人參加，但袁妮并沒有打算從中帶走一個如意郎君。她從英國碩士畢業后參加工作還不到一年，看上去仍然像是個留著蘑菇頭的大學生。當在體制內工作的叔婆鄭重其事地把入場券交給她時，她只是覺得“搞笑”和“好玩兒”。

她甚至大大咧咧地穿著T恤走進了相親現場。然而，大堂里光亮得像鏡子一樣的大理石地面與會場里踩上去很有厚度的高級地毯，都讓她覺得自己與周圍的環境格格不入。

袁妮的第一個相親對象是個“優質銀行男”，比她大五六歲，在相親領域頗為老練。一頓飯時間，他旁敲側擊地詢問了袁妮在老家住城區還是鄉下，平時穿什么牌子的衣服和工作狀況等問題。

“我有一種被默默估價的感覺，特別不爽。”袁妮說。

而袁妮關心的問題恰恰相反，她想與對方分享關于旅行和讀書的事情，但說起這些，“銀行男”的回答大多只是“嘿嘿嘿”的笑。

在整個飯局中，惟一令袁妮眼前一亮的瞬間是，“銀行男”說自己一輩子都很順利，讀書成績好、工作好，但有時候會懷疑“這到底是不是自己想要的”。“那是我唯一覺得他有個性的一句話。”袁妮回憶。

在她的單位里，同事劉暢的相親經歷更具有典型意義。她是名校畢業的知識女性，對愛情有著美好憧憬。從23歲算起，她已經有了將近3年的相親史。

在劉暢的印象里，大部分相親過程都大同小異：先講家庭條件，再談單位收入，如果有北京戶口或者是黨員，也會被當成重要的比較優勢。“前三腳”踢開后，偶爾會有介紹者補充一句“人挺好的”或者“相貌如何”，結束語則是“他也多大多大了，挺著急結婚的”。

在劉暢看來，大部分時候，相親對象從見面到確定關系的“忍耐時間”是三頓飯，“見了三次，你還對他沒有明確表示，他會覺得你好過分啊”。著急了，就發來短信：“我覺得你條件挺適合結婚的，行不行？”

“我特別受不了‘適合結婚’這個詞，就像做拼圖一樣。你可以說不喜歡我或對我沒感覺，但什么叫行不行，行就行，不行就拉倒，你這是議價呢？”劉暢覺得，相親這事兒被物化得“挺可怕”。

篇（11）

中圖分類號：C916 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）21-0115-02

在國有企業深入改革，青年員工思想呈現多元化、多樣性的背景下，能否充分調動青年的積極性和主動性，讓他們發揮生力軍作用，并在這個過程中得到成長，為企業發展做出貢獻，真正體現黨的助手和后備軍作用顯得尤為重要。近年來，中國石化華東分公司石油勘探開發研究院著眼于企業與青年共同發展，以黨建帶團建，通過各種有效的組織形式和活動載體，幫助廣大青年在實踐中科學規劃職業發展方向，不斷提升自身綜合素質，力求為增強企業核心競爭力提供人才和智力支持，團員青年工作在服務與保證企業發展及幫助青年成長中取得了初步成效。但在如何更好地服務青年員工成長成才成家方面，仍需不斷地改進青年工作的方式方法，積極探索青年工作創新的有效途徑。

一、研究院青年員工的特點和現狀

研究院團員青年總體來說呈現出“人數較多，學位學歷較高，男女比例均衡”的特點。年輕充滿激情的特質和高素質高學歷的特點，既使得青年員工對于工作的投入熱情較大，也造成了青年員工對于專業培訓、崗位交流、工作氛圍、薪資福利等方面的工作要求越來越高。

在年初開展的青年員工職業狀況調查問卷中，大部分青年員工對于提高自身的綜合能力有迫切的需求，希望企業能多提供學習鍛煉的機會，尤其是在具有博士和碩士學歷的青年員工中，多數人認為在目前的工作崗位上未能充分發揮自己的才能，實現自己對企業價值的最大化，希望能夠在工作中有更多的機會和研究項目展示才華。同時，青年員工渴望加強各方面交流，包括新老員工間的交流、崗位部門間的交流、不同地區間的交流及領導干部與青年員工之間的交流等，讓青年人才有更多鍛煉的舞臺，體現了他們想盡快融入企業的愿望。

在自身的職業生涯規劃方面，很多青年員工并未有一個清晰明確的奮斗目標和方向，表現出了初入職場的迷茫和對自己工作定位的缺失，這勢必會導致青年員工滿腔熱情卻又奮斗無門、努力無果，挫傷他們工作的積極性和主動性。

另外，生活方面，多數青年員工目前最苦惱的問題集中在收入、住房以及婚戀交友等方面。究其原因是由于當今社會生活成本較高，高物價、高房價給剛剛步入職場的青年員工帶來了不小的困擾，工資收入與居住環境已經成為影響青年員工工作的重要因素。研究院本科及以上學歷的青年員工人數占青年員工總數的85.3%，一些青年在學校時專心讀書，走出校園后又忙于工作，忽視了婚戀交友方面的需求，“剩男”“剩女”成了較為常見的企業現象。如何為青年員工解決生活方面的后顧之憂，也就成為了企業亟待解決的重要問題。

二、改進青年工作的方法

（一）提供崗前培訓和交流互動的機會，增強新進青年員工的歸屬感

由于研究院新進青年員工多數畢業于非南京本地的石油高校，走出校門的畢業生還相對年輕，社會閱歷不足，初次來到南京或揚州報到會遇到種種不便，因此從衣食住行上的制度保障以及心理精神上的安慰入手給予他們各方面的幫助就顯得尤為重要。在簽約之際就可告知本單位同校師兄姐的聯系情況，建立多幫一的機制，充分發揮企業共青團組織的作用，及時將新進青年員工加入研究院QQ群，由團委委員作為群主協助員工解答各種疑惑。對住宿問題要盡早安排，當天報到當天安排好住宿。

制作企業導航手冊，員工報到時人手一份，對其進行企業歷史、發展歷程、現階段形勢等方面知識的普及，開展入職崗前培訓。召開新進青年員工見面座談會，安排青年員工與企業領導、模范人物座談交流，帶領青年員工參觀生產作業場所等，了解企業的發展歷程、輝煌成就，增強青年員工的自豪感和責任使命感，樹立扎根基層干事創業做貢獻的信念，形成立足崗位實現理想抱負的心理認同，增加親切感和歸屬感。

此外，研究院青年員工多為租房形式入住，住宿分散，沒集體宿舍，彼此交流溝通不便，企業可組織青年人喜聞樂見的文體活動，在周末時間定期或不定期活動，多角度豐富員工的業余文化生活，通過共同的興趣愛好尋找共同的話題溝通等。

（二）做好職業生涯規劃和導師帶徒，促進青年員工快速成長成才

職業生涯規劃是指個人和組織相結合，在對一個人職業生涯的主客觀條件進行測定、分析、總結研究的基礎上，對自己的興趣、愛好、能力、特長、經歷及不足等各方面進行綜合分析與權衡，結合時代特點，根據自己的職業傾向，確定其最佳的職業奮斗目標，并為實現這一目標做出行之有效的安排。走出校門的天之驕子大多是滿腔熱情，對前途充滿期待的，但剛剛步入職場，對自己的職業生涯卻不一定有成熟的設計。這一點我們各級基層組織可以幫助他們搞好進入企業之后的規劃，比如三年達到一個什么目標，五年、十年達到一個什么目標。這一系統工程，需要相關部門在企業發展中切實本著“以人為本”的理念和對員工負責的態度做好相關工作，讓青年員工覺得在事業上他們有奔頭，有實現理想的機會和崗位，不至于陷入事業迷茫的泥淖而不能自拔。職業生涯規劃是建立在青年員工對研究院的發展背景、形式、各部門的職能、學科建設有充分了解的基礎之上，尊重員工的自我規劃、傾聽他們的心聲。

青年員工分配到科室，要及時安排適合本專業并能承擔的工作內容，發揮能動性，通過在本職崗位上熟悉資料，利用本職專業解決問題，尤其是及時掌握常用的工作軟件，通過老帶新的方式盡快入門，并利用軟件解決生產問題時不斷深化。從研究院的實際情況來看，還是應該多參與或者承擔一些科研項目，這里面涉及各方面的知識和技能，對新員工的快速成長很有幫助。

目前研究院有豐富的培訓資源，要抓好員工培訓工作，提高員工業務素質和技能水平使員工多參加專業化培訓，包括專業領域、技術軟件應用等。要做到制度保障，確保參加培訓不能半途而廢，而應該有始有終，在培訓結束之后做到考核到位。外出培訓人員要做好學習筆記和總結，并以授課的形式分享給更多的員工，既鍛煉了演講能力，又加深了對培訓內容的認識。對新參加工作不滿2年的青年員工，通過“導師帶徒”活動為載體，將科研項目的某一個子課題或某一專業研究定向安排近期分配的青年大學生，在研究過程中通過導師手把手、面對面對青年大學生進行指導幫扶，不斷加快青年技術人員的成長。

（三）革新任用觀念，健全考評機制，從優秀青年員工中培養年輕干部

同志在建黨90周年大會上指出，要以更寬的視野、更高的境界、更大的氣魄，廣開進賢之路，把各方面優秀干部及時發現出來、合理使用起來。

首先，要破除“論資排輩”、“求全責備”等思想觀念。很多地方選拔年輕人才的時候往往都會面臨數年頭、摳臺階，挑毛病、講完美，搞平衡、求穩妥等這些陳腐觀念，希望能夠不拘一格選人才，敢為事業用人才，早給年輕干部壓擔子、搭舞臺，讓優秀年輕干部盡早脫穎而出。

其次，要建立青年人才考評體系。明確青年人才的考核內容，設置好考核指標，將政治紀律、大局意識、工作能力、工作作風、個人品行等多個方面進行細化分級，劃分等級，使青年人才考評更加趨于科學化、規范化。對青年人才考評不應有部門的冷熱之分，要用同樣考核指標，從各自承擔項目或本職工作的執行情況、完成情況、個人的貢獻情況進行測評。研究院作為華東局、分公司各項工作實施的技術科研單位，在提拔年輕人方面尤其要注重專業能力為先。此外，提拔干部還要注重員工的綜合素質，包括管理方面、交流溝通能力、群眾基礎等。

最后，要實行公開選拔、競爭上崗制度。堅持“民主、公開、競爭、擇優”原則，在標準更高、程序更嚴的前提下，繼續大力推進年輕干部競爭性選拔，優秀年輕干部可考慮破格、越級選拔辦法，逐步打破年輕干部成長隱性臺階。建立健全監督機制，絕不允許借破格選拔之名，行“任人唯親”之實。

（四）切實關心青年員工發展，服務好青年員工的生活