緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇兩小兒辯日的翻譯范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也。”

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

2、翻譯：

孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。

一個小孩子說：“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。”

另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。

一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？”

另一個小孩兒說：“太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎？”

篇（2）

中華文化國學經典源遠流長，博大精深。文言文是全人類公認的偉大道德智慧寶庫，是我國歷史文化的瑰寶，是古代文學的結晶，是現代漢語的源頭。隨著新課程改革的實施，在小學高年級課本中選入了四篇文言文，分別是五年級下冊《楊氏之子》，六年級上冊《伯牙絕弦》和六年級下冊《學弈》《兩小兒辯日》。因此，學生學習文言文，既吸收語言精華，又能加深對中華民族悠久文化的了解，充實其文化底蘊，提升其文化品位。新課標要求小學生通過學習課文，理解文言文的內容，體會作者表達的思想，感情文章的深刻道理，使學生到正確的人生啟發。通過反復朗讀，理解文言文的釋，體會作者表達的主題思想。由于文言文和現代文的表達形式有很大的差異，所以，對于剛接觸文言文的小學生閱讀起來存在一定的困難。怎樣才能教好小學文言文，一直小學語文教師們談論的焦點，筆者根據自己長期的教學實踐，淺談自己在教學文言文方面的一些粗淺認識。

一、準確朗讀，培養語感。

朗讀是學習文言文的有效方法。通過有感情地朗讀，可以幫助我們理解文意，更好地體會文章的思想感情。但在讀的時候，要求學生一定要借助工具書讀準字音和理解文章內容，做到熟讀。朗讀文言文要建立在熟練的基礎上，正所謂“熟讀成誦”就是這個道理。另外，朗讀還應建立在理解文章內容的基礎上，這樣，才有利于讀出文言文的感情和韻味。如我在上《伯牙絕弦》中就讓學生通過自由朗讀、教師范讀、全班齊讀、默讀課文、理解文意、然后讓學生讀出自己最喜歡的句子、上完課后讓全班齊讀，感受伯伢和子期之間相互理解、相互欣賞的純真友情以及體會音樂藝術的無窮魅力。

二、培養學生自主學習的習慣。

課前要求學生預習，借助注釋及工具書，準確地進行翻譯。如“寧信度，無自信也”，可直譯為“寧可相信尺碼，也不相信自己的腳”。專有名詞、國號、年號、人名、物名、地名、職稱、器具等可照錄不翻譯。如“弈秋，通國之善弈者也”中的“弈秋”為人名，可不譯。又如“一兒以日初出遠，而日中時近也”，翻譯時應在“出”的后面將省略的“去人”補上。因為老師要求學生借助工具書翻譯和熟讀課文，所以課堂上也不必一字一句的翻譯。只要把一些重要的字詞、特殊的句式、詞類的活用現象講解清楚，然后讓學生通過學習自己的理解，用自己的話將其疏通，個別不懂的再舉手提問，這樣既能培養學生的學習興趣，又能提高課堂的學習效率，從而增強了學生學習文言文的悟性。

三、設計教學活動，拓展學生的思維能力。

在課堂上設計形式多樣的課堂教學活動，不僅能提高學生學習文言文的興趣，減少學習文言文的枯燥，還能更好完成課堂教學目標。教學《伯伢絕弦》后，補充：明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！接著給學生講：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！讓學生再次感情朗讀課文。最后小結：人們根據這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲，學生欣賞）伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。（學生再讀課文，試著背誦）這樣的教學活動設置，通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在于結果，而在于追求，也讓學生一起在美妙的音樂中感受藝術的魅力。教學時教師多引導學生對文言文的讀、思、悟，要讀得充分，讀得入理，讀出韻味，不但培養了學生的思維能力而且理解課文也自然水到渠成。

四、理解文言文內容，體會作者的思想。

為了鞏固學生對課文內容的理解，培養學生學習文言文的能力和興趣，教師要努力挖掘教材中的“非語言因素”，如人物、情節、內容、主題思想等，讓學生去復述、改寫、辯論、寫讀后感、表演等。如學習《矛與盾》《鄭人買履》后，可讓學生講故事；在學習《學弈》后，可讓學生改寫成記敘文；在學習《兩小兒辯日》后，可讓學生表演等。在學生做上述練習時，教師要鼓勵學生展開想像，加進一些課文中沒有的因素。這樣，既鞏固了對課文的學習，又鍛煉了學生的口頭表達能力和書面表達能力，培養了學生的想像能力，延伸、創新了文言課堂，達到了“古文新教”的效果。

理解每篇文章所表達的思想感情或作者所要闡述的道理。如《弈秋》一文，通過和弈秋學習的兩個人的不同表現，告訴人們學習必須專心致志，不可三心二意的道理。再如學習《兩小兒辯日》一文，我們應透過文章的內容，深刻體會古人為認識自然、探索真理而善于動腦，大膽質疑的精神，以及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度。

陶行知先生說得好：“先生教的法子必須根據學生學的法子”以上文言文教學三法正是根據學生學的法子而來，體現了以“學生為主體，教師為主導，訓練為主線”的原則，相信它能給我們的文言文教學注入新的活力，充分發揮學生主體作用，使學生樂學。總之。教學方法多種多樣。只要我們積極探索，勇于改革，掌握了適宜的教學方法，就能在實踐中提高文言文教學質量.充分引導學生吸收文言文這份珍貴遺產，傳播我國傳統文化知識。

參考文獻

[1]《興趣―――化解文言文教學的難點》.

篇（3）

第三步仔細揣讀翻譯好的白話文，看語句是否符合現代漢語習慣，需要補充哪些省略了的詞語、刪掉哪些沒有實際意義的助詞，如果遇到詞序上有問題的地方就調整一下詞序。

在這三步過程中，要按以下六種方法翻譯：

1.留。文言文中人名、地名、官名、爵名、書名、廟號、年號、度量單位、典章制度的名稱等專有名詞可照抄不譯。如“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。”（《岳陽樓記》）一句中的“慶歷四年”“巴陵郡”都應保留，即可翻譯為“慶歷四年的春天，滕子京被貶做巴陵郡的太守。”

2.換。①單音詞換成雙音詞。如“閑靜少言，不慕榮利”（《五柳先生傳》）可翻譯為“（他）悠閑恬靜，少語寡言，不羨慕榮華利祿。”②古義換為今義。如“每歲京尹出浙江亭教閱水軍”（《觀潮》）中的“歲”應換成“年”。

3.補。補充文言文中省略成分，以及雖不是原文省略，但應正確譯出原意或合乎現代漢語習慣的詞語或句子。如“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂。”（《兩小兒辯日》）翻譯時在“如盤盂”前補出形容詞性謂語“小”即“太陽剛出來大得像車傘一樣，等到中午時卻小得像一個盤子了。”

4.刪。根據現代漢語習慣無法譯出的某些文言詞，可以刪去不譯。如“夫戰，勇氣也。”（《曹劌論戰》）中的“夫”是文言文句首發語詞，無實在意義，應刪去。再如“予獨愛蓮之出淤泥而不染”（《愛蓮說》）中的“之”字只起補足音節的作用，并無實義，可取消不譯。

篇（4）

人有賣駿馬者，比②三日立市，人莫之知。往見伯樂，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三日立于市，人莫與言。愿子還③而視之，去而顧之，臣請獻一朝④之賈⑤。”

伯樂乃還而視之，去而顧之。一旦⑥而馬價十倍。

注釋：①選自《戰國策·燕策》。《戰國策》，西漢末年劉向校正編訂。共三十三篇，記載了戰國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動，著重記錄了謀臣的策略和言論。劉向，除編訂《戰國策》外，還編有《說苑》等書。②比：副詞，接連地。③還：通“環”環繞。④朝：早晨。⑤賈（gǔ）：一天做買賣所得的錢⑥一旦：一天。

1．加橫線的詞語解釋不同的一項是（ ）:

A．人有賣駿馬者 有聞而傳之者 B．往見伯樂 見兩小兒辯斗

C．比三日立于市 非得一人于井中 D．愿子還而視之 子將安之

2．選出下列句中的“之”用法不一樣的一項（ ）:

A．臣有駿馬欲賣之 B．愿子還而視之

C．去而顧之 D．臣請獻一朝之賈

3．對文章意思判斷有錯的一項是（ ）:

A．本來是一匹劣馬，但是由于請到了伯樂來故弄玄虛，因此“馬價十倍”。

B．賣馬者為了請到伯樂，允諾給他一天的做買賣所得的錢作為報酬。

C．伯樂其實并沒有發表什么評論，他“還而視之，去而顧之”，無非是在暗示這匹馬被自己看中了。

D．相馬專家伯樂的關注使馬身價倍增，表明了人們迷信權威的社會現實。

4.翻譯下列句子:

(1). 臣有駿馬欲賣之，比三日立于市，人莫與言。

(2). 愿子還而視之，去而顧之

參考答案:

1. B

2. D

3.A

4.(1)”欲,立,市,莫” 各1分,通順1分,共5分;(2)”愿,子,去,顧”各1分,通順1分,共5分.

拓展閱讀:【翻譯】

有個人要出賣駿馬，接連三天站在馬市上，卻沒有人知道他的馬是駿馬。

這人找到相馬的專家伯樂說：'我有匹好馬要賣掉它，接連三天呆在市上，沒有人來問過。希望您給幫幫忙，去圍著我的馬轉個圈兒看看它，臨走的時候再回過頭來看它一眼，我愿意奉送給您一天的做買賣所得的錢。' 伯樂接受了這個請求，就走過去圍著那匹馬轉圈兒看了一看，臨走的時候又回頭看了一眼。這匹馬的價錢立刻暴漲了十倍。 《戰國策·燕策二》

【寓意】

篇（5）

一、長句多停易理解

朗讀是把握句子停頓的良方。“書讀百遍,其義自見”,就是說的這個道理。一般而言,文言文里總會出現較長的句子,在把握朗讀節奏時,首先要做到多讀幾遍、多停頓、再銜接,這樣能夠將句子讀得更順暢,理解更透徹。如《兩小兒辯日》中“我以日始出時去人近”一句,理解“以”是“認為”之意,“去”為“距離”之意,再把握節奏就容易了:“我以/日始出時/去人近”。很多長句,看似艱澀,卻極易理解,多讀幾遍便可準確把握節奏。如《為學》一文中“僧富者不能至而貧者至焉”,與“不自限其昏與庸而力學不倦者”兩句在停頓上的難度稍大,但只要見詞即停,再前后理順,就可以使句子節奏明快起來:“僧富者不能至/而/貧者至焉”,“不自限/其/昏與庸/而/力學不倦者”。當然,我們在讀長句時,還要兼顧前后句子的內容,停頓適當,才能加深對文章的理解。

二、遇見指示要停頓

在朗讀時,句首有“忽”“蓋”“若”“然”“然則”“故”“是故”等引起性連詞或總結性連詞要停頓。如《童稚記趣》中“忽有龐然大物拔山倒樹而來”一句,找準句首“忽”字,再從中心內容的思考出發,找出表示動作的詞語,就可作出正確判斷了:“忽/有龐然大物/拔山倒樹而來”。要注意此處的“而”與“來”是相連的,不能單獨劃分節奏。“蓋一癩蛤蟆也”仍按照這種方法劃分,即“蓋/一癩蛤蟆也”。“故時有物外之趣”的劃分也與上句相同,即“故/時有/物外之趣”。

在句中有“亦”“而”“則”“猶”“遂”等連詞,連綴其間,起著承接、轉折、并列等作用,這時遇到也要停頓。《唐睢不辱使命》中秦王對唐睢說的那番話里有“且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也”,其中“而君以五十里之地存者”這句話,如果把握住“而”表示對安陵國的輕慢,“君”指的是安陵君,就容易劃分節奏了:“而/君以五十之地/存者”。

《論語》十則中“學而不思則罔,思而不學則殆”一句非常典型,根據中間連詞的提示劃分極為簡易:“學/而不思/則罔,思/而不學/則殆”。又如《童稚記趣》中“舌一吐而二蟲盡為所吞”,就要把握住“而”字表順接的關系,作出停頓的劃分:“舌一吐/而/二蟲盡為所吞”。

《兩小兒辯日》中“此不為近者熱而遠者涼乎”,這一句既要把握“此”在句首的引領作用,又要兼顧“而”在中間的轉折關系,劃分時也應該容易得多:“此/不為近者熱/而/遠者涼乎”。

《為學》一文中“而亦不知其昏與庸也”一句,既要把握“而”的轉折關系,又要理解“與”字的并列關系,劃分時稍有難度,即“而/亦不知/其/昏與庸也”。

指示性的詞語對我們準確把握句子停頓極有幫助,多積累、多掌握這些提示性詞語,會使你的判斷能力不斷提高。

三、動詞引領要停頓

根據語言順序來停頓,即按照“主語―謂語―賓語”、“狀語―謂語”、“動詞―補語”來停頓,也就是說,在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓(定語與中心詞之間一般不停頓),以使語意明顯。很多句子里有動詞引領,讓人容易理解其含義。朗讀文言文時,我們要找準關鍵動詞,讓動詞的引領作用充分發揮出來,這樣就能夠對句子的節奏準確把握了。

如《兩小兒辯日》中“孰為汝多知乎”一句,在了解了“為”是通假字“謂”之意的基礎上,整體理解句子“誰說你智慧多呢?”這樣“孰為汝/多知乎”劃分節奏就不會出錯了。

《桃花源記》中寫桃源人“率妻子邑人來此絕境”,了解“率”為帶領的意思,即適當停頓:“率/妻子/邑人/來此絕境”;“余人各復延至其家”一句,也需要了解“延”為“邀請”之意,在整體疏通文章的基礎上,把握句子停頓:“余人/各/復延至其家”。根據一定的語言順序停頓,準確把握朗讀節奏便不是難事了。

四、語氣語調指示停頓

有的文言文中,人物講話時,語氣語調是不同的,停頓也要適當。如《隆中對》中諸葛亮對劉備暢談天下形勢提到要劉備派將領直向中原,“天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎”三個長句中,要想準確停頓不出現錯誤,必須在了解諸葛亮當時講話的語氣的基礎上劃分節奏。“則命一上將將荊州之軍”一句出現了兩個“將”字,在明白第一個“將”是名詞,與“上”相連,即“上將”為將軍、將領之意,第二個“將”是動詞,是率領的意思,那么停頓自然出現了:“則命一上將/將荊州之軍/以向宛洛”。“將軍身率益州之眾出于秦川”則利用前面所講動詞引領停頓的方法判斷即可:“將軍身率益州之眾/出于秦川”,最后一句屬于兩層含義句,領會到一層意思為“百姓簞食壺漿”,另一層意思為“迎接將軍”之后,節奏劃分也如車行平川,極為簡單了:“百姓孰敢不/簞食壺漿/以迎將軍者乎”。

在劃分時還要注意,遇到“不”、“于”、“再”等詞語及現代漢語為單音詞、古語中為復音詞的,如“可以”之類的詞語時也要以“可/以”的形式去讀。

正確地進行句中停頓,是以把握句子里的詞意和語法結構為前提的,因此解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意,把意思結合緊密的文字,看成一個“意義單位”,“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓;在分析語法結構時可先抓動詞,把跟動詞有關的前后各詞聯系起來,觀察句子的整體,往前找主語,往后找賓語,再旁及其它成分,這樣就可以確定句子的語法結構,依此確定句中停頓。

文言文的句子有長有短,里面的連詞更是數不勝數,動詞穿插其中,我們要想把握句子的停頓,根據以上三個妙招,掌握正確的判斷方法,讓自己的語感更強烈,如果能深入體會其中的奧妙,多據實例演練,就不難發現其中的精妙。

參考文獻:

篇（6）

在選擇適當的教學方法時，教師需要先對班級中的學生進行一定的分析，包括他們的年齡特點、興趣愛好、學習情況等。通過分析，來找到合適的切入點，選擇更容易被學生接受的方法。筆者通過分析發現，小學生年齡較小，在學習上容易受到其他因素的影響，自主學習能力差。在對學生產生影響的眾多因素中，教師的督促和自身情緒是兩個重要的方面，而這二者相比，自身情緒對學生的影響要更加明顯，因為，很多學生會對教師的督導產生抵觸情緒，而情緒緣由他們內心，這是一個很難逆轉的過程。因此，想要提高學生的學習能力和授課效果，就要將教師督導和學生的情緒主導相結合。而情景教學法正是起到這樣的作用，教師將督導轉變為一種環境上的促進，而學生則在情境之中產生一種學習的沖動，最終提高課堂教學的效果。

一、從學生的生活入手，創設相應情境

小學生由于年齡較小，如果將他們置于一種陌生的環境中，學生很容易感到緊張局促，在注意力上很難集中。這種情況在小學語文教學中也時有發生。根據筆者的觀察，很多學生在面對一片陌生的文章時，就會產生類似的情形，他們盡管在教師的引導下進行學習，但是，沒有重點，注意力容易分散，這就是由于陌生感造成的。在進行情境創設時，教師一定要盡力避開這一點，從學生的生活入手，以學生熟悉的事物為著手點，進行情境的創設。

比如，在《槐鄉的孩子》一課中，筆者就沒有直接帶著學生學習文章，而是從筆者當地的一種特產入手，請一些學生來談談自己對這種特產的感受。在學生發言后，筆者對他們進行了總結，然后道，同學們，你們有沒有吃過槐花？或者槐花做的食物？學生有些人來自鄉村，踴躍發言，說出槐花在他們心中的味道。筆者道，有一個叫做槐鄉的地方，每當槐花開放的季節，那里的孩子都會品嘗到他們獨有的快樂。從學生的生活入手，進行情境創設，能夠在很大程度上減少學生的陌生感，這對于他們在課堂中精力的集中以及課堂效果的提升有著重要的意義。

二、利用多媒體信息技術，提高情境的真實度

隨著社會的發展，科技在進步，教師的教學手段也不應該止步不前，而是應該合理地應用這些新興技術，來提高教學的有效性。除此之外，近些年，多媒體幾乎在小學中已經普及，合理地對其進行運用，能夠有效提高教學效率。筆者在上文已經提到，進行教學方法的選擇時，需要對學生的學習情況進行分析，小學生的年齡較小，注意力容易被其他方面吸引，這種特點有利有弊，對其進行合理利用，能夠充分激發學生學習的興趣，提高教學效果。而對于學生來說，多媒體教學具有一定的新奇性，在課堂進行中，他們的注意力容易被其吸引。

比如，筆者在三年級上學期的《富饒的西沙群島》一課的中，就用到了多媒體，首先，筆者先向學生介紹到西沙群島是我國南海的一份瑰寶，不僅有著美麗的景色，還有這富饒的海產。先勾起學生的好奇心。然后，趁熱打鐵，在多媒體上播放有關西沙群島的科教片，充分展示了西沙群島的美景，隨著多媒體傳來的鳥語和海水呼嘯聲，幾乎所有學生都沉浸在了西沙群島的美景中。在科教片結束時，很多學生仍舊意猶未盡。筆者引導道，在很多人眼中西沙群島只是具有美麗景色的海島，其實，在這份美麗之下，還有這富饒的海產品。如此一來，就將情景構建和課文教學精密地銜接在了一起，有著之前情境導入的作用，學生能夠更快地融入到課堂教學之中，語文教學效果有著不小的提高。

三、構建情境，將抽象具體化

小學語文課本包羅萬象，有很多抽象的東西在學生理解時成了大麻煩，為了方便學生理解，筆者盡力將抽象化為具體，創設相關情景，給學生的理解提供便利。比如，在最新版的人教版小學語文課本中，就有著文言文。這對學生的理解能力提出了更高的要求，文言文對于學生來說就較為的抽象，即便教師一句一句給學生翻譯出來，學生也很難真正對其有著一定的體會和認識，這個時候，教師就可以使用情境教學法，來深化教學效果。比如《兩小兒辯日》一文，筆者在翻譯完文章后，就給學生播放了這則文言文改編的動畫片。然后，筆者讓學生自由組合，然后合作將《兩小兒辯日》以一種話劇的形式在班級中表演出來。在這種話劇表演的情境下，學生能夠進一步地理解文言文所表達的含義。教師在進行課堂設計時，需要細致地分析課文內容對于學生來講是否太過抽象，然后通過多媒體或其他手段構建合適的情境，對學生進行情境教學，化抽象為具體，來提高課堂教學效果。

四、結語

總體來說，情境教學法是一種較為適合初級教育的教學方法，為了提高小學語文的教學效果，教師可以采用情境教學法，從學生的實際生活入手，運用多媒體等技術，化抽象為具體，激發學生的學習興趣，提高小學語文的教學效果。

篇（7）

【古今異義】

（1）隸而從者，崔氏二小生（古義：青年，后生；今義：戲曲藝術中的一種行當）

（2）乃記之而去（古義：離開；今義：往）

【詞類活用】

（1）從小丘西行百二十步（名詞作狀語，向西）

（2）下見小潭/日光下徹（名詞作狀語，向下）

（3）皆若空游無所依（名詞作狀語，在空中）

（4）斗折蛇行（名詞作狀語，像北斗、像長蛇）

（5）其岸勢犬牙差互（名詞作狀語，像狗牙齒一樣）

（6）心樂之（形容詞的意動用法，以……為樂）

（7）凄神寒骨（凄：形容詞的使動用法，使……凄涼；寒：形容詞的使動用法，使……寒冷）

（8）四面竹樹環合（名詞作狀語，像環一樣）

（9）日光下徹（形容詞作動詞，深深透過）

【一詞多義】

以：A.卷石底以出/計日以還/俯身傾耳以請（相當于“而”） （《送東陽馬生序》）

B.有好事者船載以入（相當于“而”）（《黔之驢》）

C.一兒以日初遠（《兩小兒辯日》）/皆以美于徐公（以為，認為）（《鄒忌諷齊王納諫》）

D.無從致書以觀（來）（《送東陽馬生序》）

E.（先帝）故臨崩寄臣以大事也（把）（《出師表》）

F.吾欲辱之，何以也（用）（《晏子使楚》）

G.可以為師也（憑借）（《〈論語〉八則》）

H.小大之獄，雖不能察，必以情（依，按照）（《曹劌論戰》）

I.而吾以捕蛇獨存（因、由）（《捕蛇者說》）

J.恐托付不效，以傷先帝之明/以塞忠諫之路也（以致）（《出師表》）

K.以嚙人（如果）（《捕蛇者說》）

【重要句式】

（1）坐潭上〔坐（在）潭上，省略句，省略介詞〕

（2）全石以為底（倒裝句，應為“以全石為底”）

【重要詞語】

（1）佁然不動（愣住的樣子）

（2）俶爾遠逝（忽然）

【重要句子】

（1）全石以為底。

〔（潭）以整塊石頭為底。〕

（2）青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

〔青蔥的樹木，翠綠的莖蔓，覆蓋著、纏繞著、搖動著、連綴著，參差不齊，隨風飄蕩。〕

（3）日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。

〔陽光直照到水底，石上有魚的影子，靜止不動；又忽然向遠處游走，往來很快，好像和游人互相嬉戲。〕

（4）其岸勢犬牙差互，不可知其源。

〔溪岸的形勢像犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。〕

【文法提示】

本文通過寫景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水、魚、樹，著意渲染它寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發自己在寂寞處境中悲涼、凄愴的情感。

最突出的是對潭水的描寫，分別從游魚、陽光、影子等各個角度去點染，整段文字沒有一個字寫到水，但又沒有一處不在寫水。正面寫魚，側面寫水；寫的是魚，見的是水。

【資料鏈接】

唐代著名文學家、思想家柳宗元在永州發現了許多風景美麗的地方，記下了其中的八處名勝，成就了我國古典文學史上有名的“永州八記”：《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》和《小石城山記》。

【中考鏈接】

（2012陜西卷）閱讀下面的文字，完成17-20題。（12分）

【甲】自渴①西南行不能百步，得石渠。民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。渠之廣，或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青蘚環周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多魚。又北曲行紆余，睨若無窮，然卒入干渴，其側皆詭石怪木，奇卉美箭②，可列坐而庥③焉。風搖其巔，韻動崖谷，視之既靜，其聽始遠。

（節選自柳宗元《石渠記》）

【乙】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖，青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

（節選自柳宗元《小石潭記》）

【注釋】①渴（hè）：地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥（xiū）：樹蔭。

17.解釋下列句子中加點詞的含義。（4分）

（1）民橋其上（ ） （2）逾石而往有石泓 （ ）

（2）北墮小潭（ ） （4）卷石底以出（ ）

18.下列各組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是（ ）（2分）

A.有泉幽幽然 B.其側皆詭石怪木

然胡不已乎 安陵君其許寡人

C.然卒入于渴 D.自渴西南行不能百步

興復漢室，還于舊都 自非亭午夜分，不見曦月

19.用現代漢語翻譯下列句子。（4分）

篇（8）

我聽到很多個關于邱林的小段子：一個說因為四環素牙和長相問題，邱林屢考導游不中，憤然改陣地上了網，成了最先在網上介紹麗江的納西人之一，反倒成了真正的“麗江名導”。又有的人抱怨不管什么場合，只要邱林在，其他人完全沒有插話的份，能做的事情就是笑，這些話亦真亦假，有酒嗝的味道。不過兩年前記者會上他真的說了：我叫邱林，今年30。有合適的，大家給我介紹個女朋友――哄堂大笑。

這個其貌不揚的普通人，夢想成為中國的比爾蓋茨――沒當成；想當個導游，至少有張導游證――他沒有；想當個好演員，拍些好電影――還在等。有部傳記里有一句：一旦經歷過簇擁和掌聲，就很難去接受落幕后的冷清。《千里走單騎》巨大的榮光過后，邱林也知道“媒體好像很快就忘了我”。

但是他堅持他的夢想仍是電影，從很多年前學電腦、閱讀到學外語，他永遠知道自己下一步做什么。從來沒見過一個人，能把白日夢做得這樣踏實。

Q：生活是什么樣子，環境、機會、自身哪一部分造成的影響最大？如何看麗江？

A：環境、機會和自身的原因，都有。老了我會回麗江，這是我的家。麗江已經不能給我幻想，所以我出來了。趁年輕，我想在外面，32歲算年輕吧？

Q：自己是個什么樣的人？自己性格里最牛部分是什么？

A：愛做夢的人。在過去的日子里我有很多夢想，也有的并沒有實現，但有夢想的日子是好的。性格里最牛的一部分也是愛做夢。在以前，這一點恰恰是我性格里最弱的部分，社會或者是家人，都會讓你別再繼續夢想，做點“正常”的事。

Q：怎么看別人說你有病？覺得什么樣的人和事才是真正有病的？

A：無所謂。“在事情沒做成之前，別人說你有病，一旦成功，別人就說這是藝術”這話是拍戲時導演說的。

真正有病？我覺得誰都沒病。人和人之間只是不能互相理解，才覺得別人有病。

Q：現在的生活會繼續到什么時候？以后的計劃？

A：沒有戲拍，就用空下來的時間多學東西。導游像導演，所有的事你都得管；演員很自由，只需要做好自己，兩個職業我都會繼續下去，我喜歡電影。

“我不想走他的老路，學半輩子俄語也只能讀寫，聽不懂也不會說”邱林用拍廣告的錢，去珠海學日語。班上有同學想放棄，邱林笑他：四個月就不想學？我爸學了四十年――同學不信。

邱林說自己和父親在執著這一點上一模一樣。他的父親，名字叫邱茂洪。

邱茂洪：“人要有點精神生活， 我喜歡，我就一直這樣做。”

邱林的父親邱茂洪近六十歲，常年戴一頂假耐克的帽子，洗得灰白的夾克。他退休了，在民主路上幫助小兒子修自行車，同時也出租自行車。

早七點，邱茂洪從麗江古城的家出門，沿獅子山走到民主路，手里揣一俄文書，一路嘰里呱啦地念誦。他說早上空氣好，人清醒，而自己的口語需要很大的提高――外語是時髦年輕人的事情，而他土得冒渣，訥言，目光呆滯，還孜孜不倦地要提高口語，好像是有“病”。

到了修車鋪，他坐在半米寬的車鋪屋檐下讀俄文書，或者在人行道的樹蔭下查俄文字典他已經翻譯了幾篇俄國當代作家的小說，在小學生用的本子上，一筆一筆寫下來，常有人看一眼他，詭異地說：“給我算一卦！”，他張張嘴，百口莫辯，想：自己是有素質的人，不跟人計較，埋頭繼續翻字典――字典用了快四十幾年，殘破不堪，確實像一本算命的秘籍，要算命的人，嘀咕一聲“有病”，走了。

邱茂洪從中學開始學俄語，有四十幾年了，中間也有和俄文有關的工作機會，比如去東北當翻譯，但各種原因，他放棄了，除了免費幫人做過一些職稱需要的俄文翻譯，他保留著和俄國所有有關系的點滴――一張發黃的紙片，一張圣?彼德堡的明信片，一個多年前來租車、在北京學習的俄國留學生留下的信封，上面歪歪斜斜地用中文寫著他的地址……

他自己也做過一些主動接近俄國的大膽或者“有病”舉措，用俄文給普京發過一張麗江的明信片，據說在俄國對中國的廣播里提到了，他提到圣?彼德堡的時候是一種熟悉的表情，采訪過程中，夾雜俄語，老提到普京，彈舌音聽上去頗像回事。

他沉浸在自己和俄語的愛情里，一愛四十多年，孤獨寂寞而滿足，“病”得不輕。

Q：你翻譯這些俄國的小說，沒有想過出版嗎？

A：今年是中俄文化年，我想這是個好事，我就翻譯了，想獻給國家。我不想太多出版的事情，因為翻譯的東西要和原作者聯系，我不知道怎么聯系。

Q：大家學俄語曾經是一個時代的聲音，但是到今天，麗江當初一起學俄語的人早就放棄了，恐怕只剩下你一人了，你這都是為了什么？

A：人要有點精神生活，我喜歡，我就一直這樣做，我能一直這樣做幾十年，我覺得很快樂，心里踏實。

Q：每個人都生活在他人的視線里，承受一些非議和各種眼光。也許你要比一般的人承受得更多，聽過別人關于你“有病”的評價嗎？

A：很多人經過的時候會回頭看我，我不看他們，我看我的俄文書。

Q：你的家人和你周圍的人對你這樣的翻譯學習俄文是怎么看的？

A：他們都習慣了。

篇（9）

1做“知之者”也做“好之者”和“樂之者”

孟子曾有言，知之者不如好之者，好之者不如樂之者，學生從三個階段的蛻變過程就是最佳的心理狀態，小學教師遵循學生的心理需求，讓學生主動學習，快樂學習。在傳統單一的講解接受式教學上加以靈活變動，形成符合師生的快樂教學法，教師可以在課堂上恰當的運動豐富多彩的實踐活動，讓學生自主探究獲得新的知識技能，例如教師在教到《雪地里的小畫家》這篇課文時，在做好低年級學生的人身安全意識工作之后可以讓學生課后自主觀察課文中的“小雞畫竹葉，小狗畫梅花，小鴨畫楓葉……”并且拋出問題布置實踐討論環節“其他動物在雪地里畫什么呢”“青蛙為什么睡著呢，還有哪些動物下雪天會睡著呢”等，讓學生在學習的過程中，獨立創造的快樂和參與合作的快樂……從而在學生主動、積極的體驗中，生動、活潑地完成教學任務，實現教學目標。在當前社會發展更新的趨勢之下，培養出單調機器人式的學生不符合時代的要求，快樂教學法應在小學語文教學中充分應用，教師致力于將學生培養成具備豐富的知識技能、掌握學習方法并且樂在其中的靈活性人才。教師將學生培養成“樂之者”，教法靈活，上課不拘一格，針對于不盡相同的教學內容和目標，教學方法也要隨之發生變化，一把鑰匙打開一把鎖，每一節課都讓學生有驚喜的收獲。他們在教改實踐中堅持以培養學生自學能力為中心，重視科學與民主管理，課堂教學靈活多變，講究實效，學生受益匪淺，語文學習事半功倍。在學習《兩小兒辯日》這篇課文時，教師可以安排學生角色扮演，采用對話的模式將原文與翻譯來“辯證”，教師可在旁側查漏補缺加以指導，并且讓其他學生選擇支持方共同參與討論。一個學生持：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”的觀點，而另一學生則是持“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”的觀點，在這個過程當中語文教師要將課文的意思、生詞、語法等教授給學生，而更重要的是讓學生明白兩小兒辯日中為探求客觀事理而獨立思考、大膽質疑的精神，在雙方辯論的過程中學生的學習興趣能夠充分的激發出來，并且能夠培養學生文言文的語感和辯論的勇氣，在課后實踐中可讓學生自主探究“太陽是否是剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些”。

2快樂教學法的重要性

快樂教學是教師通過濃縮或者是擴充等各式各樣的手法來實現書本內容的生動化、輔助課堂中的小游戲、娛樂項目、趣味性的語言、多樣化的動作手勢、教師親身示范表演等教學形式來為學生創設自由愉快輕松的課堂氣氛，，使學生飽嘗愉快的感情體驗，從而樂于學、樂于練、樂于記憶。有利于激發學生學習的興趣，調動學生學習的積極性，開發學生的智力，培養學生的能力，提高課堂活動的效率。教師在課堂里可以適度的拋開了語文教學傳統方法代之以誦讀表演加入手勢眼神體態等各種表情和動作。比如在《盧溝橋的獅子》教學中，可以帶領孩子一邊朗讀、一邊表演、一邊思考，讓語文課就像做游戲一樣有趣，像演電影一樣快樂。在語文教學中有條件的學校可以輔助多媒體教學實現再現情境，激勵學生的情感。真正會教語文的老師，致力于創建快樂學習的課堂，意識到快樂教學法的重要性后著重去培養學生的學習能力。我們的語文教學和學習本來應該很快樂的事情，但因為各類考試指揮棒的導向作用，現在語文教學卻變得分外沉重和壓抑。目前的現狀是我們的語文老師非常想創設快樂學習的教學環境，也探討出一些有效的教學方式，也想讓學生每天都能夠輕松快樂地學習，但誰也不敢越雷池一步，以免考試成績下滑受到社會各界的詬病。這樣沉悶的學習環境不僅喪失了學習的快樂，效率也遠離我們而去：加大了傳授知識的密度卻犧牲了學生的愉悅的感受，造成了低效率的語文教學。當下很多語文名師和有識之士都在呼吁和致力于創建快樂語文學習課堂，快樂教學法是語文教學的一大進步。

3結束語

教師創造引人入勝的教學情境，去激發學生自主探究的興趣，讓學生在自主探索的學習中個性得到生動活潑的發展，從而達到積極主動地學習、獨立思考、大膽實踐的目的，在小學語文的教學中讓學生快樂學習、快樂成長，以美為突破口，以情為紐帶，以思維為核心，培養學生的創新意識也能夠使學生的語文知識水平得到提高，從而提升小學語文教學質量。

參考文獻：

篇（10）

1.巧妙導入，激發學生學習文言文的欲望

俗話說："良好的開端等于成功的一半"。巧妙的新課導入，不僅能營造良好的教學氛圍，把學生學習積極性調動起來，還能為學生放開思維、馳騁想象創設良好的心理環境。文言文畢竟是一種歷史語言，與學生口語和常接觸的書面語都相差甚遠，讀起總感覺拗口、理解不通，難度大，這也是學生難以愛上文言文的直接原因。因此，教師變換形式的課前導入，將枯燥的內容放置在生活之中，使學生身臨其境，在輕松、愉快而又嚴密、系統的氛圍中進行，對培養學生學習文言文的興趣是大有裨益的。新課導入的方式很多，如教師回腸蕩氣、神韻別致的范讀；講趣味盈滿、內容新穎的文言小故事，如鄭人買履、自相矛盾、杯弓蛇影、鷸蚌相爭等。如教學《桃花源記》一文時，可以借助聲像俱美、視聽結合的多媒體，以優美的朗讀聲把學生帶入幽美的的"世外桃源"。總之，只要學生的學習興趣有了，學習積極性自然也就調動起來了。正所謂："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"

2.加強朗讀，培養學生良好的文言文語感

語感就是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文素養的重要組成部分。要培養學生語感，新課標給出了方法，要求學生直接接觸文言文材料，多讀多積累。因此文言文教學要以讀為突破口，注重學生的自主閱讀實踐。古人說："書讀百遍，其義自見。"我們以其人之見讀其人之文，自然能通曉、領會其文章內容。這樣讀能解意，讀能培養語感，加強朗讀，反復地讀，是文言文教學的一大法寶。現行初中語文教材上的文言文都是文質優美、人文性強的好文章，教師應通過聲情并茂的朗讀，把文中意境和神韻先聲奪人地渲染給學生，同時通過學生朗讀，將無聲的語言就能變成有感情的音響，逐漸品味文中獨特的內容和感情，激發美感而引發對文本的學習興趣。有時候教師聲情并茂的朗讀，往往能感染學生的心靈，在美感的作用下，學生怎會沒有學習課文的興趣呢？教師朗讀課文后，即使對學生不做任何要求，學生也會自覺地去讀課文、讀注解、弄清字句等。如《陋室銘》中的"苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。"《岳陽樓記》中的"先下之憂而憂，后天下之樂而樂。"等優美工整的句子，讓學生反復誦讀，產生興趣，為語感打基礎。這樣的教學就會收到事半功倍的效果。

3.授人與漁，教給學生文言文學習方法

我國著名教育家葉圣陶說過："教是為了不教。"我認為不教就要先教，教他方法。文言文教學也應該這樣"授人以漁"，授予學生良好的學習方法，讓學生知道如何預習文言文、如何朗讀文言文、如何理解文言文等等。學生學習文言文，首先要了解其內容。而了解文言內容，最簡單、最有效的途徑就是在熟讀的基礎上利用文中的注釋和工具書弄清生字、通假字等特殊字的讀音，翻譯文章。通過翻譯，不僅了解了文意，還應深入地學習了解相關的文言文的一些基礎知識，積累文言詞匯，提高文言閱讀水平。如教學《愛蓮說》時，比較文中八個"之"字的用法，哪些"之"理解為"的"，哪些句子中的"之"有舒緩語氣的作用。再有就是文學常識了，采取讓學生歸納總結的方法，將一課、一單元乃至一冊書中的作家、作品和出處，按朝代順序整理出來，更便于記憶。教師也會在這個過程中對學生自覺不自覺地指導，甚至參與學生的預習中去。

4.實詞教學，加強文言文新舊知識聯系

語文是一門漸進性很強的學科，它比其它學科更需要日積月累，文言詞語教學更是如此，分實詞和虛詞，虛詞數量有限，常見意思也較少，而實詞數量多，義項復雜。為了讓學生在學習文言文時有效積累常用實詞，我在教學中，采取了以舊帶新，新舊對比，古今對比，逐步整理等新舊聯系的方法。①以舊帶新。我們不僅要看到古今詞義的"異"，還要看到古今詞義的"同"。"異"是我們可以突破的難點，"同"是我們可以利用的條件。到哪里去找這個"同"呢？從學生已有的知識里找，如學習《隆中對》中的"此用武之國"一句時，我首先叫學生解釋"北國風光"的"國"，使學生知道"此用武之國"中的"國"和"北國風光"的"國"字詞義相同，即"地方"的意思。②新舊比較。一詞多義，是學習文言文的又一困難。要掌握一個詞語的多種解釋，我采取新舊比較，詞義辨析的方法。如學習《兩小兒辯日》，在解釋"去"時，我著重聯系舊知識，使學生掌握古今詞義的不同，然后作為新知識積累下來。待到學習"登斯樓也，則有去國還鄉……"（《岳陽樓記》）則著重于比較，通過辨析，讓學生掌握"去"有"離開"、"除去"等不同解釋；③古今對照。學習文言文，歸根結蒂，是為了提高理解閱讀和運用現代語文的能力。

篇（11）

[中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674 6058（2015）34 0014

文言文閱讀是學生了解中華民族傳統文化，豐富文化積淀，提升文化品位的重要途徑。近年來，在全國各地的中考語文命題中，文言文閱讀的考量呈現穩中有變的趨勢，試題比重有所增加，難度也有所加大。如何充分利用課堂教學，使復習最有效化，值得我們共同探討。

一、以學生為本位，有效呈現考點

教師不妨把近幾年的中考文言文原題印發給學生，然后引導學生進行觀察研究，設置兩個問題：（1）你發現了近幾年中考文言文閱讀常常出現什么樣的考題？（2）你的發現給你的文言文復習帶來了什么啟發？就第一個問題，學生不難發現：有的是比較閱讀，有的是純課外閱讀，有考加點字的意思，有考劃分句子朗讀停頓的節奏，有考句子翻譯，有考對材料的理解、概括，有聯系鏈接材料或聯系生活實際來發表自己看法……教師還應適時引導學生，試試不看參考材料來解答部分題目，然后再進行較深層次的發現。諸如：有的加點字不看文章，單純看所在句子就可以得出答案；有的就是考通假字、詞類活用，是課內出現過的詞，只不過換了語言環境。在學生暢所欲言的基礎上，教師再給予理性的歸納。

文言文考核主要關注兩個方面的內容：一是對文言文內容的閱讀理解能力。包括：（1）朗讀節奏的把握；（2）關鍵詞語的意義與作用（實詞的解釋、虛詞的比較）；（3）主要信息的篩選與處理；（4）文言句子的完整理解與準確翻譯。二是在讀懂的基礎上對文章主旨、人物個性、情感傾向的把握及寫作特色的發現與分析等。

以上歸納總結，是在學生思維的基礎上再進行的，讓學生探究規律，找出問題的本質特征，感受到自己的想法與教師的不謀而合。這對學生無疑是一種激勵和肯定，有利于增強學生學習的自信心，提高復習的有效性。在這一過程中，學生會切實感受到“不能丟開書本”，“以內養外”是文言文復習的重要途徑。

二、逐冊精選復習，有效地夯實基礎

逐冊精選復習，目的在于有效地夯實基礎。這“基礎”一為“基礎知識”，一為“基本規律”。

依據考點，我們可以用四個復習板塊來構建復習課堂：（1）文學常識；（2）劃分句子朗讀停頓的節奏；（3）實、虛詞解釋，句子翻譯；（4）內容理解。制作教學PPT，每冊書復習1～2課時。

板塊復習是課堂復習的一條主線，適時的“旁逸斜出”，又能使課堂復習內容更加充實，學生的思維量增大，有效性增強。如復習蘇教版七年級下冊“文學常識”板塊中《黃鶴樓》一文，教師情境設問：“最近正如火如荼進行的‘青歌賽’，問‘江南三大名樓’，你答得上來嗎？”（湖南岳陽市的岳陽樓、江西南昌市的滕王閣和湖北武漢市的黃鶴樓）復習到《兩小兒辯日》，問：“出自哪里？體裁？我們還學過出自《列子》的哪篇寓言？”復習《黔之驢》，問唐宋家；復習到《愛蓮說》，問還學過哪些“說”？（《捕蛇者說》）

復習課本知識，絕不是照本宣科，簡單提問書本白紙黑字現有的內容，那是低效的。有效的復習課，好比織網，有經有緯，疏密得當；有效的復習課，要溫故而知新，舉一會反三。

三、關注課堂細節，有效地激發活力

1.關注情境，使學生在激勵中進步

蘇聯著名教育家阿莫納什維利指出，教師評價活動的本質在于激勵學生的學習活動，激起他們的求知欲和積極的情緒，使他們充滿獲得成功的信心，幫助他們奮發上進，糾正錯誤，克服前進道路上的困難。記得上一屆初三的文言文復習，正值央視第十五屆“青歌賽”的盛大舉辦，于是筆者就在課堂上設置情境，模擬素質考核進行文言文知識復習，課堂氣氛非常活躍。同樣，江蘇衛視的《一站到底》節目，也非常適合復習課的情境設置。用一點小智慧，給學生一些輕松，讓他們在一次次的鼓勵中品嘗到成功的愉悅，從而增強學習信心，復習課就有了生命的活力。

2.關注后進生，面向全體學生的發展

在文言文復習課上，把那些最基本的又常在試卷中出現的知識點，專門留給一部分后進生來回答，也是教師要經常關注的地方，如“我以日始出時去人近”中“去”的解釋。在復習課上，教師絕不能為了完成教學任務，“節約”掉后進生回答問題的時間，忽略掉后進生的客觀存在，要允許學生以不同的速度進行學習。