緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇嘻哈文化論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

語言既是人類社會生活的交際工具，也是人類文化的最好的載體。人類社會的變革和發展必然導致語言的變遷。“流行語”的盛行就是語言變遷的突出表現。“流行語”具有社會性和文化性兩大奉屬性，它總是從特定的角度，表達著人們的社會心理、價值觀念和文化心態的取向與動態。就 “流行語”的興起與傳播方面來看，作為社會的先鋒力量并且有著標新立異特征的青少年起著至關重要的作用。“流行語”已經成為青少年表達生活感受與自身需要的一種重要符號，從而也就成為了作為一種 “亞文化”形態的青年文化的一個重要組成部分。美國一直是一個強調獨立、個性，鼓勵冒險、開拓等精神的國家。在上世紀打破種族、性別等障礙后，美國社會更是發生了翻天覆地的變化，人們追求自由創新，努力實現 自身價值。當代美國青少年的這種社會心理文化特征在他們的 “流行語”中得到了充分的體現。

一．青少年社會心理在 “流行語”中的表現

青少年時期是 自我道德意識和價值觀念的形成與發展時期。他們早期的價值和道德標準主要來自父母。當進入學校甚至社會這些廣闊的世界以后，同伴群體的價值觀，以及老師和成年人的評價日益重要。他們對原先的道德標準及自己的價值和能力都要做重新的評價與修訂，并重新形成完全屬于自己的道德價值體系。美國青年尤為如此，他們思想獨立，勇于創新并打破常規，以凸顯自己的與眾不同與獨創性。這無疑成為語言變化的一大動因，諸多 “流行語”隨之誕生。一些青少年把原有的一些詞匯 、詞組變形使用。例如：

yeah!  (表示歡呼的)變形為 yeaaah!； 

what。s up? (你最近怎么樣?)變形為 wazzup?； 

out of here (不在，走了)變形為 outta here； 

kind of (有點)變形為 kinda； 

sort of (有點)也變成了sorta 

cool(酷)變成 kewl 

nice (好)變成 niice 

damn (該死，可惡)變成語氣較輕、較委婉的 dang 

還有些青少年與計算機和網絡至交，已經標新立異地獨創了不少具有電子信息時代的特色詞匯

例如 ： 

(1)u ： you 

ui — y0ur 

r = are 

y = why 

xmas = christmas 

thax = thanks； 

(2)cu= see you 

brb = be right back 

idn ／ idk = i don t know ． 

yw = you’re welcome 

omg ： oh my god 

(3)asl=age／sex／locati0n 

(4)dl=download 

rly = really 

gf= girlfriend 

bf= boyfriend 

(5)2= to／too 

4 = for 

me2= me too 

b4= before 

cu 18er= see you later 

(6)cu@night =see you at night 

happy 

以上六類詞匯及表達方式都是網絡時代誕生的 “流行語”。它們的突出特征便是簡潔，同時夾雜了數字和符號，常見于美國青少年的博客以及聊天記錄里 (例如 qq，01cq等)。第 (1)類新詞是鑒于發音相近而簡化的詞匯，從而使交流更加快捷。第 (2)、(3)、(4)類包含的表達方式均為縮略詞，它們或由每個短語中單詞的首字母組合而成，或提取單詞中的兩個字母組合而成，同樣使交流更加便利省時。第 (5)、(6)兩類構思巧妙，利用了數字、符號簡單明了的特性，使構成的新詞令人過 目不忘印象深刻，充分展現了青年一代的智慧與創新精神。 

在當今網絡時代的深刻影響下，中國青少年也創造了他們獨有的 “流行語”。這些流行語有些來自英語國家，除以上列出的gf， bf，cu，b4， 一 等之外，他們創造了屬于自己文化的一些表達方式。

例如 ： 

gg哥哥  沙發 

mm 妹妹  暈 

樓主  雷人 

潛水  ：) 

這些表達方式同樣遵循簡單經濟的原則，并且形象生動，廣為流傳，成為青少年的鮮明特色。 

二．青少年文化特征在 “流行語”中的表現

(一)街頭嘻哈文化 

自從上世紀 70年代美國黑人說唱音樂 (rap music)在美國傳播以來，美國城市的年輕人形成了一股強勁的嘻哈 (hip-hop)文化。它起源于說唱音樂及與之相伴隨的強調即興發揮，追求個性化，反映不與主流相融的桀驁不馴的霹雷舞 (break dance)；但是這種風潮迅速到達美國城市街頭的各個角落嘻哈風格隨處可見。因此廣義而言，嘻哈多指流行于城市年輕人中一種凸顯自我的街頭文化，甚或可以說成是一種生活態度，包括語言、服飾或標榜 “帥”、“酷”的招牌動作。若具體體現在裝束上，其最明顯的標志是他們寬松的 t恤、輕便的球鞋，隨意裹在頭上的頭巾，率性的鼻環和粗寬的耳環、項鏈、或手環，動感十足間處處張揚個性、引領時尚。“嘻哈”風格在青少年 “流行語”中隨處可見。例如： 

chillin’  放輕松 

bling—bling 閃亮的珠寶，引申為名牌服飾配飾 

phat杰出的，一流的 (不是 fat肥胖之意) 

gangsta  (gangster的變體)土匪，歹徒 (在此指充滿暴力的一種 rap形式) 

getting crunked放松，做你自己 (crunk為一種 rap形式) 

off the chain脫身，擺脫困境 (與 off the hook意思相近) 

美國很多青少年都為自己能夠成為嘻哈一族感到 自豪，他們隨時追隨著 hip hop音樂中的 “流行語”，用這些詞語表達自己的情緒，突出自己的身份，他們有時甚至不在乎別人是否能夠聽懂他們的語言。但是這些表現嘻哈風格的 “流行語”還是被青少年廣為使用，有些甚至已經寫入字典，例如： chillin’，bing-bling等。 

(二)校園文化 

青少年正值學習年齡，他們的大部分時間都在校園中度過，獨有的校園環境造就了獨有的校園文化及校園“流行語”。美國校園 “流行語”充分體現了青少年的生活學習心態及現狀。美國學生的校園生活多姿多彩，他們可以參加各種社團，既可以結識朋友、增長學識、發展興趣，又可以鍛煉能力。例如：建筑學社團，英語社團，圣經解讀社團，讀書會，體育運動社團，海外學生社團，環境保護社團，學生聯合國等等。同時美國校園的體育活動及藝術活動也很豐富。體育比賽是校園的大賽事，尤其是籃球，美式足球和棒球；此外，騎馬、攀巖、劃船、滑雪、飛翔、跳傘等運動也深受歡迎。美國文化極重視藝術天賦的充分展示和個人創造力的充分表達，因此在美國校園還可以看到各式各樣的藝術活動例如戲劇，音樂，舞蹈，美術等。這種濃郁的校園文化催生了具有典型校園風格的 “流行語”。例如： 

chill／chill out放松；鎮定下來 

playa／player花花公子 

hot漂亮的 

trip過度擔心或緊張 

dude伙計，老兄 

ride車，汽車 

cool很棒，很酷 

crib／pad 家，住處 

hang out經常去的地方，住處 

chick女性 (常有侮辱之意) 

fraternity兄弟會／sorority姐妹會，女學生聯誼會 

whoops!哎呦 (表示驚訝 ，沮喪，輕度道歉等) 

cake course一門課很好修，可以說是白送學分的 

cheese／cheddar錢 

hella非常 

homey朋友，密友 

take no prisoner (多指教授)考試很嚴格，而且不留活口

這些 “流行語”有的反映學校社團，例如 fraternity 和 sorority；有的反映學校生活，例如 rideplayer等；有的則反映學校學習，例如 cake course和take no prisoner．

在中國，校園 “流行語”也舉不勝舉，同樣反映了當下學校生活文化的個個方面。例如： 

郁悶  變態 

豬頭  親愛的  ． 

惡心  爽 

汗  我暈／我倒 

東東 (東西，玩意) 

特困生 (特愛睡覺的學生) 

掛了  (考試不及格) 

這些校園 “流行語”在同學之間口頭相傳，迅速成為校園語言文化的一部分。使用這些 “流行語”不僅易于與同學溝通交流，而且加強了作為學生的歸屬感和認同感。 

三．美國青年流行語調查 

為了更好的了解美國青少年 “流行語”及其反映的青少年社會心理與文化特征，我們對一些在中國留學的美國青少年進行了有關 “流行語”的問卷調查。他們中間以及他們的朋友經常使用的 “流行語”包括： 

w hatever 

fabulous

aw esom e 

cooi 

tight 

let’s hang out tonight． 

he is chill 

i’m crashed． 

epic win／fail 

google it／ to google 

to wiki 

to friend(make friends) 

在這些流行語中，有些是感嘆詞，表達情緒，例如：fabulous，awesome，tight等；有些是反映社會生活的，例如 let’s hang out tonight．通過該 “流行語”可以看出美國青少年豐富自由的夜場活動，他們經常和朋友同學一起泡吧、在家舉辦聚會等等；有些則是關于學習的，例如：to google，to wiki．。大部分中國青少年對google搜索引擎都很熟悉，并且在日常生活和學習查資料時經常會使用。wiki全名為 wimpedia是一種在歐美國家廣為使用的網絡百科全書，能夠搜索到各種信息，包括政治 、科技、文化 、教育、法律等等。 

在對留學中國的美國青少年調查的過程中，我們注意到，他們似乎沒有意識到自己已經說出了許多 “流行語”，部分原因可能是 “流行語”已經成為他們語言的密不可分的一部分，在日常交流時，“流行語”會自然、不經過思考無意識的脫口而出。而正是這些 “流行語”形成了青少年特有的語言風格并折射著青少年獨有的社會文化特征。 

四．結束語 

綜上所述，青少年社會心理、文化等特征在青少年 “流行語”中表現極具明顯的時代特征。青少年處在身體心理急劇變化時期，了解其社會心理、文化、心態等對學校、老師、父母具有重大意義，而心理文化因素很難捕捉，只有在青少年的言行舉1卜上間接獲得。研究青少年 “流行語”便是一個行之有效的進入青少年世界的途徑。了解青少年 “流行語”不僅能使家長、老師了解青少年的個性、好惡、文化等，同時也為雙方進行有效溝通奠定良好的基礎。 

參考文獻： 

篇（2）

一、選題來源與研究背景

選題來源

信步于歐洲城市街頭，不論是在羅馬、巴黎、柏林、馬德里等各個文化都市，還是在街頭的門窗、墻壁、抑或飛馳的地鐵上，都充斥著一種兼具野趣與生命力的藝術形式--涂鴉。上個世紀末，嘻哈文化如泉涌般不斷四散，涂鴉藝術這方麗水也開始緩緩流入亞洲大地，這一新生的藝術文化現象相繼出現在日本、中國、泰國、新加坡等國家。

涂鴉藝術這種生長于草根、豐富于后現代主義風格上的藝術形式，在極短的時間內蓬勃壯大，可謂是影響到了當代生活的各式領域。

筆者在歐洲以及國內各大城市走訪時，便被這種開放的藝術形式所震懾。涂鴉藝術家們將自身對世界的體驗與感知，透過最質樸、原生的藝術形式表達出來，創造出一系列或驚艷怪誕、或趣意童稚的繪畫圖式與藝術符號。涂鴉藝術純真樸實、個性時尚的特質和自由的創作精神亦與視覺傳達設計的內核相得益彰，它也開始悄無聲息地滲透著視覺傳達設計的各個方面，在顛覆與整合中逐漸成為一種不可多得的視覺元素進入大眾息息相關的生活。

從一方面而言，涂鴉藝術盡管看似處于“亞文化”之中，但卻是真正來自民間的藝術，其大眾性和視覺傳達設計實質相同，反映出平民化的審美需求;從另一方面而言，涂鴉的繪畫圖式、藝術符號及其色彩均是視覺表達的形式之一，與視覺傳達設計有種不盡相同但又密不可分的聯系。翻閱相關文獻資料不難發現，目前對涂鴉藝術的圖式和視覺傳達設計的研究中，部分是以一種陳舊和靜態的觀點去看待二者之間的關系。在審美“泛化”的時代，如何讓視覺傳達設計與個性化的涂鴉藝術結合產生新的形式?如何不僅僅停留在涂鴉藝術的表層，而是內外深度剖析尋找與視覺傳達設計之間的橋梁?在當代語境和新媒體科技下，涂鴉藝術介入設計領域后又會有怎樣新的發展?帶著這一系列的疑問與思考，筆者立足于涂鴉藝術的圖式，開始了本文的研究。希望能夠通過對這一領域的探索，不僅提升涂鴉藝術的社會影響，賦予它在新時代語境下的多維度價值;更為此藝術形式的多元和發展添磚加瓦，開啟一種與視覺設計聯結的跨界新形式，也為今后在此方向研究的人們提供一個新的參考，增添一份新的探索。

研究背景

涂鴉藝術在全球化時代背景下，儼然成為一種世界性現象。這種在爭議中發展卻又興盛不絕的圖畫傳統，起源于 60 年代美國城市底層大眾的街頭文化。西方的涂鴉藝術從違規的街頭肆意創作、涂鴉地區劃分的合法化、到涂鴉藝術學科的設置和博物館的誕生，再到如今多元化、多媒體結合的涂鴉藝術形式發展，經歷了一個完整的演進歷史。

文化研究領域上，早在 1983 年，美國便誕生了兩部有關涂鴉影像的經典紀錄片--Charlie Ahearn拍攝的《野性風格》(Wild Style)與Tony Silver導演的《風格大戰》(StyleWars)。片中呈現了對各涂鴉者在家中或街上的創作片段，真實還原了藝術家們涂鴉的構思過程與生活狀態，為世人提供了研究涂鴉藝術的寶典與創作的基礎范本。同時，也逐步涌現出一批優秀的具有影響力的涂鴉藝術家，如Blek Le Rat,Jean-Michel Basquiat,Keith Haring,Banksy,Pure Evil,Faile,The London Police,WK Interact等。筆者在歐洲走訪期間，在街頭任一書店均能翻閱到大量與涂鴉藝術相關的英文專著，因此不論從歷史還是大眾滲入度而言，都可見國外對于涂鴉藝術的研究及其所涉獵的領域探索相對更為寬泛，在視覺藝術、圖式領域等也都有著諸多論述及相關著作。

就國內而言，涂鴉藝術這股藝術的春風在 20 世紀末開始吹入國土，盡管短短二十年不到的時間，已然成為一個具有頑強生命力的長期藝術運動，全國各地隨處可見它的蹤影。國內涂鴉藝術家不斷涌現，涂鴉藝術的創作語言和內容形式也隨之發生變化--本土文化元素被納入其中，成為新的表達形式。如老一輩涂鴉藝術家葉永青，曾灶財，張大力，黑荔枝，李球球;當代青年涂鴉藝術家DEBE,4Get,Candy Brid,黑雞先生Mr.OGAY等。同時，涂鴉團隊遍布中國各大城市，不論是民間的自辦活動，還是全國性的大規模比賽或展覽，都可見此藝術形式正以其張力迅速走入年輕人的文化圈之中。

涂鴉藝術作為一種鮮活、創新的視覺傳達語言，縈繞于大眾生活周圍，重塑著人們的都市文化，它的發展空間無疑不是廣袤且具有潛力的。近年來我國對涂鴉藝術的研究雖與日俱增，但多以“網絡涂鴉”盛行。在目前我國所涉獵的各中學術論文中，研究涂鴉藝術與視覺語言特征并將其應用于視覺傳達設計之中、科學討論兩者的交融與差異盡管俯拾皆是，但對此課題部分仍是泛泛而談、觀點老舊，且舉例的論證大多仍是多年前的案例。筆者在圖書館翻閱中文專著時，國內有對涂鴉藝術作理論研究的專著相對較少，多以圖片展示為主。因此本課題的研究具有重要意義，能多維度去探討涂鴉藝術和視覺傳達設計兩者的關系，而不僅局限于對它們外部形式的分析以及往昔案例的陳舊研究。

二、研究的目的與意義

本文試圖從涂鴉藝術的歷史溯源、表現形式和創作手法入手，從“外”的具象表達去感知涂鴉藝術，同時以對涂鴉藝術圖式的研究角度，剖析其“內”的藝術符號、圖像敘事與審美精神，以求對涂鴉藝術有更進一步和深層次的認知。

涂鴉藝術作為一種都市視覺文化符號，出現在大眾生活周圍，并影響著視覺傳達設計。如今以涂鴉為表現風格的視覺藝術設計作品已是恒河沙數。但鑒于涂鴉藝術進入中國時間尚短且無完整的中文理論支持，人們對涂鴉藝術表現語言的應用上大多流于表面與外在的形式。本文將對現有的國內外涂鴉著作及相關文獻進行旁征博引，并對來自全球各地的藝術家們的涂鴉或相關結合的視覺設計作品進行分類與解析，觀察其在審美與創作手法上的方式和特點，對比涂鴉藝術與視覺傳達設計在創作與思維甚至精神內涵上的異同，嘗試探索涂鴉藝術在視覺傳達設計領域的創新方向，為現有的理論做出完善與補充。

同時，在觀察對比中融入時間維度--結合當代語境(如當代藝術與現代科技)，試圖找尋對涂鴉藝術的圖式又一嶄新認知，希望能夠通過對這一領域的探索，不僅提升涂鴉藝術的社會影響，賦予它在新時代語境下的多維度價值;更為此藝術形式的多元和發展添磚加瓦，同時開啟藝術形式的多元化大門，打開一種和視覺設計聯結的跨界形式，也為今后在此方向研究的人提供一個新的參考，增添一份新的探索。

三、研究內容

本文主要闡述涂鴉藝術的圖式在視覺傳達設計中的研究，所以首先簡要介紹了涂鴉的歷史發展與創作風格，再通過對涂鴉藝術藝術符號概念以及涂鴉大師作品的剖析，探求涂鴉藝術的內在審美與符號。然后將此與視覺藝術設計結合，在當代的作品案例下，分析兩者的表達應用與拓展的可能并進行總結與展望。本文共分為五章。

第一章 緒論。討論了選題的來源、背景與目的、意義，及論文內容與框架。

第二章 涂鴉藝術綜述。闡述了涂鴉的源起、發展與創作手法和表現內容，對涂鴉的歷程有一個簡要的梳理以及對涂鴉的工具和形式等進行了詳解。

第三章 涂鴉藝術的圖式研究解析。在本章從“符號學”與“圖像學”相關角度，深入分析涂鴉的藝術符號與圖式的內在審美。同時結合典型的涂鴉藝術大師的作品作為例證解析其藝術符號的運用。

第四章 涂鴉藝術在視覺傳達設計中的表達與應用。將對涂鴉藝術的研究與視覺傳達設計聯結，通過對當代作品的解析，分析兩者的互動與表達。

第五章 設計實踐。本章是筆者在對本文進行總結后結合自身興趣點所作的涂鴉插畫設計。

四、提綱

目 錄

摘 要

Abstract

第一章 緒論

第一節 選題來源與背景

一、選題來源

二、研究背景

第二節 研究目的與意義

第三節 研究內容與創新點

一、研究內容

二、創新點

第二章 涂鴉藝術綜述

第一節 涂鴉藝術的源起與發展

一、涂鴉溯源

二、涂鴉藝術的發展歷程

第二節 涂鴉藝術的創作形式演進與表現內容

一、涂鴉藝術的創作手法演進

二、涂鴉藝術的基本表現內容

第三章 涂鴉藝術的圖式解析

第一節 涂鴉藝術圖形符號簡析

一、涂鴉藝術的符號概念

二、涂鴉藝術大師們的藝術符號解析

第二節 涂鴉藝術的圖像表達

一、文本與圖像的互動轉換

二、圖像表達的即時性思維

第三節 涂鴉藝術的圖式審美

一、表達心靈的幻象之美

二、荒誕世界的童趣之美

第四章 涂鴉藝術在視覺傳達設計中的表達與應用

第一節 涂鴉藝術的視覺元素在視覺傳達設計中的表達

一、色彩的情感表現

二、線條的運動性與筆觸肌理

三、圖形空間的形式與構成

第二節 視覺傳達設計中對涂鴉藝術表達語匯的應用

一、字體設計--風格化與情感化的應用

二、海報設計--個性與趣味的相映

三、廣告設計--時尚與公眾娛樂性的結合

三、插畫設計--手繪的自由表達

四、公共藝術--城市空間的點綴

第五章 設計實踐-畢業設計

第一節 創作背景

一、靈感來源

二、借鑒資料

第二節 《山海經》手繪涂鴉畫作創作

一、草圖繪制

二、畫作表現

第三節 設計延展應用

總結與展望

參 考 文 獻

致 謝

五、創新點

把涂鴉藝術與的圖式與視覺傳達設計通過跨學科的研究，融合圖像學、符號學、心理學、視知覺的方式來探究其多元價值，讓對涂鴉藝術的理解不僅僅停留在表層，而是進行深度的內外剖析，解析其內在的圖式審美。

通過實地調查、文獻研究、案例分析、跨學科研究和人物走訪的研究方法，將涂鴉藝術的縱向時間發展和多元化價值的橫向拓展相交叉結合，對涂鴉藝術進行全方位的研究。讓其風格形式更好地應用于視覺傳達設計中，在涂鴉藝術與視覺傳達設計之間搭建一座橋梁，讓它具有更大眾、時尚、潮流和個性的特質。

結合當代藝術與現代科技，在當代語境下進行更新的深入研究，不僅給涂鴉藝術帶來一種新的擴展可能性，也讓涂鴉藝術這種獨特的語匯給視覺傳達設計帶來新的形式。

六、進度安排

20XX年11月01日-11月07日 論文選題、

20XX年11月08日-11月20日 初步收集畢業論文相關材料，填寫《任務書》

20XX年11月26日-11月30日 進一步熟悉畢業論文資料，撰寫開題報告

20XX年12月10日-12月19日 確定并上交開題報告

20XX年01月04日-02月15日 完成畢業論文初稿，上交指導老師

20XX年02月16日-02月20日 完成論文修改工作

20XX年02月21日-03月20日 定稿、打印、裝訂

20XX年03月21日-04月10日 論文答辯

七、參考文獻

(一)中文原著[1]陳琦。城市節奏系列：畫在墻上的聲音--涂鴉文化史[M].山東：山東美術出版社，2010.11:87.

[2]趙毅衡。廣義敘述學[M].四川：四川大學出版社，2013.12:211-213.

[3]孟瑾，方二。涂鴉Urban Wallpaper[M].第1版。北京：中國青年出版社，2006.3.

[4]曹方，喬爽。視覺圖式[M].第1版。南京：江蘇美術出版社，2008.1:19-42.

(二)中文譯著

[1](美)丹尼格雷戈里。手繪的奇思妙想：49位設計師的創意速寫簿[M].上海：上海人民美術出版社，2010.

[2](德)Rose Fleck-Bangert著。許玉梅譯。孩子的畫告訴我們什么[M].北京：北京師范大學出版社，2010.04.

[3](德)弗里德里希·黑格爾著。朱光潛譯。美學[M].江蘇：江蘇人民出版社，2011.7:81.

[4](德)瓦爾特·本雅明著。王才勇譯。機械復制時代的藝術作品[M].北京：中國城市出版社，2002.01:101.

[5](美)魯道夫·阿恩海姆著。孟沛欣譯。藝術與視知覺[M].湖南：湖南美術出版社，2008.8:228.

[6](美)科德瑞著。陸香，丁碩瑞譯。創意城市：百年紐約的時尚、藝術與音樂[M].北京：中信出版社，2010: 21.

[7](美)蘇珊·朗格著。劉大基譯。情感與形式[M].北京：中國社會科學出版社，1986:12.

[8](俄)瓦西里·康定斯基著。吳瑪悧譯。藝術與藝術家論[M].重慶：重慶大學出版社，2011.08:83-136.

[9](英)安娜·瓦克拉維克。趙成清譯。全球視野藝術叢書：涂鴉與街頭藝術[M].上海：上海人民出版社，2017.1:90-136.

[10](西)吉瑪·嘉絲奇，瓊瑟·阿什辛著。黃超成等譯。西班牙現代繪畫教程：色彩[M].第1版。

廣西：廣西美術出版社，2007.12:10

[11]劉雋編。鄢格譯。涂鴉變遷Graffiti Now[M].第1版。沈陽：遼寧科學技術出版社，2009.5.

[12](英)E.H.貢布里希，(美)朱利安·霍赫伯格等著。錢麗娟譯。藝術、知覺與現實[M].重慶：西南師范大學出版社，2017.9:62.

(三)期刊論文

[1]林家陽。涂鴉藝術與涂鴉文化[J].中國廣告，2006-03: 23.

[2]楊時旸，張大力。我無法脫離底層[J].中國新聞周刊，2009: 3.

[3]李永超。城市中的涂鴉文化：一種空間社會學的解讀[J].美與時代·城市，2017.7:109-110.

[4]曉東。概念流利與圖式理論[J].山西師大學報，2010.3:150-152.

(四)學位論文

[1]樊清熹。后現代視角下的涂鴉藝術研究[D].武漢：武漢理工大學博士學位論文，2013.6:33-35.

[2]周成璐。公共藝術的社會學研究[D].上海：上海大學博士學位論文。2005:3.

篇（3）

關鍵詞 河南工院 街舞運動 開展現狀

街舞起源于20世紀70年代末80年代初的美國，在短短20多年的時間里，它以強大的生命力和獨特的風格魅力風靡于世界。它是以體育運動為核心，以流行舞蹈動作為素材，體現時尚、青春、活力，并帶有欣賞性和娛樂性的新興運動方式。街舞具有極強的參與性、表演性和競賽性。作為美國黑人“嘻哈文化”（HIP HOP）的組成部分，街舞出現在街頭，不拘于場地器械。在其逐漸的發展中，習練街舞的青少年形成了一種共同的思想理念和行為方式，他們以街舞來張揚自我個性，展示青春的活力和激情，表達用于進取的生活態度，因而深受大學生喜歡，將街舞引入并推廣大學校園具有積極的現實意義。

一、研究對象與研究方法

（一）研究對象

河南工業職業技術學院街舞社團學生作為研究對象

（二）研究方法

1.文獻資料法。查閱了大量有關高校開設街舞課程的專著、論文、報道、文件及有關的資料，對已有研究成果進行了分析和總結，為本研究提供了充足的理論依據。

2.訪談法。專訪學院街舞指導教師和街舞社團社長，了解街舞教師授課、學生學習街舞的情況以及街舞社員學習街舞情況。

3.問卷調查法。對街舞社團成員和街舞選修課成員發放問卷100份，收回100份，收回率100%

4.數理統計法。利用統計學知識對所得數據進行數理分析

二、結果與分析

（一）河南工業職業技術學院街舞師資條件現狀調查

河南工院目前有2名男性街舞教師，并且都是兼項，專業技術不高，給女生參與帶來不便。兩個街舞社團，“星期舞”社團有社員175人，教練2人，“EM”街舞社團有社員220人，教練2人。并且兩個社團的成員人數每年都有不同程度的增加，星期舞社員比去年增加了近50人，EM社員比去年增加了75人。這兩個社團在校外都有自己的專業團隊，教師都具有很強的專業技能，和豐富的教學經驗，同時他們還經常在學校辦各種有關街舞的演出活動，宣傳自己的社團和街舞文化。社團定期對社員進行街舞培訓，根據各個社員學習情況不同做出不同的教學計劃，不定期的舉辦各種關于街舞主題的party，宣傳街舞文化，使每個社員都有表演的機會，通過街舞來鍛煉自己。“星期舞”街舞社團每個月定期組織社員在本部體操館進行街舞培訓，同時他們還和其他社團聯合舉辦一些公益演出，邀請社員積極參與進來，做到學有所用。但同時他們也反映出了一些不足之處。在校園里幾乎沒有固定的街舞練習場地，大多只能在角角落落里教學，音響設備也不健全，條件極其簡陋。雖然校外有專業舞蹈教室提供，但很多學生出于安全和時間考慮，不愿意來，這就大大限制了街舞在我校的開展。

根據調查可以看出，河南工院街舞師資不夠完備，在校生一萬多人，參與的人數比例不高，這主要是由于場地設施不夠完善，學院的街舞師資狀況也比較欠缺。加上沒有女性教師現場指導，使許多有興趣的女生不便參與。

（二）校園街舞發展現狀的調查與分析

1.學生對街舞的認識。通過調查發現，大部分學生對街舞有一定的了解，占總人數的90%，有95%的學生愿意學習街舞，同時有 85.5%的學生有信心學好。可以看出大多學生對街舞非常喜歡并有一定了解，同時，大多數學生愿意主動學習并有信心學好街舞，這說明街舞在我校有充分的學生基礎和發展空間。街舞也正在成為一種大眾體育運動而逐漸被大學生們關注。

2.學習街舞的主要動機。學生學習街舞的主要動機排序依次為流行48%、時尚37.5%、完美體形6.5%、增強體質4.5%、減肥3.5%。隨著街舞的宣傳推廣，它憑借流行時尚的風格魅力，越來越受大學生的喜愛，經調查可以看出大部分學生學習街舞的原因是流行和時尚，這和其他體育運動的學習動機有很大區別，也正是其獨特魅力所在。

3.學習街舞的途徑。通過調查了解到，河南工院學生學習街舞的途徑排序依次為：街舞社團、街舞選修課、健身俱樂部、光盤自學。學生學習街舞途徑主要通過街舞社團和街舞選修課，可以看出學習途徑顯得比較單一，街舞社團的作為和選修課的師資將直接影響街舞在河南工院的開展。

4.校園街舞開展形式。經過調查得知，校園街舞的開展形式主要有學生社團活動、課外活動時間。可以看出幾乎所有學生只愿意在社團內和教師業余指導下進行街舞練習活動，街舞開展形式單一化，課外自由時間沒有得到充分的利用，街舞的宣傳和普及還未達到理想狀態，應加大宣傳和師資建設。

經調查發現，81%的學生對學校關于街舞的師資投入不滿意，這種現狀嚴重制約了街舞的發展，限制了學生學習街舞的條件，學校應加大師資投入。

三、結論與建議

（一）結論

通過調查統計分析可知街舞以它流行時尚的特點廣受我校學生喜愛，并取得一定練習效果，學生主要通過街舞社團和街舞選修課來學習街舞。但由于受到場地器材等因素制約，學習途徑顯得比較單一。

（二）建議

1.開放更多的練習場所，提供所需的音響設備，比如舞蹈教室，低音炮等。

2.幫助街舞社團或街舞愛好者舉辦校園街舞比賽，大力推廣街舞文化，普及街舞知識。

3.街舞社團或個人應提高自身水平，加強與社會團體或66666其它院校的交流，積極參與社會活動、公益演出等。

參考文獻：