緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇大學經濟論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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2. 新界泵業：在雄安的三個網點要賣斷貨了

3. 保隆科技：次新股 +特斯拉，特斯拉預計在上海臨港開發區建生產基地，大學畢業這貨離得近，也是汽配，近水樓臺先得月，昨天還風風光光的特斯拉，今天就這樣，大學畢業看看中馬傳動和天汽模的走勢，題材的生命力都不好，近期短命，明天看能否反包，炸尸

4. 神劍股份：軍民融合，昨天主持相關會議，一度四川九洲和精準信息也大漲，結過也是不能善終

5. 華鑫股份：MSCI概念，旗下有華鑫證券，好像大股東是啥摩根斯坦利，狼來了，羊鼓掌，不過要成狼就得與狼共舞

6. 國幀環保：環保+PPP，尾盤直線，具體邏輯不是很清楚

7. 大華股份：白馬+安防 +MSCI，近期外圍好像不少恐怖襲擊，安防很重要，業績好 海康威視好兄弟

8. 科森科技：次新股+精密制造，沒高送轉，業績也不是特別好，板塊氛圍這么差 還能新高 似乎是莊股

今日關注:

板塊：預高送一旦啟動，隨時介入

深圳游資席位現身多只閃崩股 大學畢業累計套現超3億元    

最近有幾只個股走勢很慘烈。比如今天跌停榜上的英聯股份、哈森股份，已經分別跌停了4天、2天。

據證券時報網官方W信報道，龍虎榜上，英聯股份最近1個月有4次登上龍虎榜，均為跌停上榜。賣出金額最大的是聯儲證券深圳濱海大道易思博證券營業部，大學畢業凈賣出9449.4萬元。

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摘要:知識經濟在當前新經濟時代背景下，有著較大的影響價值。本文就主要針對知識經濟所具有的特色展開了探究，并分析了知識管理發展的趨勢，進而總結得出知識經濟時代下人力資源管理的發展趨勢，希望通過本文的探究，能夠為相關的人員提供一定的借鑒和參考。

關鍵詞:新經濟時代;知識經濟;管理;發展趨勢

在新經濟時代背景下，知識經濟開始出現，這一經濟形勢有效的推動了社會的進步，其強調的主要觀點就是利益競爭創新，在知識經濟的影響下，人力資源管理以及知識管理也需要做出相應的改變，才能夠符合新經濟時代的具體要求，下面本文就主要針對新經濟時代知識經濟管理的發展趨勢進行深入的研究。

一、知識經濟時代的特色

1.測量知識本身

在知識經濟時代背景下，經濟活動所涉及到的內容和概念沒有統一的標準。一般來說，人腦的研究屬于自然活動的范圍，在服務上以及在創新上只是一個概念，并沒有實物。所以，知識也就是一種服務的來源，但是其并不是指代的服務自身。經濟活動的開展究竟是對服務本身的測量還是對知識的測量，這一問題的存在，就使得的測量知識本身就有重疊性的特征。

2.生產單元的線性已改變

世界經濟之間的聯系逐漸加強，最終形成了全球化的經濟，這一經濟模式在實際的應用中，也促進了生產模式的轉換，使得生產關系出現了一定的變化，生產者之間的分界線越來越模糊，很多的生產者已經在概念上無法進行類別的劃分。

3.原本外部環境的改變依舊持續改變中

過去的經濟模式在長期的使用中，也帶來了諸多的益處，但是同時也伴隨著很多不好的影響，過去的經濟發展是以環境為代價進行的經濟發送站，而如今的知識經濟模式則對傳統的經濟模式不好的方面進行了有效的彌補，使得環境得以有效的改善，并能夠進一步的推動經濟的發展。

二、知識管理的趨勢

1.重視知識管理的哲學面向

現今的知識管理多數存在于期刊書籍的管理中，而針對知識管理的研究報道卻并不一致，對于知識管理的定義也不統一，由于管理所發揮作用的不同，使得產生的效果和作用也不相同，由于個人對知識管理有著不同的認識，使得知識管理在實行的過程中，也會產生不同的見解。一般而言，可以將管理哲學作為知識管理探討的基礎，這樣比較容易對知識管理的內涵進行窺探以及掌控。知識管理強調的重點內容就是創新，但是知識管理也會受到很多外在因素的影響，而使得創新無法順利的開展。針對不同的組織來說，由于外部環境以及內部操縱的不一致，使得知識管理在廣泛實行的過程中，會面臨不同的困境。因此，在對知識管理進行廣泛實行的時候，就要求組織成員能夠明確了解到創新環境的需求，深入了解哲學，依據哲學就可以將一些繁雜的問題進一步理清。

2.強調創新價值與核心能力的建立

在新經濟時代背景下，知識管理應該逐漸向著強調創新價值和核心能力建設的方向發展。在知識經濟前提下，注重對價值實施創造，將能力作為主要的競爭手段，充分的體現出組織的價值，根據相應的結果來判定個人的價值。相關的文獻中也指出了人力資源所具有的激勵特征就是使得能力產生的關鍵，就本質上來說，能力與資源價值都是不可測量的數值。由于能力與資源價值均具有不可測量性，那么如果一個公司要凸顯其能力，將能力作為公司發展的基礎，那么針對公司所具有的能力進行提升，大力支持資源的轉換，就可以使得組織中存在的一些本質上的問題可以得到有效的解決，使得人力資源核心可以與人力單位產量保持一致，并且使得組織更加具有創新性。組織將能力作為其發展的基礎，在發展的過程中，其會重點強調技術的應用以及問題的解決。所以，只有充分的發揮出組織的能力，有效的實施創新，并重視發展過程中可能存在的一些負面問題，就能夠使得組織實現高效的發展。

3.確立中階主管的組織地位

知識管理所強調的主觀精神就是創新精神，所以，在相關的組織中，需要對創新管理的職能進行切實有效的落實，使得中介管理人員能夠充分的發揮出其管理的職能。而知識管理的這一發展趨勢則有效的證明了知識管理融合哲學的重要性，在對組織理論結構進行強化設計的過程中，需要合理的進行反省工作，確保中階主管組織所占的地位。知識管理重視創新價值的體現，而推動創新得以開展的主要動力就來源于知識漩渦。在組織中，知識管理主要是靠中階管理者進行管理。就相關的人員所提出的觀點可以充分的了解到，中階管理方式相較于過去的管理模式來說，主要采用的管理方式就是自上而下的管理以及自下而上的管理。

三、知識經濟時代下人力資源管理的趨勢

1.國際人力資源管理的重視

在知識經濟高速發展的進程中，人力資源管理已經成為了國際探討的主要問題。在全球經濟發展趨勢下，企業的發展也逐漸的實現全球化的發展。在這種經濟發展模式下，無論是人力資源還是組織結構都實現了有效的轉變，而就以人力資源管理來進行分析，人力資源管理部門需要為企業的發展提供相應的策略，同時也需要依據不同的員工自身特色和文化差異來進行管理方案的構建。就以微觀的角度來進行分析，國際人力資源管理主要是在個人管理的基礎上發展得來的，其主要構建于對組織層次之上。組織層次的界定，可以被看做是國際人力資源管理的主觀構架。由此就可以看出，人力資源管理中，國際人力資源管理相較于國內的人力資源管理來說，其所占的地位逐漸提高，并漸漸的發展為主流趨勢。而在不同文化的影響下，知識管理的發展趨勢就是更好的凸顯經濟價值和創新價值，使得人力資源可以得到充分的利用，使得國家的文化可以得到最大化的認可。

2.對于多元化管理的反思

在弱勢群體逐漸受到人們關注的情況下，弱勢群體保護的念頭也逐漸的加強，在這種情況下，就衍生出了多元化管理。這種多元化管理是以弱勢群體保護為原則。到今天，都原發的發展潛能則需要進一步的由政府相關部門來進行挖掘，并制定相關的法律和法規來對弱勢群體實施保護。在多元化管理的理念下，人力資源管理多元化可以被理解為：在工作多元化的基礎上，有效的對組織進行轉變。通常來說，以大的層面來說，多元化主要是通過中下階層來進行體現。而就小層面來講，多元化則多體現于少數群體以及種族階層中。上級對下級有著一定的管理落差，多元化管理使得女性群體與少數群體在管理上不具備突出性。多元化管理中，以弱勢群體為主導，而其所造成的優點一方面幫助組織厘清、保護、探究與轉變價值和實務，并且促進組織績效;另一方面則培育幫助增進公共利益。

3.管理哲學與人文精神反思

目前與知識經濟相關的若干科技業，大都以代工(OEM)為主，若無法研發、創新，則我國的知識經濟依舊依附在美國的價值底下，代工是無奈甚至是長期科技發展的麻藥，專利數量是假象而非科技實力，較之加州硅谷的技術高門坎進入障礙與創新能力，目前仍居劣勢，發展若要穩固與持續，恐怕仍須回歸對高等教育的重視;而學術研究倫理的建立亦為根本之道，扭轉社會風氣與提升研究水平，知識分子將任重而道遠!猶有甚者，網絡上的活動一旦普及，并成為人類的生活方式后，新經濟與新社會也隨之成形;但生活的考驗與人文的變遷才開始運作，統合趨勢與人文抗爭并存的辯證邏輯，將是新社會演進的路徑。

四、結束語

通過本文的分析可以了解到，新經濟時代知識經濟的到來，使得社會經濟價值得以最大限度的凸顯，該經濟模式主要是建立在人文精神的基礎上，在新經濟時代知識經濟管理的前提條件下，知識管理更加強調追尋，更加注重創新，而人力資源管理也更加注重對競爭模式的創建，實現思維的無國界交流，就人力資源管理和知識管理的發展趨勢來分析，知識經濟管理的發展趨勢主要是向著人文精神轉變，是人類生存本質的深思。

參考文獻：

[1]孟憲平.以人為本:改革的思維取向和價值選擇[J].江西師范大學學報(哲學社會科學版)，2008(03).

[2]呂福新.新經濟時代對企業家的挑戰[J].國家行政學院學報，2011(06).

[3]彭雅.論新經濟時代中國企業價值觀的變革[J].湖南商學院學報，2011(01).

[4](德)邁諾爾夫?迪爾克斯(MeinolfDierkes)等主編,上海社會科學院知識與信息課題組譯.組織學習與知識創新[M].上海人民出版社,2011.

[5]《經濟理論與經濟管理》2015年本刊總目錄[J].經濟理論與經濟管理，2015(12).

[6]潘連鄉,葉傳財,韋凱華.新經濟時代知識經濟管理的發展趨勢研究[J].企業經濟，2013(02).

大學經濟數學論文范文二：農村經濟管理信息化建設策略

[摘要]隨著我國社會主義現代化建設的不斷發展，我國的經濟建設取得了前所未有的發展成就。近年來，我國開始進入信息化時代，這為農村經濟的發展帶來了新的機遇與挑戰。文章著重對農村經濟管理信息化建設進行深入分析，為我國農村經濟的發展提供一些有效的參考與借鑒。

[關鍵詞]農村經濟;信息化建設;經濟管理;有效策略

近年來，互聯網信息技術的發展為我國的經濟建設增添了新的活力。我國是農業大國，農業經濟在國民經濟中占據了相當大的比重，如何能夠在新時期提高我國的農業經濟發展水平是值得深思的一個問題。在互聯網信息技術條件下，農村經濟必須抓住當前的發展機遇，構建完善的農村經濟管理信息體系，實現農村經濟的跨越式發展。

1信息化建設在農村經濟發展中的重要性

改革開放以來，我國的計算機信息技術得到了充分的提升，在人們的生活與生產過程中發揮著不可替代的作用，社會生產方式也發生了一系列的變化。當前，我國致力于對新農村的大力建設，網絡信息技術在農村經濟發展中的融入不僅是新農村建設的要求，也是農村經濟發展的必由之路。所謂農村經濟管理信息化，就是在農業生產、流通、消費以及管理等各個環節充分應用現代化的網絡信息技術，提升農業生產的效率，提升農村經濟的發展水平[1]。首先，農業經濟管理信息化建設能夠改變農村傳統、落后的生產方式，為農業生產提供更為先進的科學技術，在一定程度上提升農產品的質量與生產效率。另外，與城市相比，農村的經濟水平比較低，也缺乏專業的信息技術人才，信息化的建設能夠為農村市場提供更完善的信息咨詢服務，促進農村經濟的發展。當前市場經濟日趨激烈，農村經濟要想在激烈的社會競爭中形成自己的競爭優勢，就必須加強信息化建設，對市場有一個全面、精準的認識，能夠隨時掌握市場動向，進而做出科學的規劃，因此，農村經濟管理信息化建設勢在必行。

2農村經濟管理信息化建設的策略

2.1健全農村網絡信息體系

信息化技術在農村經濟中的實現，首先要有必要的網路信息技術作為支撐，因此，要采取措施，加強對農村地區的網絡信息基礎設施配備，構建完善的網絡信息體系，從縣級到鄉鎮再到各個村莊，都要將網絡信息系統構建充分落實到位。除此之外，對于一些落后的、不適應當前社會發展的信息設備要進行及時的更新換代，保證網絡信息系統能夠覆蓋到整個區域[2]。另外，信息化系統建設要具有一定的針對性，根據農村地區經濟建設的需要，提供能夠適合大部分農民使用的信息化服務，使農民能夠從中獲取相關的農業技術。當前，我國的農業經濟發展存在不平衡的現象，對于一些經濟水平較高的地區，可以普及互聯網，使人們能夠接受網絡教育，鼓勵農民將網絡信息技術應用到經濟活動中。對于那些經濟相對落后的農村地區，則可以先普及電話網與電視網等。

2.2加強網絡信息技術人才培養

知識經濟時代的到來，將人才培養作為實現經濟發展的一個重要環節。農村地區經濟水平相對較低，專業信息化技術人才更是少之又少，這在一定程度上會制約農村經濟的發展，因此，一定要充分重視人才的作用，將專業信息人才的培養作為農村經濟發展的一個重要組成部分[3]。首先，政府要提升信息人才培養意識，并進行宣傳，使人們能夠認識到信息化建設對農村經濟發展的重要的作用，然后提供相應的信息技術培養平臺，加大對信息技術人才培養的投資力度，可以舉辦一些信息技術培訓班、開設專門的信息技術課程，鼓勵人們參與學習與培訓，掌握專業的信息技術知識，運用到農村經濟建設當中。

2.3完善信息管理制度

信息化時代的到來，使信息傳播速度更為快捷，信息類型也復雜多樣，這在一定程度上也會造成信息不實、無效信息的現象。因此，要對信息進行有效的管理，健全農村信息管理制度，根據農村的發展實際，對信息采集、信息進行嚴格的管控，保證信息的準確性與及時有效性。可以在信息管理部門制定相關的規章制度，規范信息，對于有突出表現的信息人員進行相應的獎勵，這不僅能夠調動工作者的積極性，而且能使信息建設更加完善、可靠。另外，要不斷拓寬信息渠道，對信息進行有效的篩選，為農民提供真正實用的經濟信息，增強對市場的認識，使信息化建設走向科學化與規范化。

3結語

目前，農村經濟的信息化建設已經逐漸成為農村經濟發展過程中的重中之重，也是推動農村經濟建設的強大力量。在未來的發展過程中，要進一步加大對農村的信息化建設力度，立足于農村經濟建設中出現的實際問題，采取合理、有效的措施進行解決，提升我國農村的經濟發展水平，使其能夠實現長遠、穩定發展。

主要參考文獻

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二、從經濟學角度分析大學生就業難

從以上的現狀我們不難看出，供求失衡是導致大學生就業難的關鍵原因。供求理論強調在市場經濟的環境下的一定時段內，所有商品的供給量與需求量應當相等，實現供求均衡。反之，則是供求失衡，表現為兩種情況，即如果供給量小于需求量，商品供不應求，在市場中起主導作用的是供給方。相反如果供給量大于需求量，商品滯銷，在市場中起主導作用的是需求方。從經濟學的角度分析，大學畢業生在就業市場是也是商品，高校是這種商品的供給方，用人單位是需求方，如果用人單位對人才的需求較高或者較低就會出現供求不均的現象，而如果該需求和人才的供給相適應，則供求均衡。實踐中，往往表現為人才的供給量較大，人才的需求量較小，供求不均，才有我們看到的就業難問題。從經濟學的角度來看，從供給和需求兩個方面分析就業難的問題。

（一）供給方面

供給是指在一定的時間內，在各種可能的價格水平上，生產者愿意并且能夠提供的商品或勞務的數量。從供給的量上看，自改革開放以來，隨著高校的擴招，每年的高校畢業生不斷增加，近幾年以超過20%的速度增長，再加上每年滯留下來的待業人員，這就使得在就業市場上的絕對供給量大大提高。整體來看，大學生畢業人員總的數量是在增加，充實了人才的供給量，但是，在大學生泛濫的今天，用人單位要相中自己的千里馬卻顯得更為困難。在存在競爭的人才市場中，大部分畢業人才面臨的是在面試中落榜，因此，就業難的現象被擴大，進而成為一種社會問題。

（二）需求方面

需求是指一定的時間內，在各種可能的價格水平上，消費者愿意并且能夠提供的商品或勞務的數量。從需求看，在經濟學領域，GDP和就業崗位成正比例關系，GDP每增長一個百分點，它所帶來的就業崗位量是80~100萬個，所以，我國一直在追求GDP的增速。但我國采取的主要是增長優先發展戰略，對就業則存在一定程度上的忽略，才會有勞動力需求有增加，但增速總是低于經濟發展速度的“高增長、低就業”的現象。從就業需求的主體即自主創業、政府、企業來看，市場的風險，社會經驗的缺乏，創業對畢業生的吸納作用微乎其微。政府部門減員增效，機構改革，人員需求日趨飽和，難以吸納更多的畢業生。現在就剩下企業了，但是目前高校專業的設置及教育模式又與企業對人才的需求嚴重脫節，造成結構性失業的現狀，即崗位空缺與失業并存。

三、大學生就業問題解決的路徑探討

（一）供給方的行為要求

從有效供給的角度來講，高等教育要培養出適應企業和社會需求的產品。這就要求高校的人才培養模式選擇應服從市場，正確定位自己的辦學目標和方向，人才培養要與市場緊密聯系，所有教學質量的提高都應當首先以準確的市場定位為基礎。合理預測市場對人才的需求結構，根據就業市場的需求對職業設置與教學過程進行合適的調整成為高校決策者要做的頭等大事。此外，要針對學生個體，進行多樣化的職業生涯規劃教育，鼓勵大學生加強社會交往，提高對社會和自身的了解，引導學生全方面發展。

（二）需求方的行為要求

從需求的角度來講，用人單位在人才招聘時，應放眼長遠，適當的采用邊際分析的方法。在進行人才選擇時，應改變只注重經驗和學歷的慣例，雖然剛畢業的學生，在社會實踐方面鍛煉少，但絕大多數畢業生悟性高、責任心強。用人單位可以改變固定的用人標準，靈活設置招聘的條件，給他們證實自己能力的機會，從經濟學的角度來講，用人單位的理性選擇會幫助許多的大學生的資源合理配置和有效利用。

（三）社會經濟環境的塑造

政府是宏觀調控的主體，它應當積極引導高等教育模式的改變以適應市場的需求。使得資源更合理的配置和有效的利用。相關的教育主管部門和教育服務部門，應通過對市場的發展分析，靈活運用政府的宏觀調控職能，對高等教育的方向進行引導，調節作為人才供給方的人才培養方向，防止出現高等教育領域的“通貨膨脹”，形成合理的教育布局和專業設置，為市場需求服務。

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摘要

本文寫了大學生兼職的時薪，以及目前我國大學生畢業面臨的失業與最低工資的聯系，并且運用微觀經濟學的供求知識對最低工資進行了簡要的理解。并在此基礎上，闡述了最低工資的利與弊。

關鍵詞

兼職 機會成本 最低工資 價格原理 供應 需求

正文 步入大學生活以來，一直想找兼職，想為自己賺一點零用錢。加了各種兼職群每天更新著各種兼職信息。每天都在搜羅著適合自己的兼職，同時還要考慮付出是否和收入成正比。

當然，既然選擇想要去做兼職，我就要考慮自己所要放棄的。去做兼職，自己相對而言就少了休息與學習的時間。我要把大量的時間花費在為別人服務。也許我可以在此期間，讀書，提高自己的閱讀量。所以，我選擇去兼職時的機會成本就是在此期間的學習。考慮了很多，最后還是決定有機會去兼職一定要去。

終于在大一上學期的時候，經過班導的介紹，有幸可以和同學在雙十一期間，去太平鳥參加實習，做客服。當時根據日程安排，由于雙十一期間，客流量大。第一天，我們從下午2點，工作到凌晨2點。第二天，從下午2點，工作到了午夜12點。22小時的工作時間，每個小時支付了我們8元錢。現在仔細想想，感覺公司違背了浙江省人民政府的最低工資的消息。

浙江省人民政府決定從2011年4月1日起，將我省最低月工資標準調整為1310元、1160元、1060元、950元四檔，最高檔增長幅度達到19.1%。非全日制工作的最低小時工資標準調整為10.7元、9.5元、8.6元、7.7元四檔。寧波作為浙江省經濟發展較好的城市，市區的最低工資歸為第一檔。也就是說，按照正常的標準，我們應該有10.7元每小時的薪資。

據人力資源和社會保障部網站消息，人社部今日2012年度人力資源和社會保障事業發展統計公報顯示，2012年，全國共有25個省份調整了最低工資標準，平均調增幅度為20.2 %。月最低工資標準最高的是深圳市的1500元，小時最低工資標準最高的是北京市的14元。雖然達不到北京市的最低工資的標準，但是我發現，現在在大學生兼職市場上，能達到本市的最低工資的標準，也是不多的。本學期，參加了一次開啤酒的兼職活動，按事先講好的工資是每小時10元錢。也沒有達到最低工資的標準。

最低工資，是指勞動者在法定工作時間提供了正常勞動的前提下，其雇主(或用人單位)支付的最低金額的勞動報酬。最低工資不包括加班工資、特殊工作環境、特殊條件下的津貼，最低工資也不包括勞動者保險、福利待遇和各種非貨幣的收入。最低工資一般由一個國家或地區通過立法制定。最低工資可以用月薪制定，也可以用每小時的時薪制定。

根據微觀經濟學所學的知識，利用微觀經濟學中的價格理論中的供求關系，分析由最低工資引起的勞動力過剩情況。

對于，我這兩次參加的兼職，所給的工資并沒有達到最低工資的標準，但是，我還是去參加了。由此可以看出，大學生對于兼職，還是迫切渴望的。而且，目前兼職的薪資已達到了市場的均衡工資，市場的勞動量與薪資達到均衡。勞動者愿意接受這個價格，市場也愿意提供這個價格。一旦，市場被強迫要求達到最低工資，那么公司就會減少對勞動者的需求，同時，會挑選競爭力更強的勞動者。大學生，沒有過多的工作經歷，也沒有過硬的技術，所以，淘汰的更多的是大學生。

最低工資的制定反映了監管機構對勞動者權益的保護，同時最低工資標準是國家為了保護勞動者的基本生活，在勞動者提供正常勞動的情況下，而強制規定用人單位必需支付給勞動者的最低工資報酬。但是，由大學生的兼職，所產生的推想可以看出，最低工資并沒有保護一些弱勢的勞動者的利益。反而將這些勞動者擠出了勞動的市場，變得更加的弱勢。大學生作為缺乏經驗和技術的勞動者，就將在最低工資的打壓下，產生失業的現象。今年，畢業季又到了，有一大批大學生面臨著一畢業就失業的現狀。

所以，對于兼職，薪資沒有達到最低工資的水平，還是有很多的大學生爭搶著工作。因為我們缺乏經驗，我們不介意用底薪水來換取社會經驗，與吃苦耐勞的精神。

但是，等到三年后的我們，畢業了，面臨的也不僅僅是現在兼職這么好的場面。要和很多人竟爭崗位，必須要比別人有突出的才能。目前的我們還是要好好的增強自己的竟爭力，只有強大了自己，才會不被最低工資打壓。

參考文獻

[1]邵金菊，孫家良。微觀經濟學。浙江大學出版社，2012

大一微觀經濟學論文范文二：生活中的一些現象的經濟學思考

我們每個人從呱呱墜地，直到垂垂老矣，這一生當中，始終都在面對一個基本問題我們應該怎樣更好地生活?不得不承認，我們所生活的這個世界，已經徹底被經濟所挾持了。在我們的生活中，經濟學無處不在，我們無時不與經濟打交道，比如說，日常生活的衣食住行等，我們日常生活中的所見所聞與所作所為，基本上都與經濟活動有關。不得不承認，在學習微觀經濟學之前，我對現實中的一些涉及經濟現象的問題不甚了解。但是在學了一個學期的微觀經濟學之后，我對生活中的一些現象有了更深入的了解，至少不會感覺那么莫名奇妙了，對一些現象可以用微觀經濟學的原理來進行解釋了。

下面我就對我身邊經常遇到的一些現象，用微觀經濟學的原理來簡單的談談我對這些現象的理解。

一、大學食堂里的經濟現象

1、吃飯問題

每個人只要活著，都要面對這個問題吃飯問題。這不僅是在大學食堂里要面臨的問題，也是我們大家都要面臨的共同問題。

案例：某一大一新生第一天來到學校食堂，對學校食堂的飯菜不熟悉，不知道自己要吃多少就可以，所以第一次來食堂吃飯的時候該同學買了4個饅頭，吃完第一個饅頭時感覺很滿足，吃下第二個時也感覺不錯，但是吃下第三個就感覺飽了，看著剩下的饅頭該同學秉著不浪費的心態繼續吃，吃完后感覺特別撐。經過教訓，該同學在第二天只買了3個饅頭。

通過微觀經濟學來對這一現象進行分析：微觀經濟學里講到邊際效用遞減規律，即隨著商品和服務消費量的增加，消費者從消費中得到的總效應增加，但是增加的效用是不斷減小的。該同學在吃完第三個饅頭的時候正好吃飽，滿足值也就是效益值為10。下面對滿足值進行細致化的描述，吃第一個饅頭時滿足值為5，吃第二個和第三個時分別為3和2。在這里，每一個饅頭的成本沒變，獲得的總效益是不斷增加的，但是獲得的邊際效益是不斷減小的，而該同學在滿足值最大時繼續吃下一個饅頭，使得自己處于過飽狀態，造成身體上的不舒服，這就使得

滿足值減小，也就是從吃饅頭中獲得的邊際效用逐漸減小。該同學是個理智的消費者，在第二天只買了3個饅頭，這樣就達到了以最小的成本獲得最大效益的目的。作為一個理智的消費者，其目的就是要達到利潤最大化，即以最小的成本取得最大效用。

下面我就用圖像來對這個例子進行分析：

首先，邊際效用遞減規律，也可以用數學語言來表達。設商品X的效用函數為：

TUU(X)

則邊際效用為：

MUdU(X) dX

邊際效用遞減規律可表達為：

dU(X)MUdX 2dMUdU(X)0dX2dX

這就是邊際效用遞減規律造成的結果，所以，經濟學無處不在，在我們的日常生活中隨處可見。我也有親身經歷，每當打完籃球回到宿舍，感覺口很渴，喝第一杯水，感覺太爽了，太滿足了;然后繼續喝第二杯水，感覺還可以;到喝第三杯水的時候，感覺已經不渴了，此時已經達到效用最大化了，如果再繼續喝第四杯水，就會感覺不舒服了，這是總效用就開始減小了，這就是一種很簡單的邊際效用遞減規律造成的現象。

2、食堂占座問題(從資源稀缺性和供給需求理論分析)

我相信很多同學(包括我)曾經都有這樣的親身經歷：好不容易結束了一上午的課后，想到吃飯的時間到了，然后高高興興的去食堂就餐，然而食堂里早已人滿為患，好不容易找到一個空位，于是就用自己隨手攜帶的課本或書包占座，然后再慢慢的去打飯，回來之后，到處找自己的位置，本以為是記錯了，可是找遍了整個食堂都沒有，于是不僅失去了座位，還丟了課本。這些同學丟了課本顯示出學生們的道德問題，但這歸根結底要說到學校食堂的座位太少，使得同學們做出錯誤的決定。

這種現象每次新生入學進行軍訓的那幾天最嚴重。我就有親身經歷：大一入學的時候，開學前幾天要進行新生軍訓，好不容易結束了一早上的軍訓，又累又

餓，趕緊跑到食堂吃飯，結果發現食堂全是穿著軍訓訓練服的大一小新生，然后突然想到趕緊先占個座再去打飯，不然，等一下沒座位了，結果看到的是一大片已經用軍訓帽子占好了座位，好不容易用帽子占到一個座位，飯打回來，卻找不到自己的帽子在哪了，因為一眼掃過去，都是帽子，都不知道哪一頂是自己的了，這是一件很悲催的事。到大二開學的時候，又輪到下一屆大一小新生軍訓了，早上或者下午上完課奔赴食堂，結果也不大理想，食堂坐滿了人，找不到一個空座位，因為軍訓的大一新生差不多都是一個點下課的，這個時候，食堂正處于就餐高峰期。所以說，吃個飯也不是件容易的事。

在現代大學占座已司空見慣，食堂占座、圖書館占座、自習室占座、上課教室占座等等。但是食堂占座不像自習室占座那樣，用筆寫上一個大大的占字就行，所謂食堂占座就是用自己隨身攜帶的書包或者書籍宣布對該座位的主權，在大學，占座已漸漸發展成為一種獨特的文化，具有中國特色的大學占座文化。

要分析這一現象，就要考慮到微觀經濟學中的一個問題資源的稀缺性問題。所謂資源的稀缺性，就是地球上所有的資源都是有限的，而人們的欲望總是無限的，這就造成了資源是稀缺的，人們的欲望總是超過實際的生產能力。從經濟學角度來看，在人流高峰期，座位是一種稀缺性資源，占座行為是對這種稀缺性資源的惡性競爭，食堂的座位在這種情況下是不夠的，供不應求，座位這種稀缺性資源具有競爭性和排他性，同學們要為座位的使用權而競爭，先到先得，一旦被別人占了自己就只能站著，不能被同時占用。而在先占座和先買飯問題上，理性經濟人的做法是先占座，這樣就造成了座位的更加緊缺。

我覺得學校可以實施的的解決方法：學校可以通過增加座位數量的方法來解決這一問題，其次還可以對學校食堂進行擴建，但是這不是一個簡簡單單的問題，這都需要從學校的經濟實力進行考慮。最經濟的方法是調整就餐時間，可以分時段進行就餐。

面對先占座還是先買飯的問題，理性的人會選擇先占座后買飯。假設先買飯后占座，那么在買飯的時間里有限的座位資源被后來的人占有，在買飯回來時再四處尋找座位，不僅要花更多的時間還要面對端著食物的不方便與尷尬。如果先占座后買飯，會節省很多時間，時間成本較前一種情況小得多，同時不用面對端著飯找座位的尷尬。

3、食堂排隊問題(供給需求理論)

現象闡述：

在知味堂吃飯，總會有這樣的打飯現象，我們發現只有在涼菜間和打白米飯處會排隊，其他菜品地方都很少出現排隊。針對以上現象，我將用經濟學原理做一個簡要分析。

為了便于下面闡述的方便，我們假設

其他打菜處為A窗口

涼菜間為B窗口

打米飯處為C窗口

A總特點：需求量大，不穩定，窗口多，打菜的勞動力多

B總特點：需求量不大，較穩定，窗口少，打菜勞動力少

C總特點：需求量大，較穩定，窗口少，打菜勞動力少

作為一個大學生，我們往往有這樣的體會，到了飯點的時候，大家都蜂擁而上，特別是周一到周五，早上或下午下課的時候，大家都是一個點下課，每個餐廳窗口前面都是長長的隊伍，這是學生素質高的大學，而在某些大學，餐廳窗口前更像是菜市場，打飯師傅的叫賣聲、學生的嬉鬧聲，亂作一團。

其實，排隊從某種角度看，是資源配置供需不平衡的結果。而要滿足資源配置的最優化需求，需要大量的資金投入，需要大量的基礎設施配套跟進，但這種投入這種跟進，有一個過程，需要循序漸進，不可能一蹴而就。，而且這將需要很大一筆資金。

而在一時尚無法解決供需矛盾的情況下，排隊卻是解決供求矛盾的一個相對公平的方式，因為它遵循了先來后到的時間優先原則，給排隊的人一個預期：只要按照順序排著，總能輪到自己。

那么為什么會存在很多不排隊、亂插隊的現象?經濟學里有一個囚徒困境理論，說的是兩個囚犯一起做壞事，被警察抓了起來，分別關押在兩個牢房里審訊。在這種情形下，囚犯有兩個選擇：一是背叛同伙，與警察合作;二是保持沉默。兩個囚犯都知道，如果他們都選擇沉默拒不承認，那么警方將無法定罪。警方也知道這一點，于是宣布如果愿意供出同伙者可無罪釋放，并得到重獎;另一方將被嚴厲懲罰。因為雙方都不能確信對方是否會背叛自己，為了保全自身，最后都會選擇背叛。結果反而使雙方都無法保全，全部坐牢。這個理論映射了部分不排隊者的心理，就是不相信他人會排隊，生怕自己老老實實排隊吃了虧。于是，只要有一個人亂插隊，就會引起整個隊伍秩序的混亂，導致資源配置的效率降低，而插隊者自身利益最終也可能受到損害。

可見，在資源配置不足的情況下，排隊可最大限度節約時間成本，使資源得到相對優化配置;不排隊，必然會導致整體效率的降低。

學校食堂還可以通過其他方式來解決打飯難問題，學校食堂增加窗口以及打飯菜人員。可能由于食堂提供的服務不足，供求不平衡，學生就餐耗費的時間過長，這種情況下，道德成本自然也隨之增高了，插隊、欺騙乃至暴力等都有可能成為一種自然選擇。其次學校可以增加食堂的數量，這樣不僅解決了打飯難的問題，更防止了壟斷，而壟斷會導致腐敗化和官僚化，從而提高了學校食堂的經營質量。

二、從機會成本角度淺談生活中的小事

關于畢業之后是讀研究生還是找工作的問題，每個人都有自己的看法，這是一個很多大學生都在糾結的問題，因為這關系到我們未來的生活。這個問題就要考慮到微觀經濟學的機會成本的問題。通常情況下，一種資源往往有很多種用途，如果某人選擇了某一資源用于某種用途，這就意味著他同時放去了這種資源的其他用途，而其他用途所產生的價值就構成了使用這一資源的成本，經濟學上稱之為機會成本。所謂機會成本，指的是某種資源用于次佳用途所具有的價值，也就是所放棄的其他各種用途中所能帶來的最大收益。機會成本有如下的一個計算公式：

機會成本總和=顯性成本+隱性成本。

篇（5）

申報高級經濟師者自己在所報論文中指定某篇為答辯論文。答辯專家組據此文出答辯題并考核學術水平。該項賦分最高，按三個方面:

①選題準確，成果在國內外居領先地位，影響較大。賦分范圍30一40分。

②選題正確，成果在國內外居中等水平，影響一般。賦分范圍10一30分。

③選題較差，研究價值不大。賦分范圍1一10分。

經濟論文的選題標準正確是確定答辯者對于經濟科學某一問題研究的范圍和方向。由于這是進行經濟科學研究，撰寫經濟論文的起點，而任何一項經濟科學的研究都是從選題開始，所以這個問題極其重要，賦分值范圍最高。

這是因為:其一，選題決定著經濟論文的價值。只有選題精(準)確，即有對研究意義的課題，論文才有重要意義。其二，選題關系到經濟論文的成敗。雖然選擇價值高，但內容與難度與自己的條件、能力不相適合的課題，那么也難以成功。唯有選題的內容、大小以及難易程度都較適合本人的業務與水平特點，論文成功的希望才大。正因為如此，有人說選擇了一個好的論文題目，論文就成功了一半。其三，選題為自己學術研究確立了目標。作為高級經濟師應當將自己的經濟管理業務中最感興趣的部分上升到經濟科學研究高度，并從提出問題到解決問題整個合理的邏輯過程體現自己知與識的水平和學術能力。其四，選題代表著本人的學術態度。作為高級經濟師的論文必須有嚴謹的科學態度，立足個人實踐和深入調查來研究，結合發展經濟的歷史使命來選擇論文題目。這樣才能使論文選題達到較高水平，有一定的研究價值。

怎樣才算有較高水平和研究價值呢?選題在上述四點的基礎上，立足本人經濟工作實際查閱相關文獻資料，了解相關經濟學科歷史與研究、發展現一22一狀、動態。這樣便知道自己的研究論文當前達到什么程度，還有哪些問題尚待解決。這樣的論文體現了在學術研究方向上的探索性與先進性，而不是盲目性、重復性，甚至是抄襲他人之作。為此，要做到:一是盡量選擇與本人經濟工作相關而急待解決的課題。這些間題力求貼近現實經濟，或是有關經濟方面的新問題，并有重要現實意義。作者應以較強烈的社會責任和事實上的理論高度，對這些嘔待解決的課題提出獨到見解，不怕標新立異，具有理論勇氣，目的在于推動經濟發展和改革開放。二是選擇新發現、新創造的課題。參加答辯的同志一般都從事經濟工作多年，提交出的論文應是代表自己在經濟_〔作研究中的發現，新創造、新思路的杰作。探索經濟問題是經濟工作者的使命，也是高級經濟師應具備的素質和條件之一。可以說每一位用心者在長期的經濟工作中都會有思考和發現。不敢稱發現和創造的人往往是自卑和悲觀的。你既然申報高級經濟師，就應以高亢的理論勇氣闡述自己的新觀點。三是對空白的填補。由于科學發展、社會的進步，特別是改革開放對于經濟機制的重建，出現了許多前所未有的新問題、新情況，從而造成理論與學術暫時的空白與缺項。高級經濟師敢于直面這些空白的填補，不僅是對自己經濟工作的推動和提高，而且由于間題的新穎也容易引起經濟界和學術界的關注。四是對于通說的糾正。即對于通行的看法和傳統的作法以及某些經濟研究成果的針對性糾正。通過新的研究和實踐對于某些通說錯誤觀點、偏頗結論的糾正，使人們得到正確的認識，無疑顯示了學術的高水平，且能正確地指導經濟_E作。五是對于前說的補充。這是以新的實踐和研究成果，對于前人研究成果與結論予以補充、豐富和完善。綜上五點所述，經濟學的論文在多數情況下總是先提出某些假說，經過實踐與研究的驗證，使其成立。各種選題唯在創新理論勇氣中，才可產生有較高學術水平的經濟論文，這不僅僅是對于高級經濟師本人水平的提高和開拓，而且對于經濟科學一系列學術問題的研究乃至突破會具有相當的重要意義。

二、關于綜合分析問題能力

對于高級經濟師答辯中綜合分析問題能力的考核，是答辯中的重要部分。主要從三方面考核計分。

①抓住間題實質，分析透徹，建議新穎合理。賦分范圍20一30分。

②觸及問題實質，分析正確，建議合理。賦分范圍10一20分。

③沒有抓住問題實質，分析一般，建議可用性不大。賦分范圍1一10分。

對于高級經濟師來說，作為經濟工作的軟專家，理所應當具備較強的綜合分析問題能力。就從事領導工作者來說，這種能力應體現在:領導觀念科學化;組織行為科學化;領導方法與領導程序的科學化。由以上這些方面所形成的素質通過答辯展示出本人的思想和分析問題的能力，從而考察其領導的群體組織和領導活動產生的效果。能否抓住問題實質是領導素質的重要方面。

作為高級經濟師，應當通過答辯抓住問題的實質，展示出自己的知識結構。一是反映本人的基礎知識。這包括較豐富的社會科學和一定的自然科學的基礎知識。在交叉學科方面還應當了解有關行為科學、公關學、領導學等知識。二是反映本人的專業知識。包括專業基礎知識和專業技術知識。首先應掌握較寬的專業基礎理論，熟悉經濟管理方面與自己業務有關的基礎理論學科知識。其次，要能掌握并應用系統的現代管理與管理科學方面的知識，如市場營銷、經濟信息、經濟預測、經濟決策、企業管理、科學技術管理、經濟管理、技術經濟、數量經濟、經濟分析等方面的知識。有的還應有較豐富的涉外經濟知識。

篇（6）

（二）有利于彌補學生能力的缺失自我管理、自我控制能力、以及人際關系協調能力的養成，對學生未來事業的快速發展，具有重要作用。新生代大學生能力的缺失，是用人單位普遍反應的問題。我們往往把學生能力的缺失，歸咎于學生的本身，而沒有在培養主體上尋找原因。大學之前的家庭、社會、學校的過度關心，弱化了學生本應具備的能力，如自我管理、自我控制能力、人際關系協調能力。大學不僅需要培養學生的專業能力，還面臨著彌補學生之前缺失的基本能力。在創新轉型住宿模式下，學生不再有班長、組長或同班同學的提醒，必須根據自己選課的情況，安排作息時間。由于不同專業的同學上課時間不同，作息時間也就不一樣，因此，他必須學會兼顧他人。此外，不同專業的同學思維方式不同，如何與不同專業的人交往，對學生而言，也是一個挑戰。這種住宿環境在潛移默化中就部分彌補了大學生之前最為缺乏的生活、處事、為人的能力。

二、大學生新型住宿模式的探索——以福州大學至誠學院為例

福州大學至誠學院是由福州大學與福州大學資產運營公司舉辦的獨立學院，2003年經教育部批準設立，目前已擁有39個專業，12000多名學生。在較為自由的辦學模式下，2008年開始，學院開始探索實施大學生創新轉型住宿模式。由于獨立學院屬于民辦高校，早年至誠學院的新生報到率都在90%左右，近年新生報到率雖有提升，但還在95%左右徘徊。因此，新生報到率與新生宿舍安排就構成了一對尖銳矛盾。此外，學生在學期間退學、轉學、休學、參軍、出國等等，也提出了房產資源的利用問題。基于此，學院開始嘗試性實施新的住宿模式，解決房產資源的經濟合理性問題。學院按照如下步驟開展了住宿新模式的試驗：第一階段，嘗試階段。為了減少新模式介入引發的波動，保持學校穩定，學院采取老生老辦法，新生新辦法，即：2007級以前的學生仍按舊的住宿模式居住，2008級新生按新的住宿模式居住。同時，建立起學生社區管理中心，建立系、社區輔導員專業化分工協作系統。這一階段的試驗結果：學校房產資源利用率提高，宿舍安排人員工作負荷減少，學生沒有波動、較為認可，來自系輔導員系統的排斥力較大，社區輔導員比較忙亂，極個別有后門可走的家長對宿舍床位抽簽結果不滿意，但總體狀況良好。第二階段，總結與推廣階段。2008級新生入住后，褒貶不一。學院通過新舊宿舍住宿模式而引發的學生行為管理的比較，不斷思考總結，并強化系、社區輔導員角色意識，強化新模式優勢。并且，在2009級及以后的新生中，不斷擴大試驗范圍，直到2011年，全校全部實行新的住宿模式。這一階段的試驗結果：當缺乏新舊住宿模式比較時，個別領導、教師常把學生管理問題，歸因于住宿模式的轉換；基本做到了只要有空床位，就可以安排學生，極大地提高了資源利用效率，減少了資源浪費；系輔導員與社區輔導員對立性減少、協作性提高；社區管理中心建立起了較強的學生自治組織結構及干部隊伍，社區建起了黨員服務站，學生自發辦起社區期刊《家》，以情為核心的社區文化基本形成。第三階段，住宿環境利用階段。新模式所具備的比較優勢，在前兩個階段試驗中，我們沒有過多的強調，而是讓實踐說話，學生對宿舍環境的利用，基本是無意識的。但在2011年以后，我們不斷宣傳這一住宿環境對學生行為的改造作用，促使學生有意識的利用環境，完善自身知識學習、能力訓練和綜合素質養成。目前，大學生住宿創新轉型模式已實施六年，整體較為順利，解決了所遇到的問題，也為至誠學院的人才培養提供了有利的環境資源。但仍有許多工作需要探索與完善，主要有：社區管理服務質量有待提升、社區文化建設有待加強、學生利用宿舍環境的主動性有待啟發等。

篇（7）

何謂炮灰?按報道主人公周悅的話，“炮灰的意思就是做無用功，陪著冠軍跑的人。”據相關部門統計，2009年國家公務員考試的網上報名通過資格審查人數超過了104萬，而最終能捧上“金飯碗”的僅僅13566人，也就是說，有超過100萬人將成為“炮灰”，淘汰率高達98.7%。由此可見，“炮灰”之說，盡管有些悲情，客觀上卻是一種實情。

“炮灰”一說的流行，反映了大學生求職的悲愴與無奈。按理說，公務員考試只是眾多就業渠道中的一條，但由于公務員的社會地位和經濟地位的提高，以及具有戶口、福利等安定職業的關鍵要素，這幾年公務員考試一直都是求職熱點，報考人數猶如芝麻開花，以至于今年中國殘疾人組織建設崗位供需比達到4584∶1，奪得第一。在這種情況下，想通過公務員考試實現就業簡直是“華山一條道”，考上公務員無異于中了彩票。

篇（8）

中圖分類號：G123 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）09-0139-03

一、文化自覺與政治輔導員職業沖突

大學精神文化自覺，是現代大學制度的文化呈現，大學精神文化有其內在的自覺與自信，知識的合法性和文明靈魂的連續性是其自覺與自信的生存基石和安全性存在方式。人類思想知識與文明靈魂的持續性筑就了大學精神文化的人文價值意義，人只有在思想與文明的文化自覺傳遞中，才能說一種精神的在世存在。社會主義大學的辦學模式承載著的政治定向，這就成為中國特色社會主義大學精神文化的特有景觀。當一代又一代政治家、教育家把西方的大學制度、大學精神引入中國并在中國培育成為現代大學之際，此時中國的大學精神文化就表現為一個具有政治向標濃厚的人文精神家園。

高校政治輔導員制度的設立與實踐正是其社會主義大學精神文化自覺與自信的時代澄明。這正好毫無表白地說明了“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題關鍵在于改變世界”[1]的深刻文化自覺內涵。一個民族、一個政黨在文化上的覺醒與覺悟取決于對所處時代實踐狀況的深刻認識與改造，文化自覺是一種精神力量，更是對文明方式的不懈的實踐追求。文化自覺的本質在于改變世界，只有在改變世界的實踐中才能真正呈現一個文化上的自覺與自信。

政治輔導員制度是目前大學普遍采取的一種學生管理制度，中國高校政治輔導員是學生思想政治工作的骨干力量，專職從事學生思想政治教育和行為管理工作，是教師隊伍的組成部分，高校輔導員肩負著黨和國家培養德、智、體全面發展的專門人才的重任。因此可以體認到責任重大任務光榮而艱巨，具有政治的定向性。《普通高等教育輔導員隊伍建設規定》中指出；“輔導員是開展大學生思想政治教育的骨干力量，是高校學生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導者。輔導員應努力成為學生的人生導師和健康成長的知心朋友。”多重規定與多重角色的存在，構成了政治輔導員職業角色沖突的主要因子，但是從哲學的價值思考基點來看，多重規定與多重角色并不是政治輔導員職業沖突本身，而是一個前提性的因素設定。多重規定、多重角色是一個輔導員乃至一個人的基本存在形態。

角色是常用來指稱演員在戲劇中的任務，20世紀20年代，美國社會心理學米德將其引入社會心理學的研究[2]。高校政治輔導員的角色是指輔導員在高校里擁有的身份和地位，承擔的任務和責任，高等教育體制與文化精神的發展與轉變，使得在市場經濟中社會、學校對政治輔導員角色無形地賦予了更多的期待，提出了更高的新要求，進而政治輔導員面臨著職業角色沖突的多重實踐路徑的壓力。政治輔導員職業角色沖突主要指：輔導員“個人在生活中扮演同一角色，由角色的不同要求而引起角色內的矛盾沖突，或者同時扮演多個角色而引起角色之間的矛盾沖突現象”[3]。之所以會出現高校政治輔導員的職業角色沖突本身在于大學的文化精神自覺不高，沒有形成現代大學制度應有的文化自覺。世界的全球化、價值的多元化所布展與呈現的世界是一個多種差異共存、多元的文化觀念整體，在文化觀念上角色本身是多元的，職業角色的沖突根源在于差異文化共生中找尋共同視點的困難和阻滯力的不斷強化，迫使文化的自覺正態擴散與公共轉換受到阻隔，所以高校政治輔導員本身的角色定位就存在文化自覺方面的缺位現象，這是現代大學文化制度建設的一個迫在眉睫的問題。

在我國高等院校中，政治輔導員的角色是比較多元的，他們在高校學生工作中處于第一線，在日常教育、生活和學習等方面中具有重大作用……但輔導員本身的角色定位卻存在缺少現象[4]。主要表現為：（1）專業性不強，輔導員的來源較多，專業背景復雜，缺少理論和思想政治教育專業的輔導員隊伍，雖有短期的培訓，但缺乏系統的政治理論的學習和專業素養，導致高校政治輔導員群體整體的政治教育素質偏低。（2）科學化、職業化、事業化不高，“輔導員工作是一門科學”[4]，其本質在于政治輔導員工作要具有科學研究的特質和精神風貌。“輔導員工作是一種事業”[4]，事業的真諦在于奉獻，這就要求輔導員把自己的事業追求和輔導員工作本身的事業訴求統一起來。（3）成就感、安全感缺失，成就感和安全感是一個人存在的直接價值，輔導員工作的政治性和日常化的張力促使高校對輔導員的定位、待遇、晉升力度缺位，政治輔導員職業沒有一個自我實現價值的安全感、歸屬然。

二、高校政治輔導員職業沖突在文化價值上的表現及困境

高校輔導員職業任務其實是屬于現代大學的人文思想教育，人文思想教育主要是致力于傳遞或根植一種獨立、自由、批判的觀念，進而使人塑造完善的德性人格。高校輔導員肩負的價值是其如何存在的意義，其職業沖突在文化價值上主要表現為角色合作性價值的缺失導致的輔導員職業存在的意義空場與關系失衡。“人的思想活動最重要的任務是正確地認知事實，高遠地闡釋意義，主動地領略氣韻，使心靈達到真、善、美的境界”[5]。這種境界的養成就是要深切地關注當下人存在的真實狀況，高校輔導員被屬于存在的多重價值與意義，但是真實的狀況是眾多價值排序與生成。也就是說政治輔導員職業的價值與意義和輔導員作為一個人本身的生存價值之間存在差異和不均衡，不均衡和差異的狀況的生成邏輯遵循的是一個人的自由而全面發展的自我實現，高校輔導員職業角色的多重存在映現了一個多樣的職業價值世界，真實現實社會境遇的不斷出場一次次打破這個職業價值世界。因為高校政治輔導員的真實存在邏輯生成的自己的文化價值和職業價值相差太遠，以至于輔導員本身存在就有一個價值鏡像與自我價值的沖突。

“人對存在狀況的看法也會間接影響對存在境遇的認識”[5]，對經驗世界的批判是人獲得獨立與自由的根本。高校政治輔導員真切存在的地位的低微導致了價值實現生成的受阻。價值實現的阻隔使得高校輔導員的人生價值排序和職業角色合作成為一個混亂狀態。合作的進化始終不能達成。“利益”和“追求”在意義上存在的不同成為整個社會生活的基礎。輔導員職業角色的合作與職業價值追求的差異在社會生活的存在現實中的表現就是職業沖突。因為職業價值的回報和市場經濟的張力牢牢地困擾著高校輔導員職業角色之間的合作價值實現。“一個采用基于回報的策略的社會確實能夠自我控制。由于確保了對試圖不合作的懲罰，這些不合作的策略就得不到好處。因而這些策略就發展不起來。也就是提供不了一個供他人模仿的有吸引力的模式”[6]，公益性合作價值在職業價值中的回報是其價值實現的本質，人的價值的實現就是在于公益性合作價值在職業價值中的回報。得不到職業回報的價值將處于一個瘋癲與文明交織的意義世界場域中，“這個意義世界的一個基本變化是，一個多重意義所具有的張力使這個世界從形式的控制下解放出來。在意象表面背后確立了如此繁雜的意義，以至于意象完全表現為一個令人迷惑不解的面孔”[7]。“誘惑”多彩的職業角色面臨對鏡求索的艱難，一旦輔導員的職業面對著一面鏡將會出現映像的失真。因為現實人的生活世界是以資本邏輯深刻演繹的人文價值場景，文化已經成為一種物性觀念模塑的文化，高校政治輔導員職業沖突已經深植于整個大學的文化精神內涵之中，要想真正地解決這種職業角色的沖突，關鍵在于大學文化精神價值的再造和革新。就是倫理性的調適大學文化，使高校輔導員真正成為大學文化建設中的重要價值主體，擔負起時代履予的神圣使命。

三、在大學精神文化自覺的場域中塑造政治輔導員角色沖突的化解機制

大學精神是大學的靈魂，是通過創制的大學文化式樣和觀念形態來呈現自身存在價值的。“文化世界是由人的思想活動的成果經過世代積累形成的世界”，“文化世界是有多種以符號形式固定下來的知識、觀念和意象”[5]。大學的文化世界是大學精神的直接和真實的載體，合理、優良、自覺的大學文化的生成、培育、化解是政治輔導員職業角色沖突的現實途徑。

政治輔導員的職業角色沖突在文化與價值視域其實是大學文化與價值的沖突，其特征主要有：一是這種沖突本身具有隱性特質，不是人們常理解的表面的多個角色的疊加或多個責任主體的擔當，而是有效地轉換角色的通道受阻，坦率地講，在現實工作實踐中政治輔導員的存在價值與價值實現始終走的是兩條平行的路。政治輔導員的人生之途總是被眼界之內的東西所困擾，眼界之外的崇高的政治價值定向與理想信念似乎離政治輔導員千里之外。二是政治輔導員的職業沖突夾雜著人的價值困境，尤為顯得人的教育的支離破碎，“教育要有助于促進個人及其人格的充分發展[8]。但是當下的教育狀況卻使政治輔導員經受著內在生命力價值體驗的沖擊與困境。對于學生人生基點上的導引和自己的人生價值沒有真正地結合起來。政治輔導員的專業化、科學化總是游離于實質之外。

大學文化自覺對于現代大學具有導向作用。政治輔導員必然是處于一定的大學文化氛圍之中，文化自覺可以推進政治輔導員創造性、主動性地開展工作，文化自覺包含著文化自信、文化自強和文化的開放與包容。獨立、自由、批判、奉獻是大學文化自覺的精神實質，政治輔導員只有在這樣的現代大學文化公共性價值訴求中才能實現一個生存價值與職業價值的意義統一。

政治輔導員的理論能力決定著自我化解職業角色沖突的方式，掌握理論是充分認識問題本質的思想方式的必經途徑。“每一種教育都不能在單一措施中充分實現”[9]。政治輔導員更加要重視理論學習和合作人格的養成，合作精神、合作人格、合作文化可以從根本上化解人本身的心靈困境。全球化的現代社會是一個開放的文化社會，更是一個再現人類合作性生存的社會。在世界經濟一體化中人脈借助電子傳播媒介，從經濟、文化、藝術、教育等多方面開始廣泛合作；以應對世界和人類的危機問題，合作精神與合作文化實現優勢互補，發揮積極協同效應是通過公益、共給性價值理想實現的，政治輔導員走向思想政治教育的合作性尋求是化解自身、自卑沖突的現有途徑，“進步的敵人是獨立存在著的、群眾的自卑自賤的產物，但這種產物不是觀念的，而是物質的、外在的”[10]。當今社會政治輔導員的職業沖突角色已經深植在工作實踐之中。站在理論的價值高度，尋求人類社會生存和發展的重要動力，以人類生存發展為原點的合作教育是“生命――實踐”思想政治教育的回歸與突破，合作精神是把人類教育現象在生命實踐維度獨立展現的新視界，為中國教育人的培養架構一個生命實踐的精神家園和平臺，進而彰顯了教育的本質，合作性方式對政治輔導員職業沖突實踐性的化解，是一個以生命實踐基礎上的人文思想教育的突破性構境與人性回歸。《禮記?學記》中早有“獨學而無友，則孤陋而寡聞”之說，在競爭日趨激烈的當今時代，尋求內在性真切的合作是互為發展的必需。國際21世紀教育委員會提交給聯合國教科文組織的報告《教育――財富蘊藏其中》提出，面向未來社會的發展，教育四大支柱之一為“學會共同生活，培養合作精神”，并且強調將其作為整個教育的基礎。

政治輔導員的職業沖突在人的哲學的深層構境中表現為人面對世界的有限性限度的體認，只有體認到生存有限性的限度，進而才能追尋一種持續性生存的可能性的連續性。所以合作性生存的沖突化解機制和治理的配置成為人之連續性存在的本質特征。對此在生存場景中怎樣生存的最初追問是馬克思關注人的生存境遇和發展命運的出發點。有限性的生存對于人而言就是一個歷史情境。站在生命個體的歷史性有限生存場景，發展合作是基于文化自覺基礎上的一種共同生存有限性的面對，而實現的人的私性追求的超越，就是對自然性、求生性的私性和歷史性的私性的合理界分，進而生成的對于人的自由而全面發展而言的一種教育性指向和澄明。人類社會與其他動物群體的一個主要區別是，人與人之間可以通過運用個人理性而達致某種形式的合作，人與人之間的合作，是人類文明社會的基礎，合作的生發機制本身就是一種沖突的化解機制。合作性精神是文化呈現世界和人性本真的通途。《周易》中說“天行健，君子當自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，這句話的本質在于成己與成物價值實踐性的化育。合作性生存樣態的生成是在內基上改變人的風險生存而言的，離開人與社會的生存和發展的根基將使人走向漂動的價值存在。

教育的本質在于“使人成其為人”，其根本目標則是人獲得社會公共性的文化品格。“在一個社會中如果只有單一的文化，則意味著沒有文化，它的內涵是要被強調的”[11]。大學多元文化基礎上的公共文化認同是大學文化散布的價值基礎。忠誠于黨的教育事業關鍵問題在于人在價值與文化的自覺上認可一種公共教育價值的實踐邏輯。政治輔導員的職業角色沖突直接地表現為沒有從大學文化自覺體驗中的改變其自身的狀況。

大學文化的自覺的化育必然要高校政治輔導員應具有精神性的價值信念，人的精神性的信念從內在心性結構的深處化解著我們的內心沖突。健全社會中職業的倦怠與職業角色的沖突本質上是人的內在心性結構秩序的混亂，人生存更需要一種精神，一種觀念與追求，一種動力和導向，這乃是人的生存能力的核心與靈魂，政治輔導員從生命存在的現行方式中真正認可一種人文教育的公共精神，只有在這樣的教育實踐敘事中不斷地創制合宜性的大學文化，才能真實地到達文化自性的高度。政治輔導員生命沉淪的真正元兇是自己本身教育性精神訴求的喪失，每一代人都會遭遇上一代人留下的生產力的物質條件并在觀念上被這種物質條件先行把握著，人只是在這一經驗現象改變著自己本身。

大學精神文化的自覺的政治定向是政治輔導員獲得職業價值的根本，生命價值的實踐就是在一定的文化制度與文化自覺認同中實現的合作性角色轉換。

參考文獻：

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[2]梁忠義.實用教育詞典[M].長春：吉林教育出版社，1989：30.

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[4]杜匯良，等.高校輔導員九項知能教程[M].北京：高等教育出版社，2009.

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[8]聯合國教科文組織國際教育發展委員會編著.學會生存[M].上海：上海譯文出版，1979：209.

篇（9）

分值: 5分 查看題目解析 >1212．在中，已知，則 .分值: 5分 查看題目解析 >1313．設D為不等式組表示的平面區域，對于區域D內除原點外的任一點，則的值是_______，的取值范圍是___.分值: 5分 查看題目解析 >1414. 甲、乙、丙、丁四位歌手參加比賽，其中只有一位獲獎。有人走訪了四位歌手，甲說：“乙或丙獲獎”；乙說：“甲、丙都未獲獎”；丙說： “丁獲獎”；丁說：“丙說的不對”。若四位歌手中只有一個人說的是真話，則獲獎的歌手是 .分值: 5分 查看題目解析 >簡答題（綜合題） 本大題共80分。簡答應寫出文字說明、證明過程或演算步驟。15已知函數.15.求的最小正周期；16.求在區間上的值和最小值.分值: 13分 查看題目解析 >16已知等比數列的各項均為正數，且，．17.求數列的通項公式；18.若數列滿足，，且是等差數列，求數列的前項和.分值: 13分 查看題目解析 >17甲、乙兩位學生參加數學文化知識競賽培訓。在培訓期間，他們參加的5次測試成績記錄如下：甲： 82 82 79 95 87乙： 95 75 80 90 8519.用莖葉圖表示這兩組數據；20.從甲、乙兩人的這5次成績中各隨機抽取一個，求甲的成績比乙的成績高的概率；21.現要從甲、乙兩位同學中選派一人參加正式比賽，從統計學的角度考慮，你認為選派哪位同學參加合適？并說明理由．分值: 13分 查看題目解析 >18如圖，四邊形是邊長為的正方形，平面平面，, ．

22.求證：平面；23.求證：平面；24.求三棱錐的體積．分值: 14分 查看題目解析 >19在平面直角坐標系中，動點與兩定點,連線的斜率乘積為，記點的軌跡為曲線.25.求曲線的方程；26.若曲線上的兩點滿足,，求證：的面積為定值.分值: 13分 查看題目解析 >20設函數.27.當時，求曲線在點處的切線方程；28.若函數有兩個零點，試求的取值范圍;29.設函數當時，證明.20 第(1)小題正確答案及相關解析正確答案

解析

解：當時，函數，因為，所以.又則所求的切線方程為.化簡得：.考查方向

本題考查導數的計算，考查導數的幾何意義，考查切線方程的求法，本題是一道簡單題.解題思路

先對函數求導，然后求出且切線的斜率以及切點的坐標，再利用點斜式求出切線方程即可.易錯點

本題易錯在求導數時計算錯誤.20 第(2)小題正確答案及相關解析正確答案

解析

因為①當時，函數只有一個零點；②當，函數當時，；函數當時，.所以在上單調遞減，在上單調遞增.又，，因為，所以，所以，所以取，顯然且所以，.由零點存在性定理及函數的單調性知，函數有兩個零點.③當時，由，得，或.若，則.故當時，，所以函數在在單調遞增，所以函數在至多有一個零點.又當時，，所以函數在上沒有零點.所以函數不存在兩個零點.若，則.當時，，所以函數在上單調遞增，所以函數在至多有一個零點.當時，；當時，；所以函數在上單增，上單調遞減，所以函數在上的值為，所以函數在上沒有零點.所以不存在兩個零點.綜上，的取值范圍是 ……………………………………………………9分考查方向

本題考查利用導數判斷函數的單調性以及判斷函數的零點的應用，考查函數與方程的應用，考查分類討論的數學思想，本題是一道難題，是高考的熱點.解題思路

先求出函數的導數，通過討論的范圍，判斷函數的單調性結合函數的零點個數求出的范圍即可易錯點

本題易錯在不能夠準確對的取值進行分類討論.20 第(3)小題正確答案及相關解析正確答案

證明略.解析

證明:當時，.設，其定義域為，則證明即可.因為，所以，.又因為，所以函數在上單調遞增.所以有的實根，且.當時，；當時，.所以函數的最小值為.所以.所以. …………………………………………………………14分考查方向

篇（10）

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）42-0108-02

一、人文精神的內涵

古希臘有一句著名的格言：人是萬物的尺度。在希臘文明中，人文精神的本質是人的自由理性。這一理論奠定了西方科學思維的基礎，推動了文藝復興運動的發展。作為資產階級文化的文藝復興運動，它所倡導的正是打破宗教神學對于人的束縛，恢復希臘文化中對人本身的尊重，以人為核心。其特定內容是：以理性為基礎，高揚人性反對神性，肯定人的價值反對神威，肯定人的世俗幸福反對禁欲主義。人文精神使人克服了人對于自然和神的恐懼，使人從崇敬自然到探索自然，讓人明白人是有思維的，“思考”是一項有益的社會活動；人的理性思維使人有智慧，能創造財富和幸福的生活，使人顯現其自身的價值。

在具有人類文明搖籃之稱的中國，古代儒家、道家、墨家等文化資源里已經具備了人文精神的內核。孟子道：作為精神價值的惻隱、羞惡、辭讓、是非之心，是“人之所以異于禽獸者”；如果沒有這種“心”，人就“非人也”。荀子則說：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義。人有氣、有生、有知亦且有義，故為天下貴也。”墨子的思想核心是博愛，倡導維護人的利益，人的和諧共處以及人類共有的生存和需要；道家對人生命的重視，都有人文精神的軌跡。林語堂先生把中國古代的人文精神歸納為三層含義：一是人生最后的真確概念；二是對于此等目的不變的信仰；三是依人類情理的精神以求達到次等目的。中國的先知先哲們認為人文精神在于樂天知命以享受樸素的生活，特別是家庭生活與和諧的社會關系，主張以“人”為中心。一切終極目標在謀人類之幸福，一切智慧之極點在于怎樣使“人”不失為“人”和怎樣享受其“人”。

綜上所述，人文精神是人類社會發展進程中所創造的一種寶貴的精神財富，是關于人的存在意義的形而上的思考，是“對人的價值追求”。它提倡尊重生命的個體，關愛人及人的情感思維，尤其強調對終極關懷、理想信念、神圣使命等價值理性的關注。人文精神的本質就是關注人本身，是“一種關注人生真諦的和人類命運的理性態度”，讓人類不斷完善自己、拓展自己、提升自己，從而具備一種從“自在的”狀態過度到“自為”的狀態的能力。重視人與自然的和諧，重視人的全面發展為核心內容；是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運、自由、平等的維護、追求和關切，對理想、信仰和自我實現的執著，對生命、死亡和生存意義的探索，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。

二、大學文化的內涵

先生說過，大學者，研究高深學問者也。作為先進文化和前沿思想的發源地，大學在整個社會共同體中有著神圣不可侵犯的地位。大學文化是指以一所大學歷代積淀傳承的精神為內核，延伸、拓展表現在大學軟件與硬件等各個方面的綜合。大學之所以大，不僅在于它以建筑結構的客觀物的存在，更因為它是一種富有典型意義的精神特征，北大之創新，清華之嚴謹，南開之篤實，浙大之堅韌，成為歷久常新的動力和源泉，對于維護一所大學的形象、特色、風格和水準，起著舉足輕重的作用。對一所大學來說，大學精神是在歷史積淀中形成的精神品格與內在氣質，是大學文化的靈魂，是一所大學賴以生存和發展的精神支柱和產生凝聚力和生命力的源泉，決定著大學制度的取向和大學環境的營造。“優良而健康的大學精神一經形成，便會在教育活動中起到激情勵志、調整心態和規范行為的作用。”

21世紀是知識經濟的時代，作為傳承與創造知識、培育優秀人才的領地，大學理應在這個時代扮演重要角色。為適應社會經濟發展對高層次、高素質人才的需求，大學不但承擔著高等教育大眾化的重任，同時還具有負載價值，守望社會精神文明，給人類以終極關懷的義務。這實質上已經闡明了大學的目的，即大學在于教人知理，凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養人們的善良美德，使人們達到真善美的最高境界。大學培養的人才，不僅僅要適應目前的市場經濟和經濟建設的需要，更應該站在市場經濟的前面，站在社會發展的前面，去引導市場經濟，引導社會發展，使大學在適應社會發展的同時成為引領時展的精神高地。

三、大學校園里的人文精神內涵

大學校園，永遠是這個社會中一片最純凈的心靈天空，是人類的精神家園，是具備而且最應該具備人文精神的地方，是一個彰顯青春活力、智慧光芒、人文關懷、容納多種文化因子的靈動生命體。在這個充滿生機和活力的生命體里，兼容并包、博采眾長、吐故納新是它的精神特質，不同的專業學科相依并存，不同生活背景的學生和睦共處，不同學術觀點的專家學者融合交匯，使校園文化充滿包容、大氣的特質。可以說，人文精神是大學靈魂之所在。以文養德，以文養才，以文養能，是大學的立校之本。大學校園里的人文精神是大學精神的一種，它注重的是人文關懷和人的價值，主要是指大學所弘揚的在處理人與自身、人與他人、人與社會和人與自然的關系中所持的正確的價值觀以及建立在這種價值觀基礎上的行為規范。這種人文精神是生活的智慧，是日常的灑掃應對，是與人交往的品味與策略，是對生老病死的正確認識，是對古事人倫的理性態度，是對人生意義與價值的叩問，是健康高雅的審美趣味，是賦予受教育者法理意義上的“公民素養”、倫理意義上的“道德底線”、文化意義上的“人道情懷”和心靈意義上的“愛的能力”。它是大學對人的價值和生存意義的關懷，同時又以價值觀念和行為規范的形式約束著大學人的行為，顯示著大學不同于其它機構的氣質特征。同時大學校園的人文精神還包括學術自由與爭鳴、懷疑與批判、競爭機制、張揚個性與互相尊重，它反對的是霸權、功利、不人道等。

具備了人文精神的大學生，他會追求真、善、美的價值內涵，擁有豐富的情感體驗，渴望自由，向往道德生活；會樹立起用勤勞的手段去獲得自己更加幸福的美好的生活信念；會用同情、憐憫、愛的眼光看待世界，會以愛美的心來領悟自由、幸福、人生價值的真正含義。他們把人道主義看作是首要的原則，會保持這樣的操守：不迷信也不肓從，不承認什么絕對權威與真理，不會在強權的脅迫下說違心的假話，哪怕是沉默失聲也決不阿諛奉承；對所有有違人的本性和良知的言行決不附和，并盡其所能地予以糾正。

參考文獻：

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[4]周國芳，康松，康濤.復興人文教育，重建人文精神[J].高等農業教育，2001，（3）.

篇（11）

2.深化實驗教學改革,加強實驗教學中心內涵建設               

3.如何提高本科生基礎醫學課程的課堂注意力 

4.組建跨學科教學團隊 促進基礎醫學實驗設計課程建設 

5.基于核心能力培養的基礎醫學碩士研究生課程體系改革研究 

6.基礎醫學師資結構中存在的問題及對策思考 

7.長學制醫學生基礎醫學教育PBL教學體會與實踐 

8.基礎醫學實驗教學體系的創新 

9.轉化醫學理念下的基礎醫學研究生培養 

10.以器官系統為中心的基礎醫學課程改革初探 

11.臨床前基礎醫學綜合實驗課程的建設與思考 

12.PBL與案例教學相結合在基礎醫學教學中的應用 

13.實習護生對基礎醫學課程設置評價的分析  

14.在基礎醫學教學中如何發揮教師的主導作用 

15.基礎醫學專業研究生培養中存在的問題及對策 

16.基礎醫學專業人體寄生蟲學教學體會與反思 優先出

17.網絡環境下PBL模式在基礎醫學研究生培養中的應用 

18.用創新思維引領基礎醫學課程的系統整合——以循環、消化系統整合課程為例 

19.以問題為中心的基礎醫學教學模式“本土化”的探討

20.我國部分醫學院校基礎醫學考試試題分析 

21.高校擴招對基礎醫學教學質量的影響及其對策 

22.基礎醫學教育改革與實踐 

23.改革與構建基礎醫學實驗課體系的思考 

24.基礎醫學教師走向臨床的建議 

25.創新為導向的基礎醫學實驗教學體系的改革與建設 優

26.地方醫學院校基礎醫學課程教學面臨的問題及對策 

27.提高基礎醫學實驗教學質量的思考與對策 

28.PBL教學在基礎醫學免疫與感染模塊教學中的實施及效果評價 優

29.編寫基礎醫學PBL案例的體會 

30.基礎醫學實驗教學體系的探索 

31.“以器官系統為中心”基礎醫學課程整合研究初探 

32.八年制醫學院校基礎醫學實驗教學中心網站現狀調查與分析 優

33.基礎醫學實驗教學改革的研究與實踐 

34.醫教協同模式下基礎醫學教學改革的思考 優

35.我國高等院校基礎醫學研究的發展現狀與對策:基于國家自然科學基金視角的討論 

36.地方本科院校基礎醫學實驗教學改革的幾點嘗試 

37.理工院校生物醫學工程專業基礎醫學知識的教學模式探討 

38.以“運動系統”為例探討基礎醫學課程整合 

39.臨床實踐滲透于基礎醫學教育與培養大學生探索和創新能力的研究 

40.提高基礎醫學實驗技能的探索與實踐 

41.以能力提高為導向的基礎醫學實驗教學體系的建設 

42.高職高專護理專業基礎醫學課程整合教學效果分析 

43.基礎醫學實驗的構建及實驗教學改革探討 

44.臨床醫學專業基礎醫學綜合考試的問題及對策 

45.以終生學習能力培養為目標的基礎醫學教育改革思考

46.臨床醫學生培養目標分析與基礎醫學教育階段考核評價方法思考 

47.基礎醫學實驗技能競賽的實踐與體會 

48.以職業技能為中心的基礎醫學實驗課程的整合與實踐 

49.基礎醫學研究生課程國際化建設的研究與探索 

50.基礎醫學研究生課程設置的研究與實踐 

51.基礎醫學實驗教學新體系的構建與實踐 

52.基礎醫學實驗課程體系的建立與實踐 

53.高等醫學院校創建基礎醫學實驗平臺的探索 

54.提高基礎醫學學科青年教師教學質量探討 

55.構建基礎醫學實驗教學新體系 

56.在醫學院校非臨床專業中實施基礎醫學課程整合的探索與實踐 

57.基于卓越醫生培養的基礎醫學教學改革探索

58.基礎醫學與臨床結合創新性實驗項目的設計與實施 

59.整合基礎醫學課程在非臨床醫學專業應用中的體會 

60.提高基礎醫學英語閱讀能力探討 

61.基礎醫學教學中人文精神培養的方法與價值 

62.基礎醫學課程整合在藥學職業教育中的實踐  

63.在高校基礎醫學教學中實施創新創業教育的探討 

64.基礎醫學課程整合對推進學生素質教育的意義探討 

65.基礎醫學實驗教學課程體系的改革與實踐 

66.高職護理專業基礎醫學與臨床護理一體化融合課程體系改革的實踐  

67.以創新教育理念構建基礎醫學實驗教學體系的探索和實踐 

68.基于核心能力培養的基礎醫學碩士研究生課程體系改革研究 

69.PBL教學法在我國基礎醫學教育中的應用及存在問題 

70.數碼互動系統在基礎醫學實驗課程整合的應用 

71.情景式模擬教學在基礎醫學教學中的應用與探討 

72.中高職護理專業基礎醫學課程對接問題的研究 

73.基礎醫學教學方法的淺析與改革思考 

74.構建現代基礎醫學實驗教學課程體系的研究與實踐 

75.以執業醫師考試為導向的基礎醫學教學模式探索與實踐 

76.“以器官系統為中心”基礎醫學課程整合的研究與實踐 

77.培養應用型醫學技術人才創新能力的基礎醫學課程整合研究  

78.基礎醫學研究生培養和管理模式的探索與實踐  

79.TBL模式在基礎醫學教學中實施的可行性探討 

80.某軍醫大學臨床醫學專業基礎醫學課程整合方案的構建與實踐 優

81.基礎醫學課程整合在非臨床醫學專業的應用體會 

82.基礎醫學教育中研究生自主實驗設計與綜合能力的培養 

83.對高職護理專業基礎醫學課程教學改革的思考 

84.開展綜合性基礎醫學實驗課程,提高醫學研究生科研技能 

85.現代醫學教學理念:比利時基礎醫學教學分析 

86.臨床醫學專業基礎醫學課程整合初探 優先出

87.基礎醫學課程整合中存在的問題及對策 

88.以器官系統為中心的基礎醫學課程模式的整合與教學設想 

89.虛擬仿真教學平臺在基礎醫學教學中的應用 

90.基礎醫學實驗教學中心在創新型醫學人才培養中的建設與效果評價 

91.護理專業基礎醫學課程設置與教學調查分析 

92.關于我國基礎醫學教育改革的實踐與思考 

93.對臨床醫學專業基礎醫學教學的幾點思考 

94.基礎醫學課程整合教學改革6年總結 

95.PBL教學在基礎醫學教學中的實踐與探討 

96.綜合性大學基礎醫學實驗教學體系的改革與構建 

97.基礎醫學實驗教學課程體系的建設與實踐