緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的1篇精準(zhǔn)扶貧下農(nóng)民思政教育措施分析范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

當(dāng)前，我國政府已經(jīng)將扶貧工作提升到了戰(zhàn)略高度，匯集各方力量開展精準(zhǔn)扶貧工作。相關(guān)數(shù)據(jù)表明，2018年末我國農(nóng)村貧困人口的數(shù)量為1660萬人，相較于2017年減少了1386萬人。貧困地區(qū)的農(nóng)民收入增加了10個(gè)百分點(diǎn)，增長(zhǎng)幅度高于全國農(nóng)村的平均水平2.3%。精準(zhǔn)扶貧工作實(shí)施以來，我國廣大的農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作不斷深入，基本公共服務(wù)保障水平不斷提升，國家扶貧政策成效凸顯。2016年以來，多種媒體耗費(fèi)的大量的資源報(bào)道全方位報(bào)道扶貧工作的進(jìn)展，從報(bào)道中能夠看到扶貧工作取得的可喜成績(jī)，但是同時(shí)也存在著一些不和諧的因素。部分貧困戶在接受扶貧政策后，存在不感恩、不自強(qiáng)，影響扶貧工作正常運(yùn)行的言論，引發(fā)了社會(huì)的強(qiáng)烈反響。一項(xiàng)使農(nóng)民獲益的政策為何會(huì)在部分農(nóng)民當(dāng)中變了味，其根源在于農(nóng)民對(duì)于扶貧工作的思想認(rèn)知存在一定的弊端，為此，加強(qiáng)農(nóng)民思政教育工作顯得尤為必要。

1精準(zhǔn)扶貧視域下農(nóng)民思想問題

1.1農(nóng)民心理失衡

國家實(shí)施精準(zhǔn)扶貧政策，將過去共享的扶貧資源逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椴糠秩怂碛校斐闪瞬糠洲r(nóng)民認(rèn)為公共資源本就該人人共享的思想受到?jīng)_擊，從而產(chǎn)生心態(tài)失衡的問題。在精準(zhǔn)了扶貧對(duì)象以及扶貧政策以后，過去大鍋飯式的資源與政策開始變成了個(gè)體化的標(biāo)準(zhǔn)。在此背景下，農(nóng)戶都想要正確扶貧資源，滿足條件的農(nóng)戶自然歡天喜地，但是對(duì)于那些不滿足條件的農(nóng)民，則會(huì)怨聲載道，還有的人出現(xiàn)了自身利益被剝奪以及感嘆社會(huì)不公的思想。

1.2懶散思想存在

扶貧政策以及資源的涌入，提升了貧困戶奔小康的積極性，同時(shí)，也有部分貧困戶不勞而獲的思想滋生。過去所實(shí)行的整體扶貧政策，使得很多貧困戶長(zhǎng)期享受政府的扶貧政策，養(yǎng)成了不勞而獲的習(xí)慣，精準(zhǔn)扶貧實(shí)施以后，在更多對(duì)自身有利的政策以及資源下，他們更加喪失了自我奮斗的動(dòng)力。政府給改建危房，吃穿向政府要，教育政府管，部分貧困戶脫困思想不積極性。他們喪失了奮斗目標(biāo)，認(rèn)為政府只要讓他們吃穿不愁就性了，造成了扶貧效果不良。

1.3指標(biāo)分配矛盾

政府下發(fā)的扶貧指標(biāo)和實(shí)際的情況不相匹配，造成了很多地方存在爭(zhēng)奪名額的現(xiàn)象。一方面評(píng)選貧困戶的進(jìn)程中，因?yàn)檎莆盏霓r(nóng)戶信息缺失，造成了很多存在實(shí)際困難的農(nóng)戶沒有能夠被評(píng)上貧困戶。另一方面，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)情況相仿的農(nóng)戶中必然會(huì)存在有的農(nóng)戶評(píng)上了貧困戶，而有的農(nóng)戶沒有評(píng)上的問題，那些沒有評(píng)上的貧困化會(huì)感覺到暗箱操作，對(duì)國家政策產(chǎn)生一定的誤解。

2精準(zhǔn)扶貧視域下農(nóng)民思政教育策略

2.1激發(fā)農(nóng)民脫貧動(dòng)力

農(nóng)民是脫貧的主體，呼喚出農(nóng)民脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力的關(guān)鍵手段在于借助思政教育工作提供農(nóng)民素質(zhì)，呼喚勤勞致富傳統(tǒng)美德，將“要我脫貧”逐漸的轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙撠殹保谒枷肷铣浞值募ぐl(fā)起思政教育的內(nèi)在動(dòng)力。首先，有效的保障農(nóng)安民主權(quán)利以及物質(zhì)利益，推動(dòng)農(nóng)業(yè)改革，確保農(nóng)民能夠享有一定的物質(zhì)利益，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民融入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的積極性。強(qiáng)化基層民主建設(shè)，營(yíng)造出良好的自治環(huán)境，有效的建立健全農(nóng)民參政議政的相關(guān)渠道。其次，維護(hù)農(nóng)民思政教育主體地位。思政教育本身就是一項(xiàng)民主、平等而又自由的教育，農(nóng)村工作的干部同志要積極的轉(zhuǎn)變理念，充分尊重農(nóng)民的人格，為農(nóng)民提供精神食糧，加強(qiáng)思政教育中農(nóng)民的獲得感、幸福感，充分激發(fā)農(nóng)民參與教育活動(dòng)的熱情。

2.2提供思政教育物質(zhì)保證

對(duì)于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，農(nóng)民精神空虛的問題，只有充分的貫徹物質(zhì)利益的基本原則，才可以調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性、創(chuàng)造性。基層干部需要以務(wù)實(shí)的態(tài)度，關(guān)心貧困農(nóng)民，解決農(nóng)民亟待解決的重要問題，為農(nóng)民接受思政教育提供物質(zhì)保證。首先，提升農(nóng)民生活質(zhì)量。政府要想貧困農(nóng)村提供大量的資金，注重這些地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的完善，推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)化發(fā)展歷程，注重農(nóng)民收入的提升，使得農(nóng)民可以產(chǎn)生獲得感、幸福感，保證思政教育工作的有序開展。其次，培養(yǎng)農(nóng)民正確義利觀。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民不斷轉(zhuǎn)變其自身的義利觀，存在著重利益輕道義的實(shí)際問題，所以在建設(shè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的前提下要引導(dǎo)農(nóng)民確立正確義利觀，防止產(chǎn)生過分追求經(jīng)濟(jì)利益的情況，從而忽視了精神滿足。

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作者:孫貝貝 單位:山西師范大學(xué)政法學(xué)院