對未知領域感興趣的讀者開闊視野、開拓思維的雜志，是一本文學文摘的雜志，幫助讀者開闊視野、開拓思維的優秀刊物，贏得了不同年齡讀者的喜愛與擁護。一本很好的文學文摘雜志，幫讀者構建完整的知識體系、思維模式和寬闊的格局，不管是雜志中的配圖，還是文字，都深深吸引著讀者的目光，對文學文摘產生了濃厚興趣。

來了“紙”,腐掉了“魂”，貪腐貪腐，貪來的是“紙”,腐掉的是“魂”。這是此前不久收看了《國家監察》,聯系到此前媒體披露的相關報道后得出的一-點感悟。近些年來,隨著國家經濟的持續快速發展,少數腐敗分子貪腐的欲望“與日俱增”、數額“水漲船高”，少則幾十萬、幾百萬,多則幾千萬、幾個億。原以為金錢多多,幸福多多。不成想，有錢反被金錢害一這些”取之無道”的錢,非但沒有給貪官帶來幸福,反而增加心理負擔、精神壓勵。

拍馬“三麻”，拍馬是老問題,談拍馬是老話題。源深根老的拍馬屁,幾幾千年都沒有解決,還有談的必要嗎?因沒解決,就以老資格地慣下去,心安理得地拍下去?難道要繼承發揚嗎?解的癥結在哪里呢?拍馬有三要素,即拍馬的三個條件或三=種人物:拍馬者,被拍者,觀拍者。這三者的角色是:拍馬者盡拍,被拍者盡享,觀拍者喝彩。可謂三者同臺演的一場戲,麻木醉心。

逼捐與打劫現在有一種現象,特別不好。一鬧災害,就有許多的鍵盤俠在網上向娛樂圈明星或者大企業家喊話,誰誰誰你捐款了嗎?捐了多少?給我們看看證據吧。如果捐少了還不行,你那么有錢,為什么捐那么點,你就不能向誰誰誰學一學,看看人家,捐了多少多少。于是,網上就有一大片曬單的名人。你說這些人是出于正義感嗎?很難說。

雞賊的嘴臉，2012年,武漢大學老校長劉道玉先生召集名為”‘理想大學’專題研討會”的學術會議。北大錢理群教授在寫給"理想大學”會議的書面談話中指出,我們的大學正在培養出一批絕對的、精致的利己主義者。錢教授的話一石激起千層浪,歷八年余波未平。”精致利己主義者”成為當今社會常用詞,以及識人用人常議話題。從2012年至今,筆者思考良久,并與多位親朋好友探討,所謂”精致的利己主義者”,并非今世特有,古今中外,無處不有處處有,只是程度各異而已。

“臉”丟在哪里才合適?“人要臉,樹要皮,人不要臉沒法治。”小時候常聽老人這么說。現在想來,大概意思有二:一是人須要臉,絕大多數人都要臉;一是人如果不要臉了,很難對付。那么，所謂的“臉”,到底是什么?這里的“臉”顯然不是指接納眼、鼻、嘴等器官的那個部位了。臉到了這里,既與那個部位有關聯,又有了引申意義,轉換為一種符號,成了“面子”和”聲譽”。