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據說徽州人多為東漢末年山越人,其性強悍,習俗尚武。南朝忠壯公程靈洗、初唐忠武大將軍汪華,皆為當地豪杰。練極拳時常有人說,看人家練的太極拳,里面含有內勁。是呵,練太極拳有內勁才有柔中寓剛的韻味,會感覺心里很美,越練越愛練,越練越有癮,養生自然,出功防身也在情理之中。

而做動作沒有勁,動作懈癟,感覺很別扭,就覺練太極拳沒什么意思,由此產生好歹練練的念頭,或是因此中斷練拳,這便失去了養生的初心。太極拳以練內為主,向來有"重意不重形"的說法。但這是對功夫較深者專向靜處練習而說的。傳統的練法是"始而意動,繼而內動,然后形動",是內動導外形,外形合內動,由內及外,以外引內,最后做到內外合一,表里一致,"一動無有不動"。

如今熟知和精通指技點戳法者已少之又少,究其原因,一是修煉指技過程頗為艱苦,不少學藝者難以持之以恒而半途而廢;二是精熟指技的武師不肯輕易授人,因藝成之后搏殺威力巨大,惟恐誤傳不良之輩,招惹事非,有損英明,故擇徒極嚴,致使流傳面不廣。傳統武術在我國有著悠久的歷史,是我國優秀的傳統文化,集強身健體、技擊防衛、娛樂觀賞等價值功能于一體。

“一帶一路”倡議的提出對傳統武術在現今社會中的價值和功能產生了新的影響。文章運用文獻資料法、邏輯分析法等研究方法,從“一帶一路”倡議對傳統武術產生的影響、“一帶一路”倡議下傳統武術的當代價值、“一帶一路”倡議下傳統武術的當代功能三個方面進行深度分析,探究“一帶一路”倡議下傳統武術的當代價值與功能。

《中華武術》給讀者帶來全新的閱讀體驗，無論發行量還是影響力，均在體育運動雜志中位居前列。設有競技看臺、少兒演武廳、百年養生、西洋景（重點報道自由搏擊、泰拳、跆拳、拳擊等國外搏擊類項目）等實用性欄目。