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鍋莊、秧歌鬧新春，藏歷新年。馬騎鄉(xiāng)，藏族鍋莊的故鄉(xiāng)。嘉絨藏族少女卓嘎早早地起床梳妝打扮。她要趕去參加盛大的大鍋莊舞。在一番精心裝扮后，卓嘎還特地披上了一條紅白相間的大披風(fēng)。卓嘎告訴我們,這件披風(fēng)就是“然巴”,相傳是一位高僧用天上的一片彩虹做成的,也是嘉絨藏區(qū)跳鍋莊時特有的服飾。一路上,趕去參加鍋莊會的馬奈婦女身披然巴,猶如天邊的彩霞，在高山峽谷間飄舞飛揚。

八思巴與薩迦光輝歲月，公元1244年，63歲的薩迦派掌門人薩班將教派事務(wù)安排妥當(dāng)之后,決定動身開西藏,面見蒙古帝國王子闊端。一路上都有各教派的首領(lǐng)人物厚禮款待,他們希望薩班此去能在宗教方面對自己加以護持。歷經(jīng)數(shù)世紀的分裂戰(zhàn)亂，集體篤信佛教的西藏人民,不再希望與武力有緣。跟隨薩班一起上路的,還有他兩個年幼的侄子。

我們與西藏定下十年之約，阿剛和小平時常穿著藏袍,踩著單車在拉薩城里”混”,因為與藏族人十分迥異的長相,他們那身醒目的藏袍,便格外引人注目。其實藏袍僅僅是他們西藏生活中的一個元素,或者說是他們?nèi)谌胛鞑厣畹囊灰粋€外在標(biāo)志而已。更為重要的是，他們感受著藏族同胞的友好與虔誠,與藏族朋友至誠相交,享受著停留在西藏的生活。泰國結(jié)緣,相約同赴拉薩阿剛是名副其實的“浪子”,多年來游走在世界各地,享受著“在路上”的生活狀態(tài)。

天體瑜伽，五千年前,在古老的印度,高僧們?yōu)樽非筮M入心神合一的最高境界,經(jīng)常僻居原始森林,靜坐冥想。在長時間單純生活之后,高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則,再從生物的生存法則,驗證到人的身上,逐步地去感應(yīng)身體內(nèi)部的微妙變化,于是人類懂得了和自己的身體對話,從而知道探索自己的身體,開始進行健康的維護和調(diào)理,以及對疾病創(chuàng)痛的醫(yī)治本能。

《西藏旅游》給讀者帶來全新的閱讀體驗，無論發(fā)行量還是影響力，均在旅游攝影雜志中位居前列。面向全國發(fā)行的旅游雜志，由西藏自治區(qū)旅游發(fā)展委員會主辦，西藏思行文化傳媒有限責(zé)任公司運營，現(xiàn)任社長：余曉龍，總編輯：姚珩，在歷經(jīng)25年的成長，《西藏旅游》積累豐富的人文沉淀與實力雄厚的編著團隊，是百種全國重點社科期刊，獲得第二屆國家期刊獎提名獎。