當稿件被《文化遺產》期刊退修后,可按以下流程進行修改,以提高錄用概率:
一、分析退稿原因
1.?仔細閱讀退稿通知:明確編輯或審稿人指出的問題,如選題不符、創新性不足、數據缺陷或語言表達問題?。
2.區分退稿類型:可修改退稿、拒稿(若意見表明“研究方向不符”,建議改投其他期刊)
二、針對性修改策略
1.深入探討研究問題,提供更全面、深入的分析和討論。
2.增加相關理論背景和文獻綜述,以支持研究論點的合理性和創新性。
三、重新投稿準備
1.?附修改說明:逐條回應審稿意見,說明修改內容及依據。
2.核對期刊要求:
(一)參考文獻在引文末尾用方括號加序號注明,按順序全文排序,序號同文末的列表序號一致。
(二)若有基金項目,請填寫項目名和編號。
(三)正文標題應簡潔、明了,層次不宜過多,一般不超過20字,必要時可加副標題名。
(四)同時來稿注釋請采用腳注,格式參照附件。
(五)請勿一稿多投,三個月內未接到本刊錄用通知可另行處理。
綜上所述,通過不斷地修改和完善,提高稿件的質量和學術水平,增加被期刊錄用的機會。
《文化遺產》是一本在文化領域具有較高影響力的學術理論期刊,于2007年創刊,由中山大學主管,中山大學主辦,為雙月刊,國內統一刊號為CN:44-1645/G0,國際標準刊號為ISSN:1674-0890。
該刊設置了傳統戲劇、民俗、口傳文藝、瀕危方言、非物質文化遺產保護的理論、實踐等欄目,覆蓋文化領域多個研究方向,以反映文化領域的最新動態和發展趨勢。
文化遺產發表范例
-
江南廟會的現代化轉型:以上海金澤香汛和三林圣堂出巡為例
作者:郁喆雋; 岳永逸(主持人)
-
現代日本社會的“祭禮”—以都市民俗學為視角
作者:王曉葵; 岳永逸(主持人)
-
“神圣空間”的理論建構與文化表征
作者:王子涵; 岳永逸(主持人)
-
河南伏牛山牛郎織女傳說圈研究
作者:汪保忠; 岳永逸(主持人)
-
生態民俗學視域下明清廣東蠶俗研究
作者:關溪瑩; 王權; 岳永逸(主持人)
-
順德龍母信仰源流
作者:蔣明智; 何海祺; 岳永逸(主持人)
-
陜西合陽提線木偶國家級傳承人王宏民、肖鵬芳訪談錄
作者:楊延龍
-
云南鳳慶彝族俐侎人茶俗調查
作者:王琴
-
團山村俐侎人的信仰與變遷
作者:楊麗; 夏循祥
本文內容整理自網絡公開平臺,如遇信息錯誤,請及時通過在線客服與我們聯系。