當(dāng)稿件被《世界宗教研究》期刊退修后,可按以下流程進(jìn)行修改,以提高錄用概率:
一、分析退稿原因
1.?仔細(xì)閱讀退稿通知:明確編輯或?qū)徃迦酥赋龅膯栴},如選題不符、創(chuàng)新性不足、數(shù)據(jù)缺陷或語言表達(dá)問題?。
2.區(qū)分退稿類型:可修改退稿、拒稿(若意見表明“研究方向不符”,建議改投其他期刊)
二、針對(duì)性修改策略
1.深入探討研究問題,提供更全面、深入的分析和討論。
2.增加相關(guān)理論背景和文獻(xiàn)綜述,以支持研究論點(diǎn)的合理性和創(chuàng)新性。
三、重新投稿準(zhǔn)備
1.?附修改說明:逐條回應(yīng)審稿意見,說明修改內(nèi)容及依據(jù)。
2.核對(duì)期刊要求:
(一)本刊注釋均采用腳注形式,文末不列參考文獻(xiàn)。注釋序號(hào)采用1,2,3……;同一文獻(xiàn)被反復(fù)引用者,從第二次引注開始可標(biāo)為“同注某某”。
(二)本刊參考文獻(xiàn)采用頁下注釋體例,參考文獻(xiàn)和注釋均置于當(dāng)頁地腳(腳注),每頁編序碼,序號(hào)用①②③標(biāo)示。
(三)關(guān)鍵詞:中文和英文關(guān)鍵詞,一般要求6 ~ 8 個(gè),放在中英文摘要后。
(四)論文應(yīng)包括題目(中英文)、作者姓名(漢語拼音)、工作單位(中文)、摘要(中英文)、關(guān)鍵詞(中英文)、參考文獻(xiàn)。基金項(xiàng)目或科技攻關(guān)項(xiàng)目請(qǐng)注明項(xiàng)目種類及編號(hào)。
(五)來稿如獲得有關(guān)政府部門或社會(huì)團(tuán)體設(shè)立的研究基金或課題資助,務(wù)請(qǐng)列出基金名稱及編號(hào)。對(duì)項(xiàng)目論文本刊原則上優(yōu)先刊發(fā)。
綜上所述,通過不斷地修改和完善,提高稿件的質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平,增加被期刊錄用的機(jī)會(huì)。
《世界宗教研究》是一本在文化領(lǐng)域具有較高影響力的學(xué)術(shù)理論期刊,于1979年創(chuàng)刊,由中國社會(huì)科學(xué)院主管,中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所主辦,為雙月刊,國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)為CN:11-1299/B,國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)為ISSN:1000-4289。
該刊設(shè)置了中國特色社會(huì)主義宗教理論研究、專稿、專題研究、書評(píng)、綜述等欄目,覆蓋文化領(lǐng)域多個(gè)研究方向,以反映文化領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢。
世界宗教研究發(fā)表范例
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《神應(yīng)經(jīng)》的歸屬和性質(zhì)問題
作者:歐陽鎮(zhèn); 肖愛嬌
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企業(yè)家與民間信仰的“標(biāo)準(zhǔn)化”——以閩南地區(qū)為例
作者:范正義
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威爾豪森的《以色列史導(dǎo)論》與現(xiàn)代圣經(jīng)批評(píng)——?dú)v史記憶、斷裂與重構(gòu)中的《摩西五經(jīng)》
作者:成祖明
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從合儒、補(bǔ)儒到超儒——利瑪竇《交友論》與衛(wèi)匡國《逑友篇》試論
作者:石衡潭
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中國天主教教區(qū)歷史沿革及發(fā)展的回顧與反思
作者:劉志慶
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從尊重孔子到今世完人:明清時(shí)期穆斯林知識(shí)分子的孔子觀
作者:仇王軍
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札付、官府、清真寺:從札付看明朝政府對(duì)清真寺的管理
作者:丁慧倩
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鄭和宗教參與多樣性及其對(duì)海上絲綢之路各國的友好影響淺析
作者:張儉松; 葉蕾
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世界的眼光 中國的話語——讀魏道儒主編的《世界佛教通史》
作者:洪修平
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管東溟三教思想述評(píng)
作者:王碩
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