緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇畫蛇添足的文言文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
小學階段教材中明確安排了文言文的教學：第十冊第10課《楊氏之子》、第十一冊第25課《伯牙絕弦》、第十二冊第1課《文言文兩則》。可是《新課程標準》卻沒有對文言文的教學提出明確的目標與要求，只是籠統地提出“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感……”這使得小學文言文教學成了小學語文改革的“死角”，文言文教學這塊“處女地”仍然是一番春風不度玉門關的景象。當然，教學中的病態百出也就不足為奇了。
1 當前小學文言文教學的現狀
1.1 見言卻把握不當
文言文中的“言”具體來講有實詞與虛詞的積累、古漢語的特殊語法、文言文的語感、誦讀的方法等。因此，文言文“言”的教學就該有很多涉及的內容和層次。有些教師會在教學中涉及“言”的相關知識，如借助注釋了解一些常用實詞和虛詞的意思；指導學生讀出文言文的節奏美、語氣美、動態美，從而體會文言文獨特的韻味。但對于古漢語的一些特殊語法與文言文的語感這些培養學生閱讀淺易文言文的最寶貴的能力的載體卻沒有引起高度重視。
1.2 見言卻文不現身
我們發現，不少教師有一種根深蒂固的觀念，認為掃清了所有的“言”的障礙后，學生就可綽綽有余地應付考試了。也正因為如此，這些教師不管拿到什么類型的文言文，一概先大刀闊斧地剝離出難懂的字詞，后滔滔不絕地分析串解。素不知，繁瑣的字、詞和句的“串講式”教學，生硬地拉大了學生與文本的距離，學生在索然寡味的學習中，根本無心去體悟文中的人物形象與文中投射的古人的生活、情感、智慧、哲學等。這種忽略了體裁特點的教學我覺得是最要不得的。
1.3 文言兩者皆不見
有些文言文的教學，走的是一統天下模式的“講讀課”，與普通現代文的閱讀教學沒什么異樣，自然缺失了文言的感覺，浪費了文本中蘊含的文言文資源，這種“撿了芝麻，丟了西瓜”的做法有點背道而馳，因為文言文中折射出來的文化因素僅從語言的層面是難以了解的。我們只有先整體感悟文本，再細讀文本，進而才能與文中的人物對話。
文言文“文”與“言”的統一，體現的就是語文教學人文性與工具性的統一。出現一些偏頗，主要是對小學階段文言文教學的目標定位缺乏正確理解的結果，因為在教學目標上認識模糊，甚至誤解，所以在教學方法的選擇上就出現了偏差。
2 對新課程小學文言文教學的目標解讀
曾看到全國小語會理事長崔巒老師就小學文言文教學如是說：“小學階段的文言文教學，旨在體現小學與初中的銜接，主要是讓學生見一見，感受一下，以至于到了初中不感到陌生。”小學階段的文言文教學，新課標只是泛泛地說“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感……”我認為，教師對小學階段文言文教學目標的把握是上好文言文的前提，既不能聽之任之，以文解文，把學生丟進云里霧里，也不能和初中的文言文教學混為一談，任意地拔高要求。
3 小學文言文教學策略
文言文晦澀難懂，如一座巍峨高山，但是如果能講究策略，也能達到教學的事半功倍作用。
3.1 變倉促上馬為相映成趣
學生在五年級初次接觸文言文，如果在這之前的學段，沒作任何鋪墊，倉促上馬，勢必會有畏難情緒，甚至會淪為學生難以接受甚至拒絕接受的“殘羹冷炙”。我認為，在低、中年級，把教材中的故事和相應的文言文有機地結合起來，把感知文言文作為平時學習的一種調劑，他們就會欣然接受，學得興趣盎然。換句話說，就是給學生這樣一個信息――“學習文言文，一點也不難”“學習文言文，真的很有趣。”
3.2 提前起步，升起興趣之帆
語文教材是一座巨大的寶庫，這座寶庫中有很多文章就來源于古代的故事，于是，我早在學生正式學習文言文之前，就為孩子們打開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們借助教材中的文本與補充材料穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，在快樂碰撞中實現古今文化的對話。如《南轅北轍》的故事內容淺顯易懂，我在教學快結束的時候進行了拓展閱讀，大屏幕打出《南轅北轍》的文言文。學生讀通后提問：文中出現了幾次對話？內容是什么？因為有課本知識作奠基，學生很容易就把在文言文中的意思表達出來了。當然，此時的教學，只是本著激發學生的閱讀興趣，切不可視為文言文的正式教學。在學習中，由于我堅持這一理念，學生不知不覺產生了探究文言文的好奇心。在學完第二則寓言《濫竽充數》時，他們主動請纓：“老師，我們也想看看文言文是怎么寫《濫竽充數》的？”在學生自主閱讀文言文后，伴隨著一聲聲的質疑，孩子們涌動著無限的學習熱情……這下，我內心的竊喜當然無以言表：醉翁之意不在酒，在乎升起學生們的興趣之帆也。
3.3 隨機穿插，鼓吹航行之風
文言文的教學，不能單臂劃槳，應隨時隨機地予以穿插訓練。如一次做《白鵝》的閱讀練習，一個女孩在回答“《白鵝》里，豐子愷爺爺把白鵝當作人來寫，這樣寫的好處是什么？”她本來回答得很正確：這樣寫使文章更生動、具體，讀起來讓人感覺更親切。可后來添上了“這樣用比喻來寫使文章……”。我讓孩子們針對此事，用一個成語來概括，他們自然想到了畫蛇添足。于是我呈現畫蛇添足這個故事的文言文，讓學生自主閱讀，了解故事內容后，說說體會到了什么？生活中還有哪些畫蛇添足的事情？學生在輕松愉悅的氛圍中學習文言文，又指導了自己的學習生活，這不是一舉兩得嗎？古人云：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”我想，只要掌握時機、持之以恒地帶領學生了解、積累文言文，學生一定會鼓起學習文言文的興趣之帆，劈波斬浪，快樂前行！
今天，是暑假結束的第四天，今天早上我們跟隨著老師把第二課《寓言兩則》學完了。
我覺得《自相矛盾》和《畫蛇添足》這兩則寓言剛讀時很繞嘴，可是當你多讀幾遍就會發現，文言文很特殊，很多詞語的意思與現在不同，這更說明了現代人的智慧有所提高。不過這兩則寓言很搞笑，《自相矛盾》是自己和自己說的話不一致，導致后來很尷尬。《畫蛇添足》是主人公明明畫好了，卻多此一舉，最后失去了喝酒的機會。
通過這兩則寓言我知道了：說話辦事都要實事求是，前后一致。多此一舉，反而壞事。
趙莊街小學六年級：張珂
今天，是暑假結束的第四天，今天早上我們跟隨著老師把第二課《寓言兩則》學完了。
我覺得《自相矛盾》和《畫蛇添足》這兩則寓言剛讀時很繞嘴，可是當你多讀幾遍就會發現，文言文很特殊，很多詞語的意思與現在不同，這更說明了現代人的智慧有所提高。不過這兩則寓言很搞笑，《自相矛盾》是自己和自己說的話不一致，導致后來很尷尬。《畫蛇添足》是主人公明明畫好了，卻多此一舉，最后失去了喝酒的機會。
通過這兩則寓言我知道了：說話辦事都要實事求是，前后一致。多此一舉，反而壞事。
趙莊街小學六年級：張珂
一、“平明尋白羽，沒在石棱中”———語文課堂的深度。 一節語文課上完以后，除去“水分”，剩下什么，應該能拿出來“見人”。一教師上《傷仲永》，從春天的美麗景色，引出詩句“春風又綠江南岸”，據此，引出課文作者，引出課文。課堂上有朗讀教學，有課文分析，還有續寫訓練，環環相扣，環環相生。乍一看，不錯。但靜下心來，細細品味，不覺有“蒼白”之嫌。朗讀教學，始于教師范讀，繼之于分散朗讀，終于齊讀。文言文語言精練，富有節奏，讀來朗朗上口，教師應聯系課文把這些特點給學生講授清楚，以便學生了解文言文的語體特點，按規律誦讀。如“自是指物作詩立就”用現代文表述應為“從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即寫好”。全句按現代文標點，中間要加兩個逗號，在文言文中是通過停頓表現出來的。學生明白了這中間的道理，自然會讀會用。教學中泛泛而讀，不講，始終在層面上搖擺是難有突破的。分析課文，教師要學生找出文中寫方仲永奇才的句子，學生憑直覺也能找出“忽啼求之”等句，僅此而已，是遠遠不夠的。學生憑直覺，只能粗略感知，老師應設法引導學生準確理解，不妨設問“這些句子能說明方仲永是奇才嗎？”深入討論，落實字詞。至于讀寫課文更有畫蛇添足之嫌。由此觀之，上課如射箭，“靶子”或硬或軟都要用力“射”進去，從“箭入石棱”中顯示教學的力度。
二、“塘狹魚可躍，林展鳥僅飛”———語文課堂的寬度。 課堂教學要深入，訓練重點確定以后，就必須設法組織有效的訓練。一位都是正在組織學生進行“十二生肖成語運用對抗賽”，他把學生分成男女二組，抽簽將十二生肖平分給兩組，比賽共四輪，依次名曰：“一長一短”、“說長道短”、“揚長避短”、“長短結合”，其中“長”“短”分別指含有宿相的褒義成語和貶義成語，如“馬到成功”、“鼠目寸光”。第一輪每組每人依次說自己組的一長一短，第二輪各組說自己的長，道別人的短，第三輪揚自己的長，補自己的短，第四輪把自己的長和別人的短合起來，編一個富有新意的小故事。縱觀活動的全過程，展得開，收得攏，形式活潑多樣，訓練集中有效。如果活動不安排這樣的輪次和形式，訓練便無從進行。如果活動完全放開，聽其自然，那場面可想而知。我們說寬度恰到好處的語文課就像魚塘，也像樹林。塘雖狹，可供魚逐躍，林雖闊，僅夠鳥練飛。
三、“過江千重浪，入竹萬竿斜”———語文課堂的進度。 課堂進度，與課堂寬度和深度息息相關。前面那位老師之所以不很難堪，是因為課堂進度把握得還可以，各環節銜接得緊密，過渡照應得好，推進速度適中，課堂容量足，有寬度。后面這位老師上課時急于求成，推進速度過快，缺乏對學生活動的必要評點，課堂略顯草率，影響了課堂深度。好的創意，不能很好的實施。所以只有課堂進度處理得巧妙，全堂課才會疏密有致，有快有慢，有，也才談得上有課堂深度。進度適中的課堂教學，猶如驟起的疾風，吹過江面，煙波蕩漾，美不勝收；吹進竹林，萬竹搖曳，幽韻無窮。
“賞賜百千強”之“強”，課文注者釋為“有余”，恐非原意，我們認為“強”當通“鏹”。
《詩·周頌·載芟》：“侯強侯以。”《漢語大詞典》：《毛傳》：“強，強力也。”鄭玄《箋》：“強，有余力者。”泛指有余。《樂府詩集·橫吹曲辭五·木蘭詩之一》：“策勛十二轉，賞賜百千強。”杜甫 《春水生》詩之二：“一夜水高二尺強，數日不可更禁當。”仇兆鰲注：“強，多也。”今按：有余即多也。課文注釋和《漢語大詞典》雖訓詁有據，但我們認為，“強”不能解為“有余”，理由如下：
（一）古人三、六、九、十、百、千、萬在文學作品中一般是虛數，形容量多。“百千”形容多，是不定之數，故后面不能再加“強”、“有余”、“多”之類的詞語。如上面的例子“高二尺強”，二尺，是一個實在的數量，不是虛數，此強字是“有余”的意思，無可懷疑之處。
（二）賞賜的賓語應是錢財物質，如果“百千強”解為“百千有余”，不知賞賜何物。強，解為“鏹”，指成串的錢。《文選·左思〈蜀都賦〉》：“藏鏹巨萬，鈲摫兼呈。”劉逵注：“鏹，錢貫也。”古文獻中多省借現象，如《孟子·告子上》：“無或乎王之不智也。”或，通“惑”，借用惑字聲符“或”。也有本無其字，借用某字，如“它”字本義指“蛇”，借用為其它的“它”，后加人旁造他字，加蟲旁造蛇字；表示錢貫的“鏹”，因與“強”同音，而借用“強”表示，文字是用來記錄詞的，所以這是很自然的，因為錢貫是金屬鑄造的。所以，后人為了避免誤解又加金旁造區別字“鏹”。“百千強”解為“百千貫”、“賞賜百千強”，怡然語順矣。
又郭必勖、馮濟泉選釋《歷代愛國詩詞》第50頁注：強，多，有余。一說，“強”通“繈”，古代串錢的繩索。今按：錢為金屬制造，一貫錢用繩索串起來，“鏹”、“繈”是造字理據不同，表達的是同一個概念，反映的是同一個事物；二字同音，從語言的角度而言，是用一個詞來表示，書寫符號不同而已。
“爺娘聞女來，出郭相扶將”，原建平《文言文全解》第16頁注：“扶將，扶著。將：語助詞，用于動詞后。”“將”解為助詞，值得商榷，這是因為缺乏漢語史觀而誤抄辭書義項所致。“將”作為助詞，《漢語大詞典》的書證是杜甫《冬晚送長孫漸舍人歸州》詩：“匣里雌雄劍，吹毛任選將。”白居易《賣炭翁》詩：“一車炭重千余斤，宮使驅將惜不得。”《紅樓夢》第68回：“（鳳姐）說著，便嗚嗚咽咽，哭將起來。”最早的書證是唐代，如果《木蘭詩》中“扶將”之“將”，也如此解，則將“將”的助詞用法提前到了南北朝時代，值得商榷。問題在于，“扶將”之“將”不作為助詞解，是很通順的，“將”亦“扶”也，二字同義連文。《說文》：“，扶也”，經傳借用將（繁體字寫作“將”）字。《詩·周南·樛木》：“樂只君子，福履將之。”鄭玄《箋》：“將，猶扶助也。”郭必勖、馮濟泉選釋《歷代愛國詩詞》注：“扶將，扶持，攙扶。”古用“扶將”，后世詩詞常用“扶持”，也用“扶助”，今曰“攙扶”。語文教育出版社課本“扶將”注釋為“互相攙扶”，“互相”有畫蛇添足之嫌，攙扶不一定是相互的，故詩曰：“出郭相扶將。”相，相互也，如果“扶將”是互相攙扶的意思，詩句豈非顯得累贅？
參考文獻：
[1]羅竹風主編.漢語大詞典[Z].上海：漢語大詞典出版社，1994.
[2]徐中舒主編.漢語大字典[Z].武漢：湖北辭書出版社；成都：四川辭書出版社，1995.
創設動人的情境，是聾校實現語文課成功教學不可缺少的環節和藝術媒介。多媒體的利用為創設良好的學習情境提供了可能。它能激發學生的學習興趣，幫助聾生加深理解。學生們在強烈的文化氛圍的感染下，產生了學好古文的強烈愿望，大大提高了課堂教學效率，使教學成為具有吸引力的有趣而有意義的活動。
二、介紹作家背景，幫助理解課文
學習古文，需要了解作者、時代背景。在介紹背景時，巧用課件，有助于聾生跨越時空界限，更好地理解課文內容。但是，學生往往容易忽視教師枯燥的沒有感染力的介紹。那么運用多媒體，則能使你的教學如魚得水，使學生深入了解作家、文章背景，為很好地理解課文內容打下基礎。
如教學《小石潭記》這一課時，在課堂教學中，我把柳宗元的基本情況用課件的形式展示出來，讓學生來教學，找出哪些是知識點，記住重要內容，并且結合課件作進一步解釋，柳宗元寫本文時因政治上不得志，心情抑郁，用游山玩水來排遣內心的愁悶。為理解文章中復雜又前后矛盾的心情，利用課件展示故事，能更好地幫助聾生了解寫作背景，理解作者在文中表現的思想情感。
三、突破字詞教學，提高學習效率
文言文生字詞數量多，正常學生難以掌握，聾生更是困難。借助多媒體。可提高學習效率。例如，在教學《醉翁亭記》時，我把十幾個生字詞打在幻燈片上，先讓學生帶拼音讀，然后去掉拼音再讀，讀一個“飛入”一個，激發了學生的學習興趣。
四、掌握字詞翻譯，降低學習難度
學習文言文難點是字詞句的翻譯，以前無論是自己一字一句的講解，還是采取讓學生先預習翻譯，教師再講解的方法，都沒有太好的效果，學生一看到學這部分知識就愁眉苦臉，差一點的學生甚至完全放棄，原因是知識點太多，內容太乏味。怎樣解決這一難題？運用多媒體，激發學生的興趣，重點字詞句一目了然。例如在教學韓愈的《師說》這篇課文時.我用醒目的圖片作幻燈片的背景，把課文每一段的重點字詞打在一張幻燈片上，接著把該段的重點句、難翻譯的句子打上，在展示字詞的時候，美麗的背景也能激起學生的興趣，此時先讓學生結合課下注釋及參考書解釋大屏幕上的字詞。學生目標明確，興趣盎然，個別難點也能積極討論。這個方法教學文言文，既省時省力，效果又好。
五、積累文言詞匯，提高教學質量
許多聾生認為文言文難學，這不僅與聾生時空觀念差的身心特點有關，很大一部分原因還是不理解文言字、詞、句的意思。因此，積累文言詞匯、了解古代文化常識是學好文言文的基礎。
教學中可利用多媒體把所學古文內容制作成幻燈片，教師把文中需要積累掌握的重點文言詞匯劃出來，先讓學生結合課文注釋自讀，然后學生分組討論交流不理解的字句，組內解決不了的班內討論交流，最后教師在屏幕上把先前劃出來的文言詞匯的意義一一展示出來。在前兩步的基礎上，讓學生大膽地復述課文內容。這樣，學生看得一目了然，記得清清楚楚、明明白白。與單純的手語講解評析相比，省時、直觀。
六、 化解多媒體文言文教學的弊端
（一）多媒體不能取代文言文個性化教學
文言文教學不單是認知活動，同時也是情感活動。教師除了用課件創設課堂美的氛圍，同時要用手語將自己感受到的美去感染學生，并通過師生的思維互動，碰撞出心靈的火花。而這一切，多媒體課件是難以完全取代的。人性化的師生人際情感交流不要被冷冰冰的“人機交流”所取代，要重視文言文個性化教學。
（二）多媒體濫用會文言文課教學詩意的蒼白
采用多媒體的直觀視覺形象是難以傳達文學語言的內涵的。試想，《論語》中的“三人行，必有我師焉”，需要多少畫面來言其理？因此，在多媒體文言文教學中，文學作品中所包含的韻味是網絡或一個課件難以演繹的，絕不能以生動的圖像和音樂來替代聾生自己對語言的領悟。教師不能過于依賴以聲像功能為主的多媒體課件進行教學，而應該讓師生之間面對面的共同研讀與欣賞，領悟語言運用的規范、準確和豐富意蘊等，達到培養語感的目的，從而提高聾生的閱讀能力和寫作能力。
（三）使用多媒體課件時應遵循以下原則：
第一，以教學性為出發點。如果不根據實際，只是一味地趕時髦，不僅不能發揮多媒體的教學優勢，反而會起到畫蛇添足的效果。
成語大都有一定的出處。如“狐假虎威”出于《戰國策?楚策》， “畫蛇添足”出于《齊策》，“刻舟求劍”出于《呂氏春秋?察今》，都是古代的寓言。如“完璧歸趙”出于《史記?廉頗藺相如列傳》，“破釜沉舟”出于《史記?項羽本紀》，“草木皆兵”出于《晉書?苻堅載記》，都是歷史上的故事。
至于截取古書的文句用為四字成語的更為普遍。如“有條不紊”取自《尚書?盤庚》“若綱在綱，有條而不紊”，“舉一反三”取自《論語?述而》“舉一隅，不以三隅反，則不復也”， “胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫谷偃竹記》“畫竹必先得成竹于胸中”。諸如此類，不勝枚舉。
其他采用古人文章成句的也為數很多。如“星羅棋布”原作“星羅云布”，語出班固《兩都賦》， “水落石出”出自蘇軾《后赤壁賦》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》等。
在人們口里常說的一些四字習用語也可以歸入成語里來。如“咬文嚼字”、“拖泥帶水”、“陽奉陰違”、“不三不四”、“心直口快”之類，與成語的結構相同。
在成語中也有些是接受外來文化而出現的。如“竭斯底里”“天花亂墜”、“當頭棒喝”、“不可思議”、“不二法門”等都是。
二、學習成語語法結構，掌握文言知識
除了以上成語故事來源我們可以理解其意思外，剩下的大部分成語都是ABAB的構詞結構，我們甚至可以“望文生義”。
例如：人情世故、惹是生非等，為ABAB格式，兩個A意義相近，兩個B意義也很相似。這樣的成語很多。例如還有“洞幽燭微”，“日積月累”，“星羅棋布”等，前一個AB是什么格式的短語，后邊一個AB同樣也應該是什么格式的短語。我們只需要理解其中一個AB，另外一個AB的意思也就可以“望文生義”了。例如“仗義執言”，我們知道“仗義”的意思，也知道它是動賓短語，那么我們也就可以判斷“執言”也是一個動賓短語，也能大體猜測出其意義（公正主持言論）來。
再如：嬉笑怒罵、神出鬼沒，還是ABAB構詞法，唯一不同是兩個A意義相對，兩個B意義相對，但是兩個AB的結構依然是一樣的，所以，我們也能很快推測出其意義。
這樣的方法不僅能夠“望文生義”，了解我們不熟識成語的意義，也能方便我們做字形辨析和文言文閱讀。
三、辨析成語詞類活用，提高學習文言文的能力
成語大多是文言詞匯，如含名詞作狀語、使動用法、意動用法、賓語前置等的成語，我們要靈活的運用已有的文言文知識去辨析了解成語。
1.名詞活用做一般動詞
例如，成語“一鼓作氣”出自《左傳》：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭”。其中”的“鼓”是動詞而非做樂器解釋的名詞。再如出自《荀子》的成語“兵不血刃”中的“血”放在否定詞“不”的后面必須做動詞“沾上血”。來解釋。成語中的名詞活用做動詞的還有很多，如：不衫不履、先禮后兵等
2.名詞直接作狀語
①．表比喻：如“虎踞龍盤”、“席卷天下”、“蜂擁而至”、“蠶食鯨吞”、“風馳電掣”、“珠聯璧合”、“狼吞虎咽”、“風起云涌”、“土崩瓦解”、“煙消云散”、“神出鬼沒”等。
②．表動作所憑借的工具或方式如“管窺蠡測”、“刀耕火種”、“車載斗量”、“言傳身教”等。
③．表處所、時間：如“野處穴居”、“南征北戰”、“道聽途說”、“風餐露宿”、“日積月累”、“日就月將”、“日新月異”等。
但在某些短語中，如“冰消瓦解”中的名詞“冰”“瓦”卻用在動詞“消”“解”前作表示事物特征、狀態的狀語，這就是文言文漢語中名詞直接作狀語的現象，例如成語“蠅營狗茍”“蠶食鯨吞”、“風馳電掣”、“星羅棋布”中帶點的都屬于名詞直接作狀語的現象。
3.形容詞活用作名詞
從現代漢語的語句結構來說，成語中的某個形容詞處于主語或賓語的位置，表示具有這一性質狀態的人或事物時，它就屬于文言文漢語中的形容詞活用作名詞的現象，解釋時一般要補上名詞中心語，而該形容詞只用作定語。例如：“取長補短”、“披堅執銳”、“溫故知新”、“摧枯拉朽”中帶點的字都屬于形容詞且處于賓語的位置，這就是文言文中的形容詞活用作名詞的現象，可分別解釋為：長處、短處、堅韌的盔甲、銳利的武器、舊的知識、心得體會、枯草、爛葉。
4.意動或使動用法
形容詞或名詞的意動用法和使動用法是文言文漢語有的，也在成語中保留下來了。如“不恥下問”，不以向學問或地位比自己差的人請教為恥辱；“不遠萬里”，不把萬里之遙看得很遠；“生死骨肉”，使死人復生，使白骨長肉；“禍國殃民”,使國家受害，使人民遭殃。再如，意動用法：“貴耳賤目”、“人貴自如”、“兵貴神速”、“是古非今”等；使動用法：“多難興邦”、“喪志”、“一鳴驚人”、“毀家纖難”、“降龍伏虎”、“驚天動地”等。
5.倒裝現象
第一步：左顧右盼明要素
每個句子當中都會有很多要素，無論是現代漢語還是文言文，這里的要素，主要是指句子中出現的人名、字號、國號、地名、官職等專有名詞，以及表示時間之類的詞語，也指句子含義的來龍去脈以及前因后果。因此，翻譯句子的時候，第一步一定要“左顧右盼”，“句不離段，段不離篇”，只有結合語境，才能避免翻譯時出現方向性的錯誤。
①不需要翻譯的要素：在翻譯文言文時，遇到一些國名、地名、年號、謚號、官職等專有名詞時，可不做翻譯，將之保留即可。因為這些名詞有其固定、特定的指稱意義，現代詞難以準確表達，強行翻譯，難免畫蛇添足。
例1：永樂元年入朝，留為故官。未幾，復謝去。（《明史•鄭濂傳》）
誤譯：年號永樂的第一年被征入朝，（留下原來擔任的官職。不久，又辭官離去）。【答案分析】永樂、元年分別是年號、年號開啟的第一年，這都有其特定意義，不必翻譯。
正確翻譯：永樂一年（或元年）被征入朝。
②結合語境翻譯的要素：在古文中，相同的詞語在不同的語境中有不同的翻譯，有些詞語在翻譯句中，如果脫離了語境，則會完全不知道來龍去脈。
例2：（原平）宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，偶起見之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無復取者。（《宋書•郭原平傳》）
誤譯：原平自認為不能廣泛地施舍，致使此人顛沛流離，于是在種竹處的溝上建起小橋，讓人的腳通行。
【答案分析】選句前的語境是：郭原平在房子旁邊種了一些竹子，春季夜里有人來偷竹筍，被郭原平偶爾撞見，偷筍的人奔逃掉進了水溝。于是句中的“顛沛”就應翻譯為“跌倒”。另外，句中的“足”，也應譯為“足以”，意即郭原平盡量將橋建得寬。
正確翻譯：自認為不能廣泛地施舍，至使此人跌倒，于是就在種竹處的溝上建起小橋，讓人足以通行。
【點撥】養成“詞不離句、句不離篇、篇不離段”的語境意識。在具體的翻譯過程中，一定要閱讀所要翻譯的句子的前一句以及后一句，可以了解語境。如果前后句都無法提供足夠的信息，則要擴大到語段，或者全篇。
第二步：找標志詞識句式
一般而言，文言文的句式有二：一是固定句式，二是特殊句式。固定句式有明顯的語言標志。如“無乃……乎”、“得無……乎”“孰與”“所以”等；在答題過程中，考生應在第一時間明確所翻句子是否是文言固定句式。如果是，考生應首先提取出固定句式的標志詞，調動知識積累明確含義。如遇到像“所以”這樣多義的標志詞，則需要結合語境思考究竟應是解釋為“……的原因”還是“用來……（的東西，的辦法）”。如所翻句子不是文言固定句式，就應考慮其是否是特殊句式。
特殊句式要比固定句式隱蔽，對考生要求也更高。主要有判斷句、被動句、省略句、倒裝句（狀語后置、賓語前置、定語后置、謂語前置等），一般考查較多的是倒裝句，在翻譯時要調整過來，使之符合現代語法規范以及語言習慣。
例3：昔秦伯嫁其女于晉公子，令晉為之飾裝，從衣文之媵七十人。（《韓非子•外儲說左上》）
誤譯：跟隨的穿著華麗衣服侍妾有七十人。
【答案分析】古代常把數量詞放在中心詞的后面，這是定語后置句的一種，我們翻譯時要加以調整。“從”是“使……跟從”之意。
正確翻譯：讓七十個穿著華麗衣服的侍妾跟隨。
【點撥】“爛熟于心，勤記勤看”。
文言文固定句式：可以組合記憶。如把“是以、以是、由是、是故、以此”等解釋為“因此”的詞語放在一起記憶；把“奈何”“如何”“若何”等解釋為“怎么辦”的詞放在一起記憶，定能事半功倍。此外，還可以辨析記憶。如“所以”，既可解釋為“……的原因”，又可解釋為“用來……（的東西，的方法）”，在翻譯時要小心謹慎，“對癥下藥”。
文言文特殊句式：對于特殊句式，重點則是要掌握其規律，建議考生在復習句式時，把課內古文中的特殊句式分類匯總，總結各類句式的規律和標志：
句中有“者”字，可能為判斷句和定語后置句，如“師者，所以傳道授業解惑也”即判斷句，“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞”即定語后置句。
句中有“于”字，可能為狀語后置句或被動句。如“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”即狀語后置句，“此非曹孟德之困于周郎者乎？”即被動句。
句中有“何、胡、曷、盍、奚、焉、烏、安”等疑問代詞或“莫、未、不”等否定詞，多為賓語前置句，如“何為其然也”“彼且奚適也”皆為賓語前置。
考生可自行總結，最好是從語文教材中提煉總結。語文教材相對較熟悉，而且所有的考點都從中引申出來。
第三步：細看詞類補成分
主謂賓定狀補，這是一個句子的主要成分，在做文言文翻譯時，一定要梳理清楚這些成分，當發現詞語功能與所充當的句子成分不相符合的時候，往往為詞類活用；有時候又會發現古漢語中常有主語、謂語、賓語及介詞成分省略的現象。因此在翻譯的時候，就必須把詞類活用翻譯出來，以及補充被省略的成分。
例4：兄為君則君之，己為君則兄之可也。
據語法規律，“君”“兄”二字在代詞“之”之前，充當句子的謂語成分，應理解為動詞，而“君”“兄”等名詞是不可能充當謂語動詞的，故應為名詞作動詞；根據語境，兩字可譯為“以……為君”“以……為兄”，故“君”“兄”二字是名詞意動用法。
例5：（王韶病卒，高祖言甚凄愴）。使有司為之立宅，曰：“往者何用宅為，但以表我深心耳。”（《隋書•列傳第二十七》）
誤譯：逝去的人要住宅有什么用呢，只是表達我的深切哀悼之情罷了。
【答案分析】“但以表我深心耳。”“以”后少了一個“此”，翻譯時要補上。
正確翻譯：只是以（此）表達我的深切哀悼之情罷了。
【點撥】①掌握詞類活用的常見規律：作狀語的名詞，常由表時間、表地點、表方式、表譬喻等名詞充當。如“朝服衣冠，窺鏡而自視”中的“朝”表時間，解釋為“在早上”；“君為我呼入，吾得兄事之”中的“兄”表方式，解釋為“像對待兄弟一樣”；而“狐鳴呼曰：大楚興，陳勝王”中的“狐”字則是表譬喻，解釋為“像狐貍一樣”。
名詞作動詞的名詞，既有衣（yì）、食（sì）、飲（yìn）、王（wàng）、雨（yù）等讀去聲的名詞，如“衣錦還鄉”“食馬者不知其能千里而食也”“冬雷陣陣夏雨雪”等即是如此；也有活用為動詞的方位名詞，如“方其破荊州，下江陵”中的“下”解釋為“攻占”，“今之眾人，其下圣人也亦遠矣”中的“下”解釋為“低于”
。使動、意動和為動的詞語，常常緊隨賓語后面做其代詞。如果沒有賓語，則多為省賓語。如“先破秦入咸陽者王”一句，整句的意思是說“首先攻破秦國進入咸陽的人使他稱王”，即省賓語的情況，在翻譯時可先補出“王”的賓語“之”，問題就可以解決了。
②考生漏譯省略成分，除了粗心之外，還有一個很重要的原因就是：沒有通讀整個句子或與譯句有關聯的前后句，沒有形成整體語境意識，故而只能“就詞譯詞”，不能很好地把原文的意思傳達出來。平時一定要多分析句子的主謂賓定狀補成分，結合語境來進行成分分析，多實踐，多分析才會熟能生巧。
第四步：圈圈點點字字譯
文言文句子翻譯，除了表達舒緩語氣的語氣詞，與取消獨立性或倒裝標志的結構助詞之外，還有很多的實詞、虛詞、古今異義詞等，這些詞語都來自教材。考生在翻譯的過程中，倘若遇到此類重點詞語，一定要先憑語感將其圈畫出來，然后仔細回想這些詞語曾經在哪些篇章中出現，具體是何用法。這些詞語一般都較為特殊，如：《燭之武退秦師》一文中有“行李之往來，供其乏困”一句，此句中“行李”一詞，憑借語感，我們可以得知其意義和現代漢語的“行李”意義一定有所不同，也許是完全不同（本句中，“行李”一詞古義為“外交使臣”）。這就是語感，需要多讀，多積累，還要大膽假設，發散聯想。再如：兄曰：無論弟不能樵，縱或能之，且猶不可，于是速歸之。在這個句子中，考生可聯想的首先是“無論”這個古今異義詞。一看到這個詞，考生就應想到《桃花源記》里的句子“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”。馬上就能清楚，“無論”是“更不要說”的意思。第二個遷移點是“縱”字，考生應不難想到柳永《雨鈴霖》中的詩句“便縱有千種風情，更與誰人說”，即能得出“縱”是“即使”之意。
例6：于是改作兩題，置案上，以觀其異。比曉，又涂之。積年余，不復涂，但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白王。王閱之曰：“狐真爾師也，佳幅可售矣。”是歲，果入邑庫。（《聊齋志異•郭生》）
誤譯：但是（狐貍）用濃墨灑作大墨點，（弄得）滿紙都是。郭生對此感到奇怪，拿著紙來告訴王生。
【答案分析】句中的“但”字錯譯。“但”字在現代漢語中為連詞，用在后半句話里表示轉折；而在古代漢語中則為副詞，通常譯作“只是”。考生在這里錯譯古今異義詞，原因一是不辨古今異義，二是沒有結合上下文檢驗。單就這個句子來看，“但是”也沒有影響句子的通順，考生極容易放松警惕。
【點撥】要能準確圈畫重點詞匯，并且準確翻譯其詞意，考生一定要掌握考綱要求的實詞與虛詞（可參考2011年《求學》文理版04期的《40例容易誤解的高考文言文實詞》）；其次，整理教材中的古今異義詞，通假字等。
第五步：巧妙猜讀譯詞句
大部分的句子在以上四步之后，已經大致可以翻譯成型，但是，也可能有些詞匯稍為特別，但是也可以猜測其詞意，因為高考考查的詞語總會在我們日常的學習中尋找到來源，換句話說，也就是不會超綱。因此，這就需要我們大膽猜測，但是猜測也是有根有據的哦。
①掌握一定的古代文化常識，這可以從“成語”中學來。
例7：昔者有王命，有采薪之憂，不能造朝。（《孟子•公孫丑》）
誤譯：昨天有國君命令來，他正發愁沒柴燒，不能上朝復命。
【答案分析】“采薪之憂”是古代漢語中對疾病的委婉表述。
正確翻譯：昨天有國君命令來，他正生病，不能上朝復命。
又如：古代官職（拜，用一定的禮儀授予某種官職或名位；除，拜官授職；擢，提升官職）；地理知識（江表，長江以南地區；關東，古代指函谷關以東；朔漠，北方的沙漠）習俗（天子、太后、公卿王侯之死稱薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等；一般人的死稱亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等）。
又如句子“況，吳人，恃才少所推可”中，結合成語“有恃無恐”即可明白“恃”是“依靠”之意。諸如此類，不一而足。
高考復習中，考生要留意此類古代文化現象，在教材復習和傳記類文章的學習過程中積累一些有關常識。在遇到一些典故成語時，一定要積極查閱詞典，以完全理解其意義。這樣長期積累，除了能夠掌握更多的成語，穩拿成語題之外，還可以幫助理解文言文，解決文言文翻譯題等，何樂而不為。
1．掌握各類電教媒體的功能特點
電教媒體總體上來看具有形象、具體的特點，但各種媒體的教學功能存在明顯的差異，例如投影利于表現靜態的現象，而VCD則利于表現動態的過程。掌握這些差異，對于媒體的正確選擇是必要的。
2．明確教學內容的特點
語文教學有著與其他學科不同的特點，不根據教學內容的特點選用電教媒體，不但不會獲得理想的應用效果，而且會影響對教學內容的表現。在組織課堂教學時，我會根據課文不同的文體特征選用不同的電教媒體。我在實踐中發現，講授記敘文，散文，戲劇，詩歌單元適合運用錄像帶、VCD、圖片，創設一定的情境，將聲音和圖象結合，把抽象的文字變為形象可感的畫面，配合音樂朗誦，使學生多方位感受所要接觸的文字信息，從而享受到文學藝術的美，激發他們對美的追求。在講授議論文單元時，我將教學軟件中的資料展示給學生，讓他們了解課文的創作背景，議論思路，結構，以及引入課外精彩短文，使學生對議論文清晰把握。文言文教學就更適應于運用電教媒體，因為文言文的教學內容距現在的年代久遠，涉及的資料多而雜，知識點多信息量大，教師常為大量的板書所累。如果將現成的教學軟件與自制的教學課件組合應用，就會節省大量的板書時間，且提高學生學習文言的積極性。
二、如何合理運用電教媒體
1．學會多媒體課件的綜合運用。實現CAI教學，必須借助課件。現在許多課件由計算機專業人士制作，他們缺乏一線的工作經驗，只會將教材教參或習題集整合，而成為一堆語文文獻光盤化的資料庫。因此要運用所購課件，教師要根據學生的具體情況，以直觀實用為標準合理利用，不可硬搬進教室，或讓學生放任自流地去看資料庫。最好的方法是教師自己編制課件。可運用所購買課件的有用部分，再加進自己設計的內容，適時適當地調用以輔助教學。
2.語文教師做好對課堂的定位。多媒體教學需要教師們會制作課件，但無論怎么會制作課件，語文教師的定位還是語文教師，不是定位在我這堂課用沒用電腦，或是我是多么善于制作課件上。這就需要語文教師把握好分寸，不可舍本逐末，忽視了精心構思教學設計、合理使用教學方法，忽視了對學生的正確引導、激勵。要做到合理使用媒體，必須考慮其目的性、必要性、實效性。
俗話說“善始善終”，課堂教學也是如此，好的開頭固然重要，但好的結尾同樣會使課堂再掀，使一節課顯得更加完美。因此，精心設計結課這一教學環節，對于良好教學效果的鞏固，有著舉足輕重的作用。下面就結課的功能、方法及應注意的問題，結合我本人的教學實踐，談幾點方法和體會。
一、語文教學中結課的作用與功能
課堂結課是新授課結束時，以精煉的語言，通過歸納總結、實踐活動、轉化升華和設置懸念等方式，對所學知識和技能及時地進行系統鞏固和運用，使新知識有效地納入學生的認識結構中的過程。完善、精要的結尾，可以使課堂教學錦上添花，余味無窮。
1.加深印象，增強記憶。
結課可以將本節課的中心內容加以“畫龍點睛”，總結歸納，提綱挈領地加以強調、梳理或濃縮，使學生將學到的新知識技能理解得更加清晰、準確，抓住重難點，記憶更牢固。
2.知識系統，承前啟后。
知識間有嚴密的邏輯性和系統性，新舊知識有必然的內在聯系。通過結課幫助學生將所學知識系統化，形成知識網絡。在總結中為新課創設教學意境，埋下伏筆，使前后內容銜接嚴密，過渡自然。
3.指導實踐，培養能力。
新課結束后，有針對性地做一些練習或提出具體的課外實踐活動，對提高知識的運用鞏固、培養學生分析解決問題的能力是大有裨益的。
4.質疑問難，發展智力。
課堂教學時間是有限的。結課時結合教材內容提出一些有爭議的問題和一些技能訓練，讓學生課后觀察思考探討，既可以擴大知識視野，又發展了他們的自學能力、思維能力、想象力和觀察力。
5.及時反饋教學信息
教師設計一些練習、實驗操作、回答問題、改錯評價等活動，從中及時了解學生學習中的困難和對知識掌握的程度，以便改進教學。
另外，新穎的結課會使課堂氣氛活躍，溝通師生情感交流，有助于師生活動的順利進行。
二、語文教學結課時應注意的問題
1.忌虎頭蛇尾
有的教師非常重視課堂教學的開端，精心設計導人卻不在乎結課。上課是上到哪兒算哪兒，臨近結束，看到時間不多了，就緊急剎車，馬上結課，草率收尾，既沒有梳理總結，也沒有回顧練習，更不會留有余地，讓人回味。結果，因為結課倉促致使整堂課顯得虎頭蛇尾。
2.忌畫蛇添足
與”虎頭蛇尾”相反，有的結課是狗尾續紹、畫蛇添足。有的由于課堂教學節奏過快，留給結課的時間過多，結課就信口開河、胡拉亂扯，使結課的精彩性器然失色。有的在結課時小題大做，甚至故弄玄虛。他們或者噪蝶不休地講個不停，或者無話找話。也有的教師為了結課而結課，本來沒有必要再多講了，卻非要再講上一會兒。這些結課都會使學生產生厭煩情緒，產生不良效果。因此，結課要 “畫龍點睛”，而不要 “畫蛇添足”。
3.忌前后矛盾
有的教師在結課時沒有注意所講授內容的前后聯系，結果在結課時出現前后矛盾。這種前后矛盾或者是結課與導人提出的問題相矛盾，或者是結課與講授內容相矛盾，或者是教師所表達的觀點與教材觀點相矛盾，等等。結課的前后矛盾會造成學生認知上的沖突，影響學生對教學內容的正確理解。
4.忌延時拖堂
有些教師在已到下課時間時還意猶未盡，行于所不當行，不止于所當止，實施 “拖堂”。具體教學中，教師對某些重點的闡述允許必要的重復，允許不厭其煩，甚至過于追求精練。但結課則不同，通過一節課的學習，學生已疲勞，如果教師拖堂容易使學生產生逆反心理。事實表明，大部分學生不喜歡教師拖堂，甚至怨恨教師拖堂。可見，拖堂是不符合學生心理的，會造成學生思維惰性、心理疲勞等消極影響。因此，教學結課絕不要拖泥帶水，費力不討好，要當止即止，干凈利落。
三、語文教學中常用的一些結課方法
結課方法有很多種，方式也很靈活，但不論用哪一種方式，都必須調動學生積極性，把學生的注意力吸引到結課環節上來，使他們能在較好的狀態下學習。下面就談談語文課結課的一些方法。
一、歸納總結 提煉升華
由于學生自己不善于歸納知識，新授內容結束后，教師要將課堂教學內容有條理地、簡明扼要地歸納出來。幫助學生建立一棵“知識樹”，如學生在學習了文言文后，要逐步歸納出文言文中繁體字、古今字、通假字及異體字的區別，再了解實詞和虛詞的分類及主要用法，接著進一步了解句式結構，這樣學生在學習過程中能理清紛亂的思緒，構建知識網絡，又能提煉升華，此法可由教師來做，也可引導學生來做或師生共同歸納。
二、抓住線索 首尾呼應
運用線索法總結，抓住作者的寫作思路，引導學生整理文章線索，好比把知識當成了一條鏈子，你抓住整條鏈子，就抓住了教學的主要環節。當然語文課堂教學，應使首尾銜接自然，前后呼應有序，力爭達到渾然一體的境界，從而可使授課主題得到升華，也能給學生較大的收獲。另外，還應處理好這堂課尾與下節課首的銜接與呼應。
例如，在學習《雨中登泰山》一文時，要讓學生在初步學習課文的基礎上了解作者的寫作思路，作者是以登山順序為線索的，在結課時就要依據這條線索描繪出作者的登山路線圖，這樣根據這條線索在下節課分析作者重點所描繪的景物時就有了依據，同時也能使兩節課前后銜接起來。
三、討論比較 加深理解
在語文學習的過程中，要將新學知識與原有知識從內容、結構、語言風格等方面加以分析并且組織學生進行討論比較，找出它們之間的內在聯系和相同點，同時找出它們各自的不同點，可使學生對新舊知識的理解更準確深刻，記憶更加牢固。
在教學中學習了先秦諸子的散文后，要讓學生分析儒家的代表人物孟子的文章和道家代表人物莊子的文章在語言風格及結構方面有沒有相似點，有沒有區別，通過分析加以比較，可以讓學生能夠加深理解他們作品風格的異同點。
四、布惑置疑 拓展延伸
古人云：“在可疑而不疑者，不曾學，學則須疑。”作為一名現代的教師只會“解惑”是很不夠的，更重要的是會“布惑”。課堂教學結束時，教師還要把學生的思維活動引向縱深，教師可以提出一個或幾個有思考價值的問題，讓學生帶著這些問題去思考。這種方法能引起學生閱讀和思考的濃厚興趣，同時可以加深對文章主題的理解，教師還可以引用資料，將課內學習延伸到課外，擴大學生的知識面。
五、設置懸念 引發思考
語文教學的電教媒體選擇應立足以下三點：
一、 全面而深刻地掌握各類、各種電教媒體的教學功能特點
電教媒體總體上來看具有形象具體，生動活潑表從教學內容的特點，但各種媒體的教學功能也存在明顯的差異，例如投影利于表現靜態的現象，而VCD對放映則利于表現動態的過程。掌握這些差異，對于媒體的正確選擇是必要的。
二、 明確教學內容的特點和教學目標的性質
語文教學有著與其他學科不同的特點，教學的不同教學內容和教學目標也有著自己不同的特點性質，不根據教學內容的特點選用電教媒體；不但不會獲得理想的應用效果，而且會影響對教學內容的表現。在組織課堂教學時，我非常注意根據課文不同的文體特征選用不同的電教媒體進行組合，力求達到最佳效果，我在實踐中發現，講授記敘文，散文，戲劇，詩歌單元適合運用錄像帶；VCD，圖片相結合，創設一定的情境，運用聲音，圖象結合，將抽象的文字演化為形象可感的畫面，音樂，朗誦，使學生變觀地感受所要接觸的文字信息；從而享受到文學藝術的美，激發他們對美的追求。在講授議論文單元時，上述的組合方法就不適用了。我嘗試將制作電腦教學軟件當中的資料展示學生，讓他們了解課文的創作背景，議論思路，結構，還可將課外精短的議論文移入課堂，使學生獲取理性的思考、文言文教學同樣可以大大得益于恰當的電教媒體，文言文教學內容距現在的年代久遠，涉及的資料多而雜，知識點多信息量大，用傳統的“一張嘴一本書，一支粉筆一塊黑板”教學方式。“少慢差費”的弊端很明顯，電教媒體的優化組合能使這些現象完全改觀、傳統的文言文教學中，教師常為大量的板書所累，文學常識，一詞多義，詞類活用，特殊句式，通假字等等，無所不用板書，學生還覺得乏味。我在實踐中發現，將現成的教學軟件與自制的教學軟件組合應用，效果相當好。
三、 了解學習者的狀態