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【關鍵詞】數學課堂教學導入教學創設情景建構新知
數學課堂教學中，導入教學占有極其重要的地位。“萬事開頭難”，這一關把握得當，那就是課堂教學成功的一半。下面，筆者就初一代數課的導入教學策略談談自己的體會。
一、創設情景，激發興趣
教師在教學中要善于聯系教材與學生的實際，設置生動有趣的教學情景，提出富有啟發性的問題，激起學生的好奇心，激發創造思維的火花。
課堂實錄一：正數與負數
授課時間：2002年9月16日
師：時間：2001年冬天的一個早晨
地點：哈爾濱的一個村落
事件：小張戴著帽子、圍巾，穿著厚厚的羽絨服，正在雪地里艱難地行走，大片大片的雪花不時地落在他身上。
（停留數秒，讓學生感受此時創設的情境）
師：如果你是天氣預報員，請問，此時此刻的溫度是多少？
生1：零度以下10攝氏度
生2：零下15攝氏度
……
雖然“天氣預報員”的誤差較大，但在同學的模仿中，用了“零度以下”或“零下”的字眼，這就比較自然地引出負數的概念。如此引入，給學生以新、奇之感，以“趣”引路，以“情”導航，把僵化的課堂教學變成充滿活力的學習樂園，讓學生展開想象的翅膀，吸引學生的參與，變“苦學”為“樂學”。
二、學生活動，建構新知
活動是個人體驗的源泉，在數學活動中學習數學，建構新的知識、新的信息，因勢利導，幫助提高學生的思維能力。
課堂實錄二：初一代數同類項
授課時間：2002年10月22日
教師拿出一小袋硬幣。
師：哪位同學能幫我數一下這一共有多少錢？
（學生爭先恐后，非常積極）
（生1）把硬幣一個一個從口袋拿出來，邊拿邊數。5角，1.5元，2元，……
三分鐘后。
生1：一共8.3元
（還有學生在舉手）
（生2）把1角的硬幣10個10個地拿出來，把5角的硬幣2個2個地拿出來。
二分鐘后。
生2：一共8.3元
（生3）把桌上的硬幣分堆。一堆全是1元的，一堆全是5角的，一堆全是1角的。然后分別數出每一堆的數量。
一分二十秒。
生3：8.3元。
師：請問，如果這滿滿的一罐，你會怎樣數，選擇哪位同學的數法？
下面很多聲音在說會選擇第三位同學的數法。
師：為什么？
又有聲音在說是因為分類。
師：很好。在數學中，對整式也有一種類似的分類。這就是——同類項。
……
課后，有同學說:原來合并同類項和數錢是一個道理。
不錯，數學就是從實際生活中來的，并不是憑空捏造出來的。“數學教育，源于現實，富于現實，應用于現實”。作為數學教育工作者，我們理應讓學生意識、體會到這一點，讓學生對數學有“源頭”意識。
三、聯系實際，靈活運用
生活中處處有數學的存在。培養學生數學的應用意識，教會學生去觀察生活，領悟生活中的數學因素，要注意課堂中實際生活的滲透，巧妙設置情境。
課堂實錄三：初一代數有理數的加法
授課時間：2002年9月25日
出示投影：“（-3）+（+2）=？能否根據自己已有的經驗探索結果？”
（學生討論）
生1：（-3）+（+2）=-1。如：以正東為正。向西走3米，記作-3，再向東走2米，記作+2米。整個過程向西走了1米，記作-1。因此，（-3）+（+2）=-1。
生2：我欠小王3元錢，記作-3。第二天，小王向我借了2元錢，記作+2。結果我還欠小王1元錢，記作-1。因此，（-3）+（+2）=-1。
師：剛才兩位同學根據自己的實際經驗探索出（-3）+（+2）=-1。同理，我們也可以探索其它有理數的加法運算的結果。
由此枯燥的法則引出課題，一則學生有興趣，二則讓學生覺得數學公式也是有來歷的，三則讓學生自信，因為自己也可以推導法則，過一把探索、創新的癮。
四、設障導入，引起重視
教師在導入教學過程中，還可以設置障礙的方式，激發學生的求知欲望，引起學生的好奇心。
課堂實錄四：初一代數代數初步知識的活動課
授課時間：2002年9月12日
師：我們初一（5）班一共有30位同學。請問，如果每兩位同學均相互問候，握手致意，有多少同學知道你們一共要握多少次手？
學生思索，似乎摸不著門，有同學比劃一陣后，微微搖頭，用渴求知識的眼睛看著老師。（由此激發學生的求知欲）
師：如果只有兩位同學，握多少次手？
“1次。”大家異口同聲地回答。
師：如果增加1位同學，是3個同學呢？增加幾次？
“增加2次。”
師：再增加1個，是4個呢？增加幾次？
“增加3次。”
師：能找出規律嗎？
幾乎所有的同學同時開始在作業本上興奮地比劃著。
……
由同學們的書寫速度可以知道，他們逐漸接受了將一道“難題”一點一點“啃”下來的思維方式，化難為易，效果很好。這樣，不僅教給了學生數學知識，而且還揭示了整個思維過程。如果僅僅用由易到難的教學模式，學生當時掌握的程度可能沒有區別。但下次遇上同類的問題，設置障礙再化難為易、深入淺出會讓學生回憶此時的情景，這樣解答自然不在話下，思維能力由此也逐步提高。
類似地，還可由天平的平衡問題導入等式性質的教學，由對溫度計構造的觀察導入數軸的教學，由銀行存款、借貸問題導入一元一次方程的應用等等。總之，數學教學的開場白是為了整個數學課堂教學服務的，為整個課堂教學做鋪墊，是為了讓學生“收心”，為了解決問題而來的。因此，導入教學不是“孤立”的，整個課堂教學應該前后呼應。
在導入教學的設計中，還應注意：1.自然合理。導入既是前面知識的繼續，又是后續知識的開端，以一定的積累為基礎。2.能引起學生的興趣，使他們聚精會神地投入進來，在情感上與教師、教材貼得更近。3.使學生初步了解本節課的教學任務，無論在操作層面上，還是在思維層面上，做好迎接挑戰的準備。4.教師情感的投入。只有教師全身心地投入到教學中，才能帶動學生，引起學生對整個課堂的關注。
參考文獻
1.[美]梅里爾·哈明：《教學的革命》，宇航出版社。
二、有效進行生活導入
語文知識歸根結底來源于生活，教師將語文教學與生活相聯系，一方面可以減少學生與教材內容的隔閡，另一方面可以讓學生通過真實生活驗證教材內容，加強對語文知識的印象和學習。因此，教師在初中語文教學中可以進行有效的生活導入，使語文教學更簡單、更真實。例如，《兩小兒辯日》這篇文章主要講了兩個小孩辯論太陽距離人的遠近。只是根據課本進行學習，學生很難認識到兩個小孩的理論正確與否，同時學生難以準確地在腦海中想象文章場景。教師可以帶領學生觀察生活中不同時間太陽的樣子及看起來距離人的遠近。不僅可以讓學生體會兩個小孩的說法，還可以引導學生通過觀察說出自己的看法。教師在語文教學中通過生活進行導入，能培養學生的觀察能力，促進學生語文學習進步。
三、有效進行問題導入
有意義的問題能引導學生積極思考，不僅使學生有目的地閱讀和學習，還可以加深學生對教材內容的掌握和深思。教師應當努力提高問題的有效性，促使學生有針對性地學習和思考，促進學生語文學習能力提高。因此，初中語文教學中，教師應當進行有效的問題導入，提高語文教學的有效性。例如，對于《呼蘭河傳》這篇文章，教師可在學生閱讀前提出如下問題：“這篇文章主要講述了作者在什么年紀的生活場景？”“哪些句子和片段著重表達了作者的感情，它表達了作者怎樣的感情？”通過這些有重點、有側重的問題，引導學生重點閱讀，提高學生閱讀有效性，提高語文教學效率。
輕松和諧的教學氛圍能在課堂教學的一開始就使師生的積極性、主動性都得到較大程度的激發，學生的學習參與水平達到一定的廣度和深度，師生之間的信息交流渠道保持暢通，從而形成課堂教學的“綠色生態環境”。教師要有與學生平等的角色意識，努力拉近與學生的心理距離。一進入課堂，教師就要以飽滿的熱情、良好的情緒和真誠的微笑面對每一個學生，消除學生的拘謹心態。同時，教師在設計導入新課的學習活動時，要照顧到班上大多數學生的學習水平，盡量讓大部分學生都有成功的機會，不能一開始就把學生問倒了，一開始就把學生難住了。學生一開頭就碰了壁，要讓他再進入積極參與的狀態往往需要付出更大的努力。
一位教師借班執教觀摩課，上《鸕鶿》第二課時時是這樣導入新課的：
師：同學們，今天有這么多老師聽課，大家的心情有點緊張吧？老師帶大家來做幾次深呼吸，把這緊張的心情平靜下來。（帶學生做深呼吸）怎么樣，心情平靜下來了吧？（學生點頭）我們四年級同學的心理素質真不錯！下面哪位同學把剛才自己心理變化的過程簡單地說給老師聽聽？
生：上課了，有很多老師坐在后面聽課，我的心情很緊張。后來，老師帶我們做了幾次深呼吸，我的心情才慢慢地平靜下來。
師：誰能在最后一句中用上《鸕鶿》這一課中的一個詞語？
生：我的心情慢慢地恢復了平靜。
師：（板書“恢復”）非常準確！你能說說“恢復”的意思嗎？
生：就是回到原來的樣子。
師：能不能根據“恢復”的意思，說說你的心情剛才經歷了怎樣的變化過程？
生：上課前，我的心情是平靜的，上課后我的心情變得不平靜了，現在又變得平靜了。
生：現在又恢復了平靜。
師：說得很好！《鸕鶿》這一課最后一句說“湖面恢復了平靜”，從這句話中你能不能推想一下剛才湖面經歷了怎樣的變化過程？
上述片斷中，教師把導入新課與“課前預熱”有機地結合起來，針對有很多老師聽課，學生心情有點緊張這一特定情境，找到話題，引導學生展開“言語交際訓練”，并巧妙地抓住了“恢復”這一關鍵詞，課始就營造了一個小小的教學，為課堂教學創設了輕松的氛圍，學生的主體地位得到了較好的體現。
二、提高學生主動參與的程度
一位特級教師曾經這樣說過：課堂教學中的師生關系不是演員與觀眾的關系，而是導游與游客的關系。教師只是引導，大好的風光還得由學生自己去看，自己去欣賞。因此，在導入新課這一環節，教師應該為學生創設良好的環境，提供合適的參與機會，給予足夠的參與時間，促使學生主體積極參與，使學生一開始就能進入一種狀態，整堂課能始終保持一種亢奮。
一位教師教學《蝙蝠和雷達》一課，在導入新課時有這樣一個片斷：
師：同學們，今天我們先來做個游戲，好不好？
生：好！
（師用手帕蒙住兩個學生的眼睛，分別讓他們來“貼鼻子”。結果，一個學生把鼻子貼到了嘴巴上，另一個則貼到了眉梢上。同學們笑得前仰后合，課堂上樂成一團）
師：現在請大家想一想，為什么他倆都貼錯了？
生：因為他們的眼睛被蒙住了，看不見！
師：對！他倆的眼前是一團漆黑，什么也看不見，當然貼錯了。那么，蝙蝠在漆黑的夜里為什么能自由地飛行呢？飛機在漆黑的夜里為什么能安全地飛行呢？（學生的注意力一下子被吸引到教師的問題上，有部分學生已偷偷地打開課本）
師：這堂課我們學習《蝙蝠和雷達》，課文將會告訴我們答案。
這位教師的導入設計很有價值。首先是以學生的主體活動來喚起學生的注意，把學生的注意力集中在游戲這一焦點上，有利于在短時間內提高全班學生參與學習的程度；其次是借助游戲，巧設懸念，先聲奪人，撥動學生的心弦，使學生進入“憤悱”狀態，迫不及待地打開課本欲探尋究竟，教師揭題，水到渠成。由“要我學”變為“我要學”，表面上只是字面上換了個位置，而其實際意義何止于此。
三、加強語言文字訓練的力度
語文教學要加強語言文字訓練，導入新課時發揮學生的主體性落腳點也在這里。當前，有些教師的課堂教學存在著程式化的傾向，好像語言文字訓練只是新授、鞏固階段的事，導入部分則不用擔此責任而且也難擔此責任。其實，只要把握教材特點，精心設計安排，導入新課階段同樣能把學生主體的語言文字訓練落實到位。請看一位教師教學古詩《山行》的導入設計：
第一步：教師在黑板上出示了《宿新市徐公店》、《曉出凈慈寺送林子方》、《梅花》這三首古詩的題目，要學生背誦這三首古詩。
第二步：在學生背誦古詩的基礎上，教師要學生進一步思考回答：這三首古詩分別寫的是什么季節的景色？你是從哪些詞句中看出來的？學生沉思片刻后紛紛舉手回答。（生答略）
21世紀是一個競爭激烈的國際化的高科技時代,具有知識經濟化、經濟全球化和高度信息化的特點。這就對21世紀的人才提出了更高的要求。他們既要具備扎實的專業知識,較高的信息素養,又要掌握能用外語進行交流溝通的能力。因此,我國的外語教學也在相應地進行調整和改革,以培養出適合新時代需求的人才。交際能力的培養必須處理好語言和文化的關系,充分認識并重視文化差異,才能真正提高學生的語言素質。不了解目的語相關的語用規律、民族習俗、心理觀念、文化背景和詞語內涵,僅僅學會一門外語的語音、語法規則和掌握一定量的詞匯并不能順利地進行交際。兩種不同的文化在學習過程中不可避免地會發生遷移,如果不能洞察其間的文化差異,所產生的文化負遷移導致語用負遷移就會造成語用失誤等現象,造成語言上的錯誤或跨文化交際的隔閡,對外語習慣產生干擾作用。
一、文化差異主要來自下面幾個方面:
(一)有關社會準則方面
社會準則指人們交往中必須遵循的各種規則及風俗習慣。
如:稱呼、問候、詢問、道謝、告別、打電話等。如中國人常常這樣打招呼“Hi,Whereareyougoing?”,“Haveyouhadyourlunch?”這是中國人常用的客套話,沒有任何用意。而在西方人看來是觸及到隱私的行為或是“要邀請他吃飯”。再如,人們告別時,英語常用:Bye-bye或Solong。而漢語則除了“再見”外,還有譬如“慢走!”“走好!”或“當心點!”“注意安全!”之類的話。若直譯成英語就變成了“P1easewalkslowly!”“Becareful!”“Takecareofyourself!”。外國人聽了一定會感到困惑:“難道只有慢走才禮貌嗎?”這些不符合語用規則的交際語可能被誤認為很沒修養的表現或者不友好的表現。
(二)有關詞語的文化內涵方面
要理解詞匯的聯想意義,必須了解該語言的民族文化,因為同樣一個詞盡管在兩種語言中具有完全相同的概念意義,卻往往因民族文化的差異而生發不同的聯想意義。
它反映出一個民族的歷史文化、民情風俗、心理特征、地理環境等。例如:“龍”在中文中是神圣的象征,是中國人的圖騰。許多關于龍的詞語如龍的傳人、中國龍、龍騰虎躍等都體現了中國文化對龍的崇敬與喜愛。然而在西方,圣經中的龍是兇物和罪惡的象征。因此英美報刊中對“亞洲四小龍”的翻譯經過文化轉換后譯為“FourtigersofAsia”而不是“FourdragonsofAsia”。因此,在教學中,向學生講解蘊含在語言體系中的反映民族文化特色的語義是非常
重要的。這種語義與語言教學不可分割,對言語交際至關重要。如果不能了解詞語的文化內涵,在使用中就會產生語用失誤。
(三)有關歷史文化背景方面
各個國家都有著各自不同的發展歷史,因此語言是文化的載體,文化又深深植根于語言中,背景知識影響和制約著語言的交際。如,在英語中,常說“Hecanbereliedon.Heeatsnofishandplaysthegame.”這常使中國人感到困惑,為什么“他不吃魚經常玩游戲就可靠”呢?實際上,“toeatnofish”出自一個典故。在英國伊麗莎白女王時代,耶酥教徒為了表示對政府的忠誠,拒絕遵守反政府的羅馬天主教徒在星期五只吃魚的習俗。因此,此短語是表示“忠誠”的意思,而不是“不吃魚”;而toplaythegame和toplayfair同義,因此,這句話的意思是說“他忠誠正直,很可靠。”可見,對文化不了解,很容易造成交際障礙。
(四)有關價值體系方面
中西兩種文化對事物的價值觀念上存在差異。西方人強調個人即目的,強調個人的尊嚴、自、隱私權、自我設計、創造等。因此在課堂授課中,要對諸如金錢、個性、效率、守時、愛幼、尊老等概括了人類文化典型意義的內容進行價值觀對比研究,避免負遷移造成的語用失誤。如中國人經常在出門前提醒對方別忘記了帶鑰匙,這是對人的一種體貼;而對于主張“獨立”的美國人看來這似乎是對他的一種侮辱,他甚至會想“AmIthatfoolish?”絲毫感覺不到中國人的關切和問候,反而會覺得反感。由此可以看出,不同文化背景的人們交際時發生的語用失誤是語用規則造成的“文化負遷移”,即本國文化中的語言知識與外國文化中的某些語言現象相沖突時,人們往往傾向借助母語的語言規則、交際習慣、文化背景及思維方式來進行自覺或不自覺的對比,并按母語文化的主體認識及思維方式或價值標準加以取舍,以符合本國文化的模式。或者說在交際時把自己語言的話語翻譯成目標語而不考慮這些話語應遵循的交際規范而造成語用失誤,形成跨文化交際的隔閡。因此,教師在外語教學過程中要特別注意文化導入,強調交際習慣方面兩種語言所反映的文化差異,從而使學生了解交際雙方的價值標準,避免交際過程中的言語障礙或失誤的現象。文化導入方法應從效果出發。“導入”不是“灌輸”、“填入”。“灌輸式”填鴨式“教學會導致消化不良。教師要了解學生的知識水平,搞清他們的文化難點。在教學過程中,將文化教學貫穿在學生學習的整個階段,加深學生對目的語文化的認識,使語言學習充滿了挑戰和新奇,提高學生的學習動力和學習興趣,避免在語言交際行為中出現“文化休克”現象。
二、在進行文化導入時要遵循下面的原則:
1.相關性。課上所講的文化要點必須與課文內容密切相關,這樣能激發學生的學習興趣,加深學生對文化差異的認識,更好地理解課堂內容,從而更好地運用目的語進行交際。脫離課文講文化,其結果只能是魚和熊掌均不可得。
2.適度性。文化導入要把握尺度,分清主次,有針對性。語言教學中的文化導入是以語言為主,文化為輔,文化體現在語言的不同層面上,因而,文化導入的程度應服從于語言技能培養的目的,不可喧賓奪主、大講文化,把文化導入變成了專門的文化課。否則將悖離教學的目的。
3.實用性。文化的內容非常豐富,也極其復雜,因此,文化導入應針對教材內容,著重講解課文中所出現的對于跨文化交際使用價值大的文化差異。譬如與日常生活交際密切相關的英漢文化差異。了解文化是為了更好地掌握和使用語言;語言的使用是為了交
際。如果所學的語言文化知識與日常所需密切相關、與能力的提高密切相關,那么,學習的動力和興趣就會大大提高,學習效率也就不言而喻了。
4.綜合性。文化導入要避免主觀隨意,以偏概全,應盡可能作到準確、全面、客觀。將所學教材內容、日常交際方式與文化要素、文化共性、文化差異作“融會貫通”、綜合性的導入,使學生在學習語言的同時,也能對目標語文化的各個方面從整體上有一個理性的、準確的把握。文化的導入與語言教學結合要自然,不要機械呆板。教師有責任提高學生的跨文化意識,讓學生在學習語言知識的基礎上,學會了解所學語言國家的文化背景、風土人情和生活方式。備課時要以培養學生能力為出發點設計課堂教學,揣摩具體教法。在課堂教學中,可以通過多種形式的活動,創造一種良好的學習外語的交際氛圍。
(1)比較法。“有比較才會有鑒別”。通過向學生提供各種中西方文化的信息,要求他們進行比較,發現母語與目的語之間語言結構與文化內涵之間的不同,尤其是目的語國家人民的生活方式及日常行為,如稱呼、問候語、告別、作客、謙虛、道歉、贊揚、表示關心等。在交際法教學課堂中,可以通過“扮演角色”的活動,模擬各種交際情景,使學生親身體驗文化間的差異,從而對彼此的文化有更深的了解,并能更好地處理不同場合的語言行為,與目的語國家的人們進行有效的交際。
(2)專題介紹法。對教材中涉及到的但未出現的,而在英語國家中是很重要的文化知識,可由教師利用開場白的時間做專題介紹。譬如,在講《新編大學英語》第一冊第四單元HolidaysandSpecialDays的時候,教師可以對圣誕節做個全面生動的介紹,包括圣誕節的由來,圣誕老人、圣誕大餐、圣誕禮物等,并結合各種文字或圖片資料讓學生充分感受到節日氣氛,體會異域文化風情,使學生對目的語國家的風俗習慣和風土人情有更深刻的理解,提高他們的學習興趣。
(3)討論法。中西方不同民族在價值觀念、政治信念、、社會準則、道德標準及思維方式等方面都存在著很大的差異。可以借助各種資料讓學生有所了解,然后利用討論的方式探討對它的看法,促使學生進一步思索、討論、歸納目的語國家的文化和自身文化的特征,從而更清楚地對其文化有全面的理解和感受。
(4)視聽法。在課堂上,可以利用音像資料讓學生學唱英文歌曲,觀看情景錄像或電影,使學生在歌聲中體驗不同地域、不同民族、不同時代的心聲和文化風格;通過觀看Video了解他們不同的言語行為和非言語行為等,增強學生對受不同文化影響的各種行為方式的意識和敏感性。使學生不僅了解不同的場合講目的語的人的言語行為,即說些什么、怎么說,還能了解到如何利用衣著、表情手勢、體態、姿勢和眼神等非語言行為來交流信息、傳達思想、表達情感或體現各自的地位等。
總而言之,教師在課上所設計的活動一定要使文化的導入融入到語言的教學中,促使學生對目的語國家的文化和本國文化有更深層的了解。語言是文化的一面鏡子,是文化的載體,因此,要想真正地掌握一門外語,就必須掌握足夠的社會文化知識,以便在交際中能輕松自如,語言得體,避免語用失誤。
參考文獻:
〔1〕劉潤清1論大學英語教學[M]1北京:外語教學與研究出版社,20001
〔2〕陳仲利,楊同福1大學外語教學與研究[M]1哈爾濱:哈爾濱工業大學出版社,19981
二、文化導入的重要性
（一）獨立學院教師文化教學意識不足首先，受到傳統重視形式和語法結構的影響，獨立學院教師重視教授學生寫出語法正確的句子，但忽略學生掌握如何在不同場合下表達出符合語用習慣的英語句型的能力，學生跨文際能力較差。其次，教師忙于完成規定的教學任務，無暇顧及培養學生的文化意識。再次，教師缺乏文化教學的具體手段。
（二）獨立院校學生文化學習意識淡薄隨著經濟全球化的發展，跨文化交際交流日益增多，獨立學院培養出來的學生在未來工作中有很多機會進行跨文化交流。目前，受到應試教育的影響，學生在課外主動學習目標語文化意識淡薄，這就要求在課堂上教師能將相關的文化知識介紹給學生，并鼓勵學生主動了解吸收目標語文化知識。（三）語言與文化的關系語言本身就是一種文化現象，它是文化的載體，也是重要的組成部分，二個不可分割。獨立學院大學英語教學中文化導入非常重要，通過學習目標語的文化，學生可以掌握其語用規則，這樣可以輸出符合語用習慣的英語表達。
三、文化導入的方法
早在20世紀20年代，美國語言學家Sapir在，《Language》一書中就指出：“語言有一個環境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會繼承下來的傳統和信念。”外語教學目的最終應是培養語言應用能力，交際能力離不開對所學語言國家文化的了解，學習一種語言必然要學習這種語言所代表的文化。
“只注意形式，而不注意語言的內涵是學不好外語的”。我國大學英語教學中很長一段時間以來典型的問題是“高分低能”、“聾啞英語”。這與我國英語教學長期注重語言知識的灌輸，而忽視對文化交際能力的培養有著直接的關系。目前，這種“重語言形式，輕文化導入及跨文化意識的培養”的教學狀況正在得到改變。
二、語言和文化
語言與文化有著十分密切的關系，任何一種語言的習得都不僅是對該語言系統知識的掌握，還應包含對該語言賴以存在的文化背景有一個全面的學習和領悟。例如兒童在本族文化的環境中學習母語時，既能學會按本族語的習慣說出符合語法的句子，也能在恰當的場合和語境中使用所學到的語言形式。其中，在恰當的場合得體地使用語言的能力被人類學家、社會語言學家Hymes定義為“交際能力”（communicativecompetence）,它是人類社會文化能力的體現。
由于在很大程度上受到理論語言學發展的制約，長期以來，傳統外語教學把培養學生系統地掌握外語知識體系（其中包括語音、詞匯、句法和語義等內容）作為教學的唯一目的。在Hymes“交際能力”的理論提出后，傳統的“語法翻譯教學法”開始受到“交際教學法”的沖擊并顯現出弊端，“就語言而教授語言”的外語教學模式受到質疑，隨之“目的語文化”的導入得到了應有的重視。
三、文化導入的內容
文化的概念非常廣泛，它可以是指一個國家和民族在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神文明的總和。就英語教學而言，它涉及到英語國家的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范和價值觀念等，每個方面都有十分豐富的內容。教學中文化導入的內容具體可概括為四個方面：與詞語有關的文化；與篇章有關的文化；與交際環境有關的文化；與非語言交際有關的文化。并遵照“相關、實用、循序漸進”幾項原則，對文化導入的內容作必要的取舍。
我國語言學家張占一把語言教學中的文化背景知識按功能劃分為兩種：知識文化和交際文化。知識文化是指一個民族的政治、經濟、教育、宗教、法律、文化藝術等文化知識；有文化偶合也有文化差異交際文化是指兩個文化背景不同的人進行交際時，那些影響信息準確傳達(即引起偏誤或誤解)的語言和非語言因素。它包括問候、致謝、稱呼等習語和委婉語、禁忌語等。教學中教師要做到既不放棄知識文化的積累又要加強交際文化的導入。
文化導入應側重知識文化，以提高學生的文化意識和文化修養為主，了解西方人的價值觀以及他們思考問題的方式等。教師不能只停留在語言符號的表層，還應向學生傳授語言符號下面的深層文化，只有這樣學生對西方文化的認識才會從文化知識過度到文化意識。如：freeze這個詞的基本含義是“冰凍”、“結冰”。而在一個私人擁有槍支的美國社會中，一位留學生因聽不懂美國人的口語Freeze!（“站住”“不許動”）而被槍殺。又如：教詞匯professional時，告訴學生Heisaprofessional和Sheisaprofessional可能會引起天壤之別的聯想意義：Heisperhapsaboxer.和Sheislikelyaprostitute.這是由英美的文化所觸發的定向思維。
四、文化導入的方法
現代外語教學中，文化干擾是公認的教學“難題”之一，有人甚至認為它比不理解更為可怕。不了解文化在交際過程中會不可避免的遇到文化障礙，甚至造成文化休克(cultureshock)。文化教育的方法是多種多樣的，教師應該采用靈活多變的方法提高學生對文化的敏感性，培養文化意識，使他們能主動地、自覺地吸收并融入新的文化環境中。文化導入的方法有注解法、融合法、實踐法、比較法、專門講解法、文化講座法、利用圖片展示法等。
實踐法：結合教學內容讓學生改編對話進行表演，使學生身臨其境的感受語言和文化，同時注意其中有意義的文化細節，提高對文化的敏感性和意識。如可將中國人與英語國家人士初交時談話的禁忌歸納為四個詞：I,WARM,where,meal。I代表income；第二個詞中W代表weight，A代表age，R代表religion，M代表marriage。由此而引出“七不問”：不問對方收入，不問體重，不問年齡，不問，不問婚姻狀況，不問“去哪兒”，不問“吃了嗎”。讓學生自編對話進行表演，這樣可使學生對與英語國家人士交談的禁忌有更清楚的了解。
文化的生命力在于傳播，是文化得以生存的力量。總之，在英語教學中不能只單純注意語言教學，而必須加強語言的文化導入，重視語言文化差異及對語言的影響，重視交際能力的培養。只有這樣，才能使學習者在交流中，根據話題、語境、文化背景講出得體、恰當的話。
[摘要]不同的民族有著不同的社會文化背景，學習一種外語必須了解這種語言所承載的文化。本文從語言與文化的關系入手，說明大學英語教學中文化導入的必要性，提出了教學中文化導入的方法及導入的內容。
[關健詞]大學英語教學文化導入導入方法
參考文獻：
［1］Hymes,D.Oncommunicativecompetence［A］.Inpride,J.B.&Holmes,J.eds.Sociolinguistics［C］.Harmondsworth:Penguin,1972.
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詞匯是語言的構建材料,是理解和表達語言的基礎。學習者詞匯量的大小直接影響聽說讀寫能力的發展。學生只有掌握了足夠的詞匯量才能讀懂、聽懂,并在此基礎上完成說與寫的有效表達。《大學英語課程教學要求》(2007)規定大學生要掌握的一般要求的詞匯量應達到4795個,其中2000個為積極詞匯即要求學生能夠在認知的基礎上學會熟練運用(包括口頭和書面表達兩個方面),所要求的基本詞匯量比《大學英語課程教學要求(試行)》(2004)所要求的詞匯量(4500)多了近300個。如何有效地讓大學生掌握這些英語基本詞匯就成了大學英語教學必須考慮的問題,也是大學英語教師和學習者不斷探討的課題。
語言與文化關系密切。正如Humboldt所言:“民族的語言即民族的精神,民族的精神即民族的語言。”語言是文化不可分割的一部分,語言是文化的符號,文化的任何內容都可通過語言來反映,而文化差異是影響用目的語言進行有效交流的重要因素。語言教學應該不僅包括語言知識的教學,而且包括文化知識的教學。作為語言教學的基礎環節,詞匯教學應導入文化因素,重視文化習得。
一、詞匯教學中文化因素的構成
大學英語詞匯教學中的文化因素包括哪些方面的內容,在實際的教學中如何導入與滲透,是廣大大學英語教育工作者關心的問題。我根據目前學界廣泛認可的分類,結合相關教學經驗,認為大學英語詞匯教學中的文化因素主要包括以下幾個方面。
1.詞語的文化內涵,包括詞語的指代范疇、情感色彩和聯想意義,某些具有一些文化背景的成語、諺語和慣用語的運用。
2.詞匯中涉及英語國家的政治、經濟、史地、文學及當代社會概況。
3.詞匯中涉及中西方價值觀念和思維習慣上差異的,包括人生觀、宇宙觀、人際關系、道德準則及語言表達方式等。
教師在教學中把教文化作為幫助學生正確理解和得體運用外語的工具,通過分析詞匯的文化內涵和外語話語的不同特征掃清其文化障礙,加深學生對語言本身的理解和掌握,可以激發學生的興趣,滿足他們語言學習的要求,從而促進大學英語教學,對語言學習產生積極的影響。
二、詞匯教學中文化導入的具體方法
1.換算聯想法
英語語言的發展史從某種程度上而言其實也是英語文化的發展史,這種文化也體現在度量衡制度的發展與完善方面,與漢語有相同之處,但也有很多不同的地方。在學習過程中,學生很自然地用自己熟悉的本族語近似單位衡量,這是不準確的,不利于對詞匯與文章的正確理解。在教學中,教師應提醒學生并與學生共同換算,然后放到文章上下文中聯想,以正確掌握詞匯,準確理解作者的用意。例如《應用型大學英語綜合教程》第一冊第一單元出現了200 acre ranch與4000 square foot house兩個名詞,分別釋義為“200英畝牧場和4000平方英尺的房子”,是介紹本文主人公Monty Rorberts堅持自己的夢想,要擁有一個200英畝牧場,牧場上有一座4000平方英尺的房子,這也是很多美國人終其一生的夢想。可是學生并不了解這兩個單位,對于牧場和房子的面積沒有準確概念,因而在教學中,教師應指導學生進行單位的轉換,得出牧場約為809400平方米,而房子大約為372平方米,這是學生所熟知的。得出數據之后學生就能聯想出這座牧場與房子的大致面積,才能理解這個夢想確實不同尋常,而主人公堅持不懈,堅持自己的夢想的精神值得大家佩服與效仿。大學英語課文中經常會出現類似英語計量單位,作為英語語言文化的重要組成部分,值得廣大教師關注。
2.中西文化對比法
對比法是跨文化語言教學中的一個極為重要的手段,有比較才有鑒別,只有通過對比才可能發現學生母語和目的語語言結構與文化之間的異同,從而產生一種跨文化交流的文化敏感性。如全新版《大學英語》綜合教程第二冊第六單元“Women,Half the Sky”講述了美國杰出女性的成功經歷,鼓勵著廣大的普通女性通過自身的不懈努力實現自己的目標。文中多次出現superlady,superwoman之類的詞匯,“super”作為形容詞意為“excellent,splendid”,“super-”作為構詞前綴表示“superior;more than”,所以在英語中“superlady,superwoman”是對于女性的贊美。如果這個詞用于形容中國女性,則具有完全相反的意思。漢民族兩千多年的歷史中女性一直被賦予主內的角色,對女性的最高評價是“女子無才便是德”。盡管隨著時代的發展這一觀念已逐漸淡化,但是女性依然不愿被稱做女強人、強女人。經過中英文化對比,學生就能明白“superlady,superwoman”之類的詞一般不用來形容在事業上取得成功的中國女性。
中英在文化習俗方面有許多相似之處,這也反映在英漢習語中,對應記憶法有助于學生對于詞匯的理解記憶和運用,如“英雄所見略同”,英語相似的表達為“Great mind think alike.”,再如“三思而后行(Think before you leap.)”等,學生容易下意識將相似詞匯表達等同記憶,然而英語與漢語畢竟來自兩種完全不同的語系,因而在詞匯教學中教師應該進行必要對比,以助于學生對于詞匯的理解記憶。如《新視野大學英語》第三冊第一單元“wit”一詞,“at one’s wits’end”是一個很重要的相關表達,部分老師在該詞組的講授中翻譯為“黔驢技窮,江郎才盡”。事實上這兩者是不能一一對應的。考察一下中國文化,南朝江淹年少時以文才著稱,晚年詩文無佳句,人們稱他才盡了,是謂“江郎才盡”,比喻才思枯竭;而“黔驢技窮”來自著名的“黔之驢”,比喻僅有的一點伎倆也用完了,虛有其表,本領有限。[1]在英語文化中“at one’s wits’end”意為“not knowing what to do or say because of worry or desperation”即“智盡能索,張皇失措”,因而這組中英詞匯不能對應。在詞匯教學中通過考察中英文化進行對比,可以使學生深入理解詞匯的意思,從而能夠正確使用。
3.典故引入法
英語與漢語一樣,都是擁有深遠歷史燦爛文化的優秀語言,因而英語詞匯中含有相當豐富的歷史傳說、文學或宗教中的人物事件,這些人物或事件就是典故。這些典故潤澤了語言,使之豐富多彩、生動清晰,而且使人們更易于溝通思想。
在大學英語課本中此類典故比比皆是,在教學中教師若能對此仔細講解,不僅可以使學生真正理解該詞匯,還能增加學生的學習興趣,使課堂生動有趣。如《新視野大學英語》第四冊第五單元“poetry”一詞的講授會涉及“poet”,及學生所熟知的“Poet Laureate”即桂冠詩人,這是英語文化所特有的,英美文化中“桂冠”象征榮譽和優秀,這源于羅馬神話中阿波羅的故事。詩神阿波羅愛上了河神的女兒達芬妮(Daphne),并熱烈追求她,害羞的達芬妮為了躲避阿波羅的愛,變成了一棵桂樹,于是桂樹成了阿波羅最喜歡的樹木。作為詩神,阿波羅下令將月桂樹葉編成花環作為獎勵詩人的冠冕,而獲得這種花環的詩人便稱為“桂冠詩人”(Poet Laureate)[2]再如《新視野大學英語》第四冊第五單元“heel”,以及“one’s Achilles’heel”涉及一個典故,只有通過文化的導入典故的講解,學生才能理解這個表達不是某知名人士的腳后跟,而是其致命弱點(one’s weak or vulnerable point;fault,especially in sb’s character,which can lead to his downfall)。大學英語詞匯教學中運用典故引入法講授,可以使學生對于該詞匯印象深刻,消極詞匯很輕松地轉化為積極詞匯運用。
三、結語
正如鄧炎昌、劉潤清教授所言:“語言和文化相互影響,相互作用;理解語言必須了解文化,理解文化必須了解語言。”[3]作為英語教師必須認識到文化的學習是英語詞匯輸入的一個重要方面。英語學習的最終水平在很大程度上取決于目的語文化的掌握水平。不僅如此,實踐證明,大學英語詞匯教學中的文化導入可以激發學生的學習興趣,提高學習效果,這也符合教學規律,因而在大學英語詞匯教學中教師應重視文化因素,根據實際情況適時進行文化的導入,這無疑對正確使用語言和成功地進行語言交際大有裨益。
參考文獻:
1.教師的教學觀念陳舊
部分教師習慣于一些固有套路的導入方式，以至于學生已經沒有新鮮感。比如，有的老師總是從檢查預習，認讀字詞導入；有的教師則習慣從分析課題導入而后分析課文的文本特點等。形式上的單調重復，不能激發起學生的學習熱情。正是由于這些陳舊的教學觀念羈絆一些老師，使他們不能按照新課標的要求進行教學，因此，在小學語文課堂的導入環節，部分老師應勇于大膽創新，摒棄落后的教學。
2.教師對教材的理解不透徹
教材簡單通俗講就是教科書，但它又并不是一本簡單的書，它的架構、階段、組元、選文、練習等無不體現著理解、積累、運用祖國語言文字的各項任務，然而語文教材又不是現成的教學內容，它需要語文老師去提煉、組合。作為一名教師，我們必須要具備正確理解和把握教材的能力，從學生的實際出發，大膽對教材內容進行整合、優化，不能照本宣科，把教材當成圣經來念。
二、小學語文課堂導入教學策略
1.運用多種教學手段改變陳舊觀念
當今的小學語文課堂導入教學需要一些教學策略才完善。那么，教學策略是什么呢？所謂的教學策略就是在教學目標確定以后，根據已定的教學任務和學生的特征，有針對性地選擇與組合相關的教學內容、教學組織形式、教學方法和技術，形成的具有效率意義的特定教學方案。于漪老師說：“課的第一錘要放在學生的心靈上。”這個時候，導入在課堂教學中就顯得舉足輕重。上一節語文課就如同演一幕戲劇一樣，最需要的就是“先聲奪人”。
2.直接導入法
授課開始就接觸教學內容的主題，點明本課所論問題的重點及中心，盡可能使學生心中有數、一目了然的一種常見方法。例如在教學“一元二次程的解法”（第一課時）時，可以在復習一元二次方程的概念、一般式等基本知識后，直接提出問題：“對于形如的方程，如何求解？”引出一元二次方程的特殊情形“Ax2=B的解法”，然后導出新課題：“直接開平方法”。
3.溫故引新法
講授新課時，首先復習以前所學的知識，并在此基礎上提出問題，這樣既可以使舊知識得以鞏固，又能調動學生進一步學習的積極性。
4.實例探求法
利用現實生活中的具體實例分析和揭示事物的一般規律，是探求知識的一個重要途徑，也是引入課題的一種方法。例如，在講解“三角形中位線定理”時，可先引入以下實例：為了測量一個池塘的寬度AB，有人在池外取一點C，連結AC、BC，及其中點D、E，量得DE的長度，便得到這個池塘的寬度。這個問題的提出，自然會引起學生的好奇心，激發探求知識的欲望。
5.實物直觀法
教學中可通過引導學生觀察一些實物，激發其直觀思維，引出新課題。例如，在講授“三角形三邊之間的關系”時，可讓學生在長度不等的若干根小棍中任意取出三根，看能否組成三角形。通過實際操作，學生會發現，任取三根木棍，有時能組成三角形，有時卻不能，揭示三角形三邊之間的關系，這個新課題自然而出。
6.精心設疑法
講授新課時，先提出一些能使學生產生疑問的問題，引導他們消除疑問，從而調動積極性。
7.新舊類比較
引入課題時，采用新舊知識類比的方法，既可以使學生在進一步理解舊知識的基礎上理解新知識，也可以在掌握理論的邏輯關系上產生深刻的印象。例如，在講“對數的概念”時，可這樣引入：在等式ab=c中，如果已知a和b，求c，這是乘方運算；如果已知b和c，求a，這是開方運算；如果已知a和c，求b，如何計算，這就是新課題要解決的問題。
8.歸納導入法
一般是通過總結、歸納學生的課堂練習、回答問題等步驟中所發現的規律，導入新課。例如上“交集”一節課時，請學生在黑板上寫出集合｛3，5，8｝和｛3，7，8｝的所有子集，并回答問題：①它們的非空真子集有哪幾個？②在這些集合中，哪些是原來兩個集合的公共子集？③試就它們的元素，比較這幾個公共子集（｛3｝、｛8｝、｛3、8｝）的異同。④根據以上所述，敘述｛3，8｝是怎樣一個集合。教者在啟發學生歸納出“｛3，8｝是由｛3，5，8｝和｛3，7，8｝這兩個集合的所有公共元素組成的集合”的結論后，馬上得出：“集合｛3，8｝在數學上被稱之為集合｛3，5，8｝和｛3，7，8｝的交集”，隨即進入新課題“交集”的講授。
9.演示導入法
教師借助教具的直觀演示導入新課。例如，在進行“橢圓”一課的教學時，課前準備一根線繩，上課后先讓學生用該線繩設法試畫一個圓，然后教師在地根線繩的兩端各系一根鐵釘，再把鐵釘設法固定在黑板上（兩鐵釘間距小于該線的定長），用粉筆將線繩繃緊繞兩定點作圓周曲線運動，此時粉筆在黑板上畫出一條封閉曲線（橢圓）。通過比較兩種圖形的異同，并對后一種作圖過程加以分析，便引出新課“橢圓的定義”。這種導課方法直觀形象，有利于培養學生的抽象思維能力和想象能力。
10.綜合導入法
為了突出重點，分散難點，在教學中一般把兩種或兩種以上的基礎知識結合成為新授知識。例如在“一元二次方程的根與系數之間的關系”教學時，首先給出課堂練習題：“已知方程，①求其二根、；②求+與的值；③試比較+、與已知方程的系數之間的關系。”這樣，學生通過練習、比較分析，再加上教者的啟發誘導，便自然地引入了新課。
11.轉換導入法
把課堂復習或提問中的題設或結論加以改變，或顛倒位置，導入新課。例如，初中“因式分解”教學的新課導入也可以這樣設計：先給出一個“多項式乘法”的板演練習題，由學生板演得到：
教者簡析；等式左端是兩個整式的積的形式，右端得到的結果是一個多項式；反過來，如果我們知道了多項式，如何將它化為兩個（或幾個）整式的積的形式呢？這就是我們今天所要研究的問題：“多項式的因式分解”。
12.趣味導入法
通過一些簡單的小實驗、小故事、小游戲或者與教學內容有關的數學悖論、邏輯趣題導入新課，努力使學生在歡樂、愉快、樂學的氣氛中學習，這對于激發他們的學習動機，調動學習的積極性會收到較好的效果。例如教師在上“三角形的內角和”一課時，在課前用紙印好幾個不同形狀、不同大小的三角形。課堂上讓學生首先量出每一個三角形的三個內角的度數，由學生報出任意一個三角形兩個內角的度數，老師迅速、準確無誤地猜出第三個內角的度數，引起學生極大的好奇心和濃厚的興趣，在激發出他們強烈地求知欲后，借以引出“三角形的內角和”的問題。
13.逆向導入法
首先揭示問題的結論，概括或點明解決問題的重點、難點及方法，然后講授新課。例如，在學習了“指數方程及其基本解法”知識后，在進行“對數方程及其基本解法”一節課的教學時，導言可以設計成：“指數里可能含未知數，同樣，對數符號后也可能含有未知數。我們把在對數符號后面含有未知數的方程，叫做對數方程。這類方程也有三種基本解法，關鍵是如何將對數方程化為代數方程。現在我們就來討論它的求解問題。”
14.講評導入法
一般是通過對學生練習以及作業中出現的問題或者是教師有意出示一種錯誤的解題過程，進行分析講評時，借端生議，導入新課。例如，在“不等式的性質”教學時，先給出若a是實數，試比較a和-a的大小的解題過程為：因為a是一個正數，-a是一個負數，所以有a＞-a。
教師分析：由于a是實數，比較a和-a的大小時，要作全面考慮。例如：a=3時，-a=-3；a=-1/2時，-a=1/2；a=0，-a=0。由此可見，-a可能是正數、零或負數，并不總是負數，故正確的解法是：因a-（-a）=2a，則當a＞0時，a＞-a；當a=0時，a=-a；當a＜0時，a＜-a。
在這里，我們用到了A-B＞0A＞B的知識。特別是A-B＞0A＞B，可以把比較A和B的大小的問題轉化為A-B的符號正負的問題，這在實用上是很方便的。下面我們就用這種方法來研究“不等式的性質”。
15.情境創設法
有些概念、性質等基礎知識比較抽象，不易理解。通過教師創設的情境，可使學生產生強烈的感情認識。如教學有關“行程問題”時，我是這樣導入新課的：首先，我問學生，你們喜歡看節目表演嗎？然后，將課前已排練好“雙簧”節目表演給學生看。由兩名學生面對面地站在講臺前（表示一段路程的兩端）相對而行，老師旁白。此時，我引導學生注意觀察他們所走的方向。相遇后提問：“現在出現了什么情況？”“他們走的路程是多少？”通過具體形象的觀察，學生自然對“同時”、“相向”、“相遇”等幾個概念有了感性認識。這樣導入新課，不僅為學生學習新知掃清了障礙，而且激起了學生探求新知的熱情。
16.一題多變法
應用題教學常常可通過一題多變導入新課。如教學“較復雜的分數應用題”時，我先出示準備題：（1）光明玻璃廠九月份生產玻璃15000箱，十月份生產的玻璃相當于九月份的倍。十月份生產玻璃多少箱？
學生列式計算后，我要求學生把這道題變成分數除法應用題，即：（2）光明玻璃廠十月份生產玻璃20000箱，相當于九月份生產的倍，九月份生產玻璃多少箱？
學生口算算式后，我又要求學生把這道題的分率變成間接條件：比九月份多生產了。告訴學生：這就是我們今天要學習的新知識（同時板書課題）。
這樣導入新課，把具有內在聯系的新舊知識緊密聯系起來，便于學生形成完整的知識網絡。
17.動作操作法
實踐活動是興趣形成與發展的重要因素。有關幾何知識的教材，采用動手操作導入新課的方法效果良好。如教學“長方體和正方體的體積”時，我讓學生把預先做好的8個一立方厘米的正方體積木拿出來，讓他們用這些小積木各自擺長方體和正方體。然后，我提出如下問題：
①你擺成的長方體或正方體的體積是多少？怎樣知道的？②你擺成的長方體或正方體的長、寬、高各是多少？怎樣知道的？③體積的長、寬、高有什么聯系？
一、利用情境的設置，高效率地導入新課
環境能夠影響學生的心情，支配學生的主觀意識和行為。在語文教學中，教師要根據文章的教學內容和意境來創設出更加舒適的學習情境，爭取在學生學習和探索語文知識之前就讓學生被教師創設的情境所打動，生成濃厚的學習興趣，并且引導學生利用自己的想象與聯想能力來體驗文章中的美好情感。簡單的說就是教師在進行新知識導入的過程中要把學生帶進作品描述的情境之中。這樣就是就能夠憑借自己創設的意境來吸引學生的注意力，有效地優化語文教學課堂，使教學質量和教學效果得到明顯的提高。
1.情境導入法――創設良好的意境，激發學生學習的興趣
眾所周知，感人心者必須先在情感上打動對方。教師在教學中想要讓學生通過對文章的學習來深刻地理解文章的內涵，就必須先讓學生在情感上受到感染。這樣教師在新課導入中的任務就是要挖掘文章中的情感因素，用情來引導學生走進文章，感受文章中的情感所在，并且產生心理上的共鳴。在閱讀教學的過程中，教師往往會為學生營造一種貼近文章內容，情感與文章類似的氛圍，或是為學生創建一個場面把文章中的意境呈現出來。這樣學生潛在的學習意識就會被激發出來，同時被作者的情感所打動，在內心深處產生共鳴，于是便順利地跟隨著教師進入到下一個環節的學習。
2.看圖導入法――利用優美艷麗的情境圖吸引學生的注意力
九年義務教育中，語文課本中的每一課都為教師和學生精心準備了意境優美、符合文章情感且色彩鮮艷的情境圖片，并且還配有一些教學的掛圖，這些教學資源都是教師有利的教學“工具”。而且教師還可以通過網絡查閱更多與文章相關的資料和圖片。教師利用這些更加直觀和形象的圖片來吸引學生的注意力，激發學生學習的熱情和動力會比教師單純的語言更加具有說服力和真切感。這樣也會讓學生獲取較深的印象，并且把抽象化的知識變得更加具體，幫助學生積累豐富的感性經驗。在導入環節中，教師利用圖片或是掛圖也會更加鮮明地揭示出事物之間的相互聯系，幫助學生更加深入地學習和理解文章。而且教師在導入環節充分發揮圖片的作用，還能夠幫助學生理解課文中的內容，提高學生學習的興趣，使學習效果得到迅猛的提升。
3.多媒體導入法――增強教學的直觀性和形象性，激發學生進行豐富的聯想
多媒體教學技術是隨著計算機技術的不斷進步而產生和推廣的。現在社會經濟和科技的日益進步，也使得多媒體教學正日益趨于完善。素質教育要求語文教學的課堂也要徹底擺脫以前教師枯燥的講解過程，要逐步走向聲情并茂的、活潑有趣的形式，讓學生在輕松愉悅的學習環境中掌握語文知識，理解語文傳遞給大家的情感因素。
多媒體教學擁有其他教學形式所沒有的教學優點，他不僅有聲音、有色彩、有動畫等，還可以將這些因素都有效地結合在一起，來為學生呈現一段影視片段，從而更好地輔助教師開展教學活動，增強學生對語文知識的直觀性和可感性，確保學生產生豐富的聯想，激發學生學習語文知識的興趣。這樣教師便通過為學生創設一個積極思考的學習氛圍，來喚起學生的情感體驗和求職欲望，從而達到語言所難以企及的效果。
二、通過質疑激發學生對新知識的求職欲望，順利導入新課內容
問題往往最容易激發學生求職的欲望和探索的動力。在新知識的導入環節，教師應當重視質疑的方法和效果。通過對學生發出質疑來有效地引導學生進行語文知識的探索，達到以興趣來促進學生思考的教學目的。教師導入環節中一個恰到好處的問題往往會促成一個完美的開端，能夠激發學生發散性的學習思維，帶動學生共同營造起活躍的課堂氛圍。因此教師在語文課堂的導入環節中要善于利用“問號”來打開一切科學的鑰匙。
1.提問導入――利用問題激發學生求知的動力
通過問題來引入新的語文知識是需要前提的，這個問題并不是隨意的問題都能夠達到導入的效果。導入環節中教師提出的問題必須是教師經過精心設計才可以的，它的難度必須適中，而且要具有一定的趣味性。這樣才能夠確保教師提出問題之后，學生能夠具有好奇的反應和表現，才能夠推動學生進行語文知識的探索和創新。教師可以根據即將講述的文章內容進行提問，為學生設立一個值得思考和探索的疑點促進學生進行不斷的思考和探索。教師也可以單刀直入，在導入環節中直接提出問題讓學生在積極的思考中迅速地進入新課的學習環節中來。
例如，在學習古詩《春望》時，教師可以低沉、傷感地問學生：“你們知道杜甫這位偉大的詩人嗎？”由于學生之前學過他的詩詞，于是大家異口同聲地說“學過。”然后教師在追問“那你們又是否知道杜甫的心理歷程呢？”這時學生左顧右盼鴉雀無聲了。這時我便誘導學生說：“不如我們今天帶著這個疑問一起來研究《春望》這首古詩吧，也許我們能夠在其中找到答案。”這樣學生的目光就全部集中到了即將學習的古詩中來，學生的思維能力和求知欲望也被充分地調動了起來。正如亞里士多德說的“思維是從質疑和驚奇中開始的”，在教師的導入環節，可以通過常有的問題來推動學生思考和創新。
課堂實錄一：正數與負數
授課時間：2002年9月16日
師：時間：2001年冬天的一個早晨
地點：哈爾濱的一個村落
事件：小張戴著帽子、圍巾，穿著厚厚的羽絨服，正在雪地里艱難地行走，大片大片的雪花不時地落在他身上。
（停留數秒，讓學生感受此時創設的情境）
師：如果你是天氣預報員，請問，此時此刻的溫度是多少？
生1：零度以下10攝氏度
生2：零下15攝氏度
……
雖然“天氣預報員”的誤差較大，但在同學的模仿中，用了“零度以下”或“零下”的字眼，這就比較自然地引出負數的概念。如此引入，給學生以新、奇之感，以“趣”引路，以“情”導航，把僵化的課堂教學變成充滿活力的學習樂園，讓學生展開想象的翅膀，吸引學生的參與，變“苦學”為“樂學”。
二、學生活動，建構新知
活動是個人體驗的源泉，在數學活動中學習數學，建構新的知識、新的信息，因勢利導，幫助提高學生的思維能力。
課堂實錄二：初一代數同類項
授課時間：2002年10月22日
教師拿出一小袋硬幣。
師：哪位同學能幫我數一下這一共有多少錢？
（學生爭先恐后，非常積極）
（生1）把硬幣一個一個從口袋拿出來，邊拿邊數。5角，1.5元，2元，……
三分鐘后。
生1：一共8.3元
（還有學生在舉手）
（生2）把1角的硬幣10個10個地拿出來，把5角的硬幣2個2個地拿出來。
二分鐘后。
生2：一共8.3元
（生3）把桌上的硬幣分堆。一堆全是1元的，一堆全是5角的，一堆全是1角的。然后分別數出每一堆的數量。
一分二十秒。
生3：8.3元。
師：請問，如果這滿滿的一罐，你會怎樣數，選擇哪位同學的數法？
下面很多聲音在說會選擇第三位同學的數法。
師：為什么？
又有聲音在說是因為分類。
師：很好。在數學中，對整式也有一種類似的分類。這就是——同類項。
……
課后，有同學說:原來合并同類項和數錢是一個道理。
不錯，數學就是從實際生活中來的，并不是憑空捏造出來的。“數學教育，源于現實，富于現實，應用于現實”。作為數學教育工作者，我們理應讓學生意識、體會到這一點，讓學生對數學有“源頭”意識。三、聯系實際，靈活運用
生活中處處有數學的存在。培養學生數學的應用意識，教會學生去觀察生活，領悟生活中的數學因素，要注意課堂中實際生活的滲透，巧妙設置情境。
課堂實錄三：初一代數有理數的加法
授課時間：2002年9月25日
出示投影：“（-3）+（+2）=？能否根據自己已有的經驗探索結果？”
（學生討論）
生1：（-3）+（+2）=-1。如：以正東為正。向西走3米，記作-3，再向東走2米，記作+2米。整個過程向西走了1米，記作-1。因此，（-3）+（+2）=-1。
生2：我欠小王3元錢，記作-3。第二天，小王向我借了2元錢，記作+2。結果我還欠小王1元錢，記作-1。因此，（-3）+（+2）=-1。
師：剛才兩位同學根據自己的實際經驗探索出（-3）+（+2）=-1。同理，我們也可以探索其它有理數的加法運算的結果。
由此枯燥的法則引出課題，一則學生有興趣，二則讓學生覺得數學公式也是有來歷的，三則讓學生自信，因為自己也可以推導法則，過一把探索、創新的癮。
四、設障導入，引起重視
教師在導入教學過程中，還可以設置障礙的方式，激發學生的求知欲望，引起學生的好奇心。
課堂實錄四：初一代數代數初步知識的活動課
授課時間：2002年9月12日
師：我們初一（5）班一共有30位同學。請問，如果每兩位同學均相互問候，握手致意，有多少同學知道你們一共要握多少次手？
學生思索，似乎摸不著門，有同學比劃一陣后，微微搖頭，用渴求知識的眼睛看著老師。（由此激發學生的求知欲）
師：如果只有兩位同學，握多少次手？
“1次。”大家異口同聲地回答。
師：如果增加1位同學，是3個同學呢？增加幾次？
“增加2次。”
師：再增加1個，是4個呢？增加幾次？
“增加3次。”
師：能找出規律嗎？
幾乎所有的同學同時開始在作業本上興奮地比劃著。
……
由同學們的書寫速度可以知道，他們逐漸接受了將一道“難題”一點一點“啃”下來的思維方式，化難為易，效果很好。這樣，不僅教給了學生數學知識，而且還揭示了整個思維過程。如果僅僅用由易到難的教學模式，學生當時掌握的程度可能沒有區別。但下次遇上同類的問題，設置障礙再化難為易、深入淺出會讓學生回憶此時的情景，這樣解答自然不在話下，思維能力由此也逐步提高。
類似地，還可由天平的平衡問題導入等式性質的教學，由對溫度計構造的觀察導入數軸的教學，由銀行存款、借貸問題導入一元一次方程的應用等等。總之，數學教學的開場白是為了整個數學課堂教學服務的，為整個課堂教學做鋪墊，是為了讓學生“收心”，為了解決問題而來的。因此，導入教學不是“孤立”的，整個課堂教學應該前后呼應。
在導入教學的設計中，還應注意：1.自然合理。導入既是前面知識的繼續，又是后續知識的開端，以一定的積累為基礎。2.能引起學生的興趣，使他們聚精會神地投入進來，在情感上與教師、教材貼得更近。3.使學生初步了解本節課的教學任務，無論在操作層面上，還是在思維層面上，做好迎接挑戰的準備。4.教師情感的投入。只有教師全身心地投入到教學中，才能帶動學生，引起學生對整個課堂的關注。
參考文獻
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