緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇國情教育論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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二、加強青少年思想品德教育途徑探究

加強青少年思想品德教育必須從青少年認知規律和心理特點出發，積極探索科學有效教育途徑和方式方法，具體來講應從以下幾方面著手：

（一）用榜樣的力量來影響

青少年的道德行為“榜樣的力量是無窮的”。一方面，要通過宣傳櫥窗、課堂教學等方式，將孔融讓梨、孟母三遷、雷鋒、張海迪、白求恩等優秀人物的事跡向學生做詳細解讀，真正讓他們對故事中的人物形象產生崇敬之心，并引導他們以優秀人物為榜樣，不斷提高自身道德情操。同時，教師要嚴格要求自己，身正為范，言傳身教，通過自身高尚的道德品質和日常行為來影響青少年學生，引導他們從身邊小事做起，加強道德修養。同時，學校要不斷豐富校園文化載體。以學雷鋒活動為例，要通過豐富學雷鋒活動的實踐載體，教育青少年學生踐行雷鋒精神，按照“學雷鋒、做好人、改陋習、提素質”的總要求，持續組織開展關愛他人、關愛社會、關愛自然志愿服務活動，大力倡導“我為人人、人人為我”的文明理念，不斷增強學雷鋒活動的吸引力和感染力。榜樣的精神和信仰的力量在支撐與激勵著人的思想意識，這種榜樣的精神和信仰的力量也將能夠更加激發我們的青年一代樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（二）積極探索和嘗試靈活多樣的課堂教學模式

提高思想品德課教學實效性內容決定形式，形式為內容服務，靈活多樣的教學方法可以使課堂教學達到事半功倍的效果。當前形勢下，傳統的填鴨式的課堂教學模式已不能適應當代青少年學生的學習和認知特點。尤其是在網絡如此發達的今天，許多青少年學生的信息掌握量并不亞于教師，如果課堂教學單純再以傳遞信息為主，用枯燥、教條的道德說教來應付學生，不但起不到應有的效果，而且很可能會起到相反的作用，讓學生對思想品德課更加反感。據統計，在大中小學中，學生最討厭和最不重視的課程就是思想政治教育類課程。由此可見，更新教育理念，改革教學方法，是提高思想品德課實效性的根本途徑。這就要求教師要認真研究學生認知特點，積極探索和嘗試討論式、情景式、角色扮演等多種教學方法，充分運用多媒體和網上教學資源充實和完善教學內容，只有這樣才能把思想品德課變成學生喜歡的課程，課堂教學才能達到事半功倍的效果。

（三）充分發揮第二課堂在學生思想品德教育中的作用

思想品德教育重在渲染和熏陶。在多元思潮相互激蕩的今天，單純的課堂教學早已不能達成學生思想品德教育的目標了，良好的校園文化氛圍和豐富的實踐教學環節對提高學生的道德情操和個人品德具有非常重要的作用。作為學校，一方面，要通過組織形式多樣的校園文化活動，將踐行社會主義核心價值觀、愛國主義教育、理想信念教育融入其中，讓學生在參與活動過程中逐漸形成對社會主義主流價值觀的認可，從思想上成為一個合格的社會主義接班人。同時，還要注重校園文化視覺環境的營造，讓學生所到之處，所見之物都能對其產生積極、向上的引導作用。另一方面，在傳統的課堂教學之外，還要積極探索有效的實踐教學模式。讓學生走出教室，走出校園，走向實踐教學基地，如組織學生參觀博物館、革命烈士紀念館等，通過現場教學，加深學生對相關思想和觀念的認識。

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初中美術課程是面向全體學生必修的藝術課程,是學校進行美育的主要途徑。通過對美術知識和技能的學習,能提高學生的審美能力、發展感知能力和形象思維能力，形成創新精神和技術意識，促進學生個性的形成和全面發展。因此，學習美術對于每個初中學生來說都十分的重要。那么怎樣能把美術學好呢？從教學實踐中可以看出，情感教育不可忽視。

一、教師方面因素

首先，教師自身要具備豐富的情感。情感教育是建立在現代教育學、心理學的理論基礎之上。一些教育專家對人的素質結構進行了分析，認為情感也是人的素質，并且是最重要的素質，從現實來看，情感在人的事業及發展中往往起著決定性的作用，良好穩定的情感是認識活動的動力和調節器。作為人類靈魂工程師的教師，要分析學生的心理特征，指導學生情感實踐，自己必需要有豐富的情感。有專家預測：隨著網絡時代的到來，教師傳統的授業功能將逐漸減弱，而人格培養的功能將加強，這就預示著情感教育在今后的教學中越來越重要。wwW.lw881.com但在實際教學中，許多美術教師的課堂教學仍只注重知識與技能的培養，而忽視了情感教育，原因就是許多美術教師并未理解什么是真正的情感教育，也就是所謂的真教育。

陶行之曾說過：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出，才能打到心的深處。”由此可見，美術教師要想在教學中對學生進行情感教育，你自己首先要具備真實、強烈、深刻、穩定的情感，要有利用美術教學傳遞情感的能力。

其次，教師在教學時要有情感目標及相關的評價方式。由于教師在教學中的主導作用，教師要能根據美術學科的冷暖特征及具體的學習內容制定合理的情感目標及評價方式。瑞士著名教育家皮亞杰說：“教師不僅要知道他自己的科學，而且還要精通兒童和青少年心理發展的細節。”因此，教師在教學時要分析具體的教學內容、了解學生、了解學生的愛好和才能、了解學生的精神世界、了解他們的歡樂和憂愁，再根據這些情況制定相應的情感目標，使學生在學習美術知識和技能時接受情感教育。

再次，教師在教學時要付出情感。美術教學是師生雙邊互動的教學，師生心與心之間的呼應就像人們在群山之中得到回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關懷你……”學生便在心靈的深處回應：“我尊重你，理解你，關懷你……”由此可見情感具有很強的感染力。因此教師在教學時為了調動學生情趣，自己要感情投入，教學時精力充沛，用幽默風趣的語言、生動形象的類比、深入淺出的解釋來引導學生學習和探索，激發學生學習美術的興趣。教師只有付出真實的情感，才能收獲真摯的感情，才能在師生之間架起情感的橋梁，以利于情感的溝通。但在初中美術教學中，由于美術學科不是考試科目，許多美術教師常對學科歧視有情緒，上課時不夠投入；又加上教師在社會上的角色也日益豐富和多元化，壓力也越來越大，如何調節自己的情感，把美術課上好，這也是我們美術教師應該思考的問題。有許多美術教師做得很好，他們在上課時能忘卻自己的煩惱，關注自己的課堂，關注自己的學生；能以飽滿的激情面對那一雙雙渴求知識的眼睛，使學生在教師的潛移默化中受到感染，產生情感激勵。

二、學生方面因素

1、通過自我感悟提高美術素養。 美術教學應注重對學生審美能力的培養，在教學中應當遵循審美的規律，多讓學生自我感悟藝術作品，引導學生展開想象，進行比較、分析。自我感悟就是要讓學生學會按自己的意愿形成適應的情感、情緒，因此教師在教學時不要急于用簡單的講解代替學生的感悟和認識，要讓學生自己通過體驗、思考、鑒別、判斷來努力提高自己的審美情趣。因此，教師在教學時要能放得開，給學生自由學習的空間，培養學生的“自我”意識，讓學生學會學習。

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由于英語高考加試聽力，高中教師對聽力教學越來越重視。然而，他們往往把聽力課上成聽力測試課，課堂教學分成三個步驟：學生聽錄音，回答問題，師生核對答案。學生經常是在答題的壓力下上聽力課。長此以往學生對聽力課失去興趣，甚至產生緊張恐懼心理，未能使聽力課成為英語學習的有效途徑。本文擬根據克拉申（Stephen D．Krashen）的輸人假設（Input Hypothesis）和情感過濾假設（Affective Filter Hypothesis）對高中英語聽力教學進行探討。  

二、輸入假設和情感過濾假設在聽力教學中的運用  

20世紀70年代末克拉申提出第二語言監控模式。此模式建立在輸人假設、習得與學習假設、監控假設、自然順序假設及情感過濾假設之上。輸人假設是指可理解性語言輸人，這是監控模式的核心。根據這個假設，語言輸人話語既不能太難，也不能太簡單，學習者只要獲得可理解性語言輸人，只要能夠聽懂對方的話語，語言即可習得。克拉申把學習者現有的第二語言水平定為"i"，把學習者將要達到的更高一級的語言水平稱為"卜1"，"i"和"卜廣之間的差距是學習者學習的動力所在。語言輸人材料的難度要稍高于學習者現有的水平"i"，"i＋l"學習者為了聽懂新輸人的語言材料，會求助于以前的知識經驗或利用語境、上下文等進行判斷。通過努力，學習者理解了語言輸人中"難以理解的成分"，從而使語言習得取得進步。克拉申的輸人假設重視學習者理解輸人材料時所獲得的較高一級的語言形式在頭腦中留下的印象。這種印象的有無和深淺與學習者的情感密切相關，決定著語言習得是否成功。由此克拉申提出了"情感過濾"假設。  

克拉申指出，"對語言輸人的理解是語言習得的必要條件，但是這還遠遠不夠"（Krashen，1982）。學習者必須吸收語言輸人中可理解的語言成隊習得才會產企他認為學習者心理上會產生一種語言吸收障礙，阻礙了學習者把可理解的語言成份全部運用在語言交際中，他把這種障礙叫做"情感過濾"。"情感過濾"是"無意識的，由于缺乏自信心或焦慮而造成的"（Krashen，1985），即缺乏自信或焦慮阻礙了學習者形成對語言形式的深刻印象，以至于學習者在交際中不能自如地對語言形式進行排列組合。  

克拉申的"輸人假設"和"情感過濾假設"雖然是在第二語言習得理論的基礎上提出的，但對我國的英語聽力教學也有一定的指導意義：  

（1）學習者必須獲得難易程度適中的語言輸人；（2）學習者必須理解語言輸人材料中的新語言形式；（3）學習者必須具有自信心而且在輕松有趣的環境中學習，以消除焦慮情感；（4）新語言形式必須給學習者留下深刻印象；（5）學習者要經常運用語言進行交際活動。  

在教學中教師首先要解決語言輸人問題，即選擇合適的聽力材料。  

根據克拉中的可理解輸人假設，聽力材料應該難易適中。第一，聽力材料中出現的語法和單詞大部分應該是學生已經學習過的。第二，語連不能太快，也不能太慢。學生在聽音時，教師的原則是要讓大部分學生能基本聽懂所用的聽音材料。只有這樣，學生才能獲得必要的語言輸人。若學生不能聽懂，何以習得語言？第三，教師要了解學生的聽力水平。聽力材料不能全班統一，每個學生要根據自己的水平選擇聽力材料，教師在這方面應給學生提供幫助。每個學生都應有一套連貫的、從易到難的適合自己的聽力材料。班里集體聽的語言材料要適合大部分學生，并且也應該前后連貫。教師應該根據每個學生的情況建立聽力檔案，記錄學生的聽力水平以及所取得的進步。目前，有些學校為學生準備的聽力材料不是太易，就是太難，而且前后聽的語言材料缺乏連貫性，教師不了解學生能夠聽懂哪些內容、哪些內容必須師生共同努力才能聽懂、應該多長時間調整聽力材料的語速等。要解決這些問題，教師應對高中階段聽力教學所使用的教材進行規劃，根據學生的聽力水平和聽力材料的難易程度，有目的、有計劃、有步驟地選擇和使用教材。  

我國的許多中學生，在通過聽來學習英語時，焦慮是他們的最大障礙。由于受到聽力考試的壓力，教師經常指導學生在有限的時間內在多項選擇中選出正確答案。在這樣的情況下，學生不可能以輕松愉快的心情去聽。他們的心情一直處于一種非常緊張的狀態之中，惟恐聽不懂、做不對，影響考試成績。學生的這種緊張焦慮情緒阻礙了他們聽力水平的提高。因此，在聽力課上教師要盡量營造一種輕松愉快的教學氣氛，改變那種“聽錄音—答題—核對答案”的教學模式，努力降低學生的焦慮程度。教師在選擇聽力材料時，除了要考慮難易適度、語速適中外，還應考慮材料的趣味性以及它們是否符合學生的年齡特點。這些都或多或少地影響學生的情感，進而影響學生的聽力學習。  

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詩歌的源頭，最早我們可以追溯到《詩經》，它是現實主義的開山鼻祖。歌詠愛情，展現熱烈歡快的勞動場面，表達對國土的熱愛，這些生動形象的題材，都是當時人民豐富多彩的生活的寫照。其中《秦風～無衣》是《詩經》中最為著名的愛國主義詩篇，全詩是這樣的：

豈曰無衣？與子同袍。

王于興師，修我戈矛。與子同仇。

豈曰無衣？與子同澤。

王于興師，修我矛戟。與子偕作。

豈曰無衣？與子同裳。

王于興師，修我甲兵。與子偕行。

這首詩一共三段，以重章復唱的形式，它生動的表現戰士們出征前的高昂士氣：他們厲兵秣馬，互相召喚，互相鼓勵，舍生忘死，同仇敵愾。這是一首慷慨激昂的從軍曲！是秦地人民抗擊西戎入侵的軍中贊歌！

在教學中，通過學生反復誦讀，除了加強對詩歌內容的理解，更重要的是培養了學生的愛國思想，民族精神。兩千多年前的秦地人民在大敵當前，兵臨城下之際，他們尚能以大局為重，團結友愛，協同作戰，意氣風發，豪情滿懷，為了捍衛神圣的領土，抵御外族的侵略而英勇參戰，無私無畏。今天，雖然是和平年代，但境外一些國家對我們是覬覦已久，磨刀霍霍，不斷挑起事端，諸如問題、。所以我們要有強烈的民族自信心和愛國情感，共同維護國家領土、的完整。

除了《詩經》，在春秋戰國時期，還誕生了一位偉大的愛國詩人――屈原。他不僅開創了中國文學史上浪漫主義風格，更重要的是字里行間。詩里詩外洋溢著的高山仰止，千古生輝的愛國主義情懷。我們閱讀他的詩，就是要學習他滿腔的遠大的政治理想和抱負，堅持自己理想的不屈信念，熱愛祖國，熱愛家鄉，關心人民疾苦。堅持正義，堅持節操，敢于同腐朽集團進行不屈斗爭。屈原的詩篇，對祖國充滿熱愛，對人民寄予無限同情。

《楚辭》和《離騷》，是屈原詩歌中的兩顆璀璨的明珠。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”等千古名句表現了自己對楚國前途、人民生活的憂慮和擔心。一個強大的秦國正在北方崛起，可是楚國卻在節節敗退，而楚王又是如此的聽信于小人，這不能不引起屈原深深的幽思和憂慮。膾炙人心的名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原堅持高潔，上下求索，甚至不惜生命的精神是其苦苦探索與追求的最深層次的表現。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這樣一種憎惡黑暗，嫉惡如仇以及為理想而獻身的精神，正是屈原詩篇中愛國主義的精髓。雖然屢次遭流放，他依然愛國忠君，當秦國的大軍白起攻破楚國的都城郢時，屈原徹底絕望了，他毅然以身殉國，負石自沉，投汩羅而死！

屈原的詩篇，千古不朽；屈原的人格，永不磨滅。它們“沾溉萬世，澤被蒼生。”屈原永遠與日月同輝，與地齊壽！

到了唐代，由于國家太平、山河海晏，經濟繁榮，文化發展，與國內、國外的交流、融合頻繁進行，所以唐朝在早期形成了“貞觀之治”“開元盛世”的兩個恢弘的鼎盛時期。詩歌的發展也在這一時期迎來了它的巔峰時刻。層出不窮、類型迥異的詩篇，群星璀璨，風格不同的詩人，都傾盡自己的情，來扮靚百花盛開的詩壇大花園！

杜甫被稱為“詩圣”，他的詩被譽為“詩史”。杜甫的詩多反映社會動蕩，政治黑暗，人民疾苦，可以說，杜甫的詩就是中華名族的一部血淚史。杜甫的詩始終植根于現在的土壤，植根于人民。“憂國”即使憂民。他心懷蒼生，悲天憫人；他憂國憂民的思想情感，崇高的人格，集中體現了中國封建時代知識分子最寶貴的品質，從而教育、激勵了后世無數的文人和愛國者。

從杜甫的代表作之一《望春》為例：

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

這首詩情景交融，情感深沉，含蓄凝練，言簡意賅，充分體現了“濃郁頓挫”的藝術風格。詩人開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春風而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰事持續很久，以致家里音信全無，最后寫到自己的哀怨和衰老，環環相生，層層遞進，創造了一個能夠引發人們共鳴、深思的境界。表現了典型的時代背景下所生成的典型感受，反映了同時代的人們熱愛國家，期待和平的美好愿望，表達了大家一致的內在心聲。也展示出了詩人憂國憂民，感時傷懷的高尚情感。

唐代邊塞詩也唱響了愛國主義的正氣歌。“黃金百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人還”“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”“愿將此身長報國，何須生育玉門關”這些邊塞詩洋溢著宋觀主義的豪情，寫出了邊關將士渴望建功立業，勇殲來敵，捍衛國土的愛國精神。赤誠之心，殷殷之情，戎馬倥惚，馬革裹尸。

北宋后期，由于宋金對抗，外族入侵，統治者的無能，致使宋徽宗、宋欽宗二帝被金人擄走，北宋的歷史就在屈辱中草草謝幕。到了南宋，統治者依然奉行俯首稱臣，投降求和，割地賠款的賣國政策。偏安一隅的南宋小朝廷處于風雨飄搖之中。政治的黑暗，經濟的凋敝，金人鐵蹄踐踏下的人們過著非人的生活。現實的悲涼，戰爭的災難，人們的苦難，不斷撞擊著有志之士和大量詩人特別是詞人痛楚的心扉，他們力主抗金，收復失地，恢復中原。即使是烈士暮年，依然壯心不已。除了用筆喚起人們的愛國情感外，他們甚至愿意投筆從戎、上馬殺敵。陸游、辛棄疾是最具有代表性的詩人、詞人。

如：《十一月四日風雨大作》

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

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一、當前我國青少年性教育存在的問題

1.錯位的性教育觀。①無師自通論。認為青少年對性知識會隨著生理發育自然而然地了解，沒必要予以教育。②封閉保險論。這種觀點認為只要對青少年進行性信息的封鎖，不讓他們接觸到任何有關性的東西和問題就能放心無虞。③簡單無用論。這種觀點認為對性知識無須過多了解，因其內容敏感簡單，與青少年學習成長無益。④教唆論。該觀點實質上是把傳授科學性知識和性教育同教唆混為一談，認為性教育不講沒關系，講了反而會產生負面效應。

2.性教育未真正納入正式課程體系。主要表現在以下兩個方面：一是尚無中小學性健康教育教學大綱和全國通用的性健康教育教材。當前開設青春期教育的學校所采用的課本和參考書都是各地陸續自編出版的地方教材，如上海的《青春期常識讀本》、《青春期教育》、南京的《青春期提綱》等，其它大部分地區的中小學仍無性教學教材。二是多數中小學校仍未開設單獨的性教育課程。除了試點學校外，全國絕大部分學校沒有單獨設置性教育課，性教育內容主要分散于其它科目中，起不到應有的作用。

3.渠道不規范，教材匱乏。教材是學生正確獲取必要知識、健康成長的主要途徑之一。要對學生進行系統的性教育，一套比較權威的教材是必不可少的。但目前我國青少年獲取性知識的渠道很不規范，性教育的教材匱乏。據《深圳市中小學性健康教育研究》對近3000名學生、700名家長的調查顯示，學生獲取性知識的主要途徑依次為通俗雜志、影視作品、網絡、學校性教育課程、同學間交流以及其他非正規方式。

4.缺乏專業師資隊伍。我國自開展青少年性教育來，從事性教育的人員主要局限于中小學生物、德育課教師及少數校醫等。目前我國青少年性教育師資奇缺，高素質的專業青少年性教育教師隊伍尚未真正形成。這些都嚴重阻礙了青少年性教育的開展。

二、對我國青少年性教育問題的成因分析

首先是認識上的誤區。我國青少年性教育問題產生的原因，雖整體而言是復雜多樣的，但筆者認為性教育意識滯后是我國青少年性教育難以普及的關鍵障礙。長期以來，由于傳統觀念的影響，“性”在我國社會中成為不能公開談論的問題。同時，許多家長和教師也并沒有意識到，科學的性教育會更加有利于青少年的健康成長。相反，他們中不少人反而擔心對青少年進行性教育弄不好會誘導其過早地發生錯誤的。

其次是教育部門的重視力度不夠。比如性教育教學大綱和教材編制。教材性教育教學大綱和教材是教師上課、學生學習的主要依據。沒有這方面的教材，教師上課無所遵循，講授內容零亂，不系統。這既對學生科學系統地掌握性知識，促進其健康成長十分不利；也是造成青少年諸多性問題、性犯罪等問題的重要原因之一。目前國家教育部及相關部門尚未足夠重視對全國通用中小學性健康教育教學大綱和性健康教育教材的制定和編寫工作，這無疑會嚴重影響著學校性教育的發展。

再次是高考指揮棒造成片面追求升學率的影響。雖然我國中小學素質教育實施已有年月，我們的教育改革，新課程改革也取得了許多可喜的成績，但由于高考這根指揮棒依舊存在。加之傳統教育觀念的束縛等，目前的學校教育仍是以應試教育為主，中小學校仍然只重視語、數、外等幾門與高考升學密切相關的重點學科的教學，至于其他學科如性教育這類并不參加高考的學科根本得不到應有的重視。

此外，諸如高等師范教育缺少專門性教育師資的培養，社會和家庭性教育的缺位等也是造成我國青少年性教育問題不斷的重要原因。

三、關于解決我國青少年性教育缺失的途徑

1.轉變思想觀念，破除陳舊的性教育觀。舊的思想觀念不破除，青少年性教育就很難順利開展，也就無法取得應有的效果。破除傳統滯后的性教育觀，可以從以下兩個方面進行：一是充分發揮輿論導向作用；二是利用社會和學校的力量，開辦性教育家長學校。有效利用社會和學校的資源，開辦性教育家長學校，對青少年的家長進行必要的性教育知識，轉變家長的傳統性觀念，是促進我國青少年性教育的一條非常值得嘗試的重要途徑。

2.單獨設課，將性教育納入正式的課程體系。學校是專門的教育機構，在性教育當中無疑應起到主導地位的作用。在學校進行性教育，首先應解決的一個問題就是課程設置問題。目前雖然中學課程中的生理衛生、生物、健康教育、德育等有關課程中有生殖、人體器官的機能等涉及性教育的內容，但這些內容零星而分散，無法代替系統的性教育，尤其是各門課程都有自己的教學重點、教學方法和限定的課時，再加之對性的敏感，使性教育變得表面化和空泛化，不能切實滿足青少年了解性知識的需要。要達到性教育的目的，必須把性教育納入學校教育系統，設置單獨的課程，使其成為一門必修課，保證應有的課時量。這是我國青少年性教育不斷發展的主要途徑之一。

3.重視中小性健康教育大綱和性健康教育通用教材的制定和編寫工作。教學大綱是國家對教學提出的統一要求，是國家對學校實行領導的一種重要工具，有了統一的教學大綱就有可能統一各個學校的教學要求，加強教學的計劃性，保證教學的質量，同時教學大綱又是編寫教材和教師進行教學的主要依據。我國中小學開設的其他課程都有統一的教學大綱和教材，唯獨性教育目前尚無全國統一的教學大綱和教材。因此，建議國家教育部應迅速組織專家學者充分論證并制定統一的《我國中小學性健康教育大綱》，為中小學開設性教育課程奠定基石。

4.加強性教育師資隊伍的培養與建設。首先，政府和決策部門必須重視青少年性教育師資的建設與培訓工作，確立我國性教育在師范教育中的應有地位。其次，各高等師范院校、教育學院還應定期為中小學性教育教師進行培訓，不斷提高現有教師的性教學水平。再次，作為中小學校本身而言，也應把性教育教師送出去進修或與當地性教育機構合作，在職培訓專業教師，以改變現有性教育嚴重缺乏的局面。

5.學校、社會、家庭三位一體，共同構建青少年性教育體系。眾所周知，學校是對學生進行性教育的主要陣地。但這并不意味著學校教育可以代替有效的社會和家庭教育，它們之間的作用應是相互聯系、相互補充的。因此，我們在重視學校教育，堅持以學校教育為主的同時，絲毫不能忽視社會和家庭教育的重要性。正確的態度和方法，應該是協調發揮學校、社會和家庭這三個方面各自不可替代的作用，共同構建一個科學、有效的青少年性教育體系，保證青少年的全面、健康成長。

參考文獻：

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[2] 黎鈺林,沈又紅.當前我國大學生性教育的困境及其癥結[J].當代教育理論與實踐,2009(2).

[3]尹紅新.大學生性教育缺失的原因剖析及對策探討[J].山西高等學校社會科學學報,2006(9).

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到會的嘉賓有：教育部高等學校計算機科學與技術教學指導委員會主任、北京航空航天大學校長、《計算機教育》雜志編委會主任李未院士；福州大學校長、全國高教學會常務理事吳敏生教授；《計算機教育》雜志編委會副主任、清華大學周立柱教授；中國計算機學會教育專委會主任蔣宗禮教授；全國高等學校計算機教育研究會袁開榜理事長；上海交通大學計算機系主任、軟件學院院長傅育熙教授；臺灣銘傳大學資訊學院賈叢林院長、楊健貴學務長和國際學院王立天主任；香港科技大學計算機學院院長倪明選教授；《計算機教育》雜志總編焦金生教授。

另外到會的《計算機教育》雜志編委還有：北京航空航天大學計算機學院院長馬殿富教授；武漢大學計算機學院院長何炎祥教授；國家級名師、清華大學計算機系吳文虎教授；中國石油大學計算機系陳明教授。

開幕式上，李未院士對論壇的順利召開表示衷心祝賀，對《計算機教育》雜志出色的組織工作和福州大學細致的準備工作表示衷心感謝，并對本次論文獲獎者取得的優異成績表示真誠的祝賀！在接下來的熱情致辭中，李未院士詳細解讀了黨的“十七大”走新型工業化道路的深刻內涵，指出了新型工業化道路的發展方向在計算機教育領域引發的強烈震撼和深遠變革，對計算機教育事業的廣闊發展前景做了綱領性和前瞻性的預測。李未院士高瞻遠矚的精辟論述舉起了計算機教育界的一面鮮明旗幟，引發了臺上臺下各位老師和同仁的強烈共鳴，引領著各位教育工作者堅定和執著于自己熱愛的事業。

福州大學校長吳敏生教授在致辭中回顧了福州大學建校50周年來為福建的工業化、信息化和現代化所做的杰出貢獻，肯定了計算機教育論壇的舉辦對福州大學計算機學科領域的巨大影響和推動作用，對計算機教育的促進和人才培養方面所帶來的巨大福音。

全國高校計算機教育研究會袁開榜理事長在致辭中重點強調了在新的歷史機遇下計算機教育所必須經歷的改革創新發展階段，號召大家深入探討計算機教育。他倡議：讓我們中國計算機教育的航空母艦永遠航行在世界計算機教育的前列！

《計算機教育》雜志焦金生總編向大家介紹了本次論文的評比過程，并宣布獲獎名單。本次論文大賽共評出一等獎3篇、二等獎6篇、三等獎15篇、優秀獎36篇。在隆重的頒獎典禮上，主席臺的嘉賓為獲獎代表頒發了獲獎證書、獎牌，向他們表示衷心的祝賀，并希望他們能夠踴躍參加《計算機教育》雜志組織的每年一次的論文評比活動，取得更優異的成績，為我國計算機教育邁上新的臺階作出自己的貢獻。一等獎獲得者、北京大學張銘老師代表所有獲獎作者發表了獲獎感言。

開幕式后，精彩的大會主題報告正式拉開帷幕。李未院士的《科學發現的邏輯驗證》、上海交通大學傅育熙教授的《構筑校企合作體系，全方位促進工程教育的實踐》、清華大學吳文虎教授的《我愛教書，樂自講堂來》、天津師范大學王立柱教授的《十年課程改革有感》、北京工業大學蔣宗禮教授的《瞄準定位，科學施教――計算機科學與技術專業核心課程教學實施方案研究》、北京航空航天大學馬殿富教授的《研究型學院人才培養的思考與實踐》、香港科技大學倪明選教授的《香港科技大學的人才觀》、臺灣銘傳大學賈叢林教授的《工程教育認證的理念與經驗》、武漢大學何炎祥教授的《IT發展與創新人才培養》、浙江大學何欽銘教授的《程序設計基礎課程的實施方案與改革實踐》、北京大學張銘教授的《北京大學信息科學技術學院本科課程改革思路》主題報告陸續展開。每位專家聚多年研究之精華，集畢生經驗之大成，為與會者奉獻了一場獨特新穎、熱情洋溢的專業演講大會，論壇迭起，反響熱烈。

在第二天的分會場上，各位老師根據不同的專業領域，分別在“專業組”、“基礎組”和“職教組”展開了熱烈的討論。武漢大學何炎祥教授、青海大學黃維通教授和廣州番禺職業技術學院關俊良教授分別擔任各分會場主持人。

蘇州大學徐云龍教授、復旦大學高峰教授、黑龍江工程學院孔憲君教授、四川大學陳杰華教授、臺灣銘傳大學王立天教授、美國紐約市立大學布魯克林學院計算機與信息系David M. Arnow教授、北京大學張銘教授、電子科技大學中山學院周艷明教授、順德職業技術學院常理民教授和廣州番禺職業技術學院關俊良教授分別做了主題發言，從校企合作、人才培養、課程建設等方面提出了自己的觀點，引發大家的思考。因為報告都很精彩，很多老師在三個分會場之間“緊張地轉換”，希望能夠多聽幾個報告，接觸更多更新的思想，開闊眼界。

值得一提的是，基礎組王立天教授的《上一門不用教科書的課――運用5段教學法在數據結構課程中》和David M. Arnow教授的《CodeLab and Teaching――The Craft of Programming》分會場報告視角獨特，貼近教學，引發了與會代表尤其是一線教師的強烈共鳴。大家紛紛提出問題，希望現場得到兩位老師的解答，為自己的課程內容或課題指點迷津。王立天教授應老師們的強烈要求，在主題報告后又做了《通識教育與國際教育》的小報告，演講結束后還被很多老師簇擁在中央，交流教學經驗，探討教育問題。David M. Arnow教授的演講剛剛結束，就被幾個教師請到會場外，共同交流中西方教學的異同及計算機程序教學的體會，并留下各自的聯系方式，便于繼續合作，交談十分融洽。分會場討論一直持續到中午仍在繼續，大有意猶未盡之勢。

很多老師紛紛反映，“全國計算機教育論壇”加強了計算機教育界的交流和合作，拓展了計算機界與社會、企業和各方人士溝通的渠道，表彰、激勵、鼓舞了一線的教育工作者，贏得了良好的行業認可度和社會影響力。

篇（7）

一、指導思想：

堅持“以學生為本”的辦學思想，繼續以《小學生德育綱要》為基礎，以《公民道德建設實施綱要》為指針，以愛國主義教育為主線，以文明行為的養成為重點，全面深化素質教育，全面提高學生整體素質、全面關心每一個學生健康成長，深入學習德育課程標準，積極引導學生開展校園文化及社會實踐活動，培養學生的責任感、文明意識、耐挫能力和創新精神，塑造我校學生新世紀新少年的新形象。

二、德育工作重點：

（一）抓好隊伍建設，強化德育意識，要適應新形勢，進一步加強學校德隊的隊伍建設，做到全員育人。

1、完善管理網絡。

德育管理是一個整體系統，繼續建立完善校內"一點三線"的德育管理網絡格局，實行校長總負責，分管校長具體負責，法制副校長密切配合，學校教導處操作執行，黨團組織、少先隊通力協作的德育管理機制。根據德育工作目標、內容、實施途徑，建立、健全崗位責任制，形成齊抓共管的合力。

2、優化骨干隊伍。

重點抓好班主任隊、少先隊輔導員隊伍建設，構建班主任、少先隊員導隊伍科學管理的機制，抓住"選配、培訓、激勵"這三個環節，繼續組織定期學習、現場觀摩和考察研討、班主任三項基本功競賽。建立穩定、提高班主任隊伍的激勵措施，在建立班主任、輔導員崗位職責規范、嚴格考核的同時，建立文明班級、優秀班主任評比制度。加大獎勵力度，進一步提高班主任、輔導員工作的積極性。并在職稱評定、職務晉升等方面向優秀班主任傾斜。

3、建立育人體系。

教師是學校德育工作的主體力量，培養高素質的人才必須有高素質的教師，教師的師德狀況如何，直接影響學校的校風、教風、學風建設和教育質量的提高。教育者必先受教育。學校要利用政治學習時間進行法規、德育文件和《公民道德建設實施綱要》的專題學習和討論，開展"愛崗敬業""正師風、揚師德、廉潔從教、為人師表"等主題的教育系列活動，要使全體教師主動適應德育教育的新形勢，真正成為德育管理者，實現德育"全員管理、全面管理、全程管理"，形成教書育人、管理育人、服務育人的良好氛圍。深入研究，拓寬思路，加強德育的思想建設。 本學期，重點引導教師關注學校、關注班級、關注同事、關注學生。在以下幾個層面上形成共識：

A集體和睦相處：每個人都是集體的一員，人人都受歡迎；

B人人有權參與：每個人都是學習、生活的主人，人人都應參與；

C共同互助合作：個人問題也是大家的問題，只有互相幫助共同合作才能解決問題；

D滿足不同需求：教育不是要篩選人、放棄人，而是培養人。

（二）加強基礎教育，培養文明學生

1、深化愛國教育。

繼續規范每周一的升旗儀式、國旗下講話內容以"五愛"為主線，做到學期有計劃，周周有主題。要充分發揮紅領巾廣播臺、黑板報、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，對學生進行"五愛"教育。要充分利用德育基地以及豐富的人文資源進行愛國主義、集體主義教育，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要充分發揮少先隊組織作用，以重大節日、重要人物和重要紀念日為契機，通過豐富多彩的少先隊活動，提高德育實效。

2、繼續常抓養成教育。

抓好學生的日常行為規范管理是加強校風建設的重要抓手，養成教育也是小學德育的重要內容。繼續推行行政、教師值日、紅領巾值日崗制度，深入實施體驗教育，充分發揮學生的主體作用。要繼續開展創“文明班級”活動，設立“文明班級”流動紅旗，對各班的衛生、文明禮儀、紀律、兩操、路隊等情況進行量化考核，每天公布分值，每周匯總，考核優勝班級獲流動紅旗。對這三項制度的實施情況加強指導、考核，確保常規工作持之以恒、抓細抓實。使學校形成班班爭先、比學趕超的良好氛圍。從站好隊、做好操、掃好地、講衛生、有禮貌、遵守公共秩序、公共道德、“十分好習慣”等基礎行為入手，養成以下好習慣：熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立；文明禮貌，微笑待人；學會尊重，耐心聽他人說話；保護隱私，別人的東西不亂動；利人利己，用過的東西放回原處；誠實守信，說了就要努力做； 待人友善，觀看比賽文明喝彩；遵守規則，上下樓梯靠右行；勤奮自強，天天鍛煉身體；環保衛生，干干凈凈迎接每一天。培養學生良好的行為習慣、學習習慣和生活習慣，提高學生的"五自"能力，確保學生行為規范合格率為100%，品德優良率為99%以上。

3、強化"五自"教育。

“五自”（自主、自理、自護、自強、自律）是雛鷹行動的核心內容，已成為在青少年階段所必需具備的素質。要充分利用學生好勝心強的特點，調動他們積極向上的主觀能動性，培養競爭意識，要積極并有針對性地講解、示范、實踐操作，使“五自”活動更具操作性，讓學生在活動中體驗成功。

4、滲透公民教育。

以育人為根本，繼續開展“八榮八恥”系列教育和貫徹《公民道德建設實施綱要》，把弘揚、培育民族精神和加強思想道德建設擺在重要位置。以為人民服務為核心、集體主義為原則、誠實守信為重點，牢記公民道德基本道德20字（愛國守法，勤儉自強，明理誠信，團結友善，敬業奉獻）本學期開展"學習雷鋒精神，弘揚道德規范，塑造誠信形象"活動，促進學生基本道德觀念的形成和文明習慣的養成。

5、加強法制教育。

繼續采用走出去，請進來等形式，通過法制專題講座、知識競賽、師生演講、參觀展覽等途徑對學生進行《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》為重點的法制教育系列活動，增強學生遵紀守法的自覺性和自我保護意識。建立后進生幫教制，消滅在校生違法犯罪行為的出現。

6、開展心理教育。

心理健康教育是學校教育工作的一項重要內容，要通過觀察、談話、問卷調查等形式了解學生的心理現狀，在認真上好健康教育課的同時，要加強針對性的心理健康指導，及時矯正某些學生的畸形心理，增強他們的抗挫能力和適應社會的能力。

（三）加強校園文化建設，進一步濃厚校園文化氛圍，優化育人環境。

1、校園 班級環境美化。

進一步加強校園走廊文化、墻上文化，班級文化，做到環境要做到美化、教育化，繼續進行每期期未班級文化建設的教室文化評比活動。讓學生全員參與，主題要突出教育意義和人文關懷，培養學生的集體主義精神和動手力。

2、升旗儀式序列化。

堅持每周一的升旗儀式，國旗下講話要求內容豐富，在保留傳統的愛國、勵志等內容的基礎上力求同社會生活、時事政治緊密聯系，貼近學生的思想實際，形成序列。

3、板報設計個性化。

繼續精心設計校、班兩級黑板報，體現科技、敬廉崇潔、平安校園、消防教育、文明禮儀等方面的特色的校園文化及各班的個性。

（四）調動各界參與，發揮整合優勢，實現“三結合”。

1、提高家教水平。

繼續按要求辦好家長學校。做到目標明確，計劃落實，規范嚴格、內容針對性、實用性強，并且認真做好資料搜集、積累工作，進行走訪學生家庭活動。家訪要不拘形式，不固定時間，本著關心學生，溝通理念的目的，提高家訪質量。本學期教師家訪要達到全班學生的30%，通過其他形式與家長交流要達到40%，并做到有對象、有目標、有效果、有反饋、有記錄。讓家訪真正成為建立起教師、學生、家庭互動的三者關系，成為進一步摸索出心理教育的突破口，成為德育工作的有效抓手。做到每學期同每位學生家長均有一定程度的書面和短信息聯系，特別重視做好與后進生家長的經常性聯系；加強對教師家訪工作的組織管理，并把家訪工作納入對班主任工作的考核之中。

2、加強對周邊環境的綜合治理，努力營造良好的社會育人環境。

充分發揮關心下一代工作委會五大員（報告員、家教員、幫教員、宣傳員、校外輔導員）、學校家長委員會的作用，開展綜合實踐活動和校區共建活動。大力開展學雷鋒互助、環保等活動。形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。使在校生違法犯罪率繼續為零。

（六）重視學科滲透，加強德育科研。

1、挖掘滲透內容。

德育要寓各學科教學之中，貫穿于教育教學的各個環節。語文、社會等學科要充分發揮人文學科的優勢，結合教學內容對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，中國近現代史和基本國情教育；數學、自然等學科，要通過中國和世界科技發明與發展的典型事例，對學生進行辯證唯物主義世界觀、科學精神、科學方法、科學態度教育，愛國主義和思想品德教育。音、體、美等學科也要結合學科特點，陶冶學生情操，提高心理素質，激發愛國主義情感，磨練意志品質，培養團結協作和堅忍不拔的精神。

2、優化學科教學。

課堂是實施德育教育的主陣地，在各學科教學中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學目標、教學內容和教學方法諸方面滲透德育教育來優化課堂教學的全過程，各學科要繼續上好學科滲透德育教育的教研課，要繼續認真上好思想品德、晨會、班隊活動課。

3、開展德育科研。

全體教師要樹立向科研質量要效益的現代意識，要認真學習教科研理論的書籍并運用于德育實踐研究。要認真作好學習筆記，要針對新形勢下的學生特點，進行分析研究，撰寫有一定質量的教育論文，積極向報刊雜志投稿。

三、主要活動建議：

以“關注生活、勇于實踐”為特色，本學期的德育重點是繼續引導學生開展“走進生活、走向實踐”為主題的道德實踐系列活動。

1、各月的教育重點是；二、三月份，開展“文明就在我們身邊”活動；四月份，開展“環保小衛士在行動”活動；五月份，開展“能手巧手就在我們之中”活動；六七月份，開展“我們也能創造美”活動。

2、結合相關節日，相機開展教育實踐活動：三月份學雷鋒日和“三八”婦女節，開展凈化、美化社區活動和慰問媽媽的活動；四月份環保宣傳周和植樹節，開展環保宣傳和植樹、養花種草活動；五月份的“五一” 勞動節、“五四”青年節，開展與勞模、優秀青年代表手拉手活動；六月份開展藝術節活動。

3、結合學校管理，培養學生的主人翁精神和服務意識。一是開展心理健康教育，少兒維權中心服務活動能有實效，心理信箱、心理咨詢電話啟動實施。二是建立“問題學生”檔案，加大學生心理健康的個案研究。

篇（8）

二、德育工作重點：

（一）抓好隊伍建設，強化德育意識，要適應新形勢，進一步加強學校德隊的隊伍建設，做到全員育人。

1、完善管理網絡。

德育管理是一個整體系統，繼續建立完善校內"一點三線"的德育管理網絡格局，實行校長總負責，分管校長具體負責，法制副校長密切配合，學校教導處操作執行，黨團組織、少先隊通力協作的德育管理機制。根據德育工作目標、內容、實施途徑，建立、健全崗位責任制，形成齊抓共管的合力。

2、優化骨干隊伍。

點抓好班主任隊、少先隊輔導員隊伍建設，構建班主任、少先隊員導隊伍科學管理的機制，抓住"選配、培訓、激勵"這三個環節，繼續組織定期學習、現場觀摩和考察研討、班主任三項基本功競賽。建立穩定、提高班主任隊伍的激勵措施，在建立班主任、輔導員崗位職責規范、嚴格考核的同時，建立文明班級、優秀班主任評比制度。加大獎勵力度，進一步提高班主任、輔導員工作的積極性。并在職稱評定、職務晉升等方面向優秀班主任傾斜。

3、建立育人體系。

教師是學校德育工作的主體力量，培養高素質的人才必須有高素質的教師，教師的師德狀況如何，直接影響學校的校風、教風、學風建設和教育質量的提高。教育者必先受教育。學校要利用政治學習時間進行法規、德育文件和《公民道德建設實施綱要》的專題學習和討論，開展"愛崗敬業""正師風、揚師德、廉潔從教、為人師表"等主題的教育系列活動，要使全體教師主動適應德育教育的新形勢，真正成為德育管理者，實現德育"全員管理、全面管理、全程管理"，形成教書育人、管理育人、服務育人的良好氛圍。深入研究，拓寬思路，加強德育的思想建設。本學期，重點引導教師關注學校、關注班級、關注同事、關注學生。在以下幾個層面上形成共識：

A集體和睦相處：每個人都是集體的一員，人人都受歡迎；

B人人有權參與：每個人都是學習、生活的主人，人人都應參與；

C共同互助合作：個人問題也是大家的問題，只有互相幫助共同合作才能解決問題；

D滿足不同需求：教育不是要篩選人、放棄人，而是培養人。

（二）加強基礎教育，培養文明學生

1、深化愛國教育。

繼續規范每周一的升旗儀式、國旗下講話內容以"五愛"為主線，做到學期有計劃，周周有主題。要充分發揮紅領巾廣播臺、黑板報、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，對學生進行"五愛"教育。要充分利用德育基地以及豐富的人文資源進行愛國主義、集體主義教育，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要充分發揮少先隊組織作用，以重大節日、重要人物和重要紀念日為契機，通過豐富多彩的少先隊活動，提高德育實效。

2、繼續常抓養成教育。

抓好學生的日常行為規范管理是加強校風建設的重要抓手，養成教育也是小學德育的重要內容。繼續推行行政、教師值日、紅領巾值日崗制度，深入實施體驗教育，充分發揮學生的主體作用。要繼續開展創“文明班級”活動，設立“文明班級”流動紅旗，對各班的衛生、文明禮儀、紀律、兩操、路隊等情況進行量化考核，每天公布分值，每周匯總，考核優勝班級獲流動紅旗。對這三項制度的實施情況加強指導、考核，確保常規工作持之以恒、抓細抓實。使學校形成班班爭先、比學趕超的良好氛圍。從站好隊、做好操、掃好地、講衛生、有禮貌、遵守公共秩序、公共道德、“十分好習慣”等基礎行為入手，養成以下好習慣：熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立；文明禮貌，微笑待人；學會尊重，耐心聽他人說話；保護隱私，別人的東西不亂動；利人利己，用過的東西放回原處；誠實守信，說了就要努力做；待人友善，觀看比賽文明喝彩；遵守規則，上下樓梯靠右行；勤奮自強，天天鍛煉身體；環保衛生，干干凈凈迎接每一天。培養學生良好的行為習慣、學習習慣和生活習慣，提高學生的"五自"能力，確保學生行為規范合格率為100%，品德優良率為99%以上。

3、強化"五自"教育。

“五自”（自主、自理、自護、自強、自律）是雛鷹行動的核心內容，已成為在青少年階段所必需具備的素質。要充分利用學生好勝心強的特點，調動他們積極向上的主觀能動性，培養競爭意識，要積極并有針對性地講解、示范、實踐操作，使“五自”活動更具操作性，讓學生在活動中體驗成功。

4、滲透公民教育。

以育人為根本，繼續開展“八榮八恥”系列教育和貫徹《公民道德建設實施綱要》，把弘揚、培育民族精神和加強思想道德建設擺在重要位置。以為人民服務為核心、集體主義為原則、誠實守信為重點，牢記公民道德基本道德20字（愛國守法，勤儉自強，明理誠信，團結友善，敬業奉獻）本學期開展"學習雷鋒精神，弘揚道德規范，塑造誠信形象"活動，促進學生基本道德觀念的形成和文明習慣的養成。

5、加強法制教育。

繼續采用走出去，請進來等形式，通過法制專題講座、知識競賽、師生演講、參觀展覽等（文章轉載自[個人簡歷網-范文頻道]/wm/請保留此標記）途徑對學生進行《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》為重點的法制教育系列活動，增強學生遵紀守法的自覺性和自我保護意識。建立后進生幫教制，消滅在校生違法犯罪行為的出現。

6、開展心理教育。

心理健康教育是學校教育工作的一項重要內容，要通過觀察、談話、問卷調查等形式了解學生的心理現狀，在認真上好健康教育課的同時，要加強針對性的心理健康指導，及時矯正某些學生的畸形心理，增強他們的抗挫能力和適應社會的能力。

（三）加強校園文化建設，進一步濃厚校園文化氛圍，優化育人環境。

1、校園班級環境美化。

進一步加強校園走廊文化、墻上文化，班級文化，做到環境要做到美化、教育化，繼續進行每期期未班級文化建設的教室文化評比活動。讓學生全員參與，主題要突出教育意義和人文關懷，培養學生的集體主義精神和動手力。

2、升旗儀式序列化。

堅持每周一的升旗儀式，國旗下講話要求內容豐富，在保留傳統的愛國、勵志等內容的基礎上力求同社會生活、時事政治緊密聯系，貼近學生的思想實際，形成序列。

3、板報設計個性化。

繼續精心設計校、班兩級黑板報，體現科技、敬廉崇潔、平安校園、消防教育、文明禮儀等方面的特色的校園文化及各班的個性。

（四）調動各界參與，發揮整合優勢，實現“三結合”。

1、提高家教水平。

繼續按要求辦好家長學校。做到目標明確，計劃落實，規范嚴格、內容針對性、實用性強，并且認真做好資料搜集、積累工作，進行走訪學生家庭活動。家訪要不拘形式，不固定時間，本著關心學生，溝通理念的目的，提高家訪質量。本學期教師家訪要達到全班學生的30%，通過其他形式與家長交流要達到40%，并做到有對象、有目標、有效果、有反饋、有記錄。讓家訪真正成為建立起教師、學生、家庭互動的三者關系，成為進一步摸索出心理教育的突破口，成為德育工作的有效抓手。做到每學期同每位學生家長均有一定程度的書面和短信息聯系，特別重視做好與后進生家長的經常性聯系；加強對教師家訪工作的組織管理，并把家訪工作納入對班主任工作的考核之中。

2、加強對周邊環境的綜合治理，努力營造良好的社會育人環境。

充分發揮關心下一代工作委會五大員（報告員、家教員、幫教員、宣傳員、校外輔導員）、學校家長委員會的作用，開展綜合實踐活動和校區共建活動。大力開展學雷鋒互助、環保等活動。形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。使在校生違法犯罪率繼續為零。

（六）重視學科滲透，加強德育科研。

1、挖掘滲透內容。

德育要寓各學科教學之中，貫穿于教育教學的各個環節。語文、社會等學科要充分發揮人文學科的優勢，結合教學內容對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，中國近現代史和基本國情教育；數學、自然等學科，要通過中國和世界科技發明與發展的典型事例，對學生進行辯證唯物主義世界觀、科學精神、科學方法、科學態度教育，愛國主義和思想品德教育。音、體、美等學科也要結合學科特點，陶冶學生情操，提高心理素質，激發愛國主義情感，磨練意志品質，培養團結協作和堅忍不拔的精神。

2、優化學科教學。

課堂是實施德育教育的主陣地，在各學科教學中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學目標、教學內容和教學方法諸方面滲透德育教育來優化課堂教學的全過程，各學科要繼續上好學科滲透德育教育的教研課，要繼續認真上好思想品德、晨會、班隊活動課。

3、開展德育科研。

全體教師要樹立向科研質量要效益的現代意識，要認真學習教科研理論的書籍并運用于德育實踐研究。要認真作好學習筆記，要針對新形勢下的學生特點，進行分析研究，撰寫有一定質量的教育論文，積極向報刊雜志投稿。

三、主要活動建議：

以“關注生活、勇于實踐”為特色，本學期的德育重點是繼續引導學生開展“走進生活、走向實踐”為主題的道德實踐系列活動。

1、各月的教育重點是；

二、三月份，開展“文明就在我們身邊”活動；四月份，開展“環保小衛士在行動”活動；五月份，開展“能手巧手就在我們之中”活動；六七月份，開展“我們也能創造美”活動。

2、結合相關節日，相機開展教育實踐活動：三月份學雷鋒日和“三八”婦女節，開展凈化、美化社區活動和慰問媽媽的活動；四月份環保宣傳周和植樹節，開展環保宣傳和植樹、養花種草活動；五月份的“五一”勞動節、“五四”青年節，開展與勞模、優秀青年代表手拉手活動；六月份開展藝術節活動。

篇（9）

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0118（2012）-03-00-02

《中國近現代史綱要》（以下簡稱《綱要》）自2007年開設以來，各高校對其教學模式進行了積極探索，提出了許多教學模式。目前世界和中國都發生著巨大變化，為了更好地適應這一變化，對這些教學模式進行總結，探索未來努力的方向，顯得非常必要。

一、各種教學模式的探索

（一）教學組專題教學模式

北京大學采取的是這種教學模式，首先將《綱要》的教學內容依據教學大綱和教材要求，設置成教學專題。每個教師承擔自己最熟悉的3至5個專題。除了課堂專題講授，還開展了其他的教學環節，豐富教學內容，活躍教學方式。學生成績主要由平時考勤、期中論文和期末開卷考試構成。這種模式教學風格多樣，增強了課堂的吸引力，同時減輕了教師的教學負擔，達到教學、科研的統一。[1]

（二）“MSD教學模式”

這種模式是指以現代化為課程主線，采用基礎課專題化的方式，發揮“綱要”多樣化教學的群集優勢這是以現代化為主線構建中國近現代史的教學模式，表明了教師的學術傾向，即認同“現代化范式”。[2]

（三）專題式講授、學生參與式教學、案例教學與實踐教學相結合的教學模式

專題式講授是把內容分成若干專題由教師講授；參與式教學是采取多種教學形式能夠激發學生的學習積極性。案例教學，就是通過對典型事例加以分析、講解、討論，引導學生運用所學的理論去指導實踐。實踐教學就是借助參觀探訪各種紅色革命資源引導學生由抽象走向感性。[3]

（四）互動式教學模式

互動式教學模式是指教師根據教材內容設計多種活動，系統地利用教學中動態因素之間的互助，促進師生之間、學生之間的合作，以達到教學目標，提高教學效率的一種教學模式。綱要課互動式教學模式以教師的“先動”為基礎，以學生的“主動”為關鍵，以教師和學生之間的“互動”為重要環節。互動式教學對于改變大學“綱要”課堂單一、沉默的狀態，提高教學效果有重要的作用。[4]

（五）研究型教學模式

這種模式要想法設法讓學生主動參與教學過程，通過以研討的方式學習中國近現代史的基本史實和理論，學會用史學觀去理解、分析歷史和現實問題，并形成對中國近現代史的正確認識。包括以專題講授構建研究型教學內容、實施教學相長、雙向交流的研究型教學方法、改革傳統考核方式。[5]

（六）“整合式”教學模式

這種教學模式以建構主義學習理論為基礎，將知識教育與思想政治教育整合為完整的教學過程，將教師指導與學生自主學習整合為完整的教學過程，將課堂教學與社會實踐活動整合為完整的教學過程。[6]

（七）八環立體教學模式

中國近現代史綱要課是以歷史教育的形式承載思想政治理論課的教育功能，由講、聽、看、讀、做、談、走、寫八個環節相結合，形成立體教學模式，該模式突出學生的主體地位，增強了綱要課育人的效果，提高思想政治理論課教學實效性。[7]

（八）“1+1+5”教學模式

這一模式包括：走出一個誤區――對這門課的特殊性質和功能的認識誤區，體現一個原則――“學馬列要精、要管用”的原則，創新五種教學方法，采用體驗式教學法、史論結合教學法、歷史人物教學法、影視教學法、情理交融教學法相結合。[8]

（九）立體化教學模式

這種模式是在《綱要》的教學中建立以課堂教學為中心，自主性學習、實踐性學習、創新性學習“三位一體”的立體教學模式。自主性學習是指學生在教師的指導下依托圖書館和網絡對自己感興趣的課題深化學習的過程；實踐性學習是指以“歷史劇”為基礎，以紅色資源為依托，結合校內校外的資源延伸學習的過程；創新性學習是師生之間和學生相互問交流探討，探索新問題，形成新觀點。[9]

（十）“劇情式”教學模式

這種模式是將戲劇情節運用于教學中，使教學活動產生戲劇效果，從而提高教學質量的一種模式。即通過結合本土歷史文化教學，穿插名人名言、家世、典故，插播電教短片，講解時事，開展課堂討論等教學興奮點，形成“劇情”，使學生感受到聽課的樂趣，在快樂中學習，在學習中獲得快樂，在快樂中獲得了思想升華。“劇情式”教學模式要求專題教學，每個專題一次課，如同戲劇上、下集，其內容邏輯完整、前后連貫。[10]

（十一）開放式教學模式

開放式教學主要包括以下三個方面的內容：把課堂開放給學生，使學生充分參與教學過程；把課外開放給學生，使學生的疑惑及時得到解答；把考試開放給學生，使學生不再為分數而死記硬背。[11]

（十二）“設問一探求一反思一創新”四位一體教學模式

這種教學模式，是通過創設問題情境，啟發學生思維，引導學生探究，在教師的“導”與學生的“探”的有機結合中，完成教學任務，使學生對歷史有所感悟、思想有所升華，以培養學生的歷史思維能力和創新能力為終極目標的教學活動形式。[12]

（十三）體驗教學模式

這種模式要求教師結合“中國近現代史綱要”學科的特點，從課程教學的整體目標出發，充分挖掘教材中的情感因素，以豐富多彩的教學方法和教學實踐使學生全方位的觸摸歷史，接受精神文化的熏陶，實現知識與認識的內化。包括以情動情的課堂教學體驗模式、在歷史中體驗歷史的實踐教學體驗模式和充分利用多媒體技術增強教學效果。[13]

（十四）“因材施教”教學模式

這種模式是在教學過程中，教師根據不同院系不同專業的學生群體特點，采取多種形式，調動所有學生的積極性，共同探討、研究、回答并解決時代、社會、人生中不斷碰到的難點、熱點問題。課堂教學實行個性化教學，課外注重加強實踐環節，實行課內課外兩個課堂相結合。[14]

二、對中國近現代史綱要教學模式探索的思考

（一）關于專題式教學模式

根據調查，現在多數高校采用專題式教學模式。

專題式教學模式又有兩種形式：一是專家專題型，即每個教師主講最擅長的幾部分，幾個老師輪流授課；二是內容專題型，即把內容轉化為若干專題，有一位老師通講。這種模式有利有弊。優點在于這種教學模式解決了課時少與教材內容多的矛盾，突破了教材原有的章節結構，具有靈活性和針對性，教師可以有限的課時內完成教學任務；突出了教學重點，主題明確，注重宏觀把握和多維度分析，可以及時追蹤學術前沿，培養學生多維度分析問題的能力。

弊端也是顯而易見的。一是課程的前后聯系疏離，有脫節的危險。二是高估了大學生歷史知識水平，不利于教學目的的實現，弱化了教書育人的作用。高校實施專題教學模式的主要目的之一就是為了減輕教師教學負擔，以便讓教師有更多時間搞科研，但這樣做付出的代價卻是，本來就少得可憐的師生交流機會更加減少。[15]三是專題設置不當，有的學校設置了23個專題，不知道在32個學時內如何完成這么多的專題任務。

（二）關于評價體系

不少學校配合教學模式，對于評價方式和手段上也做了不少探索。一般實行平時考核和期末考試相結合，平時成績主要由學生出勤、平時作業和課堂討論等組成，權重不高，期末考試權重大，采用開卷方式，注重考查學生理論聯系實際分析解決問題的能力。這種模式重點還是在期末考試，還是容易造成學生背教材的局面，不利于達到教學目的。應該加大過程考核的權重和增加考核方式，弱化期末考試的重要性。

（三）實踐教學不足

在《綱要》課中采用實踐教學可以改變以往單純傳授思想的方式，促進學生積極思考，促進思想內化。目前實踐教學方式主要有觀看歷史題材的視頻、參觀愛國主義教育基地、請老革命作報告、組織學生演講學習心得等。這些方式在一定程度上起到一定作用，但有兩個問題需要克服，一是時間問題，給予綱要課的學時有限，如何安排？二是資金問題，這需要學校的高度重視和大力支持。

《綱要》課教學的根本目的不是考試，而是對大學生進行國情教育和思想政治教育，培育具有創新能力和富有個性的公民。因此，綱要教學模式的探索不僅需要教師的努力和付出，更需要學校的真正重視和投入以及社會環境良性化。

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