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儒林外史讀后感大全11篇

時間:2022-03-21 00:24:53

緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇儒林外史讀后感范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇(1)

那么,如何使課內的閱讀教學與課外的閱讀有機銜接,使學生能“得法于課內,受益于課外”呢?

一、由課文延伸

(一)由古文的延伸。

中國的傳統歷史文化真可謂是浩如煙海,燦爛輝煌,我們的教材中含有一定量的古代文學作品,而能入選教材的基本上都是古典文學中的精品,因此,可以由這些作品延伸開去。

例如我們學校的特色校本課程《經典誦讀》,就可算是對課本中古詩詞的一種非常好的延伸。俗話說:腹有詩書氣自華!光記住課本中那幾首有限的古詩詞是遠遠不夠的,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”嘛!

又如:高年級課文里選編了四大名著的精彩段落:《景陽岡》、《猴王出世》、《草船借箭》等,這些課文都可以作為一個很好的契機,從而激發學生的閱讀熱情,引導學生去閱讀這四大名著。

再如:學了《將相和》,可引導學生去讀讀司馬遷的《史記》;學了《臨死前的嚴監生》,可引導學生去看看吳敬梓的《儒林外史》……

(二)由現代文的延伸。

課文中也有許多是從現代優秀的文學作品中節選的片段,這同樣也值得引導學生去讀讀原文。

如:林海音的《冬陽?童年?駱駝隊》會吸引孩子們去讀《城南舊事》;《賣火柴的小女孩》會讓學生想讀《安徒生童話》;學了《小英雄雨來》一定會想讀全篇;讀完《漁夫的故事》,又怎會不想讀《天方夜譚》?而《金錢的魔力》更會讓你迷上馬克?吐溫的《百萬英鎊》……

二、由作家的延伸

通過課文的學習,學生已經認識了許多作家,其中包括很多知名的作家,如:魯迅、冰心、老舍、豐子愷等等,那么,很自然的,就可以引導學生去讀讀這些名家的名著,如魯迅先生的《故鄉》、冰心的《寄小讀者》、老舍先生的《駱駝祥子》等,學生有課鋪墊,也會很樂意地充滿興趣地去讀這些作品的。

我國古代大教育家孔子曾經說過:“知之者不如好知者,好知者不如樂之者。”有“俄國文學之父”之稱的普希金也曾說過:“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。”作為教師,能教給學生的畢竟是有限的,但如果能使學生養成愛讀書、讀好書的習慣,那么,對孩子的影響將會是一生都有益的。而要將課內外閱讀有效銜接則可以采用多種方式:

(一)做讀書筆記。

俗話說:“不動筆墨不讀書。”如果學生的閱讀純粹只是“讀”,沒有“背”、“抄”等幫助記憶、積累的手段,那么就算進行了大量的閱讀也是沒有多少效果的。閱讀過程中讀到的富有教育意義的警句格言、精彩生動的詞句、段落,都應該摘錄下來,邊摘錄邊感悟詞句好在哪。看完書后還可經常看看摘錄的好詞佳句,加深記憶與理解。總之讀書要做到“手腦并用”,閱讀才會更有實效。

(二)寫讀后感

讀書摘抄,比較適合低、中段學生,但對于高年級的學生來說還是不夠的,為了加深印象,更為了真正觸動學生的心靈,可以讓學生在讀完書后寫一寫讀后感。

如:《魯濱孫漂流記》是我們全班同學都閱讀過的一本好書,大家都很佩服他的勇敢、樂觀、堅持不懈,而通過寫讀后感,許多同學的感受又更進一層,想到了自己的學習,想到了自己的生活自理能力,甚至有人還想到了該如何去面對人生所遭受的挫折……學生的思想就可以在這樣的思考當中變得更加成熟起來。

三、師生間、同學間推薦閱讀

教師可以對學生講述自己(或組織學生講)閱讀書籍后的收獲和體會,用“現身說法”激起學生情感上的共鳴,使之產生強烈的閱讀欲望,這樣學生就會在課余時間主動地進行閱讀了。

例如:六年級上學期我們學習了“中國動物小說大王”沈石溪寫的《最后一頭戰象》這篇課文后,我先自己閱讀了他寫的小說《一只獵雕的遭遇》,然后在班級閱讀課上給同學們講了這個故事的梗概,當時孩子們都被深深地吸引了,不用我要求,很快,在班上就興起了看這本書的熱潮。不僅如此,看完這本書,許多同學還接著看了他寫的另外幾本書,如:《狼王夢》、《斑羚飛渡》、《第七條獵狗》。

同學之間如果閱讀到好書,也可以向其他同學推薦,好書大家分享,平時的交流也多了話題,還可增進同學間的情誼,真是一舉多得的好事。

四、讀書競賽

篇(2)

中學生圍城讀后感600字1“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,一句簡單的法國諺語就說出了錢鐘書想要表達的主題。

在初中的時候我就看過《圍城》,可是當時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時候教師說了一句話我記憶猶新。他說:“在2000年左右的一年,《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語小說,《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評為最受歡迎的漢語小說,《邊城》排行第二。”

當時我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!有時候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長時間看。因為總覺得看看的書異常地耗費腦力!就像《圍城》,很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續前行。于是,斷斷續續地不明白花了多少時間才第二次把這本書給看完。

《圍城》的愛好者應當不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時節,正好有著看這書中曲折的感情故事的心態。中年人嘛,自我的家庭剛剛運營沒有多么長的時間,有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自我的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。

看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結。為什么糾結呢很簡單,一個圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個不好接觸的區域。盡管,中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時候真害怕自我將來會成為那大海中悲催的一滴苦水。

城外的人想沖進去,城里的人想沖出來,而我,暫時站在城門口觀看。

中學生圍城讀后感600字2《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說,于1944年動筆,1946年完成,這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,楊絳女士說“(小說)從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節略具真實,人物卻全是捏造的。”看來,任何偉大的文學作品都是“源于生活,而又高于生活。”

一方面,作者在小說中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們游離于當時的抗日烽火之外,雖然都是留學歸來,受到了西方文化的熏陶,但他們沒有遠大的理想,又缺乏同傳統勢力和思想斗爭的勇氣,結果甚至無法把握自己的生活。

像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財的學術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉作者以機智的幽默和溫情的諷刺,剖析了這群人的個性與道德上的弱點,揭示了他們的精神困境,所以有人評論《圍城》是“現代的《儒林外史》”。而另一方面,作者通過也對方鴻漸經歷的敘述,傳達出自己對于生活的思考。

雖然小說中描寫的背景是在1937至1939年,離我們現代生活較遠,但通過作者的文筆,我們也看到了那個時代所謂的“知識分子”的生活百態。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁,笑完便會思考,思考我們現代社會中是否也有小書情節的影子,思考我們是否也有思想骯臟的一面

整部小說中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個優柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人,但同時,他又是小說中除唐曉芙外唯一的好人了。因為比起其他人,方鴻漸身上還有“知識分子最基本的操守”,但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學遭到排擠。

小說的最后是:“當,當,當,當,當,當”的6聲鐘聲,這飽含深意的結尾我一直都覺得自己無法參透,但我想這正是小說的魅力所在吧!

中學生圍城讀后感600字3雖早知《圍城》之名,卻一直也未曾讀過,但一直是楊絳先生的書迷,讀過《我們仨》后深深體味到一個純粹的知識分子家庭的和美與堅守,看到伉儷情深,血濃親情,一家人的相知相守。如此對這家人的思想產生了更深的好奇,也許這才是我走進《圍城》的原因。一入《圍城》卻再不想出來。圍城之大,圍住你我眾人;圍城之小,困住只影孤身。

書以頂著博士之名、留學歸來的方鴻漸,一路的所歷之事為主線,將30年代的知識分子生活百態圖徐徐展開在我們面前。方鴻漸志大才疏、性格軟弱又好面子,有著諸多缺點,假裝清高、不通世故、甚至有點虛偽。但是就是這樣一個人,有時候竟透著些可愛。

這樣的人豐滿真實,招人喜歡。先生說:婚姻是圍城,有想進者,有想出者,相互艷羨。友誼亦是圍城,將方鴻漸與趙辛楣圍在了一起,二人相互支撐、扶持;愛情是圍城,將方鴻漸與蘇文紈、孫柔嘉、唐曉芙圍在了一起,上演了一出愛恨糾葛;社會是圍城,將整個時代圍在了里面,身在其中受著社會的擺弄。

讀過《圍城》大有欲將之前的小說舍棄的感覺,錢先生的語言活潑幽默、犀利而又細膩,約是先生是擁有一顆七竅玲瓏心,才將這人世間的看得如此通透。墨水瓶一樣的天氣,腫了臉一樣的月亮,如在水中叆叇的紅酒般的動心,如飯中沙魚中刺的惡毒,一邊印著過期作廢一邊不注日期的承諾…這層出不窮的比喻生動有貼切,字字珠璣,讓人拍著腿叫好。

先生的話幽默卻十分值得人深思,放在現在仍十分合適。如今人越來越多,城越來越大,而圍城也越來越多,墻越來越高。人們總是處在這城內的困惑里,回憶著那城外的美好,圍城的樣子大概就像是數學里的集合,每每都圈著不同的事物,每個人都在無數個集合當中,被圈了一重又一重,而在生活的大集合里,找出各個集合的規律,從容的應對,不正是活著樂趣和意義嗎?

中學生圍城讀后感600字4現代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎樣能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結婚了,就要相互理解,互相體諒,經營好這份愛,經營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發覺不是想象中的那么如意,想起原先工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧,在網上我時常看見這樣的一些文章,有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會認為來的錢不快,看著一些同學、好友進了黨政機關,權利帶來了實惠;一些人下海經商成功,經濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才明白黨政機關并不是那么好混,人際關系爾虞我詐,勾心斗角。

下海經商也沒那么輕易,風險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天應對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的簡單快樂多了,也讓自我變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業吧。

最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結尾:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大抵如此。”

最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好這天的生活,這樣我們的生活會更快樂更完美的。

“西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。”

中學生圍城讀后感600字5《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事發生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間,周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動,資助他出國求學。方在歐洲游學期間,不理學業。為了給家人一個交待,方于畢業前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書,并隨海外學成的學生回國。

在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后,在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時,方獲得了同學蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰開始,方家逃難至上海的租界。

在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點,陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫忙下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結婚。婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的期望……

《圍城》主要有兩大看點,一個是幽默的語言諷刺,一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進去,里面的人想出來”就是一個很好的例子。當然,《圍城》里說的不僅僅僅是婚姻和感情,更說的是人生。

篇(3)

“興趣是最好的老師。”讓學生了解更多有益的課外讀物,并產生興趣,他們才會產生閱讀的渴望。然而,由于時代的隔閡,學生普遍對名著缺乏了解,缺乏親近感。面對大部頭作品,他們往往產生畏懼心理,難以長期堅持下去,而當今文化信息來源渠道多且快捷,多數學生沉迷于網絡、電視,傾向于文化快餐,即便為了考試,他們也樂于接受各類“名著速讀本”,對原著沒胃口,因而我們的閱讀目標也往往難以實現。怎么辦呢?為把學生引進文學名著的殿堂,我嘗試了三種做法。第一,營造氛圍。每堂課課前三分鐘讓學生“走進名著”,形式多樣,進行個性化創作,學生或朗誦、或表演、或講故事……但內容必須是名著。第二,吊吊胃口。中學生正處在求知欲很強的年齡段,利用其喜歡探究問題的特點,在介紹課外書籍的時候可以故意不把精彩的內容講透,留一些懸念讓學生課下解決。在講讀《范進中舉》一文時,我故作神秘地告訴學生:“范進中舉以后還發生了一件好笑的事,你們可以到《儒林外史》這本書中找來讀讀……”結果很多學生不但很快找到了“范進不顧母喪去打秋風”的鬧劇,還有興趣地讀起了全書。又如,在學習《從百草園到三味書屋》這篇課文時,發現學生對生機盎然的百草園充滿向往之情,對能講美女蛇故事的阿長產生極大的好奇,我順勢對學生說“這篇課文選自魯迅的《朝花夕拾》,要想知道魯迅更多的童年趣事,要想了解阿長是一個怎樣的人,請大家閱讀原著。”這樣就自然而然地把學生帶到名著面前,使他們對作品有一種向往和期待,讀起來自然就有親近感。反之,強行攤派閱讀任務,常會令學生感到沉重的負擔,從而對名著敬而遠之。第三,劃小組。有些名著比較短,學生可以擠時間細致地讀完,而對于長篇名著,學生想細細品讀實在是有些力不從心,這時就可以組織學生分段承包,共同完成閱讀名著。

二、傳授方法

文學名著,是經過讀者反復篩選,經嚴格檢驗的藝海明珠。讀名著不同于瀏覽淺顯易懂的通俗讀物,要讀出成效來,就要掌握一定的閱讀方法,養成良好的閱讀習慣。

篇(4)

例1、 中年人接過找零和購物袋,邊走邊取出帳單核對,突然發現多找了一元錢,隨即一愣,停住腳步又核對了一遍,還是不對。正當我以為他會轉身時,他卻左右看了一下,從從容容地將錢和帳單裝衣口袋里,快速地走出了超市……(2002《心靈的選擇》)文章的細節寫得生動準確,細膩傳神,使文中人物的神態、心理、氣質、性格都得到充分的展示。但其實作者并無什么“絕招”,只不過把我們平時生活中那些熟視無睹的一個場景一個畫面寫得“真切”些罷了。

例2、 “什么?”母親吃了一驚,看著我,手舉起來,又沉重的垂下。這是一位母親喪夫后聽到兒子不想上學時的反應,語言和動作的細節將母親辛酸又心痛的感情描寫得入木三分。

例3魯迅的《阿Q正傳》中有這樣一段描寫:“要畫圓圈了,那手捏著筆只是抖,于是那人將紙鋪在地上,阿伏下去,使盡平生的力畫圓圈,他生怕被人笑話,立志要畫得圓,但這可惡的筆不但很沉重,并且不聽話,剛剛一抖一抖地幾乎合縫,卻又向外一聳,成了瓜子模樣了。”這個動作細節,生動反映了阿的性格特點--直到死還守著自欺欺人的精神勝利法。當人們讀到這一細節時,誰不覺得阿可悲、可笑、可憐?

例4、《儒林外史》中就有這樣一處細節描寫:嚴監生臨死之前始終伸著兩個手指。兩眼盯著那盞油燈,直到周圍的人猜透了他的心事。掐掉油燈中兩根燈捻中的一根,嚴監生才斷了氣。這一細節描寫生動地刻畫出一個愛財如命的吝嗇鬼的形象。

從以上幾個例子可以看出來,正是細節描寫,使人物有血有肉,性格鮮明,形象栩栩如,從而使作品充滿生機,產生強烈的感染力。當然并不是所有生活上的細節都有價值,也不是只要寫得細就可以了,細節描寫要注意以下幾個方面。

第一,細節必須真實。 只有真實的細節才能準確地把人物的性格刻畫出來,給人以真實感。而不真實的細節,不僅不能讓人相信,還會破壞情節的連續性。 真實是細節的生命,也是整個文章的生命。據說日本著名畫家岡山應舉畫了一幅《馬食草圖》,一位農夫見畫后,說:“你怎么畫一匹瞎馬?”畫家辯解說:“你怎么知道是瞎馬?它的眼睛不是睜著嗎?”農夫說:“馬在吃草時,必須把眼睛閉上,這是為了使眼睛不被草尖傷著。畫中的馬睜著眼睛頭埋在草叢里吃草,準是匹瞎馬。”畫家愕然…………一個細節的失真導致整個作品的失敗。

篇(5)

《義務教育語文課程標準(2011版)》(以下簡稱《課標》)指出:語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。語文課程教學的目標:全面提高學生的語文素養。語文課,在“學為中心”理念的指導下,放開學生的“手和腳”,倡導自主、合作、探究的學習方式,讓學生感受到語文學習的快樂。筆者希望通過大量的課內外的閱讀,能有效提高學生的語文素養。

然而,作為一線教師,筆者看到的、聽聞的語文閱讀現狀讓人揪心。初中三年,“死磕”6冊教材里的200余篇文章。課外閱讀量少,大多泛泛而讀。筆者在做全校性“課外閱讀問卷調查”后,最多的回饋是:喜歡看電視和卡通動漫;對書籍耐不住性子讀;沒時間讀課外書;認為課外閱讀對語文成績的提高沒有多大關系;理科老師“鄙視”課外閱讀,強調做練習,可以更快提高分數;家長眼睛里只有分數……這些現實,令人尷尬。在近幾年的語文閱讀教學中,筆者嘗試采用“展示性”拓展教學的模式,激發學生閱讀興趣,提高語文素養,取得了良好的教學成果。所謂“展示性”,一是注重教師在閱讀過程對“聽說讀寫”各方面的“下水展示”的引領作用,二是強調學生的自主性,重視學生的參與精神,主要由學生自行設計和組織活動,特別注重探索和研究的過程,最后以聽、說、讀、寫、表演、競賽游戲等多種形式展現自己的閱讀成果。注重課程資源的開發與利用,創造性地開展各類活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識,通過多種途徑提高學生的語文素養。把“以教材為基石,拓展閱讀眼界”作為原則,合理調整教材布局,高效利用教材資源,重視拓展開發高質量的新課文。我主要從以下三個方面著手去做。

一、激發興趣,營造氛圍

(一)家校合璧,筑書香門第。

家長是孩子的榜樣,是孩子的第一任人生導師。家校聯合,為孩子的成長保駕護航,語文老師及班主任不間斷地與家長溝通,尤其要引起家長對語文學習的重視,提高家長對名著閱讀的興趣。我們可以這樣做:讓家長參與到閱讀中來,為孩子買書、找書、上網查書,自己讀書,陪孩子讀書,與孩子聊聊書中的故事。讓家長參與到學生的閱讀展示課中,每學期安排一次名著閱讀展示活動,邀請家長來觀看。

(二)師生共讀,聞墨韻漫地。

師生之間,只有共同學習,才能夠達到“教學相長”的理想境界。怎么讀?生生共讀一本書:可以個體自由讀、朗讀、默讀、快速讀、細嚼慢咽琢磨讀,可以集體讀、小組討論讀、爭論讀、分享賞讀。師生共談一本書:生生通過個別讀,再小組討論讀,分享閱讀感受,寫下閱讀心得,上臺呈現閱讀成果。老師也讀,參與到學生中去討論,寫下閱讀心得,分享閱讀成果,歡迎百家爭鳴。

二、多元展示,拓展眼界

展示活動課每周會安排一節課,設定主題,一周時間學生們自己讀書、小組討論、選出代表準備好展示的節目。

(一)我手寫我心。

“我手寫我心”拓展活動,關鍵在于“寫”,所謂“詩言志”,筆言情。實現從“閱讀”升華到“寫作”的目標。筆者在教授七年級學生讀安徒生的《丑小鴨》一文時,讓學生反復朗讀該童話,并分角色演繹人物,揣摩“丑小鴨”心理,分享感受,課后布置了片段作文《我和丑小鴨》(200字左右),看著他們的文字,那份真誠和善良,深深地打動著我。因我能夠清楚感受到安徒生這只“丑小鴨”的命運已經跟大多數孩子們的生活遭遇發生了共鳴,他們說要學習丑小鴨,并且相信努力之后會變成白天鵝。閱讀教學的高效與否,最好的驗證方法:一是看看學生是否掌握了教師傳授的閱讀技巧,二是學生是否因文本的解讀而對自身生活、社會現象有所感悟。“悟”的最好方式是“表達”出來,而靜下心來思考的狀態和寫作的情景,則是我認為最動人的畫面。

(二)話劇大演繹。

學生的話劇表演是基于文本的基礎上,自導自演,實現從文本賞析中得到“體驗”的目標。

筆者執教《棗兒》一文的經歷,印象深刻。兩位學生毛遂自薦說要表演話劇《棗兒》,經過一星期的準備后,課堂上一男生飾演“棗兒”,一女生飾演“爺爺”,學生們靜靜觀看。10分鐘后,演出結束,師生情不自禁地鼓掌。當我提問學生感受時,一女生竟然啜泣著,說想念自己的爺爺了。然后是三分鐘的寂靜,沒有一點兒聲音,我也哽咽了,不說任何話。這個場景,就是教育的最好狀態,沉默是因為觸動了內心最溫柔的地方。正是這一課,給我帶來了閱讀教學的啟示:文本可以演繹,只要是基于文本的拓展活動,都可以嘗試放手讓學生去“演”,真情演出就是真閱讀。

(三)影視劇賞析。

影視劇的欣賞是必要的,就像《課標》中所說的:語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源,從影視劇賞析中得到“體驗”,從而更深刻地理解文本的目標。因此,在閱讀課中,老師對于影視劇的裁剪要精到而有意義,尤其是名著中歷來為人們稱贊的經典片段,學生在欣賞后應該討論評析。筆者讓學生欣賞電影《簡?愛》中片段“羅徹斯特和簡?愛在花園里互訴衷腸”的感人畫面,讓學生對比閱讀教材中的這一段原著,談論電影與原著之間的異同點,感受主人公簡?愛的自尊自愛個性。《范進中舉》一文中對“范進因聽聞中舉而發瘋”的場景描繪是形象生動的,那“喜極而瘋”的畫面,通過5分鐘影片欣賞,更加沖擊學生的頭腦,不禁感嘆:范進真可憐。閱讀教學中,教材文本是宗旨,電影手段是輔助,通過電影的輔助教學,激發了學生的閱讀興趣,更加深刻理解了文本和社會生活。

(四)七嘴八舌談名著

筆者在教室三尺講臺上設立《百家講壇》:我讀書,我說書。鍛煉學生“說”的能力,實現從文本中得到“感悟與探究”的目標。筆者在教學《儒林外史》的《范進中舉》時,體悟到封建科舉制度對于讀書人的精神迫害,為了使學生更加深入了解《儒林外史》,就帶領他們進行專題研讀《走進<儒林>,談談讀書人》。分小組討論研讀,全書共56回目,周末作業每人平均讀一回目,寫下1000字讀后感,回校后小組討論,研讀賞析人物形象、性格特點和主要事件,并記錄下來。最后每組推薦一位學生上臺分享演說。“聽眾們”拿紙筆記錄并評價。筆者會在最后做一些知識補充或是點評工作。這就是學生們的“七嘴八舌談名著”。這個展示活動很有挑戰性,也非常有意義,那種成就感是無法言語的。語文閱讀,尤其是名著閱讀,說的是“真閱讀”,是學生真的靜下心來去讀,去思考,去分享。

(五)玩轉語文大天地

語文閱讀課程可以拓展為“聽說讀寫演”等綜合性活動。筆者堅持“在玩中學,在學中玩”的原則,盡最大努力做到寓教于樂,讓學生在玩味語文中提高語文素養。因此,在筆者的引導下,語文課堂會成為“樂園”,師生一起“玩轉語文大天地”。開展豐富多彩的主題活動。主要分為兩大類:競技類和文化沙龍。競技類,顧名思義,需要通過比賽角逐勝利者,我們會模仿《中華好詩詞》。比如“古詩詞大闖關”、“詩歌鑒賞比拼”、“閱讀競賽”、“演講比賽”、“詩歌朗誦會”、“成語接龍大比拼”等。文化沙龍,就是大家圍坐在一起,一起暢談文人、文學、文化。例如“走進唐詩”、“走進宋詞”、“聽聽元曲”、“說說蘇軾”、“走進成長小說系列”等。在游戲中,讓學生們互相切磋,共同成長。真正去閱讀,去感受,展現出自己的閱讀能力、學識、勇氣、自信。

三、科學評價,確保實效

語文課程評價的根本目的是促進學生學習,改善教學。閱讀教學應充分發揮語文課程評價的多重功能,恰當運用多種評價方式,注重評價主體的多元與互動,突出語文課程評價的整體性和綜合性。文學作品閱讀的評價,著重考查學生感受形象、體驗情感、品味語言的水平,對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵。第三、第四學段,可通過考查學生對形象、情感、語言的領悟程度,以及自己的體驗,評價學生初步鑒賞文學作品的水平。同時要尊重學生個體在學習基礎和能力方面的差異性,考查時應采用“分層考核”進行評價。根據各學段的具體要求,通過小組和班級交流、學習成果展示等方式,了解學生的閱讀量和閱讀面,進而考查其閱讀的興趣、習慣、品位、方法和能力。

筆者的初中語文“展示性”教學模式的實踐已經有整整一年了,在這期間師生共同經歷了酸甜苦辣,也共同成長起來。學生語文素養的提高主要體現在三個方面:第一,閱讀量擴大。師生共同發起了“積微齋”讀書活動,天天讀書,互相借閱,一學年下來,少則讀書兩三本(20余萬字),多則達到十余本(超過百萬字)。第二,閱讀方法多樣。學生們熱衷于寫讀書筆記,做閱讀卡片,做批注,寫書評,沉浸在書海中不亦樂乎。第三,閱讀興趣提高。學生樂于參與各類和閱讀相關的活動:閱讀大賽、演講比賽、作文競賽等,并且都取得好成績。

當然,筆者的“展示性”教學模式也存在不足之處,主要體現在兩個方面:第一,見效慢。所謂“書讀百遍,其義自見”,此模式的閱讀成效并非短時間內顯而易見,這種閱讀模式是要長年累月堅持下去才能出成績出分數的,因此需要師生、家長耐著性子等待。第二,難以“皆大歡喜”。“展示性”閱讀教學模式實踐了一年多,成功激發了大部分學生的閱讀興趣,遺憾的是總有十余位同學對文本閱讀“無動于衷”,只是被動地接受著,他們并不快樂。為什么會出現這樣的情況,是筆者需要思考與改進的。

就像《課標》中一再強調的:閱讀是個體的活動,老師要充分尊重學生的意愿,絕不可替代學生去感受。閱讀教學,必須“以生為本”,要讓學生真正成為一個大寫的人。

參考文獻:

[1]鄭玉濤.讓拓展走在語文的路上[J].教學論文?論文集粹,2006.10.

篇(6)

面對眾多的名著,我們高中生該如何選擇和閱讀呢?語文專家們在制定《語文課程標準》時,向我們推薦了20種讀物:《論語通譯》《三國演義》《紅樓夢》《吶喊》《女神》《子夜》《家》《雷雨》《圍城》《哈姆萊特》《堂吉訶德》《歌德談話錄》《巴黎圣母院》《歐也妮?葛朗臺》《復活》《普希金詩選》《泰戈爾詩選》《老人與海》《談美書簡》《匹克威克外傳》。我們要在三年內讀完古今中外不同時期、不同國別、不同作者、不同體裁的名著,看起來很難,但其實比較容易。時間猶如海綿里的水,只要擠,總是有的。我們要發揚釘子精神,一天擠出十多分鐘讀3000-5000字,一年下來就將讀近兩百萬字的名著。三年一過,六百萬字完成(20本名著約三十萬字一本,共計六百萬字)。如果寒暑假多擠點時間多讀一點,速度會更快,也不會影響學習。關鍵是要制訂好計劃,樹立信心,持之以恒,堅持就會讀完。

一位名人曾說過:“最重要的知識就是方法的知識。”讀名著也要掌握方法,不是所有的名著都要一字一句去品讀,而是要精讀與泛讀相結合。對于《論語》《孟子》《莊子》之類的名著要逐字逐句閱讀理解,乃至背誦。對于《子夜》《家》《圍城》《老人與海》《哈姆萊特》之類的作品,我們就可以采取速讀的方式閱讀。而像古代四大名著中最難讀的《紅樓夢》則可以用概要式方式閱讀。因為《紅樓夢》是章回體小說,這種體裁的特點就是章章既可獨立成篇又是整部小說不可分割的一部分。每一回的題目就是對本章內容的簡要概括,所以說章回體小說只要讀了題目就能基本掌握整章的故事情節。同時,章回體小說的題目一般都對仗工整,語言優美,這是我們學習修辭的極好范例。因此,讀這一類名著都可以采取概要式方法閱讀。

篇(7)

一、合作學習的意義

我國早在本世紀初期就已經針對教學改革開展了合作學習,并將其納入新課程標準體系中,并專門出臺了相關文件,對合作教學做出了明確指示,通過合作教學強化了學生之間的合作互助,加強了師生之間的交流互動,從而獲得了共同發展和進步。不僅如此在義務教育標準中,語文教學也有明確定位,教學活動必須根據語文知識特點及學生自身條件進行,應符合實際需要,尊重學生之間存在的差異,維護學生天性中的求索精神,通過協作的方式進行自我提高。在這種情況下,在教學方式的選擇上就應該更加具有針對性,能夠符合相關文件所要求的標準。

合作學習是一種不同于傳統教學的全新方式,在這種情況下,不能夠在教學實踐中貿然進行,需要對教學系統進行全面改革,配合這一教學模式的實施,這樣才能夠使得合作學習有實現的前提和基礎,通過與其相匹配的教學組織策略的輔助,才能夠順利進行[1]。

二、合作學習的前提條件

要想順利開展合作教學,需要具備下面幾點前提條件:(1)與學生身心特點相匹配:這一階段的學生已經進入心理和生理的成熟期,已經具備一定程度的獨立思考能力,能夠對事物形成一個完整的看法,在這樣的前提下,在進行教學規劃時,可以進行全面的教學規劃,對學生進行系統培養,著重強化學生的語言表達能力及與人有效溝通的能力;(2)在圍繞合作學習開展相關教學活動時,應該以新課程標準作為理論指導或者參考標準,開展精讀與粗讀相結合的方式,在深度研究的基礎上,進行博觀約取,遵循“小而精,范而廣”程序,針對高中階段的語文,思考與感悟是其中的核心與精髓,通過有計劃、有方向、有針對性的學習,博觀約取、有的放矢地展開閱讀學習,對文學世界中的精華部分進行汲取和吸收,強化自身的思考感悟能力,與書籍進行思想交流。不僅如此,還應在接下來的生活中,通過對相關背景知識的了解及對作者設身處地的思考,深刻文學作品的思想精髓,感悟其精神內涵,在這種情況下,只有通過組織策略的輔助與配合,才能夠達到這一目的。(3)使學生擺脫學習過程中的依賴性,能夠具備獨立學習的能力,并用良好的方式進行學習,學會對問題深入思考[2]。

三、合作學習應用

1.思考、組隊與共享

提出能夠勾連出教學內容的問題,使學生經過深入思考之后分組討論,各自表達出自己的思考與看法,并在討論過程中,轉換視角和思維方式,在查缺補漏的過程中,群策群力、集思廣益,使得答案變得更加完善和合理。在教學中以小組為單位對學生進行劃分,先進行小組內的討論與分析,逐漸形成小組觀點,然后以小組為單位進行全班討論,表達出各小組的看法,最終在班級中形成集全班思想于一身的答案。在這個過程中,學生將懂得如何進行深入思考,并且在思想交流的過程中,豐富觀察角度,拓展思想空間,不僅加深理解,而且使得學生思維得到拓展。

具體來講,可以將課堂知識內容按照學生的思想狀態進行劃分,分為已知、想知及想學的內容,并列出表格讓學生進行填寫,通過明確的標識,使得學生之間能夠清楚了解各自的知識儲備和學習意愿。在接下來的過程中,進行有針對性的合理搭配,使學生之間相互學習、相互幫助,在互幫互助中完善知識體系。這樣,將會在課堂中形成濃烈的學習氛圍,激發學生的熱情,并在這一過程中強化交流與溝通,使同學關系變得更加親密,并對相關知識形成更加系統的認識,強化學生認知能力[3]。

2.文學圈的學習方式

這種學習方式能夠形成自然的交流氛圍和交流習慣,并在這種分享與交流中,相互促進與提高,這樣就能夠使得成員們的學習進入良性循環狀態,在不斷的交流中,獲得不間斷的提高。這種方式針對高中階段的語文學習來講,有很強的適用性,能夠達到良好的效果。

篇(8)

聽別人的話語不僅要能夠把握說話人所表達的正確觀點,學習好的表達技巧,同時也要能夠對錯誤的觀點、失之恰當的內容持批評態度;對條理紊亂不合語法規范的語言表達能加以鑒別,并在察非質疑的基礎上提出自己的認識和見解。所以在聽的教學訓練活動中,要善于引導學生通過質疑求真、推導辨析、“是”中尋非、擴充聯想等途徑去尋求新認識,才可使思維的創造性得到培養和發展。

聯想是形成聽的活動創造思維能力的核心,也是形成聽知創造思維的主要手段。聽者將聽到的內容,如果能憑借聯想這一手段,進行由此及彼的比較、回憶和生發,從而引出新的思想、形象和意境等,使思維上升到創造性的高度。例如學生在閱讀教學中學習《孔乙己》,聽老師有關孔乙己屢試不中、落得個窮困潦倒的可悲下場的講述,了解到科舉制度的罪惡。若稍經點撥,學生就可聯想到《儒林外史》中的范進,年邁中舉而驚喜若狂所演出的既可笑又可悲的鬧劇,便會從另一個方面了解到封建科舉制度對知識分子毒害之深的情況。這樣由孔乙己的不第想到范進的高中,從兩相對比中將思考引向了深化,使思維具有創造性的因素。

二、在說的能力訓練中開發創造思維能力

由于學生普遍存在害羞、怕錯等心理障礙,對開口說話往往缺乏主動性和積極性。為此教師對學生進行說話的訓練時,就要努力創造寬松的環境,減輕學生的心理負擔。一方面要從教學訓練出發,設置一種訓練學生說話膽量的特定環境,鼓勵他們放開膽子說,使之形成豐富的臨場經驗。如結合整體教學設計多安排一些課堂討論、擬題引辯、即興講演、搶答競賽等各種形式的說的訓練。另一方面要根據學生的愛好特長,鼓勵學生用自己的話“說”,并充分體現每個學生的思維個性。而創設語境是讓學生張口說的關鍵,也是最能調動積極性的辦法。通過舉辦“文學角”、“興趣小組”等,把學生帶到真實的交際情景中,可以讓學生在寬松的環境中無拘無束地發揮想象力并進行創造。總之,在說話教學訓練活動中,要創造一種有利于質疑求新、敢于爭論、善于標新立異和勇于發表不同見解的環境,才能有效地開發和培養學生的創造思維能力。

三、在閱讀能力訓練中開發創造思維能力

讀,不僅僅是收集信息,吸收信息的過程,也是通過理解、加工獲取新知的過程。因此,從閱讀過程中挖掘創造思維能力的因素,是有效訓練學生創新思維能力的途徑之一。

在閱讀教學中,特別是閱讀起始課的教學中,教師要善于通過科學而巧妙的教學心理環境的創造與導課的設計,使學生迅速排除各種心理干擾,心境立刻得到凈化,并把它帶進閱讀活動中去。在導讀過程中,教師應善于將教材中最能引起閱讀興趣的知識、足以啟迪思維的“文眼”、易引起爭論的問題等,像“新片預告”一樣拋給學生,并將激發起的興趣引導到對閱讀目標的追求和對閱讀結果向往的軌道上來。

在閱讀過程中,教師要進一步設置好教學的轉換坡度,通過富有層次性的引疑、搭橋式的設問與解疑等,使學生閱讀的心境始終得到保持。這樣,才能為閱讀創造思維的引發和發展奠定最佳的心理環境基礎。

閱讀創造思維的形成,一方面是在閱讀過程中,能進行創造性的理解和新的發現,而另一方面能將閱讀中產生的新見解遷移到寫作中并表達出來。一要多寫讀后感,從對閱讀內容的精華提取分析中,寫出評論或雜感等,這樣才會在理解深化和擴展生發中提煉出新的見解。二要將在閱讀中提取到的有價值的材料借鑒到寫作中去。它包括內容和技巧兩方面的借鑒:技巧方面的借鑒,是由學習模仿逐步過渡到創作;內容上的借鑒,是從援引所讀材料中某一觀點或題材內容進行立意,由借意到創意練意,并將在閱讀理解過程中引發出的新的聯想和想象,引入到寫作的構思中去,使之形成一種全新的創造性表達。

四、在寫作訓練中開發創造思維能力

篇(9)

呂叔湘先生說過:“學習的成果百分之七十得益于課外閱讀。”蘇霍姆林斯基也說過:“讓學生變聰明的方法,不是補課,而是閱讀,閱讀,再閱讀。”閱讀如此重要,那么如何在有限的課堂教學中將閱讀引向課外?個人認為可以在閱讀教學過程中,巧妙地挖掘文本的情感元素,精心設計銜接點,為課內外閱讀牽線搭橋。

一、凸顯“落差”,營造懸念

瀑布沒有水位落差,壯觀無存;文章缺乏情感落差,震撼無力。在教學中,適時凸顯情感落差,營造懸念,就能有效地激起學生的閱讀期待。

在《少年閏土》推薦閱讀環節,教師是這樣處理的。

師:在我們的想象中,每一次的久別重逢都該是喜極而泣啊!可是事實又是怎樣的呢?

出示《故鄉》片段。

我這時很興奮,但不知道怎么說才好,只是說:

“阿!閏土哥,--你來了?……”

我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞、跳魚兒,貝殼,猹……但又總覺得被什么擋著似的,在腦里面回旋,吐不出口外去。

他站住了,臉上現出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺……”

我似乎打了一個寒噤,我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。

師:看完文章,你想說什么?

生:啊!兩個好朋友怎么會形同陌路?

師:是什么原因使閏土變成這個樣子的?“我”和閏土為什么產生了隔閡?答案在《故鄉》這篇小說里,老師期待下次在課外閱讀課上與你們的交流。

教師準確把握“喜極而泣”和“形同陌路”這兩種情感之間的落差,設置懸念,在學生心中掀起軒然大波,驅動著學生為了揭開謎底去閱讀,實現《少年閏土》向《故鄉》的延伸,延伸到《朝花夕拾》《吶喊》……

這樣利用故事中的“情感落差”來激發學生閱讀的例子不勝枚舉。另一位老師在教學《臨死前的嚴監生》最后一個環節時,教師拋出了一個問題: 同學們猜一猜,嚴監生這個吝嗇鬼,如果老婆病了他會出錢嗎?學生:不會。師:錯了!嚴監生正妻王氏病后,他延請名醫,煎服人參,毫不含糊。想全面了解嚴監生嗎?請走進《儒林外史》,去品一品人物描寫。

二、填補“留白”,喚醒情感

留白是國畫的一種作畫手法,在整幅畫中留下空白,給人以想象的余地。留白的畫面便會流動著生命,有了萬千氣韻,文章的留白與之有著異曲同工之妙。《紙船和風箏》一課,課文在“松鼠把紙船放進了小溪,向小熊示好”內心活動描寫處留白了。教師不動聲色地調動學生已有的情感經驗,及時進行了補白:“此時他心情怎樣,會有哪些心理活動?”二年級的學生結合自己與同伴的交往經驗展開了合理的想象。教師在交流后適時出示原文《49只紙船和49只風箏》的情感描寫片段:“然后,他把紙船放進了小溪。他希望紙船順著溪水漂呀,漂呀,一直向山腳漂去,漂到小熊的家門口;他希望小熊看到了紙船后,會馬上放飛一只風箏到山上來!他就一直抬頭看著天空,期待著奇跡出現。他的心‘撲通撲通’跳著,真怕小熊不理睬他……”這樣,通過情感補白,用主人公的情感喚醒了學生的情感,點燃學生閱讀劉保法爺爺的《我的秘密城堡系列(童話卷):紙船和風箏》的火花。當課文的留白,成為情感溝通、生命對話的載體時,我們的推薦閱讀環節就會靈動起來。

三、認同“愿望”,親近作品

許多著名的文學家,他們是懷著美好的寫作愿望創作的。馬克?吐溫懷著“娛樂孩子們”的美好心愿孕育出《湯姆?索亞歷險記》,使湯姆?索亞這個可愛的“頑童”形象,一百多年來飲譽世界。孩子們怎能不拜讀?林海音在《冬陽?童年?駱駝》寫道:“我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!我對自己說,把它們寫下來吧。就這樣,我寫了一本《城南舊事》。”“童年”這塊巨大的磁鐵還不夠吸引學生的眼球嗎?更有司馬遷直言進諫卻遭受腐刑,忍辱負重,發憤著書,完成《史記》,實現了父親的遺愿。這樣的毅力和寫作目的,令學生肅然起敬,懷著敬畏欣賞《史記》這部“史家之絕唱,無韻之離騷”。

“唯有認同,才有參與,才有對話。”只有在教師的引導下,學生認同了作者寫作愿望,學生的閱讀積極性才會被充分調動。

四、點燃“激情”,提升感受

閱讀中要重視發展學生的感受能力。課標除了在“總體目標和內容”中指出:“注重情感體驗,發展感受和理解能力。”還分別在三個學段中強調閱讀要“對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法”“與他人交流自己的閱讀感受”“能說出自己的喜愛、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”。

朱自清在《匆匆》一文中不斷追問:“你聰明的,告訴我,為什么我們的日子一去不返呢?”學生通過學習粗淺地感受到了“珍惜時間”的重要。此時教師“蓄意而導”:“假如時光在你身上停留,你的時間怎么也用不完,你永遠不會老,這樣的日子你喜歡嗎?美國作家娜塔莉?巴比特的《不老泉》將帶領我們走進一個神秘的世界。”嘿,還能長生不老!寥寥數語點燃了學生閱讀《不老泉》的激情。學生通過閱讀小說、觀看電影、寫讀后感,得到啟示:如果人長生不老,那么他和卡在溪邊的石頭沒有什么兩樣;正因為生命有限而且短暫,我們才會珍惜,才會不白白走這一遭;死亡并不可怕,死亡也是命運齒輪上的一部分,有了死亡,生命才完整……心懷感悟再讀《匆匆》,感受有了提升。一個課內外閱讀的來回,是螺旋式上升的來回,學生的感受更深層次地靠近了作品的核心價值。學生閱讀《匆匆》《不老泉》期間所獲得關乎“時間和生死”的營養必定是深沉而持久的,是滋養著生命的。

五、引發“共鳴”,儲存感動

有人說:“感動,是最好的教育。”有人說:“感動是靈魂的悸動。”還有人說:“感動是永恒的希冀。”深受感動,就能產生共鳴,就能進入心無旁騖的閱讀狀態。

安徒生的《丑小鴨》塑造了一個豐滿的童話形象:面對艱難曲折的生活環境和前程,他仍然一心一意地追求美好的理想。在教學“丑小鴨變成漂亮天鵝”這個片段時,共鳴未曾預約,卻令人感動。

師:童話中的丑小鴨,他變得這么美麗,連他自己都不敢相信,這難道是自己的影子?丑小鴨在心里發出快樂的吶喊……

生:啊,原來我不是丑小鴨,是一只漂亮的天鵝呀!

師:對著自己的影子,他幸福極了……

生:啊,原來我不是丑小鴨,是一只漂亮的天鵝呀!

師:他感到非常難為情。他把頭藏到翅膀里面去,不知道怎么辦才好。他感到太幸福了,但他一點也不驕傲,因為一顆美好的心是永遠不會驕傲的。丑小鴨丑不氣餒,美不自滿。學到這,你想說些什么?

教師關注到最后排的一個孩子把手舉起又放下,舉起又放下。教師立即走到他身邊請他回答,孩子眼里噙滿淚水:“我在班上年齡最大,個子最高,學習又不好,總感覺別人在嘲笑我。從今天起,我會學習丑小鴨的勇敢,要昂首挺胸,不再駝著背……”

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