緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇詩文教學論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

作為小學生在校時間呆得最長的地方——教室，無疑又是所有校園文化環境中最為重要的組成部分，小學生的學習、生活都離不開群體，離不開學校環境，也離不開教室環境，從某種意義上說，與教室環境關系更為密切。教室文化，是小學校園中獨特的風景，是時尚、社會心態和時代精神的體現和反映，是小學生文明的窗口。因此，筆者認為教室文化對小學生心理素質的影響尤為重要。

小學階段正是學生心理斷乳期和自我意識萌發階段，小學生正處于生理和心理快速發育和發展的時期，可能會產生各種心理問題。在此階段，外界的引導和影響對其心理素質的形成來說具有十分重要的作用。教室作為學生最主要的學習場所，其文化環境是以學生為主體創造出來的，又反過來決定和影響學生的成長。

1. 教室文化有助于小學生道德情操的陶冶

第一，提高審美水平。 教室文化體現的是教室這>:請記住我站域名/

第二，培養創造力和創新意識。小學生是一群朝氣蓬勃、充滿活力的群體。教室作為一群生龍活虎的小學生的聚集地，必然呈現出一派活躍、生動、朝氣蓬勃、充滿活力的氛圍。圍繞教室文化建設，學生課余生活色彩斑斕，文體活動和各項知識競賽豐富多彩。諸如教室聯誼制度的建立，“教室杯”各類球賽，文娛比賽，知識競賽，科技成果展等等，使學生精神飽滿，熱情洋溢，處處顯示青春氣息。生動活潑的氛圍使學生不墨守成規，勇于創新，激勵小學生奮發進取，有助于培養小學生的創新精神和創造熱情。

第三，激勵學生奮發進取。學生是以學習為主的人，教室文化在發揮以上功能的同時，也發揮著熏陶、感染和鞭策學生求學上進的作用。筆者在調查問卷中設計了這樣一道題，“看到教室里張貼的‘比比誰最棒’的公示欄，你得到的星星最少，你會怎么辦？”，有67.14％的學生選擇“努力表現，認真學習，爭取得到更多星星”，這表明教室文化有助于培養小學生追求學問、爭取進步的意識。

2. 教室文化有助于小學生協作、競爭意識的培養

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隨著教師專業化進程的不斷加快，教師倫理狀況日益受到各方關注。倫理本義是指人與人相處的各種道德準則，教師倫理則是在學校教育職業活動中，教師調節與他人和社會集體相互關系的行為準則。教師倫理主要體現在師生關系中，反映了教育教學利益關系，是教師能夠承擔社會職責完成職業使命的依據和保證。師范高等專科學校(以下簡稱“師專”)的主要任務是為義務教育學校培養師資，教師倫理水平直接影響其從教后的觀念和行為以及道德品質，直接影響著基礎教育事業發展水平。

一、存在的問題

(一)愛崗敬業意識淡薄，注重個人功利

愛崗敬業是教師倫理的基本要求。教師只有立志獻身教育事業，甘做人才成長階梯，才能滿腔熱情地投入到繁雜的教育教學工作中，對教育事業充滿高度的責任感，完成“百年樹人”的重任。筆者調查發現，部分師專教師愛崗敬業意識淡薄。同時，一些教師功利觀念過強，過分看重能給自己帶來名利的行為，而對需要奉獻的日常工作則不以為然，社會責任感降低。部分師專學生反映“老師上完課就走，不愿意在教室停留”“老師不太愛管事，對一些學生的違紀行為裝作看不見”“學生評價老師如果得分比較低，老師就生氣”。由此可見，一些教師對學生的發展和成長不負責任。

(二)關愛學生力度不夠，師生關系疏遠

關愛學生是教師倫理的核心內容，是對學生進行教育的情感基礎，也是獲得良好教育效果的基本前提。關愛學生能夠密切師生關系，培養學生良好的個性，形成融洽和諧的教育氣氛，甚至還可以彌補教師自身才能的一些不足。筆者調查發現，當前師專教師倫理存在的最大問題是與學生的情感交流缺失，師生關系比較疏遠。學生普遍反映，多數教師對學生缺乏真誠的關心和幫助，學生缺少與老師溝通的機會。一些學生指出教師存在“記不住學生的名字，上課提問喊學號”“冷漠，躲著學生，不愿意和學生做朋友”等不良表現。一些學生形容自己對老師是“單相思”。部分教師對學生漠不關心，沒有給學生積極的引導和潛移默化的影響。同時，學生對老師比較生疏，與老師的情感關系和心理距離較遠，對教師的要求和行為必然缺乏認同和接納。

(三)嚴謹治學精神欠缺，忽視課堂教學

嚴謹治學是教師倫理的根本要素，是指教師研究學問應保持嚴肅謹慎和求真務實的態度。教師在教學工作中要尊重科學、實事求是、一絲不茍、精益求精。而部分師專教師滿足現狀，認為自身的業務水平和知識結構完全能夠勝任工作，因而不注重充實和更新知識結構以提高自身的專業素養，缺乏積極進取和潛心鉆研的精神。還有一些教師沒有把教學作為中心工作，課堂知識講授缺乏獨立見解，照本宣科，機械重復已有的知識和經驗，教學過程枯燥乏味，再加上對學生的學業要求不嚴，學生逃課及上課睡覺現象常有發生。

(四)為人師表作用不明顯，自律意識亟待提高

為人師表是教師倫理區別于其他職業倫理的重要標志，是指教師的品德和人格應對學生起到榜樣示范作用。教師是最直接的最有教益的模范，是學生活生生的榜樣。師專教師是“師表之師表”，因而對其品行的要求更高。部分教師不能嚴格要求自己，違反職業紀律：有的上課接打手機，隨意中斷課堂教學；有的打亂課程計劃安排，隨意調課；有的因為其他事務誤課，隨意縮短教學時間；有的對學生態度強硬，高高在上。這些行為降低了教師在學生心目中的威信，削弱了教師為人師表的示范作用。

二、問題的歸因

(一)職業信念不堅定，成就需要缺乏，教師快樂體驗不足

愛崗敬業是對教師工作態度的要求。師專一些教師工作態度不端正，既有客觀原因，也有主觀原因。從客觀上說，一方面社會環境是制約教師倫理水平的重要因素。在市場經濟的沖擊下，部分師專教師個人主義、拜金主義滋生和蔓延，忽視社會利益和集體利益。另一方面師專不注重對教師進行專業思想教育，也不能充分激發教師的工作熱情。主觀方面的原因首先是教師缺乏職業理想和信念。其次是教師情感需求得不到滿足。情感得到滿足而獲得快樂體驗是教師努力工作的不竭動力。同其他高校相比，師專教師的社會地位和學術水平較低，成就感和自尊感較為缺乏，這使得一些教師僅僅把教育工作當作謀生的手段，而不是作為事業執著追求。(二)不了解學生心理需求，師愛意識偏差，教師情感投入不到位

教師倫理重點體現在師生關系中，強調教師對學生的關心和愛護。在師專中，一些教師對學生冷漠，尤其對學生缺乏了解，同其自身對師愛認識不足密切相關。一方面，師專學生對教師的情感需求強烈而且容易滿足。由于大部分學生住校獨立生活缺乏親人的關懷和家庭的溫暖，非常渴望教師代替父母的角色，成為自己學習和生活中最親近的成年人。學生“愿意和老師在一起聊天說話”，但又不敢主動接近老師，老師的一個微笑、一個關注的眼神都能使他們獲得不同層次的快樂和滿足。部分教師不了解學生的特殊心理需求，沒有給學生必要的關心和愛護，致使學生情感缺失得不到彌補，對老師產生畏懼甚至不滿心理。另一方面，一些老師對師愛的認識不到位。教師對學生的愛，是發自內心的無私的愛。教師對待學生應以心換心、以愛生愛、以情移情，不能只注重教師的權力和威嚴。用嚴格要求代替關心愛護，用師道尊嚴強制遵守服從，其結果必然導致師生關系緊張。

(三)教學模式單一，發展目標不明確，教師忽視專業素養的提升

嚴謹治學是倫理規范對教師業務素質的要求。部分師專教師治學態度欠佳，一是由于社會上急功近利的不良風氣的消極影響；二是學校評價機制在操作過程中存在問題。師專對教師的評價涉及思想態度、教學水平、科研成果和工作成績等諸多方面，由于教師學識水平和治學態度不易進行量性分析。評價過程中難度較大，因而學校對教師的評價主要體現在學歷、資歷、科研成果等容易量化的指標上，導致很多教師在工作中只追求顯效性的成績，忽視教學質量和知識積累等內在素質的提高；三是固定化的教學模式使教師產生思維定勢。突破原有教學模式的束縛比較困難，教師創新精神和鉆研能力越來越弱，教學在低水平徘徊。另外，由于師專沒有升學任務，學校對教師的教學質量和效果的監控力度不強，學生對教師的教學水平和學識水平沒有較高的要求，導致教師對自身的專業素養的提升缺乏長遠打算，沒有明確的計劃和目標，發展動力不足，鉆研精神欠缺。

(四)品格修養欠缺，學生消極厭學，教師產生職業倦怠

師表意識是教師倫理的基本特征。部分師專教師不能嚴格要求自己，自律意識較差主要歸因于：一是個人修養存在問題，如傲慢、勢利、自以為是等，嚴重影響教師形象；二是長期T作消耗與學生厭學情緒的影響。師專由于在社會影響力、專業、學歷、就業等方面處于劣勢，招收的學生整體素質較低。反映在學習方面，大部分學生學習主動性較差，缺乏學習熱情、學習興趣以及良好的學習習慣。教師面對學生的消極態度和厭學情緒，加上不善于自我調節，逐漸產生了職業倦怠，表現為：對工作缺乏熱情，教學態度懶散，降低對自身的要求，自我約束意識減弱等。

三、解決的策略

(一)突出師范特色的專業信念教育與管理，提升教師職業幸福感

師專對教師進行專業倫理教育可以采用“回爐式教育”與“跟進式教育”的方式。“回爐式教育”主要指師專教師工作一段時間后，與學生一道重溫職業規范，接受職業理想信念再教育。“回爐式教育”是終身教育思想在教師倫理方面的充分體現，有利于教師倫理持續保持較高的水平。“跟進式教育”主要指教師應跟上學生的教育專業實踐活動，分期分批參與到中小學教育觀摩和教育見習等活動中。“跟進式教育”也是一種體驗教育，有利于激發教師工作積極性，促使其感受和思考現實中的各種教育問題，形成教師職業良心。上述兩種教育方式中，教師既是教育主體，也是教育客體，在主客體轉換過程中教師倫理水平不斷得到提高。學校應注重實施情感管理，體現人文關懷，如關注教師的專業發展，增強教師對工作的滿意度；為教師提供參與學校決策的機會，提高教師的責任感；為教師提供獲得成功的機會，滿足教師的成就感。這些情感的滿足能夠提升教師的職業幸福感，從而激發他們更加熱愛自己的工作和崗位。

(二)搭建師生互動平臺，增強“師愛”意識，密切師生情感關系

教師對待學生的態度和情感可以說是教師倫理水平高低的直接體現。這既取決于師生雙方交往的頻率和深度，也取決于教師的師愛意識。師專應積極為師生交往搭建平臺，如組建學科興趣小組和學生社團組織、組織教師對學生進行各項教學基本技能訓練、舉辦各種讀書學習及娛樂活動等，拓寬師生交往渠道，加深師生交流，密切師生情感關系。教師是塑造人和培養人的工作，沒有深厚情感做基礎的教育很難取得良好效果。教師應用愛和感情對待學生，善于走進學生的情感世界。教師對學生應多從生活上關懷和體貼，拉近和學生的心理距離，給學生足夠的信任與尊重，尊重學生內心真實的體驗和情感以及由此而做出的行為選擇，努力成為學生的知心朋友。同時，教師對學生的進步和成長充滿期待，充分發揮教師對學生的期望效應。

(三)樹立課程改革意識，合理規劃發展階段，促進教師專業成長

教師倫理強調教師研究學問應持嚴肅謹慎、求真務實的態度。師專對教師鉆研精神的培養必須緊跟基礎教育課程改革步伐。基礎教育課程改革給中小學教師帶來的一場新的革命，中小學教師在教育理念、內容和方法等方面實現了全方位變革。師專作為中小學教師的培養機構，仍然沿襲多年以來固有的教育理念、教材內容和教學模式，嚴重滯后于中小學課程改革現實，不可能培養和造就新形勢下具有時代精神的教師。因此，師專應開展與基礎教育課程改革相配套的課程改革，動員全體教師積極鉆研基礎教育課改理論，重新整合課程資源，編寫教材和講義，改革課堂教學模式。師專課程改革有利于推動教師思考和研究問題，打破原有的思維定勢，關注課堂教學效果，重視提升自身專業素養。

與此同時，師專教師應對自身發展進行合理規劃，包括對自己合理定位，確定發展方向；了解學校，明確發展空間和資源條件；確定發展目標，充分發揮長遠目標和具體目標的引領和激勵作用；積極采取行動，實現自身的專業成長。

(四)強化“兩代師表”意識，不斷尋求工作興奮點，克服教師職業倦怠

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2打牢教學基本功是提高教學能力的關鍵

教學基本功是教師素質的重要體現，是搞好課堂教學的基本條件，是教學能力提高的關鍵．教研室要給新教師創造條件，使其打牢教學基本功．一是以老帶新．為了使新教師能夠盡快掌握教學基本功，可安排經驗豐富的老教師與新教師結對子，對新教師進行傳幫帶．老教師從內容的安排、課件的制作到教案的編寫，從教姿、教態到板書的書寫等細節對新教師進行指導，使新教師少走彎路，并在最短的時間內實現從學生到教師的角色轉換，提高教學基本功．二是新教師要勤學苦練．新教師要給自己提出要求，制定標準，自我加壓，勤學苦練，打牢教學基本功．首先，教姿、教態要規范．新教師要加強教姿、教態的訓練與養成，講課時要大方得體、姿態規范，形成良好的課堂講授習慣．其次，語言要簡練、準確、生動．“簡練”要求教師上課用詞恰如其分，不要模棱兩可和啰嗦；“準確”要求教師認真備課，弄清所要講授內容的來龍去脈，弄清每個概念、定理、定律、原則、原理的確切含義，真正領會其內容，做到語言表達準確；“生動”要求教師語言表達具有感染力，善于調動學生學習的積極性．再次，提高課堂調控能力．新教師課前要認真備課，做好教學和心理準備；上課時要充滿信心，從容應對，不要縮手縮腳；課中要注意學生的反饋信息，注意觀察學生表情和神態的變化，適時調整講授進度和教學方法．

3創新教學方法和手段是提高教學能力的保證

教學方法和手段是達到教學目的、實現培養目標的重要途徑，教學方法和手段運用是否得當，直接影響課堂教學的效果，也直接影響知識的傳授和人才培養的質量．因此，新教師要加強教學方法和手段創新，提高教學效果．一是教學方法創新．新教師在教學方法上要大膽創新，大力開展啟發式、學導式、案例式、討論式、互動式等教學方法，充分發揮教師的主導作用和學生的主體作用．在教學過程中，要能根據教學內容的不同，靈活選擇教學方法并配合使用．如，對理論性強、不易理解的內容可以采取啟發式教學；對理論性不強、淺顯易懂的內容可以采取研討式教學；對操縱性強、需要實習的內容可以采取實踐式教學；對技能性強、需要動手動腦的內容可以采取互動式教學．新教師在教學方法的創新上要多向老教師請教，多聽課，勤思考，促進自身教學能力的提高．二是教學手段的創新．教學手段是實現教學方法的重要保證，是傳授知識的根本途徑．因此，新教師要加強教學手段的學習和掌握，廣泛開展多媒體教學，注重傳統教學手段與現代教學手段的結合，提高教學能力，保證教學質量．

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（2）課堂操作不當。由于學生的基礎相差比較大，預習的程度也不一樣，導致課堂上具體的環節很難把握，從而不能完成正常的教學任務。

（3）學習小組效果不明顯。在有的班級，學生的探討和交流是很少的。以前沒有上課交流的機會，現在給了這個機會，很多學生，不知道怎么用。還有一些學生在思想深處就打上了偏科的烙印，從而對于小科采取放棄或者不重視的態度。同時，小組評價機制僅僅適合本學科，不少學生對此根本不在乎，導致小組評價如同虛設，這些都會影響到學習小組的課堂討論效果。

（4）課堂駕馭能力不夠。有時候，我們的課堂是不放就死，一放就活，一活就亂。小組的討論很難展開，又很難收住。有的放不開，導致課堂沉悶，根本就不像學生為主體的教學課堂。有些課堂過于活躍，影響到正常的課堂秩序。

二、思考與對策

（1）學案教學的使用并不是完成學案就可以了，教師要善于創設歷史情境，合理利用多媒體手段輔助教學，把學生關注的問題引入課堂，把學生的思維引入新知識中。鼓勵學生積極學習，主動參與，只有當學生對所學內容感到很好奇，做他們感覺是有意義的事情，并獲得成功的喜悅，才會是真正有效的學習。

（2）在使用學案前做好每個板塊問題的優化和課堂時間的預設等，設計出更符合自己授課風格的學案教學。可以找個別同學看看，做一做，根據其反映做調整，使學案更貼近學生實際，符合學情。

（3）在教學中應以學生為本，尊重學生的主體地位，把課堂還給學生，把平等自由交給學生，做學生學習的促進者、主導者，采取學生感興趣的鼓勵措施，比如小組長輪流坐莊，小組競賽，評選最佳主持人或表現獎等方式，激勵學生積極投入到學習中來。

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有一首歌這么唱道：小時候我以為你很神奇，讓所有的難題成了樂趣。為什么能讓難題成為樂趣呢？因為在學生看來，老師是一個無所不知、無所不曉的人。理想的語文教師會努力為之，他做到——

對教學大綱和教材體系爛熟于心。教學大綱是從事教學工作的綱領性文件。對它的精神實質，他會在教學之前就領會好，掌握好。新頒布的初、高中語文教學大綱，突出了漢語言的特點，體現了它的人文性；突出了學習漢語言的方法，重在積累、感悟、熏陶。他會牢記這些新的精神。他會花時間去鉆研、掌握教材體系。每冊教材編者的編排意圖，每個單元的學習重點，每篇課文的教學因素，……他都會牢記在心，如數家珍。

對與教材內容相關的文學精品了如指掌。江山代有才人出。人類五千年文明產生了一批批文學精品，反映到教材里只是滄海一粟。對教材內容，當然應該非常熟悉，要求學生背誦的，他同樣能背誦，同時他明白教材只是一個例子。他會以教材里的選文為“點”，以此作“線”的延伸，作“面”的拓展，形成自己的“知識寬帶網”。教陶淵明的《桃花源記》，他會脫口說出王維的《桃花源詩》；教蘇洵的《六國論》，他能夠介紹蘇轍的《六國論》；……

對當今政治、經濟、科技等前沿信息略知一二。在信息化的社會里，學生接受信息呈現多途徑。有時，老師還沒有接觸到的新名詞，學生中已流傳開了。他會不停地學習，讀書、看報，獲取新信息。課堂上，他會適時地向學生們介紹“納米”技術，“克隆”技術，航天航空技術，……教師的知識越豐富，他越能經常而又巧妙地開闊學生的科學視野，學生就會表現出越強烈的探索興趣和求知愿望。

與時俱進，孜孜以求，不停地讀名著經典、教育理論、教學報刊……不斷夯實自己的知識功底，成為一個名副其實的“雜家”。他的積累不是“一桶水”，而是一條奔流的大河，他的弟子們用“碗”、用“桶”，盡情地舀吧、提吧，他依然是一條奔騰不息的大河。

二、理想的語文教師應該有寬胸懷

一千多年前，韓愈說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”理想的語文教師會牢記這段話，他能夠——

正確認識自己所從事的工作和自己的能力水平。語文學科作為一門基礎學科，對于提高學生思想道德素質、科學文化素質，對于學生學好其他學科，對于今后工作和繼續學習，對于弘揚民族優秀文化和吸引人類的進步文化，提高國民素質都是有重要意義。專家說：語文是為人打精神底子的學科；語文教育是人的教育。他牢記這些名言，用一生的追求，一生的積累，去為學生夯實精神的底子，讓學生走出校門，走入社會后，順境中能茁壯成長，逆境里能頑強成長。他會每日“三省”。既然先人說過尺有所短，寸有所長，他就對自己的教學水平充滿信心。他以學生為師，學生以他為友，學生和他互教互學，他和學生一起成長。

虛懷以待前輩留下的教學經驗和同輩創造的教學業績。在他之前，有一大批教育家。從孔夫子和陶行知，從盧梭到蘇霍姆林斯基，留下了豐厚的教育教學經驗，他捧若至寶。在我國當代語文教育領域涌現出了一大批名師，他更是推崇之、學習之。“激情”的于漪讓他沉醉，“科學”的魏書生讓他沉思，“人文”的程紅兵讓他向往，“鮮活”的李鎮西讓他發奮，……“結交天下名師而師之”是他的心愿。在他的身邊，有一批安心、專心語文教學并呈現出自己的教學特色的教師。他會認真地向他們學習，他懂得“海納百川，有容乃大”，只有博眾知長，才能自成一家。

充分肯定學生的個性和創造精神。學生是一個個活生生的生命體，在他們身上蘊藏著極大的智慧、潛能和創造精神。他的使命就是要點燃他們的智慧之燈，激起他們獲取知識的愿望，挖掘他們的潛能，激活他們的創造精神，發展他們的個性特征。他懂得“木桶理論”：一只木桶盛水的多少是以那塊最短的木板為基準的，也就是說一塊短板會影響一桶水的容量。因此，要千方百計使一只木桶各塊木板都整齊。他從中得到了啟示：教育教學工作要面向全體，使學生全面發展。他也了解“短板理論”：一個圓的木桶底，是由一些長短不等的木板組合的，要形成一個圓底，必然需要短板，才能使木桶既美觀又實用。他從中得到啟示：學生之間各有所長，各有所短，不能一概而教之。

三、理想的語文教師應該有高眼界

現代社會要求國民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神、合作意識和開放意識。理想的語文教師，他應該——

從三尺講臺著眼人的一生發展。他重視通過教育教學來提高學生的品德修養和審美情趣，把形成學生良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美全面和諧發展作為語文教育的終極目標。他能從三尺講臺放眼世界，培養為明天社會發展不斷創造的人。他記著錢夢龍老師說的話：我們看一個學生，不能總計較他今天學了什么，而要著眼于他明天能為社會干什么。他記著山東省高密一中語文教師李希貴老師說的話：教育就是要為人的四十歲準備著。他記著蘇霍姆林斯基說的話：教師的教育勞動的獨特之處是為未來而工作。他能夠在語文學習過程中，重視培養學生的愛國主義情感，社會主義道德品質，引導學生逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀；他能夠著眼于學生提高文化品位和審美情趣，為他們一生豐富的精神生活，一生的和諧發展精心準備著。

從教育的高度觀照語文教學。那種囿于教材，只重視課堂的教師，那種就文教文，只以傳授知識為業的教師被人稱為經師；而只有堅持以人為本，堅持胸中有書、目中有人，把育人教文兩方面緊密結合起來的教師才被尊為人師。他懂得：教師在課堂上跟學生的交往，只是教育工作的一部分，學生的教養，精神上的發展，道德品質的形成，這一切很大程度上都取決于教師有無教育的意識。他能擺正教育教學的位置，把育人放在第一位。在正確的教育思想指導下，他的語文教學不會有鉆死胡同的感覺，而時時出現“會當臨絕頂，一覽眾山小”的境界。

從批判學科走向學科建設。他對現行的教綱、教材能提出自己的看法，他對當前教學中存在的問題有清醒的認識。他把人文性作為語文教學內核：在教學中時時體現一種人文關懷；他把開放性作為語文教學的形式：面向社會生活，開放學習領域，緊扣時代脈搏，讓語文教學的天空永遠新鮮亮麗；面向大眾媒體，拓寬應用區間，讓學生感受語文在現代生活中應用的魅力；充實教材內容，鏈接最新信息，使自己的教學永遠充滿生機與靈氣。他會根據教學實際，突破固有程序，用以疑激趣、合作學習、及時反饋的方式培養學生的主動學習、競爭意識和合作精神，讓語文教學適應21世紀的發展。

四、理想的語文教師應該有大智慧

第斯多惠說過：差的教師只是傳授真理，而好的教師則是揭示真理。理想的語文教師是一個有思想、有激情的教師，他總是——

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教材是語文知識的載體，學生是獲取語文知識的主體。教師的任務是如何能讓學生從教材中獲取知識，教師這座橋就是讓學生走進教材，與教材交流，我們的任務就是解決學生與教材交流時出現的障礙和引導學生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認識強加給學生，同時要承認學生對教材的理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權代替學生思考代替作者言論。要讓學生充分與教材交流。

教師如何能扮演好橋的角色呢？首先，提起學生對

教材的興趣，否則就是橋搭了學生也不愿意通過。這一點我認為應從減輕學生閱讀時的心理壓力，提高學生感悟上入手，要讓學生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負擔。教學時不讓學生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設計好教材這個誘餌，充分挖掘教材中學生發現不了或感受不到的藝術美和思想美，使學生感到教材不僅是知識的載體而是藝術，思想的結晶，要讓學生萌發從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們在教學中重點教給學生理解教材的方法，讓學生運用這種方法獲取知識。

二、在閱讀上教師應做打開學生閱讀視野的大門的鑰匙。

教材的知識是有限的，課堂教學也是有限的，然而知識的無限的，隨著科學文化的發展，學生光學會教材是不行的，也是不夠的，在語文教學上就是要求我們語文教師要不斷發展課外閱讀，開拓閱讀視野。

語文教師要做好打開學生閱讀視野大門的鑰匙就要求我們不能整天圍著課本轉，要給學生創造良好的課外閱讀環境，讓學生從課堂學習中走向課外學習。

怎樣才能做好開拓學生閱讀視野的鑰匙呢？一、培養閱讀興趣，要給學生閱讀自由，比如閱讀內容，除不健康之外不管歷史、科技、社會等都可以讀。二、做好閱讀指導，如怎樣選書，怎樣看書等都要做認真指導。三、培養良好的閱讀習慣，如每天定時閱讀的習慣，記讀書筆記習慣，閱讀中提問題的習慣等。

語文教師做好學生課外閱讀工作，不僅對課堂教學有幫助，而且對學生自身發展也是個促進，隨著教學改革的深入，語文教師的這項工作顯得越來越重要。

三、在學生人文精神的滲透上教師要做藝術感染的天使

人文精神不能靠強行說教傳給學生，這樣做會適得其反，人文精神傳輸重在熏陶，感染。

我們語文教師不能只懂一些漢語知識或修辭等到語文理論知識就行，我們要加強修養，培養良好的人文精神，這們才能把自己的人文精神滲透到學生身上。

教師要做好藝術感染的天使，要在這幾方面加強修養。首先是情感上要豐富而真誠，“感人心者莫先乎情。”可以說語文教學是情感教學，主要體現在學生與作者，學生與教師，教師與作者及學生與學生的情感交流上，通過交流來感受對方情感上的美，以使學生受到熏陶，從而內化為自己的思想情感。其次在言行上要有風度。言的風度即指教師的語言要有感染力，這主要包括語言的運用和表達上要有藝術性。行有風度主要一點就是用自己的行動來教育學生，做學生作為的表帥。最后語文教師要有較高的藝術鑒賞能力和藝術修養，只有這樣我們才能引導學生發現教材、生活中的美，才能引導其感受，創造這些美。

四、在創新精神上做學生的開路先鋒

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當前，中學教學體制存在不合理的因素，在課程課時、教材選用、教與學等諸多方面均有待改革，而高中語文教改工作的開展更是緩慢，面臨著教與學、學與考嚴重脫節的局面，拿不出切實可行的，符合教學規律的有力措施。本著一顆敬業敬職的心，下面我談談“學院式”教學的模式在高中語文教學中的運用。

“學院式”教學的理論依據。首先，從目前國家教委規定的學制看，九年義務教育已經完成青少年語文雙基能力的培養，而高中三年完全可以和現有的大學院校一樣，都屬于基本能力提高和術業專攻的階段，從而演變為大學的初級階段，即“準大學”或“準院校”的性質。其次，從高中生的生理、心理發育的成熟角度看，如今的青少年較過去的同齡人在生理、心理發育成熟的年齡上，平均提前2～3年。現在的高中生在生理、心理上的需求就相當于過去的大學生。他們有足夠的自覺性，自我安排生活和學習，也有足夠的耐性坐在教室里聽課和思考，敏銳地判斷和解決問題……這樣不妨仿效“學院式”的課程課時安排，將45分鐘／節變為50分鐘／節，并且兩節連著上。在同等工作量下變短課為長課，變零散為集中，以滿足高中生的求知欲。再次，從高中的教與學角度看，“學院式”教學，教師花同等的精力而學生的收效卻大大超過了傳統式教學。顯而易見，“學院式”教學的效率高。

選擇教材編排類型要從實際出發。（1）選擇恰當的教材為我所用。教材是教學的根本，若在選擇教材類型上不從教與學的實際出發，必將導致偏頗和盲目。為了同步于“學院式”的高中教學課時安排，教材上也應有相應的變化。縱觀建國后40多年的語文教學的變革和發展，教材體系主要有合編型（傳統教本）和分編型（實驗教本），筆者認為分編型更適合講座。目前已經在試用的分編型教材有：《閱讀》與《寫作》，《語文》與《作文》，《閱讀》與《表達》，《文言讀本》、《現代文選讀》、《文學讀本》、《文學作品選讀》、《文化讀本》、《文化著作選讀》與《寫作》。此外，還可采納《作文》分編型，如“觀察——分析——表達”三級訓練體系教材等。總之，跨入90年代以后，分編型實驗教材以其特有的靈活性與系統性被經濟較發達的地區所看好，并有望成為正式課本。（2）可在教材之外，選好并補充與時代聯系較緊的教學材料。我認為，在不偏離教學大綱的前提下，各盛市、地教委可組織人馬，編采臨時教材，以活躍語文課堂。可根據本地經濟發展的特點，大膽地、適當地添補教材內容。學生對課外新知識的好奇心強于課內，好奇心便是驅動力，應順著他們的好奇心，盡可能快地采編有吸引力又積極向上的臨時教材，如中央電視臺播放的“焦點訪談”、“新聞評論”等都是極好的可采編成臨時教材的素材。這樣，課堂緊緊維系著時代與學生，讓他們在完成聽、說、讀、寫的能力訓練同時，又知道是非曲直、善惡美丑，從而更加明確自身的責任感和不足。

改革師資編制，改善教與學的效率。語文科看似零散，實則是一門極系統化的學科。諸如語基、文言、現代文、文學作品、寫作等等都是語文這一“整體”下的若干子系統。試想，若能讓這若干的子系統個個過硬，那么“整體”也就過硬。再想，如何使它個個過硬呢？只有“承包”，也就是讓每個教師承包下自己認為有把握的子系統，然后上大課（兩小班合并或更多合并），即“學院式”的教學。如此做來，有以下幾點好處顯而易見：教師守業和敬業，因為“承包”就意味著責任；可充分發揮教師的潛能，真正做到“八仙過海，各顯神通”；更易教出“專長”，學出“專長”，因為“講座型”的教學，教師挖掘得深，學生學得也深。

變革的時代呼喚觀念更新，呼喚教育者們大膽地投身當前的教改實踐中。相信運用“學院式”教學的模式，會在高中語文教學中走出一片新天地。

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2我國大學中文教學模式優化策略

2.1大學中文教學模式應融入的相關要素

第一，創新要素。隨著時代的發展，大學中文教學模式也應當與時俱進，不斷創新，既涉及師生知識探究能力的創新，又涉及教師教學方法與工具的創新。信息技術為教學注入了新的力量，中文教師應當在熟練掌握現代化多媒體技術的基礎上，實現教學方法的創新，從而充實中文教學內容，有效拓展學生視野，培養學生的發散思維與綜合素質。第二，情感教育要素。大學中文教學并不是盲目的向學生傳授中文知識，它不僅僅是一種工具性學科，還應當通過中文教學有效提升學生的人文素養，加入情感教育要素，通過師生之間的情感溝通與交流，引發學生對文學作品的共鳴，使學生從心靈深處培養學生對文學作品的感悟與認識。從而使學生能夠更好的將抽象的文學知識轉化為具體的內在情感與認識，并在潛移默化中豐富自身文學素養，形成寫作與交際的個人魅力。第三，感知要素。通過大學中文教學培養學生感知能力，對于學生更好的認識社會，了解社會對中文能力的需求具有重要意義。中文教師在教學過程中加入感知要素，不斷豐富學生的認知經驗，并在學習理論知識的同時，得到中文思維的鍛煉，提升學生中文素養。具體來講，教師可以結合現代多媒體教學方式，以視頻或音頻的方式將中文知識更加直觀的傳授給學生，從而更好的提升學生的感知能力。

2.2我國大學中文教學模式的未來走向

關于我國大學中文教學模式的未來走向，筆者結合當前中文大學教學實際及社會需求，將其總結為以下兩個趨勢。第一，向培養學生的中文應用能力方向發展。首先，大學中文教學作為一門具有悠久歷史的學科，中文理論知識中蘊含著中華民族精神文化發展的精髓，大學中文教學要通過對課程理論知識的學習領略我國博大精深的文化內涵，并將其發展成為一種存在于當代大學生身上的內在品質。其次，從大學中文教學的最終目標來看，中文課程的學習是為了具體的應用，因此，大學中文教學要提升學生對中文知識的應用能力，將傳統的教學模式轉變為以培養學生實踐應用能力與綜合素質為導向的教學模式，結合當今社會及企業對人才的實際要求，不斷調整教學內容、教學方法，使學生更好的適應未來職業發展。第二，形成與完善中文教學模式管理監督體系。為保障大學中文教學模式的有效實施，保障師生能夠真正的受益于新的教學模式，就要建立完善的教學模式管理監督體系，它對教師運用與實施新教學模式，培養學生具備人文素養，提升綜合素質具有重要意義，是優化大學中文教學模式的有力保障。

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2.優化小學語文實踐教學環節設計

單一的實踐教學方式對于小學生而言缺乏吸引力，容易引起小學生的反感，因此，在實踐教學環節的設置過程中，教師要進一步優化環節設計，為實踐教學的有效性提供良好的保障。第一，教師應當采取“拋錨式”與“范例式”相結合的教學模式。拋錨式，即通過創設與現實生活相同或相似的情境將語文學習現實化，在學習情境的創設中，要選取與課文主題或學習主題緊密相關的場景，選出問題、提出問題的這一過程就是拋錨。之后，學生根據教師提供的解決問題線索，通過小組合作等方式對問題的解決方案進行思考與探討，最終找到問題的最終解決方案。范例式教學，即通過教師對于范例的分析入手，向學生講解原理與規律并進行進一步的分析與歸納，最終實現對于知識的遷移與整合。第二，開設內容豐富的社會調查以及見習課程。例如，在小學中高年級的語文教學過程中，教師可以安排學生到實踐基地進行考察與參觀，真實的感受參觀單位的工作情況，安排學生進行社會實踐調查，讓學生深入基層，更好的認識社會，在實地調查結束之后，學生應當依據調查實際，對調查進行分析討論并提交可行建議。社會調查有利于培養學生的交流溝通能力、社會適應能力、觀察發現能力以及語言文字表達能力。第三，開展形式多樣的課外活動。在課堂之外，教師可以通過開展多彩的課外活動進行語文實踐教學。例如，教師可以組織小學低年級學生開展書法比賽，看看誰的識字量大，誰的書法更漂亮；開展讀書比賽，提升學生的閱讀量，幫助學生養成良好的讀書習慣；開展模擬辯論賽，提升學生的溝通交流能力以及合作協調能力；開展演講比賽，提升學生的語言表達能力，體會語言文字的表達效果。

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二、梳理知識體系

沿著物理學發展歷程對物理知識進行梳理，是對物理知識進行體系化的一條捷徑。因為物理發現的歷程，常常是根據人們的認知規律發展的，是人們的認知規律在時間尺度的折射。認知的發展歷程一般是從感性到理性，從直覺到實驗再到思想實驗，從定性分析到定量分析，物理學的發展同樣如此。對物理知識根據物理學史的發展進行梳理，不僅有助于學生了解各種概念、定理、定律的來龍去脈和發展過程，而且有助于根據學生認知規律來對物理知識進行系統化，同時讓學生認識到科學動態生成的歷史過程。

三、培育科學精神

1.細致觀察的習慣

歷史上的許多科學家，都善于通過不為人所注意的平常現象，細心地觀察與思考，這些事例對學生是很好的激勵。

2.懷疑和批判的精神

物理學的發展過程是一個不斷和修正前人的認識，建立新認識的循環過程。這就要求物理學的探究者敢于挑戰權威，在科學事實基礎上提出新觀點、新理論。例如，亞里士多德從人們的日常經驗出發得出了一個結論：力是維持物體運動的原因，此后兩千年時間里被奉為真理，而正是由于伽利略具有懷疑和批判的精神，才用理想斜面實驗了亞里士多德的觀點，提出物體運動時并不需要外力來維持。

3.嚴謹求實的品質

科學不能有半點虛假，在科學問題上采取隨意甚至欺騙的態度，其后果往往是極其嚴重的。例如，歐洲粒子物理實驗室宣布，他們測量到了運動速度超過光速的亞原子粒子。這一消息曾令全球為之震撼，因為這可能會導致愛因斯坦的相對論被。然而事實是，他們在設計實驗裝置時的一個小失誤導致了這一事件。物理學史中的這類事件也有很多，在教學中適當引述，有助于培育學生嚴謹求實的學習作風。

4.百折不撓的毅力

要從事實表象直達物理本質，單靠興趣和靈性是不夠的，必須有百折不撓的毅力，能夠始終如一的堅持，才能有所發現。愛迪生研究燈絲，實驗了幾千種材料；俄羅斯諾貝爾物理學獎得主康斯坦丁·諾沃肖洛為得到石墨烯，用鉛筆和不干膠撕了一萬多次。物理學史中，這樣的事例很多，對培育學生科學研究工作的毅力起到很好的作用。

四、訓練思維和研究方法

如前所述，物理發現的歷程，常常是根據人們的認知規律發展的，是人們的認知規律在時間尺度的折射。這就決定了科學探究過程與學生的認知過程的相似性。物理學家在發現、建立、檢驗、運用和發展物理規律過程中所采用和總結的思維和研究方法，也應該成為學生學習物理知識的思維和研究方法，惟其如此，才能使學生學會正確思維和研究方法。例如，觀察—提出假說—邏輯論證—實驗檢驗—修正推廣，這是科學研究的普遍過程，物理學史中的許多事例都證明了這一點。我們就應訓練學生以此為基本研究方法。再如，科學研究中使用類比、歸納、演繹的思維方法，在物理學史中都有描述，應提示學生，對學生進行有意識的訓練。

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關鍵詞：生活化、活動化、自主化 實踐 探究

《科學課標準》指出：“學生是科學學習的主體，教師是科學活動的組織者、引導者和親密的合作伙伴。”如何提高《科學》課的課堂教學效果呢？下面我談談在教學中和學習別人課堂教學中的幾點體會。

一、正確引導和實踐“科學探究”。

我們教師在引導學生開展科學探究活動時往往表現出很強的程序性，不敢漏掉一個環節，并且每個環節都試圖充分展開。我們以為只有這樣才是在引導學生進行科學探究學習活動。在這樣的認識指導下，我們在教學設計上時常出現偏差，在教學實踐中常常出現時間不夠，課的中期轟轟烈烈，后期草草收場的現象。為此，有必要重新正確引導和實踐“科學探究”。教師不能照本宣科，要努力為學生的科學探究提供基礎。因此，要做到這幾點：

首先教師要真正鉆研教材，不斷地創新。從多個方面、多個角度去理解和挖掘教材編寫者的設計意圖，教學中在能夠熟練把握教材、吃透教材內部深層次的含義、熟練運用教材的基礎上大膽的進行創新型處理。一切現存事物都是不可能盡善盡美的，根據自己所在的大教育環境，因地制宜地用批判性的精神對待教材。

其次，教師在教學的時候要很好的把握教材難易的“度”。在《多種多樣的動物》一課中，教材要求學生能夠對各種動物如：有脊椎動物和無脊椎動物進行描述，學生剛剛進入科學探究活動，對身邊的事物進行觀察都有一定的難度，更談不上對自己很少見到的動物進行觀察了。教師可以在課堂教學中刪除這部分探究內容，將它放到課外以小組討論共同完成。

再次，在教學中要精簡探究活動數量，控制活動中的變量。活動多了，如何保證給學生充分的時間？那就必須要精心設計每一個教學環節，把握好重點，并圍繞這個點，做深做透，通過完整的探究過程，讓學生獲得理智能力的發展的責任。而千萬不能浪費時間蜻蜓點水式的面面俱到，讓學生跟著你草草收場。所以與其熱熱鬧鬧，豐富多彩，還不如減少兩個活動或某些環節，保證充分地時間，把每一部分做透了，做細了，那么學生的收獲可能不僅僅是知識和技能上的了。

二、有效地選取和利用材料

親身經歷以探究為主的學習活動是學生學習科學的主要途徑，而探究的效果很大程度上取決于探究材料的選取，而有結構的材料能提示科學概念，能反映自然現象的某種關系，能使學生通過對材料的探究，從而去發現問題，解決問題。因此，教師精心設計、選擇、提供的有結構材料是探究式教學得以開展的根本，是學生參與實踐，自行探究的前提，也是促進學生形成科學素養的關健。

1、立足提示科學概念，體現材料的啟發性

根據教學實際，材料的啟發性結構的方法亦有不同。如在教《物體的沉與浮》一課時，準備了三組教學材料，第一組提供了木塊、石塊、泡沫、橡皮、鐵釘、葫蘿卜、牙簽等形狀、大小、輕重都不同的材料。學生實驗后，發現物體的沉浮與大小輕重無關，與原有的認知（學生認為重的沉，輕的浮，小的沉，大的浮）發生矛盾，學生一臉的不解；第二組提供了大小不同重量相等的五個瓶子，實驗后學生發現在重量相等的情況下，大的浮，小的沉；第三組提供了重量不同、大小相同的五個瓶子，實驗后，學生發現在大小相同的情況下，重的沉，輕的浮。以上三組實驗材料，在教學上有很大的啟發性，使學生在探究中不斷地否定自己，不斷地激起學生揭示科學概念的興趣，不斷地激發學生去探究。

2、符合學生心理特點，突出材料的趣味性。

材料的趣味性能使學生在無意識間便能全程參與到探究中來，教師在探究材料的選取上應在形式上、內容上、組織上去突出材料的趣味性結構。如《壓縮空氣》的教學中教師提供了皮球、注射器等材料，讓學生在拍皮球比賽和玩注射器的活動中發現空氣是可以被壓縮的，壓縮了的空氣還具有一定的彈性。在這里不管是在材料形式上和材料內容上，還是在材料組織上，都能抓住學生的心理特點，激發學生的探究興趣。

三、巧妙地創設有利于科學探究的問題情境

科學課的情境創設是為了提高科學課的課堂效率和提高學生的參與度。好的情景是能抓住學生的心，孩子有沒有自己感興趣的問題是教學成敗的關鍵。如下兩個情景創設：

情境一：《比較水的多少》：小朋友們去春游，小明小組的同學帶了三瓶飲料，大家都想把最多的一瓶讓給其他同學，可是怎樣比較飲料的多少呢？接下來整堂課都圍繞這個問題展開。

情境二：《淀粉的觀察》：昨天我們觀察了米飯，今天老師帶來了糯米飯，讓大家嘗嘗，吃飯前我們應該先干什么？（學生：洗手）今天在實驗室我們就用老師的消毒液消毒一下吧，學生開始用碘酒消毒，拿飯的時候發現手怎么越來越臟？學生很好奇的開始提問。

顯然上述的二個情境創設效果不一樣，《比較水的多少》表面上是為了謙讓，但實質上對這堂課堂效率的提高沒有起到多大的作用，提不起學生對科學探究的興趣。《淀粉的觀察》的情境設計極為精彩，學生被這種現象所吸引了，接著就開始自主的思考與探究。大大的提高了這節課的課堂效率。后者的教學情境設計，有利于學生探究問題的提出，有利于學生興趣的激發。

四、積極培養和提高學生的“聽說”能力

表達與傾聽是相輔相承，交替發展的。學生在表達和傾聽中傳遞信息和接收信息，在內部消化吸收和情感體驗的過程。隨著傾聽與表達深入，思維活動的水平也就會得到螺旋式的上升，認知、情感、態度、價值觀得到培養。由此可見，在科學教學中學生“聽說”能力的好壞直接影響著課堂教學效益的高低。因此，在教學過程中作為科學教師要時刻訓練和培養學生的聽說能力。

1、建立民主、親善的師生、生生關系，讓學生樂于傾聽一個人發言，大家認真傾聽，不但可以聽得明白，還可以鼓勵說的人越說越起勁。要讓學生明確并不是發言才是參與，聽同學發言同樣也是參與。使學生逐漸養成善于傾聽別人意見的良好習慣。在聽的過程中學會分析別人的意見，邊聽邊想，吸取他人之長，充實自己。還要求學生在聽的過程中敢于質疑，勇于創新。要做到這些，需要我們教師在平時的教學中多提一些這樣的問題：“你贊成他的觀點嗎？”“對于他的見解你還有什么補充嗎？”“請你評一評他的說法？