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在这次为时三天的触击中,我时时感觉到王俊生的悲哀,以及中国足球各方在视觉上的矛盾——王俊生试图用“过程-结果”论来诠释这个现象,但“过程”与“结果”本质上应该是协调的,不知为什么“过程”的王俊生及中国足协很少满足球迷的“结果”。“神”的存在可以帮助抵挡恐惧——从“十强赛”巨大阴影中逃亡而出的中国足球,可以借霍顿硕壮的身体消除恐惧。SSNI-234,3DVR,RKPrime Blake Blossom唉!比失败本身更可悲的——我突然想起了“兽王”泰森猛咬霍利匪尔德的镜头,我突然悟出中国足球之所以一败再败的一点原因。这是人的悲哀,而非猴子的悲哀——拼命要探知“真相”的人实际在拼命否认“真相”。彭晓方在那脚射门后便消失在公众的视线中,那脚射门即使从专业眼光来看也很漂亮,脚背压得很直,摆腿很迅速,皮球像流星一样划入球门死角。比如说很幽默的那一句“3号隋波”,就会有很幽默的那一段结尾——录音带里大多是些淫词秽语。偶像是可悲的,因为偶像的命运往往是被付之一炬。仅有激情与痴情是不够的,孤独站在高地上的全兴,必须学会在高地上打一口“老井”。只是我想起钱钟书先生对猴子有一段有趣的论述:坐在地上,你看不着尾巴,爬到树上时,尾巴就迎风招展……“意甲”是棵大树,但树高也很危险。其实申思的“逃婚事件”只不过像一只铃铛被偷那样令人有些恶心,但问题的严重性在于它引发了自行车们开始普遍地铃铛失窃。中国足坛这个“名利场”可以一夜间推出一颗超新星,但阎世铎立即感动感到劳累,“我从此没了周末星期天,中午与盒饭为伴”。带剑的探戈针对前两者,李承鹏曾经有这样的论断,我更想成为一个“求道派”。特别是那些和中国足球一同成长的记者更应该有所贡献。假摔”将成为历史之谜,但他那枚恶俗的光头肯定引起了波利莱的注意,“黑咕隆呼就你那亮,我不抓你抓谁?”波利莱内心独白着《警察与小偷》“老茂”的台词……绝不可以肤浅地把这个历史事件认作“要求公平竞争”或者“地方情绪的作崇”;更不可以把“资本的撤退”当成“资本”本身的软弱。贾宝玉并不喜欢规劝多多的薛宝钗,他喜欢软语温声的袭人。这像极了苦难中的中国足球——从一个灾难逃到另一个灾难,看不到悲剧所在,就找不到悲剧力量。东海岸,中国队在《铿锵玫瑰》的激荡中大败挪威队。足球,尤其是“面”得太滥的中国足球需要这种风骨。鲁迅说:“街市依旧太平,流言耳不忍闻。但必须看到,国外的职业联盟是在上百年职业化基础上发展起来的。好端端的一条豪华大船,活生生一船人命,全毁在一对孤男寡女在那辆老爷车里的风流韵事中了,套用周星驰那声咬牙切齿的怒喝就是——“奸夫淫妇!”
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